| 字词 | 𠨀 | ||||||||||||||||||
| 类别 | 汉语字词典 | ||||||||||||||||||
| 释义 | 𠨀 U+20a00 字形信息Unicode: U+20a00 结构: ⿳⺊𥃬巛 笔画: 12 部首: ⺊、巛、凵、目 词典解释貞 zhēn 卜问；占卜。 季冬，陳玉，以貞來歲之媺惡。 《周礼·春官·天府》 問事之正曰貞。 郑玄注 考時日於巫咸，詔太卜以獻貞。 《初学记》卷十四引三国魏韦诞《皇后亲蚕颂》 言從王兆之貞，永閟瑶華之綵。 《贞懿皇后哀册文》 海沈金雁冷，壤兆玉貞。 《恭谒孝陵》诗 《易》的内卦。即下三爻。 曰貞，曰悔。 《书·洪範》 内卦曰貞，外卦曰悔。 孔传 《蠱》之貞，風也；其悔，山也。 《左传·僖公十五年》 内卦爲貞，外卦爲悔。《巽》爲風，秦象。《艮》爲山，晉象。 杜预注 《巽》爲内卦，自秦言之，代表本國；《艮》爲外卦，代表敵國。秦爲風，晉爲山，風經山上，故附會有落實取材之象。 杨伯峻注 操守坚定不移；忠贞不二。 昔者衛國凶饑，夫子爲粥與國之餓者，是不亦惠乎！昔者衛國有難，夫子以死衛寡人，不亦貞乎！ 《礼记·檀弓下》 信而見疑，貞而爲戮。 《诣建平王上书》 貧賤而不可無者，志節之貞也；富貴而不可有者，意氣之盈也。 《家人箴·虑远》 我銘以貞之，不肖者之呾也。 《故幽州节度判官赠给事中清河张君墓志铭》 方徵司業，年過知命。遽啓手足，理也莫竟。短者已而，其長斯存。何以貞之，石有誄言。 《国子司业滕君墓碣》 因貞諸石，以志厥功，敢告後來，永念勿懈。 《樊榭先生墓田碑记》 旧称妇女守一而终的节操。 爲人夫者，敦懞以固；爲人妻者，勸勉以貞。 《管子·五辅》 我這烟花中守不得貞，撇不得清。 《绣襦记·逼娃逢迎》 天上有好女，能織雲錦裳。既勤亦且貞，夜夜宿空房。 《七夕诗》 旧称女子未许嫁曰“貞”。 女子貞不字，十年乃字。 《易·屯》 彼姝貞未嫁，持贈豈云差。 《水仙花》诗 白曰：“韋家姨夫有弱妹三人，久貞不字。” 《夜谭随录·玉公子》 擇牝馬之貞者繫之，已而雲霧晦冥，咫尺不能辨色，類有物蜿蜒上與馬接，蓋龍云。 《龙马赞》 诚信。 子曰： 君子貞而不諒。 《论语·卫灵公》 貞，《賈子·道術篇》云：“言行抱一謂之貞。”所以譯文以“大信”譯之。 杨伯峻注 冥交于神齊，不以其貞。 《太玄·交》 貞，精誠也。 范望注 足於性者，天損不能入；貞於期者，時累不能淫。 《文选·陆机〈演连珠〉》 鷄善伺晨，雖陰晦而不輟其鳴，此謂時累不能淫也。 刘孝标注 端方正直。 不隱無屈曰貞。 《逸周书·谥法》 孔子曰：“貞以幹之，敬以輔之，施仁無倦。見君子則舉之，見小人則退之。” 《孔子家语·六本》 貞正，以爲幹植。 王肃注 放詞正直曰貞，臨危不變曰忠。 《诗式·辨体有一十九字》 坚固；坚致。 夫習之於人，微而著，深而固，是暢於筋骨，貞於膠漆，是以君子務爲學也。 《韩诗外传》卷四 杖正杖貞，身正心安。不安則傾，不貞則危。傾危之變，厥身以隨。 《杖铭》 晉之北山有異材……仲冬既至，寒氣凝成，外凋内貞，瀋液不行，乃堅乃良。 《晋问》 天下之物，貞莫尚於石，素莫尚於雪。 《贞素堂记》 稳定；安定。 九二，幹母之蠱，不可貞。 《易·蛊》 貞，定也。 尚秉和注 牽乎動則静凝，係乎静則動貞。 《演连珠》 識可傳而可繼，每不驅而不馳，其巧既畢，安貞莫移。 《万年县试金马式赋》 獨我摇頭不管，静中精固形貞。 《西江月·四时》词 良善；美好。 故山澤無征，則君臣同利；刀幣無禁，則姦貞並行。 《盐铁论·错币》 姦貞，下文又作“姦真”，皆指錢言。姦錢，人民私鑄的錢。貞錢，封建國家官鑄的錢。 马非百注释 卜擇考休貞，嘉命咸在兹。 《文选·陆机〈挽歌诗〉》之一 卜擇葬地，考其貞吉。 李周翰注 竹木等植物经寒不凋。 每言竹柏貞，嘗輕朝士玩。 《贻刘高士别》诗 如松斯貞，如鷙斯擊。其嚴秋霜，其平砥石。 《宪司箴》 正（与偏斜相对）。 攝提貞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。 《楚辞·离骚》 其曰“攝提貞于孟陬”，乃謂斗柄正指寅位之月耳。 游国恩纂义引朱熹曰 大火貞朱光，積陽熙自南。 《文选·陆机〈赠尚书郎顾彦先〉》诗之一 《爾雅》曰：“大火謂之大辰。”郭璞曰：“大火，心也。在中最明，故時候主之也。”孔安國《尚書》傳曰：“貞，正也。” 李善注 大火，南方星也；朱光，日也。 吕向注 谓正轨；正道。 不役耳目，百度惟貞。 《书·旅獒》 言不以聲色自役，則百度正。 孔传 功既成矣，世既貞矣，信可以優遊暇豫，作樂崇德者歟！ 《三月三日曲水诗序》 熙熙陶陶，舒舒夭夭，不言而歲成，無營而事貞。 《七观》 匡正；整肃。 曉爾長夢，貞爾沈詖。 《佛影铭》 愚計先聚軍儲，慎擇良圖，更貞師律，蠢爾凶醜，自當畏威。 《请减京东水运收脚价于沿边州镇储蓄军粮事宜状》 遠得有邦之本，近貞爲臣之節。 《泉州北楼记》 君长；首领。 侯王得一以爲天下貞。 《老子》 王弼本三十九章：“侯王得一以爲天下貞。”河上公本“貞”作“正”，注云：“爲天下平正。”案，《爾雅》曰：“正，長也。”《廣雅》曰：“正，君也。”《吕氏春秋·君守篇》：“可以爲天下正。”高注曰：“正，主也。爲天下正，猶《洪範》言爲天下王耳。”……王弼本正作貞，借字耳。 王念孙《读书杂志馀编·老子》 下下，最低的等级。 厥田惟中下，厥賦貞。 《书·禹贡》 諸州賦無下下，貞即下下，爲第九也。此州治水最在後畢，州爲第九成功，其賦亦爲第九，列賦於九州之差，與第九州相當，故變文爲貞，見此意也。 孔颖达疏 厥田中下，賦貞，作十有三年乃同。 《汉书·地理志上》 有明戰争，天降之禍，厥賦未貞，王道爲頗。 《赠江南巡抚汤潜庵先生》诗 担当；承受。 公既定宅，伻來，來視予卜，休，恒吉。我二人共貞。 《书·洛诰》 貞，當也。 孙星衍注引马融曰 貞，當爲鼎，當也，謂卜之休吉，王與周公共當之也。 《观堂集林·洛诰解》 规定。 五兵各有旗，節各有辨；法令各有貞。 《墨子·旗帜》 貞，定也。 岑仲勉注 征收。 其司、冀、雍、華……等州，貞綿絹及絲，其餘郡縣少桑蠶處，皆以麻布充。 《通志·食货一》 征验。 余以姓氏分際，貞之《世本》，旁摭六藝故言，而志姓𧪻。 《訄书·序种姓上》 正楷；楷书。 上遇群臣，於公特厚，每初度，必親御翰墨，或聖製，或古作，貞草間出。 《丞相忠定郑公行状》 通“楨”。主干。参见“貞幹”、“貞濟”。 康熙字典𠨀【子集下】【卜字部】 【集韻】貞古作𠨀。註詳貝部二畫。 《康熙字典》 说文解字注貞 ⺊問也。大⺊。凡國大貞。大鄭云。貞、問也。國有大疑。問於蓍龜。後鄭云。貞之爲問。問於正者。必先正之。乃從問焉。引易師貞丈人吉。从⺊貝。會意。貝、逗。此字今補。㠯爲贄。說從貝之意。一曰鼎省聲。京房所說。一說是鼎省聲。非貝字也。許說從貝。故鼎下曰貞省聲。京說古文以貝爲鼎。故云從⺊鼎聲也。陟盈切。十一部。 《说文解字注》 在古籍中的用法
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