| 字词 | 訝 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 类别 | 汉语字词典 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 释义 | 訝 U+8a1d 字形信息Unicode: U+8a1d 结构: ⿰言牙 笔画: 11 部首: 言、牙 拼音: yà 注音: ㄧㄚˋ 词典解释訝 yà 迎接。 掌訝，中士八人。 《周礼·秋官·序官》 訝，迎也。賓客來，主迎之。 郑玄注 戒庶僚以夙會兮，僉供職而並訝。 《文选·张衡〈思玄赋〉》 訝，迎也。 旧注 知予輩至，遠使相訝。 《游摄山记》 訝，一本作“迓”。 惊诧；疑怪。 寄語採桑伴，訝今春日短。 《采桑》诗 言此地之寒，鶴訝今年之雪。 《小园赋》 聲琅琅齊誦《華嚴》罷，滿座賓朋訝雨花，要甚麽天魔女遥降弄琵琶。 《醉花阴·寿汪南明司马》套曲 不要讶。讶什么？坐牢是怪事吗？ 《老实人》 称誉。 若夫道德則不然，無訝無訾，一龍一蛇，與時俱化，而無肯專爲 《吕氏春秋·必己》 《莊子·山木篇》作“無譽無疵”。 许维遹集释引毕沅曰 迎訝既有言，其言必是稱譽，故訝有譽義。今謂以言稱譽人爲“迎合”，蓋亦此意。然則此作“訝”，《莊子》作“譽”，一也。 陈奇猷校释 康熙字典訝【酉集上】【言字部】 【唐韻】吾駕切【集韻】魚駕切【韻會】【正韻】五駕切，𠀤音砑。【說文】相迎也。引周禮秋官，諸侯有卿訝。【徐曰】按《周禮》使將至，使卿訝。謂以言辭迎而勞之也 又【訝士註】士官之迎四方賔客者。【儀禮·聘禮】厥明訝賔于館。【註】迎也。 又【廣韻】嗟訝也。【增韻】疑怪也。【呂覽·必已篇】無訝無訾。【唐書·李勣傳】使至，高祖訝無表。【韓愈·縣齋有懷詩】睢盱互猜訝。 又【玉篇】與迓同。【書·盤庚】余迓續乃命于天。【傳】迓，迎也。 又【集韻】或作御。【詩·召南】百兩御之。【釋文】御，本亦作訝。 又【集韻】或作輅。【左傳·宣二年】宋狂狡輅鄭人。【註】輅，迎也。 又【音學五書】通作梧。【儀禮·聘禮】賔進訝受几于筵前。【註】今文訝爲梧，五故切。 又與牙通。【周禮·冬官】輪人爲輪牙也者，以爲固抱也。【註】鄭司農云：牙讀如訝。【疏】訝，迎也。此車牙亦輮之，使兩頭相迎，故讀從之。 【說文】重文从辵作迓，隸省作迓。迓字从辵从牙。 《康熙字典》 说文解字注訝 相迎也。周禮曰。諸矦有卿訝也。秋官掌訝職文。惟周禮作訝。他經皆作御。如詩百㒳御之。毛曰。御、迎也。以御田祖。箋云。御、迎也。書予御續乃命于天、弗御克奔、以役西土、御衡不迷、某氏皆訓迎。故衞包遂皆改爲迓。士昏禮媵御、曲禮大夫士必自御之、穀梁傳跛者御跛者、眇者御眇者、列子遇駭鹿御而擊之皆訓迎。則皆訝之同音假借。从言。迎必有言。故從言。牙聲。吾駕切。古音在五部。此下鉉增迓字。云訝或從辵。爲十九文之一。按迓俗字。岀於許後。衞包無識。用以改經。不必增也。 《说文解字注》 在古籍中的用法
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