糉，蘆葉裹米也。从米㚇。別作粽，非。作弄切。瓮罌也。从瓦公。別作甕，非。烏貢切。蟲食物也。从三虫。別作蚛，非。直衆切，又直弓切。湩，乳汁也。从水重。別作𠄉𡦢竝，非。多貢切。𨜕，里中道。从𨛜从共。皆在邑中所共也。或作䢽，同。別作巷，非。胡絳切。
刺，直傷也。从刀朿。君殺大夫曰刺。別作刾，非。七賜切。又作剌者，則音盧逹切。縋，以繩有所縣也。从糸追。別作䋘，非。持僞切。萎，食牛也。从艸委。於僞切。别作餧，音奴罪切。飢皃也。䞈，資也。从貝爲。一曰古貨字。別作𧵥，非。詭僞切。文二。
㩻，疲極也。从危支。別作攰，非。又去其切。㩻䧢也。戲三軍之偏也。从戈䖒。別作戯，非。香義切。質至也。周書曰：大命不質。孟子曰：出疆必載質。从貝从斦。或作𡠗，同。別作贄，非。脂利切。又之日切。以物相贅者也。文二：𩊝，蓋杠絲也。从革旨。別作𩊞，非。
諡，行之迹也。从 言𠔃皿。俗作謚，非。神至切。別作謚，音伊昔切，又呼狄切。𤎩，塞上亭守㷭火者。或作同。別作燧，非。徐醉切。𨎌，抵也。从車埶。別作輊，非。陟利切。穉，㓜禾也。从禾屖。別作稚，非。直利切。䇐，臨也。从立隶。別作莅，非。力至切。
器皿也。象器之口，犬所以守之。作噐非。去冀切。冀，北方州也。从北異。別作兾，非。几利切。匱匣也。从匚貴。別作櫃，非。求位切。庇䕃也。从广比。別作芘。庀。竝非。必至切。識記也，常也，知也。从言戠。別作誌。俗職利切。
備，慎也。从人葡。別作偹，非。平秘切。文二。𤼤，滿也。从疒𡚤。作別𤼟非。蒔更別種也。从艸時。別作秲𦱎，竝非。時吏切。司臣，司事外者。从反后。又候望也。後人作伺。俗別作覗，非。又息兹切。飤，糧也。从人食。或作食，同。別作飼，非。祥吏切。
䠊，跀也。从非。別作剕非。扶味切。文四。隱也。从厂，非。別作陫𩇪竝非。𧕿，𦤀蟲，負蠜也。从非。蟲或作蜚，別作痱竝，非。痱，風病。从疒，非。別作𤷂，非。又蒲罪切。气雲气。象形。或作氣，饋客芻米也。別作炁，非。去旣切。𡚶，怒也。从殳。 又有決也。別作毅，非。魚旣切。文二。
𧅙煎茱茰也。从艸。顡。別作藙，非。𦞅，榖府也。从 𠕎，象形。𨽻作胃，从田，非。云貴切。文二。虫似豪豬。从𢑞。𦞅 省作蝟同。隸作彚，非。从上案下也。从𡰥，又持火以申繒也。別作熨，非。於胃切。巍髙也。从嵬。委本㐄威切。今人省山以爲魏國之魏。虞貴切。
御，使馬也。从彳缷。或作馭，同。別作御。从𦈢，非。牛據切。𩜈，燕食也。从食芺。別作飫，非。依據切。據，杖持也。从手豦。別作㨿，非。居遇切。𠣊，助也。从力，非。慮。別作勴，非。良倨切。箸，飯𣣱也。一曰置也，附也。从竹者，陟慮切，又逹倨切，又陟畧切，又直。
畧切。又陳如切。別作筯。着著躇竝，非。処止也。得几而止。从几。夂。或作處。从虍。別作䖏，非。昌據切。又昌與切。豫象之大者。不害扵物。从象予。一曰安也，先也。後人別作預。俗羊茹切。文二。𪇬，鳥名。卑居也。从二鳥與。別作𩁕，非。翥，飛舉也。从羽者，別作䬡，非。章庶切。
䣱，醉醟也。从酉句。別作酗，非。香遇切。諭，告也。从言俞。一曰曉也。別作喻，非。羊戍切。赴，趨也。从走，仆省。別作訃，非。芳遇切。霚，地气發，天不應。从雨敄。俗作霧。亾遇切。，人之足也。在下，从止口。即玉切。又遵遇切。一曰足恭便僻。皃。別作， 非。
注：灌也。一曰解也，釋也。从水，主作註。非。之戍切。裋豎使布長襦。从衣豆。別作 非。常句切。孺，乳子也。一曰輸也。从子需。別作𡦗，非。而遇切。莫，日且冥也。从日在茻中。別作暮，非。莫故切。布枲織也。从巾父。𨽻作布。从非。博故切。
歩行也。从止 相背。 音撻。別作歩。从少，非。薄故切。𦃃，白緻繒也。从糸𠂹。一曰埏土象物也。𨽻作素。俗別作塑塐，並非。桑故切。酢醶也。从酉乍。倉故切。今作醋。音在各切。作，起也。从人乍。別作做，非。宗祚切。又則洛切。胙，祭福肉也。从肉乍。別作祚，非。昨誤切。
妒婦，妒夫也。从女戸。別作妬，非。當故切。濩，雨流霤下。从水蒦。一曰大濩，湯樂名。別作頀，非。胡故切。又胡郭切。文二。䇘，可以收繩也。从竹，象二形。或作，互同。別作㸦，非。絝，脛衣也。从糸夸。別作袴，非。苦故切。顧，還視也。从頁。雇。古慕切。俗別作頋，古文脣字。
誤，謬也。从言呉。別作悮，非。五故切。文三。啎，逆也。从午，吾別作忤，非。遻，遇也。从辵。遻。別作迕俉，並非。又五各切。相遇驚也。紬，微也。从糸。囟。𨽻作細，从田，非。思計切。文二。壻，夫也。从士胥，或从女。別作𡎎，非。
閉，闔門也。从門才。所以歫門也。作𨳲，非。博計切。蔕，𤓰當也。从艸帶。別作蒂，非。都計切。暜，廢一偏下也。从竝白。或从曰。或作替，同。別作㬱，非。他計切。文三。鬀，𩮜髮也。从髟洟弟。別作剃，非。洟，鼻液也。从水夷。今作涕，从水弟。他礼切，泣也。
弟韋束之次弟也。从古字之象。作第，非。特計切。沴，水不利也。从水㐱。別作沵，非。郎計切。薊芙也。从艸魝。別作葪，非。古詣切。瘗，幽埋也。从土㾜。別作， 非。於計切。𦏲之 風，亦古諸侯。一曰射師。从𦏲幵。別作羿，非。五計切。
祭祀也。从示，以手持肉。別作祭，祭竝，非。子例切。歲，木星也。越曆二十八宿，宣徧隂陽，十二月一次。从歩戌。別作歳，𡻕竝非。相銳切。脃，小耎易斷也。从肉，絶省。別作脆，非。此芮切。埶，盛力權也。一曰種也。从坴𠃨，持而種之。一曰技能也。別作勢。蓺藝。
竝非，始制、魚祭二切。易卦用蓍也。从竹。 古文巫字𨽻作筮。時制切。觢，一角卬也。从𧢲，𢍆省𤸪。別作掣，非。尺制切。文二。𤸪。引縱曰𤸪。从手，瘛省。別作痸，非。愒，息也。从心曷。別作憇，非。去例切。
衛，宿衛也。从韋，帀从行。𨽻作衛。俗于歲切。厲旱石也。一曰嚴也，惡也，危也，大帶垂也。一曰唐也。从厂，蠆省。別作礪，非。力制切。文二。勱，勉力也。从力萬。別作勵，非。詍，多言也。从言世。或作呭，同。別作䛖㖂，竝，非。余制切。文六。泄，水名。从水。世。今作洩，音私列切，非。
抴，捈也。从手。世別作拽，非。𤤺，石之似玉者。別作玴，非。勩，勞也，从力。貰。別作𦘓𠡫，竝非。𢘽，習也。从心曳。別作怈，非。餟，祭酹也。从食叕。別作醊，非。陟衛切。叡，深明也，通也。从𣦻从目，从谷省。或作𥈠，同。別作睿，非。以芮切。
泰滑从廾从水。大，古文作夳，同。别作汰，非。他盖切。 文二。大，天大地，大人亦大。象形。別作太，非。又徒蓋切。賴贏也。从貝剌。別作賴頼。竝非。洛帶切。文三。癘，惡疾。从疒蠆省，別作癩，非。䊪粟重一䄷，爲十六斗。大斗半舂爲米一斛曰䊪。別作糲，非。
柰，果也。从木示。別作奈㮈竝，非。奴帶切。䟺，歩行獵跋也。从貝。別作狽，非。博盖切。兌說也。从儿㕣。別作兊，从公，非。大外切。繼旐之旗，沛然而垂。从㫃从汖。別作斾，从巾，非。蒲蓋切。妎，妒也。从女介。別作𡟲，非。胡盖切。
葢，苫也。从艸。盇。俗作从去，非。古大切。文二。匃，乞也。亾人爲匃。別作丐，非。鉞車鑾聲也。从金戉。俗別作鐬，以鉞音王伐切爲斧戉字，非。呼㑹切。膾，細切肉也。从肉从㑹。別作䭝，非。古外切。挂，畫也。从手圭。別作掛，非。古賣切。文二。絓繭縡絓。
頭也。从糸圭。别作罣罫𦁊竝，非。畵界也。象田四界，聿所以畫之。別作𦘕，非。胡卦切。又胡麥切。陋也。从𨺅。 籀文嗌字或作隘，同。別作阸，非。烏懈切。派別水也。从水𠂢。別作沠，非。匹賣切。怪異也。从心圣。別作恠，非。古壞切。
𦳋，艸也。姓也。从艸。㕟。別作蒯，非。苦怪切。介畫也。从八从人。俗別作个。字書所無，不知所从，無以下筆。明堂左右。个者，明堂旁室也。當作介。古拜切。文二。屆，行不便也。一曰極也。从尸凷。凷與塊同。別作届。从由，非。䪥菜也。从韭㕢。別作薤 竝，非。胡戒切。
𢟡 也。从心葡。或作 同。別作𢢑，非。蒲拜切。殺戮也。又疾也。从殳杀。別作閷煞。竝非。所介切。䛡合㑹。善言也。从言𠯑。籀文从言㑹。別作話。从舌者，非。胡快切。䃍陊也。从石㒸。徒對切。又直𩔖切。後人俗作墜𡭊。膺無方也。从 从口从寸。漢文帝以爲責對而爲言多非誠對故。
去其口以从士也。都隊切。𢓴，却也。一曰行過也。从彳从曰。从夊。或作納，同。𨽻作退。俗他内切。輩若軍發車百兩爲一輩。从車从非。別作軰，非。補妹切。佩，大帶佩也。从人从凡。从巾。別作珮，非。補妹切。沬，洒面也。从水。未。古作湏，从水頁。別作 頮，竝非。荒内切。文二。
詯，膽气滿聲。从言自。別作𧩤，非。𢗊，忽也。从心介。別作恝，非。呼介切。瘥，瘉也。从疒𢀩，楚懈切，又才他切。今以差爲𤻸，非。差，不相值也。黱，𦘕眉也。从黒朕。別作黛，非。徒耐切。文二。毒，𤦛也。一曰厚也。从屮从毐。別作玳瑇竝，非。又徒沃切。
逮唐。逮，及也。从辵从隶。或作迨，同。別作逯，音盧谷切。㤅，惠也。从心。旡。古文作𢟪。篆文作㤅，从既省。今作㤅，从旡。譌。烏代切。薉，蕪也。从艸歲。別作穢，非。於廢切。訒，頓也。一曰識也。从言刄。別作認，非。而振切。瞚，開闔目數揺也。从目寅。別作瞬，非。舒閏切。
㬜，進也。从日臸。二至之日，隂，陽之進也。𨽻作晋。俗即刃切。㶳，火餘也。从火聿。別作燼，非。徐刃切。文二。賮會禮也。从貝㶳。別作贐，非。敶，列也。从攴。陳。通用陳字。別作陣，非。直刃切。俊材千人也。从人夋。別作儁，非。子竣切。
兵死及牛馬之血，爲 鬼火也。从炎， 別作燐，非。良刃切。文二：吝，恨惜也。从口，文別作恡。悋𠳺竝非。齔，毁齒也。男八月生，八歲而齔。女七月生，七歲而齔。从齒七。別作齓，非。初覲切。疢𤍠，病也。从疒火。俗作𤵜，非。別作疹。籀文胗字，音之忍切。
彴，行示也。从彳勻。一曰求也，順也，歸也。別作殉徇竝，非。詞閏切。憖，問也，謹敬也。从心从猌。別作憗，非。魚覲切。又五分切。釁，血祭也。从爨省，从酉。酉，所以祭也。从分，分布。別作衅璺舋竝，非。虗振切。又文運切。玉器破也。韻味也。从音員。裴光逺云：古與均同。別作韵，非。王問切。
攈，拾也。从手麇。別作捃，非。居運切。楥，履法也。从木爰。別作楦，非。吁劵切。劵，契也。从刀。別作劵。从力，非。去願切。萬蟲也。从禸，象形。一曰十千也。作万，非。無販切。飯食也。从食反。別作飰，非。扶萬切。
潠，含水噴也。从水巽。別作噀，非。穌囷切。駻，馬突也。从馬旱。別作馯，非。矦旰切。文五。豻，胡地野狗也。从豸干，或作犴，別作貋，非也。扞，快也。从手干。別作捍，非。㪋，止也。从攴旱。別作攼。非。釬，臂鎧也。从金干。一曰固金藥。別作銲。非。
榦，築牆耑木也。从木倝。別作幹，非。古案切。𤃬，濯衣垢也。从水。 或 作浣，同。別作澣，非。胡玩切。掔，手掔也。从手臤。別作腕椀，竝非。烏貫切。判，分也。从刀半。別作拌泮𢬵，竝非。普半切。文二。泮，諸侯郷射之宮。一曰氷，釋也，从水半。別作泮，从仌，非。
贊見也。从貝兟。別作賛讚竝，非。則旰切。筭長六寸，計曆數者。从竹弄。別作笇，非。穌貫切。鍛，小冶也。从金段。別作煅，非。丁貫切。𣃔，截也。从斤𢇍。𢇍，古絕字。𨽻作斷，断竝非。徒玩切。文三段推物也。从殳，耑省。今作叚，音古雅切。譌。
亂，治也。从乙。乙，治之也。从𤔔。別作乱，非。郎段切。偄，弱也。从人从耎。別作愞懦竝，非。奴亂切。雚，小爵也。从萑吅。別作鸛，非。工奐切。摜，習也。从手貫。或作遦，同。別作慣串竝，非。古患切。盼詩：美目盼兮。从目从分。匹莧切。別作盻，音胡計切。譌。
袒衣縫解也。从衣旦。別作綻，非。丈莧切。相詐惑也。从反予。𨽾作幻。胡辦切。荐薦，𥱊也。从艸存。一曰再也。別作洊，非。才甸切。見視也。从几从目。別作現，非。古甸切。又賢遍切。燕𤣥鳥也。象形。一曰合語也，合飲也。別作鷰。讌醼，並非。於甸切。文二。
咽，嗌也。又吞也。从口因。別作嚥，非。又於前切。𧗳，行且賣也。从行言。或作衒。別作䝮，非。黄絢切。面顔前也。从百，象形。別麪作靣，非。弥箭切。文二。麪，麥末也。从麥丏，別作麵，非。淺不深也。一曰水激也。从水戔，別作濺，非。子賤切，又亡衍切。
轉運也。从車專。別作囀，非。知戀切。諺傳言也。从言彦。別作喭，非。魚變切。眷顧也。从目。別作踡，非。居倦切。文三。桊，牛鼻中𤨔也。从木。。別作棬，非。絭，攘臂繩也。从糸。，別作弮，非。
徧，帀也。从彳扁。別作遍，非。比見切。劵，勞也。从力，卷省。俗作倦，同。別作惓，非。渠卷切。弁冕也。或作覍，同。別作卞，非。皮變切。文四。拚，拊手也。从手弁。別作抃，非。昪喜樂皃从曰弁。別作忭，非。汳水受陳留浚儀隂溝，至蒙爲雝水，東入于泗。从水。
反：別作汴，非。偃僵也。一曰障水也。从人匽。別作堰，非。於扇切，又於幰切。問終也。从人持弓。別作吊，非。多嘯切。莜艸，田器也。从艸，條省。別作蓧，俗徒 切。人小便也。从㞑从水。或用溺同。別作尿，非奴 切。
笑喜也。俗从竹从犬，而不述其義。案説文从竹从夭。義云：竹得風，其體夭屈，如人之笑。未知其審。別作咲关竝，非。私妙切。陗陖也。从𨸏肖。別作峭，非。七笑切。照明也。从火昭。別作炤，非。之少切。燿照也。从火翟。別作耀，非。弋𥬇切。
喬髙而曲也。一曰山銳而髙。从夭，从髙省。後人別作嶠。巨嬌切，又渠廟切。紗急戾也。从弦省，从少。一曰精微也。別作妙，非。於宵切，又弥笑切。效象也。从攴交。別作効俲竝，非。胡教切。校木囚也。从木交。別作較者，非。古孝切。
濯所以進船也。从水翟。或作棹。櫂，後人所加。直教切。𡚽人姓也。从女丑。商書曰：無有作𡚽。呼到切。別作好。呼皓切。鎬餉也。一曰温器也。从金髙。別作犒，非。五經文字注：勞師也。借槁字爲之。口到切。又乎老切。奡嫚也。从𦣻从夰。別作奡，非。五到切。
㬥，晞也。从日出卄米。別作曝，非。薄報切。冃，小兒。蠻夷頭衣也。从冂从二。別作㡌，非。莫報切。文二：年九十曰。 从老蒿省。別作耄，非。喿，羣，鳥鳴也。从品在木上。別作噪，非。穌到切。趮，疾也。从走喿。別作躁，非。則到切。
盜，私利物也。从㳄皿。別作盗，从次，非。文三。徒到切。翳也。所以舞也。从羽从𣪐。別作翢翿纛竝，非。漙，覆照也。从火壽。別作幬，非。幬。正作 禪帳也。音直由。重朱二切。閙，不靜也。从 从鬥。別作 𡗚竝，非。奴敎切。箇，竹枚也。从竹固。别作个，非。古賀切。
馱，負物也。从馬大。別作䭾，非。唐佐切。䃺，石磑也。从石靡。別作磨，非。摸卧切。正也。从土，留省。土所止也。與留同意。古人作坐同。別作座㘴竝，非。徂臥切。䌱，不均也。从糸嬴。別作纙，非。力臥切。
稬，稻名也。从禾耎。別作糯，非。奴臥切。笮迫也。在瓦之下棼上。一曰酒簏也。別作醡榨竝，非。側駕、側格二切。蜡蠅䀠也。从虫昔。又索也。合聚萬物，索饗百神也。別作䄍，从示，非。鉏駕切。文二。𧧻，慙語也。从言作。別作𧩳，非。吒，噴也。叱，怒也。从口乇。別作咤，非。陟駕切。
枷，柫也。一曰所以舉物。俗作架。古牙切。又古迓切。文二。賈物直也。一曰坐賣售也。从貝西。後人別作價。又公戶切。亞媿也。象人局背之形。一曰次弟也。爾雅云：兩壻相謂曰亞。別作婭，非。衣駕切。
樗，木也。以其皮裹松脂。从木。雩。或作檴，別作樺。乎化切。文二。𦻏，山在弘農。華隂从山，𦻏省。今俗用華𤖕盬也。从肉从酉。別作醬。俗即亮切。障隔也。从𨸏章。別作嶂，非。之亮切。刱，造法刱業也。从丼。刅。初亮切。別作創，音楚良切。與刅同。
張施弓絃也。从弓長。又陳設也。一曰自侈大也。別作漲、涱脹、痮㙣、㙊竝，非。知亮切，又陟良切。畼不生也。从田昜。借爲通畼之畼。別作暢，从申，非。丑亮切。文二。韔，弓衣也。从韋長。別作䩨，非。杖持也。从木丈。別作仗，非。直亮切，又直兩切。
事有不善言 也。爾雅：薄也。別作亮，非。力讓切。郷國離邑，民所封郷也。一曰對也。从𨛜㫐。別作向，北出牖也。俗作嚮，非。許亮切。又許良切。𣇭，光美也。从日徃。別作旺，非。于放切。況，寒水也。一曰矧也。从水兄。別作况，非。許訪切。
彊，語也。一曰逐也。从誩。二人。𨽻作競，渠慶切。徑步道也。从彳。巠。別作逕，非。居正切。冥幽也。从日从六。冖日數十，十六日而月始虧，幽也。別作暝，非。莫定切。又莫經切。甯，所願也。从用，寍省。別作寗，非。乃定切。
賸，物相增加也。从貝。 一曰送也，副也。別作剰，非。石證切。又以證切。文三。送也。从人，三 省。別作𠊶媵，非。褢子也。从子几。几音市朱切。別作孕，从乃，非。掕，止馬也。从手夌。別作𠡭。非里 切。隥，仰也。从𨸏登。別作嶝磴竝非。都鄧切。
懜，不明也。从心萝。別作懵，非。武亘切。齅，以鼻就臭，从鼻从臭。別作嗅，非。許救切。㝌，貧病也。从宀久。別作疚，非。居又切。文二。廏，馬舍也。从广㲃。㲃亦音。別作廐。从既，非舊𨾛。舊，舊留也。从萑臼。一曰故也。或作鵂，同。别作𥍊，舊竝非。巨救切。
貁，䑕屬。善旋。从豸穴。別作狖，非。余救切。文三。鼬如䑕，赤黄而大。食䑕者，別作𪕏，非。褎，袂也。从衣采。一曰盛飾。皃或作袖，同。別作褏，非。又似又切。秃實也。有實之象。下垂，从禾几。別作秀，从乃，非。息救切。文二。璓，石之次玉者。从玉莠。作琇，非。
祝，祭主贊詞者。一曰詛也。从示，从人。从口。一曰从兌省。別作呪，非。之秀切。又之六切。𤸃，臞也。从疒。叜。別作瘦，非。所又切。鷇，鳥子生哺者。从鳥㱿。別作 非。口豆切。鬥，兩士相對，兵杖在後，象鬥之形。或作鬬，从鬥。斲，遇也。別作鬪，从㪷。
非都豆切。槈媷，田器也。从木辱。或从金。別作耨。非。奴豆切。敂，擊也。从攴句。苦𠉀切。別作扣，非。扣音苦后切。牽馬也。濅，水名。从水𡩠。一曰漬也。別作浸。非。子鴆切。蔭艸隂也。从艸隂。別作廕，非。於禁切。
闞，望也。一曰邑名，一曰姓也。从門敢。古濫切，又許濫切。獸怒聲。別作𧯘，非。暫不久也。从日斬。別作蹔，非。藏濫切。豓，好而長也。从豐。豐，大也。从盇作艶，非。以贍切。塹阬也。从土斬。別作壍，非。七豓切。
占，視兆問也。从卜从口。一曰固有也。別作佔，非。章豓切。又職廉切。㓠缺也。从刀。占詩曰：白圭之㓠。別作玷，非。丁念切。文二。醶，酢漿也。从酉僉。別作釅𨢑，竝非。魚窆切。斂收也。从攴僉。一曰衣死也。別作殮，非。力驗切。又良冉切。劍人所帶兵也。从刃从僉。古或从刀。別作釰，非。居欠切。
讖驗也釋書一曰悔過也从言韱別作懴非人鑑切又楚蔭切。
復古編
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 字书之属 现代分类: 语言 作者: 北宋 張有 著 朝代: 北宋 版本: 四部叢刊景宋精鈔本 刊印朝代: 民国 |
十二年春二月，曹操自淳于還鄴。丁酉，操奏封大功臣二十餘人皆爲列侯。因表萬嵗亭侯荀彧功狀，三月，増封彧千戶。又欲授以三公，彧使荀攸深自陳讓，至于十數，乃止。 曹操將擊烏桓， 諸將皆
曰：“𡊮尚亡虜耳，夷狄貪而無親，豈能爲尚用？今深入征之，劉僃必説 劉表以襲許，萬一爲變，事不可悔。”郭嘉曰：“公雖威震天下，胡恃其逺，必不設僃。因其無僃，卒然擊之，可破滅也。且𡊮紹有恩於民夷，而尚兄弟生存。今四州之民，徒以威附，德施未加，舍而南征，尚因烏桓 之資，招其死主之臣，胡人一動，民夷俱應，以生蹋頓之心，成覬覦之計，恐青、冀非己之有也。表，坐談客耳，自知才不足以御僃，重任之則恐不能制，輕任之則僃不爲用，雖虚國逺征，公無憂矣。”操從之。行至易，郭嘉曰：“兵貴神速。今千里襲人，輜重多，難以趨利，且彼聞之必爲僃。不
如留輜重，輕兵兼道以出，掩其不意。”初，𡊮紹數遣使召田疇於無終，又即授將軍印，使安輯所統，疇皆拒之。及曹操定冀州，河閒邢顒謂疇曰：“黃巾起來二十餘年，海内鼎沸，百姓流離。今聞曹公灋令嚴，民厭亂矣，亂極則平，請以身先。”遂裝還鄉里。疇曰：“邢顒，天民之先覺者也。”操以顒爲冀州從事。疇忿烏桓 多殺其本郡冠蓋，意欲討之而力未能。操遣使辟疇，疇戒其門下趣治嚴。門人曰：“昔𡊮公慕君，禮命五至，君義不屈。今曹公使一來而君若恐弗及者，何也？”疇笑曰：“此非君所識也。”遂隨使者到軍，拜爲蓨令，隨軍次無終。時方夏水雨，而濵海洿
下，濘滯不通，虜亦遮守蹊要，軍不得進。操患之，以問田疇。疇曰：“此道秋夏每常有水，淺不通車馬，深不載舟船，爲難乆矣。舊北平郡治在平岡，道出慮龍，達于桞城。自建武以來，䧟懷斷絶，垂二百載，而尚有㣲徑可從。今虜將以大軍當由無終，不得進而退，懈弛無𢟡。若嘿回軍，從盧龍口越白檀之險，出空虚之地，路近而便，掩其不僃，蹋頓可不戰而禽也。”操曰：“善。”乃引軍還，而署大木表於水側路傍曰：“方今夏暑，道路不通，且俟秋冬，乃復進軍。”虜𠉀騎見之，誠以爲大軍去也。操令疇將其衆爲郷導，上徐無山，壍山堙谷五百餘里，經白檀，歴平岡，渉
鮮卑庭，東指桞城。未至二百里，虜乃知之。尚、熈與蹋頓及遼西單于樓班、右北平單于能臣抵之等將數萬騎逆軍。八月，操登白狼山，卒與虜遇，衆甚盛。操車重在後，被甲者少，左右皆懼。操登髙，望虜陣不整，乃縱兵擊之，使張遼爲先鋒，虜衆大崩，斬蹋頓及名王以下，胡、漢降者二十餘萬口。遼東單于速僕丸與尚、熈犇遼東太守公孫康，其衆尚有數千騎。或勸操遂擊之，操曰：“吾方使康斬送尚、熈首，不煩兵矣。” 九月，操引兵自桞城還。公孫康欲取尚、熈以爲功，乃先置精勇於廐中，然後請尚、熈入。未及坐，康叱伏兵禽之，遂斬尚、熈并速僕丸
首送之。諸將或問操：“公還而康斬尚、熈，何也？”操曰：“彼素畏尚、熈，吾急之則并力，緩之則自相圖，其埶然也。”操梟尚首，令三軍“敢有哭之者斬！”牽招獨設祭悲哭，操義之，舉爲茂才。時天寒且旱，二百里無水，軍又乏食，殺馬數千匹以爲糧，鑿地入三十餘丈方得水。既還，科問前諌者，衆莫知其故，人人皆懼。操皆厚賞之，曰：“孤前行，乗危以徼倖，雖得之，天所佐也，顧不可以爲常。諸君之諫，萬安之計，是以相賞，後勿難言之。”
通鑒紀事本末
| 传统分类: 史部 | 别史类 现代分类: 历史 作者: 南宋 袁樞 撰 朝代: 南宋 版本: 四部叢刊景宋刻大字本 |
覆鉢○謂白衣罵𧩂比丘，乃至犯比丘尼，於十法中，隨有一法，僧應與作羯磨治罰，不相往來，作法如律文出。五分律云：比丘不應以小小事，便與作覆鉢羯磨。僧祗律云：作覆鉢羯磨時，不得趣作。若彼言，沙門不入我家者善，如是人，不應作。若有慚愧者，應與作。若僧與作覆鉢羯磨已，比丘，乃至優婆
夷，盡不應往，應持袈裟繫其門上，應巷中唱言：某甲作覆鉢羯磨。若有客比丘來，應語令知。若自見過，己行隨順，心柔輭，應捨。彼人沐浴更衣，與眷屬隨到僧中，三乞。捨覆鉢羯磨。僧令在界內，𦕨見耳不聞處住，作羯磨與捨，絡囊○比丘羸老，不能無絡囊盛鉢，無杖而行。佛言：聽僧與彼老比丘杖絡囊，白二羯磨。羯磨如律文出雜事云：時有苾芻，登山上下，脚跌倒地。佛言：應畜拄杖。苾芻有二種緣，應畜拄杖：一謂老瘦無力，二謂病苦嬰身。應從僧伽
乞畜杖羯磨。若僧伽與作畜杖羯磨已，拄杖者無犯。時有苾芻老瘦無力，加以風疾，於山上下，脚跌倒地，澡罐，君持，悉皆破碎。佛言：應畜網絡，如畜杖法。若杖絡二皆須者，合作羯磨。母經云：尊者薩婆多說曰：有一比丘，共淨人乞食，此淨人提食，不用心。外道著𤯟藥，不覺，比丘到住處，食即命終。佛因此，敕諸比丘：從𫝆已去，各各作絡囊盛鉢，如自持之。有此多緣，聽畜絡也。僧祗律云：比丘𤴨手，破鉢，佛聽從僧乞畜杖絡囊羯磨。作羯磨已，欲行時，手捉杖，及絡囊，不得𦦙著肩上而行。若道行時，得繫
漉水囊杖頭，手捉而行，不聽著肩上祗桓○桓，亦作洹，同音完，猶是祗陀之譌音。正音應言逝多，此翻爲勝。梵云婆𨙻，此翻爲林。總言勝林，有以桓字，依此方義，譯爲林樹之字，斯言𧬶也。如三十二卷中釋，居士𡁲○先由世尊𡁲噴，諸比丘等，咒言長壽，佛遮不聽。後有居士𡁲，比丘不敢言長壽，彼遂譏嫌，佛聽咒願長壽。雜事云：佛言，俗人之𩔖，皆樂長壽。若見𡁲時，應云長壽。若諸苾芻，見老者𡁲，小者應起
一禮，口云畔睇。若小者𡁲噴，大者應言無病。若不作者，俱得越法罪。時有老邁出家，摩訶羅苾芻𡁲噴，諸苾芻等，無有一人，願言長壽。其妻來見，遂生譏毁，牽臂歸家。佛言：年老苾芻，皆樂長壽。如此之𩔖，見𡁲噴時，應云長壽。僧祗律云：若在禪坊中𡁲者，不得放恣大𡁲。若𡁲來時當忍，以手掩鼻。若不可忍者，應手遮鼻而𡁲。勿涕唾汙比座。咒詛○六羣比丘，有小事至，便引三惡道，作咒詛。佛敎，當言南無佛。廣如律文，此不繁出。十誦云：六羣比丘，各以佛法僧作咒誓。佛言：不得自咒，不得咒
他，作者，突吉羅。彼復以物作誓，言我若作是事者，便沒是物。佛言：不得以物自誓，誓他，作者，突吉羅。彼失衣鉢，語諸比丘言：我失衣鉢，當共作投𥨥。佛言：比丘法，不得自投𥨥，令他投𥨥，作者，突吉羅。何以故？咒與投𥨥一種故。安𦶇○而中切，音戎，𦶇，罽也。又作縙，而用切，茸去聲，毳飾也。闍提𨙻帶○未詳。散綫○綫俗作線。尸婆羅○分别功德論云：迦葉佛時，名鬼爲尸婆羅。
尸婆羅者，開通鬼神言語音聲。此即起尸鬼咒也。楊枝○佛言：不嚼楊枝有五過，嚼楊枝有五利益時比丘，有嚼楊枝奇者，有嚼雜葉者，有純嚼皮者，或長或短，佛皆不聽。聽極長者一磔手，極短者四指。僧祗律云：極長者長十六指，極短者四指已上。雜事云：此有三種，謂長中短。長者十二指，短者八指。二內名中。十誦云：上者尺二寸，下者六寸，餘者是中。應法師言：按梵本云，彈多坭瑟搋。彈多，此云齒。坭瑟搋，此云木，謂齒木也。多用竭陀羅木作之，𫝆此多用楊枝，爲無此木也。寄歸傳云：每日旦
朝，須嚼齒木，揩齒刮舌，務令如法。盥漱淸淨，方行敬禮。若其不然，受禮禮他，悉皆得罪。其齒木者，梵云憚哆家瑟詫，憚哆，譯之爲齒，家瑟詫，即是其木，長十二指，短不減八指，大如小指。一頭緩須熟嚼，良久，淨刷牙關若也逼近尊人，宜將左手掩口，用罷擘破，屈而刮舌。亦既用罷，即可俱洗，𣓪之屛處。凡𣓪齒木，若口中吐水，及以洟唾，皆須彈指經三。或時謦欬過兩。此不爾者，𣓪便有罪。或可大木破用，或可小條截爲。近山莊者，則柞條葛蔓爲先。處平疇者，乃楮，桃，槐，
柳，隨意。預収僃擬，無令闕乏。溼者，即須他授，乾者，許自執持。少壯者，任取嚼之，𦒿宿者，乃椎頭使碎。其木條，以苦澀辛𫐛者爲佳，嚼頭成絮者爲最。麤胡葈根，極爲精也。堅齒，口香，消食，去癊。用之半月，口氣頓除。牙疼齒𢟡三旬即愈。要須熟嚼淨揩，令涎癊流出。多水淨漱，斯其法也。次後，若能鼻中飮水一抄。此是龍樹長年之術。必其鼻中不慣，口飮亦佳。久而用之，便少疾病。然而牙根宿穢，積久成堅，刮之令盡。若湯淨漱，更不腐敗，自至終身，牙疼西國逈無，良爲嚼其齒木，豈容不識齒木，名作
楊枝，西國柳樹全稀，譯者輒傳斯號。佛齒木樹，實非楊𬂪。𨙻爛陀寺，目自𧡿觀。既不取信於他，聞者亦無勞致惑。檢涅槃經梵本云：嚼齒木時矣。亦有用細𬂪條，或五或六，全嚼口內，不解漱除。或有吞汁，將爲殄病。求淸潔而返穢，冀去疾而招痾。或有，斯亦不知，非在論限。然五天法俗，嚼齒木，自是恒事。三歲童子，咸即敎爲。聖敎俗流，俱通利益，既伸臧否，行捨隨心。五分律云：佛言：有五種木，不應嚼：漆樹、毒樹、舍夷樹、摩頭樹、菩提樹。餘皆聽嚼。僧祗云：若齒木難得者，當截所嚼處𣓪之。洗已，殘者，明
日更用齒木嚼已，水洗𣓪之，用時不得如婬欲人，當以除口臭穢故。若無齒木者，當用灰，鹵土，塼、薑石、草，木，洗口已，食。雜事云：大師既制恒嚼齒木。苾芻道行，卒求難得，遂不敢食。佛言：不應斷食。若無齒木，應用澡豆、土屑，及乾牛糞，以水三遍淨漱，隨意餐食，勿復生疑。法苑曰：如波離論云：出家僧尼白衣等，齋訖，不用澡豆末、巨摩等，用澡口者，皆不成齋。如過去有比丘字蓮提，六十歲持齋戒不闕，唯一日食，用巨摩豆屑等成齋。若不爾者，皆不成齋
三事○佛言：有三事，應在屛處，大小便，嚼楊枝。如是三事，應在屛處。雜事云：應在屛處嚼齒木者，時有老病羸𢐅，不能行就隱屏之處。佛言：病人應可畜洗口盆，形如𧰼跡，求盆難得，應就水竇邊嚼齒木。苾芻遠嚼，不近竇口。佛言：應可近邊，方一肘地。刮舌刀○比丘舌上多垢，佛聽作刮舌刀。應用，⾻牙、⾓銅，鐵，乃至葦木作，不聽用寶。雜事云：有四種刮舌箆，苾芻應畜。謂銅、鐵、鍮石、赤銅，不應利作，此四
難求，應劈齒木己，兩片相揩，去上籖刺，屈以刮舌。寄歸傳云：或取竹木薄片，如小指面許，一頭纎細，以剔齗牙，屈而刮舌，勿令傷損。用罷水洗，彈指謦欬，𣓪之屛處。羆子○羆，如二篇中釋。時婆闍子，畜羆子，裂破比丘衣鉢坐具、鍼筒，復傷身體。佛言：不應畜。時跋難陀，畜狗子，見諸比丘吠，佛言：不應畜。按餘律，爲守䕶住處故，聽畜。瞿波羅○亦作拘波羅，如上翻釋，根本部云：此城中，有長者婦，顏容端正。王即與其私通，便覺有娠。王
即以上珠瓔，付囑曰：必若生男，與此瓔珞，當送我所。月滿便誕一男，容貌可觀。即以白㲲，裹兒著箱，瓔珞置上，箱繫珠絛，印封其上。使婢持箱，至王門所，置淨壇上。時有衆牛，隨路而來，行至箱所，圍遶不進。王見収取，開箱見兒，復憶瓔珞。王曰：有福孩兒，𬒳牛所䕶，應名牛䕶。奢彌跋提○或作舍彌。中本起經云：優塡王右面夫人名詃容，執行仁愛，䖍敬肅恭，淸素約己，文不加身。王珍其操，毎事私焉。或云紺容，亦云妙容。增一阿𫩧云：優婆斯中，供養聖衆，捨彌夫人第一。跋提，
此云賢。八婆羅門○按泥洹經：婆羅門有八種姓氏：一古⿔氏，二無失氏，三志行氏，四白鷺子氏，五延壽氏，六計金樊氏，七多積願氏，八尼揵子。又阿毘曇云八種姓：一婆瑳，二憍瑳，三舍提羅，四婆羅矬闍闍。五佉尼迦夷𨙻，六舍茶蛇尼𨙻，七拘茶蛇尼𨙻，八波羅奢碁局○碁，同棊。棋，渠宜切，音奇。圍棊也。古有三百六十路，𫝆橫直止十九路，又以𧰼牙飾之，名曰𧰼棊，
𫝆以直九橫十，爲𧰼棊。左傳云，奕者，𦦙棋不定，是也。博掩○博，戲也。謂博戲，掩取人財物也。博字，宜從竹。說文曰：簙，謂局戲也。一曰用六箸六棊，謂之六博，亦六簙，十二棊也。掩者，纂文云，撲掩，跳錢戲也。俗謂之射意。一曰射數樗蒲○如墮篇中釋，八道十道○道，路也。謂縱橫作八路、十路，以行棋子。拍石○普伯切，音珀。拊也，打也。拍石，彈棊也。彈棊是漢宮人粧奩戲也。或云擲石，即投壺也。投壺古用
石，𫝆用矢矣。涅槃經云：不得樗蒲圍棋、波羅塞戲、彈棋六博、拍毱擲石投壺、牽道八道行城，一切戲笑，悉不得作。彗星○徐醉切，音遂。妖星也。形如掃箒，故云彗，謂其星光稍稍長似彗也。世人或呼爲刁星，或呼爲支斗星，乃除舊布𣂺之怪也。文潁曰：彗、孛、長，三星，其占異同。孛光芒短，其光四出，蓬蓬勃勃；彗光芒長，參參如掃彗。長星光芒，有一直指，或竟天，或十丈、三丈、二丈。孛彗多爲除舊布𣂺火災，長星多爲兵革。涅槃經云：彗星出現，天下一切人民，饑饉病痩，
嬰諸苦惱月蝕○裳職切，音石。日月虧也。釋名云：日月虧曰蝕。稍稍侵虧，如蟲食草木葉也。漢書云：日月薄蝕。注云：日月無光曰薄，虧缺曰蝕。涅槃經：佛告迦葉菩薩言：善男子，如羅㬋羅阿修羅王，以手遮月，世間之人咸謂月蝕，阿修羅王，實不能蝕，以阿修羅障其明故。是月團圓，無有虧損，但以手障，故使不現。若攝手時，世間咸謂月復還生，皆言是月多受苦惱。假使百千阿修羅王，不能惱之，而此月性，實無增減，侵食之者，常是滿月。善男子，如人見月，六月
一蝕，而上諸天，須臾之間，已見月蝕。何以故？彼天日長，人間日短故，右脅累脚○此是師子王卧法也。中阿𫩧云：獸王師子，晝爲食行，行已，入窟。若欲眠時，足足相累，伸尾在後，右脅而卧。過夜平旦，𢌞顧視身。若身體不正，見已不喜。若其身周正，見已便喜。彼若卧起，從窟而出，出已頻呻。頻呻已，自觀身體，自觀身體已，四顧而望，望已，便再三吼，吼已，便行求食。獸王師子，卧法如是。若比丘卧法，比丘依村邑，過夜平旦，著衣持鉢，入村乞食，善䕶持身，守攝諸根，立於正念。
彼從村邑，乞食已竟，収𦦙衣鉢，澡洗手足，至無事處，或經行，或坐禪，淨除心中諸障礙法。除已，復於初夜，或經行，或坐禪，淨除心中諸障礙法。除已，於中夜時，入室欲卧，四𭏲憂多羅僧，𢾾著牀上，褺僧伽梨作枕，右脅而卧，足足相累，意係明想，正念正智，恒念起想，於後夜時，速從卧起，或經行，或坐禪，淨除心中諸障礙法，如是比丘，師子卧法。僧祗律云：不聽餓鬼卧、阿修羅卧、貪欲人卧。若仰向者，阿修羅卧；覆地者，餓鬼卧；左脅卧者貪欲人卧。比丘應如師子獸王，順身卧。敷時不得左敷，應右敷，頭
向衣袈，不得以脚向二師，長老比丘，不得初夜，便唱言虛極而卧當正思惟業，至中夜乃卧，以右脅著下，如師子王卧，累兩足，合口，舌柱上齶，枕右手，舒左手，順身上，不捨念慧，思惟起想，不得眠至日出。至後夜當起，正坐，思惟己業。若夜惡眠，不覺轉者，若老病，若右脅有瘡，無罪。比丘卧法，應如是，若不如是，越威儀法。五蓋○一貪欲蓋，二瞋恚蓋，三睡眠蓋，四掉悔蓋，五疑蓋。法界次第云：蓋者，蓋以覆蓋爲義，能蓋覆行者淸淨善心，不得開發，故名爲蓋。貪欲者，引取無
厭曰貪，希須樂慕爲欲。謂貪愛世間男女、色聲香味觸法，及財寶等物，無有厭足。瞋恚者，忿怒之心，名爲嗔恚。謂於違情境上，而生忿怒也。睡眠者，意識惽熟曰睡，五情暗冥曰眠。若心依無記，則增長無明，故意識惽惽而熟，五情暗冥，無所覺知，謂之睡眠也。掉悔者，邪心動念曰掉。掉已思惟，心中憂惱爲悔。若縱無明𧬶取，則戲論動掉心生，既所爲乖失，退思，則有憂悔也。疑者，癡心求理，猶豫不決，名之爲疑。若修道定等法，無明暗鈍，不别眞僞，因生猶豫，心無決斷，皆謂之疑也。問曰：不善之法，無
量無邊，何故旦言此五？答曰：此之五法，名雖似狹，義該三毒，亦通攝八萬四千諸塵勞門。其貪欲蓋，即是貪毒，其瞋恚蓋，即是瞋毒，其睡眠蓋、疑蓋，即是癡毒，其掉悔一蓋，即是等分攝，合爲四分煩惱，一中，即有二萬一千，四中，合有八萬四千諸塵勞門。是故，若能除此五蓋，即能俱捨一切不善之法矣。餘如經論廣釋。
四分律名義標釋
| 传统分类: 佛教部 | 律部 现代分类: 佛学 作者: 清 弘贊 輯 朝代: 明 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
叔驚憤取大磚飛擊𢟡然一無所有速駕而
類說
| 传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂纂之属 现代分类: 其他 作者: 南宋 曾慥 輯 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
胞中丘壑，眼底山川，覺圗盡之為煩。客曰：山水花月之際，看羙人更覺多韻，是羙人
借韻於山水花月也。余曰：山水花月，直借美人生韻耳，頋其人之何如耳。多情者不可與定妍，多誼者不可與定取與。多氣者不可與定雌雄；多興者不可與定去住；多酣者不可與定是非。名言世情熟則人情易流；世𢟡踈則交情易阻。甚矣
䖏世之難，必出世者方能入世，不則世縁易堕；必入世者方能出世，不則空趣難持。趙州和南提刀，達摩祖師面𨐧。搃之一様法門，工夫各自下手。漂母非婦人，張良若䖏子。史中反語之玅，令讀者生慧。柳下艤舟，花間走馬，觀者之趣，倍於個中。
論到髙華，但説黄金能結客；㸔来薄倖，非関紅袖□撩人。司氣之求，惟剌平原扵錦繡；同聲之應，徒鑄子期以黄金，三嘆有遺音。
小窗自紀
| 传统分类: 子部 | 小说类 | 杂事之属 现代分类: 文学 | 小说 作者: 明 吳從先 撰、明 俞恩燁 校 朝代: 明 版本: 萬曆刻本 刊印朝代: 明 |
出金牛覘階文守𢟡弱卽趨陳倉𨕖鋒攀緣山谷晝
藏書
| 传统分类: 史部 | 别史类 现代分类: 其他 作者: 明 李贄 著 朝代: 明 版本: 萬曆刊本 刊印朝代: 明 |
先生姓蔣，諱應參，號三我，邗之董子里人也。幼孤家貧，攻苦寡强，𧡿戚歲以館穫有秋𩚀孀母，日甘毳以奉者𢿘十秊。當是時，先生自足握靑紫如券，而救敗扶傷，蹀躞不能歬，肰先生弗恤也。晝𡖍摩厲諸生，故先生鑄人之風以是日聞，而先生車馬亦頓矣！肰先生方以得糈爲將母大慶，逾弗恤也。迨𠸶母則又鼠思泣血，不蘄有生，故先生終弗恤，曰：「噫！負吾也夫！肰
吾不人子負，而天以吾子負，則吾眞負也夫。」先生恭不泄邇，𡥉不㤀遠，居恆時有祭、月有祀，雖賓燕不廢也，凡祭必齋必夙，明河𡉈天，則先生皇皇起眎曰：「旦矣！非采蘩風人交鬼神之道也，不敬奈何？」肰廢𢕹而灮昭如故，轉已祠墓禮。俗歲一二㞡，先生則嘉辰令節皆往，雖豆無豐碩，而烹葵燒芋，獻醻交𨣋，若藹肰䣛下者。夕末爲先人分歲，𣎍初𢕒爲賀旦，皆生人禮也。故鄉農望而慫若愼𫝃，芻牧母干先生隴，𢙷先生傷胥邵也。春秋獻文廟，先生不與從，則陳詩書闕里𢖽於庭，炷香束帛，拜階除首九頓，歔欷顧子孫曰：「先
師衣被我德𫝗，焉可㤀？若欽𫝹詩書訓邪？忝先師不可。」先生豐頤後耳，美須䫇，童子灮外䠶而頎肰，面目𡃫冷，類剌削神人。自𢍌勝冠時，燕居必冠，冠不釋元者近六十載。門弟子遇諸途，十步外必虛左俟，端拱唯謹。閻子含𠨞有軼才，駘蕩無所忌，居恆咄咄，掀䫇風搖四座；殆隅先生，則終日恂如不能言者。今上頒朔先生旄矣！肰左書箴、右書銘，兢兢如也，故生平無過誤，聞人過誤輒同廢病𢙷終不得活。諸生也，大則讓，小則䂓，子孫則畢讓無巨細。孫某過中陳，見𡳐焉，蹴之偏。先生讓曰：「齒君路馬，何如蹴父𡳐？讀詩書大
家子不識禮，固當終𣎍不懌，當𩚀猶歎𭋿！」孫某懼，叩首自責無所容乃已。先生見子姓類師生、臨家人若臣主，自妻媳以下終身未嘗𥨖戶庭焉！一孫一子，子善舉於鄉，爲今𡥉廉君。𡥉廉於先生最爲式榖，肰先生廉隅見矣！故先生終以德王，子𡥉廉又以文雄。𡥉廉恆多爲縉紳先生操觚，家所誦說，先生則人人樂道，以爲三我先生眞古狷潔士哉！雖肰先生淸𠜇矜己諾猶古東楚風，若其動符禮㳒得不敎焉，殆鄒魯彬彬君子未遑也，猶喜古皇先生敎少欲知足，固一白衣杜多，白社有外務，則先生禦操不平忼慨，肰固
飲酒𩚀肉，新學近事男多竊笑先生；肰諸近事男聞經行道崇勝業，皆自遜不若先生。肰察之，則不若先生遠甚。識者多謂先生用儒治身、用佛治心，則先生笑不言也。肰先生疾革，猶命佛者擊磬誦修多羅，先生則傾耳聽，𠉕聲琅琅不絶，肰後右脇𠮷祥乃逝，則皆古皇先生敎也。當彌畱時，子婦梁割肱雜糜以飲，先生幾起，卒以衰𢟡殞此哲人。𢡽哉！贊曰：㕜闕文，馬𠎥人，二事皆末，孔子稱之何也？傷周道澆漓日甚也。往余客句章，見秦𬗫王子式、姚𭘀管生聖者，𢍌人皆布衣，有王公之重，矯節𬒀行，以生人
之𣦸，當世之人因之而寡過者葢千十百家。先生亦肰，無大位整齊當世，而危言危行，當世亦憚之。語曰：「猛虎在山，藜藿不采。」先生有焉！之三人者，皆人倫羽儀也。今一歲間，相繼化厺，余甚懼之。肰於越多君子；廣陵多廣商大賈，故余亟釆先生行事，論次爲傳，付𡥉廉君，俾號於人曰：「先生出矣！」自古有𣦸，先生葢未之𣦸也。悲夫！
布水臺集
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 明 道忞 著 朝代: 明 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
汩瀎瀨澨，
洝灌沅洹，鸂滻汳㳬𤃬漹衍㳄𤅊汧㵎㶕湅瀾灡汗，涓涫盥湍渜澶滿潘𤄫湎灒潸𤀤汕淺湔瀳欒渙，潄漢淪汶潣汾瀵沄沇浚濦涒渾沂漘淳準㲽澱温溷濆洗，沿涓洒湮浼澐混滇沴潤汗瀙𣳦汛濬津溱洵，演濥洇泠瀕沔泫淵，淸㵾瀞渻滎濘潁漀泂溟泙汀湞涇汩淨
湯蕩洋漾泱湘潒漳漿洗潢㶇汪洭湟沆浪，滂況泳洐漮涼滰木部東棟橦㰍櫳㯥桐桶杠桏椌松栱椶梇樅栙𣒁榺㭁棱橙棚梫枕栠梣林槮楓椷橝楫槢㭘塔极柆森。榼檐槏檢櫼枮檆檆枏棪檻栝檿槧枼𣠞椄
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梀樕椓㯷朱杵梧㯉㭔枑櫨榑𣝍杜枎楈梳枯楛棝据模櫓杇樗若栩楀柔杼柜𣚏㭕柤樝楮櫡侶樜枒檟椵柞杷柧格椁柏柘𣟄柝㮝檥果楇杝栘朶柯椅檹橢禾杈枷柀槎枝桅枳㯕朿樀榹桂椑𣚎檕櫪槅檗析柵𣒃棣𣝋未棐椲楲椳槥橞枅机桋機檵杚槩棨櫅柢梯棃柅榰枇
㮰梐柴槌櫑蘽欙耒橘枚楣楷樻椎椯桵榱杘𣔾欚楑柰𪴛槐柶桎柹檷樲㮞柮柫𣙿𣒪栗榍桔桼𣛺櫛柲㮿𥝌杕梲檜栔楔楬㰘槸棳臬桀栵㭩橃柿柭橜𣐞𣎷樧楋末案權梡桓榦𣡌橪𣓁楥橌楝楗棺𣛹檀椽樿槃樠慢橎桊𣝼欑𣞲梴棧檇槤欒片𣟳枌梤梭檼楎杶杒楯榆梱㮯本根
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拕挼抲掎挫摩撝披摩捶摛技抧提摘擿抵攜挂捭搤擊搹擘排㩓摡擠抵指𢱧批㧘撆推摧揣揆㨖挃𢴧拙掘捽拂搰扤抶拮擅揤失抑撻挩摕𢳎𢲻挈搳抉扴揩揭擖抴搣折掇捋撥㧊拔撅括抈掔摯𤸪㩃攐按揠撚揅援㩮扞捐捾摜擅掾撣
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猥戾獘狋𤣗猝類突獪猲狾犻獺犮狟𤜵獌㹪獧㹽獻肰狻㹞狠犬㹜猌獜猵猜猩狌附奘奬莽獷狂犺狼猛狀牛部𤘡犙〇特𤛟犛牛牧𤛴犨牡牟㹛牿犥犖𤘸㹊犒附
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懕戆慙恊懾㤲瘱㥦恃慈思懝怠怡態忌志意𢡃恥憙惎恧㥝𢟤悝𢟡㥒恢㤥悈忱愖悔㥛忒𢘋息悉㥶惪惻愊惑韻悠怞𢛃惆𥲅憀懋慐慒愁慆慅慽惄慉怮慓恔憭懆悄𢤧悼愵憿愉㥥。
分部检韵
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 训诂之属 现代分类: 语言 作者: 清 朱骏声 著 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
儥卽三歲不覿之覿𢟡卽有疾憊也之𢣍員卽引而申
弟一樓叢書
| 传统分类: 子部 | 类书类 现代分类: 其他 作者: 清 俞樾 撰 朝代: 清 版本: 光绪九年本 刊印朝代: 清 |
又曰吾家人皆以爲吾爲子校書而勞𢟡也相與一
悔菴學文
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 清代 现代分类: 其他 作者: 清 陸心源 輯、清 嚴元照 撰 朝代: 清 版本: 光緒十一年归安陆氏本 刊印朝代: 清 |
承珙案：夸毗疑洿𢟡二字之借。說文：侉𫺰詞也。𢟡，𢢞也。僃今字作憊，謂疲極也。孟子曰：脅肩謟笑，病于夏畦。其夸毗之謂乎？史記賈誼傳：夸者𣦸權。應劭曰：夸，毗也，好榮𣦸於權利。後漢書崔駰傳：恥夸毗以求。舉注云：夸毗，謂佞人足恭，善爲進退，是夸毗但爲體柔之一事，故玉篇、廣韻作䠸𨈚字皆從身，不當如蘇傳以大言、諛言分爲二義也。射名譽，厚相誣固，此則夸毗之義，與毛、鄭不同。承珙案：法言吾子篇：足言足容，注云：足言，夸毗之辭，亦不用爾雅是。
如壎如篪，如璋如圭。傳如壎如篪，言相和也。如璋如圭，言相合也。正義謂半圭爲璋，合二璋則成圭，故云言相合。而於上句但云壎、篪，俱是樂器，其聲相和，故云相和。按樂器相和者多，何以獨言壎篪？
毛詩後箋
| 传统分类: 经部 | 诗类 现代分类: 其他 作者: 清 胡承珙 撰 朝代: 清 版本: 光緒七年蛟川方式园本 刊印朝代: 清 |
文○𢟡極也廣雅釋詁二則易遯有疾1也釋文丨
經籍籑詁
| 传统分类: 经部 | 群经总义类 现代分类: 其他 作者: 清 阮元 原輯、清 船山主人 重編 朝代: 清 版本: 光緒十九年本 刊印朝代: 清 |
愳𢟡民力菩防江士卒活之寬丶以嵗月賅之以
續纂江蘇水利全案
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 河渠之属 现代分类: 其他 作者: 清 李慶雲 著 朝代: 清 版本: 光緒十五年水利工程局本 刊印朝代: 清 |
其各該口稅務司相應一體査照俾得𥰬𢟡一切可期一律茲將
湖南厘務彙纂
| 传统分类: 史部 | 政书类 | 邦计之属 现代分类: 其他 作者: 清 但湘良 著 朝代: 清 版本: 光緒十五年本 刊印朝代: 清 |
罷音𢟡又與把同又音皮
諧聲譜
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 韵书之属 现代分类: 其他 作者: 清 丁顯 撰 朝代: 清 版本: 稿本 刊印朝代: 清 |
懈怪悈恋忦𢟡癘快
說文廣義
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 字书之属 现代分类: 语言 作者: 清 程德洽 輯 朝代: 清 版本: 康熙程自莘成裕堂刻本 刊印朝代: 清 |
晁氏曰：案備，古文憊字。旣濟九三𧰼同。說文𢟡。馮厚齊曰：憊，困也。解厲字。小人否否，程傳依王弼讀爲臧否之否。本䕏依徐仙民讀爲然否之否。晁氏曰：案古文不字。
周易本義辯證
| 传统分类: 经部 | 易类 现代分类: 易学 作者: 清 惠棟 撰 朝代: 清 版本: 乾隆常熟蔣氏省吾堂刻本 刊印朝代: 清 |
孃泥拏鮕奻𤌔喃鐃㽱邦非巴波般邊砭班褒包標彪𣶢缶非邦䬌𢾾𣶢𩖛浮奉並凡
微明𤥙精照嗟坐左鑽鐫贊牋尖簪遭焦諏啾淸穿𥕑脞蹉攛詮餐千僉叅操鍫輳秋從床㚗矬醝攢全殘前潛蠶曹樵㔌酋心審些梭娑酸宣散先暹□搔宵摗修邪禪斜旋涎撏囚照精檛樝遮專旃占跮斬釗昭穿清权車川𨎻玃攙抄𭚮審心沙奢羶閃拴山衫梢燒捜
禪邪闍遄禪蟾韶酬曉花鰕靴脇訶歡暄鼾軒薟懁羴蚶喊蒿𠹎囂齁休匣華遐和何瓦玄寒賢嫌還閑含銜豪肴矦影哇鴉𦚢倭阿剜淵安煙淹彎黫菴黯𤏶㕭夭謳幽踰耶𧥦員延炎𢓕𢓕猇遙由來𦣛囉騾羅鑾攣蘭連廉𡰠斕藍𩯎勞寥聊樓流日挼婼𤲬然髯饒柔
上一鏗卿頃閫稛墾螼欽腔鬼去苦起快愷楷羣𨋑殑窘領近噤跪巨技拐疑湡迎輑垠銀吟卬仰頠語五擬皚崖端知董冬等頂敦黨對覩底帶透徹桶鼟珽暾倘腿土體泰定遯蕩隊杜弟怠尼鎭碪長知𠏰
徹透寵逞椿疢琛昶褚恥澄定重瞠徎蜳朕朕丈柱雉掙豸孃泥獰拰𩟊女你妳邦非琫祊餠丙本賓稟㮄綁悖補比桮擺𣶢䪻噴繽品𣶢㩧坯普披否派並奉菶蚌凭並笨𩦠棒部陛倍𢟡明微蠓瞢猛名酪悶閔冺莽厖每姥米買非粉昉匪甫敷𣶢捧芬髣斐橅奉並奉憤膹
樽晉臧奬嘴疽祖總縱增井宰忖皴親寢蒼搶翠取麄清穿幒請采𤺻盡蕈奘蔣罪聚麆從靜在損笋洒信心顙想髓醑心審送悚醒賽楯象𤡪緖邪禪照齊穿淸衝鐺稱蠢齔窓吹撮茝釵
字彙
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 字书之属 现代分类: 其他 作者: 明 梅膺祚 音釋 朝代: 清 版本: 江戶刊本 刊印朝代: 清 |
軍门察知此𡚁，亟令各将設立逰字，四面巡邏。却好三酋差奸細来探
官軍糧運，遂為游騎擒觧軍门，賊不敢復出。時大兵乆頃山谷，糧運𠔏艱。盖運舟從萬山中逆流而上，中右䟎木二灘，亂石從橫，水勢建瓴，奔騰激射，□船容三寸石者，方可用人夫循山髙崖上牽引而至，一舟亦湏二三十人引之。各州縣觧到糧船，大小不一，心則易覆，大則難進，轉輸甚。营山主簿陸韜、青神主簿宋謙，皆因運糧冐暑染病，運夫曰夜，劳役不堪。衆将議：此舉必難成功。旦已破凌霄，取各寨，四郷畏服。已足屈𢟡蜜酋，不若就此用撫收拾。㦯謂溽暑，兵廿
多病，冝暫退休養，俟秋𠕂舉。又見軍门自亦多病服藥，人心益皇皇，纷請罷兵，大率以寡餉為辞。軍門見衆心不一，馳掲赴阁部熟計。張江陵猡執議不□，曰：此𡨥乆逋天誅，决冝掃靖，廓清彊宇。
兩朝平攘錄
| 传统分类: 史部 | 杂史类 现代分类: 其他 作者: 明 諸葛元聲 選、明 商濬 校訂 朝代: 清 版本: 江戶寫本 刊印朝代: 清 |
迤邐平岡艶雪明，竹樓小市賣花聲。紅桃水暖春偏好，綠稻香含秋最淸。合有管絃頻入夜，那敎士女不空城。冶春舊調歌殘後，獨立詩壇試一更。其時和修禊韵者七千餘人，編次得三百餘卷。乙酉後，湖上復増綠楊城郭、香海慈雲、梅嶺春深、水雲勝槩四
景。署中文讌，嘗書之于牙牌，以爲侑觴之貝，謂之牙牌。二十四景後，休致𣦨里，有留别詩云：力𢟡宣勤敢自憐，薄才久任受恩偏。齒加孫冕餘三歲，歸後歐公又九年。犬馬有情仍戀主，參苓無效也憑天。養疴得請懸車日，五福誰云尙未全。祖道長筵舟满河，綠揚城郭動驪謌。重來節使經三考，歸去輿人。賦五紽絳帳唱醉通籍在，潘門交際紀羣多。二分明月尊前判，半照離人返薜蘿。平山回望更關愁，標勝家家醉墨留。十里林亭通畫舫，一年簫鼓到深秋。
揚州畫舫録
| 传统分类: 史部 现代分类: 历史 作者: 清 李斗 著 朝代: 清 版本: 刊本(序刊) 刊印朝代: 清 |
僕爲哉工完縉紳人士請紀其事余𢟡焉益愳因謂
富平縣誌
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 历史 | 地理 作者: 清 乔履信 著 朝代: 清 版本: 清乾隆5年刻本 刊印朝代: 清 |
十五卦卦挂詿懈解
隘邂賣絓瘥睚粺稗𠂢簿𥿯𣏟派債繫諣
㿄。十六怪怪噫喝䲸餲瘵𨝋届𡗦畍犗誡悈𩡺玠疥丰介𡯗价䯰芥戒㞒齂忿噧𡗼
衸瀣䦏齘械䪥忦譺𦳋𨛖浿壞聵顡𩔀𢟡
鎩。十七夬夬快噲䜕邁勱話敗退蠆解。
十八隊隊錞憝䨴𩐌碌悖邶佩孛昧韎䀛眛妹配誨詯晦𠧩悔沬對𠏮確倅淬啐焠
晬粹𨓤幗槶潰憤闠殨䜋繢凷碎𤭢繀内䣂纇䒹耒㔣𩓕頪背輩
磑。十九代代岱𨽿酨隶帒黛逮𨚵載洅再縡簺塞賽貸態匄漑摡㕢槩慨
儗閡懝愛𥴨僾炁劾㤥耐鼐𣉘戴䚅睞勑菜栽在。二十廢廢䚨癈肺柿
饖𦿧吠喙刈䢃䖊㣻。二十一震震振挋侲信卂汛訊迅囟訒軔㠴刄仭杒牣韌𦙍𣍃䏖鈏𤃚戭
閵藺吝䫰疄焛遴蹸燐殯鬢䚔儐𨳏診敶敒愼菣藎賮燼璶憗猌垽晉摯搢縉進釁
鎭殣饉覲僅墐近櫬寴印𣱐疢趁瀙𨟴。
二十二稕稕𥇜陖梭駿浚峻濬侚𢓈晙俊畯餕駿舜鬊蕣瞬閏潤𦚧順盾。
孫氏唐韻考
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 韵书之属 现代分类: 其他 作者: 清 錢熙祚 輯、清 紀容舒 撰 朝代: 民国 版本: 壬戌年上海博古齋本 刊印朝代: 民国 |