是故虚無者，道之舍，平易者，道之素。夫人之事其神而嬈其精，營慧然而有求於外，此皆失其神明而離其宅也。營慧求索，名利，宅精神之宅。是故凍者假兼衣于春，而暍，謁者望冷風干秋。夫有病於内者，必有色於外矣。夫梣尋木色青翳而蠃祼瘉與蝸瓜脘，梣木青皮。蠃，蜾蟲，蝸牛郎䗂蝓也，螺也。𮋲音喚。此皆治目之藥也。人無故求
此物者，必有蔽其明者。聖人之所以駭天下者，眞人未嘗過焉。賢人之所以矯世俗者，聖人未𡮢觀焉。夫牛蹏之涔，岑無尺之鯉；涔，潦水，水澇之年，大道上之積水，𫍷阜之山，無丈之材。塊阜小山。所以然者，何也？皆其營宇狹小而不能容巨大也，又况乎以無裹之者邪？無裹無形，此其爲山淵之勢亦遠矣。夫人之拘於世也，必形繫而神泄，故不免於虚。形繫者，身形疾而精神越泄，不處其守，虛疾也，使我可係羇者，必其有命在於外也。至德之世，廿䏃于溷混澖閑之域，而徙倚于汀漫之宇。溷澖，無□虚之貌。汗漫無生形，形生元氣之本神也。宇，𡱇也。□
提挈天地而委萬物，以鴻濛爲景柱，而浮陽乎無畛。軫崖之際，一手日提。挈，舉。委，枽也。言不以身役物。鴻䝉，東方之野，日所出，故以爲影柱。
淮南鴻烈解
| 传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂学之属 现代分类: 其他 作者: 汉 劉安 撰、汉 高誘 注、明 張烒如 集評 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |