考祭之，去祖禱乃止，去墠爲鬼。大夫立三庙一壇，曰考庙，曰王考庙，曰皇考庙，享嘗乃止。顕考、重考□□□□焉，
爲壇祭之，去壇爲鬼。遑士二庙一壇，曰考庙，曰王考庙，享嘗乃止。𲊿考無庙，有祷焉，爲壇祭之，去壇爲鬼。官師一庙，曰老庙，王考無庙而祭之，去王考無鬼。庻人、庻士無庙，死曰無。○三年一禘，趙伯循云：禘者，祭其始祖之所自出，而以始祖配之，但設兩位，而不兼群庙之主，爲其尊逺，不敢䙝也。此王者之大祭。有虞禘黄帝而以顓頊配。夏氏亦然。殷人禘嚳而以契配，周人禘嚳而以文王配。魯禘則以文爲所出，而以周公配之也。○按：禘者從帝從礼，謂帝礼也，惟天子得以行之，諸侯列國皆不與也。周之大禘，以帝嚳爲自出之帝，以后稷配之。
近聖居四書翼經圖解
| 传统分类: 经部 | 四书类 现代分类: 哲学 作者: 明 余應虬 撰 朝代: 明 版本: 末近聖居刻本 刊印朝代: 明 |
我皇上躬神聖之至德，撫盈成之丕基。醲化曼衍，𫟎幜清夷。儼垂裳扵九五，躋四海於雍熈。猶且惕然靡寧，穆乎思危。乃有秘殿，屹兮崔峗，配紫薇而輔翼，隆閭闔之宸居，雲霞髙護乎飛棟，日月絕經於两楣。玉葉競秀，井蓮倒垂。隆崛岉而千霄，赫熠燁而承曦。若其朱軒宏敞，綉栱參差。左平右墄，阿閣重階。黃金𤋜輝乎璧璫，文石設砌乎匡。匪高居而深拱，爰緬想而興懷。入房之窈窕，時恭默而心齊。俛仰千載，古人與偕。爾乃錫雍肅之嘉名，憲緝熈之往聖。依玉陛以交輝，揭金書而朗應。於維文王，實基周命。在宫在廟，不以幽𲊿易心；亦保亦臨，不以隱㣲惰行。顕西𡈽而光四方，啟洪圖而膺新𢊤。故奕載其休聲，而詩人
見扵歌咏。惟璇題赫矣其高標，故往迹昭然而可鏡。
皇明館課經世宏辭續集
| 传统分类: 集部 | 总集类 现代分类: 文学 作者: 明 周曰校 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
春夏是顕秋冬所藏之仁，秋冬是藏春。題藏二字，防中庸曹門相似，隠在費中，費之外，他无所謂𨼆；藏在𲊿中，𲊿之外，他无所謂藏。盖継諸仁，是用之迹，而盛徳之所以行；藏諸用即仁之，而大業之所以立。顕丁發生可見者。藏諸用，是所𣴎上善謂化育之化，此側曰仁，謂造化之功。見得継之者善，即是造化顕諸仁處。善者，天地賦□萬物之理，仁者，天地生生萬心，即謂之仁，而善之本也。上章言在則人者則曰仁與知，言在造化者則日仁與川。發于造化者為仁，而所以發者為用；及于聖人者為仁，而所以發者為知。用者，造化緘之妙，鼓萬物而无心；知者，聖人宻用之妙，不能不運天丁以心，造化之所以不與聖入，同以而為盛德大業之至也。
五經大全
| 传统分类: 经部 | 群经总义类 现代分类: 哲学 作者: 明 胡廣 纂 朝代: 明 版本: 萬曆閩芝城建邑書林余氏刻本 刊印朝代: 明 |
且说陸氏道：老生正是做官，诋點声氣，吾對你说，過桥一直望西轉湾，墻门八字式個紅𣾰釘銅皮个棋杆江，顯合個就是相府裡哉便了。老人说罷，就逃𫔭相府门前，弗敢来，依子老人来行赱過桥，轉湾望西行，只見𲄶馬红𣄃傘，廵風喝道，两边分掮過行牌，仔比一榭千人會。後邉𲊿𲄶老爺来，
轎中坐一位大麻子，黄袍紗帽好呼威，正是清朋寒曰節，逰春走到吾家门。陸氏恨，仔细㸔，正是继拜父親哉。只見抬進墻门去，放炮𫔭门乞一呆。且说陸氏踉，只見正道：啟上门上公妾一事，要求見太師爺。门公道：少小女子，有么事情，要見太師爺？陸氏道：我在小亦村上，清明日每太師爺継拜父女，現有碧玉扇廳飲酒。只見卄一
门公進內報道：啟上太師爺，门房内小林村上𠔾一个少年女子，口稱继拜父女，現有碧玉扇墜為憑。
玉玦寶卷
| 传统分类: 集部 | 词曲类 | 宝卷之属 现代分类: 其他 作者: 清 佚名 撰 朝代: 清 版本: 末本 刊印朝代: 清 |
是時内父方欲議及畢姻之事，忽肰竟奉上命，差從陕西護觧邊関軍餉。不惟錢粮重務，抑且廣呼𦂳急，兒女細務，只得暫置。一邊𢗅将銀子上了車兒，討二十名官兵護送。未到半途，一日，忽見前面三簷黃盖，一對銀瓜，両條開棍，逺了喝道而来。後邊一頂缘紬宫，坐着一人，氣度頣卬，丰神安雅。内父見他氣槩，定是一位𲊿宦，便呌歇下車子，自己與衆官兵都𢃄着馬，站在旁善，讓路與他𬨨去。那官府在轎内青得仔細，便問道：你們是解錢粮的庅？衆岳道：是奉户部差到陕西觧共餉的。那官府道：既是京裡下来，解官是那一个？内父連𢗅應道：是户部
倉官陸真人。那官府道：可是陸某之子庅？内父説：正是。那官府道：這等説起来，是我年侄了。内父就問轎内是那一位老爺？
世無匹
| 传统分类: 子部 | 小说类 | 琐记之属 现代分类: 文学 | 小说 作者: 清 娥川主人 編 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
未遇时權為□漢，平西汾𲊿作轩臣。焦廷貴。
異說五虎平西珍珠旗演義狄青前傳
| 传统分类: 子部 | 小说类 | 杂事之属 现代分类: 文学 | 小说 作者: 清 佚名 著 朝代: 清 版本: 光緒二十七年(1901)上海書局石印本 刊印朝代: 清 |