| 释义 |
字形信息Unicode: U+2ea16 结构: ⿰哀頁 笔画: 18 部首: 頁、口 在古籍中的用法凡朞年云。謹序。易傳外篇序易有聖人之道四焉:以言者尚其辭,以動者尚其變,以制器者尚其象,以卜筮者尚其占。易本於數,而數 不與焉,極其數,遂定天下之象,數兼於象故也。有數而後有象,有象而後有變,有變而後有占,而鼓天下之動,則存乎辭。辭所以該極象數,各指其所之,而明吉㐫以示人者也。古之學者,必備是五者,然後足以窺聖人作易之㫖。故有推步氣候律暦之學,所以知數也;有正卦互體俯仰之學,所以觀象也;有變卦時來消長之學,所以察變也。有五行世應、遊䰟、歸䰟之學,所以考占也。有訓詁其辭、解釋其義之學,所以修辭也。近世學者惟尚言辭,務明其義,而象數變占之學,皆失其傳,則不得聖人之㫖多矣。今卦爻之象變,李忠定公文集卷之八五 具在,含蓄妙意,發揮至理,示人甚明,𮨖弗深考。 宋李忠定公奏議選 | 传统分类: 集部 | 别集类 | 南宋建炎至德佑 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 明 李綱 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
已述神初眷𮨖異邦人由其中取民以崇已之名諸預言者之言與此符合其書云此後 新約串珠 | 传统分类: 子部 | 诸教类 现代分类: 其他 作者: 清 佚名 輯 朝代: 清 版本: 同治四年(1865)福州美華書院活字印本 刊印朝代: 清 |
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