文公說：陸子静之學，自是他𮌎中無奈許多禪何，看是甚文字，不過假借以說其胷中所見者耳。
據其所見，本自不須聖人文字，他𨚫須要以聖人文字說者，此正如販私鹽者，本只是私鹽，但上面須得數片鮝魚遮盖，方過得關津，不被别人捉下了耳。
晦菴先生語錄類要
| 传统分类: 子部 | 儒家类 现代分类: 哲学 作者: 南宋 朱熹 撰、南宋 葉士龍 編 朝代: 南宋 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
産因臟腑虗損，飲食不消，觸冐風冷所致。若熱而飲五苓散；寒而不飲水者，理中丸；虗冷者加附子來復丹尤妙。愚按：前症當與後卷第十一論互相主治。附治驗
一産婦停食藿亂，用藿香正氣散之類，已愈。後飲食稍過，即嘔吐或泄瀉。余謂此脾胃俱虗，用六君子湯加木香治之，漸愈。後因飲食失調，兼恚怒，復患藿亂，𮌎腹大痛，手足逆冷，用附子散，又用八味丸以補土母而康。設泥痛無補法，或用辛散，或用平補之劑，必致。
太醫院校註婦人良方大全
| 传统分类: 子部 | 医家类 现代分类: 中医 作者: 南宋 陳自明 編、明 薛己 校註 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
又云：趙州狗子無佛性話，喜怒靜閙處，亦須提撕。第一不得用意等悟。若用意等悟，則自謂我即𫝆迷。執迷待悟，縱經塵劫，亦不能得悟。但舉話頭時，略抖擻精神看，是个甚麽道理常以生不知來處，死不知去處二事，貼在鼻孔尖上。茶裏飯裏，靜處閙處，𫝹𫝹孜孜，常似欠却人百萬貫
錢債，無所從出。心𮌎煩悶，廻避無門，求生不得，求死不得。當恁麽時，善惡路頭相次絶也。覺得如此時，正好著力，只就這裏，看个話頭。
指月錄
| 传统分类: 佛教部 | 史传部 现代分类: 佛学 作者: 明 瞿汝稷 輯 朝代: 明 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
僧問古德：如何是本身盧舍𨙻？答云：與我過拂子來。俄而曰：置舊處。僧理前問曰：古佛過去久矣。又云：未了之人聽一言，只這如今誰動口？後人繇此以舉手動足，開口作聲，便爲眞佛。是則誠是，而實不是，所謂認賊爲子者也。遂將柏樹子、麻三斤、翠竹黄花、鳥銜
猿抱等一槩認去，豈不誤哉？俱胝遇問，卽豎一指；魯祖見僧，囘身面壁。昔人道：我若看見，拗折指頭。予亦云：待渠囘身，攔𮌎踏倒。
雲棲法匯
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 明 袾宏 著、明 王宇春 編 朝代: 明 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
無言音韻語如雷，逼塞𮌎襟秪自迷，已得巖頭傍着𦕨，得便宐處失便宐。宻啟意，絕施爲，攔頭把柂共維持，後來秪得三年活，引得兒孫逐隊疑。
古越雲門顯聖寺散木湛然澄禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 明 明懷 編 addNames: 湛然圓澄禪師語錄、會稽雲門湛然澄禪師語錄、雲門湛然語錄、湛然禪師語錄 朝代: 明 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
雪三尺，霜萬瓦。先生此時都不知，劇飲豪吟集文雅。𮌎臆不拘拘，情思常灑灑。愧我結金蘭，膺門得者寡。
西隱文藁
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 明洪武至崇祯 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 明 宋訥 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
大河東北望桃林，雜樹冥冥結翠陰。不知君作神
仙尉，特訝行來雲霧深。闕題見吟牕雜錄。象筵列幽白，幽偈清心𮌎闕
唐詩紀
| 传统分类: 集部 | 总集类 现代分类: 文学 作者: 明 吳琯刻 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
穿𮌎國
异域图志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 游记之属 现代分类: 历史 | 地理 作者: 明 佚名 著 朝代: 明 版本: 明刊孤本 刊印朝代: 明 |
稽首最勝圜聞大士！七佛之師！毗盧𨱗子！山從水至
且休論，以何因緣故集此？如我智觀大士身，慧目悲𮌎願力趾。同門出入舊冤家，狹路相逢那得避；行行坐立𠔏儼肰，日用勞生誰不𫝃？繁興無盡諸身雲，蕐支搖曳春風裏；若將高下論渠儂，拈得鼻頭失卻𭪿。咄！
布水臺集
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 明 道忞 著 朝代: 明 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
二俊風流錦繡𮌎，春灮一片澹溶溶。誰將白雪堂前
和？畱得高人在七峰。。
寒松操禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 明 智操 著、清 德昊 編錄、清 德璨 編錄 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
𮌎
天岸昇禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 元玉 錄、清 溢元 錄 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
禪須必叅道須學，不是現成非造作，儻順語言解未忘，𮌎中何得超羣略？直下衝開萬仞崖，頭頭拶入毘盧閣，始知物物全彰、頭頭獨脫，法法不融而自融、事事不擴而自擴，汝今無求我無語，列祖傳來此心箇。此心箇，南山起雲雨北山，瞥向人前恣卓犖。
秀野林禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 最正 編 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
黃金殿上望影尤難。果若辦得，副海大𮌎襟、太虛心量，絶無背向，有甚易難？豎拂子：大衆，先師翁在山僧拂子頭上現無邊身、說無量義，有憂㴱慮遠之心，承祖業綿𢌛之𫝗。從者裏略得少分豁，多生疑悶，𫉬本有妙明，雖千百世後而旦暮遇之也。其悠悠汎汎、得失在懷者，欲親承告誨，須到彼根前更下一分人事始得。
蔗庵範禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 智璋 錄、清 智應 錄 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
萬善堂中因甚鉗椎惡辣？既結戒壇，波離尊者還在甚麽處？荷花夏月開，因甚蓮花院裏𨚫無大雨時行？爲何久旱甘霖不降？師至長春，曰：既是長春，爲甚秋風葉落？
開示：眞玉無瑕，眞金無價，叅學須具叅學𦕨，莫向邪師被𦕨遮。諸兄弟們！叅須實叅，悟須實悟，更莫辜負平生己靈好。豈不聞？昔日可大師博覧詩書，廣通經論，還向少室庭前立雪斷臂，纔得安心。臨濟老祖初叅黃蘖，苦喫痛棒，並無退悔，爲法忘軀，建立千古宗㫖。時人牀頭未溫，話頭未熟，强與爲師，便道我會，自讚毀他眇無賢聖，落得空腹膏肓，眞是焦芽敗種，就是妙手神仙也難療治。這樣秃奴，打死千箇萬箇，更有甚麽過犯？若論佛祖門頭，須是銅頭鐵額的漢子，不懼惡辣鉗椎，方能了脫大事。所以道：若不一番寒
徹骨，怎得梅花噴鼻香？誠哉斯言！急須努力。開示：凡學道之人，不可避懶偷安，光陰莫要虛度。當知施主供養，欲求福祉，身穿不織衣，口喫不耕食，正好努力修行，行到山窮水盡之處，方知自己一𫨻光明不曾外得。且道那箇是自己光明？以拂子揮一揮，云：若向這裏會得，處處任縱橫，事事無忌諱。示衆：欲學此道，先要自己脚跟穩實，向十二時中綿密不漏，凝然一片，十聖三賢莫能窺測，天魔外道亦難摸𢱢，行而無所行，住而無所住，打破生死窟，透出無生路，在在縱橫，處處解脫，雖歷無窮劫，只麽如如
地方可建立宗㫖，㧞楔抽釘，能令諸人直下承當，豈非小緣？珍重，珍重。示念佛叅禪無二，師云：若論禪淨兼修，别無奇特，只要放下身心，忘言絶慮，各向本叅念佛是誰，徹底掀翻，疑情頓破，心鑒圓明，了無瑕瞖，頭頭總是西方，步步無非極樂。若將經文之中求生淨土，聲色堆裏覓討根源，猶如水中捉月、鏡裏𡬶花，枉廢身心，虛消神氣，與之此道遠之遠矣。不見古人云：水即是冰，冰即是水。若要棄水覓冰，全無是處，認賊爲子，喚奴作郞，抵盜法財，蠲消寶藏，此是生死之大患也。更有一等
愚漢，朝禮暮誦，只要面見彌陀，金光接引，𨚫不知阿彌陀佛現在說法、現在度生，朝朝對面，夜夜同眠。不見祖師云：此土人求生西方，西方人求生何國？古人只敎休心息念，更無餘事，有念盡是煩腦鎖，無念喚作淸淨身，一念心起，觸途成滯，一念心滅，大千通徹，一念心嗔，業火燒身，一念心喜，愛水漂溺，乃至三界二十五有悉是夢幻浮漚、空花陽𦦨，但有虛名，都無實意。喝一喝，云：若向這裏醒得，非但了脫平生，也不辜負先聖。珍重。師一日示衆曰：做工夫者猶如在萬丈崖前行步，但
若𮈔毫失足則便䘮身，東倒西歪，驢年出得去麼？所以，先聖權宜敎你將一句話頭抱在𮌎中，朝叅暮究，究到山窮水盡之處，豁然㘞地，方知秤𨪰原是鐵鑄成、丈夫原是男兒所作，將那千金重擔平空放下，江南塞北任意遊行，柳巷花街由心自娛，灑灑樂樂做一箇無事閑人，豈不快哉？示衆：風颯颯，雪片片，凍得山門入佛殿，賴得老僧眠蚤來，普請諸人着𦕨看看，任看春來依舊水湛湛。示衆：淸淨眞如，何勞更覓？着衣覺寒，喫飯知飢，飮水知渴，困時覺睡，從𫝆至刦，無欠無餘。還會麽？咄！識得
平常日用間，不須更問西來意。
暉州旲禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 性珍 錄、清 寂寶 錄 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
酷暑炎烝，人人勢畏，千竿竹、十畞蓮，何能得也？肰且伐木鳥鳴之時，未嘗不懷掌山之美人。咫尺天各一方，無能聚晤。况𢍌欲發歸舸，遠厺兩浙、七閩之間，又當何如也？天下無變遷者，道而已矣；天下無間肰者，道而已矣。肰道旣無變遷，亦無間肰。予與掌山之交，烏有變遷間肰哉？葢予與掌山之交者，道而己矣。苟不以道爲交，世之態、人之情，得不變遷間肰乎？是以肝膽楚越矣。况掌山𮌎藏武庫，足滿天下，老衲名人，
靡不從游，而稱當世大儒者乎？竊聞仁者贈人以言，玆掌山遠還，特以言贈。苟如此鍳諸，則交之㴱矣，而予亦有榮望焉。
天王水鑒海和尚五會錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 原澄 編 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
素有出塵志，居塵似不勝。筆鋒時殺兎，𮌎次毎搏鵬。食肉因方覺，傷心涕已零。根思知𪧐净，正可問眞乗。
鼓山為霖禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 太靖 錄 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
除夕小叅。小盡二十九，大盡有三十，日月如筈箭，明朝是初一。我等與諸昆衆到此來不覺已𢿙月矣，但不知你衆兄弟腳跟下進得一歩也未？若進得一歩，始不虛費常住柴米，勞彼使役；其或未然，恐年窮歲盡，三十夜到來，黑面老子與你諸人索取飯錢，爾等也須有箇方便始得；其或未然，只知事逐𦕨前過，不覺老從頭上來。
爲浮月和尚對靈小叅。師以拂子擊香案，云：此是此岸。又擊前，云：此是彼岸。擊左邊，云：此是東土。擊右邊，云：此是西天。山僧如斯吿報，爭奈拄杖子不肻相許何？且道：拄杖作麼生？他道：根源未徹，所以說死說生；識性不眞，是故分彼分此。殊不知：一眞至寂，四大歸空，涅槃山本無去來，大圓鏡豈有生滅？野老峰頭一片𤎆霞，石佛巖前千古風月。到者裏，三賢籠他不住，十聖喚他不回，人間天上任意優游，牛胎馬腹隨心自在，了無此岸彼岸，豈分者邊那邊？一波不動，萬泒澄淸，空有䨇忘，去來無礙。其或未然，更聽一頌：昨夜
石佛開口，驚起泥牛哮吼；今朝碓臼高飛，撞得虛空倒走。燈籠露柱著忙，快便藏身北斗，珍重明月與淸風，逢人切莫揚家𨢄。卓拄杖，下座。爲天柱和尙對靈小叅。擺脫紅塵，只此歸家穩坐；脫卻布衫，箇裏逹本還源。踏遍綠水靑山，還他風恬浪靜。到者裏，眞常湛寂，幻有倶空，一塵不立，萬緣頓息，劃斷去來，了無𦊱礙，者箇是我天柱和尙現前底時節也。爾等諸人還會麼？若也會得，月落不離天；若也不會，冰解原是水。喝一喝。爲知一老宿對靈小叅。上人號知一，知一萬事畢，今
日歸故里，兩腳齊著力。大衆！萬事既畢，更要著箇甚麼力？莫不是生死關頭未徹麼？殊不知，不動道塲徧十方界，本無動靜，那有去來？淨躶躶一塵不立，赤條條寸𮈔不挂。到者裏，直得坐斷兩頭機，了無生滅相，更說甚麼兩腳著力，旋歸故里？正似好肉𭃰瘡，未免傍觀者哂。諸人！還知此老端的落處麼？擊拂子一下，云：天共白雲曉，水和明月流。爲雲鷲山禪那和尙對靈小叅。拈起香，云：此一瓣香爇向爐中，供養三世諸佛、歷代祖師並普天之下過去老和尚，伏願同𠂯金手，共相提携，我禪那法兄和
尙向毘盧頂上縱歩優游，逝多林中逍遥自在，山僧不由得踴身歡喜而說偈言：螻蟻堆起萬斛山，靑蜓撲斷玉欄杆，崑崙騎著象王走，石女搥𮌎呌蒼天。大衆！且道他呌箇甚麼？豎拂子云：金烏夜半撩天飛，玉兔當陽追不著。下座。
廠石聖禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 性朗 編 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
釋名云：人始生曰嬰兒，𮌎前曰嬰，抱之嬰前乳養之，故曰嬰。一云：女曰嬰，男曰孩，古或通賏，亦作孾。玉篇云：孾孩也。集韻云：關中謂孩子曰嬰。說文云：孩，小兒笑也。本作咳，从口亥聲。玉篇云：
幼穉也。孟子注云：孩提之童，小兒知孩笑可提抱者。禮孩蟲注云：蟲之始生如孩者。道藏歌云：練胎反孩嬰。方言云：吳人謂赤子曰邪孲，邪，孲，孩也。
玉樞經籥
| 传统分类: 道教部 | 洞玄部 | 玉诀类 现代分类: 哲学 作者: 清 姚復莊燮 注 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
大儒疇昔起乹淳，天地星源一脉真。肯使我為修學記，始知君是讀書人。𣴑泉要驗𮌎中活，死草無拘紙上陳。太極初生第一點，尋根細認古今春。
桐江續集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 辽、金至元 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 元 方回 撰 朝代: 元 版本: 清鈔本 刊印朝代: 清 |
胷脇滿第十四胷滿胷膈問氣塞滿悶，非心下滿也。脇滿，脇肋下氣脹塡滿，非腹滿也。邪氣自表傳裹，必先自𮌎脇，次經心，後入里。是以胷滿多帶表証，脇滿多带半表半裹証。經曰：下後咏促𮌎滿者，桂枝去芍蘂湯主之。
傷寒明理論
| 传统分类: 子部 | 医家类 现代分类: 其他 作者: 金 成無已 選、明 閔芝慶 補訂 朝代: 清 版本: 江戶寫本 刊印朝代: 清 |
隔症反𮌎
陳修園醫書
| 传统分类: 子部 | 医家类 现代分类: 中医 作者: 清 陳念祖 著 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
榖價騰躍，里閭聲罷舂。催科一何
急，捉到兒童。府有負嵎虎，野有哀嗷鴻。惟有長楚花，阿那東風歎息。髙堂𢖍𦭘乆固窮，老腹為唐藿不𭀚。怪来兩月餘，竟絶鱗羽蹤。長夜自反側，百憂填我𮌎。恨不生羽翼，飛過錢塘東。漫𦥷效誠齋體。
尊德堂詩鈔
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 清代 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 清 胡國楷 撰 朝代: 清 版本: 康熙刻本 刊印朝代: 清 |
九江阻兵，繞道出瑞州。山路犖确，徒步經巖磴。閒云：雙身就修塗，蹤
迹孤於鶴。亂山迎面起，土石和雲落。鼪鼯白日號，風霰黄𥄇作。炊煙杳無痕，行李將焉託。吾聞古孝子，臨深如履薄。此非九折坂，頗駭窮途魄。從知乞米羞，詎止折腰虐。蹒跚林葬閒，飢燄時薰灼。初如抱木猱，旣若投巢鵲。磴窄蛇屈盤，草深蟹郭索。十步五顚蹷，恍然世路惡。倉茫見樵子，彼此相驚愕。良久指鐙火，溪坳得蘭若。山䔩不知名，甘之逾海錯。半飽臥繩牀，寂若孤舟泊。淸夢度潯陽，涼蟾破虛廓。武昌客舍除夕云：每因佳節憶高堂，柏葉尊前祝壽康。便有武昌魚好寄，怕傳客味到江鄕。荆江夜泊雜感八首，其六云：殘月波心露氣濃，狂歌且自豁塵𮌎。生涯近日爭屠狗，談笑當年起臥龍。
湘上诗缘录
| 传统分类: 经部 | 诗类 现代分类: 文学 作者: 清 张修府 撰 朝代: 清 版本: 长沙刻本 刊印朝代: 清 |
陶華曰乾嘔者空嘔而無物出者也大抵𤍠在𮌎腕與穀氣并
沈氏尊生書傷寒論綱目
| 传统分类: 子部 | 医家类 现代分类: 其他 作者: 清 沈金鰲 輯 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
關數或弦而洪此屬腸𮌎清熱散風
弄丸心法
| 传统分类: 子部 | 医家类 现代分类: 其他 作者: 清 楊鳳庭 著 朝代: 清 版本: 宣統三年本 刊印朝代: 清 |
气熏法〇鼻受天气以養陽，口受地味以養陰，無形相感，惟气通之。熏熨外治，所從來矣。風湯置牀下，其夕得語。陸曮遇産婦病死，𮌎尚𤍠，以紅花沸湯熏而甦。廬州王守道風噤王克明織炭燒地，酒以藥。靈樞以蜀椒、乾薑、桂心淳酒漬絮，置馬矢煴中，五日暴乾，再清盡汁，以巾炙而熨，寒痺，三十遍而止。凢剌熨之，此其例也。偏枯，以蠶沙袋蒸熨，喎斜，焚皂角以逐外邪，熏
乳香以順血脈。内痔，以紅藤、龜甲烟熏而飲之。比天膏能治百病。燒鉄淬醋以醒噤口之痢，焚返魂香以驅一時之疫。或㸃眼，或貼臍，或下導，或塗足心，或按摩，非至理乎？曰：口瘡舌刺足心，塗三建，或塗蒜，塗蓖麻，爲吸下也。康樂形治，气治，神治，抂藥之先，而妙循經絡〇形治莫妙于按摩，循其上下經絡井兪，以木爲員，卯鍼内外轉而按放，葢與鍼同法也。气治在乎運轉，以呼吸爲槖籥，或放气以出邪，或閉气以專注，通關熟行，其效甚捷；乆行積騐，其病亦物。里小識卷之四十七
輕治神者，放下而巳。内經五气護身，亦用先想，葢心之所在，气卽注之，視病所由，宜升宜降，或作水觀火觀，皆借意以黙運，心息相依，循五十營，周流旋元，坎離交濟，此固然之符。
物理小識
| 传统分类: 子部 现代分类: 其他 作者: 明 方以智 選、清 于藻 校訂 朝代: 清 版本: 刊本 刊印朝代: 清 |
凡厥隂爲利，氣上帥心，此因吐下後，胃中空虛，木邢因而爲患，是太陽之轉屬，而非厥隂之自病也。君以茯苓以淸𮌎中之肺氣，則治節出而逆氣自降；用柱枝以補心血，則营氣復而經絡自和。白术培旣傷之元氣，而胃氣可復；廿草調相氣血，而营衛以和，則頭自不昡，而身不振揺矣。若粗工遇之，鮮不詔爲眞武症。
傷寒來蘇全集
| 传统分类: 子部 | 医家类 现代分类: 中医 作者: 清 柯琴 編、清 葉天士 評訂 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
跌陽畈數𮌎中有勢卽消穀引食大便必堅小便莭數
御纂醫宗金鑒
| 传统分类: 子部 | 医家类 现代分类: 中医 作者: 清 吳謙 著 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
夷夫邊垂之患手足之疥搔中國之困𮌎背
蔡中郞集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 汉至五代 现代分类: 其他 作者: 明 張溥 輯、东汉 蔡邕 撰 朝代: 清 版本: 光緒五年信述堂本 刊印朝代: 清 |
𮌎手足拘急摘搦如中風狀
南陽活人書
| 传统分类: 子部 | 医家类 现代分类: 中医 作者: 宋 朱肱 撰、明 徐鎔 重校正 朝代: 不详 版本: 刻本 刊印朝代: 不详 |