予謂夫子不但能之而能不爲，又能之而但不語，故曰子不語怪力亂神。所以奇功異跡，未嘗暫顯，體中之奇妙處萬不一，而示。世之異端邪說之士，方以經術自神，而俗儒者恥夫子不若也。㑅𠤋𣂺汙
𬻘己瞭𢍗一八汣𠥓宦，乃始附吾奇異之語，又豈知夫子所以不語、不爲、不能者乎？觀列子之論，又何其識大體也。夢寐類記夢見孔子。予嘗夢至一處，殿宇甚嚴，有五人坐其中，皆具王者衣冠。予瞻仰甚久，因問彼中之人，此皆何人？答云：中坐者，孔子左堯、舜，右湯、武也。坐皆竝肩，而孔子差高。予因三嘆：古之聖人皆如此堂堂耶？時紹
興中十四年甲子六月二十四夜也。夢中頗訝孔子坐中間，旣悟而思之，遂得其說。孑嘗作孔子論二篇，一篇爲此設也。孔予夢周公、高宗、文武皆言夢，孔子亦言夢，然孔子特以時無聖人，傷己之道不行也，曰周公之不可見，雖夢寐間亦不見之，蓋嘆之云耳。
捫蝨新話
| 传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂编之属 现代分类: 其他 作者: 不详 未知 著 朝代: 不详 版本: 未知 刊印朝代: 不详 |