网站首页  汉语词典

请输入您要查询的汉语字词:

 

字词 𢴍
类别 汉语字词典
释义
𢴍
U+22d0d

字形信息

Unicode: U+22d0d
结构: ⿰扌寅
笔画: 14
部首:

在古籍中的用法

  1. 臣職在守藩,何敢踰分薦人?顧如文復之者,生長
    合州,在臣本路,夲路有賢,知而不舉,是爲失職。又見四川𩔖元乆例,鮮有不立朝者,今姑以十數年言之,如趙大全、馮履、宋德之、張方、何應龍、李鳴鳯、張己之、王萬、劉炳、家𢴍悉蒙召用,趙載、唐季乙、唐應龍不幸早卒,其未蒙召用者,今惟文復之、王辰應、潘允恭三人,如蒙聖慈特垂訪問,併賜収用,不勝幸甚。
    重校鶴山先生大全文集
    传统分类: 集部
    现代分类: 文学
    作者: 南宋 魏了翁 撰
    朝代: 南宋
    版本: 四部叢刊景宋本
  2. 故宋朝散大夫、祕閣脩撰、樞宻院副都承旨、知潭州、湖南安撫使李公,以至元十二年冬爲我師所圍,城守三閲月,隨方備禦,數戰無外救,不能支。明年正月四日,城破,公不肯屈,曰:“吾死固分,家亦不可辱於俘。”乃積薪州治雄湘閣,命妻孥十九人登其上,召帳下沈忠曰:“汝先殺吾家,次及我,然後縱火。”忠不忍,強之,始如命。忠感公義,亦自剄。事載宋野史,湖湘間父老亦能道之。公衡人,宅在郡西南。至元間,有司以爲學,建祠學東偏,置公畫像其中,奉之,乆頗壊。天暦二年,校官劉佀上言提舉儒學
    官曰:“前政祠公,號山主,謂學其宅也,是特細者,公盡心所事,一冝祠。衡爲公郷校,郷校甞出忠義人,可増重,二冝祠。乞葺公故祠,塑公像,且冝以故宋知衡陽縣穆君侑食。”穆君諱𢴍祖,𥘉尉縣。當憲宗皇帝之九年十月,大將兀良合台以天兵繇大理、交趾入廣南西道,先鋒破永州,衡守令丞暨民皆走。穆君戍石灣,聞難還救。時所在盜充斥,穆君縁道捕撃,始得行。比至,先鋒入城,見民大去,餘空室,火之而退。十一月,穆君逹城中,招散亡以守。閏十一月,兀良合台進駐青草渡,聚舟欲絶湘來
    攻。穆君提兵水東岸楊林廟,相拒七晝夜,募死士沈所聚舟,兀良合台遂舎去,衡卒以完。公薦諸朝,超七資,以承務郎知縣事。穆君,公故吏,徳同義比,衡民又甞頼以活。佀謂公冝祠,穆君冝侑者以此。提舉官報行,廼修祠屋,塑公像其中,左以穆君配。工畢,佀之父淳安縣尹壽翁走書京師,求予記。嗟乎!當𡻕己未,憲廟親幸蜀,丗祖皇帝以皇弟帥兵渡鄂,將與兀良合台共會江左。宋人號斡腹之師,掎角擣虚,勢急雷電。穆君以一尉,軍孤壘小,敢與之抗,克免於厄,囏哉!及淮
    安王伯顔受命南伐,郢之沙陽新城,戍將甞一再戰。及陽羅敗衂,岸江郡邑,小大文武將吏降走恐後。其降者或自言未賞賚,或又自言己雖得名位,子弟部曲未官,至或自言某郡某城有已屋室,奴婢資業。身先未降時,行營甞謂若納欵,俟下其地悉見還。今已克其所,乞如向所許。可羞可惡之狀百出,死城郭封疆者間有一二,求如李公之死之明白偉特盖鮮。累聖下詔書郡國及忠臣烈士之祀者十九,公與君合食一祠,信冝矣。然予又有告衡校官者,昔金將亡,其威勝軍節度使兼沃州管
    内觀察使、右監軍、行元帥府事趙慤,與天兵戰髙邑,被禽,怒罵不屈以死。其子嵩汝招撫使良貴,孫十人,長讜,弟子忠勇軍提控良材,皆以戰敗死國事。至元六年,慤次子良弼以祕書監使日本,將行,上奏曰:“臣家丗仕金源,死事者四人。甞欲紀其行實,以事在前朝,無禆聖代,造次未敢。謹昧死上聞,乞聖慈矜憫。”上曰:“人臣各爲其主,父忠於所事,雖左前朝,亦朕心所嘉。况有賢子爲吾藎臣,何嫌何疑,不以立石哉。”命中書省傳㫖,翰林學士王磐撰文,刻其賛皇家廟。嗟乎!
    丗祖之心,惟天似之。今皇上神聖文明,動法祖宗,而學校清議所根,苟能援慤比言之朝曰:“公與慤皆亡國人,慤家死者四人,公自殘一家,莭不下慤,乞褒寵如慤。”萬一開可敕詞臣紀其事,則既可爲公光耀,又能作沈忠像其側以侍,所勸將益廣,而祠爲大備矣。試思之。公諱芾,字叔章,號肯齋先生。其先洺之永年縣萬頃郷招農里人。穆君字公有,天彭人,仕至湖北僉憲。壽翁名彭,壽郡人,延祐二年進士,於予爲先逹。至順二年七月一日記。
    元文类
    传统分类: 集部 | 总集类
    现代分类: 文学
    作者: 元 蘇天爵 編
    朝代:
    版本: 四部叢刊景元至正本
  3. 《宋黄勉齋集》家本仲無欲齋記 家本仲訪予於于山之下。相與讀周子程子
    以及老師朱子之書。探其端緒以求其本原。至於周子無欲則静之旨。本仲喟然歎曰。入徳之要。其在茲乎。是可以名吾齋矣。盍爲我言其義。予嘉本仲擇之精。信之篤幸。吾黨之有人。斯文之未墜也。爲之言曰。寂然不動。心之體也。事物未接。思慮未萌。湛然純一。如水之止。如衡之平。則其本静矣。蔽交於前。其中則遷。而欲生焉。欲熾而益蕩。感物而動者。既失其節。寂然而不動者。亦且紛紜膠擾而不能以頃刻寧。動静相因。展轉迷亂。天理日微。人欲日肆矣。故主静者。所以制乎動。無欲者所以全乎静。此周子之意而亦有所自來也。艮其背。不獲其身。行其庭。不見其人。主乎靜也。旦晝之梏亡。則夜氣不足以存。無欲則静也。豈惟聖賢之教爲然哉春。夏陽之動也。秋冬隂之静也。方其静也。一物不生。萬籟不鳴。木反于根。冰凝于淵。不若是無以嘘衆陽而生萬物。及其動也。物各付物。天何心哉天。且無心。欲何有焉。不若是無以肅群隂而成嵗功矣。天且不違而况於人乎。夫健順五常性也。精氣百骸形也。君臣父子夫婦兄弟朋友之交道也。徇耳目口腹之欲以厭足。其蕞爾之形。静以賊本然之性。動以害當然之道。上以逆天地之化。下以違聖賢之教。於禽獸奚擇焉。誠能反而思之。天之所以予我者。如是其尊且貴也。先立乎其大者。則小者莫能奪焉。視世之功名
    冨貴人之所大欲。眇然若浮埃之在太空而况車馬衾裘飽食之間乎。盖將與造物者相從於冲漠之境而非人世之所能覊縶也。所謂襟懷灑落如光風霽月者。其所存可知矣,周子推明無極動静之義。以繼孔孟不傳之緒。而斷之以無則静之一言。至其論聖學則曰。無欲則静虚動直。論養心則曰。無欲則誠立明通。然則聖傳之樞要。學者之塗轍。果不出於斯言也哉。本仲名𢴍眉山人。《元蕭勤齋集》無欲齋說 行中書省平章公。有燕休講隷之所。問名於僕。書以無欲。因俾申其義曰。惟天生民。理與氣具理也。爲仁義禮智之性氣也。爲五藏百骸之形。人生而靜。性之本也。至大至剛。氣之本也。人與天地本一。私欲間之則二。惟静無欲。惟剛無所屈撓。昔夫子歎未見剛者。以申棖有欲不得爲剛。剛與欲正相反。剛則不屈於欲。故常伸於萬物之上。有欲則已小物大。爲物所掩而屈焉。孟子曰。養心莫善於寡欲。周子又謂寡焉以至於無。聖學以一爲要。一者無欲也。無欲則静虚動直而明通公溥。又曰。無欲故静。至哉言乎。方其事物未接。思慮不萌。湛然純一。五性渾然在中。塗人尭舜。天地同流。雖鬼神莫知焉。既感而四端出。五典惇。充之可以保四海。此性情之正。子思謂之大本逹道。無欲之事也。發於形氣。溺於意向。雖小大汙潔不齊。凡足以䘮志荒政之属。皆
    奮吾剛斷。克治之以復本初。寡欲之方也。然必先用力於格物致知之功。乃能誠别心意之是非邪正。躐等陵節。又不可也。或曰。如槁木死灰。無欲矣乎。曰不然。此二氏絶滅倫類而終不能者。夫飲食男女。天理存焉。天理人欲。同行異情。明者即此爲治心脩身。造端切要。昧則流爲大欲耳。若帝舜之從欲以治。夫子所欲不踰矩。欲仁斯至。孟氏可欲之善。皆聖賢政教。公天下萬世。淑斯人者烏可與形氣之私。同言而付之枯槁乎。要在日用間精察力行耳。然又不可不知者。剛有二焉。有血氣之剛。有義理之剛。血氣之剛能施於朝夕。或輟於持乆。有見於少壯。或衰於窮年。理義之剛本乎浩然之氣。從道不從物。為善不爲利。冨貴不能滛。貧賤不能移。威武不能屈。此毗陵周氏說朱子謂緊切可取者。然其要歸於由夫大學之道而已。噫。民之多欲也其矣。奪攘矯䖍。猶未属。厭以死殉焉。非秉鈞當國之君子。同寅和中率而極之。流旤何極乎。苟子不欲。雖賞不竊。上之化下。風行草偃。豈不信哉。公開府未朞月。頌聲洋溢。大書屢書有其人。此姑言名扁之意。公之名譯言爲鑌友朋。字之曰。徳剛。故爲說如此云。延祐丁已重九日病叟蕭某書。《元同恕榘庵集》孛羅平章無欲齋 天徳養純全。人情戒頗偏。振衣千仞表。邁跡萬夫前。玊栗中涵潤。金明外自堅。危㣲傳聖學。靳
    世有斯賢。
    永乐大典
    传统分类: 子部 | 类书类
    现代分类: 其他
    作者: 明 解缙 纂
    朝代:
    版本: 嘉靖副本
    刊印朝代:
  4. 十一月,西番僧敎元主行房中運氣之術,號𢴍揲兒法。𢴍揲兒者,術言大喜樂也。又進僧伽璘眞善秘密法,元主皆習之。詔以西番僧爲司徒,伽璘眞爲大元國師,各取良家女三四人奉之,謂之供養。嘗謂元主日:陛下尊居萬乘,富有四海,不過保有見世而己,人生能幾何,當受此秘密大喜樂禪定。於是元主日從事其法,廣取女子,惟淫戲是樂。及選宮女一千六人按舞,名爲天魔舞,首垂髪數辮,戴象牙冦,身被纓絡大紅銷金長短裙襖,雲肩合袖天衣、綬帶、鞋襪,各執加巴剌般之器。内一人執鈴杵奏樂,用龍頭笛
    管、小鼓、箏、𥱧琵琶、笙、胡琴、響板、拍板,以宦者長安迭不花領之。遇宮中讃佛,則按舞奏樂。宮官受秘密,或者得入,餘不得預。元主諸弟八郎者,與哈麻妹壻秃魯帖木兒及老的沙等十人,號倚納,皆有寵,在帝前相與䙝狎,甚至男女禆處,號所處室日𣆟卽兀該,猶華言事事無礙也。
    皇明從信錄
    传统分类: 史部 | 编年类
    现代分类: 历史
    作者: 明 陳建 撰、明 沈國元 訂補
    朝代:
    版本: 末刻本
    刊印朝代:
  5. 應戴述戴迅之爲二戴孫何孫僅之爲二孫家𢴍家
    新刻何氏類鎔
    传统分类: 子部 | 类书类
    现代分类: 其他
    作者: 明 何三畏 撰
    朝代:
    版本: 萬曆四十七年(1619)雲間何氏刻本
    刊印朝代:
  6. 十一月西番僧敎元主行房中運氣之術號𢴍揲兒法横
    皇明從信錄
    传统分类: 史部 | 编年类
    现代分类: 其他
    作者: 明 陳建 選、明 沈國元 校訂
    朝代:
    版本: 刊本
    刊印朝代:
  7. 寒刪仙先旱潸獮銑翰諫線霰曷黠薛屑蹁眠辡編鴘辯辮免溟片麵八龞鷩癹瞥拔別蹩䔾㑻蔑單邅顛灘脠天壇纏田難年亶展典坦搌腆但邅殄攤赧趁撚旦𩥇𢴍殿炭瑱憚邅電難輾晛怛咀哲窒闥徹鐵達姪捺痆涅干姦甄堅看馯愆牽乾豻顏妍研笴繭侃𥧬件𪗙齴齞旰諫見侃俔岸鴈彥硯葛戛結渴𧦼朅猰傑嶭孼齧饘箋餐燀千殘潺前𦙱刪羶先鋋䰖䩆𦗢戩㹽闡瓚𪘪棧繖潸㒄銑贊戰薦粲鏟硟蒨㜺輚荐繖訕扇霰㬄繕扎析節攃察掣切嶻舌截躠殺設屑折安焉煙頇嘕祆寒賢漹㫃蝘䍐顯旱峴按晏躽宴漢𩎌翰骭見羡遏𪆰焆噎䫘瞎娎㚛曷黠纈蘭連蓮然嬾輦蹨爛𤹨練綖剌列𥸸熱
    韻鏡
    传统分类: 经部 | 小学类 | 韵书之属
    现代分类: 语言
    作者: 南宋 張麟之 校正
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  8. 類聚御覽閶闔闢,天門開,坐太極之正殿。嚴嵯峨,弓峩嵬。嘉廣庭之敞麗,美升雲之玉階,乘羽盖之葳蕤。此相者從容,俟次而入。濟濟洋洋,肅肅習習。就位重列,面席而立。臚人齊列,賓禮九重。羣后德讓,海外來同。束帛戔戔,羔鴈邕邕。獻贄奉璋。人肅其容,六鐘隱其駭奮,鼓吹作乎雲中。覽二流蘇粲粲,華蓋重陰,羽林虎旅,長戟𢴍摻。是時
    天子,盛服晨興。坐武帳,憑玉几,正南面已聽朝,平權衡乎軧矢。羣司百辟,進阼納觴。皇恩下降,休氣上翔。禮畢饗讌,進止有章。六樂遞奏,磬管鏗鏘。淵淵鼓鐘,嘒嘒笙簧。搏拊琴瑟,㠯詠先皇。雅歌内百三十九十辟雍鄕飮酒賦:時皇帝親枉萬乘之尊兮,㠯幸乎辟雍。鹵簿齊列,百官正容。侍衞參差,階戟百重。乃延卿士,乃命王公。
    全晉文
    传统分类: 集部 | 总集类
    现代分类: 文学
    作者: 清 嚴可均 編纂
    朝代:
    版本: 光緒十三至十九年廣州廣雅書局刊本
    刊印朝代:
  9. 婢解詩𢴍李賀囊軒冕久看成戲劇亭臺權許當家鄕
    代耕堂全集
    传统分类: 集部 | 别集类 | 清代
    现代分类: 其他
    作者: 清 李嘉績 著
    朝代:
    版本: 光緒年間潞河李氏本
    刊印朝代:
  10. 撰湖南安撫使李公祠堂記時以忠節故吏知衡陽縣穆𢴍祖侑食
    韓門綴學
    传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂考之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 汪師韓 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  11. 閭濯溪外逸曰:孟光字孝裕,蜀人也,嗜書博古,精漢家舊典,尤多遠識。常謂費禕日:赦者偏枯之物,非盛世之所宐。欒巴,成都人也,四遷桂陽太守,興學校,定五禮。有道術,能役鬼神。帝正旦曾羣臣賜酒,巴含酒西興,云:成都有火患,故𠸃酒救之。數日後,果奏成都有火災,幸有雨,雨中有酒氣。帝大奇之。雍陶,
    字國釣,成都之風雅士也,工於詩,爲簡州剌史,著惠政。刋子,蜀人也,姓氏不詳。有道行,不避世,亦不與世人交,往來蜀山百餘年,顏色不渝,亦不知其所終。仲子陵生於巴蜀,獨好習禮,郡邑皆推守禮。後舉賢良科。若閭丘均者,唐之成都詩人也。童隱之博通經學,尤長於易。蜀守趙忭以逸民薦,不受徴聘,賜號冲退處士。家𢴍字仲本,爲西蜀名士,與兄家抑同登科甲,時人稱棣萼𩀱輝。
    王會新編
    传统分类: 史部 | 地理类 | 总志之属
    现代分类: 历史 | 地理
    作者: 清 茹鉉 輯
    朝代:
    版本: 康熙刻本
    刊印朝代:
  12. 萬曆年知縣張元增置地基開𢴍重修
    定州志
    传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属
    现代分类: 历史 | 地理
    作者: 清 王大年 著、清 魏权 著
    朝代:
    版本: 清雍正乾隆間刻本
    刊印朝代:
  13. 番僧伽璘教元主運氣法𢴍揲兒者言大喜樂也至順治
    唐縣誌
    传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属
    现代分类: 历史 | 地理
    作者: 清 陈詠 著
    朝代:
    版本: 清光緒4年刻本
    刊印朝代:
随便看

 

新学网共收录172100个汉语词条,基本覆盖所有常见汉语字词的释义及用法解释,是不可多得的汉语学习平台,帮助国内外读者化解汉语学习中的各种疑难问题。

 

Copyright © 2000-2026 aestv.com All Rights Reserved
更新时间:2025/12/7 10:57:46