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字词 𪴀
类别 汉语字词典
释义
𪴀
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字形信息

Unicode: U+2ad00
结构: ⿰木豊
笔画: 17
部首:

在古籍中的用法

  1. 詩曰:取彼狐貍,爲公子裘。左傳曰:晳幘而一貍製。夫公子無豫於事而貍裘,東郭即戎而貍製,則貍裘非𪴀服之裘也。傳又曰:臧之狐敗我於狐駘,則春秋之時,戎服亦以狐裘也。虎裘。
    禮書
    传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂编之属
    现代分类: 其他
    作者: 不详 未知 著
    朝代: 不详
    版本: 未知
    刊印朝代: 不详
  2. 復拜廷尉。熹平元年,竇太后崩。太后本遷南宫雲臺,
    宦者積怨竇氏,遂以衣車載后尸,置城南市舍數日。中常侍曹節、王甫欲用貴人𪴀殯,帝曰:“太后親立朕躬,統承大業。詩云:‘無德不報,無言不酬。’豈宜以貴人終乎?”於是發喪成禮。及將葬,節等復欲别葬太后,而以馮貴人配祔。詔公卿大會朝堂,令中常侍趙忠監議。太尉李咸時病,乃扶輿而起,擣椒自隨,謂妻子曰:
    “若皇太后不得配食桓帝,吾不生還矣。”既議,坐者數百人,各瞻望中官,良久莫肯先言。趙忠曰:“議當時定。”怪公卿以下各相顧望。球曰:“皇太后以盛德良家,母臨天下,宜配先帝,是無所疑。”忠笑而言曰:“陳廷尉宜便操筆。”球即下議曰:“皇太后自在椒房,有聰明母儀之德。遭時不造,援立聖明,承繼宗廟,功烈至重。先帝晏駕,因遇大獄,遷居空宫,不幸早世,家雖獲罪,事非太后。今若
    别葬,誠失天下之望。且馮貴人冢墓被發,骸骨暴露,與賊併尸,魂靈汙染,且無功於國,何宜上配至尊?”忠省球議,作色俛仰,蚩球曰:“陳廷尉建此議甚健!”球曰:“陳、竇既寃,皇太后無故幽閉,臣常痛心,天下憤歎。今日言之,退而受罪,宿昔之願。”公卿以下,皆從球議。李咸始不敢先發,見球辭正,然大言曰:“臣本謂宜爾,誠與臣意合。”會者皆爲之愧。曹節、王甫復爭,
    以爲梁后家犯惡逆,別葬懿陵,武帝黜廢衞后,而以李夫人配食。今竇氏罪深,豈得合葬先帝乎?李咸乃詣闕上疏曰:“臣伏惟章德竇后虐害恭懷,安思閻后家犯惡逆,而和帝無異葬之議,順朝無貶降之文。至於衞后,孝武皇帝身所廢弃,不可以爲比。今長樂太后尊號在身,親嘗稱制,坤育天下,且援立聖明,光隆皇祚。太后以陛下爲子,陛
    下豈得不以太后爲母?子無黜母,臣無貶君,宜合葬宣陵,一如舊制。”帝省奏,謂曹節等曰:“竇氏雖爲不道,而太后有德於朕,不宜降黜。”節等無復言,於是議者乃定。咸字元貞,汝南人。累經州郡,以廉幹知名;在朝清忠,權倖憚之。
    後漢書
    传统分类: 史部 | 正史类
    现代分类: 历史
    作者: 南朝宋 范曄 撰、唐 李賢 注
    朝代: 南朝宋
    版本: 百衲本
    刊印朝代: 民国
  3. 遷表十二諸侯,首魯訖吳,實十三國,而越不與焉。夫以十二名篇,而載國十三,何也?不數吳也。皆諸侯耳,獨不數吳何也?用夷禮也。不數而載之者何也?周裔而霸,盟上國也。春秋書哀七年,公會吳于鄫,書十二年,公會吳于槖臯,書十三年,公會晉侯及吳子于黃池,此其所以雖不數而猶獲載也。若越區區於南夷,豺狼狐狸之與居,不與。
    中國會盟以觀華風,而用夷俗之名以赴,故君子即其自稱以罪之。春秋書定五年於越入吳,書十四年於越敗吳于檇李,書哀十三年於越入吳,此春秋所以夷狄畜之也。苟遷舉而措之諸侯之末,則山戎、獫狁亦或庶乎其間,是以絶而棄之,將使後之人君觀之曰:不知中國𪴀樂,雖勾踐之賢,猶不免乎絶與棄,則其賤夷狄也,不亦簡而明乎?
    蘇老泉先生全集
    传统分类: 集部 | 别集类 | 北宋建隆至靖康
    现代分类: 文学 | 诗词
    作者: 北宋 蘇洵 撰
    朝代: 北宋
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  4. 軍都督府二十二年千戸周傑復建譙𪴀而倉
    【正德】姑蘇志
    传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属
    现代分类: 历史 | 地理
    作者: 明 王鏊 纂、明 林世遠 修
    朝代:
    版本: 正德元年(1506)刻嘉靖間增修本
    刊印朝代:
  5. 左氏曰:禘于武宫,叔弓涖事,籥入而卒,去樂卒事。有事於宗廟,聞大夫之䘮,則去樂而𥙊,可乎?按:曾子問君在𥙊不得成禮者,夫子語之詳矣,而無有及大臣者,是知𥙊而去樂不可也。有事。於宗廟遭大夫之變,則以聞可乎?按禮,衛有大史柳荘寢疾,君曰:若疾革,雖當祭必告。是知祭而以
    聞不可也。禮莫重於當祭,大夫有變而不以聞,則内得𥁞其誠敬之心於宗廟,外全隱恤之意於大臣,是両得之也。然則有事於宗廟,太臣涖事,籥入而卒於其所,則如之何?禮雖未之有,可以義起也。有事於宗廟,大臣涖事,籥入而之於其所,去樂卒事,其可也。縁先祖之心,見大臣之卒,必聞樂不樂;縁孝子之心,視已設之饌,必不忍輕徹,故去樂而卒事,其可也。宗廟合𪴀者,常事不書,苟以為可,則春秋何書乎?
    春秋集傳大全
    传统分类: 经部 | 春秋类
    现代分类: 历史
    作者: 明 虞大復 校
    朝代:
    版本: 萬曆閩芝城建邑書林余氏刻本
    刊印朝代:
  6. 而有司建言:惟我國家因時施𪴀,郊丘之位,天地咸在,牲幣竝薦,禮樂合舉。而古者乃以隂陽之至,即南北之郊,别位殊時,薦獻異𢿘,有司其何從?於是天子惕然深思,祗畏敬戒,曰:玆大事,我其敢專。群公𡖖士、典禮之官,竭思和會,以訂不易。於是議者曰:先王齊明以享帝,而帝之享否,雖聖人末由知之。惟受福者,其享之占也。恭惟國家合祭天地,於兹六世矣。惟我太祖,躬膺駿命,以遏亂畧,堂皇二儀,
    拓落入極,以定萬世之業。太宗威定宇内,震蕩大鹵,以一九有,定天下於一尊。真宗熙洽富盛,符瑞委積,南牧之猘,不戰請命,威加北荒,奏功。代宗。仁宗,席安據厚,不動指顧。孽獠,猾羗含毒。内向,吏士未頓,藏𥨥屈伏,終始太平,垂五十年。英宗入纂,百姓與能,神考有為,六服承徳,此可謂受天地之福矣。
    淮郡文獻志
    传统分类: 史部 | 传记类 | 总录之属
    现代分类: 其他
    作者: 明 潘塤 著
    朝代:
    版本: 嘉靖34年刊本
    刊印朝代:
  7. 某敢為之介紹,希法眼為一青躬之也。以彼朗澗,𢦙金䑓宫中,金䑓掌𥁞焚香童子也。一笑。○○薦許君信孔四可宛中許君信名才若鳯毛才美,身同蝉翼,㣲固是荆山未離之璞。荆山出良璧,合浦未剖之珠。先生以一顧加之者,價倍,自當不脛而走矣。無翼聲名自楊也。〇○又郝世科
    許子素負竒抱,雅重縉紳,足下置一榻𪴀之,渠懸河巨譚。聽象言君懸乆而不竭,亦足備門下頋問也。○○薦陳益吾、李自芳。僕憒𡿨病,足下亦病。足下神復王矣。僕攬鏡自照,尚瘦似黃花也。固知蒲柳姿不及松柏哉。柏姿經霜逾茂。陳益吾資頴甚高,腹中貯墳典,千萬,吐出文芒,可作乗乗明珠照乗,兾足下當不以魚日溷之也。珠一祝。○○薦沈先生林紹興公家伯仲鱗多,皆天上掌書仙,萃之一門,他日棣𦰗聫茂,更當以一榻即笏,效崔琳家故事耳。覺重沈先生
    鎮重有餘,不喜與人妄言,足下母𠸝𡿨投之貌。雖然石皷無䐨也。得桐木,叩之田⺀然響矣。以蜀仲之桐木刻魚形,擊之,當有聲,是在足下善遇之何如?○○薦朱将軍王穉登朱將軍海内名将,用兵如西宫衞尉,部伍肅然。
    名公翰墨林
    传统分类: 集部 | 别集类 | 清代
    现代分类: 文学 | 诗词
    作者: 明 余象箕 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  8. 第一等分獻官將陛壇□,禮直官引第二
    等、第三等内壝因内壝外衆星位分獻官各詣盥洗□,稱笏,盥手、帨手,酌奠如上儀。訖,𪴀直官各引獻官𢖒位,諸執事者皆退,復位。禮直官賛太祝徹豆,登歌樂作,大吕宫寜成之曲。太柷跪,以豆各一,少移故處,卒徹,出笏,俛伏,興,樂止。奉禮郎賛曰:賜胙,衆官再拜。禮直官承傳曰:拜。在位者皆再拜。平立。定。送神,宫縣樂作,奏圜鍾宫天成之曲,一成止。九曰均燎。禮直官引太尉、亞獻、𦔳奠一貟,大常禮儀院使、監𫞴、監禮各一貟等望燎位。又引司徒、終獻、助奠、監祭、監□各一貟,及太常禮儀院使等官詣望座位,樂作,奏
    黄鐘宫隆成之曲。至位南台立,樂止。上下諸執事各執篚進神座前,取燔王及敝祝版,日月巳上齋郎以爼載牲體、黍稷,各由其陛降,南行,經宫縣樂岀,東詣燎壇,陛自南陛,以玉幣、祝版、饌食致於柴上,户内諸執事又以内官以下之禮幣皆從燎。
    元史
    传统分类: 史部 | 正史类
    现代分类: 历史
    作者: 明 宋濂 撰
    朝代:
    版本: 洪武三年(1370)內府刻嘉靖、萬曆、天啓南京國子監遞修本
    刊印朝代:
  9. 引魯語:日入監九御,使潔奉郊禘之粢盛。曲禮問大夫之子長曰:能御矣。註:猶主也。書曰:越乃御事,謂主事者。又百官御事,治也。又天子所止謂之印,前日御前,書曰御書,服曰御服。皆取統御四海之義。又詩召旻箋云:米。之率,糲十粺九,𥽦八侍御匕。九章筭術:栗一石爲糲,米六斗,舂糲一斗,粺九升,八升,侍御十升,米之細者乃窮於御。又姓。左傳有大夫御叔。○又魚韻,叶㔻聲。淮南孒:以天爲蓋,以地爲輿。
    ○怚〇狙伺也。杜詩:愼勿出口他人狙。〇絮
    ○著庸明儀𪴀士喪禮著組。註:著,充之以絮也。集韻或作箸。
    〇處岳處。通作據。○語韻敞吕切,註見処字。○庶○箸
    慮切,見著字下。〇又章恕切,籮屬。〇藥韻陟略切,見著字一。〇署之廉孝。〇嘯韻馨呌切,西都賦。
    古今韻會舉要小補
    传统分类: 经部 | 小学类 | 韵书之属
    现代分类: 语言
    作者: 明 方日升 撰
    朝代:
    版本: 萬曆三十四年(1606)周士顯刻重修本
    刊印朝代:
  10. 先王統大業,玄化漸八維。儀刑孚萬邦,內訓隆壼闈。皇英垂帝典,大雅詠三𡚱。執德宣隆教,正位理𭆏機。含章體柔順,帥禮蹈謙祗。螽斯弘慈惠,樛木逮幽微。徽音穆淸風,髙義邈不追。遺榮叅日月,百世仰餘暉。
    宗親會歌族燕明𪴀順,餟食序親親。骨肉散不殊,昆弟豈他人。本枝䔍同慶,棠棣著先民。扵皇聖明后,天覆弘且仁。降禮崇親戚,㫄施協族姻。式宴盡酣娱,飲御備羞珍。和樂旣宣洽,上下同歡欣。德教加四海,敦睦被無垠。
    晉書
    传统分类: 史部 | 正史类
    现代分类: 历史
    作者: 唐 房玄齡 撰、唐 何超 音義
    朝代:
    版本: 萬曆六年(1578)周若年、丁孟嘉刻本
    刊印朝代:
  11. 處士吳夣,字與弼,撫州人,司業漙之子。讀書窮理,累辟不就,不教人舉業,弟子從遊者講道而已。父在京時,命還郷畢姻,
    而未及至。親迎後,不行合之禮,另舟赴京,拜父母畢,始入室。𥙊酒胡儼,父執也,自京還家,夣徃謁之,至大門,四拜而退。明日,又造其宅,方請見。日昨自行拜𪴀,今惟長揖。問其故曰:先生,父執也,若四拜,恐劳尊,凡行類此。有來從學者,不納贄見之禮。或極其誠敬,姑收之不動。後或有過,即以所收者還之,辭而不教。非其力不食,一介不以取于人。或親農事,第子亦隨而助其力,多不能堪。躬行實踐,𭅼人化之。徃時閩中盗起,四方動,聞撫之貧者,亦欲乘機刼冨家,夣早覺之,既即曉其冨家曰:宜散積粮。於是皆從之,一方遂安。
    國朝典故
    传统分类: 史部 | 诏令奏议类 | 奏议之属
    现代分类: 历史
    作者: 明 朱當㴐 編
    朝代:
    版本: 紅格抄本
    刊印朝代:
  12. 若夫坐如尸,立如齊,禮從宜,使從俗。夫禮者,所以定親䟽囗囗□□□,明是非也。禮不妄說,人不辭費,禮不踰節,不侵侮,不好狐,脩身踐也。禮聞取於人,不聞取人,𪴀聞來學,不聞往敎。道德仁義,非禮不成;教訓正俗,非禮不備;分争辨訟,非禮不决;君臣上下,父子兄弟,非禮不定;宦學事師,非禮不親;班朝治軍,涖官行法,非禮,威嚴不行。禱𧙈祭祀,供給鬼神,非禮,不誠不莊。是以君子恭敬撙節,退讓以明禮。鸚鵡能言,不離飛鳥;猩猩能言,不離禽獸。今人而無禮,雖能言,不亦禽獸之心乎?夫唯禽獸無禮,故父。故聖人作爲禮以教人,使人以有禮,知自別於禽獸。大上貴德,其次務施。執禮尚往來。住而不來,非禮也;來而不往,亦非禮也。人有禮則安,無禮則危。
    禮記
    传统分类: 经部 | 礼类 | 礼记之属
    现代分类: 政治
    作者: 西汉 戴圣 编定
    朝代:
    版本: 嘉靖刻本
    刊印朝代:
  13. 當晚時等具本進,有㫖令百官議。明日,禮部集公侯、駙馬伯、文武大臣議,皆云:時等言是,内批未允,猶欲别擇地。於是百官伏文華殿門,號哭不起,聲聞於内。内臣傳旨,諭衆人退,皆應為不淂命,不敢退。時與商劉進曰:人心如此,天理所在,伏惟朝廷俯從群情。於是内批諭群臣云:卿等昨者會議大行慈懿皇太后合祔陵廟,固朕素志。但聖母疑事有相妨,未卽俞允,朕心終不自安,再
    三㨿𪴀析請,聖慈開諭,特賜允諾。卿等其如能議施行,勿有所疑。故諭。衆聞命,咸稱萬𡻕。
    可齋雜記
    传统分类: 子部 | 小说类 | 杂事之属
    现代分类: 文学 | 小说
    作者: 明 彭時 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  14. 東郭宋髙祖踐柞召周續之𪴀暘甚厚為開舘東郭夝
    天中記
    传统分类: 子部 | 类书类
    现代分类: 其他
    作者: 明 陳耀文 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  15. 范氏君能宴然有今日耶昔厲公不𪴀干
    春秋左翼
    传统分类: 经部 | 春秋类
    现代分类: 其他
    作者: 明 王震 著
    朝代:
    版本: 萬曆31年刊本
    刊印朝代:
  16. 麟按:魯詩世學:祥者大祥,䘮二十四月,禫二十六月,以吉禮𥙊也,二十七□而除,然必又㦄九月始得
    樂,嫁娶復仕於朝,此父母之䘮必滿三十六月,故曰三年之䘮,天下之逹𪴀也。○古義方弘静云:三年之䘮,其不盡行也久哉。孟子去春秋未逺也,而滕之父兄憂曰:吾宗國,鲁先君莫之行,吾先君亦莫之行。明王不與,道徳不一,風俗不同,䘮親如𪴀者鮮矣。又按:禮記大全云:從样至吉,凡有六样:祭,朝服縞冠,一也;祥訖素縞麻衣,二也;禫,黄裳,三也;橝訖,朝服梫,四也。喻月吉朝,也;既玄端而居,六也。隰有萇楚,猗儺其枝。夭之沃沃,樂之子無知。賦也。萇楚,銚弋羊𭩬也。子如麥,亦似桃。猗儺,柔順也。夭,少好貌。沃沃,光澤貌。子,指萇楚也。
    詩經說約
    传统分类: 经部 | 诗类
    现代分类: 其他
    作者: 明 顧夢麟 選、明 楊彝 校訂
    朝代:
    版本: 寬文09年刊本
    刊印朝代:
  17. 對:梁渉緑琴髙張,觸物易操;朱絃促調,縁心應聲。旣峩峩以在山,亦湯湯而著水。甲逢有道,每歌詠於南薰;景□無爲,亦歡娛於北里。彈絲靜聽,無聞獨鶴之吟;外物生情,忽作捕蟬之思。平生雅意,妙曲先知;邂逅商音,有隣,便覺鏡懸於樹,疑桂魄之澄空;水止於盤,若冰壷之在鑑。隱微必察,善惡斯彰。纔聞蔡氏之絃,遽作淮南之術。迹或多於猜忌,罪無極於章程。事則可憑,訟冝無咎。樂師教舞判甲年十三,爲國子樂師教之舞象,甲不受命,樂師將撻,甲云:違𪴀不㐲。
    文章類選
    传统分类: 集部 | 总集类
    现代分类: 其他
    作者: 明 朱栴 輯
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  18. 傅錫金輱𪴀院
    續漢州志
    传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 張超 著、清 曾履中 著、清 張敏行 著
    朝代:
    版本: 同治八年本
    刊印朝代:
  19. 放翁六十二,起家守叡陵。三稔即秪召,𪴀𨵾直青翁。四十九,外補當兵典。𠤎稔始受代,萬死脫怨憎。
    桐江續集
    传统分类: 集部 | 别集类 | 辽、金至元
    现代分类: 文学 | 诗词
    作者: 元 方回 撰
    朝代:
    版本: 清鈔本
    刊印朝代:
  20. 安雅堂文集卷之二先太僕畫像記重修秦州城垣記、新建地蔵庵記、懷徳祠記、息齋筭酒記、氶德郎章𠫵軍傳竹尊者傳。報錢湘靈書
    約友人九日登髙啓震澤董公暨元配趙夫人、繼室孫孺人合塟墓誌銘、勅封孺人郭母王太夫人墓誌銘、陸際明先生墓誌銘、待贈文林郎彦陞王公墓誌銘、翁芳菴封君墓表,讀范恭惠公傳題辭,題王西𣛑書金刚諸品經後,
    題葉元𪴀討刻後,題林鐵崖馬伽沙𥁞卷,題沈無囬𥁞扇跋祁上祥書怗後𭬎劒烏鲗憨子祭杜少陵草堂文、祭忠愍楊𣒏山先生文,
    為秦州地震壓死士民懴佛文,祭秦山川社稷文、秦州𥝹雨文,又又題杜子美秦州流寓詩石刻後。且間堂記、雪𡨚紀夢。
    安雅堂文集
    传统分类: 集部 | 别集类 | 清代
    现代分类: 文学 | 诗词
    作者: 清 宋琬 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  21. 孤芳成隠逸晩節𪴀予亦知情者賞心
    饒平縣志
    传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属
    现代分类: 历史 | 地理
    作者: 清 劉汴 纂修
    朝代:
    版本: 康熙二十六年(1687)刻本
    刊印朝代:
  22. 金泥玉檢展𪴀介丘飛聲騰賔常為稱首天子為而不恃成而不
    啓牋檄
    传统分类: 集部 | 总集类
    现代分类: 其他
    作者: 清 佚名 著
    朝代:
    版本: (between 1821 and 1911)年本
    刊印朝代:
  23. 比鄉民雖為郷大夫必來觀𪴀齒於郷里者以年與
    三禮類綜
    传统分类: 经部 | 礼类 | 三礼总义之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 黄暹 編
    朝代:
    版本: 嘉慶03年刊本
    刊印朝代:
  24. 王囿任寳坻縣知縣。孫武臣儀子,任無極縣知縣,至大名府通判。
    楊汝弼春子,仕至應天府教授。楊汝舟春子,任永知縣教諭。陳世紀任塩山縣知縣。劉繼芳仕至代府教授。李學𪴀學詩弟,未仕官。文冲一夔子,任長洲縣至簿。觧繼業任吴橋縣主簿。喬鶴任元水縣訓導。竇道明任大寧縣訓導。楊自然任永和知縣。崔廷楓弟任汧陽知縣。居鄉為令,皆有賢聲。
    王官任興平縣訓導,至保定府教授。于世傑任六合縣訓導,至天長縣教論。張邦竒未仕。傅寄任欒州訓導,陞鷄澤縣知縣。王騶虞任懷柔縣教諭。竇一𢫦任長子縣教諭,至魯府教授。李享嘉任樂亭縣訓導,至德府教授。傳應詔任汝陽縣訓導,至東乎州學正。
    官學右任郯城縣學訓導,至魯府教授。崔淳恩貢任威縣知縣,歷昌平知州、永平府同知。
    萊州府志
    传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属
    现代分类: 其他
    作者: 明 趙耀 著
    朝代:
    版本: 江戶寫本
    刊印朝代:
  25. 𪴀法之塲,沉潜乎仁儀之府。是予盖將有意焉,而力莫能與。佩先師之格言,奉前烈之餘矩。惟闇然而曰修,或庶乎斯語。迹其著述,自聖人之殁,孰能加焉,足可以見義理感扵人者深。𡗞賛曰:周氏東遷孔子以出。宋室南渡,文公是作。六籍重修,千聖同歸。竭誠事君,人以爲非。中遭僞禁,自信愈篤。煥乎文章,巍然道德。
    歴代君臣圖像
    传统分类: 史部 | 传记类 | 总录之属
    现代分类: 历史
    作者: 明 高宗哲 集
    朝代:
    版本: 和刻本
    刊印朝代:
  26. 正義曰:此有酒有羜,召族人飲之,蓋是燕禮,非饗也。何者?聘禮注云:饗,謂亨大牢以飲賔也。今此唯有肥羜而已,是非禮明矣。今燕𪴀者,是諸侯燕其羣臣及賔客之禮。禮記云:其牲狗不用羊豕。此云有肥羜者,天子之禮,異於諸侯也。
    宣十六年左傳曰:王饗有體薦,燕有折俎,公當卿當燕王室之禮。是天子饗燕之禮異於諸侯,牲亦不同也。箋陳其至食禮。
    毛詩正義
    传统分类: 经部 | 诗类
    现代分类: 其他
    作者: 唐 孔穎達 選
    朝代: 民国
    版本: 昭和11年東方文化學院~昭和11年その他
    刊印朝代: 民国
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更新时间:2025/12/7 9:44:09