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类别 汉语字词典
释义
U+366f

字形信息

Unicode: U+366f
结构: ⿱埶云
笔画: 15
部首:
拼音:
注音: ㄧˋ

词典解释

同“藝”。
埶,或作藝、㙯。
《集韻·祭韻》

康熙字典

【申集上】【艸字部】
【唐韻】魚祭切【韻會】倪祭切,𠀤音蓺。才能也。【禮·禮運】月以爲量,故功有藝也。【註】藝猶才也。
【周禮·天官·宮正】會其什伍,而敎之道藝。【註】藝謂禮、樂、射、御、書、數。
【書·舜典】歸,格于藝祖。【傳】告至文祖之廟。藝,文也
【王延壽·魯靈光殿賦】觀藝於魯。【註】六經也。
【左傳·文六年】陳之藝極。【註】藝,準也。【司馬相如·上林賦】藝殪仆。【註】所射準的爲藝。
【家語】合諸侯而藝貢事禮也。【註】藝,分別貢獻之事也。
【晉語】貪欲無藝。【註】藝,極也。
又姓。【通志·氏族略】有藝氏。
又與蓺通。【韻會】種也。【書·禹貢】蒙羽其藝。【傳】兩山巳可種藝。【孟子】樹藝五穀。
【韻補】五結切,叶音臬。【丘遲·思賢賦】備百行之高致,談九流之洪藝。諒可雜而非染,跡每同而常別。
〔【書·舜典】歸格于藝祖。【傳】告止文祖之廟。〕 謹照原文告止改告至。
《康熙字典》

在古籍中的用法

  1. 又曰:索靖,同郡張勃特表靖以才㙯絶人,冝在臺閣,不冝逺出邊塞。武帝納之,擢爲尚書郎。
    太平御覽
    传统分类: 子部 | 类书类
    现代分类: 其他
    作者: 北宋 李昉 著
    朝代: 北宋
    版本: 四部叢刊中華學藝社借照日本帝室圖書寮京都
    刊印朝代: 民国
  2. 少林英禪師爲余言:昔青州辨公𥘉開堂仰山,自山下十五里負米以給大衆。其後得知醫者,新公度爲僧,俾主藥局,仍不許出子錢致羸餘,恐以利心而妨道業。新殁繼, 以其子能二十年間齋厨仰給,而病者亦安之。故百年以來,諸禪刹之有藥局,
    自青州始。興定末,東林隆住少林,檀施有以白金爲百年齋者。自㓂彦温而下百家圖爲悠乆計,乃復用青州故事,取世𠩄必用療疾之功愽者百餘方以爲藥,使病者自擇焉。僧徳僧浹靖深而周宻,又㢘于財,衆請主之。故少林之有藥局,自東林隆始。局事之俻迨子三年矣,子幸以文記之。予以爲醫難事也,自𡵨黃盧扁之書而下。其說累数十萬言。皆典雅淵奥。本于大道之說。䆒乎死生之際。儒者不睱讀。庸人不觧讀。世之學者。非不㙯專。而業恒至。終其身有不免爲粗工者。其可爲難矣。佛之
    徒方以禪定爲習于世間法。皆以爲害道而不敢爲。間有言醫者特儒者之談禪爾,有能了知味因,㫁除病本,如子之書,𠩄爲大醫王者乎?謂之專則不可也。勞則辭,乆則厭,不合則離,泛然而來,悠然而徃,其視粥魚齋皷如傳舎中物而不留顧,其肯老𡻕月于參术間乎?謂之恒則亦不可也。不恒不專,取未必甚觧,而付之司命之事,病者何頼焉?故㢘者取之付一而有餘,治藥不得不良,十愈一人,千愈百人,盖猶有𠩄望也。貪者爲之乾沒而不定,治藥不必皆良, 床而當蘼蕪,薺苨而亂人參,昌
    陽而進豨苓,飛㢘而用馬薊,佐使之異用,畏惡之相攻,其禍可勝言哉。古語有之,良醫之不能以無藥愈疾,猶良将之不能以無兵而制敵也。兵有形,有形則易見,善用之者,能以殺人者生人。藥之性難窮,難窮則不善用之者,反以生人者殺人,可不懼哉。今子則不然,若徳若浹之實與㢘皆選之,十百軰有不可得者,子固得𠩄侄矣,時節州土無不適其當,炮炙生熟,無不極其性,徳與浹固亦盡其𠆸矣。雖然,吾恐他日有不善其後者出,人将曰,藥局之壞,自某人始,未必不以予爲知言也。故偹述
    之,使來者監觀焉。
    遺山先生文集
    传统分类: 集部
    现代分类: 文学
    作者: 金 元好問 撰
    addNames: 遺山集
    朝代:
    版本: 四部叢刊景明弘治本
  3. 天祐二十年三月曰榜。李繼韜出了這榜,無人應募。郭威讀罷,心中大喜,自思忖道:咱有此武㙯,識得兵書,若不去充軍,要作何用?即曰去州前揭了牓應。慕継韜之見,大喜,便署他做裨將,統率五百人。五月,継韜要統兵。攻取澤州,遣董璋做着先鋒。董璋到澤州城下,与裴約會戦,二將交閗,裴約佯敗,董璋乗勝追殺,被裴約伏兵四起,將董璋活捉了。
    新编五代史平话
    传统分类: 子部 | 小说类
    现代分类: 文学 | 小说
    作者: 南宋 佚名 著
    朝代: 南宋
    版本: 南宋末年刊本
    刊印朝代: 南宋
  4. 又問經化之務,對曰:夫王道之本,經國之務,必先之以禮義,而致人於廉耻。禮義立,則君子軌道而譲於善;廉耻立,則小人謹行而不淫於制度。賞以勧其能,威以懲共□,此先王所以保又定功,化洽黎元,而勲業長世也。故上有克讓之風,則下有不爭之俗,朝有矝心即之士,則無貧冒之人。夫廉耻人於政,猶樹㙯之有豐崇,良歳之有膏澤,其生物必油然茂。若廉耻不存,
    惟刑是御,則風俗凋獘,人失其性,錐刀之未皆有爭心,雖峻刑𠪚辟,猶不勝矣。其於政也,如䢉者之殖𣩦野,旱年之堅丰穡,必不幾矣。此三代所以享德長乆,風醇俗羙,皆數百年保夭之禄,而秦二丗而獘者,盖其所由之涂殊也。
    晋書
    传统分类: 史部 | 正史类
    现代分类: 历史
    作者: 唐 房玄齡 撰、唐 何超 音義
    朝代:
    版本: 宋刻元明
    刊印朝代:
  5. 郭元振少時,羙風姿,有才㙯。宰相張嘉正欲納爲婿,元振曰:知公門下有女五人,未知孰陋,事不可倉卒,更待忖之。張曰:吾女各有姿色,即不知誰是匹偶。以子風骨竒秀,非常人也。吾欲令五女各持一絲,幔前使子取便牽之,得者爲婿。元振欣然從命,遂牽一紅絲線,得第三女,大有姿色。後果然隨夫貴達也。
    历代小史
    传统分类: 史部 | 杂史类
    现代分类: 历史
    作者: 明 李栻 辑
    朝代:
    版本: 刊本
    刊印朝代:
  6. 武㙯品驍騰流藻周施和鈴
    梁昭明文選
    传统分类: 集部 | 总集类
    现代分类: 文学
    作者: 南朝梁 萧统 撰、明 张凤翼 撰、明 恽绍龙 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  7. 君諱長,字仲兖,東萊府君之孫,太尉掾之仲子,右中郎將弟也。累葉牧守,印𥿈典據十有餘人,皆德任其位,名豐其爵,是故寵禄傳于歷世,䇿動著于王室。君鍾其美,受性淵懿,含和履仁,治詩、尚書,兼覽羣㙯,靡不尋暢。州郡更請,屈已匡君。爲主簿、督𨜚、五官掾、功曹、上計掾,守令冀州從事,所在執憲,彈繩糾枉,忠潔清肅,進退以禮,允道篤愛,先人後已,克讓有終,察孝不行。大傳胡公歆其德美,旌招俯就,羔羊在公,四府歸髙,除淳于長。到官正席,流恩褒善,糾姦示惡,旬月化行,風俗改易。轓軒六轡,飛躍臨津,不日則月。昊天不吊,殲此良人。年五十有六。建寧三年六月癸巳,淹疾卒官。鳴呼痛哉!臣隷辟踊,
    悲動左右。百姓號咷,若䘮考妣。孩孤慎泣,忉怛傷摧,勒銘金石,惟以告哀。其辭曰:
    廣文選
    传统分类: 集部 | 总集类
    现代分类: 文学
    作者: 明 陳蕙 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  8. 愈白:愈少駑怯,於他㙯能,自度無可努力,又不通時事,而與世多齟齬,念終無以樹立,遂發憤篤專於文學。學不得其術,凡所辛苦而僅有之者,皆符於空言,而不適於實用,
    又重以自廢。是故學成而道益竆,年老而智愈困。今又以罪黜於朝廷,逺宰蠻縣,愁憂無𦕅,瘴癘侵加,喘喘焉無以冀朝夕。足下年少才俊,辭雅而氣銳,當朝廷求賢如不及之時,當道者又皆良有司,操數寸之管,書盈尺之紙,髙可以釣爵位,循序而進,亦不失萬一於甲科。今乃乗不測之舟,入無人之地,以相從問文章爲事,身勤而事左,辭重而請約,非計之得也。雖使古之君子積道藏德,遁其光而不曜,膠其口而不傳者,遇足下之請懇懇,猶將倒廪傾囷,羅列而進也。若愈之愚不肖,又安敢有愛於左右哉?
    韓文
    传统分类: 集部 | 别集类 | 汉至五代
    现代分类: 文学 | 诗词
    作者: 明 韓愈 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  9. 嘉定、華亭、上海之交,有田二十頃,餘既隷所中,而都水使者汨江淮財賦府,復重賦之,民日困甚,府君爲聞于朝免之。先是,㣲民無㙯,歲有羙糧以斛計者萬餘,上下共利之,習以爲常。府君至,獨曰:是安可哉!命給還於民。吏争以無主名爲觧,弗𦗟。乃計種家口數分之,望門而拜者日以千數。稻田所素。號米貨之府,而爲之使者又總攬其綱,他人靡不思遂其欲。府君日糴于市,處之猶貧人然。會從子洵來省覲,一夕病卒,府君
    哭之慟,且曰:人生不翅朝露,何以官爲!即日觧印綬而歸。居亡何,亦以一疾不起。府君性精宻,不妄嬉笑,遇事各有條理,不可越尺寸。聲嗟氣歎之間,諸奴畏之,甚於鞭箠。吳氏諱雙,字齊祺,生女曰潤,歸義烏縣丞洪士濂。勞氏諱觀,漠沂盖其所出也。
    新刋宋學士全集
    传统分类: 集部 | 别集类 | 明洪武至崇祯
    现代分类: 文学 | 诗词
    作者: 明 宋濂 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  10. 吉水歸仙高氏譜序二稱,崇文卒于雙村,因塟焉。
    一以爲騈所塟,考之史傳,皆不合。實駢之子也,俗稱高相公。其諱昻者,隱德不仕,始爲歸仙鼻祖,盖駢之孫也。而譜以爲子,盖傳訛之耳。先外大父之祖始遷居灞橋。外大父諱若鳳,兄號平陸,兄弟文德顯世,父子仕皆盡節於元,視前益有光焉。子孫尚勿替引之。洪武丁亥三月日。䟦前村黃氏家譜吉水仁壽前村黃氏,自五季中廬陵剌史光國始。光國,臨川人,自臨川而廬陵,由廬陵而吉水,則自刺史始也。刺史生級,級生三男,其季曰鑑,分居梅
    林,後徙前村。十四世至秀叔,宋季進士,任廣東元師府簽判。子則正,元剏試貢士,授潭州教諭。家世葉儒,資富能訓,爲吉太族,譽望洋溢。先外大父封州高使君與則正之子以忠,皆周路鈴之孫子婿也。則正之孫禮亨,先公之妹婿也。元之亡也,先大父太史公舉義兵,黃氏調兵食,賊憤,盡室焚之,得脫者纔數人,今復顯盛。紹文、紹寛,則正之玄孫也。念兵燹之後,舊譜不存,因其所得宗泒圖,相與而修葺之,亦可以示其後世也。矧紹文居家有肥遯之樂,柱石其宗。紹寛仕路方亨,翺翔靑霄,通顯可
    期。刺史公之功名,又將復其始也。予在通家之㙯,與有榮焉。䟦董伯琦墓表
    解學士全集
    传统分类: 集部 | 别集类 | 明洪武至崇祯
    现代分类: 文学 | 诗词
    作者: 明 解縉 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  11. 太史公曰:詩有之:高山仰止,景行行止。雖不能至,然心鄉往之。余讀孔氏书,想见其为人。適魯,觀仲尼廟堂車服礼𠾖,諸生以时习礼其家。余低囬留之,不能厺云:天下君
    王至子䝨人衆矣,当时则荣,没則已焉。孔子布衣,傳十餘世,學者宗之,自天子王,𢇻中國,言六㙯者,折中扵夫子,可謂至聖矣。
    廣文字會寶
    传统分类: 集部 | 总集类
    现代分类: 文学
    作者: 明 朱文治 撰、明 叶见远 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  12. 逸少報曰:吾素志無廊廟,王丞相欲内吾誓。
    不許之手跡猶存,由來尚矣。不扵足下參政,而方進退,自兒昏女嫁,便懐尚子平之志,数與親知言之,非一日也。及殷侯将北伐,以爲必敗,貽書止之。殷敗,復謀再舉。又書曰:以區區江左,所營綜如此,天下寒心乆矣。自冦亂以來,處内外之任者,疲竭根本,各從所志,竟無一功可論,一事可紀,任其事者,豈得辭四海之責㢤!若猶以前事爲未工,故復求之扵分外,宇宙雖廣,何所自容?又與㑹稽王牋曰:今雖有可欣之會,內求諸己,而所憂乃重扵所欣。以區區吳越,經緯天下,十分之九,不亡何待?願令諸軍皆還保淮,深根立勢,舉謀之未晩。其識慮精深,如是其至,恨不見扵用耳。而爲書名所盖,後世但以翰墨稱之,㙯之爲累大。
    古今人物論
    传统分类: 史部 | 传记类 | 总录之属
    现代分类: 历史
    作者: 明 鄭賢 輯
    朝代:
    版本: 萬曆潭陽余彰德刻本
    刊印朝代:
  13. 武曲入庙,與昌曲左右同宫,武職峥嵘,常人發福。㑹科權祿為財賦之官。貪狼同為貪汚之官。破軍同軍旅内,出身與安身。七殺同,横立功名。陥宫及羊陀火鈴空刼,忌手㙯终身,功名無分。
    新锓希夷陈先生紫微斗数全书
    传统分类: 子部 | 术数类 | 命书相书之属
    现代分类: 术数
    作者: 北宋 陈抟 撰
    朝代:
    版本: 南阳堂刊本
    刊印朝代:
  14. 孰窺其藩?孰窺其徑。道不遠人,克念作聖。顔子贊聖道早聞,天資獨粹。約禮博文,不遷不貳。一善服膺,萬德來萃。能化而齊,其樂一致。禮樂四代,治法兼備。用舍行藏,王佐之器。曾子贊洙泗之傳,魯以得之。一貫曰唯,聖學在茲。明德新民,止善爲期。格致誠正,均平以推。至德要道,百行所基。纂承統緖,修明訓辭。
    子思子贊:於穆天命,道之大原。靜養動察,庸德庸言。以育萬物,以贊乾坤。九經三重,大法是存。篤恭愼獨,成德之門。卷之藏密,擴之無垠。孟子贊:哲人旣萎,楊墨昌熾。子輿闢之,曰仁曰義。性善獨闡,知言養氣。道稱堯舜,學屏功利。煌煌七篇,幷垂六㙯。孔學攸傳,禹功作配。
    乾隆屏山縣志
    传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属
    现代分类: 历史 | 地理
    作者: 清 張曾敏 修、清 陳琦 纂
    addNames: 民國二十年重印乾隆屏山縣志
    朝代:
    版本: 鉛印本
    刊印朝代:
  15. 宋史㙯文志
    卷四,九十卷。
    宋史藝文志
    传统分类: 史部 | 目录类 | 经籍之属
    现代分类: 其他
    作者: 元 脫脫 修
    朝代:
    版本: 光緒八年本
    刊印朝代:
  16. 春秋卅有一,亡於偏憂。元徽元𭘾十月甲辰十七日庚申,權假窀穸於西鄕。遠葉蘭飛,浚源琁潔。履信早辰,含章砂歲。選史圖容,循詩範節。皎鏡冬泉,優柔春蕙。濇北忸行,營東慚㙯。冥時慶善,窅翳壽仁。泣血霣性,團憂殲身。罷景方旦,㩁華載春。壠木已藹,墓草行陳。朱火幾爛,元夜無晨。金革鉤文:錫爾金鉤,且公且矦。瞻傳:
    剡縣刻石山大石文:此齊者黃公之化氣也。立石文:黃天星姓蕭,字某甲,得賢帥,天下大平。小石文刻石者誰?會稽南山李斯刻秦望之封也,知文未縣石上生其上,字去之。石文云:天璽文戊丁之人,與道俱,肅然入草。應天符皇帝興開,有璽在寸。其文
    賜進士出身、二品銜、廣東等處提𠛬按察使司按察使,兼管驛傳事務。黃岡王毓藻校刊全宋文卷六十終
    全宋文
    传统分类: 集部 | 总集类
    现代分类: 文学
    作者: 清 嚴可均 編纂
    addNames: 全上古三代秦漢三國六朝文
    朝代:
    版本: 光緒十三至十九年廣州廣雅書局刊本
    刊印朝代:
  17. 冬至驚㙯、小寒為次,大寒、春分、立春陽𡱈,雨水無失,清明、立夏、谷雨、小满、芒種為法,此為陽遁九宫歌,六上三元九下察。竒門隂遁捷歌,夏至白露、小暑隂𡱈,大暑、秋分、立秋宫恣,𠙚暑宫是,霜䧏、小雪
    上中下。
    兵鏡輯要
    传统分类: 子部 | 兵家类
    现代分类: 兵法
    作者: 清 佚名 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  18. 周官三百六十,舉其大數而云三百也。其儀禮之別,亦有七處,而有五名。一則孝經説,春秋及中庸並云儀禮三千;二則禮器云:曲禮三千;三則禮說云:動儀三千。四則春秋說謂爲儀禮,
    五則㙯文志謂儀禮爲古禮經。凡此七處,五名稱謂,並承三百之下,故知卽儀禮也。所以三千者,其履行周官五禮之别,其事委曲,餘數繁廣,敌有三千也。非謂篇有三千,但事之殊别,有三千餘耳。
    新刻四書通典備考
    传统分类: 经部 | 四书类
    现代分类: 哲学
    作者: 清 唐光夔 撰
    朝代:
    版本: 康熙三十三年(1694)文樞堂刻本
    刊印朝代:
  19. 五郎笑曰:出家之人,豈可復臨陣相殺乎?且戎伍久荒,武㙯俱廢,縱去亦無益矣。君可往汴京求救於朝廷,庶不誤事。孟良曰:去京師。程途遙遠,知他幾時出兵?望師父念手足至情,親兮一行以救衆命,便是活佛出世,萬勿推辭。五郎沉吟半响,乃曰:去則容易,奈我戰馬已死,少一匹駿騎,難以果行。乃曰:師父若肯相救,小可即往寨中取得馬來。五郎曰:吾所乘騎,最難中意,除非八王、千里風、萬里雲二馬,若得其一,則可前行。孟良曰:此亦没奈何。小人只得尋夜入汴京,問八王借得來用。五郎曰:若有其馬,當勝番乓矣。孟良即辭五郎,徑往汴京而來。
    繡像南北宋志傳
    传统分类: 子部 | 小说类 | 杂事之属
    现代分类: 文学 | 小说
    作者: 明 研石山樵 訂正、明 織里崎人 校閱
    朝代:
    版本: 光緒十八年(1892)石印本
    刊印朝代:
  20. 漢高祖挾數用術以制一時之利害不如陳平揣摩天下之㙯舉
    唐宋十大家全集錄
    传统分类: 集部 | 总集类
    现代分类: 文学
    作者: 清 儲欣 選錄、清 吳蔚起 校
    朝代:
    版本: 康熙四十四年(1705)吳氏刻本
    刊印朝代:
  21. 曷剌斯博羅斯幹羅漢薛連干皆彊宗也㙯不相一求遣
    岱覽
    传统分类: 史部 | 地理类 | 山水之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 唐仲冕 編
    朝代:
    版本: 嘉慶12年果克山房刊本
    刊印朝代:
  22. 且説雷震子出洞,把風雷翅一展,脚登天,頭往下,二翅騰開,頃刻萬里。怎見得?有讃爲証:大雨燕山曽出世,一聲雷响現無生。終南秘授先天訣,八卦炉边師訓成。七歳臨潼曽曾父,囘山學㙯更精明。
    新刻钟伯敬先生批评封神演义
    传统分类: 子部 | 小说类 | 异闻之属
    现代分类: 文学 | 小说
    作者: 明 许仲琳 撰、明 钟惺 批评
    朝代:
    版本: 康熙间金陵德聚堂刊本
    刊印朝代:
  23. 㙯文
    道光江北廳志
    传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属
    现代分类: 历史 | 地理
    作者: 清 福珠朗阿 修、清 宋煊 纂、清 黃雲衢 纂
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  24. 㙯文
    康熙蓬溪縣志
    传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属
    现代分类: 历史 | 地理
    作者: 清 潘之彪 纂修
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  25. 詁說文蠭,飛蟲螫人者也。蠆,毒蟲也。通俗文云:蠆長尾謂之蠍。蠍毒傷人曰䖧。按近人疑通俗文出李虔,不知。李虔所作,係續通俗文,唐㙯文志,分晰甚淸辯,已見更生齋集中。故此書凡服虔通俗文悉皆錄入,以補服注之缺。又按:蠆當从說文作𧔐。惠棟云:李翊夫人碑亦作螽𧔐,而況國乎?弗聽。八月,丁未,公及邾師戰于升陘,我師敗績。邾人獲公胄,縣諸魚門。
    春秋左傳詁
    传统分类: 经部 | 春秋类 | 左传之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 洪亮吉 撰
    朝代:
    版本: 光緒三年至四年本
    刊印朝代:
  26. 第四集藏修堂樷書
    藏脩樷書第四集序書畫技藝之微,及其旣精,可通於道,而古人弗尙焉者,謂其一藝成名,大節或爲之掩也。唐立本之相业,不及畫名之嶙峋矣;明董思白之文章,不逮書名之峻絕矣。雖然,大莭尋常,究不如一藝之登峰而造極也。然則游㙯爲學者之終事,又何可忽耶?余彙集書畫家言爲第四集,凡若干種,並列其目如左。節卿氏識。
    藏書紀要 裝潢志 畫筌析覽
    传统分类: 史部 | 目录类 | 经籍之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 劉晚榮 輯、清 湯貽汾 編
    朝代:
    版本: 光緒十六年汇印新会刘氏本
    刊印朝代:
  27. 漢孔氏尚書序云:古者伏羲氏之王天下也,始畫八卦,造
    書契,以代結繩之政,由是文籍生焉。疏云:尚書緯及孝經。讖皆云三皇無文字,此不同者。㙯文志日:仲尼沒而微言絶,七十子喪而大義乖。況遭秦焚書之後,羣言競出,其緯文鄙近,不出聖人,前賢共疑,有所不取。通人考正,僞起哀平,則孔君之時未有此緯,何可引以爲難乎?愚按:世多咎孔疏之引讖緯,觀此條,則其胷中涇渭自分。其引之者亦是擇其近理者取之,似未可深罪也。若何休之解公羊,妄言孔子受端門之命,則眞爲侮聖言矣。
    讀禮志疑
    传统分类: 经部 | 礼类 | 三礼总义之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 張伯行 輯、清 楊浚 輯
    朝代:
    版本: 福州正誼書院續刊本
    刊印朝代:
  28. 其他常產,皆益生民,樹㙯畜牧,可以致富成家,生之者衆,爲之者疾。猗頓、陶朱,在乎
    人之自取之。加以司牧留意,爲民間撙節愛養,則熙熙攘攘者用之不竭耳。前輩云:地方產一異物,則爲地方之害,奇技淫巧,不如勿產之爲佳。信夫極言潮地無奇産,非貶潮也,爲潮蘇無窮之累也。留心民瘼者讀之,則仁人之言,其利溥哉!
    潮州雜記總論雜記雖志乘緒餘,亦不可專務索隱,致傷名敎。交趾道士仙花嶂叟,雖荒誕不經,未至壞人心術。若舊志載梅州異僧爲定光佛化身,庇護宋貺事,深可駭焉。宋貺爲秦檜用人,以鷹犬而致大位,檜敗被劾,安置梅州,遇聰明正直之神,將痛心疾首,爲天下誅殛之恐後,何勞老佛化身,不遠二三千里,指示前程,許隂助於數十年之先,則何不敎以勿附奸邪,併此隂助而省之,爲奸伏辟,乃天道王法之常,豈可以建庵慈
    報,終爲庇護,俾復顯官,享遐齡,佛之乖謬,竟一至此極乎?
    鹿洲初集
    传统分类: 集部 | 别集类 | 清代
    现代分类: 其他
    作者: 清 藍鼎元 撰
    朝代:
    版本: 光緒五年本
    刊印朝代:
  29. 況排比對偶,法律頗嚴,第囿於繩尺步趨之中,不能自成機杼,以發舒其性靈,則土芻木苴而己。其有
    頗具才調,胸中無數千卷書,以飫其理趣,則長於馳驟,祗成豪放,不足代聖賢以立言,嗚呼難哉!有明以來,凡以制藝名家者,必不從制藝取徑,上自震川,下至千子,其文一一具在。蓋治古文者,或於制㙯有所不屑,未有作制藝而不工者,則意趣宏深,運掉超逸故也。小谷制藝雜話中,勉學者讀十三經注疏以植其體,覽廿二史以宏其用,浸淫於秦、漢諸子及唐宋諸家,以恢充其氣,蓋其素所得力者然也。於有明作
    者,指數心稽,各有取法,而體格稍變,詞藻稍腴,此則關乎時代,卽作者亦不自知其故矣。溯自乾隆、嘉慶之間,士大夫敦崇實學,司文柄者好取沈博典麗之文,所得淹通之才頗多,而其敝也,士子遂務爲新奇,抛荒經義。
    制藝雜話 補學軒制藝
    传统分类: 集部 | 别集类 | 清代
    现代分类: 其他
    作者: 清 鄭獻甫 撰
    朝代:
    版本: 光緒二年门人林肇元黔南节署本
    刊印朝代:
  30. 邵祖節椒石山房制㙯一本。
    蠶豆華館璇笈小錄
    传统分类: 史部 | 目录类 | 经籍之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 汪适孫 錄
    朝代: 民国
    版本: 29 (1940)年本
    刊印朝代: 民国
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更新时间:2025/12/7 2:54:10