曰：“吾嘗食於十𩞟，而五𩞟先饋。”
莊子
| 传统分类: 子部 | 道家类 现代分类: 哲学 作者: 西晋 郭象 著、唐 陸德明 著、清 孫毓修 著 addNames: 南華真經、南華經 朝代: 战国 版本: 四部叢刊景上海涵芬樓藏明刊本 刊印朝代: 民国 |
列御寇之齊，中道而反，遇伯昬瞀人。伯昬瞀
人曰：奚方而反？曰：吾驚焉。曰：惡乎驚？曰：吾嘗食於十𩞟，而五𩝫先饋。伯昏瞀人曰：若是，則汝何爲驚己？曰：夫内誠不解，形諜成光，以外鎮人心，使人輕乎貴老，
而𩐎其所患。夫𩞟人特爲食羮之貨，多餘之贏，其爲利也薄，其爲權也輕，而猶若食，而况於萬乗之主乎？身勞於國，而知盡於事，彼將任我以事，而效我以功，吾是以驚。伯昬瞀人曰：善哉！觀乎汝處己，人將保汝矣。無幾何而徃，
則戸外之屨滿矣。伯昬瞀人北面而立，敦杖蹙之乎頥，立有間，不言而出。賔者以告列子。列子提屨跣而走，曁乎門，曰：先生旣來，曾不發藥乎？曰：已矣！吾固告汝曰：人將保汝，果保汝矣。非汝能使人保汝，而汝不能使人無保汝也，而焉用之？
南華真經
| 传统分类: 子部 | 道家类 现代分类: 哲学 作者: 西晋 郭象 注、唐 陸德明 音義 朝代: 西晋 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
莊子雜篇列御𡨥第三十二列御𡨥之齊，中道而反，遇伯昬瞀人。伯昬瞀
人曰：奚方而反？曰：吾驚焉。曰：惡乎驚？曰：吾𠹉食於十𩞟，而五𩞟先饋。伯昏瞀人曰：若是，則汝何爲驚己？曰：夫内誠不解，形諜成光，以外鎮人心，使人輕乎貴老，
而𩐎其所患。夫𩝫人特爲食羮之貨，多餘之贏，其爲利也薄，其爲權也輕，而猶若食，而况於萬乗之主乎？身勞於國，而知盡於事，彼將任我以事，而效我以功，吾是以驚。伯昬瞀人曰：善哉！觀乎汝處己，人將保汝矣。無幾何而徃，
則戸外之屨滿矣。伯昬瞀人北面而立，敦杖蹙之乎頥，立有間，不言而出。賔者以告列子。列子提屨跣而走，曁乎門，曰：先生旣來，曾不發藥乎？曰：已矣，吾固告汝曰：人將保汝，果保汝矣。非汝能使人保汝，而汝不能使人無保汝也，而焉用之？
南華真經
| 传统分类: 子部 | 道家类 现代分类: 哲学 作者: 西晋 郭象 注、唐 陸德明 音義 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
“瞀人奚方？吾驚焉。”
“惡乎十𩞟五𩞟？”先饋不解，形諜成光，便辟貴老，而𩐋爲食贏萬乗，而效保女。无幾，敦杖蹙之，賔者跣而。曁乎發藥，而焉摇而本才，又无謂也。小言人毒，莫覺莫悟，何相孰也！而知食而敖遊，
汎若緩也。呻裘氏之地，祇河潤九里，使其弟墨闔胡甞視其良，而見令墨相捽。不知學父，仍自道易知。雖應其朱泙漫屠單千金之家，三技成，愼於兵。恬
惔之知，不離苞苴竿牘以遺敝，精神道物，甘冥發泄，泊然悲哉乎！爲宋王使秦，數乗王說，阨窘，槁項黃馘。秦王痤䑛痔，愈下瘳。汲令飾以“視能復女”，與之見離，實施於而識。商
賈鋸戉，捶桎梏，宵人訙之。愿有長若不肖，有順懁縵釬，卒然其知，其側易觀。搜之正考父，而傴而僂，三命而夫，吕鉅孰恊、唐許睫探射，自好吡訾也，皆思奉之矣。美髯未曽偃佒，
杖物知慧，乃厚其身耳。傀恬解於知者肖十乗驕稺緯蕭，鍜之九重，驪龍頷下，𩐎粉夫若挾。僉曰其使。衣以，食以，芻叔大廟髑髏矉珠璣，齎鳶螻蟻。
經典釋文
| 传统分类: 经部 现代分类: 哲学 作者: 唐 陸德明 撰、清 孫毓修 輯 朝代: 唐 版本: 四部叢刊景通志堂刊本 |
仲尼曰：神龜能見夢於元君，而不能避余且之網；知能七十二鑚而無遺策，不能避刳腸之患。如是，則知有所困，神有所不及也。雖有至知，萬人謀之。魚不畏網而畏鵜鶘。去小知而大知明，去善而自善矣。嬰兒生無
石師而能言，與能言者處也。惠子謂荘子曰：子言無用。荘子曰：知無用而始可與言用矣。夫地非不廣且大也，人之所用容足爾。然則廁足而墊之致黄泉，人尚有用乎？惠子曰：無用。荘子曰：然則無用之為用也，亦明矣。筌者所以在魚，得魚而忘筌；蹄者所以在兎，得兎而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。吾安得夫忘言之人而與之言哉！荘子曰：陽子居南之沛，老子謂之曰：而睢睢盱盱，而誰與居？太白若辱，盛徳
若不足。陽子居蹙然變容曰：敬聞命矣。其往也，舎者迎将其家，公執席，妻執巾櫛，舎者避席，煬者避竈。其反也，舎者與之爭席矣。荘子曰：舜讓天下於子州支伯，對曰：予適有幽憂之病，方且治之，未暇治天下也。故天下大器也，而不以易生，此有道者之所以異乎俗者也。大王不以所養人者害人，避狄而去之。若大王者，可謂能尊生矣。能尊生者，雖富貴不以養傷身，雖貧賤不以利累形。夫居高官尊爵者重失之，見利輕亡其身，豈不
惑哉？荘子曰：帝王之功，聖人之餘事。楚昭王失國，屠羊説從。昭王反國，将賞之，説辭，王曰：强之。説曰：大王失國，非臣之罪，故不敢伏其誅；大王反國，非臣之功，故不敢當其賞。荘子曰：審自得者，失之而不懼，行修於内者，無位而不怍。荘子曰：古之人不以人之壊自成也，不以人之卑自高也，不以遭時自利也。荘子曰：天與地無窮，人死生有時，操有時之具而託於無窮之間，忽然無異馳驥之馳過隙也。不能説其志意，養其壽命者，皆非通道
者也。荘子曰：平為福，有餘為害者，物莫不然，而財其甚者也。荘子曰：真者，精誠之至也。不精不誠，不能動人。故强哭者雖悲不哀，强怒者雖嚴不威，強親者雖笑不和。真悲無聲而哀，真怒未發而威，真親未笑而和。真在内者，神動於外，是以貴真也。禮者，世俗之所為也。真者所以受於天地也，自然不可易。故聖人法天貴真，不拘於俗。荘子曰：道者，萬物之所由也。庶物失之者死，得之者生，為事逆之則敗，順之則成。故道之所在，聖人尊之。列
禦寇之齊，中道而反，遇伯昏瞀人。伯昏瞀人曰：奚方而反？曰：吾驚焉。曰：惡乎驚？曰：吾嘗食於十𩞟，而五𩞟先饋。伯昏瞀人曰：若是則汝何為驚己？曰：夫内誠不解，形諜成光，以外鎮人心，使人輕乎貴老，而𩐎其所患。夫𩞟人特為食羮之貨，多餘之贏，其為利也薄，其為權也輕，而猶若是，而况於萬乗之主乎！身勞於國而知盡於事，彼将任我以事而効我以功，吾是以驚。伯昏瞀人曰：善哉觀乎！汝處己，人将保汝矣。無幾何而往，則户外之屨滿
矣。荘子曰：巧者勞而智者憂，無能者無所求，飽食而遨遊，汎若不繫之舟，虛而遨遊者也。荘子曰：夫造物者之報人也，不報其人而報其人之天。聖人安其所安，不安其所不安；衆人安其所不安，不安其所安。荘子曰：知道易，勿言難。小夫之智，不離苞苴竿牘，敝精神乎蹇淺，而欲兼濟道物，太一形虛。若是者，迷惑于宇宙，形累不知太初。孔子曰：凡人心險於山川，難於知天。天猶有春秋冬夏旦暮之期，人者厚貌深情，故其就義若渇者，其去
義若熱。故君子逺使之而觀其忠，近使之而觀其敬，煩使之而觀其能，卒然問焉而觀其知，急與之期而觀其信，委之以財而觀其仁，告之以危而觀其節，醉之以酒而觀其則，雜之以處而觀其色。九徵至，不肖人得矣。正考父一命而傴，再命而僂，三命而俯，循牆而走，孰敢不軌？如而夫者，一命而吕鉅，再命而於車上儛，三命而名諸父，孰協唐許？賊莫大乎徳有心。荘子曰：美髯、長大、壮麗、勇敢，八者因以是窮。縁循、偃佒、困畏，三者俱通
達。天下之治方術者多矣，皆以其有為不可加矣。古之所為道術者，果惡乎在？曰：無乎不在。以天為宗，以徳為本，以道為門，兆於變化，謂之聖人。以仁為恩，以義為理，以禮為行，以樂為和，薫然慈仁，謂之君子。以法為分，以名為表，以參為驗，以稽為决，其數一二三四是也，百官以此相齒。以事為常，以衣食為主，蕃息畜蔵，老弱孤寡為意，皆有以養，民之理也。古之人其備乎！配神明，醇天地，育萬物，和天下，澤及百姓，明於本數，係於末度，六通
四闢，小大精粗，其運無乎不在。其明而在數度者，舊法世傳之史，尚多有之。其在於詩、書、禮、樂者，鄒魯之士，縉紳先生多能明之。詩以道志，書以道事，禮以道行，樂以道和，易以道隂陽，春秋以道名分。其數散於天下而設於中國者，百家之學時或稱而道之。天下大亂，賢聖不明，道徳不一，天下多得一察焉以自好。譬如耳目鼻口，皆有所明，不能相通。猶百家衆技也，皆有所長，時有所用。雖然，不該不徧，一曲之士也。判天地之美，析萬物之理，察
古人之全，寡能備於天地之美，稱神明之容。是故内聖外王之道，闇而不明，鬱而不發，天下之人，各為其所欲為，以自為方。悲夫！百家往而不反，必不合矣。後世之學者，不幸不見天地之純，古人之大體，道術将為天下裂。黄帝有咸池，堯有大章，舜有大韶，禹有大夏，湯有大濩，文王有辟雍之樂，武王周公作武。古之喪禮，貴賤有儀，上下有等。天子棺槨七重，諸侯五重，大夫三重，士再重。今墨子獨生不歌，死不服，桐棺三寸而無椁。以此教人，
恐不愛人；以此自行，固不愛已。歌而非歌，哭而非哭，樂而非樂，是果類乎？其生也勤，其死也薄，其道大觳。使人憂，使人悲，其行難為也。墨子雖獨能任，奈天下何？其去王也逺矣。荘子晚釣於濮水，楚王使大夫往先焉，曰：願以境内累矣。荘子持竿不顧，曰：吾聞楚有神龜，死已三千嵗矣，王巾笥而蔵之廟堂之上。此龜者，寕其死為留骨而貴乎？寕生而曵尾塗中乎？大夫曰：寕生而曵尾塗中。荘子曰：往矣，吾将曵尾塗中。楚王使以厚幣聘
之。荘子應其使曰：子見犧牛乎？衣以文繡，食以芻粟，及其牽入太廟，欲為孤豚，其可得乎？遂終身不仕。
皇王大紀
| 传统分类: 史部 | 编年类 现代分类: 历史 作者: 宋 胡宏 撰 朝代: 清 版本: 四庫全書本 刊印朝代: 清 |
凡人酒内以尊高矣，而賣𩞟之家，所患不得利耳。今也十𩞟而饋五𩞟，則人將移其貴老之心以貴我，而𩐎其爲利
之心以享賓。夫饗人者，特爲食𡙡之貨，多餘之嬴，以飲食之故，而求刀錐之利，其爲利也薄，其爲權也輕，而猶見我若是。若使萬乗之君，身勞乎國，知盡於事，倦勤若此，使其見我，必將委國而授之以政，一不副其所求，將若之何？吾是以驚也。於是伯昏瞀人曰：善哉！汝之處已若此，人將以汝爲保。保，謂師保。伯昏之善，雖若喜之，而實寓不足之意於其中。未幾而户外之屨滿，則保之者果若是其衆也。
南華真経副墨
| 传统分类: 子部 | 道家类 现代分类: 哲学 作者: 明 陸西星 述 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
列御𡨥之齊，中道而反，遇伯昬瞀人。伯昬瞀人曰：奚方而反？曰：吾驚焉。曰：惡乎驚？曰：吾嘗食於十𩞟，而五𩞟先饋。伯昬瞀人曰：若是，則汝何爲驚己？曰：夫内誠不解，形謀牒成光，以外鎭人心，使人輕乎貴老，而䪡其所患。夫𩞟人特爲食羹之貨，多餘之贏，其爲利也薄，其爲權也輕，而猶若是，而況於萬乘之主乎？身勞於國，而知盡於事，彼將任我以事，而效我以㘦，吾是以驚。伯昬瞀人曰：善哉！觀乎汝處己，人將保汝矣。無
幾何而往，則户外之屨滿矣。伯昬瞀人北靣而立，敦頓杖，蹙之乎頤。立有間，不言而出。賓擯者以告列子。列子提屨跣而走，暨乎門，曰：先生旣來，曾不發藥乎？曰：已矣！吾固告汝曰：人將𠈃汝，果𠈃汝矣。非汝能使人𠈃汝，而汝不能使人無𠈃汝也，而焉用之？
莊子翼
| 传统分类: 子部 | 道家类 现代分类: 哲学 作者: 明 建業 校刻、明 王元貞 校刻 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
列禦𭁵之齊，中道而反，遇伯昬瞀人。伯昬瞀人曰：奚方而反？曰：吾驚焉。曰：悪乎駑？曰：吾𡮢食𪱸十𩞟，而五𩞟先饋。伯昬瞀人曰：𠰥是，則
汝何為驚已？曰：夫内誠不解，形諜成光，以外鎮人心，使人輕乎貴老，而𩐎其所患。夫𩞟人特為食𡙡之貨，多餘之赢，其為利也薄，其為權也輕，而猶𠰥是，而況扵萬乗之主乎？身劳扵國，而知𥁞扵事，波將任我以事，而效我以因，彼豫出則異也功。吾是以驚。伯昬瞀人曰：𠵊哉！觀乎汝𠙚已，人將保汝矣。無幾何而往，則户外之屦𫉗矣。聖人。伯昬瞀人比面而立，㪟梜蹙之乎頥，立有間，忘其䏻而任，不言而出。賔者以告列子。列子得屦，跣而走，暨乎門，曰：先生既来，曽不𤼵藥乎？曰：巳矣，吾
而汝使人無保汝也。豫出，異也，必且有感揺，而本才又無謂也。
鍥南華眞經三註大全
| 传统分类: 子部 | 道家类 现代分类: 哲学 作者: 明 佚名 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
反曰吾驚焉曰惡乎驚十吾嘗食於十𩞟而五饕先饋養
南華經
| 传统分类: 子部 | 道家类 现代分类: 其他 作者: 明 潘基慶 集注 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
者同之年來大物舆之心以享賔夫𩞟人者特爲食羡之貨多餘之贏
玉堂校傳如崗陳先生二經精解全編
| 传统分类: 子部 | 道家类 现代分类: 其他 作者: 明 陳懿典 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
衆人皆棄我，我始有一身。百年握重寶，何事殉他人。伊
尹樂兼善，引世以自任。阿衡雖達志，五就亦艱辛。列禦憂五𩞟，老□西出秦。放形無何有，混混泯疎親。松栢中棟梁，丹雘損其真。檏樕山中樗，庶以全吾神。退樂園：
顧華玉集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 明洪武至崇祯 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 明 顧璘 撰 朝代: 清 版本: 四庫全書本 刊印朝代: 清 |
瞀人奚方，吾驚焉，
惡乎十𩞟五𩞟，先饋不解。形諜成光便辟，貴老而整，爲食萬乗而效保女无幾。敦杖蹙之，賔者跣而曁乎發藥而焉，摇而本才，又无謂也。小言人毒，莫覺莫悟，何相孰也，而知食而敖遊，
汎若緩也。裘氏之地，河潤九里，使其弟墨闔胡甞視其良而見令墨相捽，不知學。父仍自道易知，雖應其朱泙千金之家，技成愼於兵
惔之知，不離苞苴，以遺敝精神，道物，甘冥發泄泊然，悲哉乎！宋王使秦王說黃馘，秦王愈下令飾以視能復女與之見，離實施於而識商
賈宵人，訙之，有長若不肖，有順，卒然其知其側易觀捜之正考父而傴而僂，三命而夫吕鉅孰恊唐、許探射，自好訾也，皆思奉之矣。美髯未曾偃佒
杖物，知慧乃厚其身耳。恬解於知者肖十乗驕稺，緯蕭鍜之九重驪龍頷下，粉夫若挾，僉曰其使衣以食以芻叔大廟珠璣天下第三十三。
經典釋文
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 字书之属 现代分类: 语言 作者: 唐 陸德明 撰 朝代: 清 版本: 康熙十二年(1673)通志堂刻本 刊印朝代: 清 |
靈洲漁唱：靈奇蒼鬱萃芳洲，碁布漁船擁上頭。五色煙霞供唱飮，一團魚水樂深秋。荔丹海上濤偏湧，蕉綠波間影
自流。若使范君知此意，不須泛楫五湖遊。蟠龍煙雨煙雨蟠江樹色森，蒼波洶洶水雲深。風飄銀縷千條玉，瑞落珠嵐萬㸃金。且喜絃歌能恱耳，懸知麗蒨可娛心。神君徙倚樓船望，幾度殘霞掩夕陰。濯錦醇酤：一飮瓊𩞟識歲豐，村南村北酒家同。坡公舊泛靑州綠，仙吏新誇濯錦紅。政暇應餘陶令□，琴閒猶裕杜陵風。夜臺玉碗休言誤，酌彼金罍樂在中。
西山晴雪彤雲陰翳水爲氷，霽後西山雪尚零。異采結成姑射玉，瑶光繡出錦溪屏。千年古樹綿綿白，九仞崇崗隠隱靑。自是子猷𡬶戴處，夜來飛絮滿江亭。南寺鐘聲：天雞初唱淨烟氛，隔浦鐘聲盡縣聞。幾陣梵音淸玉闕，半空流響溢江雲。
封川縣志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 其他 作者: 明 方尚祖 著 朝代: 清 版本: 康煕24年刊本 刊印朝代: 清 |
「夕氣隱寒山，長川晦蒼霧。日暮暗潮平，渺渺西陵渡。」五月五日江樓題：
「五月五日江上宿，碧水蒼烟逺相屬。呉山澹澹越山青，日倚危樓看不足。從作東西南北人，山中五泛蒲醪春。主人不歸山寂寞，萱草榴花開復落。滄江此去託菰蘆，削迹銷聲計不迂。學道十年深自悔，今朝重媿饋𩞟徒。」江干晩眺：
松桂堂全集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 清代 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 清 彭孫遹 撰 朝代: 清 版本: 四庫全書本 刊印朝代: 清 |