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字词 𧼈
类别 汉语字词典
释义
𧼈
U+27f08

字形信息

Unicode: U+27f08
结构: ⿺走𦔮
笔画: 14
部首:

词典解释

𧼈
同“趣”。
左丞、蘇州𧼈味澄敻,若清風之出岫。
《与王驾评诗书》

康熙字典

【酉集中】【走字部】
【廣韻】【集韻】【韻會】𠀤七句切,音娶。【說文】疾也。【博雅】遽也。【廣韻】趣向。【易·繫辭】變通者,趣時者也。【詩·大雅】左右趣之。【音義】趣,七喻反。【傳】趣,趍也。【箋】左右之諸臣,皆促疾於事。【朱傳】趣之,趣向也。
【孝經序】會五經之指趣。
【梵書】蚊蚋小蟲之屬名諸趣。
【集韻】【韻會】𠀤此苟切,音㔌。【書·立政】趣馬。【傳】趣,七口反。掌馬之官。【詩·小雅】蹶維趣馬。【箋】掌王馬之政。【疏】七走反。【周禮·夏官·趣馬註】趣馬,趣養馬者也。
【集韻】趨玉切,音促。【禮·月令】乃趣獄𠛬。【史記·項羽紀】數使使趣齊兵。
【前漢·灌夫傳】局趣效轅下駒。【註】應劭曰:局趣,䠞小貌。
【廣韻】側九切。與棷同。夜戒守有所擊也。
【集韻】將侯切,音陬。義同。
又與趨通。【禮·月令】命有司趣民收斂。【釋文】本又作趋,音促。【周禮·地官·縣正】趨其稼事而賞罰之。【釋文】趨本又作趣,音促。
【韻補】叶千𠋫切,意也。【張衡·東京賦】奢不及侈,儉而不陋。規遵王度,動中得趣。李善本作趍,音同。
〔【周禮·地官·縣正】趣其稼事,而賞罰之。〕 謹照原文趣改趨。
《康熙字典》

说文解字注

疾也。大雅。來朝趣馬。箋云。言其辟惡早且疾也。玉篇所引如是。獨爲不誤。早釋來朝、疾釋趣馬也。又濟濟辟王。左右趣之。箋云。左右之諸臣皆促疾於事。周禮趣馬。大鄭曰。趣馬、趣養馬者也。按趣養馬、謂督促養馬。古音七口反。音轉乃有淸須七句二反。後人言歸趣旨趣者、乃引伸之義。輒讀爲七句、以別於七苟。非古義古音也。从走。取聲。七句切。古音在四部
《说文解字注》

在古籍中的用法

  1. 史均民,鄞人,畫水仙,殊有生𧼈。
    明畫錄
    传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂编之属
    现代分类: 其他
    作者: 不详 未知 著
    朝代: 不详
    版本: 未知
    刊印朝代: 不详
  2. 何況一心聽,解說其義𧼈,
    妙法蓮華經
    传统分类: 佛教部 | 法华部
    现代分类: 佛学
    作者: 东晋 鳩摩羅什 著
    addNames: 法華經
    朝代: 东晋
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  3. “我又示現閻浮提中生於四𧼈,然我久已斷諸𧼈因,以業因故墮於四𧼈,爲度衆生故生是中。
    大般涅槃經
    传统分类: 佛教部 | 涅槃部
    现代分类: 佛学
    作者: 东晋 曇無讖 著
    addNames: 大涅槃經
    朝代: 东晋
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  4. 迷生𣦸曠野,莫知所歸𧼈;
    佛所行贊經
    传统分类: 佛教部 | 本缘部
    现代分类: 佛学
    作者: 汉 馬鳴 著、东晋 曇無讖 著
    朝代: 东晋
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  5. 人相成熟者,本𮊸聲聞住下成熟者,下欲下方便,未離惡𧼈,於現法中不得沙門果,不得涅槃。住中成熟者,中欲中方便,不墮惡𧼈,於現法中得沙門果,不得涅槃。住上成熟者,上欲上方便,不墮惡𧼈,於現法中得沙門果及般涅槃。住上成熟者,上欲上方便,於現法中得沙門果及般涅槃,成辟支佛如聲聞。何以故?道同
    聲聞故。勝聲聞者,謂最後身無師自悟,本𮊸力故,修三十七品斷一切結,得證阿羅漢,故名緣覺。又菩薩住解行地者當知下成熟,淨心地者中成熟,決定究竟地者上成熟。住下成熟菩薩,下欲下方便,未離惡𧼈,當知是第一阿僧祇滿,熾然不動,快淨、道品悉不成就。住中成熟菩薩,中欲中方便,不墮惡𧼈,第二阿僧祇滿,熾然不動,道品成就、快淨不成就。住上成熟菩薩,上欲上方便,不墮惡𧼈,第三阿僧祇滿,熾然不動,快淨、道品一切成熟,其性淳𫝗具足熾然,增上妙果增上福利,故名熾然。不還不退堅固昇進,故名不
    動。於菩薩地淸淨無上,故名快淨。
    菩薩地持經
    传统分类: 佛教部 | 瑜伽部
    现代分类: 佛学
    作者: 东晋 曇無讖 著
    addNames: 菩薩地經、地持經、菩薩戒經
    朝代: 东晋
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  6. 衆智各異𧼈,外道所見通,
    楞伽經
    传统分类: 佛教部 | 经集部
    现代分类: 佛学
    作者: 南朝宋 求那跋陀羅 著
    addNames: 楞伽經、楞伽阿跋多羅寶經
    朝代: 南朝宋
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  7. 省所奏,具意。今所以相屈者,時所須也,不復相推本心,以及於此,煩慇懃廣自料理。吾之情𧼈,想卿等體
    之在素,不復煩言。便可奉承時命,勉菩薩之蹤耳。
    弘明集
    传统分类: 子部 | 释家类
    现代分类: 佛学
    作者: 南朝梁 釋僧祐 撰
    朝代: 南朝梁
    版本: 四部叢刊景明本
  8. 尋因途乃異,及捨𧼈猶并。苦極降歸樂,樂極苦還生。豈非輪轉愛,皆緣封著情。一知心相濁,樂染法流淸。
    廣弘明集
    传统分类: 子部 | 释家类
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 釋道宣 撰
    朝代:
    版本: 四部叢刊景明本
  9. 問曰:“云何名六𧼈?”毗曇論云:“𧼈者,名到,亦名爲道。謂彼善惡業因道能運到其生𧼈處,故名爲𧼈。亦可
    依所造之業,𧼈彼生處,故名爲𧼈。又,𧼈者,歸向之義,謂所造業能歸向於天,乃至地獄也。”
    法苑珠林
    传统分类: 子部 | 释家类
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 釋道世 撰
    addNames: 法苑珠林傳、法苑珠林集
    朝代:
    版本: 四部叢刊景明萬曆本
  10. 殺生入四𧼈,
    法苑珠林
    传统分类: 子部 | 释家类
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 釋道世 撰
    朝代:
    版本: 四庫全書本
    刊印朝代:
  11. 李茂貞登城謂曰:天子避災,非臣下無禮,讒人誤公至此。全忠報曰:韓全誨劫遷天子,今來問罪,迎扈還宫。岐王苟不預謀,何煩陳諭!屢詔全忠還鎮,全忠乃拜表奉辭。辛未,移兵北𧼈邠州甲戌,制守司空門下侍郎同平章事崔㣧責授工部尚書户部侍郎同平章事裴樞罷守本官。乙亥朱全忠
    邠州丁丑靜難節度使李繼徽請降,復姓名楊崇本全忠質其妻於河中,令崇本仍鎮邠州全忠之西入𨵿也,韓全誨李茂貞以詔命徴兵河東茂貞仍以書求援李克用克用李嗣昭將五千騎自沁州𧼈晉州,與兵戰於平陽北,破之。乙亥全忠邠州戊寅,次三原十二月癸未崔㣧三原,見全忠𧼈之迎駕。己丑全忠朱友寧,不下。戊戌全忠自往督戰,降,屠之。全忠崔㣧帥百官及京城居民悉遷于華州詔以裴贄大明宫留守。 清海節度使徐彦若薨,遺表薦行軍司馬劉隱、
    資治通鑑
    传统分类: 史部 | 编年类
    现代分类: 历史
    作者: 北宋 司馬光 著
    朝代: 北宋
    版本: 景上海涵芬樓藏宋刊本
    刊印朝代: 民国
  12. 示其眷屬所生界,縱墮惡𧼈尋出離。
    地藏菩薩本願經
    传统分类: 佛教部 | 大集部
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 實叉難陀 著
    addNames: 地藏本願經、地藏本行經
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  13. 神光行熠燿,空翠矗青冥。雄觀兼幽𧼈,悠然寄獨醒。
    于湖居士文集
    传统分类: 集部
    现代分类: 文学
    作者: 南宋 張孝祥 撰
    朝代: 南宋
    版本: 四部叢刊景宋本
  14. 干時本已懶,胷次况亡竒。若問中林𧼈,婆娑秪自知。
    朱熹文集
    传统分类: 集部 | 别集类 | 南宋建炎至德佑
    现代分类: 文学 | 诗词
    作者: 南宋 朱熹 著
    addNames: 朱子文集、晦庵先生朱文公文集
    朝代: 南宋
    版本: 四部叢刊景上海涵芬樓藏明刊本
    刊印朝代: 民国
  15. 宅古竹隂晚,書殘燈熖稀。深知静者𧼈,轉益宦情㣲。别殿行催甲,休工坐掩屝。御前清切地,重得薦皇闈。
    水心先生文集
    传统分类: 集部
    现代分类: 文学
    作者: 南宋 葉適 撰
    朝代: 南宋
    版本: 四部叢刊景明刻黑口本
  16. 觀自在菩薩曰:“我䏻堪任於諸惡𧼈拔濟衆生。”
    大寶積經
    传统分类: 佛教部 | 宝积部
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 菩提流志 譯
    朝代:
    版本: 思溪藏本
    刊印朝代:
  17. 安居想漸成𧼈,前日紛紛,似不必猶置胸次。囘首旣無甚愧怍,
    隨時恬養足矣。至於明辯枉直,此乃在位者之責,或遲或速,順聽之可也。
    呂東萊先生遺集
    传统分类: 集部 | 别集类 | 南宋建炎至德佑
    现代分类: 文学 | 诗词
    作者: 南宋 呂祖謙 撰
    朝代: 南宋
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  18. 夫納其理則言語絶。乖其𧼈則諍論興。然直言者德之本。納受者行之原。所以藉言而德添刋顯。納受而行全。譬目短於自見借鏡以觀形。髮拙於自理。必假櫛以自通。故面之所以形。明鏡之力也。髮之所以理。玄櫛之功也。行之所以芳。蓋言之益也。是故身之將敗。必不納正諌之言。命之將終。必不可處於良醫也。
    法苑珠林
    传统分类: 佛教部 | 事汇部
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 道世 撰
    朝代:
    版本: 普寧藏本
    刊印朝代:
  19. 惡𧼈者謂諸惡趣。
    瑜伽師地論
    传统分类: 佛教部 | 瑜伽部
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 玄奘 譯
    朝代:
    版本: 普寧藏本
    刊印朝代:
  20. “善勇猛!色處非見趨、非見趣斷,非愛、非愛斷;聲、香味、觸、法處亦非見趣、非見𧼈斷,非愛、非愛斷。如是外六處非見趣、非見𧼈斷,非愛、非愛斷,是謂般若波羅蜜多。”
    大般若波羅蜜多經
    传统分类: 佛教部 | 般若部
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 玄奘 譯
    朝代:
    版本: 普寧藏本
    刊印朝代:
  21. 十、發𧼈,發隱承上。何謂大乘?繇三十心至十地,以證妙覺是也。發𧼈者,發起大心,𧼈入妙道,有住義故。
    雲棲法匯
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 明 袾宏 著、明 王宇春 編
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  22. 由此方便,習近邪師,墮惡𧼈因,漸堅增盛。
    四分律名義標釋
    传统分类: 佛教部 | 律部
    现代分类: 佛学
    作者: 清 弘贊 輯
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  23. 難見難可了,頌上結歎權意𧼈難解也。
    妙法蓮華經文句
    传统分类: 子部 | 释家类
    现代分类: 佛学
    作者: 隋 釋智顗 撰
    朝代:
    版本: 萬曆刻本
    刊印朝代:
  24. 求其𧼈者,舍詩無以也。
    李竹嬾先生說部
    传统分类: 子部 | 小说类 | 杂事之属
    现代分类: 文学 | 小说
    作者: 明 李日華 撰
    朝代:
    版本: 天啓崇禎間本
    刊印朝代:
  25. 西佩心銜五世悲,飾巾祈死復何疑。天公𧼈召非聊爾,一箇唐朝宰相兒。
    牧齋有學集
    传统分类: 集部 | 别集类
    现代分类: 文学 | 诗词
    作者: 清 錢謙益 撰
    朝代:
    版本: 四部叢刊景清康熙本
  26. 十𢌞諸善根向阿修羅𧼈。
    六道集
    传统分类: 佛教部 | 史传部
    现代分类: 佛学
    作者: 清 弘贊 輯
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  27. 五示聖智空事不立宗𧼈三
    楞伽阿跋多羅寶經心印
    传统分类: 佛教部 | 经集部
    现代分类: 佛学
    作者: 明 函昰 疏
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  28. 十七𧼈生厭死怖
    大乘本生心地觀經淺注
    传统分类: 佛教部 | 本缘部
    现代分类: 佛学
    作者: 清 來舟 注
    addNames: 本生心地觀經淺注、附懸示科
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  29. 入瓜州城愛其多水竹之𧼈忻然成詠
    樊榭山房集
    传统分类: 集部 | 别集类 | 清代
    现代分类: 文学 | 诗词
    作者: 清 厲鶚 撰
    朝代:
    版本: 四部叢刊景清振綺堂
  30. 説詩樂𧼈卷一體格門七,
    不可言傳。
    說詩樂趣類編
    传统分类: 集部 | 诗文评类
    现代分类: 文学
    作者: 清 伍涵芬 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
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更新时间:2025/12/7 5:37:54