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字词 𠂡
类别 汉语字词典
释义
𠂡
U+200a1

字形信息

Unicode: U+200a1
结构: ⿵几𰀁
笔画: 5
部首: 几、丨

词典解释

fèng
刮风;吹。
天大雷電以風,禾盡偃,大木斯拔。
《书·金縢》
吾不能以春風風人,吾不能以夏雨雨人。
《说苑·贵德》
被风吹;受风。
晉中軍風於澤,亡大旆之左旃。
《左传·僖公二十八年》
王使人來曰:“寡人如就見者也,有寒疾,不可以風。”
《孟子·公孙丑下》
屬飲藥汗後不可以風,未即詣謝,又枉使旌。
《与孙叔静书》
浴乎沂,風乎舞雩。
《论语·先进》
浴乎沂水之上,風涼於舞雩之下。
何晏集解引包咸曰
濯于孱湲,風于碧鮮。
《司徒岐公杜城郊居记》
教育;感化。
《關雎》,后妃之德也。風之始也,所以風天下而正夫婦也。
《诗·周南·关雎序》
今陛下昭至德,開大明,配天地,本人倫,勸學脩禮,崇化厲賢,以風四方。
《史记·儒林列传》
唯擇其好學從善者稍加崇厲,以風其餘。
《清波杂志》卷十一
試推其要,約有三焉:一以風風之;一以法法之;一以刑刑之。
《资政新篇》
显扬;表彰。
夫匹夫匹婦,固窮守志,至死不移,事固可風矣。
《春在堂随笔》卷六
壯勇人人志可風,豪雄勝愈蜀黄忠。
《天情道理书》
他又敬那婆娘節烈,定了案之後,他寫了“節烈可風”四個字,做了匾,送給李壯懸掛。
《二十年目睹之怪现状》第五六回
通“諷”。劝谏;讽谏。
嬰行至滎陽,乃與絳侯等謀,因屯兵滎陽,風齊王以誅吕氏事,齊兵止不前。
《史记·樊郦滕灌列传》
方朔數語,圓轉簡明,意其竊飲,以發此論,蓋風武帝之求長生也。
《鹤林玉露》卷十三
誰謂文章無經濟哉!故志之以風有位者。
《聊斋志异·新郑讼》
姑蘇馮氏三人甚相友愛。其季娶婦逾年,輒風使其夫分異。
《遯斋闲览·人事》
讽诵。
摹情綴景,婉麗可風。
《程偕柳淮南游草序》
fēng
空气流动的现象。
蘀兮蘀兮,風其吹女。
《诗·郑风·萚兮》
隔牖風驚竹,門開雪滿山。
《冬晚对雪忆胡居士家》诗
这时候,来了一阵风。这风,像是凉,又像是热。
《泡沫·夏夜一点钟》
风教;教化。
咸仰朕德,時乃風。
《书·说命下》
風,教也。
孔传
墨翟、禽滑釐聞其風而説之,爲之大過,已之大循。
《庄子·天下》
墨翟、釐,性好勤儉,聞禹風教,深悦愛之。
成玄英疏
朕聞上古,其風朴略。
《孝经序》
風,教也。
邢昺疏
习俗;风气。
天子省風以作樂。
《左传·昭公二十一年》
省風俗,作樂以移之。
杜预注
新嵊之郊,以爲是北方名族能存其舊風,可效而行者也。
《宜人郑氏墓志铭》
那妖道:“我大王見面錢只要幾兩銀子,你怎麽跌一跌兒做見面錢?你别是一鄉風,决不是我這裡道士。”
《西游记》第三三回
军队里也不好,排挤之风甚盛,勇敢无私的一定孤立。
《两地书·致许广平八》
风操;节操。
故聞伯夷之風者,頑夫廉,懦夫有立志。
《孟子·万章下》
昔者燕昭以千金市駿骨而百代稱之……今亞之仰閣下之風而進於前,聞閣下又不以朽鈍而顧之,寧鄙人之宜顧也。
《上寿李大夫书》
犹风范;风度。
〔龐參〕勇謀不測,卓爾奇偉,高才武略,有魏尚之風。
《后汉书·庞参传》
頭骨磽然,有古丈夫風。
《送水丘秀才叙》
人言京師婦女,粧束醜怪。既無旗人大方之度,又無南方嬝娜之風。
《夜谭随录·庄斸松》
一位教员风的女士走上台来,像一道光闪在听众的眼前。
《旅行杂记》二
风格流派。指某种技艺、作品或思想的特点。
忻武藝之風,名高一代。
《北史·李弼宇文忻等传论》
天子曰:“王某之文可思,最宜爲誥,有古風,豈可久以吏事役之。”
《唐故江南西道观察史王公神道碑铭》
〔梁詢誼〕文章豪放,有作者風。
《归潜志》卷五
收采。参见“風聽”。
任意、没有拘束。参见“風議”。
声音。
吹塤箎之風,鑿動金石之音。
《管子·轻重己》
結激楚之遺風。
《淮南子·原道》
遺風,猶餘聲也。
高诱注
逸翮獨翔,孤風絶侣。
《文选·王僧达〈祭颜光禄文〉》
風,聲也。
李善注引《广雅》
流传的;没有确实根据的。参见“風聞”。
趋势;情势。
天下不信之徒,並望風毁拆,雖大屋大像,亦殘毁之。
《纪闻·李虚》
時三吴承平日久,民不習戰,故郡縣兵皆望風奔潰。
《资治通鉴·晋安帝隆安三年》
消息。
至使敵國異方,聞風畏之,厭殺未形之患。
《应制科上省使叶道卿书》
但有知風來報的,賞銀百兩。
《二刻拍案惊奇》卷二七
賈芸慌忙跺足道:“了不得,了不得!不知誰露了風了。”
《红楼梦》第一一九回
意旨。
委曲從順,向風承意,汲汲恐不得合,猶且不免云云,命也,可如何?
《答冯宿书》
鎰按驗當免官,有司承風以死論。
《新唐书·张镒传》
风波;事端。
不许地方上坏人借故生风。
《大波》第一部第四章
景象。参见“風景”、“風光”。
谓兽类雌雄相诱。
馬牛其風,臣妾逋逃,勿敢越逐。
《书·费誓》
風,放也。牝牡相誘謂之風。
孔颖达疏引贾逵曰
庫莫奚國有馬百匹因風入境,敬邕悉令送還,於是夷人感附。
《魏书·崔敬邕传》
指男女间的情爱。
雙漸貧,馮魁富,這兩箇争風做姨夫。
《四块玉·风情》曲
凌家這兩個婆娘……争風吃醋,打吵起來。
《儒林外史》第四五回
好姊(呀)好妹吃了(什么儿的)醋,好兄好弟抢了(谁的)风,(郎呀!)大量要宽洪。
《中国歌谣》二
《诗》六义之一。指《诗经》中三种诗歌类型的一种,即《国风》这一部分。
故詩有六義焉,一曰風,二曰賦,三曰比,四曰興,五曰雅,六曰頌。
《诗序》
《詩》總六義,風冠其首,斯乃化感之本源,志氣之符契也。
《文心雕龙·风骨》
自《風》《雅》寢聲,莫或抽緒,奇文鬱起,其《離騷》哉!
《辨骚》
凡《詩》之所謂“風”者,多出於里巷歌謡之作,所謂男女相與詠歌,各言其情者也。
《诗集传序》
指乡土乐曲;民间歌谣。
言稱先職,不背本也;樂操土風,不忘舊也。
《左传·成公九年》
土風,本鄉本土樂調。
杨伯峻注
匹夫庶婦,謳吟土風,詩官採言,樂胥被律,志感絲篁,氣變金石。
《文心雕龙·乐府》
沈君茮園出其平生所爲詩曰《初卉集》者視余,余讀之終篇,歎嗟不能去。曰:此盛世之風也。
《沈茮园诗序》
奋起;振作。参见“風發”。
中医学谓人体的病因之一。“六淫”之一,为阳邪。外感风邪常致风寒、风热、风湿等症。亦指急症。如中风、痛风等。
風之傷人也,或爲寒熱,或爲熱中,或爲寒中,或爲癘風,或爲偏枯,或爲風也,其病各異,其名不同。
《素问·风论》
帝以日食避正殿,讀圖讖多御座廡下淺露,中風發疾,苦眩甚。
《东观汉记·光武帝纪》
三年,萬榮病風,昏不知事。
《赠太傅董公行状》
如一方十藥,治風者有之,治食者有之,治勞傷虚損有之。
《闲情偶寄·颐养·却病》
癫狂。后作“瘋”。
吕吉甫在趙韓王南園,京師匄人曰“風乞兒”者,持大扇造吕求詩,吕即書扇上。
《宾退录》卷三
將這風先生推出去。
《刘行首》第三折
樵子聞言,仰天大笑道:“你原來是個風和尚。”行者道:“我不風啊,這是老實話。”
《西游记》第三二回
形容人的言行十分轻狂。后作“瘋”。
西門慶笑道:“你看這風婆子,只是扯着風臉取笑。”
《金瓶梅词话》第二回
諸姬又來趁興,奉他不休。沈將仕越肉麻了,風將起来,弄得諸姬皆赤手無稍可擲。
《二刻拍案惊奇》卷八
衆人憂得你苦,你却在這裏風!快上山去!
《水浒传》第七四回
[旦笑起介]啐,這癡丫頭又來風了。
《春芜记·瞥见》
落。
其粟圓而薄糠,其米多沃而食之彊,如此者不風。
《吕氏春秋·审时》
風,落也。
高诱注
借风力吹(使东西干燥或纯净)。参见“風乾”。亦指借风力吹干的。参见“風雞”、“風肉”。
姓。伏羲氏之姓。
任、宿、須句、顓臾,風姓也。
《左传·僖公二十一年》

康熙字典

【戌集下】【風字部】
【唐韻】方戎切【集韻】方馮切【正韻】方中切,𠀤音楓。風以動萬物也。【莊子·齊物論】大塊噫氣,其名爲風。【河圖】風者,天地之使。【元命包】隂陽怒而爲風。【爾雅·釋天】南風謂之凱風,東風謂之谷風,北風謂之凉風,西風謂之泰風。【禮·樂記】八風從律而不姦。【疏】八方之風也。【史記·律書】東北方條風,立春至。東方明庶風,春分至。東南方淸明風,立夏至。南方景風,夏至至。西南方凉風,立秋至。西方閶闔風,秋分至。西北方不周風,立冬至。北方廣莫風,冬至至。【周禮·春官·保章氏】以十有二風,察天地之和命,乖別之妖祥。【註】十有二辰皆有風吹其律,以知和不。
【玉篇】散也。【易·繫辭】風以散之。
又趨風,疾如風也。【左傳·成十六年】郤至三遇楚子之卒,見楚子必下免冑而趨風。
【玉篇】敎也。【書·畢命】彰善癉惡,樹之風聲
【說命】四海之內,咸仰朕德,時乃風。【註】言天下仰我德,是汝之敎也。【詩·關雎序】風之始也。【箋】風是諸侯政敎也。
又風俗。【禮·樂記】移風易俗,天下皆寧。
又疾名。【左傳·昭元年】風淫末疾。【註】末,四肢也。風爲緩急。
【廣韻】佚也。【書·費誓】馬牛其風。【傳】馬牛風佚。【疏】僖四年《左傳》云:惟是風馬牛不相及也。賈逵云:風,放也。牝牡相誘謂之風。然則馬牛風佚,因牝牡相逐而遂至放佚遠去也。
又防風,國名。今湖州武康縣。
又地名。寧風,齊地,見【左傳】。右扶風,見【漢書】
又官名。【前漢·地理志】武帝太初元年,更名主爵都尉爲右扶風。
又鳥名。【詩·秦風】鴥彼晨風。【爾雅·釋鳥】晨風,鸇。【疏】晨風,一名鸇,摯鳥也。郭云:鷂屬。
【晉書·輿服志】相風中道。【正字通】晉制,車駕出,相風居前。刻烏於竿上,名相風
【述征記】長安南有臺,高十仞,立相風銅烏,遇風輒動。
又草名。【西京雜記】懷風,苜蓿別名。一名光風。
又姓。黃帝臣風后
又風胡,見【越絕書】
【神異經】西方有披髮東走,一名狂,一名顚,一名狷,一名風。
【廣韻】方鳳切,音諷。【詩·關雎序】詩有六義焉。一曰風,上以風化下,下以風刺上,主文而譎諫,言之者無罪,聞之者足戒,故曰風。【箋】風化。風刺,皆謂譬諭,不直言也。【釋文】下以風之。風,福鳳反。【註】風刺同。
又叶分房切,音方。【楚辭·惜誓】涉丹水而馳騁兮,右大夏之遺風。黃鵠之一舉兮,知山川之紆曲,再舉兮睹天地之圜方。
又叶甫煩切,音蕃。【王粲詩】烈烈冬日,肅肅淒風。潛鱗在淵,歸鴈載軒。
又叶閭承切【後漢·馮衍顯志賦】摛道德之光輝兮,匡衰世之渺風。褒宋襄于泓谷兮,表季札于延陵。
又叶孚金切,音分。【詩·邶風】絺兮綌兮,淒其以風。我思古人,實獲我心
【大雅】吉甫作頌,穆如淸風。仲山甫永懷,以慰其心。【楚辭·九章】乗鄂渚而反顧兮,欸秋冬之緒風。步余馬兮山臯,邸余車兮方林。【釋名】兗豫幷冀,橫口含脣言之,讀若分。靑徐,踧口開脣推氣言之,讀若方。風,放也,氣放散也。【𨻰第·毛詩古音考】風古與心林音淫爲韻,孚金切。或曰今太行之西,汾晉之閒讀風如分,猶存古音。【正韻】一東收風,十二侵闕,蓋未詳風古有分音也。 【說文】風動蟲生,故蟲八日而化。从虫凡聲。【趙古則曰】凡物露風則生蟲,故風从虫,凡諧聲。
〔【爾雅】西風謂之秦風。〕 謹照原文秦風改泰風。〔【書·費誓】馬牛其風。【疏】賈逵云,風,放也。牝牡相誘謂之風,然則馬牛放佚,因牝牡相逐,而遂至放佚遠去也。〕 謹照原文馬牛放佚改馬牛風佚。〔【陳第·毛詩古音考】風古與心林音淫爲韻,孚金切。【正韻】一東收風,二十侵闕,蓋未詳風古有分音也。〕 謹照原文二十侵改爲十二侵。
《康熙字典》

说文解字注

八風也。東方曰朙庶風。東南曰淸朙風。南方曰景風。西南曰涼風。西方曰閶𨵵風。西北曰不周風。北方曰廣莫風。東北曰融風。樂記。八風從律而不姦。鄭曰。八風從律、應節至也。左氏傳。夫舞所以節八音而行八風。服注。八卦之風也。乾音石其風不周。坎音革、其風廣莫。艮音匏、其風融。震音竹、其風明庶。巽音木、其風淸明。離音絲、其風景。坤音土、其風涼。兌音金、其風閶?。易通卦驗曰。立春、調風至。春分、明庶風至。立夏、淸明風至。夏至、景風至。立秋、涼風至。秋分、閶?風至。立冬、不周風至。冬至、廣莫風至。白虎通調風作條風。條者、生也。明庶者、迎眾也。淸明者、芒也。景者、大也。言陽氣長養也。涼、寒也。陰氣行也。閶?者、咸收藏也。不周者、不交也。言陰陽未合化矣。廣莫者、大莫也。開陽氣也。按調風、條風、融風、一也。八卦、八節、八方、一也。通卦驗始於調風、許終於融風者、許依易八卦之次終於艮也。艮者、萬物之所以成終而成始也。風之用大矣。故凡無形而致者皆曰風。詩序曰。風風也。敎也。風以動之。敎以化之。劉熈曰。風、氾也。放也。从虫。凡聲。凡古音扶音切。風古音孚音切。在七部。今音方戎切。風動蟲生。故蟲八日而匕。依韵會此十字在从虫凡聲之下。此說从虫之意也。大戴禮、淮南書皆曰。二九十八。八主風。風主蟲。故蟲八日化也。謂風之大數盡於八。故蟲八日而化。故風之字从虫。凡風之屬皆从風。
《说文解字注》

在古籍中的用法

  1. 古今豈無欲銷弭天變者?社方禋祀,宣王若也,而側身修行,不宣王若也。側身修行,猶或宣王若也,而所以側身修行之誠,貫徹於百姓而民喜樂之者,果不宣王若也。是無怪天變之難弭也。應天以實不以文,吾聞其語矣,吾見其人矣。遇灾而徹樂,禮也,而慶曆天子曰:是虚名也。遇灾而避殿,禮也,而熈寧天子曰是文飾也。旱而損膳,若敬天矣,而曰不足以塞天變;𠂡而罷宴,若敬天矣,而曰不足以塞天變。自古有祈禳,而以祈禳爲末術;自古有祠禱,而以祠禱爲具文。吾祖宗之世,非謂常典不可舉,故事不足行也。蓋帝王嚴恭寅畏,固自有道,小心翼翼,肅然於未變之先,洋洋如在,竦然於遇灾之日,殆非崇
    飾虚文,徒爲美觀而已矣。是故蠲租減賦,誠至恩也。然使平時推肌剥髓,日朘月削,一旦矯爲蠲減之詔,人誰信之?
    璧水羣英待問會元
    传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂编之属
    现代分类: 其他
    作者: 不详 未知 著
    朝代: 不详
    版本: 未知
    刊印朝代: 不详
  2. 玄策禪師者,婺州金華人也。遊方時届千河朔。有隍禪師者,曾謁黃梅,自謂正受。師知隍所得未真,徃問曰:汝坐于此作麽?隍曰:入定。師曰:汝言入定,有心邪?無心邪?若有心者,一切蠢動之䫫,皆應得定;若無心者,一切草木之流,亦合得定。曰:我正入定時,則不見有有無之心。師曰:旣不見有有無之心,卽是常定,何有出入?若有出入,則非大定。隍無語。良久問:師嗣誰?師曰:我師曹谿六祖曰:六祖以何爲禪定?師曰:我師
    动。夫妙湛圓寂,體𠂡如如,五隂本空,六塵非有,不出不入,不定不亂。禪性無住,離住禪寂;禪性無生,離生禪想。心如虛空,亦無虚空之量。隍聞此說,遂造干曹谿,請决疑翳,而祖意與師冥符,隍始開悟。師後却歸。金華大開法席河北智隍禪師者,始參五祖,雖𡮢咨决,而循乎漸行,乃徃河北,結庵長坐,積二十餘載,不見惰容。
    五燈會元
    传统分类: 子部 | 释家类
    现代分类: 佛学
    作者: 南宋 釋普濟 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  3. 九三,小久用壯,君子𠂡罔,貞厲。羝羊觸藩,羸其角。象曰:小人用壯,君子罔也。
    生生篇
    传统分类: 经部 | 易类
    现代分类: 其他
    作者: 明 蘇濬 著
    朝代:
    版本: 萬曆34年刊本
    刊印朝代:
  4. 大中之廟,雖始立於伊川,亦合立於明道之家,伊川亦不得主祭。而伊川立子之託,師聖奪嫡之議,以卿大夫上偪於天子諸侯,而不自知大賢大儒合卒議禮,愚於是終不能灑然也。唐書禮樂志:庻
    子官尊而立廟,其主祭則以攴庻封官,依大宗主祭,兄陪於位,以廟由弟立,巳不得延神也。或兄弟分官,則各祭考妣於正寢。至和二年,因宋庠奏,下兩制禮官詳定,諸大臣皆得立廟,或廟因衆子立,而嫡長子在,則祭以嫡長子主之。嫡王子死,卽不傳其子,而傳立廟者之長孫。伊川葢𠂡此制。
    古今奇聞
    传统分类: 子部
    现代分类: 其他
    作者: 明 陳繼儒 編、明 郭偉 校訂
    朝代:
    版本: 刊本(序刊)
    刊印朝代:
  5. 滿分消湯血虛養榮湯皆用人參庸醫毎謂人參不可輕𠂡誠
    李仕材三書
    传统分类: 子部 | 医家类
    现代分类: 中医
    作者: 明 李中梓 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  6. 送張源中丞克新羅册立使:相門才子稱華簮。文德昭則稷、
    契、夔、龍是也。○史記:高陽氏有才子八人,世得其利,謂之八愷。高辛氏有才子八人,世謂之八元。此十六族者詩此事直𠂡□華簮,持節東行捧德音。發徳音。面帶霜威辭鳯闕,口傳天語到鷄林。烟開鼇背千𡬶碧,日落鯨波萬項金。想見扶桑受恩後洲記:扶桑在碧海中,故稱爲扶桑也。一時西拜盡傾心。史鐵帶霜威帝矣。朱東嵒曰:一寫中丞門第,二寫中丞使命,三四承之,確是中丞,而克新羅册立使,那移他處不得。五六寫
    海上經過之景,語極壯麗,七八結意,一以見君德之隆厚,一以見使命之得人,此眞極有體裁之作也。
    東嵒艸堂評訂唐詩鼓吹
    传统分类: 集部 | 总集类
    现代分类: 文学
    作者: 金 元好问 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  7. 車騎將軍、光祿勲富平侯安世,宿衛忠正,宣德明恩,勤勞國家,守職秉義,以安宗廟。其益封萬六百戸,功次大將軍光。安世子千秋、延夀、彭祖皆中郎將,侍中。大將軍光薨,後數月,御史大夫魏相上封事曰:聖王裒冇德以懷萬方,顯有功以勸百寮,是以朝廷尊榮,天下風。國家承祖宗之業,制諸侯之重,新失大將軍,宜宣章盛德,以示天下,顯明功臣,以塡藩國,母空大位,以塞爭權,所以安社稷,絶未萌也。車
    騎將軍安世,事孝武皇帝三十餘年,忠信謹厚,勤勞政事,夙夜不怠,與大將軍定策,天下受其福,國家重臣也。宜尊其位,以爲大將軍,毋令領光祿勲事,使專精神,憂念天下,思惟得失。安世子延夀重厚,可以爲光祿勲,領宿衛臣。上亦欲𠂡之,安世聞指,懼不敢當。
    陳留縣志
    传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属
    现代分类: 历史 | 地理
    作者: 清 鍾定 纂修
    朝代:
    版本: 康熙三十年(1691)本
    刊印朝代:
  8. 飈退𤍠而又能保津液不可前賢多𠂡之
    溫病條辨
    传统分类: 子部 | 医家类
    现代分类: 中医
    作者: 清 吳塘 著
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  9. 𠂡量度的竿量四圍量東面五百肘本章下同用竿量北面五
    新舊約全書
    传统分类: 子部 | 诸教类
    现代分类: 其他
    作者: 民国 佚名 譯
    朝代: 民国
    版本: 1937年本
    刊印朝代: 民国
  10. 他們又藐視那美地,不信他的話,在自己帳棚内發怨言,不聽耶和華的聲音,所在紅海行可畏的事,所以他說要滅絕他們,若非有他所選的摩西,站在當牛註口,使他的忿怒轉。連合且喫了祭死神人的物,他們這樣行惹,耶和華發怒,便有瘟疫流行在他們中間。那時非尼哈站以他對他們起誓,必叫他們倒在曠野,叫他們的後裔倒在列國之中,分散在各地。他們又與巴力毘珥起刑罰惡人,瘟疫這纔止息,那就算爲他的義,世世代代直到永遠。他們在米利巴水,又叫耶和華發怒,甚至摩西也受了虧損,是因他們惹動他的靈。摩西有他𠂡嘴,說了急躁的話,他們不照耶和華所吩咐的滅絕外邦人,反與他們混雜相合,學習他們的行爲,事奉他門的偶像,這就戊了自二的經羅,把自己的兒女祭祀鬼魔,流無辜人的血,就是自己兒女的祭祀。
    舊新約全書
    传统分类: 子部 | 诸教类
    现代分类: 其他
    作者: 民国 佚名 譯
    朝代: 民国
    版本: 1930年本
    刊印朝代: 民国
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更新时间:2025/12/7 2:00:47