| 字词 | 𪧐 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 类别 | 汉语字词典 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 释义 | 𪧐 U+2a9d0 字形信息Unicode: U+2a9d0 结构: ⿱宀伯 笔画: 10 部首: 宀 词典解释宿 sù 住宿；过夜。 出宿于泲，飲餞于禰。 《诗·邶风·泉水》 漁翁夜傍西巖宿，曉汲清湘燃楚竹。 《渔翁》诗 平定王孝廉執信，嘗隨父宦榆林，夜宿野寺經閣下。 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》 古代官道上设立的住宿站。 凡國野之道，十里有廬，廬有飲食。三十里有宿，宿有路室。路室有委。 《周礼·地官·遗人》 宿，可止宿，若今亭有室矣。 郑玄注 路室，客舍也，可以止宿。 林尹注译 指宿鸟。 子釣而不綱，弋不射宿。 《论语·述而》 宿，歇宿了的鳥。 杨伯峻注 处于。谓日月运行在空中所处的位置。 彼天地之以無極者，以守度量而不可濫，日不踰辰，月宿其列。 《鹖冠子·天则》 我生之辰，月宿南斗。牛奮其角，箕張其口。 《三星行》 箕四星，一曰天雞，主八風。凡日月宿在箕、東壁、軫、翼，風起。 《珍珠船》卷三 指夜间守卫。 修閭氏掌比國中宿互𣟄者與其國粥。 《周礼·秋官·修闾氏》 宿，謂宿衞也。 郑玄注引郑司农云 拖延；停留。 有過者不宿其罰，故民不疾其威。 《管子·君臣上》 宿，猶停也。 尹知章注 孝文皇帝又嘗壹擁天下之精兵聚之廣武常谿，然終無尺寸之功，而天下黔首無不憂者。孝文寤於兵之不可宿，故復合和親之約。此二聖之迹，足以爲效矣。 《汉书·韩安国传》 宿，久留也。 颜师古注 河東、盟津、滑臺、大梁、彭城、東平盡宿厚兵，以塞虜衝。 《战论》 本朝懲五季之弊，舉天下之兵宿於京師。 《安都策》 隐含；寄寓。 公學造深醇，所爲文，奥雅篤厚，刊落華腴，而宿於理。後邨謂其高處逼《檀弓》《穀梁》，平處猶與韓竝驅。 《隐居通议·理学三》 在西洋有一句成语，叫做健全的精神，宿于健全的身体。 《普通教育和职业教育》 安心；安于。 夫物，物有其官，官修其方，朝夕思之。一日失職，則死及之。失官不食。官宿其業，其物乃至。 《左传·昭公二十九年》 宿，猶安也。 杜预注 夜宿所以安身，故云宿猶安也。謂安心思其職業。 孔颖达疏 预先；早先。 且夫遇也，能不預設，説不宿具，邂逅逢喜，遭觸上意，故謂之“遇”。 《论衡·逢遇》 水之不周者，路不容軌，僅通人馬，謂之石泉固。固上宿有白楊寺，是白楊山神也。 《水经注·易水》 長材晦朝倫，高行隱家闥。新除酬問望，宿藴行施設。 《送孙叔康赴史府》诗 素常；一向。 權既宿服仰備，又覩亮奇雅，甚敬重之，即遣兵三萬人以助備。 《三国志·蜀志·诸葛亮传》 仲遵宿稱幹畧，爲鄉里所歸。 《周书·泉仲遵传》 《真玉經》《太上鬱儀結璘章》《八景神丹文》皆刻於東華仙臺，不宣於世上，自非宿有仙名者，不可聞見也。 《云笈七籤》卷六八 久。参见“宿貴”。 大。参见“宿狡”、“宿契”、“宿豪”。 隔夜；夜。 凡蠱入食物，隔宿即蟲出，故官於此地者，受餽飲食，必宿而用之。 《述异记·虾蟆蛊》 隔年生的；多年生的。多指植物。参见“宿莽”、“宿草”、“宿麥”。 谓年齿高，岁数大。 比有敕旨，召吾還闕，亦有别詔，令君入朝。雖操行無聞，而年齒已宿。今日進退，唯君是視。 《周书·文帝纪上》 卿何身老而才之壯，齒宿而意之新乎？ 《新唐书·李百药传》 康祺同治初入京，厰肆書賈，齒稍宿者，多爲余言願船、石洲嗜書之篤，校書之勤，於古書源流本末，若數其期功中表之周親，纖悉靡不洞曉。 《郎潜纪闻》卷十三 祭祀前，主祭人别居斋戒称宿。 戒及宿之日，與羣執事，讀禮書而協事。 《周礼·春官·大史》 三月繫，七日戒，三日宿，慎之至也。 《礼记·礼器》 宿，致齊也。將有祭祀之事，必先敬慎如此。 郑玄注 秦以冬十月爲歲首，故常以十月上宿郊見，通權火，拜於咸陽之旁，而衣上白，其用如經祠云。 《史记·封禅书》 宿，猶齋戒也。 裴骃集解引李奇曰 通“縮”。索取。参见“宿名”。 古国名。风姓。太皞之后。在今山东省东平县东。 任、宿、須、句、顓臾，風姓也，實司大皥與有濟之祀。 《左传·僖公二十一年》 姓。北魏有宿石。见《魏书》本传。 xiù 星宿，我国古代指某些星的集合体。如二十八宿中，箕宿由四颗星组成，尾宿由九颗星组成，等等。 凡以宿星通下之變者，維星散，句星信，則地動。 《汉书·天文志》 屯坊列署，三十有二，星居宿陳，綺錯鱗比。 《文选·何晏〈景福殿赋〉》 宿，星宿也。 李善注 既而滅宿澄霞，登光辨色。 《三月三日曲水诗序》 紀星之次曰宿，紀宿之次曰辰，辰即宿之所在也。 《椟记·辰宿》 xiǔ 量词。用以计算夜。 言無命者，聞歷陽之都，一宿沉而爲湖。 《论衡·命义》 昔有故屋，人謂此室常有惡鬼，皆悉怖畏，不敢寢息。時有一人自謂大膽，而作是言：“我欲入此室中寄卧一宿。”即入宿止。 《百喻经·人谓故屋中有恶鬼喻》 劉曜時，有大樹風吹折，一宿忽變爲人形。 《物异考·木异》 大家熬了三天两宿，又饿又困，胡乱弄了点吃的。 《秘密列车》 康熙字典宿【寅集上】【宀字部】 【廣韻】息逐切【集韻】【韻會】息六切，𠀤音夙。【說文】止也。【玉篇】夜止也，住也。【詩·周頌】有客宿宿，有客信信。【註】一宿曰宿，再宿曰信。【周禮·地官】三十里有宿，宿有路室。 又星宿各止其所，故名宿。二十八宿，亦名二十八次。次，舍也。【釋名】宿，宿也，言星各止住其所也。 又【增韻】安也，守也。【左傳·昭二十九年】官宿其業。【註】宿，安也 又【周禮·宮正註】諸吏直宿，謂職王宮之守衞者。 又【廣韻】素也。【史記·信陵傳】晉鄙嚄咤宿將 又【莊子·列傳】雖當世宿學，不能自解免也。 又國名。【春秋·隱二年】及宋人盟于宿。 又邑名。【史記·衞世家】孫林父甯殖，謀逐獻公怒如宿 又蒯瞶入宿。 又【史記·吳世家】將舍於宿。【左傳】作戚，字別義同。 又姓。【風俗通】漢鴈門太守宿祥，明正德中蜀人宿進。 又通作夙，早也。【周禮·春官】世婦，掌女宮之宿戒。【註】宿戒，當給事，謂豫告之也。 又與肅同。【禮·祭統】先期旬有一日，宮宰宿夫人。【註】宿讀爲肅戒也 又【儀禮·宿尸註】宿，與曲禮主人肅客入之肅同。 又去聲。【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】𠀤息救切，音秀。列星也。◎按《史記》《漢書》二十八宿。《正義》音息袖反，又音夙。《左思·吳都賦》窮飛鳥之棲宿，註亦音秀，是星宿之宿，與棲宿之宿，古皆通同。 又叶息流切，音羞。【莊子·天地篇】至無而供其求，時騁而要其宿。 又叶相卽切，音息。【班彪·冀州賦】遵大路以北逝兮，歷趙衰之采邑。醜柏人之惡名兮，聖高帝之不宿。 〔【左傳·昭二十六年】官宿其業。〕 謹照原文二十六年改二十九年。 《康熙字典》 说文解字注宿 止也。凡止曰宿。夜止、其一耑也。毛傳。一宿曰宿。再宿曰信。卽左傳之凡師一宿曰舍、再宿曰信、過信曰次也。止之義引伸之則爲素。如史記云宿將、宿學是也。先期亦曰宿。周禮世婦掌女宫之宿戒、祭統宫宰宿夫人、禮經宿尸皆謂先期戒飭。鄭云。宿讀爲肅。从宀。𠈇聲。𠈇、古文夙。息逐切。三部。按去聲息救切。此南北音不同。非有異義也。星宿、宿畱非不可讀入聲。 《说文解字注》 在古籍中的用法
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