桂法麤半夏麻黃
癸巳新刊御藥院方
| 传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂编之属 现代分类: 其他 作者: 不详 未知 著 朝代: 不详 版本: 未知 刊印朝代: 不详 |
此是人相，麤說其貌。
法苑珠林
| 传统分类: 子部 | 释家类 现代分类: 佛学 作者: 唐 釋道世 撰 addNames: 法苑珠林傳、法苑珠林集 朝代: 唐 版本: 四部叢刊景明萬曆本 |
麤人有麤罪，細人有細罪。
法苑珠林
| 传统分类: 子部 | 释家类 现代分类: 佛学 作者: 唐 釋道世 撰 朝代: 清 版本: 四庫全書本 刊印朝代: 清 |
答：略有十八。一自性異熟麤重，二自性煩惱麤重，三自性業麤重，四煩惱障麤重，五業障麤重，六異熟障麤重，七蓋麤重，八不正尋思麤重，九愁惱麤重，十怖畏麤重，十一劬勞麤重，十二飮食麤重，十三眠夢麤重，十四婬欲麤重，十五界不平等麤重，十六時分變異麤重，十七終沒麤重，十八遍行麤重。如是麤重如前應知。
瑜伽師地論
| 传统分类: 佛教部 | 瑜伽部 现代分类: 佛学 作者: 唐 玄奘 譯 朝代: 唐 版本: 高麗藏本 刊印朝代: 宋 |
問：觸、思、識食有麤細不？若有者，何故契經唯說段食有麤細；若無者，何故段食有麤細，非餘耶？荅：觸、思、識食亦有麤細，界地相待故。謂欲界是麤，色界爲細；色界是麤，無色界爲細；初靜慮是麤，第二靜慮爲細；乃至無所有處是麤，非想非非想處爲細。問：若爾何故契經不說？荅：應說而不說者？當知此義有餘。有說：契經擧初顯後，已說段食有麤細，當知餘食亦有麤細。有說：段食由四因緣，有多少故，麤細
可知，餘食不爾。一追求故，二積集故，三受用故，四等流故。追求故者，謂諸有情追求段食，有多有少，所求多者是麤，所求少者爲細。積集故者，謂諸有情積集段食，有多有少，所集多者是麤，所集少者是細。受用故者，謂諸有情受用段食，有多有少，所受多者是麤，所受少者是細。等流故者，謂諸有情段食等流，有多有少，等流多者所食是麤，等流少者所食是細。有說：段食觀待諸處，可說麤細，餘食不爾。謂香、味、觸觀待色聲，可說爲細；觀待意法，可說爲麤。觸、思、識三意法處攝此於諸處唯細非麤，無異觀待不說麤細。
阿毗達磨大毗婆沙論
| 传统分类: 佛教部 | 毗昙部 现代分类: 佛学 作者: 唐 玄奘 譯 朝代: 唐 版本: 高麗藏本 刊印朝代: 宋 |
爾時，具壽善現白佛言：“世尊！云何菩薩摩訶薩嚴淨佛土？”佛告善現：“若菩薩摩訶薩從初發心乃至究竟，常自淸淨身麤重、語麤重、意麤重，亦淸淨他身麤重、語麤重、意麤重，是菩薩摩訶薩淸淨自、他三麤重故，則能嚴淨所求佛土。”
大般若波羅蜜多經
| 传统分类: 佛教部 | 般若部 现代分类: 佛学 作者: 唐 玄奘 譯 朝代: 唐 版本: 高麗藏本 刊印朝代: 宋 |
嫜嫗性狂暴常加麤惱言。
法苑珠林
| 传统分类: 佛教部 | 事汇部 现代分类: 佛学 作者: 唐 道世 撰 朝代: 唐 版本: 高麗藏本 刊印朝代: 宋 |
“世尊！何等是菩薩摩訶薩身麤業、口麤業、意麤業？”
大智度論
| 传统分类: 佛教部 | 释经论部 现代分类: 佛学 作者: 东晋 鳩摩羅什 譯 朝代: 东晋 版本: 高麗藏本 刊印朝代: 宋 |
尋伺心麤細，慢對他心擧，
阿毗達磨順正理論
| 传统分类: 佛教部 | 毗昙部 现代分类: 佛学 作者: 唐 玄奘 譯 朝代: 唐 版本: 高麗藏本 刊印朝代: 宋 |
唐本註云：此物以細如巨勝，潤澤光淨者好。有麤如半杏人者，不入藥用，亦謂爲㹠耳。蛤麤惡不堪也。
圖經衍義本草
| 传统分类: 道教部 | 洞神部 | 灵图类 现代分类: 道教 作者: 北宋 寇宗奭 著、南宋 許洪 著 朝代: 南宋 版本: 正統道藏本 刊印朝代: 明 |
次開麤者二：標、釋。釋者，若但判不開妙是麤外之妙，待對宛然，諸不了者咸謂待麤爲妙，妙反
成麤。如前引中論云：“若法爲待成，是法還成待。”故今開之無復所待，即彼所待是能待故，能所名絕，待對體亡，故中論云：“今則無因待，亦無所成法。”是故須此一門開前三敎之麤及彼四味中麤。下去諸法，例此可知。
法華玄義釋籤
| 传统分类: 佛教部 | 法华部 现代分类: 佛学 作者: 唐 湛然 述 朝代: 宋 版本: 福州藏本 刊印朝代: 宋 |
約五味教者，乳教一麤無諦，一妙無諦。酪敎一麤無謗。生蘇三麤無諦，一妙無諦。熟蘇二麤無諦，一妙無諦。此經但一妙无諦。開麤如前
妙法蓮華經玄義
| 传统分类: 佛教部 | 法华部 现代分类: 佛学 作者: 隋 智顗 說 朝代: 宋 版本: 福州藏本 刊印朝代: 宋 |
荅：理妙非麤不傳，猶影之傳於形也。
宗鏡錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 宋 延壽 集 朝代: 宋 版本: 高麗藏本 刊印朝代: 宋 |
鹿麤跛，
通志
| 传统分类: 史部 | 别史类 现代分类: 历史 作者: 宋 鄭樵 撰 朝代: 清 版本: 四庫全書本 刊印朝代: 清 |
麤蟲散
證治準繩
| 传统分类: 子部 | 医家类 现代分类: 中医 作者: 明 王肯堂 撰 朝代: 清 版本: 四庫全書本 刊印朝代: 清 |
迷諦親疎麤相如是。上約分别惑説，故云麤相。
成唯識論音響補遺
| 传统分类: 佛教部 | 瑜伽部 现代分类: 佛学 作者: 清 智素 著、清 紹覺 著、清 新伊 著 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
問：旣有帶麤妙，復有不帶麤妙，亦應有帶妙麤、不帶妙麤？答：此應四句。帶麤妙即别教也；不帶麤妙即圎教也；帶妙麤即通教也；不帶妙麤即三藏也。又帶麤妙如通；不帶麤妙如圎；亦帶麤亦不帶麤如别；非帶非不帶如圎
接别，如圎别接通。又約五味，麤不帶妙如酪；妙不帶麤如醍醐；亦帶麤亦不帶麤如生熟酥；非帶麤非不帶麤如乳。
妙法蓮華經玄義釋籤
| 传统分类: 佛教部 | 法华部 现代分类: 佛学 作者: 隋 智者大師 説、隋 灌頂 記 朝代: 隋 版本: 乾隆藏本 刊印朝代: 清 |
答：略有十八。一、自性異熟麤重，二、自性煩惱麤重，三、自性業麤重，四、煩惱障麤重，五、業障麤
重，六、異熟障麤重，七、蓋麤重，八、不正尋思麤重，九、愁惱麤重，十、怖畏麤重，十一、劬勞麤重，十二、飲食麤重，十三、眠夢麤重，十四、婬欲麤重，十五、界不平等麤重，十六、時分變異麤重，十七、終没麤重，十八、遍行麤重。如是麤重，如
前應知。
瑜伽師地論
| 传统分类: 佛教部 | 瑜伽部 现代分类: 佛学 作者: 唐 玄奘 奉詔譯 朝代: 唐 版本: 乾隆藏本 刊印朝代: 清 |
若謂果色量德合故非麤似麤色根所能取。
所執果色旣同因量，應如極㣲無麤德合，或應極微亦麤德合，如麤果色處無别故
成唯識論音響補遺
| 传统分类: 佛教部 | 瑜伽部 现代分类: 佛学 作者: 清 紹覺 音義、清 新伊 合響 朝代: 清 版本: 乾隆藏本 刊印朝代: 清 |
○以性情麤疏，難膺民社，廣東高明縣知縣蔡逢恩以教職歸部銓選。
清實錄
| 传统分类: 史部 | 编年类 现代分类: 历史 作者: 清 溥儀 撰 addNames: 清歷朝實錄 朝代: 清 版本: 抄本 刊印朝代: 清 |
問觸思識食有麤細不。若有者何故契經惟說段
食有麤細。若無者何故段食有麤細非餘耶。答觸思識食亦有麤細。界地相待故。謂欲界是麤色界爲細。色界是麤。無色界爲細。初靜慮是麤。第二靜慮爲細。乃至無所有處是麤。非想非非想處爲細。問若爾何故契經不說。
答應說而不說者當知此義有餘。有說。契經舉初顯後。已說段食有麤細當知餘食亦有麤細有說。段食由四因縁。有多少故麤細可知。餘食不爾。一追求故。二積集故。三受用故。四等流故。追求故者。謂諸有情追求段食。有
多有少。所求多者是麤所求少者爲細。積集故者。謂諸有情積集段食有多有少所集多者是麤所集少者是細。受用故者。謂諸有情受用段食有多有少。所受多者是麤所受少者是細。等流故者。謂諸有情段食等流有多
有少。等流多者所食是麤等流少者所食是細。有說。段食觀待諸處可說麤細餘食不爾。謂香味觸觀待色聲可說爲細。觀待意法可說爲麤觸思識三意法處攝。此於諸處惟細非麤無異觀待不說麤細。
阿毗達磨大毗婆沙論
| 传统分类: 佛教部 | 毗昙部 现代分类: 佛学 作者: 唐 玄奘 奉詔譯 朝代: 唐 版本: 乾隆藏本 刊印朝代: 清 |
“世尊！何等是菩薩摩訶薩身麤業、口麤業、意麤業？”
大智度論
| 传统分类: 佛教部 | 释经论部 现代分类: 佛学 作者: 南北朝 鳩摩羅什 譯 朝代: 南北朝 版本: 乾隆藏本 刊印朝代: 清 |
情貪麤獷，人畜逺慮。
法苑珠林
| 传统分类: 佛教部 | 事汇部 现代分类: 佛学 作者: 唐 釋道世 撰 朝代: 唐 版本: 乾隆藏本 刊印朝代: 清 |
痱：麤獷攫噬。
大方廣佛華嚴經疏鈔會本
| 传统分类: 佛教部 | 华严部 现代分类: 佛学 作者: 唐 實叉難陀 譯、唐 澄觀 撰述 朝代: 唐 版本: 乾隆藏本 刊印朝代: 清 |
△二麤境。
大佛頂首楞嚴經正脈疏
| 传统分类: 佛教部 | 密教部 现代分类: 佛学 作者: 明 交光眞 鑑述 朝代: 明 版本: 乾隆藏本 刊印朝代: 清 |
物殊爲閑雅無有麤惡者近之所作往往麤俗殊乏古
佩文齋書畫譜
| 传统分类: 子部 | 艺术类 | 书画之属 现代分类: 其他 作者: 清 孫岳頒 纂輯 朝代: 清 版本: 康熙四十七年(1708)內府刻本 刊印朝代: 清 |
佛告善現：“若菩薩摩訶薩從初發心乃至究竟，常
自清淨身麤重、語麤重、意麤重，亦清淨他身麤重、語麤重、意麤重，是菩薩摩訶薩清淨自他三麤重故，則能嚴淨所求佛土。”
大般若波羅蜜多經
| 传统分类: 佛教部 | 般若部 现代分类: 佛学 作者: 唐 玄奘 詔譯 朝代: 唐 版本: 乾隆藏本 刊印朝代: 清 |
答：理妙非麤不傳，猶影之傳於形也。
宗鏡錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 宋 延壽 集 朝代: 宋 版本: 乾隆藏本 刊印朝代: 清 |
“復次，淨心進向比丘除次麤垢，欲
覺、恚覺、害覺，如彼生金除麤沙礫。
雜阿含經
| 传统分类: 佛教部 | 般若部 现代分类: 佛学 作者: 南朝宋 求那跋陀羅 譯 朝代: 南朝宋 版本: 乾隆藏本 刊印朝代: 清 |
○命閔麤許婚於奉常寺尹李携之女。麤，無咎之子也。
朝鮮王朝實録
| 传统分类: 史部 | 编年类 现代分类: 历史 作者: 民国 朝鮮史編修會 撰 addNames: 朝鮮實錄 朝代: 民国 版本: 朝鮮影印本 刊印朝代: 民国 |