內共利之之謂㤈共給之之謂安怊乎以
南華真經評注
| 传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂编之属 现代分类: 其他 作者: 不详 未知 著 朝代: 不详 版本: 未知 刊印朝代: 不详 |
不知其𢖹雕闇纯見共川大妄以僞奇而不知其㤈德作真彼作氏陰符經作一道用不恣
陰符經真詮
| 传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂编之属 现代分类: 其他 作者: 不详 未知 著 朝代: 不详 版本: 未知 刊印朝代: 不详 |
心，𡭔，恉，愮，憭，性，怡，忱，㦃，慔，悰，愼，悒，悗，悍，怭，懽，慲，憿，恑，𢞝，慬，快，懼，愳，悙，恂，愷，𢥘，慨，忼，慷，懷，忻，惏，懤，悟，𢛤，怞，惲，憾，慟，𢚕，𢖪，悃，愊，恎，憎，悁，𢛋，怙，恢，𢟢，𢥗，憚，𢠸，恃，恬，恨，憍，悄，𢖹，慕，恭，憤，忉，愜，㥦，
㥛，悈，忧，惴，怪，恠，慢，𢜮，惔，怦，㤏，𢦃，懊，㥠，悑，怖，恾，忙，恗，悛，㤥，㤿，𢜰，悱，恤，𢞎，慺，慺，悌，悖，怽，憢，怕，㥝，恌，憬，愎，𢜭，悴，愞，㤝，𢙼，惟，怍，懮，𢝆，㦜，憮，𢜽，慥，愯，𢥠，懜，懈，憜，惰，𢞑，忮，怊，怫，𢠽，慏，悝，𢜩，怗，惕，惖，慒，
㥓，惽，憰，悸，㥴，愅，怋，㤱，𢜵，恫，㤞，𢖲，𢜬，悿，忦，懝，懫，𢙺，憡，悢，忬，忋，懢，悏，懍，惃，憒，㥆，怢， ，悜，悔，慘，㦧，怛，惆，悵，惜，怮，惂，㤦，情，忸，怩，忡，𢗋，恱，愴，惻，㤤，慛，𢡍，恀，憕，懌，㦓，愇，懶，愖，恔，懠，愕，懥，惿，𢛒，忯，慅，慃，恟，慪，慱，
恮，愔，怜，慵，㤊，懅，愃，愵，㤉，慞，恈，懰，慉，憔，忴，𢥋，惍，憀，憟，𢞓，㤃，𢣻，憈，憺，慽，愢，怌，𢘸，𢖷，惀，懹，怶，𢛔，□，㤚，忓，慴，悓，𢜻，𢜼，悎，懁，怵，悻，𢖬，𢤬，㥉，慓，㤨，𢗙，㥏，㤢，𢙳，愉，惶，㤳，㦐，𢥌，㥮，怚，忝，愰，懹，㦉，忏，憶，憐，怬，忤，慣，𢠲，憧，惵，憓，忕，㥼，慖，
怓，懾，怰，惋，惓，懞，愾，忳，𢤆，憱，忭，𢤨，懆，恲，恦，𢚀，㦏，𢥚，悾，𢚃，𢜶，㤈，㣾，𢜿，惝，𢢝，㥞，𢟣，𢚁，憷，㦒，忚，愧，㥾，𢞐，懀，悚，戃，慌，怟，㥢，愐，憉，悙，懎，㤆，惗，愱，𢢀，𢖺，憴，憸，㥒，㦢，愡，愒，㥽，懱，㥔，㤴，怳，惕，慯，恄，恒，愠，恍，惚，㦅，
懻，𢘥，愲，忨，𢢗，懪，㥟，㥊，𢝁，𢟳，愩，怏，惺，憽，𢗎，愪，悽，愝，惼，忇，𢣐，憫，悮，㤸，㦦，愀，慄，悋，惐，㤜，㣿，㥜，慠，𢘃，忖，戄，𢞏，𢖳，慊，𢡁，愶，㤕，怲，惙，𢘉，恜，惈，恇，忔，恰，㤖，㦎，𢜪，悼，㥄，恞，惸，㦗，恪，愙，悀，□，怔，悕，怯，
愭，慆，𢠵，懵，愋，怐，忪，𢤱，悷，慳，悂，悇，憛，愺，恅，𢟩，㦚，悠，𢘇，悲，懟，恙，㦁，㣻，愈，忘，𢗊，懘，𢤔，𢛈，懣，𢟮，態，㥋，愁，恐，𢖶，懖，𢜷，𢠱，𢢞，悊，慫，𢚧，憌，懲，𢖶，惡，𢙣，恧，㤎，慶，恿，㦟，𢣘，憥，𢞣，慹，愗，憨，憠，惑，愬，慿，𢤐，
𢘍，忌，悹，悺，㦂，怘，忿，㦛，𢚎，𢛚，䉍，怒，憲，𢞩，戀，𢤕，悆，愨，恚，憼，懇，𢘋，㤮，恥，㤠，怤，愆，㥶，𠍴，𢤂，𢛃，恁，患，閟， ，慁，㥵，應，慙，慚，恣，𢛆，𢖫，瘱，志，𢗍，悶，憗，息，𢟤，惹，𢜪，𢥰，𥲅，㦌，惌，愍，慜，𢘁，念，慝，𢞔，怨，𢘈，慾，𢝔，憃。懃。憊，懋，𢘅，
𢣕，忒，𢤖，慗，𢘿，𢜯，忍，惎，𢗏，㤐，㤲，想，𢙶，忽，𢢣，𢜯，𢛁，㦘，𢘵，𢠜，恝，感，㥣，𢞨，急，㤂，㣽，㤟，悥，憋，忠，憝，憞，忢，慼，懕，忞，怠，意，憵，惷，㥯，愿，戁，愚，㦣，忥，惄，慰，惁，悐，憙，憩，㤅，㤍，慈，恩，戇，戅，𢟪，懬，懭，惪，𢜖，懸，𢝅。□，□，
玉篇
| 传统分类: 经部 现代分类: 哲学 作者: 北宋 陳彭年 重修 朝代: 北宋 版本: 四部叢刊景元刊本 |
㤈
詩學集成押韻淵海
| 传统分类: 子部 | 类书类 现代分类: 其他 作者: 元 嚴毅 輯 朝代: 元 版本: 刻本 刊印朝代: 元 |
以不珍蒇為謹仰所岵施先慿柔削以德请俯資劣㤈當知潭
新編事文類聚翰墨全書
| 传统分类: 子部 | 类书类 现代分类: 其他 作者: 南宋 劉應李 輯 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
黄葵陽論太宗賞花賦詩，忽大治而樂其所樂者，君子不許其樂也。夫喜樂之情固不能無，而對時育物之心，亦君子
所不廢者。肰帝王必先憂天下之憂，而後樂天下之樂，否則私，私則縱，縱則至於亂矣。此太宗之賞花賦詩，所以爲失也，其何益於天下事邪？吾推太宗之意，毋亦以今之時，太原下矣，江南平矣，德昭、廷美殄矣，太平興國之治，眞若春風之宣和，而四方無事之日，正玩物適情之景也。由是王輦遊幸，品百花以舒懷，金鐺侍從，均二人以宴樂。𠬧上𫟍生生之意而入諸肺
腑，發肺腑生生之意而侈諸咏歌。萬紫千紅，悉供酒斚之春；剪紅繪綠，曲盡翰𫟍之玅。孰不以爲春風沂水之樂固不能過，而有周君臣之情，亦如此爾。殊不知周人之詩，有爲而作，詩人之花，因物起與，曾有賞花而賦詩乎？賞花賦詩，亦騷人墨客、志士達人，取之以發灑樂之情，資筆端之巧者也。故有愛牡丹而咏者，牡丹，花之富貴者也；有愛菊花而咏者，菊花，花之隱逸者也；有愛蓮花而咏者，蓮花，花之君子者也。踈影橫斜之梅，
玄都觀𫟚之𣑯，獨向秋江之芙蓉。古今之因物寄咏者，不可一二數。帝王也者，豈若人比哉？天地頼之輔相，祖宗頼之繼𫐠，蕐夷頼之奠安。一日不謹，或貽莫大之憂；一時不謹，或致亡竆之患。朝収其禁令，晝考其國軄，夕省其典刑，夜儆其百工，朝至于日昃，不遑暇食者也。不遑暇食，則際春和之時，君臣豈無當爲之事？晏子有省耕省
歛之說，月令有掩骼埋胔之說，又有養老敬賢之說。天子若知農事重，而賞及農夫，則五月糶谷之詩，可轉而爲大田之咏矣。九重若知邊塞苦，而賞及枯骨之詩，可轉而爲吊古之詩矣。調美如梅者賞其賢，隱德如蘭者賞其淸，風如𣑯李者賞其仁，而九月之梨，六郎之蓮，
皆在所必去，則棠棠者蕐之詩，不可以繼或黄或白之作乎？由是天下含笑，四海長春，人將誦帝之和爲治也。借曰當太宗之世，前此數者能行之矣，天下已太平無事也，獨不觀太平之盛，孰有過唐、虞、三代之時乎？肰君臣儆戒，聞有明良喜起之歌，未聞有賞花之歌；聞有競競業業之謨，未聞有賞花之謨；有縱欲敗庹之訓，未聞有
賞花之訓。况太宗繼綂之𥘉，比之唐、虞、三代，相去已萬萬者。德昭之縊，廷美之貶見前，則花之本根蹙㧞，不若葛藟之庇矣。楚王旣廢，壽王未立，則花之大斡憔悴，不若橋梓之固矣。夏州反覆，契丹入冦，則花之枝葉未静，不若扶桑之茂矣。
蝗螟多作。戎馬縱横，所以害花之節，食花之心，尚可勝言邪？君臣於此，朝夕注想，必庇其根，必強其斡，必茂，其枝葉，猶懼不暇，柰何君曰賞花，臣亦曰賞花；君曰賦詩，臣亦曰賦詩。管絃奏而壼觴流，壼觴流而詩詠出，䴡辭佳句，不出露下月中之形，上唱下和，豈有民𢑱物則之訓？棠棣之蕐，鄂不韝韚，棠棣可以賞而賦，𤞣本根已㧞，果能冝其兄弟邪？𣑯之夭夭，其葉蓁蓁。𣑯夭可
以賞而賦，肰大斡尚瘁，果能冝其家人邪？皇皇者蕐，于彼原隰。皇蕐可以賞而賦，肰枝葉未静，果有蠻荆來威之盛邪？賦百花之奇特，不若賦有菀之奇特；賦百花之馨香，不若賦眀德之馨香。花郁郁而外邊之苦，柳依稀而發森，孰知小民之依？伯益曰：無怠無荒，四夷來王。今其怠荒之萌乎？周書曰：無滛于觀于遊，
今其觀遊之滛乎？在上者不聞有因時自戒之心，在下者不聞有因事納忠之意，如之何其可也？雖曰太宗之英明，齊賢軰之輔佐，天下固不若是之𡚁。肰儆戒無虞，必防其漸，其亡其亡，繫于苞桑，豈可以躭酒嗜音爲細故而忽之邪？自是曲宴賦詩，指爲常事，馴至花石之綱，大爲靖康之𥚽。斯時斯際，花固可以春情而賞，
而詩固可以賦而退虜邪？善乎歐陽公之詩曰：玉輦經年不遊幸，上林好花莫爭開。其所以箴當時遊幸之𡚁亦至矣。惜乎當時作賞花之賦者，未知果能以是爲諷諌之詩否邪？吳因之評宋太宗苟安目前，命羣臣賞花賦詩，自謂
春風和煦世界矣，不知國家之根本已撥，枝葉已枯，而君若臣曽無片言交儆。故君子曰：彼先天下之樂者，大宗也；而忘天下之憂者，亦大宗也。
李卓吾論范仲淹：使張雎陽不愛死，則郭令公不得羡収京之勲；使叚司農不亟死，則李太尉不得專克復之績；使范文正不貪宋朝人物第一之名，
則巍巍相業，又豈潞公、魏公諸賢所敢望哉？何也？以此三公者，才智固有以大過於人也。惟有以累之，故其智不得藏，而才不得小焉爾。肰亦古今之傑矣。予固不忍係之于名臣之列，而特附見於此云。何也？天下唯相才、將才最難得也。相才得肰後朝廷尊，將才得肰後朝廷益尊。若其他枝，能皆𭠎羅畢舉于將相之門者，安可與將相竝？
勿曰文正之賢，當列在德行之科。審如是，知文正亦且不知德行矣。世固有行可以表軌世，而無益於國家事，如尾生、孝己者，豈少邪？評以文正公相業擬之，文潞公、韓魏公，誠是一之名，恐非公𭃡心也。至以將德行之科，其眞有以知公矣。總之，意局俱出人一頭地。
慈谿論𡨥凖以眞宗爲孤注代易姓之𥚟，未有不始契丹者也。將趙、杜則他人帝，將周、宋二祖則己帝。故凖不得已而以身與天子親征，愚以爲非也。夫所繇患易姓者，慮也𣵫，而其見形也久，景德亡是也。易夝者，其王故孱王也，其臣故黠隂，諸徤兒故狎。于時，將相大臣故肺腑，而
天子自爲，卽不遣不禦契丹，猶帝也。至于景德，天子總挈于尺一撝，使天下而亡有奸飫宋德，而亡有𢵧𤞣而不逞之心，則杜、周、宋二祖卽有之，未易以倉卒剽攫也。夫妄意萬無一有之事，而以危無隄之輿，彼且以凖也哉？曰：肰，則凖何以往？契丹至桀虜也，彼傾其
部落而來，士之矯箭控弦者十餘萬，至疆也，蕭撻凛、邪律奴爪，其軍法陣伍至習熟也，而孰視當時中國之將，不如周、宋二太祖而誰哉？舊臣宿將，佩風雲而起者，又稍稍物故，其新進之士，大都紈袴少年，木畺而矜爲容者耳，故凖不得不往。凖故自計其可拆箠笞此虜，而它未有當之者，故往也。曰：其以帝親征，何也？曰：不得已也。古者有疆場之事，其王心愾而斷，故戰
可勁；其任之專，故謀可外決。左右大臣和，故功可畢，是以將可獨往，而属車之塵不揚。至景德則不肰。史稱帝寛仁慈愛，又厭兵。夫誠寛仁慈愛而又厭兵也，一旦聞邊吏之不戒，有不凜凜惴心者乎？其左右大臣比肩凖，而不妬凖，中壞沮之者誰乎？其不巽愞而幸無連兵者誰乎？大將提孤軍萬里外，而妒姤巽愞者，介天子之惴心而撓于中。于是迎擊而斬之，議以爲冒；壁而苦之，議以爲遛；
飲愽而誤之，議以爲弛。固守不和則議以爲喜事，多方要敵，則議以爲迂。于是大者有杜郵之僇，小者有馬服之代，又其小者有掣書之患。夫敵在其前，讒在其後，兵在其外，制在其中，則雖嫖姚、營平之畧亡所振，而飛將軍之技亡所施，法，所謂内變者
也。史稱凖不許和，㑹有讒凖幸兵者。不得已乃許之。夫左右大臣，誠和則無讒，帝誠愾且斷，誠專任凖，則無惧讒，安所不得已矣？且也是時，帝朝夕凖而耳目，其誅撻凛之功，而猶若是，况欲天子依其在京去和門千萬里，而而顓顓以獨慮決事哉？故凖不往，契丹不可敵，不以天子往，契丹亦不
可敵。凖之往，凖之以天子往，不得已也。其曰懲五代易姓，非也。肰則可常乎？曰：如凖之時之才，而可不肰，是珠抵鵲也。張侗𥘉評：國之大政，在人主不能躬親，不得不属之相。𡨥凖奉眞宗北征契丹，而讒者以爲孤注，誤矣。
王廉論李綱固守京師宋徽、欽時，金虜入𡨥，李綱力主固守京師，以衛社稷。夫死社稷，諸侯守土之職，非天子之事也。李網不此之悟，而欲畱一帝固守京師，以待勤王之師，與虜背城一戰，以決勝負。若綱者，贒則贒矣，不幾於知常而不知變者乎？昔太王避狄，侯國
以存，况萬乘之尊乎？故唐玄宗幸蜀以避祿山，代宗幸陜以避吐蕃，德宗幸奉天以避朱泚，卒頼勤王之師，再造唐祚。使當是時，三宗皆李綱之議，則安、祿山、吐蕃、朱泚之𢡖，三宗能不震驚乎？綱力主其議，二帝從之，幸而幹離不𡬶以師退，京師頼以無虞。及綱罷，是後朝臣不建行幸之議。至冬，虜復入冦，何㮚又執網議，欽宗以足頓地，誓死社稷，羣臣乃不復言，遂至二帝北廵，
貽宗廟之羞，醸人民之𥚟，實自綱、㮚知常而不之計。若從太王避狄之謀，而襲三宗爲元帥，李用之不疑，詔徴天下勤王之師以善者也。卽有不虞，亦無北遷之𥚟。顧之計，致二帝身亡國削，哀哉！哀哉！按眞宗澶淵之役，當宋室全盛之時，群臣知宋之力足以致勝也。冦萊公之謀方張，力不能守行幸，以啚後
無可遷之地，則死守苟可啚存，太乎！王公之論卓矣。
王槐墅論韓魏公：天下大文章上臣之相天下，非徒自有其文而己，必有天下之文者，而其文始閎。夫輔世者亦焉所廢文矣。顧自有其文者，用一人，有天下之文者，用天下。相臣而自用其文，則其所經方而致遠，甄物而成化者，或反靡靡而無當，而其浮英蕐，沈道德，不過敝跬譽無用之言已爾。
夫惟不自有其文，而有天下之文，天下所謂澄心凝思，耿慮績藻之士，吾爲之㝢以撡幅之寄，而托以童采之任。是故椎璞持重，明其德，而銜鉤纓繳者程其材；組正紳，端其體，而叩景彈響者宣其趣。夫是以精不騖于巵辭，文不遺于一札，而光蕐無量，馨烈彌茂。故日相天下者，有天下之文而
爲也。宋韓魏公𤦺爲相，或謂之曰：公德業無公曰：某爲文，而歐陽永叔學士，天下文章莫大于是。噫！文章而歸之天下則大矣。嘗謂相天下者，其文與文士異。文士泉而潜浸，或不經緯天地；而相天下者，上佐天子，理陰陽，順四有變和叅賛之文；文士觀古今于須臾，縣四海，或不足以材官，而相天下者，簡秩百職，鈞一四海，則有綱紀法
爲𤦺棪善殊方而爲愽，或不足以控制夷裔，而相天下者，諧丁令爕，則有禮樂軌物之文。凢文士之文，文而相天下者之文，則有天下之文。爲文而風雲月梅，舟楫實惟。左右横舟，弗炫其工。風檣陣馬，弗愽其趣。
要之辭人敷㻴藻玉于下，而宰相結受物色于上；才子披蕐振秀於一人，而宰相黻黼組織于天下。葢昔者國僑之相鄭，厭秦楚之求，而交疆場之好，不一日廢也。廼僑則以命公孫揮，而四國子産有辭；公孫弘起家至平津侯，文麗而務巨，言耿而趣深，筆瀧漉而兩集，肰而靣折
長孺，議者病其曲學蔽贒，而多其文焉者，才人之效也。集衆而廣忠者，上臣之行也；藏之名山而廣之同好者，一家之言也；運之廟堂而措之六合者，天下之事業也。當仁宗英明之朝，一時賢相無過魏公，而副墨舍毫之臣無如永。
儲貳末建，有策定之勲，而軋茁不變，銁棘不除，則以問永叔。兩宮未好，有調酥之術，而五代無史，兩制無集，則永叔新法未罷，有愷切之無。敬輿属辭無子長，則以問永叔。范、富未進，有連茹之㧞；
守忠未黜，有空頭之敇，而朋性無論，則以問永叔。故夫攬五色卿雲之見，而知社稷之功；披經畧延州之議，而覺老成之策；味四策七事之陳，而見總理之猷；
誦顧命元勲之碑，而欽奠鼎之績。德業流于盤，而文章披于府庫。嘻！疇謂永之文非魏公之文，又疇謂魏公德業有餘，而文章𦕈乎不足也。且夫重錦𦂶錯，染人之所成，貴人服之，而天下蕐貴人之衣；騏驎緑耳，造父之所範，貴人乗之，而天下良貴人之馬。故智莫良于用才，文莫大于兼士。向使魏公當三朝之寵，輔世調君，隱隱㤈㤈，漫無可述，而徒寄身于
翰墨，見意于篇章，斤斤焉與握觚濡毫之徒，競蕐角藻。而才如歐陽，反阨之，使不得呈能而見伎，則雖炳如絺繡，悽如繁絃，綴函京灞岸之逸響，采零雨朔風之高韵，君子猶以爲禽鳥之悲號，秋蟲之過耳已爾。夫惟開誠布公，咷延東閣，才人𭴬士，得委意剸神，楊榷國蕐，則雖木疆椎樸，搦少文，取𠷣于拙目，䝉笑于枯枝，
君子猶以爲經國之大業，不朽之盛事。何者？自有其文者用一人，有天下之文者用天下，其所用異也。世主知一人之文，而不知有天下之文，宰相知用一人，而不知用天下，于是有摭經術之蕐，致委執政，遂以文能辯愽之說，濟其更張矯俗之思，而靑苖手實，至同商賈，一時文士，流遷播蕩，且濵之九死，不少恤焉。嗚呼！以此較彼，竟孰
大而孰小也？語有之：養實者不育蕐，調行者不餙辭。而仲虺之辭曰：自用則小，休休哉！魏公可爲萬世相臣。范霍林評相臣不自文，而用天下之文，皆其文。試𮗚魏公三朝元老，其德業炳燿古今，何莫非眞正大文章。引子産、公孫弘、王安石，最中㫖綮，王公其眞能文乎？
傳夏器論趙淸獻入蜀
鼎鐫諸方家彙編皇明名公文雋
| 传统分类: 集部 | 总集类 现代分类: 文学 作者: 明 袁宏道 撰、明 张鼐 撰、明 丘兆麟 撰、明 吴从先 撰、明 陈万言 撰、明 郑思鸣 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
嘻！司馬氏父子兄弟，暴寡脇弱，睫底無君，狐媚以取天下，何其壯也！不一傳而骨肉相
殘，不二傳而𬰕魂沙漠，不𢿘傳而強臣迭弄，以至剪焉其族而覆之祀，靡靡焉，銷剛爲柔，屏氣跼蹐，惕惕𪫟𪫟。俔俔㤈㤈，爲之後者，又何憊也？豈其輔魏之狡計，已非創基立本之資，而開晉之弊端，又失貽厥孫謀之意，其勢固應遏絶潰敗而莫可收拾也耶？前五代〇劉宋紀
昔劉裕乘晉祚之衰，丁桓玄之亂，奮農畝，起布衣，生擒數天子，以取江左，猶復介介然於亡國之一夫，而必欲死之誅筆伐，則裕也弑逆之罪，當爲天下之首惡矣。故身没未幾，而二子不得其死，傳世八葉，而六王不以壽終。故曰：心狼敗國，此之謂哉！
歷朝捷錄
| 传统分类: 史部 | 史评类 现代分类: 历史 作者: 明 顧充 撰、明 張四知 撰、明 李良翰 撰 朝代: 明 版本: 崇禎刻本 刊印朝代: 明 |
三輮蹂揉鞣煣糅𩜷肉二十沁
見三禁僸㯲三噤𦧈䶖𤘡凚齽紟𦁌衿襟笒𦨽䑤鈙懔疑三吟鶴相呌䫴𪔰𧥸䚿孃。三賃賃精四浸寖𡫏
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㤾照。
重編廣韻
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 韵书之属 现代分类: 语言 作者: 北宋 陳彭年 撰、明 朱祐檳 重編 朝代: 明 版本: 嘉靖二十八年(1549)益藩刻本 刊印朝代: 明 |
毲下忍忍也。忈志孔忏忓忉𢖳𢖪𢖬忉忇𢖲忾忔𢗄忭㣿𢗋㤈怭忕快怏杰𢘳怛恒忯怟怙恬同怦𢘐恮諱也。恨悢恝下音氣。恩恩悊惁
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聲色形𢒈𤽊皉𰤙皙皃。𤽇𤽂𤽓𪐞𪐠默飲食飥䬢𩚒䬧。飼餇𩚩餂𩚱餉向饋也。䬶𩛡也。𩛿餳𥺈𥺚酑䣨音酌。下音印。少飲也。𨟾𨟵𨠐酤䣶
𨠍𨠟酩下醅廿文史書晝也。畫冊𠂨干文干午乙𠃖乩戍戌巳㔾壬壬艹⺮
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新刻洪武元韻勘正切字海篇群玉
| 传统分类: 子部 | 类书类 现代分类: 其他 作者: 明 黃道周 輯、明 鄭大郁 輯 朝代: 明 版本: 崇禎十四年(1641)書林劉欽恩藜光堂刻本 刊印朝代: 明 |
扵久公以干冬廖心驗㤈荘秀片甲契
謝康樂集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 汉至五代 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 南朝宋 謝靈運 撰 朝代: 明 版本: 萬曆葛寅亮刻本 刊印朝代: 明 |
熊必寕茵茂膺戬榖以副㤈祷右謹具申呈
新編事文類聚翰墨大全
| 传统分类: 子部 | 类书类 现代分类: 其他 作者: 元 劉應李 編 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
山雨催人厺，雲㤈路不迷。煩公下山送，己𬨨逺公溪。
茗齋集
| 传统分类: 集部 现代分类: 文学 作者: 清 彭孫貽 撰并輯 addNames: 彭孫貽集 朝代: 清 版本: 四部叢刊續編景冩本 |
維神聰眀正直，默佑一方，桿灾禦患，調變隂陽。五風雨自天降康，屢豊有慶，錫福無疆。兹惟孟夏，正值農。㤈下民所依，黍稷稻梁。急需雨澤，用藉繁昌連旬。杲日，幾歎恒暘，哀此成皋，石溜之鄉，秋禾未緑，夏麥隕黄。某慚涼德，寔切悚惶。政刑或失，修省弗遑為民。祈澤，潔蠲致禳。伏惟仁慈，轉達上蒼，速沛甘霖。用民望，農夫克敏。千倉萬箱，室盈婦寧。神功無量敬竭。愚忱，鑒此瓣香。
汜水縣志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 历史 | 地理 作者: 清 許勉燉 修、清 禹殿鼇 纂 朝代: 清 版本: 乾隆九年刻本 刊印朝代: 清 |
牛首水，置古名牛首，卽今之渚㤈。按水經：牛首水出邯鄲縣西堵山，其水東入邯鄲城，經溫明殿南，又東經叢臺南，又東經邯鄲阜，卽張宴所謂邯山在東城下者也。又云：牛首水由堵山東流，分爲二水，入城合爲一川，又東流爲渚沁水，又東至白渠，至
列人入漳。據此知牛首、渚沁非有二水，昔合而入白渠，故統名之爲渚沁。今則分而歸滏陽，故析名之爲渚爲沁也。
邯鄲縣志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 历史 | 地理 作者: 清 王烔 修 朝代: 清 版本: 乾隆二十一年刻本 刊印朝代: 清 |
○沁沁𫪍心㤈錢
音韻輯要
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 韵书之属 现代分类: 其他 作者: 清 王鵕 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
按枳實卽枳轂之小者氣全㤈烈能瀉有形之物下
本草匯
| 传统分类: 子部 | 医家类 现代分类: 其他 作者: 清 郭佩蘭 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
事山色月光中山翠半掩銀泄何㤈送玉京步寢
秋泉居士集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 清代 现代分类: 其他 作者: 清 汪士鋐 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
李國貞，淮安王神通子淄川王孝同之曾孫。父廣業，劍州長史。國貞本名若幽，性剛正，有吏才，歷安定、扶風錄事叅軍，皆稱職。乾元中，累遷長安令，尋拜河南尹。會史思明逼城，元帥李光弼東保河陽，國貞領官吏寓於陜，數月，徵爲京兆尹。上元初，攺成都尹兼御史大夫，充劍南節度使。入爲殿中監。二年八月，遷戸部尚書兼御史大夫，持節充朔方、鎭西北庭、興平、陳、鄭等節度行營兵
馬及河中節度都統處置使，鎮於絳，賜名國貞。旣至，又加充管內、河中、晉、絳、慈、隰㤈等州觀察處置等使，餘竝如故。國貞旣至絳，屬軍中素無儲積，百姓饑饉，難爲聚斂，將士等糧賜多闕，國貞頻以狀聞，未報，軍中諠譁怨讟，左右以吿國貞，國貞喻之曰：軍將何苦如是？已爲奏聞，終有所給。
唐書合鈔
| 传统分类: 史部 | 正史类 现代分类: 其他 作者: 清 沈炳震 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
雲整法輿，星陳皇輅。七騶夾轙以崇衞，六虯方蘄而翼扈。駢蚺䗊以靁起，塊虚驕而焱翥。紲金䥑而不前。噦玉鑾其有度，左纛紛其瞀明。方釳卼以掣步，聊侵淫以𩧆𩥑，坌踟躕而彳亍。飍驫共馳，惆戃疇與。夷世脩文，軍容偃武。曽是吉行，累期間舉。然而役不逾時，騁無遐路。簉鑣未帀於郊畛，前轡已迴於隍滸。𢴡浮雲使不揚，蹐絕塵其安騖。睠
脩馗以長哴，結幽㤈而延佇。隕權奇於攝僷，凋滅沒乎𩤙駐。昔鄭嗣知用而佑貴，漢文量才而却受。武帝罷師以釣奇，昭王縣金而設購。彼已達策馭之宜，用舎中才賢之彀。塞翁已矣，伯氏難遘。慮賈勇以招尤，甘專心而順畜，雖駕鼓以猶任，况聞香而不齅，神繠繠而頡羣，意憕憕其戀豆。懷殊姿而自疑，曷神騆之可剖。儻垂瞳於路輅，尚昂鳴於華厩。
御定歷代賦彙
| 传统分类: 史部 | 诏令奏议类 | 诏令之属 现代分类: 历史 作者: 清 康熙圣祖仁皇帝 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
抑余又有說焉：人文得地利而闢，地利亦還因人文而靈。使遊此學者弛然不自振㧞，而有司董其事者，復無所勞來而鼓舞之，乃聽諸㝠㝠之堪輿，則盛哀之數，尚未可知，是爲負茲學也。且公矣。故夫藻德瀹𫊫，暮矻矻以應運奮翼，此諸生事也。懸標範，嚴繩約，豊其籍而作其氣，使諸生翕然向風，此有司事也。雖然，士所光重宇宙，直科名爲媒耳。卽今茲學，從此科名日盛，而進不克有所建立，退不能有所著埀忞。
忞㤈伈徒濫賢書，叨官之祿，食民之脂，而究成其爲榮身肥家之計，是科名爲世螟也，何益於茲學？亦何當於胡公改茲學之指。然則遊茲學與夫董茲學者，尚思所以進而求之，乃爲無負也哉！此儒者極論，亦胡公深情，而形家言所不及，余特以是畢其義。
贊皇縣志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 历史 | 地理 作者: 清 黃崗竹 纂修 朝代: 清 版本: 乾隆十六年(1751)刻本 刊印朝代: 清 |
佛燈明歴棲梵誦作了此世外縁胸臆倏㤈拓
歷城縣志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 历史 | 地理 作者: 清 李文藻 纂、清 胡德琳 修 朝代: 清 版本: 乾隆三十六年(1771)刻本 刊印朝代: 清 |
李方膺曰：嘗讀柏舟朱序曰：衞世子共伯蚤死，其妻其姜守義，父母欲奪而嫁之。夫姜非齊之公族乎？而有
此父母也。凱風七子，賢可知次。又嘗論案儒動禮法，獨再不其，而卽以文正公實正柄國，後，長子早卒，長媳轉嫁謝姓。然則當理字惑明之日，而不能强人情以所難節之一字切易宫義。原志自元至正以迨明萬曆，三百年中，所收不過十五人。我德化洋溢，聲教單敷，雖閨中弱穉，皆知禮義，而重廉㤈，悲鸞泣鏡，守璞宪貞，何其衆也。其中或以孝稱，或
以賢勞，或以撫孤，或以身狥，皆於從一之義，白首無愧焉。意者隄緊之孝性成，總不愧於所天。𣏌梁之妻善哭，真可以變國也哉！吾於樂之列女，見其化行而俗美也。
樂安縣志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 历史 | 地理 作者: 清 李方膺 纂修 朝代: 清 版本: 雍正十一年(1733)刻本 刊印朝代: 清 |
增補更正至封廕條稱李存孝封㤈州王似據殘
沁州志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 历史 | 地理 作者: 清 吴正 纂、清 雷暢 修 朝代: 清 版本: 光緒六年(1880)刻本 刊印朝代: 清 |
沁河源岀山西㤈源縣穿太行山出濟源縣經河内武陟縣
澤州府志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 历史 | 地理 作者: 清 田嘉穀 纂、清 朱樟 修 朝代: 清 版本: 雍正十三年(1735)刻本 刊印朝代: 清 |
手書鎧㤈昨日午以以左课
丙深潤衍仲信稿
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 清代 现代分类: 其他 作者: 清 佚名 著 朝代: 清 版本: 末(between 1865 and 1911)年本 刊印朝代: 清 |
敷率循源而湖本宜肅明禋之典用申守土之㤈兹扁
長垣縣誌
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 历史 | 地理 作者: 清 李于垣 著 朝代: 清 版本: 清抄本 刊印朝代: 清 |
陟縣營河主簿一缺查㤈河水性猛烈與黃河相等
續河南通志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 总志之属 现代分类: 历史 | 地理 作者: 清 阿思哈 著 朝代: 清 版本: 清乾隆32年刻本 刊印朝代: 清 |
偉軼異之絶足兮，爛騰祥而符聖。孕房駟之靈精兮，夐呈圖而表應。合乾德兮翹傑，配坤行兮凌競。光儵爚而龍見，文蔚然而豹炳。剡雙耳而削筩，熲兩瞳之夾鏡。爾其挺珍濛汜，效異余吾。神超飛兔，態絶騊駼。星流天迣，雲籋電趨。朝凌碣石，夕歴姑餘。曳吴門之疋練，溢齊侯之畫圖。秦牙莫測其妙理，馬援尚失於範模。管青不能
得之膹肳，女厲無所眺於膺臚。體容與而翹踛，抱明姱以鬯舒。惟盛美之雥備，雖夫人其舍諸？爾迺遴駿東臯，獻竒北塞。羾旅關庭，隸分庌廥。芳䬴肸蠁，靈牀爽塏。幸路兒之解仇，就小童而去害。托圉牧於六閑，並䮞騃於一概。譻珬珂之鏘錚，纚弁纓之綷䌨。奓渥恩之洊加，非真性之逌在。抑曠志而未馴，或遡風而沛艾。乍趫迅而中踡，怵鞭箠之洎逮。踠足服馽，垂梢譓調。客形外澤，主神内消。棍斷斷以駔□，闃𤟧𤟧而逺姚。赧秣㩼於甘露，
憱望斷於流飇。若夫挈壺虯盡，長樂雞喈。雉臯色辨，魚鑰洞開。夙羈寶絡，昕跱璇階。於時黼座天臨，師寮羣戾。鸞旂簇萬，龍墀夾二。駴鼇警而怔忪，睇魚須而瞠睞。聞鼓鐘而淰躍，啾驤騰以踤地。雄倪曽未作於髬髵，駑牧已見嗔其□跓。歘心煩而赭流，羌又怒霑乎磩戺。若迺玄畤肇禋，黄祗報祜。辟雍班斆，明堂配祖。雲整法輿，星陳皇輅。七騶夾轙以崇衛，六虯方蘄而翼扈。駢蚺䗊以靁起，塊虚驕而焱翥。紲金鎪而不前，噦玉鑾其有度。左
纛紛其瞀明，方釳卼以掣步。聊侵淫以□□，坌踟蹰而彳亍。飍驫共馳，惆戃疇與。夷世脩文，軍容偃武。曽是吉行，累期間舉。然而役不逾時，騁無遐路。簉鑣未帀於郊畛，前轡已迴於隍滸。□浮雲使不揚，蹐絶塵其安騖。睠脩馗以長哴，結幽㤈而延佇。隕權竒於攝僷，凋滅沒乎□駐。昔鄭嗣知用而佑貴，漢文量才而却受。武帝罷師以釣竒，昭王縣金而設購。彼已達䇿馭之宜，用舍中才賢之彀。塞翁已矣，伯氏難遘。慮賈勇以招尤，甘専心而
順畜。雖駕鼔以猶任，况聞香而不齅。神繠繠而頡羣，意憕憕其戀豆。懐殊姿而自疑，曷神騆之可剖。儻垂瞳於路輅，尚昻鳴於華廏。舞馬賦謝莊
御定歷代賦彙
| 传统分类: 集部 | 总集类 现代分类: 文学 作者: 清 陳元龍 編 朝代: 清 版本: 四庫全書本 刊印朝代: 清 |
○丙子副元帥鄭忠信請罷兵，上令廟堂議之。群議皆言罷兵便，獨左相金瑬以爲不可，且曰：“鄭忠信受命出征，不思敵愾之道，遽出罷兵之議，罪可斬也。”三公相與爭議不定，乃各以其意陳啓。金瑬以爲：“當初興治變報之來，盈庭之士，無不扼腕張膽曰：“興治可伐。”及其登對之時，自上下詢，則無不齊聲曰：“興治可伐。”俄而，論議漸變，初言可伐者，終言其不可。惟臣愚暗，不能弛張，一向膠守初見，㤈㤈悶默，以至今日矣。伏見鄭之羽狀啓中，以興治待罪奏本，奉聖旨及閣部咨諭，與之羽問答之辭，人皆謂：“是誠招撫鎭定之意，決不可加兵。宜令帥臣，臨島揚兵，通文島中，聲罪罷還，斯爲得矣。”臣則竊以爲不然也。閣部之問之羽，有貴國給馬與糧、器械等物之語，則似有疑我與興治之意，閣部之待興治可知矣。又於咨諭中，有投誠効忠，則或待之以不死云。其所謂或者，乃是未定之辭也，其意亦已深矣。況以越干棷逆顔行，則疆場之力臣，奉皇上之威靈，而殊其軀，固貴藩之忠計等語，結之，則其辭愈益嚴矣。其所以羈縻者，不過姑安其反側之心，欲行其將取之計耳。若於此時，張吾三軍，聲罪進勦，則不獨閣部之所快，可以有辭於天下矣。但所慮者，興治尙在旅順，杳無出來之期。欲等待其還，則師老而糧匱；欲遽罷而歸，則兵
出而無名，一擲之外，更無他策。促令諸將，進薄椵島，曉以逆順，係俘興基、世魁、永平等，別爲一咨，送于軍門，聽候處置，一邊傳檄諸島，則劉賊聞之，將必膽破而舌咋，自戢其兇逆之氣，此可以聲大義於中國矣。”領相吳允謙、右相李廷龜以爲：“伏見鄭之羽所齎閣部咨諭及與閣部問答之語，則興治作逆之狀，皇朝靡所不燭，而特以興治倔强海島，制之實難，故欲爲羈縻慰撫之計耳。但興治逆順、去就，時未明白，故咨諭中，皆爲兩頭說話，而其語之羽，亦以觀勢制變，勿致紛紜，爲言，蓋不能必其歸順之意也。以此觀之，今日之出兵，固已天朝之所嘉。若使我軍，擒捕興治，上告皇上，以待中朝處分，則足以聲大義於天下，而計不入手，卽今興治之還，杳無其期，三軍暴露，糧運不繼，難處之患，已不可言。且以鄭之羽狀啓觀之，則興治方在旅順，劉、周兩將，亦且來會。商船、民船，往來諸島，依舊不絶，戶部調糧，陸續出來。皇上亦有相機撫慰之命，業奉聖旨云，可見安撫之擧，已十八九成，而關內肅淸，皇靈已暢，興治歸順之計益堅，而必無他心矣。閣部咨內，只言“待以不死’，而貸死之後，則或依前聖旨，仍住雙島；或姑副其願，許歸椵島。要不出此二者，若住雙島，固爲大善，不幸而還入椵島，自稱受命，有若無罪者然，含憾於我不已，則爲患多矣，此極可慮。事勢至此，兵固
不得不早罷，而亦不可暗昧無名，使彼益得以藉口。宜令帥臣，通文島中曰：“興治擅殺主將，又殺王人。島中洶洶，皆言 “興治叛天朝，將犯登州。”或云“ 率衆投胡”，故本國仗義擧兵，將爲問罪之計矣。旋聞領船西去，其逆順所在，有不可知，而島中之民，莫非天朝赤子，不可容易加兵。故按兵不動，以觀事機。今因使臣之來，得見閣部咨諭，有曰：“倘其投誠効忠，或待以不死。倘其越干棷逆顔行，則疆場之力臣，奉皇上之威靈，而殊其軀。”是欲令本國，觀興治逆順，而處之者也。興治旣在遠島，其爲逆爲順，本國無由得知。島中諸將，原係脅從，其心未必不在皇朝，宜將興治前後事狀，明以告我。若或事出一時相激，而初無爲逆之心，束身歸命，不敢爲他，則我卽罷兵。如其不然，跳踉自恣，終爲中朝之患，則誅其同惡，撫其無罪，奏聞天朝，以俟處分。願聞一言，而爲之進退’云，則彼必有以答之，待其回報，從此罷兵。又將此意，移咨閣部，具陳前後曲折，則伸縮之權，皆出於我，而興師之大義，自暴於天下。渠等必皆服罪而知感，日後侵陵之患，或可因此少紓矣。且閣部咨內，旣有資盜糧之戒，則雖已罷兵，固不可苟順其求。往來差人及商賈換賣等事，令邊臣一切拒塞曰：“閣部分付如此，本國不敢擅許，必待皇朝勑命然後，方可許之’云，則閣部聞之，必以爲得藩臣體面矣。今日之計，
無出此者。進薄椵島，誅其若干同黨，固不爲無名，但念作事之始，須慮其終。腹心雖誅，元惡尙在。若欲遽罷，則結怨已深；若欲留待，則結局無期。且龍胡已發同力攻島之言，若以難便之言，發於攻島之後，則爲患莫大矣。”答曰：“明當面議處之。”翌日，上引見諸臣，問之曰：“昨見卿等議啓之辭，所見各異，何爲而可？”領議政吳允謙對曰：“興治旣殺主將，又害王人，固知有叵測之變。及其擧兵西向，衝突山東，則中國易搖，又恐北走投虜，故贊成討叛之計，今者事機大變，臣等意欲罷兵。”左議政金瑬曰：“今若先攻椵島，獻俘天朝，則天朝必知彼賊之無能爲，而興治聞之，亦自狼顧破膽矣。”上曰：“目今事勢，異於前日。只討空島，誠無益也。興治旣還，稱以受命，責以兵糧，侵擾胡差，使之生梗，則終爲我國之大患，此宜熟講者也。且島中糧盡，僅支一月云者久矣。天朝豈使無辜之赤子，空死島中哉？不久必遣興治而歸矣。”瑬進曰：“臣之愚計，旣已盡陳，而殿下終不用臣之策，以爲椵島不可討，世魁、永平不可誅，而空留久困之舟師，以待不來之興治，此臣之所未能知也。”允謙、廷龜皆以瑬言爲不可，上亦以爲不可曰：“攻島之不便，非一也。今擧兵討之，則世魁、永平必皆走散，閣部所謂勿致紛紜者，正恐如此也。且椵島孑遺之民，飢餓將死。不救其民，欲用干戈，則
天朝果以爲如何？且胡差聞興治之言，旣流涎而朶頤，若復攻島，則以爲“遼民乃渠之民，必使之刷還。”如此則大獲戾於天朝，而啓無窮之患矣。”時，衆議紛紜，日中不決。瑬進曰：“日已晩矣。今日之事，罷兵與否而已，此二者可以定之。”右參贊崔鳴吉曰：“聞舟師暴露海上，多有困頓不能起者。主將恐其逃散，禁不下陸，故士卒皆飢渴云。軍情之怨苦如此，則決不可久住。”上瞿然曰：“何乃至此？”瑬復進曰：“興治雖貸死而還，只仍舊都司之號，而更無錫爵之新命，則可以討之，必須有欽命然後，乃不可討。凡天下事，不出度外，惟此二者，足以定之。”上曰：“姑欲觀勢處置。”鳴吉請復問於關西受命之將，上曰：“予意已決，何必問也？舟師則姑留，陸軍則徵還可也。”於是，議遂定。○公淸道觀察使鄭孝成，請以沿海束伍，屬水軍，上下其事于備局。備局以爲不便，事遂不行。○咸鏡北道大雨，無麥。仁祖大王實錄卷之二十二
朝鮮王朝實録
| 传统分类: 史部 | 编年类 现代分类: 历史 作者: 民国 朝鮮史編修會 撰 addNames: 朝鮮實錄 朝代: 民国 版本: 朝鮮影印本 刊印朝代: 民国 |