吸者者呌譹者宎者咬
南華真經正義
| 传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂编之属 现代分类: 其他 作者: 不详 未知 著 朝代: 不详 版本: 未知 刊印朝代: 不详 |
吾未嘗爲牧而祥生於奥未嘗好田而鶉生於宎若勿
莊子因
| 传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂编之属 现代分类: 其他 作者: 不详 未知 著 朝代: 不详 版本: 未知 刊印朝代: 不详 |
而鶉生於宎若勿怪何邪
南華雪心篇
| 传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂编之属 现代分类: 其他 作者: 不详 未知 著 朝代: 不详 版本: 未知 刊印朝代: 不详 |
南郭子綦隱几而坐，仰天而嘘，嗒焉似喪其耦。顏成子游立侍乎前，曰：何居乎？形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？今之隱几者，非昔之隱几者也。子綦曰：偃，不亦善乎，而問之也！今者吾喪我，汝知之乎？汝聞人籟而未聞地籟，汝聞地籟而未聞天籟夫！子游曰：敢問其方？子綦曰：夫大塊噫氣，其名爲風，是唯無作，作則萬竅怒咢，而獨不聞之翏翏乎？山林之畏佳，大木百圍之竅穴，似鼻、似口、似耳、似枅、似圈、似臼、似洼者，以汚者、潡者、謞者、叱
者、吸者、呌者、譹者、宎者、咬者，前者唱于，而隨者唱喁，冷風則小和，飄風則大和，厲風濟則衆竅爲虚，而獨不見之調調之刁刁乎？子游曰：地籟則衆竅是已，人籟則比竹是已，敢問天籟。
南華真經
| 传统分类: 道教部 | 洞神部 | 本文类 现代分类: 道教 作者: 战国 莊周 著 朝代: 战国 版本: 正統道藏本 刊印朝代: 明 |
綦嗒居噫，呺翏畏佳枅。謞譹宎咬，喁冷知窖厭慹菌賅薾與恑憰。
列子沖虛真經
| 传统分类: 子部 | 道家类 现代分类: 哲学 作者: 战国 列禦寇 撰、明 閔齊伋 評校 朝代: 战国 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
激者，謞者，叱者，吸者，叫者，譹者，宎者，咬者，
南華真經注疏
| 传统分类: 道教部 | 洞神部 | 玉诀类 现代分类: 道教 作者: 西晋 郭象 著、唐 成玄英 著 朝代: 唐 版本: 正統道藏本 刊印朝代: 明 |
汝聞人籟而未聞地籟，汝聞地籟而未聞天籟夫。子游曰：敢問其方。子綦曰：夫大塊噫氣，其名爲風。是唯無作，作則萬竅怒𡀱。而獨不聞之翏參乎？山林之畏佳，大木百圍之竅穴，似鼻，似口，似耳，似枅，似圈，似臼，似洼者，似污
者，激者，謞者，叱者，吸者，叫者，譹者，宎者，咬者，前者唱于而隨者唱喁。泠風則小和，飄風則大和，厲風濟則衆竅爲虚。而獨不見之調調。之刁刁乎？子游曰：地籟則衆竅是已，人籟則比竹是已。敢問天籟。子綦曰：夫吹萬不同，而使其自己也，咸其自取，怒者其誰邪。
南華真經新傳
| 传统分类: 道教部 | 洞神部 | 玉诀类 现代分类: 道教 作者: 北宋 王雱 著 朝代: 北宋 版本: 正統道藏本 刊印朝代: 明 |
九方歅爲我相吾子捆瞿然索然禦福於奥好田於宎
游於天地也。邀樂委蛇之償，怪行无幾，於燕，而鬻易刖渠公。
南華真經章句音義
| 传统分类: 道教部 | 洞神部 | 玉诀类 现代分类: 道教 作者: 北宋 陳景元 著 朝代: 北宋 版本: 正統道藏本 刊印朝代: 明 |
酒肉入於鼻口而未知其何所自來，言何自以得也。穉，牝羊也；奥，西南隅也；宎，室之東北隅也。未嘗牧，未嘗田，而此物忽生於室中，異事也，此意蓋喻我與吾子無求於世，安得有此！邀樂於天者，順天以自樂也；邀食於地者，隨世自養而無他求也。事，世事也；謀，私謀也。世事私謀，則於自然之道爲怪異，我未嘗與吾子爲之，言無心於世也，故曰不與之爲事，不與之爲謀，不與之爲怪。一委蛇者，一循乎自然也。不求應乎
事，亦不知事之宜不宜，故曰不與之爲事所宜。償，還，債也。我方樂於無爲，而彼之相與國君同食，則是其分劑之中有此世俗之債未償也。如此之相，怪證也，我子不應得之，將來必有乖異之事，故曰怪行。渠公之街，臨街之門也，爲闍者也。此一毁又言人世有出於意外之事者，亦其命也。
南華真經口義
| 传统分类: 道教部 | 洞神部 | 玉诀类 现代分类: 道教 作者: 南宋 林希逸 著 朝代: 南宋 版本: 正統道藏本 刊印朝代: 明 |
疑獨註：室西南隅曰奥，未地，屬羊；東南隅曰宎，辰地，屬鶉。羊因牧而有，鶉因田而獲，人事也。羊生於未，鶉生於辰，天理也。未嘗爲此人事，何爲有酒肉之怪？此言陰陽性命之理，非人所能避也。吾與梱遊於天地，遇於天者不辭而樂之，遇於地者不辭而食之。不與爲事，與之爲道也；不與爲謀，與
之爲理也；不與爲怪，與之爲常也。故能乗天地之誠而不與物攖。世俗與宜者，吾未嘗爲也。今乃有與國君同食之徴，是世俗之所願者，償其形耳。夫有不常之徵者，必有不常之行，我與吾子皆無之，而有此徵者，天與之也。凡事之至於極者，聖人皆歸之於天。天所以出命者，則安而已矣。渠公，富商之家。
南華真經義海纂微
| 传统分类: 道教部 | 洞神部 | 玉诀类 现代分类: 道教 作者: 南宋 褚伯秀 著 朝代: 南宋 版本: 正統道藏本 刊印朝代: 明 |
不知齐者之論是則然宎然
新刊國朝二百家名賢文粹
| 传统分类: 集部 | 总集类 现代分类: 其他 作者: 南宋 佚名 輯 朝代: 南宋 版本: 刻本 刊印朝代: 南宋 |
激者、謞者、叱者、吸者、叫者、濠者、宎者、咬者。
莊子口義
| 传统分类: 子部 | 道家类 现代分类: 哲学 作者: 宋 林希逸 撰 朝代: 清 版本: 四庫全書本 刊印朝代: 清 |
疑獨註：室西南隅曰奧，未地属羊；東南隅日宎，辰地属鶉。羊因牧而有，鶉因田而獲，人事也；羊生於未，鶉生於辰，天理也。未嘗為此人事，何為有酒肉之怪？此言隂陽性命之理，非人所能避也。
南華真經義海纂微
| 传统分类: 子部 | 道家类 现代分类: 哲学 作者: 宋 褚伯秀 撰 朝代: 清 版本: 四庫全書本 刊印朝代: 清 |
激者、謞者、叱者、吸者、呌者、譹者、宎者、咬者。
南華真經循本
| 传统分类: 道教部 | 洞神部 | 玉诀类 现代分类: 道教 作者: 明 羅勉道 著 addNames: 莊子循本 朝代: 明 版本: 正統道藏本 刊印朝代: 明 |
未幾而捆爲盗獲，刖之而鬻於齊，爲蹢閽者食肉之相果驗，而恠徵之說，信不誣矣。牂，牝羊也。室西南曰奥，西北爲宎。渠公註：屠者也。當其街，故常有肉食。
南華真経副墨
| 传统分类: 子部 | 道家类 现代分类: 哲学 作者: 明 陸西星 述 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
吾所遊者，不有所爲，隨所遇於天地耳。邀，遇也。怪，異也。循常任性，脫然自爾，斯不爲也。順而無擇，有功於物，物乃報之，吾不爲功而償之，何也？無怪行而有怪徴，故知其天命也。夫爲而然者，勿爲則已矣，不爲而自至，則不可奈何也。故泣之後，使梱於燕，爲盗所得全，恐其逃，刖之則易售也。呂註：言此者，明九方以相知之不若子綦。以道揆之，子綦與其子遊於天地者，皆至人衞生之經，而有怪徵焉，知其天□，非有以取之也。
循本奥，室西南隅。宎室東南隅，未𠹉牧羊，未嘗田□，而牂與鶉乃得於室中，卽詩言不狩不獵，胡□爾庭，有縣鶉兮。但下得生字差異。齧缺遇許由，曰：子將奚之？曰：將逃。尭曰：奚謂邪？曰：夫尭畜畜然仁，吾恐其爲天下笑後世。
莊子翼
| 传统分类: 子部 | 道家类 现代分类: 哲学 作者: 明 建業 校刻、明 王元貞 校刻 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
宎室東南隅，如深室中，声咬如鳥咬咬，聲唱于于竽。通韓非子曰：竽為五声之長，故曰唱。于喁者，衆竅如魚口之噞喁也。泠風，清泠之風，飄風飄忽之風，調調刀刀𡬾尾風，調調然和而刁刁然㣲也。今俗呼風小為調調地而采茶者，以嫩條為刀掇，言刀刀然可掇耳而聲疾。叱者出而聲粗，吸者入而声細，呌者高而聲揚，譹者下而聲濁，宎者深而声留，咬者吠而聲續。于輕唱也。隅，重和也。前後，風之前後陣也。葢以形𡧶聲氣先後相和之変態。泠風，小風也。飄風，疾風也。厲風，猛風也。濟，止也。言風止則衆竅為之一虗，不復如許作聲也。調調刀刀皆衆木揺動之貌，之調調之刀刀，看他文字竒䖏。此一叚冩出風木形聲，筆端如畫，千古摛文，罕有如其妙者。○李𠂻一云：許大天地是塊，許大風是噫。
鍥南華眞經三註大全
| 传统分类: 子部 | 道家类 现代分类: 哲学 作者: 明 佚名 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
譹宎咬于喁
南華經
| 传统分类: 子部 | 道家类 现代分类: 其他 作者: 明 潘基慶 集注 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
九方歅曰：夫與國君同食，澤及三族，而况於父母乎？今夫子聞之而泣，是禦福也。子則
祥矣，父則不祥。子綦曰：歅，汝何足以識之，而梱祥邪？盡於酒肉，入於鼻口矣，而何足以知其所自來？吾未𠹉爲牧，而䍧生於奥，未𡮢好田，而鶉生於宎，若勿怪，何邪？吾所與吾子遊者，遊於天地。吾與之邀樂於天，吾與之邀食於地，吾不與之爲事，不與之爲謀，不與之爲怪。吾與之乗天地之誠，而不以物與之相攖；吾與之一委蛇，而不與之爲事所宜。今也然有世俗之償焉，凡有怪徵者，必有怪行，殆乎非我與吾子之罪，
幾天與之也。吾是以泣也。
南華經薈解
| 传统分类: 子部 | 道家类 现代分类: 其他 作者: 明 郭良翰 著 朝代: 明 版本: 萬曆46年刊本 刊印朝代: 明 |
未嘗好田而鶉生於宎謂非所
玉堂校傳如崗陳先生二經精解全編
| 传统分类: 子部 | 道家类 现代分类: 其他 作者: 明 陳懿典 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
也欲其還猗者砍其指起頭之宎而為下而還垂頭之張本也矬
秘抄本地理
| 传统分类: 子部 | 术数类 | 相宅相墓之属 现代分类: 其他 作者: 清 佚名 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
有殷而多歷而所也如輔聖以格宎而開有道之長輔賢以格帝
新鍥書經講義會編
| 传统分类: 经部 | 书类 现代分类: 其他 作者: 明 申時行 選、明 李鴻 編、明 伸用懋 校訂 朝代: 清 版本: 延寶02年刊本 刊印朝代: 清 |
師人一爲衆是艮人三星衆艮大山宎𡪓小石小歸周帀天地
周易指
| 传统分类: 经部 | 易类 现代分类: 其他 作者: 清 端木國瑚 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
関中連宎，户口迯亾，豈堪此役？不報。大理寺左少𡖖鄧鍊為太僕寺𡖖。乙夘，先是，總督薊𨖚孫礦、廵撫𨖚東李化龍工言倭情未馴，可疑六，可慮五。倭不識漢文，恐互相欺詒。請如禮部議，量封順化王，停册使。及沈惟敬増募水兵，清正素不服関白，與行長不相能，冝如魯仲連諭燕將計。上以巳遣封使，母停。孫礦傳論行長報語支吾。日本國王見都山城有天禄三年曆，與小西飛言信長弑王，不合。丙辰，荆州土江東之為大理寺左右少𡖖，犯陜西靖等衞，官軍擊斬百六十餘級。丁巳，右通政李汝華為南京光禄寺𡖖。巳未，京師立忠節祠，祀故太傳子謙，以太常寺𡖖鍾化民請之也。新寧王鼐勻攝代府事，叙𨖚東鎮武功，進總兵董一元太子太保、左都督，世衛指揮使。督撫顧養謙、孫鑛各陞廕有差。
国榷
| 传统分类: 史部 | 编年类 现代分类: 历史 作者: 明 谈迁 撰 朝代: 清 版本: 抄本 刊印朝代: 清 |
者吸者叫者譹者宎者咬
荘子故
| 传统分类: 子部 | 道家类 现代分类: 其他 作者: 民国 李國松 輯 朝代: 清 版本: 光緒中合肥李氏本 刊印朝代: 清 |
價侯门森宻伺候無期况松郡連年宎歎即田中
上浦經歷筆記
| 传统分类: 史部 | 传记类 | 杂录之属 现代分类: 其他 作者: 清 姚廷遴 著 朝代: 清 版本: 抄本 刊印朝代: 清 |
字出宎卽先天離坎曰月
周易圖
| 传统分类: 经部 | 易类 现代分类: 其他 作者: 清 端木國瑚 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
誠許下少誠宎勢以走河南無事公曰自吾舅殁五
文章類選
| 传统分类: 集部 | 总集类 现代分类: 其他 作者: 明 朱栴 輯 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
勒杂浄尿鼈其宎竒怪唱故而盤向小了豆慶桃説出细根
繡像雙珠鳳全傳
| 传统分类: 集部 | 词曲类 | 俗曲之属 现代分类: 其他 作者: 清 佚名 著 朝代: 清 版本: 光緒18年淨雅書屋本 刊印朝代: 清 |
大師法号貧僧道宎夂仰彆丶好説表那間
繡像義妖全傳
| 传统分类: 集部 | 词曲类 | 俗曲之属 现代分类: 其他 作者: 清 陳遇乾 著、清 陳士奇 評點、清 俞秀山 評點 朝代: 清 版本: 同治8年本 刊印朝代: 清 |