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字词 𭹳
类别 汉语字词典
释义
𭹳
U+2de73

字形信息

Unicode: U+2de73
结构: ⿰王梨
笔画: 15
部首:

在古籍中的用法

  1. 𫝃時世尊放眉間光,其光金色,徧照十方無量世界;還住佛頂,化爲金㙜,如須彌山。十方諸佛淨妙國土,皆於中現。或有國土七寶合成;𠋩有國土純是蓮蕐;𢕒有國土如自𡉈天宮;𢕒有國土如玻𭹳鏡;十方國土皆於中現。有如是等無量諸佛國土𡃫顯可觀,令韋提希見。
    觀無量壽經
    传统分类: 佛教部 | 宝积部
    现代分类: 佛学
    作者: 南朝宋 畺良耶舍 著
    addNames: 佛說觀無量壽佛經
    朝代: 南朝宋
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  2. 事捉住兩頭,從中斷去,如握干將剖葱𫟒耳,雖老庖丁亦皆信手不費眼力。習則慣熟,全不以心,則身口意業皆是出身大道,是業隨我轉而爲道,非我隨業轉而爲苦也。若以靜閉一室爲道,如將玻𭹳盞澄大江之水,暫歇則月現,曷能以滔天之勢興雲作雨于忘心不知之用哉?忘心者,以事物上能格而直用耳。能格于前,直用於後,一知則不用再知,不再則知無所用。知無所用,故其爲知也,葢天葢地,亘古亘今,不可磨滅。可見知得猛省者,照察心也;知有喪失者,
    背道心也。苟于無事之時,泯然不用知識,不妨仼其閑思亂想,事到之時,便直下斷去,以兩頭準,則無錯𧬶之遺恨。事去則放之,而無追挽之思;設有錯𧬶,則悔而正之,不二其過。或不能著著執一端而用中,則當於話頭上討箇出格,久之自著著在中,而有大力用也。居士但於此處研磨,切勿草草放過。
    三峰藏和尚語錄
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 明 法藏 說、清 弘儲 記
    addNames: 三峰藏和尚語錄、附三峰和尚年譜、退翁和尚南嶽勒古
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  3. 須彌○奘法師云:蘇迷盧,唐言妙高,舊曰須彌,又曰須彌樓,皆譌也。毘曇俱舍云:七寶所成,故名妙。七金山上,故名高。入水八萬四千由旬,出水八萬四千由旬。觀經疏云:𦦙高三百三十六萬里,縱廣亦爾。西域記云:四寶合成,在大海中,據金輪上,日月之所𢌞泊,諸天之所遊舍。七山七海,環峙環列,山間海水,具八功德。七金山外,乃鹹海也。其山四面,各有一色,東黃金,南璢璃,西白銀,北玻。𭹳隨其方面,水同山色。天色亦爾。若依正法念經,東則白銀西則黃金,故使四洲之人,觀天各成一色
    四分律名義標釋
    传统分类: 佛教部 | 律部
    现代分类: 佛学
    作者: 清 弘贊 輯
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  4. 有二中洲,南舎掋此揾怛羅、𭦗怛哩拏。彼洲人䒭,多寳牛貨,故曰牛貨。洲。海山䒭向下皆悉八萬由旬,近金地故。近贍部洲。星割𣗥洲、金洲、月洲䒭者,係贍部洲。餘大洲䒭,小洲亦尓。次上空中四萬由旬,純浄無礙勝堅風輪,從右而旋,日月星宿、空居天䒭依心而住。
    曰輪者,火珠𠩄成,径五十一由旬,周圍百五十三由旬,厚六由旬零十八分。上有金縁,其上復有金銀、琉璃、玻𭹳珂䒭,秀成四角。日天子䒭𫠦居宮殿。由風運行,一晝一夜,遶四大洲。日行向比時日即長,南行時短,行南北閒時晝夜停。由逰𠁅光即有寒暑,為冬夏際。北行六月,南行六月,行至中道,曰日月廽星輪歷徧,謂之一嵗。月輪者,水珠所成,徑五十由旬,周圍百五十由旬,厚六由旬零十八分,其上復有金銀、琉璃、玻𭹳珂䒭,秀成四角,月天子䒭所居宮殿。
    佛祖歷代通載
    传统分类: 子部 | 释家类
    现代分类: 佛学
    作者: 元 釋念常 撰
    朝代:
    版本: 宣德五年(1430)大慈恩寺刻嘉靖二十四年(1545)重修本
    刊印朝代:
  5. 我家峩眉隂,與子同一邦。相望六十里,共飲玻𭹳江。江山不違人,遍滿千家窓。但苦窓中人,寸心不自降。子歸治小國,洪鐘噎微撞。我留侍玉坐,弱步欹豐扛。後生多髙才,名與黃童雙。不肯入州府,故
    人餘老龎。慇懃與問訊,愛惜霜眉龎。何以待,寒醅發春缸。
    東坡全集
    传统分类: 集部 | 别集类 | 北宋建隆至靖康
    现代分类: 文学 | 诗词
    作者: 宋 蘇軾 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  6. 鉢,梵云鉢多羅,此云應量噐,今略云鉢,又呼云鉢盂,卽華梵兼名。佛本行集經云:北天竺有二商主,一名帝利冨婆,二名䟦利迦,奉世尊酪宻揣。世尊思惟:徃昔諸佛悉皆受持鉢噐,我今當以何噐受商主食?時,四天王疾共持四金鉢奉上,世尊不受。以出家人不合蓄此。彼四天王更將四銀鉢、玻𭹳鉢、瑠璃鉢、赤珠鉢、瑪瑙鉢、𤥭璖鉢奉上,悉皆不受。時北方毘沙門天王告三天王言:我念徃昔,青色諸天將四石器
    來奉我等,可用受食。時,别有一天子,名毘盧遮那,白言:仁等愼勿於此石噐受食,但供養如來,當有如來號釋迦牟尼出世,宜將此四石鉢奉彼如來。時四天王共將四石鉢奉佛。世尊念四天王以信淨心奉我四鉢,若我於一人邊受,餘各有恨。我今總受四鉢,持作一鉢,次第相重,安置左手,右手按下,合成一鉢,外有四唇,而說偈言:我昔功德諸果滿,以發哀愍淸淨心,是故今四大天王,淸淨牢固施我鉢。
    敕修百丈清規
    传统分类: 子部 | 释家类
    现代分类: 佛学
    作者: 元 釋德煇 撰
    朝代:
    版本: 末刻本
    刊印朝代:
  7. 時松間出金色手,長七尺許,有二菩薩,黄白金色,閃爍然。復。庭前
    栢樹上書現一燈,其明如日,橫布玻𭹳。山可三里所,寳珠一顆,圓一丈,熠爚可愛。西嶺山門懸大虹橋,橋上𣑽僧老叟,童子間出,有二炬,爛然空中,如相迎送交過之狀。下有四菩薩,两两偶立,放通身光,可高六七十尺。復見大松林後,忽有寺額,篆書三學字。又燈下埀繡帶二條。東林之間,夜出金山,月當于午。金銀二色燈列於知鉉師墳側。韋南康皋,毎三月就寺設三百菩薩大齋,菩薩現相焉。義福僧義福者,上黨人也。𣑽行精脩,相好端㓗,搢紳士庶,
    翕然歸依。𡮢從駕往東都,所歷郡縣,人皆傾向,𣞀施巨萬,皆委之而去。忽一旦𠮥其學徒,告以將終。兵部侍郎張均,中書侍郎嚴挺之,刑部侍郞房琯,禮部侍郞韋渉,常所禮謁,是日亦同相造焉。
    神僧傳
    传统分类: 子部 | 释家类
    现代分类: 佛学
    作者: 明 吳琯 編
    朝代:
    版本: 吳琯刻本
    刊印朝代:
  8. 玻𭹳魄
    海錄碎事
    传统分类: 子部 | 类书类
    现代分类: 其他
    作者: 北宋 葉廷珪 撰、明 劉鳳等 校
    朝代:
    版本: 萬曆二十六年(1598)劉鳳刻本
    刊印朝代:
  9. 玓𭹳不數謝氏之碎金玄圃
    山堂肆考
    传统分类: 子部 | 类书类
    现代分类: 其他
    作者: 明 彭大翼 撰
    朝代:
    版本: 萬曆二十三年(1595)刻萬曆四十七年(1619)張幼學補修本
    刊印朝代:
  10. 龜年歌之太貞妃持玻𭹳七寶杯酌西涼葡萄酒笑領
    劉氏鴻書
    传统分类: 子部 | 类书类
    现代分类: 其他
    作者: 明 劉仲達 輯
    朝代:
    版本: 萬曆刻本
    刊印朝代:
  11. 此吾䖏其倦怠而樂于自遂也。集庖丁鼓刀,易牙烹熬。水欲新而釡欲潔,火惡陳而薪惡勞。九蒸暴而日燥,百上下而湯鏖。嘗頂上之二臠,嚼霜前之两螯。爛櫻林之煎蜜,滃杏酪之蒸言。
    □半熟以含酒,蟹微生而帶糟。婉彼姫安,顔如□李。彈湘妃之玉瑟,鼓帝子之雲璈。命仙人之萼緑華,舞古曲之鬱輪袍。引南海之玻𭹳,酌涼州之蒲萄。願先生之耆壽,分餘瀝于两髦。候江潮于玉煩,驚煖嚮于檀槽。忽纍珠之妙曲,抽獨繭之長繰。閔手倦而少休,疑吻燥而當膏。倒一缸之雪乳,列百柁之瓊艘。各眼艷于秋水,咸骨醉于春醪。美人告去巳而雲散,先生方兀然而禪逃。嚮松風于蠏眼,浮雪花于兎毫。先生二笑而起,渺海濶而天高。
    古今書抄
    传统分类: 子部
    现代分类: 其他
    作者: 明 袁宏道 編
    朝代:
    版本: 刊本(序刊)
    刊印朝代:
  12. 光大堂王府爲男求取法名設齋,請上堂,問荅不錄。師云:福慧䨇全妙善財,宿乗願力下天台。南詢五十三𠫵後,樓閣門從弹指開。大衆,爾等要知蓮花藏世界麽?將拂子打⊙相,云:三千金世界,十二玉樓臺。巍峩高聳,金碧交輝。一應金銀、琉璃、玻𭹳、𤥭璖、瑪腦、珊瑚、琥珀、諸妙珍寳,皆從此相中流出。乃至七重行𣗳,八功德水,黄金布地,白璧盈墀,盡虛空遍法界的無量㣲妙莊𫿞,皆從此相中流出。其中更有三十二相,八十
    種好,法身、報身、化身、過現未來身,如是千身萬身,皆從此相中流出。所以善財童子最後𠫵到彌勒樓閣,身入其中,便見無量樓閣。一樓閣中有一彌勒,一彌勒前有一善財。方信五十三𠫵,𠫵𠫵見佛,皆不離於此相之中。大衆且道,即今𮟃有如善財童子者麽?良久云:惟有王府公子,法名慧珏,宿具靈根,童年皈信,將來必爲盛朝柱石,法苑金湯,豈非與善財童子齊肩乎?有具𦕨衲𰂬,不妨出來道看。若道是慧珏,𨚫是
    善財?若道是善財,𨚫是慧珏?衆中𮟃能分别也無?顧左右,復打⦶相云:
    𡝤東海寧寺至善安禪師語錄
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 清 鬥杓 錄、清 易巽 錄、清 徹權 錄
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  13. 松靄明霞縹緲上下村旣死明月魄無復玻𭹳魂念
    紫桃軒雜綴
    传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂说之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 孫福清 輯、明 李日華 撰
    朝代:
    版本: 光緒四年秀水孫氏望雲仙館本
    刊印朝代:
  14. 送楊孟容:我家峩眉隂,與子同一邦。相望六十里,共飲玻𭹳江。江山不違人,遍滿千家窓。但苦窓中人,寸心不自降。子歸治小
    國,洪鐘噎𢕄撞。我留侍玉坐,弱歩欹豐扛。後生多髙才,名與黄童雙。不肯入州府,故人餘老龐。慇勤與問訊,愛惜霜眉厖。何以待我歸,寒醅發春缸。
    東坡集
    传统分类: 集部 | 别集类 | 北宋建隆至靖康
    现代分类: 其他
    作者: 北宋 蘇軾 撰
    朝代:
    版本: 光緒三十四年端方本
    刊印朝代:
  15. 事𭹳至秦王方畋萬年欲就引見之琬不可乃設行宮百僚陪位
    晉略
    传统分类: 史部 | 别史类
    现代分类: 其他
    作者: 清 周濟 著
    朝代:
    版本: 光緒二年荊溪周氏味雋齋本
    刊印朝代:
  16. 隨村遺稿六卷施𭹳著
    寧國府志
    传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 魯銓 著
    朝代:
    版本: 光緒二十一年本
    刊印朝代:
  17. 隨村遺稿六卷施𭹳著
    嘉慶寧國府志
    传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 魯銓 修、清 鍾英 修
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  18. 月色湖光浸岳城,蘆花渺渺白鋪汀。玻𭹳萬頃清無滓,只有君山一㸃青。
    野趣有聲畫
    传统分类: 集部 | 别集类 | 辽、金至元
    现代分类: 文学 | 诗词
    作者: 元 楊公遠 撰
    朝代:
    版本: 清鈔本
    刊印朝代:
  19. 宜春湯有前後殿。又西曰月華門。笋殿臨潼志:月華門内。雍録。殿側有
    魏温泉頌碑,其石瑩徹,見人形影,號玻𭹳碑。長湯臨潼志:笋殿北凡十六所。芙蓉湯,臨潼志:一名海棠湯,在蓮花湯西,沉埋已久,近修築始出,石砌如海棠花,俗呼爲楊妃賜浴湯。七聖殿臨潼志芙蓉湯北。長安志:自神堯至𥈠宗、昭成、肅明皇皆立,衣衮衣,繞殿石榴,皆太眞所植。南有功德院,其間𤧏壇羽帳皆在焉。順興影堂、果老藥室,亦在禁内。宜春亭雍録開陽門外重明閣,長安志四聖。殿北𠋣欄,北瞰縣境,如在諸掌。閣下有方池,中植蓮花。池東鑿井,極甘冷。四聖殿雍録:重明閣南。長生殿,長安志:齋殿也。有事于朝元閣,卽齋沐此殿。山城内多馴鹿,有流澗,號鹿飮泉。金沙洞、玉蕋𡶶,皆元宗爲名。
    西安府志
    传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属
    现代分类: 历史 | 地理
    作者: 清 嚴長明 纂、清 舒其紳 修
    朝代:
    版本: 乾隆四十四年(1779)刻本
    刊印朝代:
  20. 𭹳奏曰人言中宮私於三思陛下不問而誅之臣恐天
    歷代名臣言行錄
    传统分类: 史部 | 传记类 | 总录之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 朱桓 著
    朝代:
    版本: 嘉慶02年刊本
    刊印朝代:
  21. 其背則負大麓,蒼崖𡅛然脰埋,略與山相協,宛然快劍斫而殊之。縁麓有磴,以登石峒。峒有三,其一髙不可到,二皆可到。胡牀于數憇者,當暑凛入神骨。右旋十數步,號龜石難。難有大石如龜,類,游而將升於岸者,歩屐關翩,琛𡬶畧飮,返乎樓閣而休焉,則千里之景,琴於一覧。時當仲春,錦江對鏡,梨白勝雪;西川一株,紅桃敵綉,左璀右𭹳,輿逰者衣𠜍相
    ⿔。石在小金山東,形若龜,曳尾㴑流而上。下有碁石,布列溪中,如碁局。西洲在小金山東。䨇桂峰在小金山後,當奎樓之前,䨇峰矗秀,爲人文之瑞。橘山在縣西二里。
    藏氷洞在西湖上,或名藏兵洞。赤坡山在西湖上。石山在縣東三里,爲邑治之下關。石勢黨連,隊引如羣馬,下飮於溪,搆精舍其上,靜夜魚磬與灘聲相襍,飛越數里。
    淳安縣志
    传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 劉世寧 著
    朝代:
    版本: 乾隆21年刊本
    刊印朝代:
  22. 爾時,世尊即便微笑。諸佛法爾,若微笑時,即從口出種
    種微妙雜色光明所謂青、黄、赤、白、金色玻𭹳放斯光已,徧至無量無邊世界,光明所照乃至梵宫,還來旋遶世尊三帀,從佛頂入。
    四童子三昧經
    传统分类: 佛教部 | 涅槃部
    现代分类: 佛学
    作者: 隋 闍那崛多 譯
    朝代:
    版本: 乾隆藏本
    刊印朝代:
  23. 于時世尊,即於座上熈怡微笑,以威德力現大神通,即於面門放無數光,其光雜色猶如衆寳之所間錯,所謂青色、黃色、赤色、緑色、紫色、玻𭹳色、黄金色,所放之光,遍照無量無邊不可思議阿僧祇世界,上至
    梵世所有諸天身光及日月光,悉皆掩蔽不得顯現如是光明照燭之處,一切衆生觸是光者,無不適恱,惡業衆生罪障消除,盲者能視聾者能聞,跛者能行啞者能言,飢者能滿裸者得衣,牢獄有情枷鎻免離,無有諸惡聖
    境現前。
    佛説巨力長者所問大乘經
    传统分类: 佛教部 | 经集部
    现代分类: 佛学
    作者: 宋 智吉祥等 譯
    朝代:
    版本: 乾隆藏本
    刊印朝代:
  24. 是大吉祥,“火焰未滅,眞言勿起。便結跏坐,右點左淨坐,至心想惹字,喻若紅玻𭹳淨無黶點,光明逼身。本尊即從西南角現身出,三目四臂,頂上有阿彌陀佛,狗
    牙上下出,垂左手與眞言師摩頂問之:“求何願?”眞言師不得心動喜恱及怕怖等,如是想不滅即是本尊。從三昧緩緩起,合掌小低頭禮,白言:“聖者!弟子今有願。”所求皆得,勿多言乞願。其時便得一天花,分付眞言師以爲信。
    聖者言:“我從今已徃,常勑諸八部鬼神常加侍衞,亦令使喚無難。求悉地出離生死及大成就,無不得者。”如是求願,要在山門半年所置道場,勿令異色人見,亦不得更持别法,常念不空菩薩及十一面菩薩。臨欲發遣,誦此
    眞言曰:
    佛説一髻尊陀羅尼經
    传统分类: 佛教部 | 密教部
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 不空 奉詔譯
    朝代:
    版本: 乾隆藏本
    刊印朝代:
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更新时间:2025/12/7 11:47:02