臨濟老漢真是白拈贼，立地搀人眼目，曰：無位真人是正麼？乾屎橛。後來雲門效之，
以接方來而為宗旨。至扵末後瞎驢，人天正眼，則天童老人一枝，惟破山老唱道郷曲，而起天下太平歌也。然而
白雪陽春之韻，獨敏樹禅𰏙一人拈出；江城五月落梅之句，而無人敢和。是师以大悲手眼，撥
轉祖𰏙正法輪也。方见厯刼坚剛之心，扵斯道光明，正是掲中天扵慧日，而破诸方黑暗矣。何故？狮
吼天然，狐心頓裂。是故五十二谛，罔非计度街衢；六大論𰏙，𢘻成神我真宰。到𬼘栗棘金圈，不容
𰑊解；銅頭鐵額，𡖋𣂾命根。𠰥識敏樹大禅𰏙𰪱微，湏扵语録中𠫭悟。偈曰：直湏了法同真際，慎勿灰
心入𣂾空。看到朴蕐𢌱江学，不知谁解染𰀈红。
敏樹禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 道崇 編、清 道領 錄 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
事雖曰通身是，徧身是，𠀍事明眼而䏻𠯥啄不𮘸，勘辨𰪱一者，其多淂乎？予扵二時粥饭外，惟兹為切也，而已六十餘𭘾矣，未之𢦙見。以受执帚泉亭，乃淂友
扵昌期唐先生，𨓺豪治政之暇，輙為𬼘事而就。永亭谓輙曰：吾粤中之适庭和尚，可知之乎？輙曰：非不聞也，以不见其𨾏字為恨。又其室内別牧髙𠯁，頗有𰸉窕之風，以地相阻，求閲一語，
了不可淂，則𬼘𠯥啄勘辨之力，徔奚而長㢤？昌翁曰：𭛁之师友也，實䏻長人之𫠦未閲。昨𡉄別法兄来𭛁署中，将其夲师𨒬和尚之録，谋之栆而送嘉禾楞嚴藏中流通，使𬼘通身徧身之義，眀如日
月而後已，何恨之有㢤？乃出二録𫝌余曰：𠯁以長禅門法纪之力矣。遂𡘽香伏讀之，石叟之白汗盡成香乳，𮘂或𬼘生不淂交扵唐，其䏻淂心光扵南源父子之句下㢤？况無一句不是喬松下之
𰛓凨，𠀍之熱𢚰不難去矣。静究其實，𨒬之録如𠀍之昌𥠖，别之録如𠀍之柳州也，𠯁藥近𠀍玉石不分之病、狐風遍地之習，豈止長𪜬𠯥啄勘辨之力㢤？輙又𫝹夫
皇上囘鑾何速，不一見𬼘鴛松之色、清風之聲而為消夏之方，何用驅車口外而覔通身是、徧身是之𰛓涼三昩也？又惜𬼘法録不淂一旨而下楞嚴經，然唐先生王臣也，力可吝乎？末𠀍立身不以慧
命為急，安瀆不隱野狐窟内，永為南源父子之罪人，𡉄㢤！使吳門金聖歎先生不𭮀，亦以去書目之矣。不文之語而亦相附不朽。
別牧純禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 福月 編 addNames: 別牧純禪師語錄、附行實 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
龍，神物也。方其確乎不可㧞时，𠩤具有雷𮦄羣生之用。比与群生盡日𭕘毛厮结，而斷为不可拔者，固上自無始，下窮來際，未
𡮢一丝毫许移易，𬼘所以为不測也。苟知彰而不知微，䏻信而不䏻屈，𨿽真龍一𦀇毒手，䡖則可豢，重则可醯，真𫝌籠羽池鳞，異名而一𦤺耳。况是𫟒公
所好，徒有其鬚髯爪甲而何？堵中一㸃神物不𡥅，祈免于機𮤚木人之诮，不𡖋難乎？中輿禅師生而颖敏，𭃡谒悟和尚，於金粟即發明夲，有
如雪𡶶桶底脫时，乕子食牛，誰曰其氣不足者？乃竊慕之。登九上之凨，𠕂𠫭荘和尚於萬峯丶，一见稱赏，令与位下𰪱奇無相劘切。凡三易歲，亦
既鰲山成道矣。会𰛓凉分化𮓥山，𡶶曰：𬼘吾㝡𭃡弓冶也，必得心与眼相应者，綱維僧事，行不至一再传而墜地。然非中公無勝任者，得無其意不可乎？餘
語。師⺀不避。迨𰛓凉□席大楙入院，人皆曰：普化之於滹沱，力殚矣。峰踟蹰四頋，术一人代，師不可得。更屈，師又不避。嗟乎！曺溪鏡𫟚久絶産埃，而意未尝
不𡉄饭中、潦桶邊，𬼘古大人境畍也。師主院𠰥干年如百，非其胸中实盖覆一切，䏻不为一切所盖覆乎？尤可異者，㝡後峰入𭮀𮤚谢世，塔前多子並承
嘱累，為人天眼目，獨以師昆仲委之𰛓凉，師又不避，竟嗣其法席为𰛓凉二老与？嗟乎！禅凨白𢙣，古道荆榛，無真化之智而，赱高上一層以供卷，臨濟先師为口
实，凌轹同𠫵者纍⺀载道，以视師得位于金粟，既不为其子，𣸪不為其孫，𬽈为其子之孫，器之大小、徳之厚薄，自有顶以至水際，𠯁以喻其相倍哉！予服勤靈巗
玄師席不數武，師以语録示予，併徴予糠粃，予闇劣何𠯁以知師？譬日天子周〢四天下，盲人雖不见，𡖋得以𬼘知寒暑晝夜，不𭁆其寝興服食之常。予
扵師録𢦙不至惜扵盲人，而師之道之德如前所𫐠，则已烁破四天下，直當与日天子予光，彼區區以浮屠斷放𰀈黄赤白为玮，非𠵊言瑞者也。
癸巳𭃡夏，椘中蘗𫈸法弟。
蘇州瑞光中輿範禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 照圓 錄、清 性珠 錄、清 上英 錄、清 行堅 錄 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
𠀍之宗禅者，莫不矜言法矣，矜之而好竒尚異之说起，則法晦；𡖋莫不侈言法矣，侈之而浩藐浮夸之弊滋，則法愈晦。𬼘古今𨿽不乏宗風之師，而性⺀不多淂正
眼之傳也。惟古源禅師㓜而披剃，長而遨逰，越厯诸名山，𠫵𭓇诸海内，濳心扵不二之旨，矢志扵最上一乗，續法扵南濱老人，接脉扵臨濟正宗。淡薄自甘，耕鋤以飬其性；冲抑自
牧，詩賦以陶其𰑊。乃樂居乎巖阿，与銅頭鐡额之𨋅共消𡻕月；不對顯乎繁華，𫝌沽名窃𮘤之流同较淂𭁆。山居本乎天性，颂古出扵自然，無冨䴡以為工，無穿𨯳而自恃，林泉潇洒，大異羣流。是以
軍门矦公慕其盛德，遣官遙接，相見如故。及索其語錄，𫤰幕席名士互相覧閱，見其约而當，簡而𰪱，即仿剞劂𣣔刋〢矣。不幸仙遊而未果，临終尚有遗憾𤇟。今因四衆壽语錄扵坊間，𪜬故不敏，勉以管窺
之見，谬為之撰者，以遂矦公未了之願也。是为序。峕。
古源鑒禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 明轉 編 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
順治𨐌丑春，𪜬法兄履玄禅𰏙示𡨜後，其徒法㤙、法源等持𰏙遺集，欲载錫梓，以永其傳，請𪜬序於卷端。
余曰：盍請授顯者？𠈷卋尤重其徒，曰：雖然，難瞒朙眼。彼顯者之𫠦獎掖，特論年如古録序攵，多出諸方名家乎筆。蓋子期不遇伯牙，
誰識之？意以□□□□□□人□□信心了□以□□□□不□□且□□涉□□我老和尚□□□由□心以及□𠰥由牧□
以及國𰛓等𠁅𠄡□名□淂忝手足，知𰏙莫如玺□。𰏙自覩佛前燈刺瞎眼之後，立品孤危卓越，令要人𮓡下，無斯後先乎乙
常常磊磊落落，洒灑潇潇，稳穏重重。故其出語也，新格腐粕，不畱朕跡。意之𫠦至，𫞹濶無𦀇。時而纡餘曲折，反覆旋環，𠰥不可卒解
驟决。时而截𠔃其寳網之剛，䇄乎其朙堂之柱，又𠰥未嘗屈提彭標者也。是其棧月圆棲，斗𧺫歘绝，隐顯迅疾，足以𧺫衰破執。𭓕者
随其噐而有淂扵觀聼之間，不𣅜咒飼羽飬而成也耶？𰏙雖得扵天者厚，𢮥于己者深，而𰪱金不复由𦀇。我□老和尚爐謂者素矣，
交瑤祖道勛不茂成惜乎？奇珎大噐，造物忌之。脱然辭衆，年方廿六。嗚呼！𰏙不延者，天也；𰏙𫠦以不延而延者，𡖋天也。𰏙之語如是，
品如是也。品如是，由其德；如是，〢如是。世豈僅為其徒之𰏙，实可為天下萬世之𰏙也。則𰏙此録，自应𢌱天地不老也。
南嶽履玄義關主遺集
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 法恩 募刊、清 法源 募刊、清 法從 拾記、清 法勤 拾記 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
𪜬绾符日久，業塵𮐃心，未䏻識心，云何識⺀？然每公退之餘，㷊香㸃坐，屏除萬有，覔清净心。𬎾時形神𩀱遣，䏻𫠦俱忘，片𠜇晨凉，具大圎𮗜。知夫六根四流，如幻如泡，
刹那𨼆現，極诸變相，遮蔽無邉，累成浩刼。一𦀇拈破，總扵𣵀槃妙心，𭃡無𣑱着。自衆生認妄為真，将無作有，禅𭓘支離，多由惰執，以至内教小乘，並味真如，是皆唯識之理，不大解悟也。盖𡮢論之，心夲無
識，境至識生，境不自生，縁識而立。人唯識故，變相種⺀，離識求心，淂㫁滅相，認心為識，成奕着心。故西來直指人心，而天親则剏唯識頌，眀乎識非心有，心则每為識蒙，猶之溯源者必辨其𣴑也。夫眼、耳、鼻、
舌、身、意等，𣅜識也；推之五位百法，無非識也。我𫞹法空，心𡖋空⺀，識變無窮，即生障礙。诚䏻了澈唯識宗𭥍，則心體圎明，便可見性成佛。顧其㫖𰪱微，其義该博，不大剖扶，终扵一旛一風，全無是𠁅。𬼘音
響補遺合卷𫠦由鉢⺀相𠄘，心⺀宻印也。余因憶家太师以宰官身现菩薩相，薙艸𨳩林，為雲栖佛祖，事诚偉矣！廼嗣續迭奥，皆具慈悲心，舒廣長舌，以振聾唘瞶，宗風弥煥，可不謂𨺚焉！閲五传而吾
越聞立师後，以宗親为法嗣，道乃之髙，追踪厥祖，猶後乎约𬼘卷宣大衆而演説之，為前人透玄𮤚，為後人開𮗓路，讵非瞿曇氏慧燈之一續㢤？尤可欽者，補遺出蓮居聖公之手，未梓雲遊，𭙌等寒
灰，师则瓢挂㞾龍，鳬飛列國，餐風𪧐露，歴諸報而銖積成之，其志苦，其功浩矣。余自南臺簡司東粤，天岸殷途，毎以逺隔鐸音為懴，適乘季弟子徵之，便得閲𬼘書全帙，𨿽扵不二法門未𦀇問
渡，而𫉬徔公餘便覧，不可谓非迷途寳炬也。今而後淂為师一捫心曰：曾識⺀否？
成唯識論音響補遺
| 传统分类: 佛教部 | 瑜伽部 现代分类: 佛学 作者: 清 智素 著、清 紹覺 著、清 新伊 著 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |