晋權翼諫秦王王曰：慕容垂勇畧𨓺人，其心豈止作冠軍，辟如飬鷹，𩜆則附人，毎聞風飈之𧺫，常有凌霄之志，正宜謹其絛籠。身見彈求鶚見貪莊篇。長梧子曰：汝亦太早，計見邜而求時夜邜化，見見弹而求鴞灸鶚
乎。鳴鳩逐婦目韋應物詩：天将隂，鳴鳩遂婦鳴中林婦鳩者，鳩婦怒號無好音。天雨止，鳩呼婦去，鳴且喜。婦不亟還，呼不巳也。逐之使去，恨不早呼，不肯来，固其理。燕巢于幕左十九年：季札如晋，将𪧐于戚地，聞鐘𰚃焉，曰：夫子之在此也，猶燕之巢于幕上，而可以樂乎？有芻尼傳燈録：如来在雪山修道，芻尼巢于頂上。佛既成道，芻尼受報為那提國王。爱屋及鳥大公六韜：周武王登夏臺地名，以師殷民。周公旦
曰：臣聞之，爱其人者爱其屋上烏；憎其人者憎其餘胥。
重刻增補故事白眉
| 传统分类: 子部 | 类书类 现代分类: 其他 作者: 明 鄧志謨 補、明 余元熹 訂 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
東巿殺標下，人情所憎惡。
佛所行贊經
| 传统分类: 佛教部 | 本缘部 现代分类: 佛学 作者: 汉 馬鳴 著、东晋 曇無讖 著 朝代: 东晋 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
如是緫别十煩𢚰中，六通俱生及分别起，任運思察俱得生故。𭼃後三見唯分别起，要由惡友及邪教力自審思察方得生故。邊執見中通俱生者，有義唯斷常見相麤惡友䒭力方引生故。瑜伽䒭說，何邊執見是俱生耶？謂斷見攝。學現觀者起如是怖：𫝆者我我何所在耶？故禽獸䒭若遇違縁皆恐我斷而起驚怖。有義彼論依麤相說，理實俱生亦通常見。謂禽獸䒭執我常存，熾然造集長時資具，故顯揚䒭諸論皆說於五取藴執斷計常，或是俱生或分别起。此十煩𢚰誰幾相應？貪與瞋癡定不俱起，愛憎二境必不同故，
於境不决無𭰏著故。貪與慢見或得相應，所愛、所陵境非一故說不俱起。所𭰏、所恃境可同故，說得相應。於五見境皆可愛故，貪與五見相應無失。瞋與慢、疑或得俱起，所瞋、所恃境非一故說不相應。所𫈦、所憎境可同故說得俱起。初猶豫時未憎彼故說不俱起，久思不决便憤𤼵故說得相應。疑順違事隨應亦爾。瞋與二取必不相應，執爲勝道不憎彼故。此與三見或得相應，於有樂藴起身常見，不生憎故說不相應。於有苦藴起身常見，生憎恚故說得俱起。斷見翻此，說瞋有無。邪見誹撥惡事好事，如次說瞋或無或有。
慢於境定疑則不然，故慢與疑無相應義。慢與五見皆容俱起，行相展轉不相違故。然與斷見必不俱生，執我斷時無陵恃故。與身邪見一分亦爾。疑不審决與見相違，故疑與見定不俱起。五見展轉必不相應，非一心中有多慧故。癡與九種皆定相應，諸煩𢚰生必由癡故。此十煩𢚰何識相應？𮐼識全無，末那有四，意識具十，五識唯三謂貪瞋癡無分别故，由稱量䒭起慢䒭故。此十煩𢚰何受相應？貪瞋癡三俱生分别，一切容與五受相應，貪㑹違縁憂苦俱故，瞋遇順境喜樂俱故。有義，俱生分别起慢，容與非苦四受相應，
恃苦劣藴憂相應故。
成唯識論
| 传统分类: 佛教部 | 瑜伽部 现代分类: 佛学 作者: 唐 玄奘 著 addNames: 唯識論 朝代: 唐 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
自别以来，𦀇𫝆數載。遙心眷想，時𣸪成勞。忽奉来書，適然𭴾慮，不委信浚，道體如何？法味資神，故應清樂也。玄覺粗淂延時，欽詠徳音，非言可述。承懐莭操，獨處幽棲。泯跡人間，潛形山谷。親朋絶往，鳥獸時逰。竟夜緜緜，終朝𡨜𡨜。視聴都息，心累閴然。獨㝛孤峰，端㞐𣗳下，息繁飡道，誠合如之。然而正道𡨜𡪹，𨿽有
修而難會，邪徒諠擾，乃𭴾𮊸而易𧡿。𠰥非觧契玄宗，行符真趣者，則未可幽㞐𢫎拙，自謂一生歟！應當愽問先知，伏膺誠懇，執掌屈，𰯌整意端容，暁夜忘疲，始終虔仰，折挫身口，蠲矜怠𢢔，不頋形骸，專精至衜者，可謂澄神方寸歟！夫欲採玅𢲘玄，實非容易，决擇之次，如履䡖冰。必須側耳目而奉玄音，肅情塵而賞幽致，忘言宴旨，濯累飡𢕄，夕惕朝詢，不濫絲
𩬊。如是則乃可潛形山谷，𡨜累絶羣哉！其或心𭛩未通，矚物成壅，而欲避諠求静者，盡世未有其方。況乎鬱鬱長林，峩峩𮋹峭，鳥獸嗚咽，松竹森梢，水石崢嶸，風𣏽蕭索，藤蘿縈絆，雲霧氤氲，莭物衰榮，晨昏眩晃，斯之種𩔖，豈非喧襍耶？故知見惑尚紆，觸途成滯耳。是以先須識道後乃居山。𠰥未識道而先居山者，但見其山，必忘其道。𠰥未居山而先識道者，
但見其道，必忘其山。忘山則道性怡神，忘道則山形眩目。是以見道忘山者，人間亦𡨜也。見山忘道者，山中乃喧也。必䏻了隂𭴾我，𭴾我誰住人間。𠰥知隂入如空，空聚何殊山谷。如其三毒未祛，六塵尚擾，身心自相矛盾，何𮤚人山之喧𡨜耶？且夫道性冲虗，萬物本非其累。真慈平等，聲色何非道乎？特因見倒惑生，遂成輪轉耳。𠰥䏻了境非有，觸目𭴾非衜
塲。知了本𭴾，𫠦以不縁而照，圎融法𭻃，觧惑何殊。以𠲒靈而辨悲，即想𫝹而眀智。智生則法應圎照，𩀌境何以觀悲。悲智理合通𭣣，乖生何以䏻度。度盡生而悲大，照窮境以智圎。智圎則喧𡨜同觀，悲大則怨𧡿普救。如是則何假長居山谷，隨處任縁哉？況乎法法虗融，心心𡨜滅。本自非有，誰強言𭴾，何喧擾之可喧，何𡨜静之可𡨜。𠰥知物我冥一，彼𬼘𭴾非
道塲，𣸪何狥喧襍扵人間，𢿨𡨜寞於山谷？是以𨤟動求静者，憎枷𢜤杻也；𩀌怨求𧡿者，厭檻忻籠也。𠰥䏻慕𡨜於喧，市𨞬𭴾非宴𡋑；徴𨔻納順，怨債由来𠵊友矣。如是則刼奪毁𭔱，何曾非我本師，呌喚喧煩，𭴾非寂滅。故知玅道𭴾形，萬像不乖，其𦤺真如𡨜滅，衆響靡異其源。迷之則見倒惑生，悟之則違順𭴾地，閴𡨜非有縁㑹而䏻生，峨嶷非𭴾縁散而䏻滅。
滅既非滅以何滅滅？生既非生以何生生？生滅既虚，實相常住矣。是以定水滔滔，何𫝹塵而不洗？智燈了了，何惑霧而不祛？𠂯之則六趣循𤨔，㑹之則三塗逈出。如是則何不乗慧舟而逰法海，而欲駕折軸扵山谷者哉？故知物𩔖紜紜，其性自一；靈源𡨜𡨜，不照而知實相，天真𤫊智非造。人迷謂之失，人悟謂之淂。淂失在扵人，何𮤚動静者乎？譬夫未觧乗舟，
而欲怨其水曲者㦲？𠰥䏻玅識玄宗，虗心𭁷契，動静常矩，語默恒規，𡨜𫝃有歸，恬然𭴾間。如是則乃可逍遙山谷，放曠郊𨞬；逰逸形儀，𡨜怕心腑；恬澹息扵内，蕭散揚扵外。其身𠔃𠰥拘，其心𠔃𠰥㤗；現形容扵寰宇，濳幽靈扵法𭻃。如是則應機有感，適然𭴾準矣。因信略𬼘，餘更何申。𠰥非𢖽朋，安敢䡖觸。宴寂之暇，時暫思量。予必誑言𭴾當，看竟逥𭀚紙燼耳
不宣。同友玄覺和南。
禪宗永嘉集
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 唐 玄覺 撰、唐 魏靜 輯 addNames: 永嘉集、永嘉禅集、永嘉禅宗集、玄觉永嘉集、附無相大師行狀、永嘉證道歌 朝代: 唐 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
途次楊州贈崔荆二十韻：逆旅楊州郭，音容幸此遭。酒漿曽不罷，風月更何逃。寺塔排雲直，閭門架水牢。煙籠春樹薄，日映曙樓髙。碧草連除卷，青旗指濁醪。粉𦙄斜露玉，檀臉慢迴刀。䟦馬君心勁，嗔奴我氣豪。尾生從抱柱，顔子也酺糟。赤柏看眉睫，生憎惜羽毛。北卭終寂寞，南國且遊𢕟。觱篥行移束，箜簇旋轉絛。袖因迎顐破，肩爲請挼勞。未省求媒氏，焉能泥賊曹。揀花偷芍藥，和葉窠櫻桃。悶口無端語，窮頭盡興搔。覆身唯緑葛，醫病只青蒿。事過冝他哂，詩成苟自褒。醉時心爛漫，別夜眼號咷。接席觀誠忝，外堂跡貴叨。殷勤欲離抱，爲尓一揮毫。
张承吉集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 汉至五代 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 唐 張祜 撰 朝代: 北宋 版本: 刻本 刊印朝代: 北宋 |
示諭燕子樓記，某於公契義如此，豈復有所惜？況□託附老兄，與此勝境，豈非不肖之幸？但困躓之□，出口落筆，爲見憎者所箋注。兒子自京師歸，言之詳矣，意謂不如牢閉口，莫把筆，庶幾免矣。雖託云向前所作，好事者豈論前後？卽異日稍出災厄，不甚爲人所憎，當爲□作耳。千萬哀察。
東坡先生全集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 北宋建隆至靖康 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 北宋 蘇軾 撰 朝代: 北宋 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
窮山候至陽氣生，百物如與時節爭。官居荒涼草𣗳宻，撩亂紅紫開繁英。花深葉暗輝朝日，日暖衆鳥皆嚶鳴。鳥言我豈解爾意，綿蠻但愛聲可聽。南𥦗睡多春正美，百舌未曉催天明。黄鸝顔色已可愛，舌端啞咤如嬌嬰。竹林靜啼青竹笋，深處不見惟聞聲。陂田遶郭白水蒲，戴勝榖榖催春耕。誰
謂鳴鳩拙無用，雄雌各自知隂晴。雨聲蕭蕭泥滑滑，草深苔緑無人行。獨有花上提葫蘆，勸我沽酒花前傾。其餘百種各嘲𠹗，異鄉殊俗難知名。我遭讒口身落此，毎聞巧舌冝可憎。春到山城苦寂寞，把盞常恨無娉婷。花開鳥語輙自醉，醉與花鳥爲交朋。花能嫣然顧我笑，鳥勸我飲非無情。身閑酒美惜光景，惟恐鳥散花飄零。可𰩬靈均楚澤畔，離騷𭵼悴愁獨醒。
歐陽文忠公全集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 北宋建隆至靖康 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 北宋 歐陽修 撰 朝代: 北宋 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
薛文清公讀書全録類編卷之十一史評：歴代史學議論之卑，不知王道爲何物，至宋道學君子，王道始明。朱子綱目：是非定，天理明。前代史載異端駁雜怪誕之說，不足以立教，適足以惑人。作史者不可以強弱成敗論人，只當斷以大義。觀史不可以成敗優劣人，只當論其是非。歷代世變固不可不考，然當以明理爲本。
讀史最有益。古人多有明見於事𭙌之先者，如事之成敗，人之賢否，皆預言於前，而具應於後，此等殊開人智識。自古作史者，苟非大公至正之人，愛憎取舎之間，失其實者多矣。孟子曰：盡信書，不如無書。莊周曰：儒者僞辭。劉靜脩詩曰：記録紛紛巳失真，語言輕重在詞臣。若將字字求心術，恐有無邉受屈人。三子之言，曲盡作史之𡚁。
薛文清公讀書全錄類編
| 传统分类: 子部 | 儒家类 现代分类: 哲学 作者: 明 薛瑄 撰、明 侯鶴齡 類編． 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
非局而局，故見明覺之色，是亦因能而見所也。非見而見，還復因所而成能也。能所皆妄，是爲以妄逐妄，憎愛由生。且憎愛均想，何以獨言流愛爲種？豈憎不爲種耶？盖言其多分耳。故圓覺云：一切衆生，從無始際，由有種種恩愛貪欲，故有輪。𮞉憎則不願同處故，
下文敘人死爲羊者，憎亦成種，故知但言多分也。洎談四生，胎因情有，卵唯想生，可得言愛言憎。濕以合感，豈非阿附？化以離應，實由忻厭。所以變化合離，但論大槩矣。古人以中隂所見，用消此文，恐未必然。而世尊因滿慈所問清淨本然云何忽生山河大地故，直敘根身器界生起之由。彼時尚無現隂可得，指何者，爲中隂耶？
大佛頂首楞嚴經臆說
| 传统分类: 佛教部 | 密教部 现代分类: 佛学 作者: 明 圓澄 注 朝代: 明 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
應劭漢官曰：詹事，秦官。詹，省也，給也，秩二千石。漢書曰：竇嬰乃太后兄子，景帝卽位，爲詹事。帝毋弟梁孝王，太后愛之。孝王朝，因燕，酒酣，上曰：千秋萬歲後傳位𤥽。嬰引巵進，上曰：天下，高祖之天下，父子相傳，漢之約也。上何得傳王？太后因憎嬰，嬰亦薄其官，因病兑也。又曰：孔光父霸，宣帝時以經授太子，爲詹事。又曰：孝哀元壽元年，馬宫爲詹事。又曰：漢文以鄭當時爲景帝詹事。又曰：昭帝元鳳中，以韋賢爲詹事。王珉荅徐邈書曰：詹事彈肅一宫，如尚書令中丞矣。晉公卿
禮秩曰：太始中，立詹事，掌宫事。齊職儀曰：詹事品弟三，茂陵書，秩二千石，銀章紫綬，扃擬尚書令，位視領護將軍。沈約宋書曰：詹事一人，𭃡領官屬。成帝時，悉屬少府。
藝文類聚
| 传统分类: 子部 | 类书类 现代分类: 其他 作者: 唐 歐陽詢 編 朝代: 明 版本: 嘉靖六至七年(1527-1528)吳郡陸采、胡纘宗刻本 刊印朝代: 明 |
立夏，小叅。至道無難，惟嫌揀擇，但莫憎愛，洞然明白。三祖恁麽道，早是揀擇了也。者拄杖子只接上上機，不接中下之機。雪峯恁麽道，亦是揀擇了也。十方世界中，惟有一乗法，無二亦無三。釋迦老子恁麽道，也是揀擇了也。爭如海會門下，饑則進食，寒則添衣，無禪可叅，無佛法可學，便是一員無事道人。
明覺聰禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 性聰 說、清 寂空 編 addNames: 明覺聰禪師語錄、附明覺聰禪師塔銘 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
𤇺火照林木，雲山亦熖騰。携笻挾諸子，來此作高登。四望多行人，趋走如牽𬞳。我心豈不悲？欲濟愧無能。飢飡渇復飮，雖倦猶未曽。小閣凴嵓石，趺坐夜對燈。古籍堆𫞜床，字字碧稜層。風雨深更怒，戰恐覺愈増。𨚫憶維摩詰，掩室何生憎？誰知頑石下，别有壁觀僧。
會聖堂集
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 大成 著 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
怨憎會苦、
楞嚴說通
| 传统分类: 佛教部 | 密教部 现代分类: 佛学 作者: 清 劉道開 纂述 addNames: 楞嚴經貫攝 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
處世修身殊爲不易，出則非繁華羙䴡，即𨢄惡艱𮓥；入則非恩愛團圞，即怨憎迫逼。多少英烈丈夫𬒳此瞒𨚫，有欲不𬒳其所瞒，無鐡石腸、金剛志，豈可得𫆀？然言之易，行之難；舎𨢄惡𭜥憎易，舎羙麗恩愛難；暫時易，長時難。有此難易之殊，猶在苦海頭出頭没也。欲直出苦輪，𣱵離生𭭾，必湏興勇猛心，𤼵精進力，如將軍出陣，駿馬追風，不顧危亡，單刀直入，將癡頑昏昧魔軍一併斬斷。矢𭆞自性彌陀向何處安身？本來善知識是甚形儀？積日累月，𡻕久年深，忽一聲㘞地，如大地平沉，杲日東湧，從前羙惡愛憎𥁞皆𭺜觧氷
消，擇火燒香無非現前佛事。到此田地，山𰂬未免一棒賞之。若不如斯，是自暴𣓪。
蓮峰禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 明 蓮峰素 著、清 性深 編 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
有憎我者，亦憎生死，
大方廣圓覺修多羅了義經集要
| 传统分类: 佛教部 | 经集部 现代分类: 佛学 作者: 清 智朗 集注 addNames: 圓覺經集要 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
知君行履若氷清，花𬂪叢中忘愛憎，更有一般堪羡處，安然聚首學無生。
玄水禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 明楫 錄、清 明徹 錄 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
頂高頰拳，祖佛之怨。唇尖𮮰缺，禪庭之孽。天下人憎，這個老傑。
南嶽禪燈會刻
| 传统分类: 佛教部 | 史传部 现代分类: 佛学 作者: 清 通際 編集 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
前日承一宿寓中談話半更，𫝆日有書來報云云，赤嵒讀一𨓺不覺失笑。且道笑個什麽？笑居士坐井𮗚天。又如貧兒拾得錫，說與人要作銀子賣，只是自不識貨，敎别人也不識貨則不可。何以故？居士毎日在塵勞汩没裏、聲色境界中輥得爛熟，思量卜度、文字語言，逞聰明、㺯業識，未知何時得歇？苦哉！苦哉！年聞吾軰說一個放下可以做寂静工夫、透脫生𣦸，得此事入手，暫時起一𫝹便生厭離之心，退歩静坐，囘頭
乃見無思量、無語言處，便錯認作法身，喻如玲瓏八靣窗、喻如須彌山，言說不得。這個只是暫時岐路，如何便呼佛罵祖、賛赤長老耶？賛罵憎愛心不除，但増長我見，我見未㤀，目前只見别人𨓺失，不知自家𨓺失，要成辦透脫生𣦸大事難矣。居士果欲辦這件事，只向無思量、無言語處便好仔細推窮，不用說向人，驀忽命根㫁、偷心絕，絕後再甦，欺君不得，却來呼佛罵祖、賛赤長老，可亦不遲。
赤岩志禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 超光 錄 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
更有勞復并食復，失於調治并將息，新差血氣尙虛羸，勞復生热無氣力。脾胃尚弱食過多，食復發熱還憎食。小柴枳實梔子湯，數者用之宜審的。第四十四證
惡寒歌惡寒發熱在陽經，無热惡寒病發陰。陽宜發汗麻黃辈，陰宜温藥理中㿾。嗇嗇惡寒桂枝證，汗後惡寒虛不任。脈微惡寒不可下，尙宜發汗莫令深。亦有頭汗惡寒者，柴胡加桂直千金。汗已惡寒心下痞，附子增加入瀉心。
第四十五證背惡寒歌背陽腹陰各異位，陽弱惡寒多在背。一則三陽合病生，一則少陰寒在外。欲識陰陽病不同，口和不和各分配。合病口躁并不仁，白虎抑扬是其對。少陰口和須灸之，附子湯兼陰自退。
第四十六證厥歌：厥有冷厥有热厥，脈證當須子細別。冷厥纔病四肢冷，脈但沉微身不热，足多攣臥并惡寒，引衣自覆仍不渴，热厥身热頭且痛。
傷寒百證歌
| 传统分类: 子部 | 医家类 现代分类: 其他 作者: 清 劉晚榮 輯、北宋 許叔微 撰 朝代: 清 版本: 光緒十六年汇印新会刘氏本 刊印朝代: 清 |
臘月見桃花：脂臉輕勻作豔妝，未應潔白似梅香。夭桃不見淩霜操，謾向春前取次芳。夜雨似聞疏雨打篷聲，枕上悠揚夢半醒。明日覺來渾不記，隔船相語過前汀。重經鳥石鋪：夾屋靑松翠霭中，去年經此亦悤悤。重來鳥石岡頭路，依舊松聲帶曉風。淮上獨酌：
廉纖晚雨洗輕塵，天澹雲浮夜色新。賴有麯生風味好，不須邀月作三人。感事桑麻腴地想榛荆，騎士西來劍戟腥。藜藿陋儒心更鄙，但思千羽舞虞廷。藍田溪上：夾籬桃李趁溪斜，淺淺清流映落花。欲問武陵源上路，度雲穿石認胡麻。過七里瀨：扁舟東下幾時還，一席飛帆插羽翰。囘首嚴陵臺上月，淸
風千古迫人寒。勉懷紛紛於我未忘情，疏嬾多應捨怨憎。便好世閒師柳惠，不須巖下問孫登。送陳幾叟南歸：幾年夢想到親闈，身逐行雲萬里飛。
濂洛風雅
| 传统分类: 集部 | 总集类 现代分类: 其他 作者: 清 張伯行 輯、清 楊浚 輯 朝代: 清 版本: 福州正誼書院續刊本 刊印朝代: 清 |
其釋樂彼之園三句，以尙有樹檀而下其蘀，猶朝廷尙賢者而下小人，則傳、箋同義。惟箋以之訓往，爰訓曰近迂曲。凡世家大族，不必盡賢，宣王晚年，賢臣凋謝，皇父吉甫之後嗣
皆以誤國，因誨以王者當勿限資格用人，故以他山言其用心甚忠，而爲國家計最遠，惜乎王心之弗悟也。李氏云：王氏謂旣誨王以脩身，又誨王以致人，又誨王以尙賢辨不肖，又誨王取於人以爲善。一詩之中，分爲四意。案集傳言誠不可揜，理無定在，愛當知其惡，憎當知其善，亦分四意於經。竝通，然未若求賢幽隱，貫爲一意之善也。詩辭雜然取物爲比，似無倫次，而意實相貫。嚴氏曰：鶴鳴于九皋深遠之地，其聲聞於外方之野，喩賢者身隱名顯也。魚或在於深淵，或見於淺渚，喩賢者去就不常也。
學詩詳說 學詩正詁 悔過齋文集 悔過齋續集
| 传统分类: 经部 | 诗类 现代分类: 其他 作者: 清 顧廣譽 著 朝代: 清 版本: 光緒三年平湖顧氏本 刊印朝代: 清 |
且該員甫經到任，旋被叅回籍，往返道途，資斧拮据，於該員亦有何益？嗣後務須秉公詳加驗看，有庸老不勝任者，或應勒休，或應攺補教職等官，卽據實具奏，不得仍前因循，聊且塞責。七月庚辰，上諭内閣：國家舉行大計，乃三載考績，黜陟幽明之要典。督撫大臣，職司其事，必當秉公去私，杜絶請託，精明鑒别，無黨無偏，舉一人而衆皆知勸，劾一人而衆皆知警，則官方以肅，吏治以淸，百職備舉，而民生共受其福矣。昔我皇祖皇考嚴降諭旨，訓飭再三。乃朕見近來各省計典，頗有視爲具文，茍且塞責者，或賢員不行薦舉，或劣員不行糾叅，或就目前之一端，而不察其居官之素；或任一己之愛憎，而不參乎輿論之
同，又或庇護私人，瞻徇情面，而使貪墨不職之人姑容在位，祗將教職及佐雜微員草草塡註，以充其數，所謂旌別淑慝者安在乎？
高宗純皇帝聖訓
| 传统分类: 史部 | 诏令奏议类 | 诏令之属 现代分类: 其他 作者: 清 愛新覺羅弘歷 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
少婦采都梁，燕羽何齒齒。采之作芳澤，素華莖多紫。芳澤雖已成，容顔良可輕。不値一文好，浪得千金名。翡匣互難開，中黃黯無色。羅襦豈堪解，容顔豈堪識。惟當野蕙香，零陵善留客。雉子班靑鵠遊蘭池，翰羽流光儀。空知蒲荇情，遂忘冥㝠飛。不見田中雉，將雛哺豆花。花盡不知去，田父施輕𦊨。
一朝罥尾羽，骨肉膏人牙。又介子被文錦，浮沉水澤俱。浩淼爲吐吞，汪洋爲室廬。流輩咸所憎，天帝獨異殊。冠之以惠文，施之綠芾襦。俄然資羽翼，延彼芳林居。淡泊素所甘，衆肥乃獨癯。朝挹清微颷，夕飲沆瀣露。抗身於單柄，振聲在炎路。炎路熱人多，夢藝忽驚怖。羣蟲覩所異，遭觸生讒妒。旁有厕踰室，差氐咸聚處。趨炎不知畏，逐臭且如騖。彼空虚子，眞味非我伍。
陸密菴詩集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 清代 现代分类: 其他 作者: 清 陸求可 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
所親驚老瘦，老瘦豈堪憐。痼疾由來久，癡肥本少緣。此
生餘白髪，相識半黃泉。何術腴枯槁，雄心已暮年。駒陰眞過隙，忽忽鬢成蒼。幸少食言事，慚無卻老方。心灰惟兀坐，柴立在中央。自顧憎顔面，應求養拙鄕。
染學齋詩集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 清代 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 清 余元遴 撰 朝代: 清 版本: 清咸豐二年露蕭草堂刻本 刊印朝代: 清 |
文章自來憎命多，烟花不覺和愁碎，將軍也泣金縷詞，入關遂諾五年期。社人讀到秋笳集，應痛秋墳夜唱詩。
桐華舸詩鈔
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 清代 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 清 鮑瑞駿 撰 朝代: 清 版本: 清同治三年至光緒十年刻本 刊印朝代: 清 |
二逕通行處，山花與石苔。憎分吳越語，碑自晉唐開。盜栗林鼯集，巢松海寉來。俄驚人世遠，雲水淨浮埃。
甬上耆舊詩
| 传统分类: 集部 | 总集类 现代分类: 文学 作者: 清 胡文学 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
樓爲名髙轉被憎，詩人翻怯後來登。嘉賔勝日難兼得，
廢址遺文託再興。慷慨尚懷投筆吏，寂寥私念校書丞。
明詩綜
| 传统分类: 集部 | 总集类 现代分类: 文学 作者: 清 朱彝尊 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
紅顔學士最能文，柳顫腰肢減一分。紫歩障前分寶袜，碧梧廊下繫羅裙。草猶知結相思子，天亦常
開合玦雲。幾日離鸞魂欲絶，銀牆隔海不曾聞。鳳琯鸞笙了不閒，當門蟢子亦何關。玉篦喜見初弦月，錦石分攜九曲灣。流水詩篇賡白體，浣花牋紙暈紅顔。兀誰能管人間事，賸有春雲鎖碧山。薄醉烘霞得好懷，只將嬉笑整瓊釵。陳王隔水迎羅襪，温尉留心賦錦鞵。掠面粉朱憎趙女，垂髫輕怯惜吳娃。五湖煙水平生夢，一舸鴟夸訓未諧。古瓻集。
紫幢軒詩
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 清代 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 清 文昭 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
夏兩初晴，同路屺望太守王心任、郡丞劉聲玉、司李李公冶令君泛舟虎頭石作出郭病良已，物色新霽後。旭日靄平疇，輕烟冒遠岫。柳岸雜鶯啼，麥壠聞雉雊。叅佐命方舟，乘流望巖竇。昔人挽大黃，殪發拳石透。遺跡榛莽間，於菟昂其首。
我輩際時康，邊亭罷斥堠。所憎簿領繁，困人如介胄。自公偶然暇，壷觴㱁淸晝。舉䋞出鱨鲂，開林走鼯鼬。山暝勿遽歸，漁人可相就。游釣臺作未雨山如醉，旣雨山如醒。遙遙水雲間，蒼翠無時定。我攜笻竹根，捫羅踐危磴。平穿鷗鷺羣，幽造鹿麋徑。高峰矗層霄，突兀有餘勁。鳴榔潭底揺，吹簫谷中應。僧房水鳥捿，松際孤烟凝。薄暮且投綸，闌干醉復凭。謁韓昌黎祠：
先生海嶽姿，實踐聖賢奥。介立貞元朝，正氣何浩浩。著論續微言，傳薪在原道。
安雅堂文集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 清代 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 清 宋琬 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
本來真性號金丹，四大爲爐煉作團。臆度意解，妄引丹經，附會其猜度之見，悞己悞人，罪惡不小。三問可笑，
丹經每言可笑。悟眞曰：工夫容易藥非遙，說破人須失。笑。薛道光曰：神仙不肯分明說，說與分明笑殺人。老子曰：下士聞道大笑之。呂祖曰：性命根，生死竅，說着𨢄，行着妙，人人憎，個個笑。葫芦歌曰：行着妙，說着醜，惹得愚人笑破口。杏林翁曰：此道易生毁謗。上陽子曰：偶獲一人兩人之知，卽來千人萬人之謗。请問閨丹食穢耶？房中採戰耶？有何可笑？所笑何事？𧺫世人之驚疑，在那些事上，果係眞師，必能知得淸楚，說得透徹。四問：心腎，
丹經皆言心腎，心爲離，腎爲坎。指玄篇曰：濃血皮包無價實。又曰：身中自有一陽生。又曰：眞正大藥在身中，求之不在外取。
道書試金石
| 传统分类: 子部 | 道家类 现代分类: 其他 作者: 清 傅金銓 著 朝代: 不详 版本: 影印本 刊印朝代: 不详 |