阿利尼國，覩貨邏國故地也。帶縛芻河兩岸，周三百餘里。國大都城周十四五里。土宜風俗，大同活國。東至曷邏胡國。
大唐西域記
| 传统分类: 佛教部 | 史传部 现代分类: 佛学 作者: 唐 玄奘 著、唐 辯機 著 addNames: 西域記 朝代: 唐 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
史臣曰：夫緝政釐俗，拔群才以成務；振景觀光，俟明主而宣績。武皇之世，天下乂安，朝廷屬意於求賢，邁軸有懷於千禄。郤說等並韞價州里，褎然應召，對揚天問，髙歩雲衢，求之前哲，亦足稱矣。令思
行己徇義，志篤周甘，仁者必男，抑斯之謂。雖才行夙章，而待終祕閣，積薪之恨，岂獨古人乎！
晋書
| 传统分类: 史部 | 正史类 现代分类: 历史 作者: 唐 房玄齡 撰、唐 何超 音義 朝代: 宋 版本: 宋刻元明 刊印朝代: 宋 |
丞相益國周公監丞成乘周公
增集續傳燈錄
| 传统分类: 佛教部 | 史传部 现代分类: 佛学 作者: 明 文琇 集 朝代: 明 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
周柳翁
雲棲法匯
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 明 袾宏 著、明 王宇春 編 朝代: 明 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
當知本如來藏常住妙明，不動周圓，
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經如說
| 传统分类: 佛教部 | 密教部 现代分类: 佛学 作者: 明 鍾惺 輯疏 addNames: 首楞嚴經如說 朝代: 明 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
周譜系圖。
書經大全
| 传统分类: 经部 | 书类 现代分类: 哲学 作者: 明 胡廣 輯 朝代: 明 版本: 萬曆33 (1605)年本 刊印朝代: 明 |
而酌箋
云歸政成王，乃後祭於宗廟而奏之者，以周公之作禮樂，主爲成王，故據成王而言之。不言攝政之時已奏大武，則武詩之作，其時未可明也。
詩經註疏大全合纂
| 传统分类: 经部 | 诗类 现代分类: 文学 作者: 明 張溥 撰 朝代: 明 版本: 崇禎刻本 刊印朝代: 明 |
周庾信燈賦曰：九龍將瞑，三爵行栖。瓊鈎半上，弱木全低。
藝文類聚
| 传统分类: 子部 | 类书类 现代分类: 其他 作者: 唐 歐陽詢 編 朝代: 明 版本: 嘉靖六至七年(1527-1528)吳郡陸采、胡纘宗刻本 刊印朝代: 明 |
遲速衰序，於是焉在。冬，十一月，晉魏舒、韓不師合諸侯之太夫于狄泉，尋盟，且令成成周。魏子南面𫟘彪傒曰：魏曰：敬天之怒，不敢戲豫；敬天之渝，不敢馳驅。况敢于位，以作太事乎？己丑，士彌牟營成周，計丈數，揣高𤰞，度厚薄，仞溝洫，物。量事期，計徒庸，慮財用，書糧以令役於諸侯。屬役賦丈書以授帥而效諸劉子。韓簡不受，賜。子家子雙琥𤩹，輕服受之，太夫皆受其賜。已未，公薨，子家子反賜於府人，曰：吾不敢逆君命也。太夫皆及其賜。書曰：公薨
干乾侯，言失其所也。
春秋左传
| 传统分类: 经部 | 春秋类 现代分类: 历史 作者: 春秋 左丘明 撰 朝代: 明 版本: 嘉靖刻本 刊印朝代: 明 |
十三年，張儀相魏，魏有女子化爲丈夫。秦取我曲沃、平周。
史記
| 传统分类: 史部 | 正史类 现代分类: 历史 作者: 西汉 司馬遷 撰、南朝宋 裴駰 集解、唐 司馬貞 索隱 朝代: 明 版本: 天順游明 刊印朝代: 明 |
方便門，解脫門，毘盧寶閣門，八字打開，有照有用，有權有實，於斯一踏穿，萬事已周𭺾，更擬問如何，扶桑日又出。
寒松操禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 明 智操 著、清 德昊 編錄、清 德璨 編錄 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
周濓溪發悟於東林總，欲剃落，總公囑以扶植儒學，遂爲宋儒鼻祖。吾於天紀，有厚望焉。
靈峰藕益大師宗論
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 成時 編輯 朝代: 明 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
莊周。惠施生襄周，其言瑰異汪洋，闇與道會。石渠、天祿諸儒耑務經術，則固有所忽遑也。江左以來，喜譚名理，踞胡床、握塵柄，庻幾近之。俍亭和尙攄奥衍之鴻文、挹淸虚之秘府，𭧽𡮢與余探羲皇、遡河雒，能使充宗折⾓、輔嗣扶輪，余毎嘆爲不可及。邇乃披襟䓤嶺、逰歴竺乾，總百氏之紛紜、辯五宗之同異，筆之所渉、口之所宣，莫不晰精窮幽、探㣲入妙。間取南華一帙，叅之己意、綴以羣言，向、郭結其鋒𨦵，支、許停其辯論。嗚呼！异已寒蘆未折、璧觀未成，逺公結社於廬山、
道安振衣於河朔，奉周易、善老莊，大義㣲文炳如星日，不有俍公，奚以𤼵其覆載？是書出而東海聖人、西海聖人當𠔏望塵而拜矣。
漆園指通
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 淨挺 著 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
周旋曲折，舉動謀爲，善惡由心造矣。若就彼處兩手拽囘，大地黃金用不𥁞。長短方圓，隨機應事，𡟎妍任鏡炤之。更向此中一脚踏破，彌天白萼墜無窮。
吹萬禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 明 燈來 重編 addNames: 吹萬禪師語錄、附吹萬禪師塔銘、行狀 朝代: 明 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
出山剛十日，人事咸周訖。
晦嶽旭禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 智旭 著、清 全琳 錄、清 全本 錄 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
茹蕨首陽山，恥⾷周家粟。
宗鑒法林
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 集雲堂 編 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
師拈二塊⾻，云：一人㱕兩聚，如是彼得三。三一共我，法法盡安恬。兩兩恒蔭覆，在在悉周圓。何所圓？
投⾻二瓶，云：八萬四千付廣莫，三百六日應周天。
竺峰敏禪師後錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 性濟 錄 addNames: 竺峰敏禪師後錄、附竺峰敏禪師塔銘、竺峰禪師行狀 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
莊生譏孔子行仁義道德，猶如騈拇枝指，附贅𬗫疣；亦若行舟於陸，推車於水。又曰：先王仁義道德，正如芻狗，陳而無用。悲夫！𫎇莊可謂夏蟲不知春秋者也。
夫春秋之世，周室微而道德廢，仁義兦而霸業興，亂臣賊子出焉。宣尼蒿目而憂，憮肰而起，周流列國，轍環天下，約人以禮樂，曉人以信忠，識之以義趨，規之以仁行，作春秋，修周易，名分無紊，道德有隆。孰謂騈拇乎？孰謂枝指乎？所以天不生孔子，萬古如𨱗夜，又豈與𫎇莊獨善𢍌身同日而語哉！今宣尼之裔，枝葉繁茂，門戸赫肰，亦皆宣尼之德澤，乃繼微子之宗系與世，豈不𤌼哉！玆因徵及，輒以𮎰言敬書𢍌𧭘，後識者勿以余爲多辯焉。
天王水鑒海和尚五會錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 原澄 編 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
法弟李模范周繆彤
古林如禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 全威 錄、清 全湧 錄 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
像法之季，去佛益遠，學者穿𨯳，迷失其眞，滔滔莽莽，愈趨愈下。余嘗爲之太息，乃欲楷其宗極，論其㫖趣，而得所正。雖有其心，
奈時爲限，無可如何。須知佛祖典型，兒孫𦕨目，先天地而非無，後天地而非有，攝山河日月於一微塵裡，現廣大色身於百草頭邊，變通則無窮無盡，宣揚果
難說難明。還望有志之士，硏精而信其詣，推訂而合其䂓，甄别去取，務臻其妙，使後進稍有式從。故余求賢之切，日汲汲而不能已也。憶昔暉洲旲姪禪師，由
奉天到山，沖然偉度，其言恂恂，與我周旋，猶子之誼殊𢚈。出開法語要讀之，攻實學，修篤行，根本端詳，師模從古，不以凢近雜出，無愧於龍池嫡系。遴次數則，
補入全書。别去二三載，今年夏，忽命一使，脩簡牘，備隆儀，申省候，禮甚䖍。呈其十二會錄，請余鑒定，并求弁言，殊難固辭，畧爲𰕃正。觀其發演該通，應對敏㨗，
不走險而挺奇，亦可爲中行獨復者也。宜付棗梨，傳之將來，庶不負余汲汲求賢之三致意焉。康熈三十八年歲次己卯閏月。
暉州旲禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 性珍 錄、清 寂寶 錄 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
康煕壬子十月望五日入院，嵩、魯兩邑緇素及闔山耆舊恭請當寺開堂法座，以拄杖指云：此座高廣，壁立萬仞，說甚威音？這厮箇裏總敎乞命。何謂？一耀當先，諸凶隱伏。遂陞座拈香。祝聖畢次，懷中取香拈出云：此一瓣香，烈如猛燄，擬之則燎却面門；疾若迅雷，觸之則𣦸不旋踵。昔年親攖斯
毒，直得八面玲瓏，爇向爐中，第三囘供養仁瑞堂上本師上嬾下放老和尚，用酬法乳之恩。遂斂衣就座。維那白椎云：法筵龍𧰼衆，當觀第一義。師喝一喝云：一句截流，萬機侵息，點滴不滲，作麼生觀？還有解觀的麼？出衆相見。問荅畢，乃云：法無異味，道絕古𫝆，獅絃調於此日，𤣥旨統於未朕。冰壺簾外，湛湛光輝日月；無影枝頭，璨璨香透塵寰。萬法演靈源而不昧，一眞合法界以無窮，是以宛轉虚𤣥，互融互攝，非情識之所到，豈言論之可及？然雖如是，且功位雙彰，理事如如一句又作麼生？遂卓拄杖云：覿露現前超格外，
通身尊貴透威音。敘謝竟，復舉：當山第一代曇晟禪師因藥山謂曰：與我喚沙彌來。巖曰：和尚喚他作甚麼？山曰：我有箇折脚鐺子，要伊提上挈下。巖曰：與麼則與和尚出隻手去也。山便休。師云：歇力夤緣，功至謝而位轉；左右知序，誠奉重以無違。克紹箕裘，故是源遠有據；開拓家風，又當別道。何謂？但將飯向無心盌，自有人提折却鐺。結椎，云：諦觀法王法，法王法如是。下座。上堂：法無異法，聲色全該；道無別道，明暗互攝。若也會得，不獨徧塵徧刹而指顧稱尊，亦可以法式幽關
而彌綸萬有。然雖如是，且不涉夤緣一句又作麼生？昨夜𫵠因穿海過，通身一片水淋淋。上堂：山僧住持兩月，未曾拈動這箇。𫝆既承命陞堂，不如布施大衆。喝一喝，下座。上堂，舉：夾山因僧問：撥塵見佛時如何？山曰：直須揮劒。若不揮劒，漁父棲巢。僧後問石霜：撥塵見佛時如何？石曰：渠無國土，甚處逢渠？僧囘，舉似山。山上堂，舉了，乃曰：門庭施設不如老僧，入理㴱譚猶較石霜百步。師云：一人放風前箭，砧杵𫾣殘㴱夜月；一人轉劫外機，玉兔挨開碧海門。雲巖即不然，夾路桃花風雨
後，馬蹄何處避殘紅？佛涅槃，上堂：箇黄面老子打了一生脫空，臨末梢頭更示雙趺於金棺，可謂巧盡拙出，笑殺𠊓觀。雖然，不因紫陌花開早，怎得黄鸝下翠微？上堂，舉：太陽警𤣥禪師上堂：夜半烏雞抱鵠卵，天明起來生老鸛。鶴毛鷹觜鷺鷥身，却𠔏烏鴉爲侶伴。高入煙霄，低飛柳岸。向晩歸來仔細看，依稀却似雲中鴈。師云：鏗金戞玉，位轉功囘；明暗互攝，迥無依倚。洞上𤣥風恁麼提挈，可謂殆盡。何則？就中大旨渾忘忌，內紹天權迥出倫。
祈雨，上堂：昨夜㴱沙神惡，發將東海赤梢驀頭一棒，直得北鬱單越雷電烜赫，南贍部洲雨傾𣶢沱，舜若多鼻孔浸得七花八裂，忉利諸天忍俊不禁，揚聲大叫道：土曠人稀，相逢者少。至節上堂，僧問：一陽來復，日長一線，未審佛法長多少？師打云：長多少？僧作禮云：恁麼則聞所未聞也。師復打云：識甚好惡？乃云：陰極陽囘一線添，五雲書物正堪妍，劫前𤣥範渾無礙，盡在當人日用間。喝一喝。元旦上堂：日可冷，月可𤍠，衆魔不能壞眞說。作麼生是眞說？恭惟兩序首領及合山大衆各箇啓居萬福。
便下座。上堂，舉：同安常察禪師問僧：甚處來？曰：五臺。安曰：還見文殊麼？僧展兩手。安曰：展手頗多，文殊誰覩？曰：氣急殺人。安曰：不覩雲中鴈，焉知沙塞寒？曰：遠趨丈室，乞師一言。安曰：孫臏門下，徒話鑽龜。曰：名不浪得。安曰：喫茶去。僧便珍重。安曰：雖得一場榮，刖却一雙足。師云：這僧施展如趙子龍戰乎長阪，縱橫了無懼色，幸同安有背水之計，縱伊具神機妙算，又怎能逃其乎掩襲哉？雖然，倒行逆施各有所長，優劣也須檢點。何謂？不見道：版拍相催難𦄲手，當風妙叶貴知音。
上堂：大道無方，眞機匪隔，明投暗合，殺活縱橫，卷舒了無變異，行藏信其自由，不是神通，亦非法爾。然雖如是，猶涉途程，須知向上更有一著在。喝一喝。晩參，舉：趙州示衆：金佛不度爐，木佛不度火，泥佛不度水，眞佛屋裏坐。師云：趙州和尚只有一箇齒，不然怎肯恁麼道？還委悉麼？須知遠煙裏，別有好商量。喝一喝，復爲頌云：錦城春曉畵圖伸，舞袖翩翩笑語頻，曲罷涼州神繾綣，暗香浮動月黄昏。上堂，喝一喝，云：威音以前，樓至以後，於其中間所有無不揭示殆盡，更向山僧索箇甚麼？遂下座，以拄杖
一時打散，歸方丈。上堂：纔過八月旦，又是中秋節，謹白參𤣥人，光陰莫虚涉。莫虚渉，須甄別，到頭雲定覓山歸，世間有水皆涵月。喝一喝。上堂，僧問：千年公案，𫝆日重新，不問𤣥機，請宣直指。師云：玉燭搖紅彩，金爐噴紫煙。如何是誕生王子？師云：彩霞籠玉𧰼，玎璫出禁門。如何是朝生王子？師云：乾符合至化，聲價重連城。如何是末生王子？師云：六街容奉重，眞智任靖藩。如何是化生王子？師云：令布乾坤靜，威揚四海欽。如何是內生王子？師云：六宮㴱
隱處，凝然詎敢窺？僧禮拜，乃云：𧰼王顧獅子，吼底事分明，直爲剖𤣥關，金鎖洞然開，無位眞人笑拍手。笑拍手，驚起街頭石，敢當撞落南星貫北斗？喝一喝，下座。示衆，舉：魯祖雲：禪師尋常見僧來便面壁。南泉聞，曰：我尋常與師僧道：向佛未出世時會取，尚不得一箇半箇，他漝麼驢年去。師云：魯祖面壁，𧷢陷平人，南泉恁麼道，不是好心。雖然，縱奪堪誇，以及正𦕨看來，總是白地上弄精魂，有甚麼交涉？上堂，僧問：人天普集，緇素歸心，祖庭中興即不問，雲
門三句事如何？師云：銀山鐵壁重重美，萬里無私著𦕨看。進云：如何是函葢乾坤句？師云：颯颯西風開曉露，輝輝杲日麗中天。進云：如何是截斷衆流句？師云：橫按鏌鋣全正令，太平寰宇斬癡頑。進云：如何是隨波逐浪句？師云：靑山雨過添新翠，菡萏風生發異香。僧禮拜，乃云：𫝆佛放光明，助發實相義，狗䑛𤍠油鐺，牛皮鞔露柱，兜率無根下戴鼇，蓬萊三島神僊寓，淸風月下守株人，涼兔漸遙春草綠。下座。臘八，上堂。雪山午夜，星燦斗懸，黄面瞿曇，被𦕨𤍠顢，還有不被顢者麼？遂仰眎作覩星勢，云：參。
上堂。僧問：拈花契旨，故是嘉聲克肖；面壁投誠，灼然悟非尋常。育聖淘凡人𠔏委，洞水逆流請舉揚。師云：燭曉玉人初破夢，夜寒靑女未登機。進云：夜半正明，天曉不露，如何是正位一色？師云：靑山常舉足，白日不移輪。進云：銀碗盛雪，明月藏鷺，如何是大功一色？師云：碧海銀魚躍，蘆花白鳥栖。進云：續鳬截鶴，夷嶽盈壑，如何是𫝆時一色？師云：月落潭無影，雲生山有衣。進云：恁麼則曹溪意旨唯師得，洞上綱宗獨我聞。師云：假雞聲叫難顢我，未肯糢糊放過關。便打。僧問：寶座巍峨，人天普集則且置，如何是見滲漏？師云：石
筍逢春長。進云：如何是情滲漏？師云：霜花向日開。進云：如何是語滲漏？師云：兩口無一舌。僧禮拜，乃云：鐵牛之機，當陽展示，金剛圈子，直下抛來，不是奪巿攙行，爲要諸人壁立。遂拈拄杖卓一卓，云：不是心，不是佛，不是物，畢竟如何理會？良久，云：赤心片片知人少，覿面堆堆覩者稀。下座。晩參。開口有時非開口，有時粗言及細語。驢鳴犬吠獲圓通，八面那吒利於此。人從塞北來，却得江南信。報得來年蠶麥熟，羅侯羅兒與一文。下座。上堂。僧問：如何是賓中主？師云：白日不移輪。進云：如
何是主中賓？師云：靑山常舉足。進云：如何是賓中賓？師云：掘地覓靑天。進云：如何是主中主？師云：木人手解舞。僧禮拜。乃云：久默斯要，滿口冰霜。迷逢達磨，墮阬落壍。不是山僧平地⾻堆橫生異見，祇爲立地要人搆去。廼豎拂子，云：還有搆得的麼？試玉須經火，求珠不離泥。上堂。舉：三聖上堂：我逢人即不出，出即不爲人。便下座。興化曰：我即不然，逢人即不出，出即便爲人。師云：高高處觀之不足，低低處平之有餘。分疆列界，二老故善其機。若論扶豎臨濟綱宗則未可。何謂？不見道：
塵中雖有隱身術，怎似全身入帝鄉？下座。浴佛。上堂。周行指顧稱尊，也則郞當忒殺。將謂福及五天，詎意禍延塵刹？遂卓拄杖，云：𦕨𤍠𠊓觀忍未禁，千古萬古啊喇喇。上堂。舉：長翁淨禪師奉敕陞天童，捧敕黄示衆曰：雲開九天呈起，曰看彩鳳銜出。且道如何委悉？㥯㥯如律令敕。師云：古𫝆洞然，纖塵不隔。要識天童面目現在，見麼？㥯須著𦕨看僊人，莫看僊人手中扇。復頌云：泥封出自九重城，覿面無私直示君。試看天童峰頂月，一輪高放海天分。
文穆念禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 真慧 編 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
爲慧吉周居士
古源鑒禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 明轉 編 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
谷口天然石榻開，薜蘿斜掛覆莓苔，尋常惟許閒雲宿，不借莊周一夢囘。
黃檗易庵禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 正則 錄 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
佛氏之書有與吾儒名同而實異者，則語錄是也。始於有宋之時，濂洛關閩諸君子講明道學之說，於是先生之所以敎，弟子之所以學，及門諸子好學㴱思，雖單辭隻句，
皆不敢廢而謹錄之，此語錄所由名也。然諸先生微言高論，互見羣書，生平見於語錄者十不一二。至於佛氏之敎，其傳授心法本不立文字之迹，故德山一棒，臨濟一喝，機鋒應對，相視莫逆。即語錄一書，
有若川既濟而舍筏，心既伏而舍喻，可無佛者。然學佛之徒舍此别無以自見。故一經嗣法，人各爲編，其敝也，至於強記公案，攺竄法言，而本來悟地了無所得，此識者所爲疴而語錄所以愈多而愈下也。
曾子蘭坡一日以竹菴禪師語錄屬余爲序。按家庭表云：竹菴系出臨濟三十二世孫，臨濟十五傳而有斷橋雪巖二派。雪巖有密雲諸嗣，其敎方興而斷橋之後受國榮者屢見。又十五傳而始得金明，其
派得以不墮。竹菴則嗣法金明者也。天下事艶於羣趣者易爲，功而勞於獨任者難爲，力堯舜文武周公之道至孟軻𣦸而不得其傳。昌黎立千百世之後爲繼其絕，而有宋諸君子遂起，而有明之論學道
者不得不以昌黎爲孔孟之嫡子。竹公當斷橋法派接續之際而毅然以身任之，雖爲之前者尚有金明而竹公亦可爲特立而獨行者矣。般若金剛經云：我𫝆得聞如是經典，信解受持，不足爲難。若當來
世後五百歲，其有衆生得聞是經，信解受持，是人即爲第一希有。又曰：如是人等即爲荷擔如來阿耨多羅三藐三菩提。謝唐樂之千載不墜由於人弘，苟非壯志定力，能任重而道遠者疇則勝之，𫝆竹公
語錄具在，其啓瞶發𫎇之妙，余不得而㴱知。在竹公則亦若筏喻既舍，其去畱可無問者。而我金明竹公中興斷橋之派於十五傳之後，爲天下之有志絕學者勉之。
蘇州竹庵衍禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 機如 編、清 機湧 編 addNames: 蘇州竹庵衍禪師語錄、附先老和尚行狀、竹庵衍和尚塔銘、禪燈和尚為先和尚舉火法語 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
檇李周輔奏稿
昭覺竹峰續禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 實悟 編、清 德紀 編 addNames: 昭覺竹峰續禪師語錄、附昭覺德雲悟禪師語錄 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
丁亥，宣府副總兵周玉為鎮朔将軍，鎮守宣府。宣府總兵官劉清移永平、山海，召都督馮宗還京。大同右叅将、都指揮使康永充宣府副總兵。
国榷
| 传统分类: 史部 | 编年类 现代分类: 历史 作者: 明 谈迁 撰 朝代: 清 版本: 抄本 刊印朝代: 清 |
至人無心何厚薄，我自懷𥝠欣所便。耕田欲雨刈欲晴，去得順風來者怨。若使人人禱輒遂，造物應須日千變。我今身世兩悠悠，去無所逐來無戀。得行固願畱不惡，每到有求神亦倦。退之舊云三百尺，澄觀所營今已換。不嫌俗士汗丹梯，一看雲山遶淮甸。
龜山：我生飄蕩去何求，再過龜山歲五周。身行萬里半天下，僧臥一菴初白頭。地隔中原勞北望，潮連滄海欲東游。元嘉舊事無人記，故壘摧頹今在不。
施註蘇詩
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 北宋建隆至靖康 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 北宋 蘇軾 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
李國能安山微合肥人，候補員外郎，江蘇無鍚縣人。事孫瑞鏡安徽休甯人。候袡主事。高難南，江西彭澤縣人。候補主事，江蘇海州人，進候補主事。蘇五海順天通州縣人，候補候補主事。周之楨湖北漢陽縣人，候補主事。沈秉乾江蘇泰州人。路政司主事。葛雨臣巖河南許州人，候補主事。福兆正藍旗人，候補主事。鄭誠福建侯官縣人，候補主事湖南芷江縣入
候補主事。續彪䝉古正旗八，候補主事，湖南湘潭縣人，候補主事。
大清搢紳全書(宣統3年辛亥春季)
| 传统分类: 史部 | 传记类 | 总录之属 现代分类: 历史 作者: 清 佚名 著 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
○廼慰廼止，廼左廼右，廼疆界理，别其條理。宣布，散而居畝，治其田度。此言授田自西徂東，自西水滸而徂東也。周，徧也，言靡事不爲也。廼理，廼宣廼畝，自西徂東，周爰執事。司空掌營國邑，司徒掌徒役之事。
詩經增訂旁訓
| 传统分类: 经部 | 诗类 现代分类: 文学 作者: 清 張大受 增訂 朝代: 清 版本: 乾隆二十一年(1756)嘉定張氏匠門書屋刻本 刊印朝代: 清 |
合弄共房二十六間，木石要算中等價銀一千二百兩。周璉聽了內東西小院與齊家止隔一牆，便滿心歡喜，向吳同道：一千二百兩太多，與他一千兩罷。吳同道：這鍾秀才弟兄兩人，都是有錢的，少一分也不賣。周璉情心過重，還論甚麽價錢多少，隨口說道：就與他一千二百兩，說與管賬的，就與他兌了罷。老爺問起来，只說是五百兩買的。吳同大喜，不想賣主要八百，他道：有四百兩落頭。周璉道：幾時搬房？吳同道：搬房大約須得牛個月後。周璉道：如此說，我不買了，定在三曰内搬淸，方可。他圖價錢，我爲翦絕。吳同忙笞應出來。原來買齊貢生家右右房子，也是周璉費一夜心力想出來的。他素知齊貢生爲人古執，不但說將他女兒做妾，就是娶。做正堂，他還要拘齊大非偶的議論，除是俞姦，冉無別法。
綠野仙踪
| 传统分类: 子部 | 小说类 | 白话之属 现代分类: 其他 作者: 清 李百川 著 朝代: 民国 版本: 25年(1936).本 刊印朝代: 民国 |