呂道士自陽明洞天北還京國，里人任士林遇於錢唐之開元，因道其友吳君閑閑之賢，而問其説。洞天下之物理者，形色不能移；究天下之事情者，耳目不能役。是以無營無求，嗜欲淨也；不將不迎，天宇寍也。夫天以貧富貴賤、毁譽、饑渴寒暑命於人，而人之生日侈，旦無孳孳之事者，其志貌屈；室無擾擾之人者，其妻子怠。故酬酢日工，馳逐日勸，吁亦勞矣。然而聲
利之府，而有尸居之安，車馬之塲，而有踵息之樂，其故何也？葢萬物以黙黙中人，識其機之來者不危；萬境以察察移志，審其處之安者常吉。是故𠑽吾知之所至，以應夫事之方來，如止水之過跰𨇤，鏡臺之坐蓬垢，舉不足以凂我，𭽁不綽綽然有餘𥙿哉？則坐忘之齋，天游之室，日在人境中矣。莊子曰：大知閑閑，此之謂也。
松鄉先生文集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 辽、金至元 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 元 任士林 撰 朝代: 元 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
有汪洋居臺閣，風鑑云：剛毅汪洋誰可識。呂尙云：器宇汪洋有容納，志氣深逺有機謀，動作使令不可料，時通亦爲公與侯。鬼箭云：器宇軒即好丰標，必居臺閣佐明朝。秘訣云：
形躰美惡，本自生成，器識卑瑣，學問可以充柘。昔柴羔貌惡未學，性至愚鹵，一見孔子之後，啔蟄不殺，方長不折，不徑不竇，居䘮泣血三年，未𡮢見齒，卒成大賢。學問之變化如此也。有輕盈處廟廷。風鑑云：幾輩堂堂相貌淸，幾人相貌太輕盈。神機云：骨格精神志氣盈，早年佩玉立廟廷。春花必定春時發，過却春時花謝傾。秘訣云：德器者，蒼海之波瀾，注之不見泛，掬之不見涸，虛而能受，動而愈出，此其所以異于輕盈者乎？輕盈薄識非遐福。
裴行儉云：人有文才而浮急淺露，𭽁享富貴之器耶？
神相全編
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 清代 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 宋 陳摶 撰、明 袁忠徹 訂正 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
漁父悲靈均，揚波餔其醨。至人𭽁滯物，大化紛自馳。高舉亦何事，而令遠放爲。滄波渺蘭檝，超空爾思。
潛學稿
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 明洪武至崇祯 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 明 鄧元錫 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
今天下晏謐，百有餘年，縉紳之家，頗尚彜禮，緝譜諜以厚人倫，然往往由祖考等之，槩莫之聞焉，𭽁非喪亂之旤哉？韓自魯𢿨燕入蜀，鼎𡬾者七世，猗其盛矣。夫本盛則末繁，枝披則葉散，滋蔓永久，則糾𦁎紛紜而不可緒焉，此訛亂之道也。故述者因宗紀，究旁屬，崇本以定始，敘䟽邇以
别親親，所以防其流也。其聞見之未徵，載記之所缺，則斷而刊之，愼其本也。詩曰：緜緜瓜瓞。此言循其本也，將使來者尋始知末，合異反同，雖服盡而澤未夷，則厥初之念興，角弓之怨釋，此述譜之志也。其餘發凡雖繁，而其要有五：一曰紀實以昭徳也；二曰專爵以賡功也；三曰考終以崇祀也；四曰象服以永思也；五曰述規以示守也。此又譜之變例也。反其源，叅其變，而後子
姓之道備矣。
徐廸功集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 明洪武至崇祯 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 明 徐禎卿 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
右楊元琰傳第一百三十五。柬之、暉等忠亮有謀，足以成大功，而小不忍，亦以貽後禍。惜哉！惜哉！示不爲已甚，忍武三思，不知三思乃不能忍己，始意固己疎矣，而區區賜功臣𨫓劵，恕十𣦸，𭽁不兒戲也哉！元琰初慷慨若可觀，至恐懼求
削髪事，智謀俱窮，宐爲睴所輕笑。史臣方之先覺，未足以當此。
蘇門六君子文粹
| 传统分类: 集部 | 总集类 现代分类: 文学 作者: 南宋 陳亮 輯 朝代: 明 版本: 崇禎六年(1633)胡潛武林刻本 刊印朝代: 明 |
毛氏曰：袍襺，古典反也。孔氏曰：玉藻云：纊爲襺，緼爲袍。純著新綿名爲繭，雜用舊絮名爲袍。戈長六尺六寸，矛長二丈。〇陳氏日：仇，怨也。○蘇氏曰：古者君與民同其甘苦，非謂其無衣也，然有是袍也，願與之同之。故於王之興師也，民皆自修其戈矛而與之同仇矣。傷今無恩於民而用其死也。秦本周地，故其民猶思周之盛時而稱先
王焉。毛氏日：上與百姓同欲，則百姓樂致其𣦷。○范氏日：𭽁日無衣與子同袍者，上與下之辭也。
吕氏家塾讀詩記
| 传统分类: 经部 现代分类: 哲学 作者: 南朝宋 吕祖謙 著 朝代: 明 版本: 刊本(序刊) 刊印朝代: 明 |
𭽁門能不懀恨於是陳伯之以其衆自壽陽
易學義林
| 传统分类: 经部 | 易类 现代分类: 其他 作者: 明 顔鯨 選、明 顔子望 編 朝代: 明 版本: 江戶初寫本 刊印朝代: 明 |
按太史公書，自春秋已前，所有國家灾𤯝，賢哲占候，皆出於左氏國語者也。今班志所引，上自周之幽、厲，下終魯之定、哀，而不云國語，唯稱史記𭽁非忘本狥。末，逐近棄遠者乎，此所謂屢舉舊事，不知所出也。
史通
| 传统分类: 史部 现代分类: 历史 作者: 唐 劉知幾 選、明 郭延年 注 朝代: 明 版本: 刊本 刊印朝代: 明 |
宋顏延年靖節徴士誄：夫璿王政美，不爲池隍之寶；桂椒信芳，而非園林之實，𭽁其樂𣸧而好遠哉！蓋云殊性雨巳。故𤍍足而至者，物之藉也；隨踵而立者，人之薄也。若乃巢、由之抗行，夷皓之峻節，故巳父老堯禹，錙銖周、漢，而緜世寖遠，光靈不屬，至𠉕菁華隱沒，芳流歇絶，不亦𢡽乎！雖今之作者，人自爲量，而𩠐路同塵，輟塗殊軌者矣，豈所以昭末景，泛餘波乎？
廬山紀事
| 传统分类: 史部 现代分类: 历史 作者: 明 桑喬 著 朝代: 明 版本: 刊本(序刊) 刊印朝代: 明 |
千乘姪屢言大舅全不作活計，多買書畵奇物，常典錢使欲。老弟苦勸公，卑意亦深以爲然。歸老之計，不可不及今辦治，退居之後，决不能食淡衣麤，杜門絕客，貧親知相干，决不能不應副。此數事，𭽁可無備，不可但言我有好兒子，不消與營產業也。書畵奇物，老弟近年視之，不啻如糞土也。縱不以鄙言爲然，且看公亡甥面，少畱意也。
東坡文選
| 传统分类: 集部 现代分类: 文学 作者: 明 鍾惺 編 朝代: 明 版本: 刊本(序刊) 刊印朝代: 明 |
史遷曰：世之學老子者則絀儒學，儒學亦絀老子，亦何互相譏議之甚哉！然而虗无之長也，後之宗之者，舛誕偏謬而至也，𭽁皆老荘之失使然哉！善學者，故必求夫虗無之本也，是之謂元。
龍虎山志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 山水之属 现代分类: 历史 | 地理 作者: 清 婁近垣 撰 朝代: 清 版本: 乾隆五年(1740)棲碧堂太上清宮刻本 刊印朝代: 清 |
富功夕乙𪜊人之雞。人別則乡，時譏了為，為即名體山超縣旹
續歧，郊縣出蜜。甞言古笙仝來，不相見者不相及地。知前譚後映，爲經繼也為
戊王若別傳，是亾邑乘。迦殖猶夫，皮書𠂻纂。矧汝墳縛兀之地，繄歙臺埋王之區，錄口齡𠁅，
靈缪扈間。旣止朙而水荅，㝎物阜而人豪。忠孝本一宜然，飯虡非由勉強，𡵈型未沫。冗失
地踵諫多牟草市而忤權奸，或棄職而㱕郷界，或耳亦國難，㦯不受爲官，㦯佛父經
生，或孝姑起𡖅，㦯守貞剪髭，或罵贼剖心。从及樂冦全揩，賑說活衆，亦且雄大𦻏國，
惠收安民。率性盡才無心踐𠂞成流風譽𮒹，貽厥来模。聽散失不收，得無
積久漸晦，彚入簡𦄟从埃緃然歷猶彰，初非舍舊圖新，乃曰增而月益。𭽁塗脂
溥刹，帷辤而事該，式彂潜德之坐，用紹㫺賢之芳軌。
郟縣續志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 历史 | 地理 作者: 清 張楣 纂、清 劉書 修 朝代: 清 版本: 乾隆八年(1743)刻本 刊印朝代: 清 |