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类别 汉语字词典
释义
U+53f7

字形信息

Unicode: U+53f7
结构: ⿱口丂
笔画: 5
部首:
拼音: hào、hao、háo、xiāo
注音: ㄏㄠˋ、ㄏㄠ、ㄏㄠˊ、ㄒㄧㄠ

词典解释

hào
号召;号令。
發號施令,罔有不臧,下民祇若,萬邦咸休。
《书·冏命》
鍾聲鏗,鏗以立號,號以立横,横以立武,君子聽鍾聲,則思武臣。
《礼记·乐记》
自魏晉詔策,職在中書,劉放、張華,互管斯任,施令發號,洋洋盈耳。
《文心雕龙·诏策》
故號不張則幹斜,綱不振則目亂,治不嚴則法壞。
《严治篇》
将人处刑后示众。
或勸率衆奔兖州,彦曾曰:“我方帥也,奉命守此,惟有死爾。”斬議者一人號于衆。
《新唐书·崔彦曾传》
扬言;宣称。
是時項羽兵四十萬,號百萬。沛公兵十萬,號二十萬,力不敵。
《史记·高祖本纪》
彭祖者,殷時大夫也……歷夏而商末,號七百歲。
《搜神记》卷一
時虜號百萬,江東危恐。
《华文阁待制知庐州钱公墓志铭》
名位;称谓。
能知山川之號。
《国语·楚语下》
號,名位也。
韦昭 注
朕聞太古有號毋謚,中古有號死而以行爲謚。
《史记·秦始皇本纪》
採六家雜説以成一史,備論君臣父子夫妻長幼之序,天地山川國邑名號殊俗物類之品也。
唐 张守节《史记正义·论史例》
是皆於國仇未翦之日,亟心位號。
《两般秋雨盦随笔·史阁部书》
别号。名、字以外的称谓。
宅邊有五柳樹,因以爲號焉。
《五柳先生传》
那仙人道:“憨仙便是賤號。”
《儒林外史》第十五回
未問其名,號之曰“牛”。
《左传·昭公四年》
勝乃立爲王,號“張楚”。
《汉书·陈胜传》
太守與客來飲於此,飲少輙醉,而年又最高,故自號曰“醉翁”也。
《醉翁亭记》
记号;标帜。
立權度量,考文章,改正朔,易服色,殊徽號,異器械,别衣服,此其所得與民變革者也。
《礼记·大传》
若要下手時,我捻鬚爲號,方可下手。
《初刻拍案惊奇》卷三一
工人们在厂里暴动,也常常放气管为号。
《子夜》七
用以识别敌我的口令、暗号。
既是巡營,有號也無?
《敦煌变文集·汉将王陵变》
詐爲抄者,擇空而行聽察,得其號及主將姓名。
《资治通鉴·唐高祖武德元年》
號,户告翻,軍號也。
胡三省 注
指编列的次序或等第。亦指编列次序的事物。
故事,殿試唱名,編排官以試卷列御座之西,對號以次拆封,轉送中書侍郎,即與宰相對展進呈,以姓名呼之。
《石林燕语》卷八
周進一進了號,見兩塊號板擺的整整齊齊。
《儒林外史》第二回
这号生意又不小吧?
《茶馆》第一幕
犹种;类。多为贬义。
俗称切脉。
量词。
管乐器号角、号筒、军号等的简称。
奇怪!他们每天在这里吹号,有的连上衣脱去丢在绿草上,只穿短袖的衬衫,今天一律武装了。
《号声》
háo
大声呼叫。
樂郊樂郊,誰之永號?
《诗·魏风·硕鼠》
號,呼也。
毛 传
既愆爾止,靡明靡晦,式號式呼,俾晝作夜。
《大雅·荡》
因大號,一墟皆驚。
《童区寄传》
动物引声长鸣;大风发出巨响。
時雞三號,卒明。
《史记·历书》
八月秋高風怒號,卷我屋上三重茅。
《茅屋为秋风所破歌》
春歸百禽號,摶黍及布穀。
《寄题泽州园亭》诗
月冷空王閣,風號故相墳。
《邗江夏夜怀史赤豹萧寺》诗
哭;大声哭。
上六。无號,終有凶。
《易·夬》
君子道長,小人必凶,非號咷所免,故禁其號咷,曰: 无號,終有凶也。
孔颖达 疏
帝登假,百姓號之,二百餘年不輟。
《列子·黄帝》
你家裏哭去,張着大口號甚麽!
《酷寒亭》第一折
老寿说到这里,心里像是插上了一把刀,他捶胸顿脚地干号了起来。
《剪辑错了的故事》三

康熙字典

【丑集上】【口字部】
【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】𠀤同號。詳虍部號字註。(號)【唐韻】【正韻】胡刀切【集韻】乎刀切,𠀤音豪。大呼也。【詩·大雅】式號式呼。【小雅】載號載呶。【傳】號呶,號呼讙呶也。
又哭也。【易·同人】先號咷而後笑。【周語】夫婦哀其夜號也。而取之以逃于褒。
又雞鳴也。【晉書·律歷志】雞始三號。
【廣韻】胡到切,音号。名號也。【公羊疏】春秋貴賤不嫌同號。【註】通同號稱也。【白虎通】春秋傳曰:王者受命于王,必擇天下之美號,以爲號也。【周禮·春官·大祝】掌辨六號。【註】號謂尊其名,更爲美稱
【夏官·大司馬】家以號名。【註】鄕遂之屬謂之名,家之屬謂之號
【冢人】詔其號。【註】謂諡號。
又號令也。【易·渙卦】渙汗其大號。
又號召也。【齊語】使周游四方,以號召天下之賢土。
又叶胡溝切【皮日休·悼賈文】臨汨羅之漾漾兮,想懷沙之幽憂。森樛羅以蓊鬰兮,時逬狖以相號。 【集韻】本作号,又作唬。 毛氏曰:从口从丂,丂音考,俗从号,非
又作號,𠀤俗字。號字从𧆞作。
《康熙字典》

说文解字注

痛聲也。号、嗁也。凡嗁號字古作号。口部曰。嗁、号也。今字則號行而号廢矣。从口在丂上。丂者气舒而礙。雖礙而必張口出其聲。故口在丂上。号咷之象也。胡到切。二部。按當讀平聲。凡号之屬皆从号。
《说文解字注》

在古籍中的用法

  1. 金剛刹至此中間,有世界名,是中有佛,号曰日燈,今現在,爲月菩薩摩訶薩授無上道記。餘如上說。
    華手經
    传统分类: 佛教部 | 经集部
    现代分类: 佛学
    作者: 东晋 鳩摩羅什 譯
    朝代:
    版本: 福州藏本
    刊印朝代:
  2. 從妙生刹至此中間,有丗界名妙明,是中有佛,号無邊明,今現在,爲樂出要菩薩摩訶薩授無上道記。餘如上說
    号寳勷号寳弥樓,今現在,爲大弥樓菩薩摩訶薩授無上道記。餘如上說
    華手經
    传统分类: 佛教部 | 经集部
    现代分类: 佛学
    作者: 东晋 鳩摩羅什 譯
    朝代:
    版本: 思溪藏本
    刊印朝代:
  3. 名号部㑹通部儀式部
    法苑珠林
    传统分类: 佛教部 | 事汇部
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 道世 撰
    朝代:
    版本: 思溪藏本
    刊印朝代:
  4. 尒無無畏德菩薩母号曰月光。此月光女捨是身已,生忉利天,号曰光明增上天子。若弥勒得菩提時,便即出家,次第皆見賢劫諸佛,悉得供養。然後於彼離垢如來所,得作父王,具足七寳,号曰地持。供養彼佛已,得成阿耨菩提,号曰遍光如來。
    法苑珠林
    传统分类: 佛教部 | 事汇部
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 道世 撰
    朝代:
    版本: 福州藏本
    刊印朝代:
  5. 佛名号品第七之餘
    華嚴經合論
    传统分类: 佛教部 | 华严部
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 李通玄 造、唐 志寧 合
    朝代:
    版本: 福州藏本
    刊印朝代:
  6. 又問:“文殊師利!彼佛世尊名号何等,說是三昧令汝得聞?”
    大寶積經
    传统分类: 佛教部 | 宝积部
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 菩提流志 譯
    朝代:
    版本: 福州藏本
    刊印朝代:
  7. 女即荅言:“彼佛号曰放香光朙如來、應、正遍知,在彼說法。”
    大寶積經
    传统分类: 佛教部 | 宝积部
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 菩提流志 譯
    朝代:
    版本: 思溪藏本
    刊印朝代:
  8. 如來名号品第七
    大方廣佛華嚴經
    传统分类: 佛教部 | 华严部
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 實叉難陀 譯
    朝代:
    版本: 思溪藏本
    刊印朝代:
  9. 如來名号品第七
    大方廣佛華嚴經
    传统分类: 佛教部 | 华严部
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 實叉難陀 譯
    朝代:
    版本: 福州藏本
    刊印朝代:
  10. 南方去此過十殑伽沙數世界,有佛世界名清淨華,佛号曰光,十号具足,彼有菩薩名曰日藏。西方去此過十殑伽沙數世界,有佛世界名曰寳華,佛号功德光明,十号具足,彼有菩薩名功德藏。北方去此過十殑伽沙數世界,有佛世界名曰清淨,佛号自在王,彼有菩薩名曰廣聞。東南方去此過十殑伽沙數世界,有佛世界名曰火焰,佛号甘露王,十号具足,彼有菩薩名不退轉。西南方去此過十殑伽沙
    數世界,有佛世界名清淨功德,佛号智炬,十号具足,彼有菩薩名曰大慧。西北方去此過十殑伽沙數世界,有佛世界名曰恱意,佛号妙音王,十号具足,彼有菩薩名功德聚。東北方去此過十殑伽沙數丗界,有佛丗界名慧莊嚴,佛号智上,十号具足,彼有菩薩名曰常喜。上方去此過十殑伽沙數世界,有佛世界名曰不動,佛号金剛桓,十号具足,彼有菩薩名曰寶幢。下方去此過十殑伽沙數世界,有佛世界名月光明,佛号金剛寳莊嚴王,十号具足,彼有菩薩名曰寳信。如是一切皆如東方。
    大般若波羅蜜多經
    传统分类: 佛教部 | 般若部
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 玄奘 譯
    朝代:
    版本: 福州藏本
    刊印朝代:
  11. 荅曰:“假号,非成諦敎。”
    菩薩瓔珞經
    传统分类: 佛教部 | 经集部
    现代分类: 佛学
    作者: 东晋 竺佛念 譯
    朝代:
    版本: 福州藏本
    刊印朝代:
  12. 荅曰:“假号,非成諦敎。”
    菩薩瓔珞經
    传统分类: 佛教部 | 经集部
    现代分类: 佛学
    作者: 东晋 竺佛念 譯
    朝代:
    版本: 思溪藏本
    刊印朝代:
  13. “復次,舎利弗!東方去此寳最世界,度千佛刹,有世界名曰光明,其國有佛,号寶光明如來、至眞、等正覺、明行成爲、善逝、世間解、無上士、道法御、天人師,号曰衆祐,度人無量。其有得聞寳光明如来名号,執持諷誦,歡喜信樂,於三塗中疾得解脫。
    稱揚諸佛功德經
    传统分类: 佛教部 | 经集部
    现代分类: 佛学
    作者: 北魏 吉迦夜 譯
    朝代:
    版本: 福州藏本
    刊印朝代:
  14. “諸佛子!次此東北方有四天下,名曰安寧,彼稱如來,或号法王、或号等起、或号寂靜、或号妙天、或号離欲、或号勝慧、或号等心、或号無壞、或号慧音、或号遠來,如是等稱佛名号,其數一萬。
    大方廣佛華嚴經
    传统分类: 佛教部 | 华严部
    现代分类: 佛学
    作者: 东晋 佛馱跋陀羅 譯
    朝代:
    版本: 福州藏本
    刊印朝代:
  15. “復次,迦葉!上方有刹名湏弥幡,其國有佛,号曰德手如來、至真、等正覺、明行成爲、善逝、丗
    復次,迦葉,上方有刹,名遵聚尠意。其國有佛,号無數精進興豐如來,至真等正覺、明行成,爲善逝,丗間解、無上士,道法御,天人師,号曰衆祐,度人無量,今現在說法。復次,迦葉,上方有刹,名曰無受。其國有佛,号無言勝如來,至真等正覺、明行成,爲善逝,丗間解、無上士,道法御,天人師,号曰衆祐,度人無量,今現在說法。復次,迦葉,上方有刹,名淨觀㽵嚴。其國有佛,号無愚豐如來,至真等正覺、明行成,爲善逝,丗間解、無上士,道法御,天人師,号曰衆祐,度人無量,今現在說法。復次,迦葉,上方有刹,名曰日光。其國有佛,号月英豐如來,至真等正覺、明行成,爲善逝,世間解、無上士,道法御,天人師,号曰衆祐,度人無量,今現在說法。復次,迦葉,上方有刹,名曰說法。其國有佛,号無量光豐如來,至真等正覺、明行成,爲善逝人,丗間解、無上士、道法御、天人師,号曰衆祐,度人無量,今現在說法。
    無量光豐如來,至真等正覺、明行成,爲善逝,丗間解、無上士,道法御,天人師,号曰衆祐,度人無量,今現在說法復次,迦葉,上方有刹,名寳豐首盡。其國有佛,号逆空光明如來,至真等正覺、明行成,爲善逝,丗間解、無上士,道法御,天人師,号曰衆祐,度人無量,今現在說法。復次,迦葉,上方有刹,名曰好集。其國有佛,号最淸淨無量幡如來,至真等正覺、明行成,爲善逝,世間解、無上士,道法御,天人師,号曰衆祐,度人無量,今現在說法。復次,迦葉,上方有刹,名曰殊勝。其國有佛,号好諦住惟王如來,至真等正覺、明行成,爲善逝,丗間解、無上士,道法御,天人師,号曰衆祐,度人無量,今現在說法。復次迦葉,上方有刹,名生精進。其國有佛,号成就一切諸刹豐如來,至真等正覺、明行成,本,爲善逝,世間解、無上士,道法御,天人師,号曰衆祐,度人無量,今現在,說法小。
    丗間解、無上士、道法御、天人師,号曰衆祐,度人無量,今現在說法”
    稱揚諸佛功德經
    传统分类: 佛教部 | 经集部
    现代分类: 佛学
    作者: 北魏 吉迦夜 譯
    朝代:
    版本: 思溪藏本
    刊印朝代:
  16. 諸佛子!此丗界上,次有國土,名解脫音,彼稱如來,或号猛幢、或号無量寶、或号樂大施、或号天光、或号吉祥興、或号離死地、或号最勝、或号不退輪、或号離非法、或号修一切智。
    大方廣佛華嚴經
    传统分类: 佛教部 | 华严部
    现代分类: 佛学
    作者: 东晋 佛馱跋陀羅 譯
    朝代:
    版本: 思溪藏本
    刊印朝代:
  17. 從阿竭流香刹至此中間有世界名衆歸是中有佛号雲鼓音今現在爲持地菩薩摩訶薩授無上道記餘如上說從衆歸刹至此中間,有丗界名功德積,是中有佛,号功德生,今現在,爲增長菩薩摩訶薩授無上道記。餘如上說
    華手經
    传统分类: 佛教部 | 经集部
    现代分类: 佛学
    作者: 东晋 鳩摩羅什 譯
    朝代:
    版本: 普寧藏本
    刊印朝代:
  18. 名号部第四
    法苑珠林
    传统分类: 佛教部 | 事汇部
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 道世 撰
    朝代:
    版本: 普寧藏本
    刊印朝代:
  19. 尒時信根天子說偈讚曰:“,隨所修習界,佛悉能了知,故号無礙智口口一。”
    大寶積經
    传统分类: 佛教部 | 宝积部
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 菩提流志 譯
    朝代:
    版本: 普寧藏本
    刊印朝代:
  20. “復次,迦葉!上方有刹名須彌旛,其國有佛,号曰德手如來、至眞、等正覺、明行成爲、善逝、丗間解、無上士、道法御、天人師,号曰衆祐,度人無量,今現在說法
    号無數精進興豐如來、至眞、等正覺、明行成爲、善逝、丗間解、無上士、道法御、天人師,号曰衆祐,度人無量,今現在說法。”
    稱揚諸佛功德經
    传统分类: 佛教部 | 经集部
    现代分类: 佛学
    作者: 北魏 吉迦夜 譯
    朝代:
    版本: 普寧藏本
    刊印朝代:
  21. 口一茈号十卷。
    大方廣佛華嚴經
    传统分类: 佛教部 | 华严部
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 實叉難陀 譯
    朝代:
    版本: 普寧藏本
    刊印朝代:
  22. 答曰:“假号非成諦敎。”
    菩薩瓔珞經
    传统分类: 佛教部 | 经集部
    现代分类: 佛学
    作者: 东晋 竺佛念 譯
    朝代:
    版本: 普寧藏本
    刊印朝代:
  23. 騰駕号偕逝築室号水中葺之号荷盖
    楚詞宗旨
    传统分类: 集部 | 楚辞类
    现代分类: 其他
    作者: 清 佚名 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  24. 香藤号罟姨蚣苦練藤号姨景天草号菩薩根
    新鐫海上醫宗心領全帙
    传统分类: 子部 | 医家类
    现代分类: 中医
    作者: 清 黎有卓 撰
    朝代:
    版本: 清光緒5年至11年釋清高刻本
    刊印朝代:
  25. 四日劣弟卄五号七号
    復初齋文集
    传统分类: 集部 | 别集类 | 清代
    现代分类: 其他
    作者: 清 翁方綱 撰
    朝代:
    版本: 稿本
    刊印朝代:
  26. 梁國号引賓韓體震号省過
    曾文正公手書日記
    传统分类: 史部 | 传记类 | 杂录之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 曾國藩 撰
    addNames: 曾國藩日記
    朝代:
    版本: 宣統元年中國圖書公司本
    刊印朝代:
  27. 空削号
    劉式訓奏議函電稿
    传统分类: 史部 | 诏令奏议类 | 奏议之属
    现代分类: 历史
    作者: 清 劉式訓 撰
    朝代:
    版本: 藍格抄本
    刊印朝代:
  28. 之号
    周易集解增釋
    传统分类: 经部 | 易类
    现代分类: 其他
    作者: 清 張仁浹 撰
    朝代:
    版本: 抄本
    刊印朝代:
  29. 峨淒善𠔃淀七獼猴号熊羆慕類兮以悲攀援桂枝号聊淹㽞
    七十家賦鈔
    传统分类: 集部 | 总集类
    现代分类: 其他
    作者: 清 張惠言 撰
    朝代:
    版本: 稿本
    刊印朝代:
  30. 人至貨盛開印十号反女十言十了子此号青布之
    日記
    传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂纂之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 李乾命 撰
    朝代:
    版本: 光緒三十二年(1906)至宣統二年(1910)飛霞室紅格稿本
    刊印朝代:
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更新时间:2025/12/7 3:19:00