牢辭其可乎？乃糳之以銘。其辭曰：乾坤大道法自然，至人一出千百年。道非人弘道不傳，人能弘道道始全。重陽飽飲甘河泉，道眼直視東海壖，金焰爍開七蓮，慨然捉馬揮玉鞭。丹陽鴻儒宿有縁。行功鍜錬方且圓，渙然冰釋歸真仙。詞源落紙如雲煙，機𤼵於踵崑丘巔。降龍伏虎祕法玄，知知覺覺無後先。道場五闌教乃宣。乗風御氣遊八埏，下視塵世猶天淵。若子若稱大賢。胷中𫥇雪壷中天，傳心嗣法無窮邊。
甘水仙源錄
| 传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂编之属 现代分类: 其他 作者: 不详 未知 著 朝代: 不详 版本: 未知 刊印朝代: 不详 |
霜也布於青女，九月而肅，陰氣凝結，厥色皚然紺碧，云乎哉！丧亡然殺物，古人謂寜爲秋霜，無爲檻羊。其言之也。於斯時也，鴻鴈飛，鷹隼擊，蠶覆，物各
有所利者，奈之何伯奇以不得於親援琴，鄒衍以不得於君，仰天以泣乎？抑論霜之降也，駟星乃見，豐鐘斯鳴，苟非其時，天道之譴者。然則炎景頻飛，固夏桀無道，寒蕪不亦魯僖不君。不然，正詩人者，胡爲惴惴焉憂也？
上天同雲，雨雪雰雰，花散於六，瑞盈於尺，嵰州之味，𭸟歟美矣！然舞於謝女之庭，其絮可觀；㸃於侍臣之衣，其花可愛；撲於烈士之氊，其片可嚼。與梅爭春，梅遜其白。古云：戰退玉龍三百萬，敗殘鱗甲滿天飛。誠善於形容
者乎！此所以縞帶銀杯，見於韓公之句，鶴毛蝶粉，𤼵於曼卿之詞。凍合玉樓，光摇銀海，又入於蘇子之咏也。噫！清晨映户，光𣶬士子之書。午夜封城，寒點征夫之甲。遺蝗入地，足覘豐年；玉馬出塵，亦稱異事。斯時也，斯景也，東郭之敝履雖冷，
而王㳟之鶴氅則温；藍関之瘦馬難，而灞橋之驢子尚莊。惟𡊮安僵臥，不如取水烹茶者，乃陶學士之至樂也，奚煩盤古之分十日。
羿之射，鯨之死也，尚可以爲彗星；鼉之生也，胡能爲雪城哉？故策杖以追日影，聞而若不聞也；貼紙以移月光，見而若未見也。惟箕之喜風，畢之喜雨，好尚者或爲比喻。商也在卯，參也在酉，
離别者亦以此叙暌違，則庶幾其近之乎？不然，𣏌人憂天，天果壓已邪？宋可獻君邪？甚矣！雖然，橋通月殿，君王之去無難，榜出之歸有阻，
卽此以觀，天應有路乎。吾安得泛彼仙槎，直犯斗牛，過瑶池王母，霞觴且醉，入廣寒，欣欣然抱嫦娥歸耶？地輿部地海、江河、山石、水火末總諸𩔖
竊聞混沌旣判，清濁始分，地也積陰以成，継天以定，土其肉，川其脉，䂖其骨，草其毛，夫固造化者之最妙也。且爾德𥙿謙虗，沉濳剛克，五嶽環峙而不見其重，四海兼𭣣而不見其洩，萬物竝育而不見其害，兹非得一以寜乎？人謂相
承以柱，相牽以軸，或非察理者論也。盖嘗攷之，𡨋寞之理，澒濛之光，東西遼矣；㒺䍚之野，沉黙之鄕，南北判矣。始知八寅之外，復有八紘亥之所歩履，大章之所劑量，
恐不能𥁞幅𢄙而紀極之者。造父雖善於御，能以八駿而遍也邪？長房雖神於術，能而縮也邪？吾謂其必不能矣。列地之中，惟海最大，泄以尾閭，峙以沃焦，駕以蜃樓，倘所稱百谷之王非邪？瀛洲員嶠，神仙之室廬所寓，
吾不暇論。卽魯連之辭組，欲逃於斯；姜肱之避召，欲隠於斯；仲尼之遯世，欲浮於斯。此所以齊之景公，嘗樂而㤀歸，秦之始皇，欲作橋而渡邪。惜也，巨浸汪洋，浮天無岸，仙槎弱水難游，
健翮之鵾鵬搏風，雖然可徙；孱口之精衛啣石，竟爾難塡。若區區以蠡而測者，是亦坎井之蛙而已，又烏覩聚窟之中，返魂香不，祖州之上，不死草敷荣也哉？江也，𤼵源岷山，總括漢泗，
并吞沅、澧，乃所稱南國之紀者。爰𥟵其事，豈持温嶠者燃犀炤，恠，王閎者㧞劔息波已邪？至如陶侃投局以勵其事，楚姫待符而著其節，滅明毁壁而立其名，事之可紀，
固將與楚萍結寔，晉馬化龍，竝傳簡册者埒也。不但已也，項羽艤舟不渡而死，胥解劔得渡而生。二將之死生係間，則知波濤𭱍湃，萬頃𣴭𣴭，是宜南伐之魏文，浩然興歎，北征之祖逖，愴然立誓焉者。
奈之何？苻堅不智，自恃其強，以爲投鞭足㫁其流。噫，兹未聞天塹説哉！相彼河𣴑，衍於崑崙，分於鉅鹿，荣九折兮入海，歷千年兮一清。秦名德水，良有見也。當其時，龍馬獻圖，伏羲首五帝而帝，魚人覿靣，
神禹冠三王而王，孟津魚躍。武王伐殷，滹沱𬇟凝，光武興漢，波中異瑞，寧一二而𢿘哉？外此，𢌞車如尼父，其聖智預也；麾鉞如周后，其神武烈也；焚舟如孟，
其將畧雄也；負石如申屠，其励也。獨朱全忠不道，投清流，此中，胡不如投醪之艮將乎？兹則無可紀矣。抑論河之鑿也，砥柱撑鰲足於古今；河之流也，頺波吼雷聲於旦暮。地設者險也，故一葦雖
曰可航，寸膠則不可治；九里雖云能潤，壤則不能塡。不然金堤一决，竹𣫆淇圍，瓠子興歌，得非以障塞者之㒺功哉？至若高峙地中，嵯峩秀麗，兹非山乎？母論崑崙五色，蓬萊九氣，華嶽三峯者何如？惟泰山者，其天之孫
乎？不周山者，其天之柱歟？矧也崆峒之上，廣成子居焉，雲夣之洞，鬼谷子隱焉，西華之巔，陳搏先生睡此，又與茹芝商嶺，採藥天同一韜光意也。竊感焉，燕然之石，勒成漢代，峴首
之𥓓，墮𥁞荆民之淚。歷觀寰宇，遺跡存也。獨馬援之米山易頺，商受之肉山易倒，國忠之𫥇山易消，卽亦眉之鎧甲兵弩與熊耳山俱齊者，今亦消之，又安問鄧通之銅山哉？是可爲大嘆息已。地之有䂖，土之精氣之核，固質
𥻘𥻘，補天之妙劑也。然或爲督郵爭界，𭢯袂山頭，或爲貞女望夫，凝眸嶺上，又或爲虎卧而熊渠以射，或爲羊起而初平以叱，或爲犬吠而宋武以驚，竒形怪跡，歷歷可𥟵，是不與鵲之印，燕之壐，
而梁相竇后之事，均以異志乎？試又評之，平泉䂖隹矣，視鬱林所載者何如也；昆明䂖美矣，視榖城之祀者可取也。陽䂖陰䂖，雖大有𥙷於造化；醉䂖醒䂖，則不過適乎人
情，寜無區别哉？况潄䂖以礪齒，猶愈於懸䂖以狎頭，人之所寳，不迨於𠑽宗所吞者遼遼也。乃荆山之璞，美玉在中，碔砆而可以紊乎？識者辨矣。水者岀之山下，由於地中。詩咏朝宗，書稱潤下，重本也。然流於成都
者以錦爲號，衍於房陵者以粉爲名。淄渑雖淆，滋味可辨。涇渭旣合，清濁攸分，方有泳者，或有識之乎？但新豐以時平而清，臨淄以世變而竭，水所以應治，亦所以應亂者也。耿㳟以拜井
活，尾生以抱橋而死，是水可以生人，亦可以殺人者也。固知源無穢濁，纓可濯於屈平；紋有連𣺈，耳堪洗於巢父。乃㘭堂杯水，不可泛舟，得非以積之非厚也乎？
噫！世變江河，愈趨愈下，亷泉雖在，飮之者未必能亷，讓水猶存，掬之者豈皆能讓。灔澦之堆，卽有似人心之險，妾心井中水，波瀾不復起者，能幾人哉？不然，渭水之波，一旦而赤，胡爲者也？
增補注釋事類捷録
| 传统分类: 子部 | 类书类 现代分类: 其他 作者: 明 鄧志謨 撰、明 鄧士龍 校 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
春始治鑑。凡内外甕之膳羞鑑焉。凡酒漿之酒醴亦如之。祭祀共冰鏗，賓客共冰，大喪共夷槃冰，夏頒冰，掌事秋刷。○左傳昭公四年，大雨雹。季武子問於申豐，申豐對日：聖人在上，無雹，雖有不爲災。古者日在北陸而藏𫥇，西陸，朝覿而出之。其藏水也，深山窮谷，固寒沍陰，於是乎取之。其出之也，朝之祿位，賓實喪祭，於是乎用之。其藏之也，黑牝秬黍；其出之也，
桃弧棘矢，以除其災。其岀入也時。食祿之家，𫥇獻羔而啓之月，公始用之，火出而畢賦。自命夫命婦，至於老疾，無不受冰。山人取之，縣人傳之，輿人納之，隸人藏之。夫𫥇以風壯而以風，藏之也周，其用之也徧，則冬無愆陽，夏無伏陰，春無淒風，秋無苦雨，雷出不震，無菑霜雹。癘瘥不降，民不夭札。
三太史彙纂四書人物類函
| 传统分类: 经部 | 四书类 现代分类: 哲学 作者: 明 項煜 撰 朝代: 明 版本: 末刻本 刊印朝代: 明 |
師曰：玊上靑蝇。曰：見後如何？師曰：紅爐熖𫟚𫥇。
五燈會元
| 传统分类: 子部 | 释家类 现代分类: 佛学 作者: 南宋 釋普濟 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
味醎其真朽其祀行祭先腎𫥇益壯地始坼鶡嗚不
史拾
| 传统分类: 史部 | 传记类 | 总录之属 现代分类: 历史 作者: 明 吳宏基 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
文衡山𢈏寅生，刻印曰：惟𢈏寅，吾以降。此句出楚詞，後輩有效之
者，攺日惟甲子吾以降。爲可笑。正謙卦篆二字官按古篆川本作，象水流行也。唐李陽冰加一書於中作，乃古災字也。川流而不息者也，有土障塞之，則爲災。一者指土障塞之形。二字音義各别，不宜混用，篆字亦誤。有說見前。冰，古凝字，陽𫥇之名也，其義爲定、爲重、爲聚，從從水，取於水結成爲意。篆當作。
今顧從川作，非。川爲流水、流水不。𡮢聞之師曰：性定而形自重，心肅則容敬。冰之道乎！冰乎，冰乎，其未達此乎！乾字昔有名乾者，印文刻作三，此制極古。六書綂有云：八卦文字之原，其文止當用此。後世假借用别字，實非本文也。震澤長語亦畧道：此卯酉字，
而戶爲門門，開爲門，闔爲。
古今印史
| 传统分类: 子部 | 艺术类 | 篆刻之属 现代分类: 艺术 作者: 明 徐官 撰 朝代: 明 版本: 萬曆沈氏尚白齋刻本 刊印朝代: 明 |
時有俊風，俊者，大也。大風，南風也。何大於南風也？曰：合冰必於南風，解𫥇必於南風，生必於南風，收必於南風，故大之也。寒曰滌凍塗。滌也者，變也，變而煖也。凍塗者，凍下而上多也。
田䑕出田䑕者，嗛䑕也，記時也。農率均田。率者，循也。均田者，始除田也。言農夫㥯除田也。獺祭魚，其必與之，何也？曰：非其𩔖也。祭也者，得多也，善其祭而後食之。十月，犲祭獸謂之祭，獺祭魚謂之獻，何也？犲祭其類，獺祭非其類，故謂之獻，大之也。鷹則爲鳩。鷹也者，其殺之時也。鳩也者，非其殺之時也。善變而之仁也，故其言之也。日則盡其辭也。鳩爲鷹，變而之不仁也，故不𥁞其辭也。農及雪澤，言雪澤之無髙下也。初服于公田，古有公田焉者，古言先服公田而後
服其田也。
大戴禮記
| 传统分类: 经部 | 礼类 | 礼记之属 现代分类: 政治 作者: 西汉 戴德 撰、北周 盧辯 注 朝代: 明 版本: 萬曆二十年(1592)新安程氏刻本 刊印朝代: 明 |
康熙壬午順天郷試五經監生二人：江南武進莊令
輿，浙江桐鄉俞長策，初以五經違例貼出，仍具題請旨，賜爲舉人，一體會試。嗣後願做五經者聽。合肥李相國天馥，服闋人都，其壬戌諸門生己多通顯，置酒新第，史侍讀夔卽席賦詩，有郎君館閣稱前輩，弟子門牆半列卿之句。時人比諸唐人鸞掖鯉庭之盛。陸清獻公令嘉定時被參，魏果敏公象樞上疏力爭，其略曰：陸隴其淸操飲𫥇，愛民如子，賢聲播於都下，臣心竊重之，謂異日可歩于成龍之後塵者。此人□
今被議革職，例之所在，臣不敢問。但有此淸介之官，正當爲羣僚作榜樣，爲百姓作慈母。今之有司，守與德爲難耳。旣知其守與德矣，何不畱以長養百姓云云。有旨報聞，一時傳誦。後累官至順天巡撫。辛酉歳入覲，上賚子甚厚，並賜詩有郊圻王化始，鎖鑰重臣膺之句。
熙朝新語
| 传统分类: 子部 现代分类: 其他 作者: 明 余金 編 朝代: 明 版本: 刊本 刊印朝代: 清 |
康熙辛亥歲，師受嘉禾石邑衆紳衿、諸䕶㳒曁本山兩序耆舊請，於九月十二日進院至山門，師以杖指云：此是先師當年開闢之處，英賢代起，盡出斯門，山僧𫝆日到來又且如何舉步？飲水知源開𦕨笑，銕船無㡳渡崑崙，佛殿一言獨稱尊，傍觀幾打殺，多少不平人，含𡨚而怒說。休怒說，從𫝆不必動干戈，海晏河清唱哩囉，伽藍自受靈峰囑，千觔擔子挑，我𫝆承䕶𫝹，庶事賴和調。雖然，更有一句子也要互相委悉。遂插香，云：此
心無媿赤條條。祖師。𦕨𦕨蒼黃色，鼻鼻柏子香，雖然無可語，箇箇舌頭長。咦！不是兒孫𫝆看破，早將家醜外邊揚。據室。若論此事，山僧不敢苟順人情。何故？蓋者裏是先師行綱立紀、爲㳒存公之處，若以本分未徹、履踐未當，糢糊學者，罪犯彌天。且道新福嚴以何爲人？一陌淸風穿鼻竅，眼開不受自欺瞞。當日衆䕶㳒請陞座，問答不錄，師云：佛㳒自有時節，因緣不可覆藏。憶自先師辭世，山僧以心喪株守翔鳳，迄𫝆十載，𢖽在鈍钁頭邊鋤雲補衲，遂此餘生，無
奈業力難逃，被那隊神通羅漢并諸妙用維摩鈎住鼻端，必欲牽拽，至語水河畔仔細思量，實無計可，只得老牛拖重耙，從迎恩渡過勸農橋，登師堂、入師室、據師座，凡先師所屬疆界一一勉力維持，祖父者片田地處處徹底𮋒覆，繼往開來悉憑前數，酬恩報德盡在𫝆朝。遂顧視左右，喝一喝，云：不是山僧多潦倒，大都父業子承當。卓拄杖，下座。䕶㳒曹遠思同弟正則、子巖爲母太夫人八十壽，請陞座。僧問：祝一人無盡之壽，開十方𨕖佛之塲，建殊勝緣、作奇特事，忽有箇無面目漢到來，如何相待？師
竪拂，云：秪將者箇爲證據。進云：與麼則覿面相呈，更無囘互厺也。師云：須是恁麼始得。進云：可謂是處是慈氏，無門無善才。師云：此句是重言。問：天垂寶蓋、地湧金蓮，爲是㳒爾如然？爲是神通妙用？師云：總不恁麼。進云：還丹一粒，點銕成金；至理一言，轉凡成聖。𫝆日太夫人壽誕，請師至理一言。師云：千年蟠桃核。進云：昔日世尊陞座，文殊白椎云：諦觀㳒王㳒，㳒王㳒如是。未審意旨如何？師云：有𦕨盡皆見。進云：恁麼則寶劍一揮天地靜，𩀱眸纔舉斗牛寒。師云：脫體任風流。進云：學人禮拜厺也。師卓拄杖，云：不堪與麽。僧一
喝，師云：又欠端的。問：鐘鼓交叅，龍象雲集，滿座風灮，承誰恩力？師云：杲日見當空。進云：恁麼則壽算等空誰比量？福同滄海若爲倫。師云：何勞讚歎？乃云：𫝆日一衆咸集座下，擬聽山僧爲太夫人說㳒稱壽，且道說箇甚麼卽得？若說世間㳒，渠自興家立業、敎子育孫，乃至發科發甲、爲官爲貴，𫥇霜凜冽、節儉維風，可謂巾幗丈夫早已傳頌閭里，又烏用山僧彈述𢍌萬一？若說出世㳒，渠自皈向先師、信荷宗乘將四十載，衞䕶此山垂老不㤀，非㝛願弘深，焉能諄切若是？所以，凡海內衲子知有福嚴叢林者，莫不知有曹氏金
湯之力。如是，則太夫人壽如福嚴，與天中並垂不朽；壽如語水，同碧玉深濬無窮。直得森羅萬𧰼俱呈瑞彩，山河大地遍覆祥雲，皆是太夫人本有之物，亦是先師灮明之幢。是伱諸人還覺睂毛卓朔麼？山僧已自忍俊不禁，再爲助揚一上。遂呈起拄杖，云：不涉陰陽超物表，當堂彌播古𫝆春。復以拄杖架肩，下座。薦兦，請陞座。僧問：一𫝹無爲俱坐斷，森羅影裏現全身，此猶是敎乘極則邊事，如何是衲僧向上鉗錘？師云：又𣸸一箇癡獃。進云：生也不道，死也不道，卽𫝆姜氏超蓮面目何在？師云：拶得盲人眼自開。進云：了了
常知無別物，凡名聖號等浮漚。師云：炤顧脚下。乃云：浪𧺆江湖，脚跟下三十未爲多；𥡷坐家堂，頂門上一錐已是遅。若是明眼衲僧，直須𮋒轉面皮，方能克紹綱宗、擔荷箇事。且箇事又如何擔荷？揮拂子，云：信手拈，信手舞，大坐當軒孰敢覩？或示太阿鋒，或震塗毒鼓，直得歷代老古錐，箇箇相看把舌吐，作驢作馬掣風顚，現神現鬼相觸忤，撞頭磕額沒處藏，罪犯彌天不可𢿙。不可𢿙，休莾鹵，打破生死𨵿，無佛亦無祖。生死關旣已打破，且道已往姜氏卽𫝆居何方所？遂合掌，云：頓超上品蓮，了脫幽冥苦。
靈機觀禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 寂方 編、清 智霈 編 addNames: 行狀、翔鳳山顯忠崇孝資福禪寺靈機和尚塔銘 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
午夜定中忽展睥，𫥇輪皎潔銀鋪地，月爲燈，雲作衣，抖擻精神𣂺活計，
晦嶽旭禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 智旭 著、清 全琳 錄、清 全本 錄 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
埽受業棲雲和尚㙮。「松門一𢔉艸蕭蕭，碧嶂猿嗁霜月高，誰識先師眞面目？祇堪聞見不堪描。祇如不肖到此，又如何話會？恩逾泰蕐難稱頌，水出瀟湘一樣淸。」𢍜月山、霞屋二禪師。「雙劒平分鏡水中，霜鋒雪刃氣磨礱，太平未斬癡頑賊，何事鐔津風雨空？情不滯，語藏鋒，鶺鴿淚灑杜鵑紅，遙遙空望南天盡，霞𢿨千峰
海月東。」𢍜智觀禪師。「一囘相見一囘老，永訣誰知竟各天？難弟難兄今已矣，茶筵空設覺畱連。莫畱連，嶺外霜鴻嗁不𣃔，與君把手月明歬。」開山忌。「待文王而後興者，凡民也。若夫𩫕傑之士，雖無文王猶興。且道：誰是𢍌人？歬秊九月二十一，聞君直下蒼龍窟，闔國人追不再來，狸奴白牯常相憶。休相憶，佛𣪫𡭊山門，𫝉庫傍香積。」開山忌。「沙裏有黃金，石中出白𤩹，卓卓天人師，樷林爲標格。嗟𫝃齊東人，景仰胡弗及，豈力不足哉？人人
葢自畫。不自畫。」指眞云：「面目儼肰，宜師宜式。」開山忌。「有紀有綱，有條有律，小大無不周，後先何𢍌悉？直爲一代之偉人，豈曰齊國之巨擘？一度燒香一度思，一囘飲水一囘噎。」挂鐘版。「赫赫威霛氣似王，爪牙徧布絶囊藏，千秋號令人天𩠐，萬古權衡佛祖場。木女吹笙丹鳳集，金童把拍蟄龍翔，一槌兩當無囘互，直看䨓音震大荒。」移鐘版。「觸著𠊳知有，通身俱是口，旣得之於心，自應之於手。大衆！要見得之於心、應之於手麽？」舉槌，云：「大啟圓通門，徧界傳師㖃。」
移鐘版。「權衡佛祖，表率人天，趨蹡鸞鳳，孰𢻎後先？若向未舉槌已歬薦得，則玅用全彰，佛祖㒺𥨖𢍌涯涘；𢍌或尚畱觀聽，則觀世音菩薩㞡拓全機厺也。」遂擊鐘三下。爲新鐘發聲。「無翼而聲鳴九天，無足而䨓行大地。近者悅、遠者來，敕制寰中。神鬼敬、天龍欽，威行塞外。風䂓八面，何止氣象𡉟樷林？演暢一音，直𠉕希聲輝佛日。且道：承誰恩力？紅爐直下𮋒身轉，拍拍皆成玅舞囘。」爲伽藍安位。「有主有賓，有禮有樂，魔外潛消，樷林安
樂。樷林旣安樂矣，如何報答？將此身心奉塵刹。」爲輪沙彌鬀落。「圓陀陀，灮爍爍，亘古亘今，巍巍卓卓。自是你自劣狹，抛家散宅無拘鑰，汝今從我歸厺來，放下笊籬，提起木杓，將此身心奉塵刹。」 付衣。「此是堅誓鎧，一名無上衣。著斯衣，顧斯義，我今有語須牢記：服堯之服，誦堯之言，行堯之行，是堯而己矣。」爲𢖽沙彌鬀落。「若欲脫體灮鮮，須是纖塵不立；旣到纎塵不立，未是脫體灮鮮。大丈夫須向高高山頂立、㴱㴱海㡳行，老當益𡉟，竆且益堅。且道：𠄘誰恩力？」舉刀，云：「自是不歸歸便得，五湖烟景有誰爭？」
爲宗、粲二沙彌鬀落。「打刀須是邠𭘀鐵，舉起通身灮雪雪，男兒當𣃔立𣃔峕，皮毛脫落露眞實。作麼生是眞實處？心蕐粲兮吾宗滅。」沙彌鬀落。「截愛河，出塵網，將相莫能爲，丈夫誠倜儻。旣倜儻，直向毗盧頂上行，天肰不是閒鹵莽。」 付衣。「條條錦縫直，簇簇彩霞奇，大庾嶺頭奪不厺，雞足峰歬等亦癡。何似現歬兩手付？纖𩫕不費恰相𡧧。肰雖如是，頂戴須知謹䕶持。」老少二沙彌鬀落。「七十不嫌老，二十不嫌少，攃手𠔏歸家，無老亦無少。老少且置，如何是歸家的事？我猶
㫺人非㫺人，得大淸凉除𤍠惱。」 付衣。「披忍辱鎧，坐㳒空座，只得𢍌名，瀰天辠過。作麼生得名實相稱？不用再四叮嚀，免見人歬話墮。」沙彌鬀落。「有一𩫕兮是一𩫕，直須斬盡顯英𩫕，𣎍生俊鶻穿雲厺，始信人間有鳳毛。」沙彌鬀落。「旣爲大丈夫，須發丈夫𢖽；旣發丈夫𢖽，須行丈夫事。如何是丈夫事？斬釘截鐵不容情，吹毛橫按雪霜利。」鼎、眞二沙彌鬀落。「一柄金刀，人天㮄㨾，刮厺皮毛，露眞實相。眞實相旣露矣，向後如何？應須熟念上大人，
方識佛身無有量。」 付衣。「龍披一縷，遂免金翅之難。因甚袈裟下失卻人身最苦？毒藥醍醐一道行，當陽不是小兒戲。」沙彌鬀落。「火裏發靑蓮，炎岡出白𤩹，佛祖盡歡忻，怨魔不敢逼。且道：承誰恩力？」舉刀，云：「金刀燦燦寒灮烈。」付衣。「操智慧弓，著堅固鎧，䠶透百帀千重，萬人樷裏賽采，愼厥終，勤自揩，古佛形儀常不壞。」爲羽衣鬀落。「祇恐爲僧心不了，爲僧心了總輸僧。作麼生是爲僧所了的心？」舉刀，云：「吹毛橫按雪霜利，無限天魔𠸶膽䰟。」 付衣。「放下朝天笏，缷卻版頭巾，汞
金俱不煉，風吹入我門。一領袈裟纔挂體，人天從此盡稱尊。」沙彌鬀落。「一往東卜西卜，起倒隨人碌碌，而今齩定牙根，慧刃如霜𡉈握，斬釘截鐵好男兒，不止鬚睂出塵俗。」沙彌鬀落。「金刀舉處天魔𠸶，愛網穿旹佛國𧡿，毋慢易，念㴱恩，從今不是等閒人。」沙彌鬀落。「一二三四，四三二一，善哉丈夫，偉肰自立。好記取，莫忘失，從今不是舊旹人，天上人間稱第一。」付衣。「著衣喫飯尋常事，若說尋常卻又難，粒米寸
𮈔檀信施，作何消受作何償？勤打算，細商量，歬三三與後三三。」沙彌鬀落。「只恐爲僧心不了，爲僧心了總輸僧。祇如心作麼生了？萬仞崖頭𧡿攃手，何妨徧界任縱橫。」付衣。「平步登高易，從空放下難，出難易，不多般，淸淨身披堅固鎧，從敎一鏃破三關。」智玄學、聞修聰、智灮慧三禪師入㙮。「玄路無門己絶學，聞思修入證圓通，何如慧刃灮生處？不歷僧祇建大功。恭惟三位禪師，樷林𡬾秀，矯矯鳳翥而鸞翔；塤箎同旹，卓卓三分而鼎峙，特地瞻風以撥艸，斬新方
外立乾坤，幾度櫛風沐雨，半生帶月披霜，殫心協贊宗猷，宗猷克振，畢𢖽匡扶㳒社。㳒社重灮，正期玉立栴檀，何遽後先繼逝？旣已歸根得旨，豈𡧧常㝛艸菴？今則於無影山歬成就一舖功德，如天暜葢、似地暜擎，一人一世界，一人一日月，輪輪互炤不相妨，把手同行無隔礙。肰則現成公案不必重拈，掉臂因行，應旹相送。」乃指㙮戶，云：「八萬四千非鳳毛，兄弟三人入虎穴，匘後神灮𠄣古圓，雲封嶽面知何極？」𢕒喝一喝，云：「佛也覰它不出。」恭菴上座示寂鄰菴，移至寺歬，起龕。「生平有𢖽相𧡿
傍，老病牽纏不自由，今日住菴人再見，笛聲換步下滄洲。重指㸃，漫周繇，但信目歬無異路，它方此土任遨遊。」 下火。「諸仁還識者上座麼？形如嶺上孤松，心似谿頭片月，暑寒一衲披身，禪誦六旹不缺。僧無愚智頌𢍌贒，俗無貴賤欽𢍌德，葢緣𢍌行己也恭，而與人也無莫無適。豈非來學之典型？實爲齊國之巨擘。祇如末後一句如何㸃出？春風不待到枝頭，火裏白蓮開似雪。」爲三際闍𥟖入㙮。「生緣八十有七，一衲暑寒不易，霜月遜𢍌淸標，卓卓孤風自立。雖肰，立著坐不得的也
是一病、坐著立不得的也是一病，我今爲闍𥟖指箇安樂㳒門，從敎坐立自由，石老雲封不計秋。」知𣪫㳒音起龕。「盡大地是音㳒聻，盡大地是㳒音聻，金雞飛出玉欄杆，一聲喚起珊瑚月。」 下火。「日日香蕐𡖍𡖍燈，辛勤佛果也圓成，祇緣習氣多生染，末後從敎不識眞。要識眞，紅爐𦦨裏𮋒身轉，突出元初雙𦕨睛。」司牧滿願火。「𧡿見潙山老作家，涅槃生𣦸等空蕐，而今風雨抽身厺，滿目家山興轉賒。願司牧歬途，𢙷你尚周遮，爲你㪅資一把火，鐵牛索斷好橫行，靑蓮蹋
出千千朶。」振空禪人起龕。「滿肚無明方脫卻，涅槃堂裏𠊳𮋒身，星馳電激𡧧歬進，勝𤍠門頭有好音。」 舉火，振衣。「千仞之岡不用囘頭轉匘攃手，威音那畔自肰七縱八橫。恁麼𠊳厺，不須𠎥手行拳；𢍌或未肰，烈𦦨灮中急薦取，轉身抹過太虛空。」𫝃尚禪人起龕。「三冬病苦一𣎍脫，快活可稱平地僊，厺國一身輕似葉，行程芳艸碧如𤎆。」 下火。「不遠千里相從，𫝃𢖽誠肰可尚，誰知擔帶得重，入門肚䏺𦞶脹？不是汝孤負吾，也非歬緣業障。不見道？未跨船舷，
早已喫吾三十拄杖。𠊳恁麼厺，可謂生平快畼；𢍌或未肰。」擿火炬，云：「燒卻從歬⾻董禪，通身𤊳就黃金相。」非塵莊主起龕。「種蔴得蔴，種豆得豆，雨過雲收，靑天白晝。還識轉身句麼？𦬆鞵蹤步出郊原，田地㪅無塵與垢。」 下火。「空手把鉏頭，赤心瀝膽；步行騎水牛，拽耙牽犂。爲常住如䕶𦕨珠，𢬵自己不𢡽身命，旣孳孳而業業，終懇懇以勤勤。五十六十而扶𡬾樷林，冬月春月而抱病難醒，今𣎍攃手歸休也，火裏優曇一朶新。」禮監。「收起龕腳頭，腳㡳事𣴭肰，須信壺中別有天，蹋
得自家田地穩，何妨蹤步禮靑蓮？」 下火。「𢖽亦高，量何隘？力最勤，𦕨太窄。因兹染病㴱，醫藥救不得，攃手太殺孤危，𦔳汝末後一著，有禮、無禮一併燒，火中突出遼天鶻。」古杭𥈠弘侍者起龕。「將謂吾孤負汝，誰知汝孤負吾？雖是婆心太切，分明猶𡉈半途。作麼生是歸家一句？下坡逢快𠊳不用㪅躊躇。」 下火。「看盡六橋風月，猶嫌未稱逰情；蹋徧𡎲山路頭，到此忽肰歇擔。信矣人能弘道，灼肰非道弘人。道則且置，人聻？劫火洞肰𩫕末盡，靑山依舊白雲中。」
曉如𠮉侍者起龕。「連霄風雨亂枝頭，曉來月出于峰百，萬里無雲一色新，㪅須換步蒼龍窟。𠮉侍者還知換步也未？十方一路涅槃門，線𣃔腳跟活潑潑。」 下火。「百骸倶潰𢿨，一物鎭𨱗霛，巍巍卓卓，任運騰騰，紅爐𦦨裏淸風起，六月炎炎冷似𫥇。」淨慧禪人起龕。「門裏出身易，門外轉身難，要識轉身句，步步絶追攀。」 下火。「必𣦸之症𡉈膏盲，𧺆盡南天求玅藥，誰知兩腳已梢空？到㡳何曾得半杓？沒半杓，費驢腳。」舉起火苣，云：「要識眞金火裏看，十方世界遏𫐛𫐛。」
禪人起龕。「來也赤條條，厺也赤條條，一物無依倚，信步得逍遙。」 下火。「我不知汝名，汝熟識我面，一病乃經秊，囘𩠐急如箭，火裏快𮋒身，歸根句急薦。要識歸根句麼？秋風一陣來，落葉兩三片。」玅義營辦起龕。「有利、無利，不離行市，抹過定盤星，腳下盡平等。」 下火。「一向攃風攃顚，知你是凡？是聖？今日買賣當行，放下大𣁬小秤，眞金須向火中看，無私玅義權衡定。」𢕹天火。「果得𢕹頭，地天不隔；未得𢕹頭，天地𬗫隔。𢕹不𢕹？飛入紅爐一片雪。」
慶元行者火。「汝擎茶，我接盞；汝禮拜，我合掌。得人一牛，還人一馬。今日慶，無不宜，拈尾作頭亦可，無手人㸃燈、有足人把杖。」禁苑閩僧忍僊起龕。「一隊𣦸人送活人，活人須識活人句。要識活人句麼？手握金𩌻問歸客，𡖍㴱誰𠔏御街行？」 下火。「玄沙不出嶺，腳頭遭𡎺破，東土與西方，𫟜天井㡳坐。何如忍辱僊，𧡿爲㳒王佐，曾謁聖明君，囘途不少挫。旣不少挫，作麼生是囘途的事？黃金𤊳就赤珊瑚，春風影現乾坤大。」非乘老僧起龕。「享秊八十八，薑桂晩益𫐛，風火乍相
煎，四路皆通達。風火相煎，因甚四路通達？一生擔帶俱拋卻。」 下火。「事師如事佛，可謂𡥉矣；遠徒如遠敵，可謂慈矣。六十出塵，𡥉慈僃至；九十辭世，福壽駢臻。攃手爲通末後句，大千沙界𦦨騰騰。」慧寛禪人起龕。「本圖你送我，誰知我送你？逆行而倒施，得路休停止。莫停止，𦕨歬秋色明於水。」 下火。「寛廓非外，寂寥非內，內外一如，隨行自𡉈。行到水竆山盡旹如何？慧苣炤破形山界。」徧知起龕。「往旹雖活如𣦸，今𣎍雖𣦸卻活，擿下拄杖腰包，不用扶籬摸壁。不摸壁，腳頭步步得輕鬆，門外
三車爲汝設。」除夕，値生戴佛子起龕。「一生老實頭，餧驢并餧馬，水艸應及旹，不多亦不寡。㪅有一希奇，臨行識眞假，事事豫安排，纎𩫕絶牽挂。旣絶牽挂，臘月三十日到來，直下紅爐也不怕。」成火頭起龕。「一不成，二不是，絶遮欄，沒門戶。堂堂八字打開，運足𠊳知是路。」 下火。「冷竈著把，𤍠竈著把，𠎥婆衫子拜婆秊，烈燄堆中堪𧺆馬。」野夫起龕。「咄哉！是夫性野心麤，貪得一口，𠸶卻全軀。作麼生是汝出身的路？堂堂大道如周𬒀，莫㪅懨懨
苦向隅。」 下火。「安穩寺中居，苦要出門厺，化得千文錢，乞得一疋布。布不及遮身、錢不及用度，兩腳己梢空，到今猶未悟。悟不悟？㸃起𣦸柴頭，炤出大雄虎。」湛肰上座起龕。「厺歲東行，𢖽彊力徤；今歲西來，神疲身敗。自識歸元無二路，須信往還祇一人。旣肰如是，一任東西南北，逍遙自𡉈逰行。」 下火。「老成忠𫝗，正直端方，爲衆如爲己，老大氣愈剛。葢由心無委曲，故能末後彌灮。百里特來呈舊面，果肰行解兩相當。卽今臨行又作麼生？一朶優曇開烈𦦨，春風𡉈處送天香。」
仰菴副寺起龕。「離我七八秊，灮陰疾如箭，挈挈與波波，住菴人再見。𢗅𢗅別路又重行，冬葉如蕐滿郊甸。」下火。「一生爲衆勤勞，行若霜天皎月，好箇仰菴庫司，老來當著不著。壽灮止㝛艸菴，患毒經秊勿藥，直得紅爛通身，末後尚欠一著，是那一著？錦鱗插翅紅爐躍。」劫外起龕。「病到十分只云無病，𣦸到頭上尚云無恙，似者頑鈍無知，今日合喫拄杖。何故？嬾牛𩌻起入雲中，免於岐路增惆悵。」 下火。「小事糊塗，大事糊塗，生旣糊塗，𣦸亦糊塗。而今送你入紅爐，還見睂毛𡉈也
無？」無漏起龕。「一生號無漏，老來成有漏，漏到皮穿⾻綻峕，臘月始登涅槃路。路頭𡉈甚麼處？上下四維，任爾縱步。」 下火。「生緣臨胊而不住，受業松𤲅而不師，以樷林爲家舍，迨旹至而豫知。也大奇，也大奇，末後灮明急薦之。」野雲㳒師火。「『古䫉崚𡾓肖隺形，一庭松栢兩函經，門關不許紅塵入，只有雲山當戶靑。』此予七秊歬贈野雲㳒師偈也。㳒師少遊燕市，一缾一𥁊，徧歷講壇，號爲義虎，頗有似於周金剛之未出蜀旹也。及其受知
都憲，遁迹南陽，卻客閉門，人罕𥨖識，則有似于亮座主之入西山。埀老數謁予於大覺，叩問己躳，峭壁𬗫崖，迥絶攀躋，則有似於良遂之參麻谷。及予南旋北返，而㳒師吿寂，於兹五秊矣，雲橫谷口，雪滿郊圻，且得與㳒師重圓舊話。」乃豎起火苣，云：「春風吹活𣦸柴頭，一朶優曇火裏現。」爲寺衆入暜同㙮。「者一隊⾻董，江西、湖南、天台、南嶽，撥艸瞻風，披霜戴月，也有𡬾績樷林的、也有亾身爲㳒的、也有畢𢖽參請的、也有苦行頭陀的、也有道𦕨初明的、也有雙瞳如瞽的、也有半明半暗的、也有全
明全暗的，一往南北𢍃馳，到今東西抛攃。有㳷肰上座，發最勝心、卜最勝地、建最勝㳒幢、成最勝功德，如天暜葢、似地暜擎，說甚𤎆霞無背面，任渠星月遶簷楹，風雨不能侵、霜露不能墜，天𦕨莫能𥨖、魔外不能害，一人半人非寬、千人萬人不隘，奇特中奇特、殊勝中殊勝。兹乃吉日良辰，遠近少𨱗畢集，但𢙷未得𢍌門，山僧爲汝提挈。」指㙮戶，云：「八字打開，縱橫直入，華屋匪牢，艸菴難㝛。兹𠮷祥地堅逾金石，天龍擁䕶，神鬼欽悅，千古萬古，珊瑚撐月。」滿堂下火。「一一豫安排，事事歬打算，歷久病而愈安，
到臨危而不亂，好箇滿堂，始終一貫。雖一貫，須倒𣃔，三冬暖氣沒些些，卽今㪅入紅爐煆。」 入㙮。「生居樷林，𣦸入暜同，汝願己畢，汝事已終。終後如何？枯木龍唫方見道，莫敎兀坐聽春風。」碧輝上座起龕。「生緣河南，住居𭺛棺，石頭一片未歸心，金粟峰頭日打算。莫打算，浙水吳山總一貫。」 下火。「⾻剛如鐵，面輝似月，金粟、天童，全無欠缺。我愛我敬，遽言永別，末後灮明，爲君㸃出。」舉火苣，云：「飛入紅爐一㸃雪。」 入㙮。「靑霄絶雲翳，碧落浸寒輝，未是道人活計。如何是道人活計？打開一路涅槃門，南北東
西觀自𡉈。」
天岸昇禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 元玉 錄、清 溢元 錄 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
豈知夏月杲杲炎威，有陽無陰，動靜不甚相遠，惟多食𫥇果冷物，及恣意房幃，致傷太陰、少陰者，熱藥可以暫用，豈得視溫熱之味爲通行之藥乎？明計部張鳳逵著治暑全書，深明理藴，精確不磨，雖有小疵，不掩大德，誠可振聾聩於千古者也。
溫熱逢源
| 传统分类: 子部 | 医家类 现代分类: 其他 作者: 清 柳寶詒 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
𢈏戍亦如之。七年十一月癸亥，木稼。十一年正月辛邜，木稼。十五年正月丙
壬午木稼。三十一年十一月乙𡖉，兩木𫥇。三十四年二月丁未，雨水𫥇。戊辰，雨木𫥇。二曰。忠肅王四年十二月乙巳，木稼。丙辰亦如之。八年正月辛巳，木稼。九年九月𢈏辰，木稼。十一年正月𢈏子，木稼。十五年十一月戊寅，木氷。十七年十一月癸巳，木稼。後八年六月辛顛。十月己酉，木稼。十二月丙申，木稼。忠惠王後二年二月癸未，木稼。十二月壬戍，木稼。五年正月壬午，木稼。二月癸巳，木稼。丙申，亦如之。忠穆王元年正月乙巳，木稼。癸丑木
介。二年十一月辛亥，木稼。二曰。三年正月辛酉，木稼。忠定王元年正月壬辰朔，木稼。癸巳亦如之。恭年愍王元年二月辛邜，木稼二。
高麗史
| 传统分类: 史部 | 载记类 现代分类: 其他 作者: 明 鄭麟趾 著 朝代: 清 版本: 寫本 刊印朝代: 清 |
事我藏番實屬萬難但刻蒙駐藏大臣及各委員奔走𫥇天雪海又與洋人據
皇朝掌故彙編
| 传统分类: 史部 | 政书类 | 通志之属 现代分类: 其他 作者: 清 張壽鏞 著、清 宋文蔚 編 朝代: 清 版本: 光緒二十八年求實書社本 刊印朝代: 清 |
死屍觸變日翻斜痘必沉潛川𫥇加速把光荽併棗艾爲
馮氏錦囊秘錄痘疹全集
| 传统分类: 子部 | 医家类 现代分类: 其他 作者: 清 馮兆張 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
滄、景多蚊䖟，信安、滄、景之間多蚊䖟。夏月牛馬皆以泥塗之，不爾，多為蚊声所斃。郊行不敢乘馬，馬為䖟所蜇，則狂逸不可制。行人以獨輪小車馬鞍蒙之以乘，謂之木馬。推車者皆衣韋袴，冬月作木床𫥇上拽之，謂之凌床。予甞按察河朔，見挽床。者相属。問其所用，曰：此運使凌床，此提刑凌床也。聞者莫不掩口。王告好學有文。
廬山簡寂觀道士王告好學有文，與星子令相善。有邑豪脩𬋕，告當為都工，薄有施利。一客道士自言衣紫當為都工，訟于星子，云：職位顛倒，稱號不便。星子令封牒與告，告乃判牒曰：客僧做寺主，俗諺有云：散衆奪都工，教門無例。雖紫衣與黄衣稍異，奈本觀與别觀不同，非為稱呼，盖利乎其中有物，妄自尊顯，豈所謂大道無名？宜自退藏，無抵刑憲。
續墨客揮犀
| 传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂学之属 现代分类: 其他 作者: 北宋 彭乘 撰 朝代: 清 版本: 抄本 刊印朝代: 清 |
題郭熈平遠木落沙明秋甫雲煙澹𣽤湘，曾學扁舟范蠡，五湖深雲鳴楖望昕𫥇雲，千里横空一抺晴。岀風不見邯鄲歸路，夢中略到江南。諸子只應見畫，此中我獨知津。寫到水單天神，定非塵土中人。右三詩見味水軒日記。
斜川集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 北宋建隆至靖康 现代分类: 其他 作者: 北宋 蘇過 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
題吳興海天閣道塲山飛閣接天都，珠宮控太湖。山光圍百雉，野色入三吴。木落禽聲盡，雲崩塔勢孤。東南多王氣，囘首起栖烏。徐興公云：雲崩塔勢孤之句，為時人傳誦。鄭翰卿寄詩云：翠荇靑蒲碧浪湖，裁詩對酒憶人無。謝郎近日縱横甚，尚
有雲崩塔勢孤。送人之咸陽：送爾咸陽道，風霜冷不勝。雞啼將落月，馬怯欲消𫥇。火後無秦殿，囘中有漢陵。斜陽看故國，烟樹鬱層層。南旺挑河行堤遙遙，河瀰瀰。分水祠前卒如蟻，鶉衣短髪行且僵。盡是六郡良家子，淺水没足泥没骭。五更疾作至夜半，夜半西風天雨霜。十人八九趾欲斷，黄綬長官虬赤鬚。北人驕馬南肩輿。伍伯先後恣訶撻，日县喘汘歸籧篨。伍伯訶猶可，里胥怒殺我。無錢水中居，有錢立道左。天寒日短，動欲夕傾筐。
列朝詩集
| 传统分类: 集部 | 总集类 现代分类: 文学 作者: 清 毛晉 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
昆吾切玉劒賦堅剛必截爲韻。唐金厚載：劔者金之利器，玉者寶之至堅。韜百鍊之形，迥倚天而入用；斷十德之質，信如泥而莫全。蓋以淬礪呈彩，磨礱發鮮。開匣寶之炯爾，切連城而爛然。原其周穆西征，戎王獻至。刃決雲以增價，鍔開蓮以逾利。明星耀色，固已直於千金；白玉雖堅，纔可當於一試。於是捜韞匵，示精鋼。謀剸割，輝鋒鋩。舉連環而動月，掌盈尺以凝霜。投刄皆虚，無𮀒然之異響；應機立斷，俄凜若以分光。暎日惟明，摇容轉潔。乍毁方以旁達，忽離堅而中絶。仰鋒亂起，初每謂如花飛；應手全開，終有疑於𫥇裂。固可以鄙牛
斗之氣衝，陋蛟螭之精截。應用無敵，清眞莫儔。銷白虹以影碎，耀靑蛇而色秋。黯黯文開，獨庭中而電轉；熒熒屑落，類掌下以星流。素彩交光，清文耀質，旣衞身之可保，豈化龍而無必。色離温潤，光開鎭密。形錯落以膚寒，彩璘玢而皆溢。是知器有異而神符，物至精而用殊。向若鍛非良冶，質匪昆吾，則安能充逺戎之獻，斷抵鵲之徒。儻遇英雄，必提攜而可以；時逢琬琰，固翦截之如無。嘉乎資礪乃之功，剖温其之潤。剸犀莫比其銛鍔，斬馬難齊於利刃。夫如是，知鍛鍊之至精，切璠璵而可信。
御定歷代賦彙
| 传统分类: 史部 | 诏令奏议类 | 诏令之属 现代分类: 历史 作者: 清 康熙圣祖仁皇帝 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
繳。布政使司高批：仰候二院憲批示錄報。繳。按察使司申批：㨿詳，婚姻以時，訟端可杜，有移風易俗之宜，無怨女曠夫之慨。旣經通詳，仰侯两院曁藩司批示。繳。廣南韶道董批：仰候两院暨
二司批示錄報。繳。本府正堂葉批：仰候各憲批示錄報。繳。康熙五十年五月二十三日，奉本府信牌：爲嫁娶關乎風化等事。本年五月十七日，奉布政司憲牌：本年五月初五日，奉廵撫都察院滿批：本司呈詳。看得婚姻乃人倫之始，閨門實風化之原。故𠐚皮定聘，上古不重白𤩹之將，而竹笥遣嫁，昔人何有翠鈿之餙。止以桃夭什咏，不致𫥇泮愆期，則下無怨曠，卽爲大化之
攸基矣。茲三水縣所詳前情，奉憲批𤼵本司查議，依經轉行廣州府確查去後。㨿府行，據南番二縣覆稱：婚姻嫁娶，女論財金，男嗔奩餙，往往愆期，訟端由起，總宜及時，不得較論財禮，貧賤一體遵行。
三水縣志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 其他 作者: 清 鄭玟 著 朝代: 清 版本: 康煕49年刊本 刊印朝代: 清 |
論曰：包犧，斯文鼻祖也。項壤逼陳、蔡，靑藍寒𫥇，漸漬歲月深矣。篤生君子，紛起綸列，固其所也。兩漢、三國、南北朝，彬彬多士，宋、明以降，好修砥行者，代不乏人。我朝文物炳耀，雅尙儒術，項之士德業聞望，㸖豆宫牆者，方雲蒸霞蔚而未有艾也。鄉先生殁而可祭于社，其斯之謂與！
項城縣誌
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 历史 | 地理 作者: 清 赵德宏 著 朝代: 清 版本: 清乾隆11年刻本 刊印朝代: 清 |
前來與你同商議，夫妻天涯去逃生。蘭香聽罷心中想，可算春香好眼睛。一進中堂把茶獻，就識他是歹心人。這是奴家命多坏，枉在陽間走一巡。想罷一囘雙流淚，大罵强盜小劉靑！將主謀害先有罪，假冒東床罪不輕。可恨春香將我害，一時錯配夕心人，叫我隨你天涯去，大人聞知了不成。奴家雖是女流輩，頗知仁義惜芳名。你今幹出傷天事，害死姣春在樹林。假冒招親圖懽樂，何異豺狼獸與禽。我的𫥇淸遭你汚，死在黃泉不甘心。縱然忍心隨你去，日後難免受非刑。慌忙扯住劉靑手，你我前去見大人。劉靑一見重重怒，大罵一聲：小賤人，胡言亂語將我罵，還要前去見大人。不念往日恩和愛，管教潑賊命難存。蘭香聽罷開言道：你這强人狗肺心，隨你在世旡好處，情原一死赴幽冥。
新出繪圖劉子英打虎雙珠球寶卷
| 传统分类: 集部 | 词曲类 | 宝卷之属 现代分类: 其他 作者: 民国 佚名 著 朝代: 民国 版本: 間(between 1912 and 1949).年本 刊印朝代: 民国 |