德王初封德州，攺濟南，成化二年就國。二十一年，請業南𫞂湖，以漕渠故，不許。正德十三年卒，謚莊。子祐榕，正德十六年嗣，嘉靖十九年卒，謚懿。子厚燉，十二年封世子，卒，謚𫻘順。世子載墱，十九年嗣，贈厚燉德𫻘王。萬曆二年卒，謚恭。嫡一子翊錧，萬曆五年嗣。
国朝献徵录
| 传统分类: 史部 | 传记类 | 总录之属 现代分类: 历史 作者: 明 焦竑 编辑 addNames: 献征录、明献征录 朝代: 明 版本: 万历四十四年徐象枟曼山馆刻本 刊印朝代: 明 |
華盖壬将星，卯旺午方，敗在寅，
春𫞂夏𫞂，秋冬衰也。元旦重午日直之人安禾好時令，冬冝戊巳辰戍丑未年月日時吉，夏吉，冬平平，春不利用驗昔日范増与楚王計請髙祖洪門大㑹，𣄳劍欲杀髙祖，不得之禽。天文冬晴，春夏秋半雨。地理辰戍丑未山向吉，四方城郭丘陵基北。凢出遇老毋壮肥之人，忌見担弓獵犬，羅網㐫，謀望進退不决，不名有阻。土教官之聀，出行逺去，不冝遲滯，有暗
新刊禽遁大全
| 传统分类: 子部 | 术数类 | 阴阳五行之属 现代分类: 术数 作者: 明 池本理 著 朝代: 明 版本: 弘治09年进贤书舍刊本 刊印朝代: 明 |
南𫞂分泉
玉茗堂全集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 明洪武至崇祯 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 明 湯顯祖 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
山東蹃夫役，歲約用銀七十餘萬兩。西三府百八十泉，流爲汶、泗、洸、沂四水。泗、洸、沂注濟寧天井閘，汶水注南𫞂。又堽城垻分汶水入洸河。
蓬窗日錄
| 传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂学之属 现代分类: 其他 作者: 明 陳全之 撰、明 吳一琴 校 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
虎鈐經曰：凡立營之地，非生氣不𫞂，非山固營
壘之法，欲北據連山，南憑高崗，左右襟帶，地水東流。故自乾山伏下，㫄通子丑寅卯之地，入於㢲宫，未申酉戌地欲高前欲有迎生平穩，地勢欲支條胍散，氣𠉀欲鬱茂林叢聳四維，阜隴，欲如鷄籠映起，㢲上，欲水順流，地欲順東南。凡造壘之時，上起版築，若或其地草木不生則去之，鳥獸不集則去之，古城古社則去之，窑竈古墓則去之，燋石砂礫則去之，河水逆流則去之。此六者，營壘之大忌也。
战守全书
| 传统分类: 子部 | 兵家类 现代分类: 兵法 作者: 明 范景文 辑 朝代: 明 版本: 崇祯时期刊本 刊印朝代: 明 |
花之色無有同者，惟黄者必開於𡈽𫞂四季之月春。
季則棠棣，夏季則黄葵，秋季則菊，冬季則蠟梅。橘柚、蒲桃、橄㰖。鿄使徐君房、元魏使陳昭，各言方物。君房問昭曰：蒲桃味何如橘柚？答曰：津液竒勝，芬香减之。君房曰：金衣素裏，見苞作貢，向齒自消，良應不及。此南人重橘柚而輕蒲桃也。魏文帝詔示群臣曰：中國珎果甚多，蒲桃當未夏涉秋，尚有餘暑，醉酒宿酲，掩露而食，甘而不飴，脆而不酸，冷而不寒，味厚汁多，除煩觧倦，釀以爲酒，甘於麯蘖，醉而易醒，道之固已流涎，况親食之耶？南方有橘，正酸裂人牙，時有甜耳。他方之果，寜
有匹者？此北人譽蒲桃而貶橘柚也。
太史升菴文集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 明洪武至崇祯 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 明 楊慎 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
臣仰荷聖慈憫念，不勝感戀，伏地哭泣，不能致謝。上云：先生少要悲痛，然天語未畢，亦哽咽流涕。臣叩頭而退。上謂左右云：我有好㱔話要與先生說，見他悲傷，我亦哽咽說不得了。隨着人奏知聖母，聖母亦感痛，差管事牌子李𫞂，賜銀八寳六十兩，途中賞人。又口傳慈諭：先生旣舍不得，皇帝到家事畢，早早就來，不要待人催取。欽此。
謝召見靣辭疏今日伏蒙召臣於文華殿西室面辭，仰荷天語，慰諭諄諄。臣犬馬之情，不勝依戀，涕泗橫集，言不能宣。仰見聖慈垂憫，亦爲臣哽咽。隨蒙特遣文書官太監孫斌、暖殿牌子李忠，賜臣食品八盒。又蒙聖母差慈寜宫牌子李𫞂，賜臣銀八寳、豆葉六十兩，爲途中犒賞之需。又口傳慈諭：臣行之後，皇上無所倚託，到家事畢，卽宜早來，不必候人催取。
新刻張太岳先生詩文集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 明洪武至崇祯 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 明 張居正 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
嵗在癸卯，河決單父，天子憂之，召令少保大司馬李公治水扵豫、兖、徐、楊，且使近河節鉞諸臣咸稟而為政，纉𡖋與焉。中秋之夕，公至于濟寜，惠而思
我，有詩人倡子和子之興，為賦北海風流，志憶也。纉始知公之長于詩。其冬，各以荒度至單父，讌于琴䑓，邂逅相遇，實適我願，為獻玄珪入告之章。公為之賦巨鳌奠四極，其詩益工，氣益壮。
明年夏，公開泇告成，又濬朱𫞂口。纉徃視之，公讌之河上，為賦峩峩山上松凡四章。詩有白水盟心，鑒以晴昊語，則周公所謂若游大川，曁汝共濟者也。纉獻誅茅小詩一章，其四詩者，今猶
未和。葢人各有才，公木大，纉非其偶也。扵是公乃盡出生平所為詩示讃讃。初為之諷嵩下，嘆曰：美㢤，翩翩乎白馬金羈，河朔少年逸氣也。秋興登嶽，則懐古之思轉深矣。為之諷南都，嘆曰：
美㢤，洋洋乎，博而雅，麗而竒，殆與龍蟠虎踞之勢相頡頒也。落花、行路難諸篇，其寓意深矣，其取類廣矣，非漸濡扵髙皇帝之澤不及此。為之諷中州齊魯嘆曰：美㢤，雍雍乎，荘而偉，
辨而精，若洙泗講藝，白帝論經，非鴻生鉅儒，不能聲出金玉而詞吐珠機也。為之諷田居，則又嘆曰：至矣哉！憂深而思逺，功大而衷虚，悠悠乎有潄流枕石云趣。若誦逍遙秋水諸篇，而神逰
扵六合之外也。為之諷西征，則又嘆曰：美㢤，沉而雄，忠而不避難，其有六月采芑之遺乎？用能執訊獲醜，以奏膚功，豈虗也㢤！纉甞竊謂古今詞人，有木勝、情勝、養勝、法勝，而氣匪剛大。其詩。
必弱。公扵詩，長短大小，輕重疾徐，無不如意，則不窮于才；隂晴舒慘，悲喜聚散，咸極真趣，則不窮于情；比物連類，援古證今，咸切事情，則小窮于養；開闔變化，氣格音韻，咸凖古人，而中繩墨，
則不愆于法。具是四者，而剛大之氣，實宣滅之，故能上淩風雅，下逼漢、唐，大暦而後，莫敢望也。不寧惟是，凡以所為破北虜，俘夜郎，闢圡啓疆，𣗳駿流鴻，雖謀猶壮哉，六浩然之氣，塞于两間，
能籠蓋宇宙，而震慴華夷也。公年方及艾，製作将益富，勲業将益盛，今暫奉太夫人歸𦵏，他日天子召公作相，使補山甫之衮，而作吉甫穆如之頌，纉猶及見之，
當執弱翰以從，盡録而歸，以備一代風雅，公其許我乎！作李少保詩叙萬暦嵗次乙巳仲春既望，溫陵黄克纉頓首謹書。
詩序
李于田詩集序
李于田詩集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 明洪武至崇祯 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 明 李化龍 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
閻秀、楊舟、李本、朱聰、□而刊、党資禄、劉大經、馮三，
正徳時。張䌱、蔡蘭、康永嘉。符珽學訓導。楊珂、党𫞂、張儒珍、張秉。
武功縣志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 其他 作者: 明 康海 修 朝代: 明 版本: 正德十四年(1519)刻本 刊印朝代: 明 |
霍亂丙集丹溪心法○内有所積，外有所感，致成吐瀉，仍用二陳湯加减作□，以提其氣，此非鬼神，皆属飲食。前人確論，乃陽不升，陰不隆，乖隔而成，切莫與榖食，雖尖飮一呷，入口卽死。必待吐瀉過二至，飢甚，方可與稀粥食之。脉多伏欲絶，見成吐瀉不徹，還用𫞂提其氣起，或用樟木前湯𫞂之亦可。大法牛薑理中湯最好。不渴者可用，如渴者，用五苓散。有吐者，以二陳湯探吐，亦有可下者，輔筋不住，男子以手挽其陰，女子以手牽乳近兩邉，此千金妙法也。轉筋皆属乎血𤍠，四物湯加洒芩、紅花、蒼木、
南星前服。乾霍亂者最難治，死在須臾，升降不通，當以吐□其氣，極是良法。世多用塩湯，此係内有物所傷，外有邪氣所遏，有用吐者，則兼發散之義。有用温藥觧散者，不可用凉藥，宜二陳湯加解散藥。
丹溪心法附餘
| 传统分类: 子部 | 医家类 现代分类: 其他 作者: 明 方廣 撰 朝代: 明 版本: 書林楊氏刻修補印本 刊印朝代: 明 |
謝公諱昇，犯靖難之師，壬午歲伏誅。父𫞂子咬兒俱發金齒衛充軍。
備遺錄
| 传统分类: 史部 | 传记类 | 总录之属 现代分类: 历史 作者: 明 張芹 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
先是，景帝因群臣請，制下□，
亨知景帝病必不能起，與朝等以南城之謀叩太常卿許彬，彬辭，便謀之徐有貞。語在英宗復辟事中。英宗旣卽位，亨與有貞等譛于謙，殺之，以功進封忠國公，乃與太監曺吉祥等表重擅權，援其黨與，皆置要地，握兵柄。亨姪彪爲都督，鎭大同。一日，帥千戸盧𫞂、彦敬侍文華殿，上問爲誰？亨曰：此臣腹心人也。迎復功，二人居多。立請擢二人錦衣指撣使。自是求請無虛日。奪門功，得官者至四千餘人，意所不善，卽排詆黜之。又奏罷各處廵撫及提督軍務都御史，以其抑制諸武臣也。由是朝士無不出自曺、石
之門。大臣守正者多引去。上亦察知亨驕恣，然念其功，頗姑息之。亨又欲假公義服人，乃薦處士吴與弼。與弼應制出，竟不拜官，謝病歸。
鴻猷錄
| 传统分类: 史部 | 纪事本末类 现代分类: 其他 作者: 明 高岱 撰 朝代: 明 版本: 萬曆四十五年(1617)陽羡陳于廷刻本 刊印朝代: 明 |
四月巳上，起戌至申，得丑，丑時守下極；至艮得未，未時守泥丸。五月午上起戌至申，得子，子時守下極；至艮得午，午時守泥丸。六月未上起戌至申，得亥，亥時守下極；至艮得巳，巳時守泥丸。七月申上起戌時守泥丸；至艮得辰，辰時守下極。八月酉上起戌至寅，得卯，至申得酉，金𫞂於酉，炁極生水，水源淸㓗，不可擾亂，故於卯酉二時，宜當沐浴也。九月戌上起戍至寅，得寅，寅時守下極；至申得申，申時守泥丸。十月亥上。
起戌至寅得丑，丑時守下極；至申得未，未時守泥丸。
易图丹镜
| 传统分类: 子部 | 道家类 现代分类: 哲学 作者: 明 张星餘 撰 朝代: 明 版本: 崇祯十五年刊本 刊印朝代: 明 |
師于風穴受請，住聖泉寺。結夏，衆請陞座，師云：古人道：暫時不在，如同𭮀人。安居半月了也，水牯牛作麽生？𰂬云：動容揚古路，不堕悄然機。師云：因甚麽脚跟不㸃地？𰂬無語，師便打。𰂬問：向上之機即不問，入𫑮𡹁手意如何？師云：兩脚踏實地。進云：天人群生𩔖，皆承此恩力。師云：且道承誰恩力？速道！速道！𰂬禮拜，師打云：躱跟漢。一𰂬禮拜𧺫，黙然，師云：人平不語，水平不流。僧禮拜，師打云：放過即不可。乃云：新羅鷂子過
西天，一道清溪鎻玉泉，風動兩行松與相，聲聲清韻入禪𨵿。正與麽時，正法𦕨蔵、湼槃妙心分明漏逗了也。若是通方逹士，𦆵聞𦦙着，便乃徹底掀𮋒，全身放下，免向三條椽下、七尺單前徒勞鈍置，枉受𨐌𠢄。所以道：𥁞十方世界悉是當人清净覺塲，個個逍遙快樂。一恁白牯黧奴洪喧法化，疥狗泥猪慶快平生，只饒𨤟迦復出、彌勒下生，驀地相逢，不敢輕于汝等。山𰂬與麽告報，若有通方作者，不妨出衆吐露，清上座與汝證明；脫或未委，九旬聖制休虛度，𥁞力精𠢄莫放閒。卓一卓，下座。
示衆：古人道：離心意識叅，絶凢聖路學。去此二途，汝等諸人一切時中向甚麽處用心？𮟃有道得者麽？衆無語，師云：來年更有新條在，惱亂春風卒未休。便歸方𠀋。東和鎭金剛㑹，衆善友設齋，請陞座，卓拄杖云：𮟃㑹麽？山𰂬未岀方𠀋門，各與三十棒了也。莫有知痛癢者麽？式道㸔，如道不得，打葛𬞳去也。妙圓覺性本自空寂，平等清浄，闊若太虛，無形狀可以指陳、非方所可以趋向、非六門可以岀入、非五彩可以描摸，巍巍乎無物可取、蕩蕩乎無法可呈，超𫝆越古，離諸名相，
莫可得而形容思議者也。良由一切衆生業之所感、緣之所㑹，從生至老置身于諸膠擾之間、用心于日用應酬之際，所以輪轉三𡍼無有窮已。如經中佛說：應無所住而生其心，若心有住即爲非住。從上諸祖都向者𫟚了生脫𭮀，諸公既是受持此經，不可𢿙墨𡬶行，縱𫝹一蔵，何益之有？秪要囘光𨑰照，推窮此心，一切時中是有住耶？無住耶？若心有住，即爲非住；若言無住，畢竟如何是無的道理？如此推窮𡬶覔，用力既久，忽𫝃聖凢情𥁞、迷悟見消，方知𦦙手摸着鼻孔、下足便踏實地，原來只是舊時人，不改舊時行履處。
且有無不拘一句作麽生道？㫁除妄想徒増病，𧼈向直如亦是斜。下座。晩叅，佛言：一切衆生從無始己來生𭮀相續，皆由不知常住真心、用諸妄想，此想不真，故有輪轉。盖囙妄想乃輪𢌞生𭮀之根本也，亦名攀緣心、亦名顛倒想，如斯日用之際只在六根門頭、情境交接之間，𦕨見之即隨色轉、耳聞之即隨聲動，迷𨚫常住眞心、隨境飄流，順之則愛生、逆之則増怒，無量刧來迷失深𫝗，輪轉六道四生，無有窮已。且儒亦有言：喜怒哀樂之未𤼵謂之中，𤼵而皆中節謂之和。即此中和二字，乃
聖人度世之大𨶚節也。且超佛越祖一句作麽生道？八角𭚇盤空𫟚轉，三脚驢子弄蹄行。喝一喝，下座。佛誔，上堂。拈香祝聖畢，乃云：𫝆朝四月初八，皇宫降生𢘻逹，將謂爲祥爲瑞，誰知錯七錯八？更要周行七歩，開口徒勞自𧩊，不是雲門識破，誰敢正𦕨覷他？大衆！既是未離𫥢率，已降皇宮，未出母胎，度人已畢，因甚又向雪山六年苦行？脫或未委，各具威儀，向釋迦座前與汝諸人道破。雲師太三周年設供，拈香云：這位老尊宿神機頴脫，慧性超群，言其道也，等虛空而並大；語其智也，共日
月以恒明。所以分燈少室，派演曹溪，七座名藍，天龍𫟘䕶，道化三十餘年，座下神欽鬼伏，不肖添在門𫮰，浪㳺晉地，乍居上黨，無計𨠩㤙報德，䖍設山餚菲供，用表渇仰之誠。敢問大衆：師翁生平既有如是奇特，乃于鮦陽城內手書辭衆，即𫝆畢竟在甚麽處？乃上香云：佛祖位中留不住，大千沙界恁縱横。大展三拜。師誕𫝕，府縣两文學領衆善友設齋，請上堂。拈香祝聖畢，𰂬問：如何是生前句？師云：千古誵訛暗號通。進云：如何是生後句？師云：相逢不必頻頻舉，拈弄全憑破格風。進云：生前生後𫎇師指，報荅深㤙事若何？師
云：弓藏鳥𥁞狼𤇆息，雨順風調賀太平。進云：一口氣不來，向甚麽處安身立命？師云：天共白雲暁，水和明月流。乃云：鴻𫎇未判，那有生㓕去來之相？形體既彰，便具色空明暗之殊。萬𧰼森羅而即假即眞，纎塵不立而絕彼絕此，生佛不變，凢聖一源，透聲越色以齊該，離見離聞而逈脫，縱横得妙，圓應無𧇊。所以古德云：若人見𢆱本來真，是則名爲見佛人，圓通法法無生㓕，無㓕無生是佛身。雖然如是，秪如父母未生己前一句又作麽生道？秋水長天同一色，落霞孤䳱兩齊飛。下座。
師過少林初祖𢊊，禮如監寺病中請陞座，卓拄杖云：溪聲不㫁遶青山，說破吾宗教外禪，刹刹塵塵談未𥁞，逹𭚇慚愧返西天。若向個裹薦得，月白風清、松聲鶴唳，𥁞是西來大意，何用山𰂬陞座對衆舉揚？大似江頭賣水，事不𫉬己，與他指個入路。乃𥪡拂子云：見麽？復撃禪床云：聞麽？于斯會得，四大本空、五藴非有，病從何來？誰受病者？若從心生，心無處所；若緣境有，境爲何狀？病苦身心，猶如影響，了不可得，去來無住，生𭮀一如。且不落聲色一句作麽生道？除𨚫見聞知𮗜外，湼槃生𭮀揔空花。卓拄杖下座。
佛成道日，郭養性請上堂，𢫈香祝聖𭺾，師云：未離𫥢率，已降皇宫；未出母胎，度人已𭺾。爲甚麽又向雪山苦心六載？有知落處者，試請道㸔。𰂬問：或坐或經行，除睡常攝心。將甚麽喚作心？師云：能爲萬𧰼主，豈逐四時凋？進云：十方同𧚿㑹，個個學無爲。如何是無爲的事？師云：動容揚古路，不堕悄然機。進云：此是𨕖佛塲，心空及第歸。心作麽生歸？師云：即𫝆汝在甚麽處？進云：既是心空及第歸，學人問個甚麽？和尚又荅個甚麽？師連棒打出。董自𫞂問：逹𭚇西來，不立文字，直指人心，見性成佛。喚甚麽作佛？師云：仰面不見天，埋
頭不見地。進云：吾佛世尊拈花示衆，迦𫟒㣲𥬇，又笑個甚麽？師云：重賞之下，必有勇夫。進云：黄蘗施痛棒，臨濟以此興。興個甚麽？師卓拄杖子一下。郭養性問：世尊初生，一手指天，一手指地，天上天下，惟我獨尊。云何復說𫝆日成道？師云：腰纒十萬貫，𨂍鶴下楊州。進云：謝師荅話。師云：㸔脚下。乃云：把住則天寒地凍，涓滴無遺；放行則耀古騰𫝆，誵訛太煞。當恁麽時不把住、不放行，汝等諸人在甚麽處安身立命？良久，云：所以道：日用事無别，唯吾自偶偕。頭頭非耴捨，處處勿張乖。朱紫誰爲號？丘山絶㸃埃。神通並妙用，運水
及搬柴。如斯用心，徧現俱該，沙界收來，在一㣲塵。昧之則𫝹𫝹輪廽，遺失真性；照之則心心寂㓕，圓證菩提。是故吾佛世尊始於正覺山前𦠼月八日怱覩明星出現，云：奇哉！奇哉！大地一切衆生具有如來智慧德相，皆囙妄想執着而不能證得。驀䜿拂子，云：這個是五龍拂子？那箇是智慧德相？撃禪床，云：這是智慧德相，那箇是五龍拂子？智慧德相與五龍拂子是一耶？二耶？一二之義，其意云何？擲下拂子，云：𫉗座霜風輕颯颯，碧天杲日照無寥。下座。同到𨤟迦面前，與汝諸人道破。
住長子縣龍泉寺當家秀峯、丹朱𢊊當家佛可二禪德領諸善人請，上堂。舉：風穴和尚因眞園頭同念法華問訊次，穴問眞云：如何是世尊不說說，迦𫟒不聞聞？真云：鵓鳩𣗳上啼。穴云：你作許多癡福作麽？何不體䆒言句？又問：𫝹法華云：你作麽生𫝹？云：動容揚古路，不堕悄然機。穴郤顧眞園頭，云：你何不㸔𫝹法華下語𫝹？自兹印可，名振四方。師云：山𰂬昔年𭀚客司，進方𠀋侍立雲老師翁次，亦被問此話，𦆵擬下語，遂𮞸一頓𤍠棒打岀，只得終日忍痛不已。大衆！端的要見二老優劣處，但將清上座喫棒處㸔。
𣂺春蔭城、當家𭀚宇師同郭堡、南董衆善人來山辦齋，請上堂。師據座，云：光陰倐忽，寒暑迭遷，遇𤍠則普天帀地𤍠，遇寒則普天帀地寒。秪如不渉春緣一句作麽生道？𰂬問：能爲萬𧰼主，不逐四時凋。爲甚麽春來𣗳生芽？師云：無柰時節何。進云：恁麽則九年冷坐無人識，𫝆開慈雲五𫟒花。師云：來年更有新條在，漏洩春光卒未休。郭騰宇問：昔日鿄武帝初見逹𭚇，便問：如何是聖諦第一義？𭚇云：廓肰無聖。意旨如何？師云：靈光𰟉耀沉碧漢。帝云：對朕者誰？𭚇云：不識。又作麽生？師云：普天滄海津，須彌樷林𥁞。道逹𭚇不諳時
機，故𮞸武帝攙岀，未知是否？師云：掀𮋒海嶽求知己，爲報凢流莫浪猜。乃𦦙：長沙岑和尚囙張拙秀才問曰：弟子讀千佛名經，但見其名，未審百千諸佛居何國土？𮟃化物也無？師云：黄鶴樓崔顥題後，秀才𮟃𭦌題也未？秀云：未𭦌。師云：得閒題取一篇好。師云：諸佛洪名，儼然不别，畢竟居何國土？試問大衆，有知落處者道㸔。若知諸佛落處，即知自己安身立命處；脫或未委，更與頌出：電光石火許誰留？始信他家沒地頭。日幕鄉𨶚何處是？𤇆波江上使人愁。司馬馮䕶法來山設齋，請上堂。師據座云：山𰂬未岀
方𠀋門，各與三十棒了也，更要山𰂬皷兩𭤟皮說箇甚麽？只合舉則古人因緣，以塞來命。問答不錄。佛祖廣大法門，衲𰂬向上巴鼻，亦非徹悟見知而可擬議哉，又非世智辯聦而髣髴，揔使𥁞天下衲𰂬也摸索他不着，亦不令住在無捫摸處，大𠀋夫氣槩方能成辦。大𠀋夫事不是一生两生行願得就，𫝃乃多劫多生净行増𤋱，𦆵得如此，無有一法而從懈怠懶惰中生。豈不見二祖立𩁿，五祖栽松，六祖踏碓，仰山牧牛，雪峯在德山爲飯頭，踈山賣了布單，三千里外行脚，長慶坐破七個蒲團，香林侍雲門一十八年，張無𥁞
一宿龍安，黄太史十遊幕阜，裴丞相悟心於黄蘗言下，龎居士得旨於馬祖室中。先軰大儒、古來老衲皆從苦志勞形方得䆒明此道，豈似而𫝆學道人華屋豐食，稍有㱔而不如意，就打退堂皷了也？先軰學道人入一保社，必䆒明此事，方𦆵起念動身。此時軰致身與叢林中，視叢林如驛舍耳，口說叅禪辦道，聞說禪道如風過樹，此等眞可憐憫者也。我現前一衆宿囙深，正得與此處清净伽藍同居共處，當生希有難遭之想，豈可也學他？𫝆時流軰𫟎𨓜，終日無所用心，逐隊隨群，說黄道黒，畧無片𫝹，囘光𨑰照，四大各離，
𫝆者妄身當在何處？五龍𫝆日與麽𦦙揚，有智若聞，則能信觧；無智𭼃悔，則爲永失。復𦦙：東坡夜宿東林與照覺道話有省，呈頌云：溪聲便是廣長舌，山色豈非清净身？夜來八萬四千偈，他日如何舉似人？師云：近來王公大臣好此道者最多，至於談道之際，個個喜人順己，怕人針劄，所以東坡居士𨚫被照覺活埋在聲色堆𫟚，至𫝆岀身無路。𫝆日監生馮𣞀越來與山𰂬清話，等是一種語言三昧，未𭦌道着元字脚，秪這便是出他古人一頭地了也。卓拄杖，云：鶴有九臯難翥翼，馬無千里謾追風。下座。
破蘊禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 源省 錄 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
立國初，都督僉事馬雲、葉𫞂祠於𨖚東。雲𫞂洪武中都督僉事，固圉詰戎，遼民思之。後袝總督尚書王翺。
国榷
| 传统分类: 史部 | 编年类 现代分类: 历史 作者: 明 谈迁 撰 朝代: 清 版本: 抄本 刊印朝代: 清 |
又數年以來，事無大小，皇上悉以委之於臣，不復勞心。今後皇上却湏自家留心。莫說臣數月之别，未必便有差誤。古語說：一曰二日萬幾。一事不謹，𢦙貽四海之憂。自今各衙門章奏，望皇上一一省覽，親自裁决。有關係者，召内閣諸臣，與之商確，停當而行。
上說：先生忠愛，朕知道了。又奏：臣屢荷聖母恩慈，以服色不便，不敢到宫門前叩謝，伏望皇上爲臣轉奏。上又說：知道了。長途保重，到家勿過哀。臣仰荷聖慈憫念，不勝感戀，伏地哭泣，不能致謝。上云：先生少要悲痛，然天語未畢，亦哽咽流涕。臣叩頭而退。上謂左右云：我有好㱔話，要與先生說，見他悲傷，我亦哽咽說不得了。隨着人奏知聖母，聖母亦感痛，差管事牌子李𫞂，賜銀八寳六十兩，途中賞人。
張太岳先生詩文集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 明洪武至崇祯 现代分类: 其他 作者: 明 張居正 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
土藏得其煖俾納榖多則津液𫞂充血生精以復其
浪穹縣志略
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 其他 作者: 清 周沆 纂 朝代: 清 版本: 光緒二十九年本 刊印朝代: 清 |
王謙任徿州吏目。王潜任刑部主事。趙𢖍任馬塘司巡。蘭𨋙任御史，謫塩城知縣，陞貟外，至永平府知府。永平有去思碑。
趙敏任鴻臚寺亨班。李哲任嘉縣知縣。張政任德安府通判，至九江府知府，有清操。張彬任都司都事。辛勉任通州衛經歷。周禮任鴻臚寺序班。萬能任静寧州吏目。劉俊任寧晉縣主簿，孫敬任東安縣丞，曹勝任宛平縣主簿。楊顯任大同縣知縣，張翊任濟源縣知縣，劉進任汝州判官。徐𫞂未仕，劉勉未仕。
張頥任兵𢫦揮，邢政末仕。吴演任縣丞。劉鐸未仕。荆廉未仕。劉鵬未仕。任𡋣任主簿。王全末仕。蕭福任含山縣知縣，王福未仕。孫琰、劉壽任大成縣丞。陳毅末仕。荆諒末仕。李信未仕。趙顒任安定縣教諭。
王時任臨漳縣丞。劉清任清原縣丞，任得任大使。
萊州府志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 其他 作者: 明 趙耀 著 朝代: 清 版本: 江戶寫本 刊印朝代: 清 |
陳氏胡貴妻。年十六始𡣕，越二載，貴卒，生宗旺甫一，衆喙交撼之，陳曰：更夫棄子，豈人道乎？乃秉節以育宗𫞂。旺娶于姜，正統间，避宼抵府城，姜年二十五，宗𫞂卒于旅舎，子斯祐三。或諷之，姜曰：吾固節婦婦也，忍使孤子之孤父他人乎？宼平，携斯祐歸葺舊業。斯祐娶吳，生
二子，斯祐又卒，長敏瓚方七，次敏璋方三。吳年二十五，日夜勤苦，纘理家務，督瓚力學成名，璋亦能世其家。胡之姑婦，三世一心，卒亢厥宗。洪氏庠生羅明妻。年二十二，明卒。洪清苦自勵，孝舅姑，撫二子成立，内外稱之，始終無異議焉。年七十二卒。曽氏陳雲鵬妻，名淑眞，曾知州侗女，陳通判璵子婦也。時通判宦田州，雲鵬往省之，殁于官舎。柩歸，曾哭踊絶復蘇，年僅二十五，遺孤世芳甫一，矢志礪苦，雖有諷之攺適者，不聽也。
沙縣志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 其他 作者: 清 林采 著 朝代: 清 版本: 康煕40年刊本 刊印朝代: 清 |
朱昌祚總督直隸、山東、河南等處地方軍務兼理
糧餉兵部尙書兼都察院右副都御史，康熙二十五年，遵都察院王檄，入名宦。
防汛康熙王起虎、董起、張啟明、郜璉、李之棟、陳運璧五年任。蘓偉、張見、李名普、趙之祿、劉𫞂王錫符人。陳昌期、王連符人。曹大倫任。
李定邦任。相朝選董崑符人，十年任。乾隆徐瑶陽人，元年任。徐有金内人任。孔華符人，五年任。劉世任、魏勝言、李大鵬。
鄭州志
| 传统分类: 史部 现代分类: 历史 作者: 清 張鉞 著 朝代: 清 版本: 刊本(序刊) 刊印朝代: 清 |
楊氏天津衛指揮使倪𫞂妻，年十九𡻕，𫞂故，守
節無玷，六十八𡻕卒。
天津衛志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 历史 | 地理 作者: 清 薛柱斗 著 朝代: 清 版本: 清抄本 刊印朝代: 清 |
夫旗者，軍中之氣候，舉則必應天時，行軍動眾，必順天時，攻無不取，戰無不克。如春三月，發兵從東門而出，臨行舉青旗在前，以應東方甲乙旺木；若夏三月，則從南門而出，舉紅旗在前，以應丙丁旺火；秋三月，則從西門而出，舉白旗在前，以應庚申之金；冬三月，則從北門而出，舉黑旗在
前，以應壬癸之水。皆取四時之生𫞂也。
福宁纪事
| 传统分类: 史部 | 杂史类 现代分类: 历史 作者: 清 程荣春 撰 朝代: 清 版本: 同治时期程氏吟雨楼刊本 刊印朝代: 清 |