釋曰自此盡拜送論至壙陳器及下棺訖送賔之事。云統于壙者，對廟中南上，此則北上，故云統于壙也。 茵先入 注當藉至茵焉。 釋曰：云當藉柩也者，解茵先入之意。以其茵入，乃後屬引下棺於其上，以須藉柩，故茵先入。云元士，則葬用輁軸加茵焉者，元士，謂天子之士，葬時先以輁軸由羨道入，乃加茵於其上，乃下棺於中。知元士葬用輁軸者，檀弓云：孺子䵍之喪，哀公欲設撥。注云：撥，可撥引輴車。所謂紼。問於有若，有若曰：其可也，君之三臣猶設之。顔柳曰：天子龍輴而椁幬，諸侯輴而設幬。爲榆沈，故設撥。三臣者廢輴而設撥，竊禮之不中者也。以此言之，天子諸侯殯葬皆用輴，朝廟用輴可知。大夫雖殯葬不用輴，朝廟亦用輴。以其士殯葬不用輁軸，朝廟得用之，明大夫朝廟得用輴，故上注云大夫諸侯以上有四周謂之輴。以其大夫諸侯以上有四周，謂之輴。以其大夫朝廟得用輴，故言之也。諸侯之大夫有三命、再命、一命，殯葬不得用輴。天子之元士亦三命、再命、一命，
葬得用輁軸者，春秋之義，王人雖微，猶在諸侯之上，明天子之士尊，謂之爲元。元者，善之長，故得用輁軸，不與諸侯大夫同也。 屬引。 注於是至爲燭。 釋曰：云於是說載者，謂柩車至壙，解說去載與披及引之等。除飾者，解去帷荒池紐之等，然後下棺。云更屬引於緘耳者，案喪大記云：君窆以衡，大夫士以咸。鄭注云：衡，平也。人君之喪，又以木橫貫緘耳居旁，持而平之。今齊人謂棺束爲緘。以此而言，則棺束，君三衽三束，大夫、士二衽二束。束有前後，於束末皆爲緘耳，以紼貫結之而下棺，人君又於橫木之上以屬紼也。 主人至不哭。 注：俠羨道爲位。 釋曰：主人袒者，爲下棺變。婦人不言北上，亦如男子北上可知。不哭者，爲下棺冝靜。云俠羨道爲位者，羨道謂入壙道，上無負土爲羨道。天子曰隧，塗上有負土爲隧。僖二十五年晉文公請隧，弗許是也。 乃窆至無筭。 注：窆，下棺也。 釋曰：主人哭踊，不言處，還於壙東西面也。云窆，下棺者，春秋謂之塴，皆是下棺之名也。 襲贈至如初。 注丈八至五合。釋曰：云丈八尺曰制者，朝貢禮及巡狩禮皆有此文，以丈八尺名爲制。昏禮幣用二丈，取成數。凡禮幣皆用制者，取以儉爲節。聘禮云：釋幣制
𤣥纁束。注云：凡物十曰束。𤣥纁之率，𤣥居二，纁居二。此注云二制合之束，十制五合者，則毎一端丈八尺，二端爲一匹，五匹合爲十制也。 卒袒至三襲。 注主婦至反位。 釋曰：卒謂贈卒更袒拜賔。云反位者，各反羨道東西位，其男賔在衆主人之南，女賔在衆婦之南， 賔出則拜送。 注相問至中焉。 釋曰：鄭知賔是相問之賔也。凡弔賔有五，此舉中者，案雜記云：相趨也，出宫而退。相揖也，哀次而退。相問也，旣封而退。相見也，反哭而退。朋友，虞祔而退。注云：此弔者，恩薄厚、去遲速之節也。相趨，謂相聞姓名，來㑹喪事也。相揖，甞㑹於他也。相問，甞相惠遺也。相見，甞執摯相見也。以此而言，此經旣葬而退，是相見問遺之賔，舉中以見上下五者去，即皆拜送可知。 藏器於旁，加見。 注器用至置翣釋曰：云器，用器，役器也者，用器即上弓矢耒耜之等，役器即上甲胄干笮之屬。此器中亦有樂器，不言者，省文。知有用器、役器者，以下別云包筲之等，則所藏者是此器也。云見棺飾也者，飾則帷荒，以其與棺爲飾，是以喪大記云：飾棺，君龍帷黼荒，大夫畫帷畫荒，士布帷布荒。注云：飾棺者，以華道路及壙中，不欲衆惡其親也。此柩入壙還，以帷荒加於柩，
故鄭注云及壙中也。云更謂之見者，加此則棺柩不復見矣者，以其唯見此帷荒，故名帷荒爲見，是棺柩不復見也。云先言藏器，乃云加見者，器在見内也。内之者，明君子之於事，終不自逸也者，以用器役器近身陳之，是不自逸也。引檀弓者，見帷荒在柩外，周人名爲牆，若牆屋然，其外又置翣爲飾也。 藏包筲於旁。 注於旁至容甒。 釋曰：云於旁者，在見外也者，以其加見，乃云藏包筲，故知見外也。云不言罋甒饌相次可知者，以其陳器之法，後陳者先用罋甒，後用包筲，包筲藏，明罋甒先藏可知，故云相次可知。云四者兩兩而居者，謂包筲居一旁，罋甒居一旁，故云兩兩而居也。引喪大記者，欲見椁内棺外所容寛狹，得容器物之意也。 加折至抗木。 注冝次也。 釋曰：云冝，次也者，冝謂折上陳之，美面郷上，今用即美面郷下，抗席又覆之，又折冝承席，席冝承木，皆是其冝也。次者，木則先陳後用，席則後陳先用，是其次也。 實土至郷人 注謝其勤勞。 釋曰：案雜記云：郷人五十者從反哭，四十者待盈坎。注云：非郷人則少長皆反。以此而言，於時主人未反哭，郷人並在，故今至實土三徧，主人拜謝之，謝其勤勞。勤勞者，謂在道助執紼，在壙助
下棺及實土也。 即位，踊，襲如初。 注哀親之在斯。 釋曰：謂旣拜郷人，乃於羨道東即位，踊無筭如初也。云哀親之在斯者，以親之在斯，故哀號甚，踊無筭， 乃反至北上。 注西階至神位。 釋曰：自此盡門外拜稽顙，論主人反哭賔弔之事。反哭者，拜郷人訖，反還家，哭于廟，入𦫵，西階東面哭。云西階東面，反諸其所作也者，案檀弓云：反哭𦫵堂，反諸其所作也。注云親所行禮之處是也。云反哭者，於其祖廟者，謂下士祖禰共廟，故下經賔出，主人送于門外，遂適于殯宫。適士二廟者，自殯宫先朝禰，後朝祖，今反哭，則先於祖，後于禰，遂適殯宫也。案春秋僖八年經書用致夫人，左氏云凡夫人不殯於廟者，春秋之丗，多行殷法，不與禮合也。云不於阼階西面，西方神位者，以特牲、少牢主人行事，𦫵降皆由阼階，今不於阼階，故決之以西方神位。知者，特牲、少牢皆布席于奥，殯又在西階，是西方神位。主人非行事，直哭而巳，故就神位， 婦人至阼階。 注辟主人也。 釋曰：反哭之禮，主人男子等先入，主婦婦人等後入，故婦人入，丈丈在位者皆踊，婦人不𦫵西階者，由主人在西階，故鄭云辟主人 主婦至踊三。 注入于至更也。 釋曰：案檀弓云：主婦
入于室，反諸其所養也。鄭注云：親所饋食之處。但主人旣在西階，親所行禮之處，以婦人無外事，故於饋食之處哭也。云出即位，堂上西面也者，自小斂奉尸夷于堂巳後，主婦等位皆在阼階上西面，是以知出即位者，阼階上西面也。云拾，更也者，凡成踊而拾，皆主人踊，主婦人踊，賔乃踊，故云更也。 賔弔至稽顙。 注賔弔至無曰。 釋曰：知賔弔是衆賔之長者，以其弔賔皆在堂下，今𦫵堂釋詞，故知賔中爲首者，賔之長也。云反而亡焉，失之矣，於是爲甚者，亦檀弓文。引之證周人反哭而弔，哀之甚也。云弔者北面者，以經云賔弔者𦫵自西階，即云曰如之何，不見弔者改面之文，明𦫵堂北面可知。云主人拜于位者，拜于西階上東面位，知者，以其上經主人𦫵自西階東面，故知仍東面位也。云不北面拜賔東者，以其亦主人位也者，郷飲酒、郷射主人酬賔，皆於賔東主人位。特牲、少牢助祭之賔，主人皆拜送于西階東面，故於東面不移，以其亦主人位故也。 賔降至稽顙。 釋曰：此於雜記五賔當相見之賔，故鄭上注云舉中焉，明五賔皆依節而弔也。 遂適至踊三。 注啓位至之位。 釋曰：案士喪禮朝夕哭位云：婦人即位于堂南上，主人堂下，直
東序西面。啓殯時云主人位如初，又云主人入即位，則此主啓位，婦人亦即位于堂東面，主人即位于堂下，直東序西面。直東序西面，即中庭位也。 兄弟至拜送。 注兄弟至以歸。 釋曰：丈夫婦人在殯宫，拾踊旣訖，兄弟入門者出，主人拜而送之。知兄弟小功以下也者，此兄弟等始死之時，皆來臨喪，殯訖，各歸其家，朝夕哭則就殯所，至葬，開殯而來喪所，至此反哭，亦各歸其家，至虞卒祭，還來預焉，故喪服小記云緦、小功，虞卒哭則皆免是也。云異門，大功亦可以歸者，大功以上有同財之義，爲異門則恩輕，故可歸也。 衆主至就次。 注次𠋣廬也。 釋曰：云衆主人出門者，則主人拜送，兄弟因在門外。云闔門者，鬼神尚幽闇。云次，𠋣廬也者，以未虞以前，仍依於初東壁下𠋣木爲廬，齊衰居堊室，大功張幃。喪服傳云：旣虞，柱楣前屏。此直云𠋣廬，據主人斬衰者而言。猶朝夕哭不奠。 注是日至易奠。 釋曰：自啓殯已來常奠，今反哭，至殯宫，猶朝夕哭如前不奠耳。檀弓云：葬日虞，弗忍一日離也。是日也，以虞易奠，故不奠也。 三虞 注虞喪至日離。 釋曰：云虞，喪祭名，日中而虞，不忍一日離，皆檀弓文。案彼云葬日虞，弗忍一日離也。又云：卒哭
曰成事。是日也，以吉祭易喪祭。喪祭則三虞也。云虞，安也者，主人孝子葬之時，送形而往，迎魂而返，恐魂神不安，故設三虞以安之。云骨肉歸于土，精氣無所不之者，案檀弓云：延陵季子葬其長子於嬴博之閒，旣窆左袒，右還其封。云骨肉歸復于土，命也。若魂氣則無不之，是其骨肉歸于土，精氣無所不之之事。言此者，欲見迎魂而反，以虞祭安之，是以鄭云孝子爲其彷徨，三祭以安之。云朝葬，日中而虞，即檀弓所云葬日虞，弗忍一日離，又下士虞記亦云日中而行事是也。 卒哭 注卒哭至而巳。 釋曰：云卒哭，三虞之後祭名者，三虞者，再虞用柔日，後虞改用剛日，又隔柔日，卒哭用剛日，故云卒哭，三虞之後祭名也。云始朝夕之閒，哀至則哭，至此祭止也者，始死，主人哭不絶聲，小斂之後，以親代哭，亦不絶聲。至殯後，主人在廬，廬中思憶則哭。又有朝夕於阼階下哭，至此爲卒哭祭，唯有朝夕哭而巳，言其哀殺也。然則喪有三無時哭者，始死至殯，哭不絶聲，一無時。旣殯廬中思憶則哭，二無時。卒哭祭後，唯有朝夕哭爲有時。至練祭之後，又止朝夕哭，唯有堊室之中，或十日或五日一哭，通前爲三無時之哭也。是以檀弓云：哭無時，使必知其反也。
是據練後哭無時也。 明日以其班祔。 注班次至爲胖。 釋曰：云班，次也者，謂昭穆之次第。云祔，卒哭之明日祭名者，以卒哭用剛日，祔用柔日，是以下士虞記云卒哭祭，即云明日以其班祔，故云卒哭之明日祭名。云祔猶屬也，祭昭穆之次而屬之者，以其孫祔於祖，孫與祖昭穆同，故以孫連屬於祖，而就祖而祭之也。 記 釋曰：凡記者，皆是經，不具記之，使充經文理備足也。 士處至墉下。 注將有至爲於。 釋曰：云將有疾，乃寢於適室者，以士喪篇首云士死于適室，此記云適寢者，適室一也，故互見其文。若不疾，則在燕寢，將有疾，乃寢卧于適室，故變室爲寢也。云東首者，郷生氣之所。云墉下者，墉謂之牆，喪大記謂之北牖下。必在北墉下，亦取十一月一陽生於北，生氣之始故也。士喪禮論其死事，故不云疾，此記人記其不備。凡人死皆因疾，故記其疾之所在也。 有疾，疾者齊。 注正情至其室。 釋曰：云有疾者，旣有疾當齊戒，正情性故也。云適寢者不齊，不居其室者，案郷黨孔子齊居必遷坐，又祭義云致齊於内，散齊於外，皆在適寢，但散齊得郷外，故云於外耳。是其齊居適寢也。 養者皆齊， 注憂也。 釋曰：案曲禮云：父母有疾，冠
者不櫛，行不翔，笑不至矧，怒不至詈，不飲酒食肉，疾止復故。男女養疾皆齊戒，正情性也。 徹琴瑟。 注去樂。 釋曰：君子無大，故，琴瑟不離其側。今以父母有疾，憂不在于樂，故去之。案喪大記云：疾病，内外皆埽，君大夫徹縣，士去琴瑟。注云：凡樂器，天子宫縣，諸侯軒縣，大夫判縣，士特縣。去琴瑟者，不□之士，亦謂子男之士，不命者也。 疾病外内皆埽。注爲有至曰病。 釋曰：云疾甚曰病者，則外内皆埽爲賔，客來問疾，自絜清也。 徹褻衣，加新衣， 注故衣至惡之。 釋曰：此文承疾病者及養病者，則徹褻衣，據死者而言，則生者亦去故衣，服新衣矣。徹褻衣，謂故𤣥端已有垢汙，故來人穢惡，是以徹去之。加新衣者，謂更加新朝服。喪大記亦云：徹褻衣，加新衣。鄭注云：徹褻衣，則所加者新朝服矣。互言之也。加朝服者，明其終於正也。互者，褻衣是𤣥端，新衣是朝服。朝服言新，則褻衣是故𤣥端言褻，朝服是絜不褻矣。各舉一邊而言，明皆有言也。必知褻衣是𤣥端，新衣是朝服者，案司服士之齊戒服𤣥端，則疾者與養疾者皆齊，明服𤣥端矣。檀弓云：始死，羔裘𤣥冠者，易之而已。羔裘𤣥冠則朝服，故知臨死所著新衣則朝服也。故鄭云終於正也。 御者
至持體。 注爲不至之人。 釋曰：案喪大記云體一人，注云：爲其不能自屈伸也。若然，四體各一人，亦爲不能自轉側。詩云輾轉反側，據身。云不能自屈伸，據手足，二文相兼乃具。云御者，今時侍從之人者，士雖無臣，亦有侍御僕從，近人終於其手也。 屬纊以俟絶氣。 注有其至新絮。 釋曰：案喪大記注云：纊，今之新緜，易動揺，置口𤾁之上以爲𠋫。亦二注相兼乃具。云纊，新絮，即新緜，禹貢豫州貢纎纊。明纊，新緜也。 男子至之手 注備褻。 釋曰：案喪大記注云：君子重終，爲其相褻。若然，疾時使御者持體并死于其手。若婦人則内御者持體還死于其手。故喪大記云：其母之喪，則内御者抗衾而浴。僖三十三年冬，公薨于小寢，左氏傳曰：即安。服注云：小寢，夫人寢也。禮，男子不絶于婦人之手。今僖公薨于小寢，譏其近女室，是男子不絶于婦人之手，備褻也。 乃行禱于五祀。 注盡孝至曰行。 釋曰：云盡孝子之情者，死期巳至，必不可求生，但盡孝子之情，故乃行禱五祀，望祐助病者，使之不死也。云五祀，博言之，士二祀，曰門，曰行者，祭法文。今禱五祀，是廣博言之，望助之者衆。其言五祀，則與諸侯五祀同，則祭法云諸侯五祀是也。 乃卒。 注
卒，終也。 釋曰：自此盡遷尸，論上篇始死，遷尸於南牖之事。曲禮與爾雅皆云大夫曰卒，士曰不禄。今士不言不禄而云卒者，義取君子曰終，小人曰死，故鄭云卒，終也。美言之，使與大夫同稱也。 主人啼，兄弟哭。注哀有至易之。 釋曰：云哀有甚有否者，啼即泣也。檀弓云：皐柴泣血三年。注云：言泣無聲，如血出則啼。是哀之甚，發聲則氣竭，而息之聲不委曲，若往而不反，對齊衰以下，直哭無啼，是其否也。知於是始去笄纚，服深衣者，禮記問喪云：親始死，雞斯徒跣，扱上衽。注云：雞斯當爲笄。纚上衽，深衣之裳。前是其親始死，笄纚服深衣也。引檀弓者，證服深衣易去朝服之事也。 設牀至設枕， 注病卒至爲茨。 釋曰：經直云士死于適室，憮用斂衾，不云此等之事，故記人言之也。云病卒之閒廢牀至是設之者，喪大記云：疾病，寢東首於北牖下，廢牀。是其始死，亦因在地無牀，復而不蘇，乃設牀於南牖下，有枕席，是病卒之閒廢牀，於是設之。云事相變者，謂疾病時去牀，旣死設牀，是生死事相變也。衽，卧席者，曲禮云：請席何郷？請衽何趾。鄭云：坐問郷，卧問趾，因於隂陽。是衽爲卧席。昏禮注云：衽，卧席也。 遷尸 注徙於至斂衾。 釋曰：云徙於牖下者，
即上文牀第當牖者也。於是幠用斂衾者，釋士喪禮幠用斂衾之時節也。 復者至而左。 注衣朝至以變。 釋曰：云招而左者，以左手執領，還以左手以領招之。必用左者，招魂所以求生，左陽，陽主生，故用左也。復者，士之有司著朝服，左執領，謂爵弁服也。云衣朝服，服未可以變者，謂始死未可以變之，服凶服，以其復所以求生故也。喪大記小臣復，復者朝服。彼言小臣，據君，則上下尊卑復者皆朝服也。 楔貌至兩末。注事便至作厄。 釋曰：云如軛者，軛謂馬鞅軛馬領，亦上兩末，令以屈處入口取出時易，故鄭云事便也。此用柶，異於吉時所用也。 綴足至持之。 注校脛至爲枝。 釋曰：云几脛在南，以拘足，則不得辟戾矣者，古者几兩頭各施兩足，今以夾則豎用之。尸南首，足郷北，故以几脚郷南以夾足。恐几欹側，故使生存侍御者一人坐持夾之，使足不辟戾，可以著屨也。 即牀至巾柶。 注腢肩至新酒。 釋曰：即，就也，謂就尸牀而設之。尸南首，則在牀東，當尸肩頭也。此即檀弓云始死之奠，其餘閣也與？云用吉器，器未變也者，謂未忍異於生，故未變。至小斂奠，則變毼豆之等爲變矣。云或卒無醴，用新酒者，釋經若醴若酒，科有其一，不得
並有之事。以其始死，卒未有醴，則用新酒。若然，醴酒俱有，容有醴則用之，不更用酒，以其始死不備故也。若小斂以後，則酒醴具設，甒二醴酒是也。 赴曰至某死。 注赴走至作訃。 釋曰：云母妻長子則曰君之臣某之某死者，上某是士名，下某是母妻長子。假令長子則云長子某甲母妻，則婦人不以名行，直云母與妻也。云赴，走告也者，言赴取急疾之意，故云赴走告也。云今文赴作訃者，雜記作訃者，義取以言語相道，亦一塗也。 室中至亦坐， 注別尊卑也。 釋曰：云兄弟有命夫命婦在焉，亦坐者，若無命夫命婦，則皆立可知。此士喪禮，故鄭云別尊卑也。尊謂命夫命婦。案大記君之喪，主人、主婦坐，以外皆立。若大夫喪，主人、主婦、命夫、命婦皆坐，以外皆立也。士之喪，主人父兄、主婦、姑、姊妹皆坐。鄭云：士賤，同宗尊卑皆坐。此命夫命婦之外立而不坐者，此謂有命夫命婦來，兄弟爲士者則立。若命夫命婦，則同宗皆坐也。 尸在至不出。注不二主。 釋曰：經直云主人唯君命出，不言衆主人，故記人辨之。云衆主人不出，在尸東耳。云不二主者，曽子問云：喪有二孤，廟有二主，爲非禮不？云不二孤，而云不二主者，彼廟主與喪孤相對，此孤不對廟主，
孤亦是喪主，故以主言之也。 禭者至不坐。 注牀髙由便。 釋曰：云牀髙由便者，曲禮云：授立不跪，授坐不立。此委衣於牀者不坐，委之以牀髙，亦如授立不坐之義，故云由便也。 其襚至致命。 注始死時也。釋曰：云始死時者，謂未小斂之前，尸在室中戸西，故北面致命。若小斂之後，奉尸夷於堂，則中庭北面致命。 夏祝至盛之。 注差擇之。 釋曰：經直云祝淅米于堂，南面用盆，不言夏與盛之，故記人言之。 注内御至冠也。 釋曰：云内御，女御者，以婦人稱内，故以女御爲内御。婦女不死男子之手，故知内御，女御也。天子八十一御妻，亦曰女御，與此別也。云無笄，猶丈夫之不冠也者，喪服小記云：男子冠而婦人笄。士喪禮男子免不冠，此云婦人不笄，與男子不冠同，故云猶丈夫不冠也。 設明至中帶。 注中帶至禪襂。 釋曰：經直云設明衣，不辨男子與婦人，故此記人云設明衣者男子，其婦人則設中帶。鄭云中帶，若今襌襂者，鄭舉目驗而言，但男子明衣之狀，鄭不明言，亦當與中帶相𩔖，有不同之處，故別。雖名中帶，亦號明衣，取其圭潔也。 卒洗至左齻 注象齒堅。 釋曰：經直云實貝於尸左右及中，不言逺近，故記人辨之。云右齻
左齻，謂牙兩畔最長者，象生時齒堅也。 夏祝徹餘飯： 釋曰：經不言夏祝徹，故記人言之。 瑱，塞耳。 釋曰：經直云瑱用白，纊用掩之，不云塞耳，恐同生人縣于耳旁，故記人言之也。 掘坎至其壤， 釋曰：經直云甸人掘坎于階閒，不辨大小，故記人明之。 注塊，堛也。 釋曰：云塊，堛者，爾雅釋言文。孫氏云：堛，土塊也。 明衣至下膝。 注幕布至深也。釋曰：云明衣裳用幕布，則衣裳同用幕布。云袂屬幅長下膝者，唯據衣而言，以其下別云裳故也。云幕布，帷幕之布者，周禮幕人云：掌帷幕幄帟綬。鄭云：帷幕皆以布爲之，幄帟皆以繒爲之。以其帷幕所以張之於外，恐不相勝舉，故須用布。鄭亦取此文用幕布爲義也，故此云帷幕之布。云𦫵數未聞者，以其不云䟽布，直云幕布，故云未聞也。云屬幅不削幅者，布幅二尺二寸，凡用布，皆削去邊幅旁一寸，爲二寸計之，則此不削幅，謂繚使相著，還以袂二尺二寸。云長下膝者，謂爲此衣長至膝下。云又有裳於蔽下體深者，凡平爲衣，以其有裳，故不至膝下，此又有裳而言膝下，故云於蔽下體深也。蔽下體，解此經衣至膝下也。 有前至及觳。注不辟至被土。 釋曰：云不辟，質也者，以其凡男子裳不連衣，故
皆前三幅，後四幅。辟積其要閒，示文。今此亦前三後四不辟積者，以其一服不動，不假上狹下寛也。云凡他服短，無見膚，長無被土者，他服謂深衣。深衣云短母見膚，注云衣取蔽形。又云長母被土，注云爲汙辱是也。此裳及觳至足跗，亦是不被土，故引爲證也。 縓，綼緆。 注一染至曰緆。 釋曰：云一染謂之縓者，爾雅文。謂一入赤汁染之，即漢時紅，故舉以爲況也。云飾裳在幅曰綼者，案深衣云純袂縁純邊。注云：純謂縁之也。縁邊，衣裳之側，廣各寸半，則表裏共三寸矣。此在幅，亦衣裳之側，縁法如彼也。 設握至于𢯲， 注𢯲掌至結之。 釋曰：手無決者，以其經巳云設握麗于𢯲，與決連結，據右手有決者，不言左手無決者，故記之。云以握繫一端，繞𢯲，還從上自貫，反與其一端結之者，案上文握手用𤣥，纁裏長尺二寸，今裏親膚，據從手内置之，長尺二寸，中掩之，手𦆵相對也。兩端各有繫，先以一端繞𢯲，一帀還從上自貫，又以一端郷上鉤中指，反與繞𢯲者結於掌後節中。 甸人築坅坎。 注築實至曰坅釋曰：經直云甸人掘坎，不云還使甸人築，故記人明之，還使甸人築之也。 隷人涅廁。 注隷人至不用 釋曰：知隷人，罪人者，案周禮司厲
職云：其奴男子入於罪隷。則中國罪人對夷隷、蠻隷、貉隷之等，是征四夷所得也。故鄭舉漢法，今之徒役作者也。云爲人復往褻之，又亦鬼神不用者，若然，古者非直不共偪浴，亦不共廁，故得云死者不用也。 旣襲至中庭。 釋曰：士之喪，死日而襲，經不云中庭設燎，故記明之也。厥明，滅燎陳衣。 注記節。 釋曰：云記節者，爲小斂陳衣當襲之明旦滅燎之時，故記節。正經不云，故記人亦明之也。 凡絞至朝服。 注凡凡至爲輪。 釋曰：言凡非一之言，以其唯小斂至大斂有絞，大斂又有紟，故知凡中有大小斂也。言𩔖如朝服者，雜記云朝服十五𦫵是也。
儀禮疏
| 传统分类: 经部 现代分类: 哲学 作者: 唐 賈公彥 撰 朝代: 唐 版本: 四部叢刊景宋刊本 |
種从禾重，直容切，先種後孰。穜从禾童，之用切，蓺也。甹从𢎘由，以周切。木生條也。甹从由。丂，普丁切，亟詞。䚻从言肉。徒歌也。余招切。䍃从缶肉，瓦器。以周切。扉从户，非。甫微切，户扇也。屝从尸，非。扶沸切，履也。
佰从人百。博陌切。相什佰也。𠉦，古文夙字。夾从大挾二人。古狎切，持也。夾从大二入。失冉切。盜竊褱物也。毛，眉髮及獸毛也。象形。莫袍切。手拳也。象形。書九切。戻从户大。徒蓋切。輜。車㫄推户也。戾从犬。出户下郎。
計切。曲也。𣎵，普活切。艸木盛𣎵𣎵然。象形。八聲。𣎵从屮。八，匹刃切。分枲莖皮也。戊中宫，象相拘絞也。莫𠉀切。戉从戈。𠄌，王伐切。斧也。䏌从肉八，許訖切。振䏌也。肖从肉。小，私妙切。骨肉相。
似也。母，莫后切，牧也。象褱子乳子形。母，武扶切，止之也。从女，有奸之者。㫐从口上。烏皎切，望逺合也。皂象嘉穀在裹中形。匕以扱之。皮及切，又音香。
𡧮从宀㫐，烏皎切，户樞聲也。冟从冖，皀，施隻切，飯剛柔不相著也。暜从日。竝，滂古切，日無色也。暜从竝白，他計切，一偏下也。宙从宀由，直又切，舟輿所覆極也。𥥉，籀文岫字。
从臼屰匹各切。臿从臼千，楚洽切，舂去麥皮也。舀从爫臼。以沼切。杼臼也。或作㧒，同。臽从人在臼上。户𤟟切。小阱也。晶从三日。子盈切。精光也。皛从三白。烏皎切，顯也。汨羅，水名。从水日。莫狄切。汩从水曰于筆切。治水也。
褎从衣采。似又切，袂也。或作袖。褎从衣𤔍，博毛切。衣博裾。足上象腓腸。下从止，所菹切。人之也。在下从止口。即玉切。宷从宀釆，式荏切，悉也。知宷諦也。寀从宀采。倉宰切。
同地爲宷。居从尸古九魚切，蹲也。㕆从古厂。矦古切，美石也。林从二𣎵。匹卦切。葩之緫名。林从二木。力㝷切。野外也。云古雲字。王分切。 从倒子。他骨切。不順忽出也。宭从宀君，渠云切，羣居也。窘从穴君渠隕切，迫也。
弓艸木之華未發。象形。乎感切。卪瑞信也。子結切。夗从夕。卩，於阮切。轉卧也。肥从肉。卩，符非切。多肉也。𦋫，覆也。从网。音烏感切。𧧧，罵也。从网言力智切。朿，七賜切。木𦬆也。束書玉切。轉也。从木口刺从刀。朿，七賜切，直傷也。刺从刀。束，盧逹切。戾也。
敕从攴朿，楚革切，擊馬也。敕从攴束，恥力切，誡也。今用勑栝。从木舌。他念切，炊竈木也。桰从木。𠯑，古活切，櫽也。號，呼也。从号虎，乎刀切，𧇼土鍪也。从䖒号，胡到切。執从𠃨㚔，之入切，捕罪人也。𢱬从手，𥷚省。居六切，撮也。
夰从大而八分之。古老切，放也。夫从大一，甫無切，文夫也。専从寸。甫，芳無切，布也。專从寸。叀，職縁切，六寸簿也。𠬝从又卩。房六切，治也。服从此。𠬝从尸叉。人善切，柔皮也。赧从此。
医从匚矢，於計切，盛弓弩矢器。𠤱，古簠字。二，而至切，地之數也。二，古上字。肺从肉。汖，芳吠切，金藏也。胏从肉， 阻史切，食所遺也。或作柿。从木汖，芳吠切，削木札樸也。𣐈从木。 鉏里切。赤。
實果也。厎从厂氐，職雉切。礪石也。砥同底从广。氐，都礼切。山居也。蚩从虫㞢，赤之切。蟲也。蚩从虫屮，丑善切。蟲曳行也。殳从又几，市朱切，以杸殊人也。𠬸从又。在回下。莫勃。
切。入水有所取也。回。古回字。亘从二回。須縁切。求亘也。从二舟。古𣕲字。古鄧切。嵒从山品。五咸切。山巖喦从品。相連多言也。尼輒切。圮从土己。符鄙切，毁也。圯从土巳。與之切，橋也。苗从艸田。武鑣切。艸生於田者。笛从艸由徒歷他六。
二切。蓨也。芔从三屮。許偉切。艸之緫名也。卉三十筓也。穌沓切。气象形。去旣切。雲气也。于从反彳。母玉切。歩止也。少从小丿。書沼切。不多也。尐从小乀。子結切。少也。公从八厶。古紅切。平分也。㕣从儿口。以轉切。山間陷也。
叱从口七，昌栗切，訶也。吒从口乇，陟駕切，噴也。凵，張口也。象形。口犯切。厶，去魚切，飯器也，以桺木爲之，象形。彳，丑亦切，小歩也。象人脛三屬相連也。廴，从彳，引之長行也。余忍切。
延从㢟丿。長行也。以然切。延从廴正。諸盈切。行也。㢟从廴止。丑連切。安歩也。𢓊从彳止。斯氏切。與徙也。从干二。二。古上字。去䖍切。辠也。 从一。 息鄰切。秋時也。又于救切。手也。象形。父从义舉。杖。扶雨切。矩也。
叉从又。象手指相錯形。初牙切。叉从又象叉形。側絞切。手足甲也。𠁁象器也。大口切。酒器也。亞象人背局之形。衣駕切。醜也。夘象開門之形。莫飽切。冐也。丣，古酉字。象閉門之形。
从止屮。又乂手也。疾葉切。疾也。 从止又入。尼輒切。機下足所履也。乙。於筆切。甲乙字。𠃉，烏轄切。玄鳥也。𠄌从反丨。𡱇月切。鉤識也。厶，古肱字。丿，右戾也。房宻切。象左引之形。，明也。余制切。象抴。
引形𠃊。象隱蔽形。於謹切，匿也。乀，左戾也。分勿切。从反丿。乀从反。弋支切。流水也。，古及字。丨，古本切。上下通也。𡿨，姑泫切，小流也。乂从丿。乀，魚廢切，芟也。㐅，古五字。
夨从大，象形。阻力切。傾頭也。夭从大，象形。於兆切。屈也。甶，象形。敷勿切。鬼頭也。田象四口阡陌之制。待年切。丰，象形。艸生散亂也。古拜切。𡴀从生，上下逹艸，盛也。敷容切。𠂞从𠔃。丿象上越揚之形。戶呉切。平从丂。八，八分也。
符兵切。語平舒也。𠢏从力。 渠卷切。勞也。倦同𠢏。从刀。 去願切。契也。肉胾，肉象形。如六切。月魚厥切。大隂之精。象形。㲋。丑略切。獸青色，似兔而大，頭似兔，足似鹿。兔湯故切。象踞後其尾形，頭似㲋。
巂，周燕也。从隹屮。㕯，户圭切。雋，肥肉也。从弓，以射隹也。徂流切。袍从衣包。薄褒切。襺也。袌，从衣包。薄保切。褱也。舠从舟刀。五忽切。船行不安也。𦨈，古服字。箑从竹。疌，山洽切。扇也。或作䈉。萐从艸疌。七洽切。萐。
蒲瑞艸也，扇暑而涼。𦱧从本。𠦄，呼骨切，疾也。奏則𠉀切，从本廾。屮屮上進之義。从水， 子禮切，沇也。沛从水。𣎵，普盖切，水名。檢从木。僉，居奄切，書也。撿从手。僉，良冉切，拱也。
捄从手求。舉朱切，盛土於梩中也。毬从毛求。巨鳩切，鞠丸也。氐从氏下箸一。丁礼切，至也。 木本从氏，大於末。居月切。甘从口含一，古三切，美也。下古丹字。
𤴨，顫也。从疒，又于救切。疛，腹病也。从疒，肘省。陟柳切。𦫳，象形。工瓦切。𦍋角也。別作丱，非。卝，古猛切。古文磺。𤶪从疒。𦍋，似陽切，瘍也。𤖁从𦍋。爿，則郎切，牡𦍋也。美从𦍋。大，無鄙切，甘也。羙从𦍋，照省。古牢切。𦍋子也。涕从水。弟，他礼切，泣也。洟从水。夷，他計切。鼻液也。
袨从衣玄。黄絢切，盛服也。玈从玄，旅省。洛乎切，黑色。巵象人卩在其下。章移切。巵从卩。五呆切，木節也。刃象刀有刃之形。而振切，堅也。刅从刀一。楚良切，傷也。亯从高省。日象進孰物形。許兩切，獻也。𣆪从反亯。胡口切，厚也。
米象形。莫礼切。禾實也。采蒲莧切。象獸爪分別也。采从爫木。倉宰切，捋取也。𥝩从爫禾，徐醉切。禾成秀。𠨲从之省，以灼切。岸上見也。屵从山，五葛切，岸髙也。去从大厶，丘據切，人相違也。谷从口。大象其理。其虐切。
白从入合二。旁陌切。西方色也。 疾二切。與自字同。𢖫从心刀，魚旣切，怒也。忍从心刃，而軫切，能也。陝从𨸏㚒，失冉切。弘農陜也。陜从𨸏夾，矦夾切，隘也。俗作峽，非。猒从甘肰，於鹽切，飽也。厭从厂猒於輒一淡二切，笮也。
𧝑从衣㠭。知扇切。丹縠衣。㞡从尸，𧝑省。知衍切，轉也。㘣从囗肙。似沿切，䂓也。圓从囗員。王問切，圜全也。弓以近窮逺。象形。居戎切。下古及字。百从一白。博陌切。十十也。㐁从谷。他念切，舌皃。旬从勹日。詳遵切，十日也。䀏从目，勻省。黄絢切。目揺。
菔从艸服。蒲北切，蘆菔也。箙从竹服，房六切，弩矢箙也。𢍉从丌。甶，必至切，付與也。𢍉从廾。甶，渠旣切，舉也。目人眼。象形。莫六切。下古良字。困从囗木。苦悶切。故廬。囷从囗禾。去倫切。廪之圜者。拜博怪切。揚雄說从兩手。下拜居竦切。揚雄說 从兩手。
彔，象形。盧谷切。下古魅字。溼从水，一土㬎省，失入切。幽溼也。濕从水。㬎，他合切，水名。萑从艸。隹，職追切。艸多皃。萑从隹。𦫳，胡官切。鴟屬。有毛角。
絮从糸如，息據切，敝緜也。絮从糸奴，女余切，絜緼也。晹从日易。羊益切，日覆雲暫見也。暘从日昜，與章切，日出也。旰从日干，古案切，晚也。盰从目干，古旱切，目多白也。埸从土易，羊益切，疆也。場从土。昜，直良切。祭神道也。
𠔼从冂。一莫保切。重覆也。冃从冂。二。莫報切。頭衣也。厂，山石之厓，人可居。象形。呼旱切。广因广以爲屋。象形。魚儉切。从又持巾。尼輒切。手疌巧聿从 一。余律切。所以書也。
豕。象形彘 也。式視切。豖，丑六切。豖絆足行也。从豕，繫二足。瑑从王篆省，直戀切。圭璧上起兆瑑也。琢从玉。豖，竹角切。治玉也。喙从口。彖，許穢切，口也。啄从口。豖，竹角切。鳥食也。
冣从冂取，才句切，積也。最从冃取，祖外切，犯而取也。臭从犬自，尺救切，臊也。狊从犬目，古闃切，犬視也。糸，象形。莫狄切，細絲五忽。系从糸丿，胡計切，繫也。𡥈从子爻，古肴切，放也。孝从老省。子，呼教切，善事父母者。
晳从白析。先擊切。人白色也。晢从日折。旨𤍠切。昭哲明也。媱从女䍃，曲肩行。皃，余招切。婬从女㸒。私逸也。餘箴切。兀从一在人上。五忽切。髙而上平也。尢从大，象偏曲形。烏光切。㝿，曲脛也。
豐从豆，象豆之滿者也。敷戎切。豊从豆，象形。盧啓切。行禮之器。杗从木亾，武方切，棟也。𣏔，古文困字。摩从手麻，莫鄱切。研也。𪎮从手靡，許爲切。旌旗指。𪎮癸。象水从四方流入地中之形。居誄切。下古文共字。
𧷗从貝， 余六切，衒也。賣从出買，莫邂切，出貨物也。商从㕯，章省。式陽切。从内知外也。啻从口帝，施智切，語時不啻也。从重八，兵列切，分也。兆，古文 治小切。𢡃从心𠶷於力切，滿也。意从心，音於。記㔹志也。
𠂹，是爲切。艸，木華葉𠂹也。象形。𠦬，古懷切，背呂也。象形。習从羽白。似入切。數飛也。下古友字。上古手字。下古堯字。墜从土隊。直𩔖切。陊也。下古地字。槀从木高。苦浩切。枯也。藳从禾。髙，古老切。禾稈也。
諐諐。上从言。㑆，胡禮切，待也。下籀文愆。从言。侃。上古仁字，下古夷字。匚，受物之器。象形。府良切。匚从 上有一覆之衺。傒，有所俠藏也。胡禮切。从乃，西省。如乗切，驚聲。或曰徃也。𠧴从乃。𠧪，气行。
皃，以周切。㬱从白兟。七感切，曾也。㬱从曰兟。他計切。廢一偏下也。𡉚从㞢土。艸木𡚶生也。户光切。𡉚从𡉚省。从土。古封字，籀文 不省。府容切。瘍从疒。昜，與章切，頭創也。痬从疒易。羊益切。脉痬也。
晚莫也。从日免。無逺切。睌，大目視皃。从目免。武限切。古文 字下古文孟字。務趣也。从力。敄。亡遇切。㡔从巾敄。䰍，布也。莫卜切。士事也。數始於一，終於十，推十合一。鉏礼切。土地中物出形。它魯切。
葠䘮籍也。从艸。㑴。失廉切。薓人薓藥艸。从艸。𣺎，山林切。嵇，山名。从稽省。山，胡雞切。㟚，古文岐。幑幟也。从巾，微省。許歸切。微隱行也。从彳。𣁋，無爲切。掔，固也。从手。臤，苦閑切。𢯲，手𢯲也。从手从䀑。別作腕，非。烏貫切。
卟卜以問疑也。从口卜。古𠔃切。叶與協同。勁彊也。从力巠。居正切。剄，𠛬也。从刀巠。古零切。莧菜也。从艸見。矦澗切。萈，山芊細角也。胡官切。茝，虈也。从艸𦣞。昌改切。䇫，取蟣比也。从竹𦣞，居之切。詷，共也。从言同。徒紅切。詗，知處告言也。从言冋。朽正切。
盻，恨視也。从目兮。胡計切。盼，美目也。从目分。匹莧切。萁，豆莖也。从艸其。渠之切。箕簸也。从竹其居之切。脽 也。示隹切。从肉隹。𦞠，髀也。徒䰟切。𡱂或从肉隼。袓事也。从衣且才與切。袒衣縫解也。从衣旦。丈萈切。䁂，大目也。从目臤。矦簡切。䁂，短深目也。从目䀑。烏括切。
䈰，飯器也。从竹捎。所交切。𥳓，飯筥也。从竹稍。山樞切。冕，大夫以上冠也。从冃免。亾辨切。冤屈也。从免在冂下。不得走於𡊮切。筋肉之力也。从力肉。竹居銀切。䇟，筋之本也。从筋，夗省。渠建切。
廙从異。胥里切。石利也。廙从广異。與職切，行屋也。㕡从 谷，溝也。呼各切。或从土叡。从 目，谷省，以芮切。深明也。或从土䪗从韋叚。乎加切，履也。䪗从韋段。徒玩切，履後帖也。渜从水耎，乃管切，湯也。濡从水需。人朱切。
蒩从艸租。封諸侯以土蒩。子余切。蒩从艸祖。則古切，菜也。桮从木否。布回切，㔶也。棓从木咅。歩項切，梲也。俗作棒，非。斟勺也。从斗甚。職深切。卙㑹。集之也。从十甚。尺入切。
縱从系從緩也。足用切。緃从糸，從省，䋐也。足容切。亅鉤逆者謂之亅。衢月切。𠄌，鉤識也。从反亅。居月切。丂气欲舒出， 上礙於一也。苦浩切。 虎何切。反丂也。禾木之曲頭。止不能上也。古兮切。禾从木，𠂹省。户戈切。嘉榖也。
上髙也。時掌切。下底也。胡雅切。正从止一之盛切。是也。乏，房法切。反正以爲之止。象艸木出有址，故从止爲。。諸市切。 从反止。他逹切。爪覆手曰爪。象形。側狡切。𠃨也。 从反爪。諸兩切。亦。
𠃨也。𠃨象手有所𠃨據也。几劇切。持也。𠩀从反𠃨。居玉切。持也。又象形，手也。于救切。手也。象形。臧可切。卩象相合之形。子結切。瑞信也。𠂎，卩也。側候切。
印从爪卩。於刃切。執政所持信也， 按也。从反印。於棘切。后象人之形。繼體君也。胡口切。司从反后，臣司事於外者。息玆切。欠象氣从人上出之形。去劒切。 从反欠。飮食氣屰。
不得息曰居未切。永長也。象形。于憬切。𠂢从反永。水之衺流別也。匹卦切。首頭也。象形。書九切。𥄉斷首倒縣。古堯切。之象艸過屮。枝莖益大者。所之一者，地也。止而切。帀从反㞢而帀也。子荅切。
仄从人在厂下。側傾也。阻力切。丸从反仄。丸圜傾側而轉者。胡官切。身躳也。象人之身。从人，失人切。㐆，歸也。从反身。於機切。予，推予也。象相予之形。余呂切。幻从反予。相詐惑也。
胡辦切。子。象形。古文作㜽。即里切。云不順忽出也。从到子。古文作㐬。他骨切。變也。从到人。呼跨切。 古文殄。从反人。天地之性最貴者也。如鄰切。匕相與比叙也。从反人。卑履切。
可肎也。从口， 肯我切。叵，不可也。从反可。普火切。古文王字。古文玉字。上王雨方切。中畫近上。王者，則天之義。中王，魚欲切。三畫正均，如貫王也。下壬。如林切。位北方也。象人褢妊之形。
上艸倉老切，百卉也，从二屮。中𠬞居竦切，竦手也，从𠂈。又下 暜班切，引也，从反𠬞。上丈直兩切，十尺也，从又持十。中𠬢土刀切，滑也，从又屮。下支章移切，从又持半竹。上取七庾切，捕也，从又耳中 而渉。
切，使也。从攴，耴省。下耴，陟葉切。耳垂也。象形。上𡴘，胡耿切。吉而免凶也。从屰夭。中㚔，尼輒切。所以驚人也。从大𢆉。下古南字。上 𢾭容切，啎也。从夂。 中夆，乎盖切。相遮要害也。从夊丰。下夅，下江切。服也。从 㐄，相承不敢並。
上 即里切，止也。从 盛而一横止之。中市分勿切，韠也。象形。下市時止切。从冂，之省，買賣所之。上冖莫狄切，覆也。从一下垂也。中冂古熒切，林外也。下几居履切，踞几也。象形。上干古寒切，犯也。从到入从一中。
如審切。㨖也。从干入一。下屰，魚㦸切。不順也。从干下凵。上久，舉友切。象人兩脛後有距也。中夂，陟侈切。象人兩脛後有致之者。下夊，楚危切。象人兩脛有所躧也。上大，徒蓋切。象人形。中大，他逹切。大也。下六力竹切。易之數从入八。
上臼居玉切。义手也。从𤓰。 中臼其九切。象形。下古齒字。上䑣丑林切。又以中切。船行也。又祭名。中彤徒冬切。丹飾也。从丹彡。下古丹字。上 如延切。从犬肉。中䏙他感切。肉。
汁滓也。从肉冘。下肬羽求切，贅也。从肉尤。上段徒玩切。推物也。从殳，耑省。中叚古雅切，借也。下亦叚字。譚長說叚如此。上黕都感切，滓垢也。从黒冘。中默莫北切，从犬。黒下 古肬字。
上諡神至切，行之迹也。从言㿽。中謚伊昔、呼狄二切，笑皃。从言益。下謐彌必切，靜語。从言从𥁑。上 芉朱切。束縳捽抴爲 从𦥔乚，中 制切也， 从余𦥔丿。下臾古蕢字。上耹巨今切。國語：回禄信於耹。从耳。
今中聆郎丁切，聽也。从耳令。下 郎丁切。瓮似缾。从瓦令。上滔土刀切。水大皃，从水舀。中淊胡感切，泥水淊淊也。从水臽。下𣹢胡男切，水澤多也。从水圅。上鈹敷覊切。大鍼也。一曰劒如刀𧚌者。从金皮。中鍜乎加切，錏鍜也。从金叚。下鍛丁貫切，小冶也。从金段。
上㣇𦍋至切。修豪獸。从彑。下象毛足。中彖通貫切。豕走也。从彑，从豕省。下彖式視切。豕也。从彑豕。上 户𨵿切。馬一歲也。从馬一，絆其足。中 之戍切。从馬二，絆其足。下馽陟立切。从馬口。其足絆馬也。上从疾容切。相聽也。从二人。中比毗。
至切。宻也。从反从下北。博墨切 也。从二人相背。上否，方九切，不也。从口不。中咅。天口切。相與語唾而不受也。从亅否。下㫘，美畢切，不見也。从日否省。上敲从攴。髙，横擿也。口交切。中毃从殳，高擊頭也。口卓切。下歊 从欠髙。歊歊，气出。皃。許嬌切。
上敺古文驅。中毆烏后切，从殳區。捶擊物也。下歐亦烏后切，吐也。从欠區。上甾側詞切，𦈢器也。中 息進切。古囟字。下凷从土。一屈苦對切。凷與塊同。上岊陬隅高山之節。从山。卩子結切。
中屺，山無艸木也。从山已。墟里切。下𡴰，古文扈从山𢎘上企，舉踵也。从人止。去智切。中仚，人在山上呼堅切。下匄，氣也。从亡人。古代切。
復古編
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 字书之属 现代分类: 语言 作者: 北宋 張有 著 朝代: 北宋 版本: 四部叢刊景宋精鈔本 刊印朝代: 民国 |
舊見岸老筆談，載騎省竵匾之説。近有敷原王季中彦良，實襄敏諸孫。余及見其暮年，嘗問古人篆字真蹟，何以無燥筆？季中笑曰：“罕有問及此者。蓋古人力在𢯲，不盡用筆力。今人以筆爲力，或燒筆使秃而用之，移筆則墨已燥矣。”今觀此軸，信然。子孫非不甚工，惜其自壊家法，反以端直姿媚售一時。後進競倣之，古意頓盡，但可爲知者道耳。
攻媿集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 南宋建炎至德佑 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 南宋 樓鑰 撰 addNames: 樓鑰集 朝代: 南宋 版本: 四部叢刊景武英殿聚珍本 |
設決，麗于𢯲，自飯持之，設握乃連𢯲。
儀禮集釋
| 传统分类: 经部 | 礼类 | 仪礼之属 现代分类: 政治 作者: 宋 李如圭 撰 朝代: 清 版本: 四庫全書本 刊印朝代: 清 |
“復於後時極大乆
逺，彼衆生等從糞屎大地獄出，糞屎天地獄次生鐵鍱林大地獄，彼衆生見已，起清涼想，便作是念我等往彼，快得清涼彼衆生等走往趣向，欲求安處，求所歸依，彼若集聚無量百千已，便入鐵鍱林大地獄中。彼䥫鍱材大地獄中，四方則有大𤍠風來，熱風來已，鐵鍱便落䥫，鍱落時，截手、截足、或截手足，截耳、截鼻、或截耳鼻及餘支節，截身血塗無量百千𡻕，受極重苦，終不得死，要令彼惡不善業盡。復次，彼鐵鍱林大地獄中生極大狗，牙齒極長𢯲，彼衆生，從足剥皮，至項便食，從項剥皮，至足便食。彼衆生等如是逼迫無量百千歲，受極重苦，終不得死，要令彼惡不善業盡。復次，彼鐵鑠林大地獄中生大烏鳥，兩頭䥫喙，住衆生額，生挑眼吞喙，破頭骨，取腦而食。彼衆生等如是逼迫無量百千嵗，受極重苦，終不得死，要令彼惡不善業盡。
中阿含經
| 传统分类: 佛教部 | 阿含部 现代分类: 佛学 作者: 东晋 瞿昙僧伽提婆 譯 朝代: 宋 版本: 福州藏本 刊印朝代: 宋 |
設決，麗于𢯲，自飯持之。設握，乃連𢯲。
儀禮集說
| 传统分类: 经部 | 礼类 | 仪礼之属 现代分类: 政治 作者: 元 敖繼公 撰 朝代: 清 版本: 四庫全書本 刊印朝代: 清 |
又作檻、攬二形，同。力敢反。說文：撮持也。廣雅云：𢯲，取也。搦取
一切經音義
| 传统分类: 佛教部 | 事汇部 现代分类: 佛学 作者: 唐 玄應 撰 朝代: 宋 版本: 普寧藏本 刊印朝代: 元 |
透一彖褖緣縁稅湪鶨名。爾雅
貒定一段𠩻椴毈斷泥一愞偄懦耎需渜𪋐稬穤幫一半絆靽𩢔也。廣姅㪵吸滂一判泮頖牉
片冸半胖伴姅拌袢沜並一畔泮叛伴𡞟𦙀明一縵縵幔謾漫
曼也䡬僈墁鏝槾獌䝢𦔔䅼𢿜𢿕蔓䕕浼精一鑚䂎清一竄攛鑹𥎤同𥎞爨𤏷從一攅心一筭
算笇𥳪祘蒜䔉影一惋琬腕𢯲𢪸捥睕𤦁曉一喚嚾𡅻𡅱奐渙𥠅煥𥈉喛漶匣一換𦝝逭𩁧𨙕䀓肒
肒𤴯垸䯘援漶來一亂乱𢿢灓十諫見二諫諌閒𨳢𡼥㵎礀鐗
瞷覵襉又𨣇𤜵𧙧疑二鴈鳫雁㷳贗偐𤜵端一旦𢘇怛狚鴠笪觛㡺癉
疸■一炭𢾡𢾋湠㛶歎𣥁嘆灘定一憚𢠸僤撣潬彈𢎫但儃袒襢亶𦬹㫜澶壇訑
誕𧥡泥一難𩁘𪇼𩀙攤灘難㬮𢆃精一賛贊贊讃讚人之𡂐鄼𩟪䬤𩛻趲濽㜺𡣶䰖䰖又宗襸攅清一粲
𥹏㛑𡛝𢂺璨燦澯薒𩯞𪆶𡦞𣶡從一瓉瓚穳囋䏼𦚛心一散𢿱𢿨㪔𩀼
𣀧鏾饊繖𦇕傘帴䈀穿二鏟剗剷䴼羼玉㬄㾺牀二棧輚轏𧮺䗃虥㻵袒綻䘺䋎補審二訕姍汕䴮疝柵又音銏
潸影二晏晏注妟姲荌鴳鷃騴䁙𦖧匣一莧粯麲藖也䉯骭𧿂䯎娨二爛爤灡瀾連湅瓓讕
鑭糷𥻂𢒞見二慣遦貫摜丱倌𩹌矔疑二薍孃二奻二扮滂二襻扳盼盻𥌊並二瓣辨
辦𥌊釆𠂞明二慢誤。
重編廣韻
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 韵书之属 现代分类: 语言 作者: 北宋 陳彭年 撰、明 朱祐檳 重編 朝代: 明 版本: 嘉靖二十八年(1549)益藩刻本 刊印朝代: 明 |
初軟頳蘭始滋不𢯲蘅帶無𠋣桂旗摘芳拾蕋涵詠
唐類函
| 传统分类: 子部 | 类书类 现代分类: 其他 作者: 明 俞安期 編、明 徐顯卿 校 朝代: 明 版本: 萬曆三十一年(1603)刻四十六年(1618)重修本 刊印朝代: 明 |
古者日四飯，平旦食，少陽之初也；晝食，太陽之初也；晡食，少隂之初也；暮食，太隂之初也。應六氣之動而𥟵食，是曰得節。其用禽獸也，春行羔豚，夏行腒鱐，秋行犢麛，冬
行鱻羽，順四序之和而膳膏，是曰冝時。至糓炊玄山之禾，不周之粟，陽山之穄，南海之秬，肉炙猩又之唇，獾又之𢯲，龍肋之肪，鳯趾之筋，鮮烹洞庭之𩹲，東海之鮞，醴泉之朱鱉，雀水之鰩。其蔬采崑崙之蘋，越駱
之菌，玄木之葉，具區之菁，果啖箕東之櫨，中黄之李，雲夢之柚，江浦之橘，擇其羙而食之，是曰知味。且如牛夜鳴則庮，羊冷毛而毳羶，犬赤股而躁臊，豕肓眡而交𥈤腥，馬黒脊而般𦡜蝼，鳥皫色而沙鳴貍一辨其
劣而禁之，是曰有别。繇斯以譚，則古人之於飲食，詳且至矣，卒得以氣充神王，恬然頥飬天和者，豈𥁞藥餌之為力耶？故論毉者，謂禽獸草木之物，得其道，𨿽毒烈可以飬生；失其冝，即甘温亦能害正。玩若言，獨
非飲食之義也哉？余少踈於調護，羸然多病，不勝衣𠜍。縁讀詩而深求夫鳥獸草木，𣸪取神農本經叅質之，寖又有得，致五味安適，而病亦尋愈。噫！糓尗蔬果皆草木也，蟲魚鳥獸，亦為藥釋之需。固古来於禽魚、
䖝獸草木，得毉方之㫖者，代不乏人，人不乏書。至飲食一節，自秦漢以逮今日，率皆録冩陳言，魚魯亥豕，沿相悖謬，博雅之士每厭噦遇之，不過曰：此吮舐疽瘍者流，托為混俗之具耳。自是飲食之書不重也。唯
飲食之書不重，遂有困於飲食而竟不為。飲食咎者，習而罔察，坐是乆矣。余因於客事之暇，𢯱攷諸經，凢有禆於飲食者，所遇悉録，命之曰飲食書。又物之功，幷書物之弊，利害柝而取舍乃當。夫亦未嘗自用厥
愚，鑿空售妄，𭛁古人之所未備，以欺今之君子。但不泥於一說，囿於一家拘，又焉令物性之不廣云爾。癸未夏竹醉日題于天柱山房。
饮食书
| 传统分类: 子部 | 医家类 现代分类: 中医 作者: 明 宋公玉 编 朝代: 明 版本: 刊本 刊印朝代: 明 |
澂泥硯子南唐款，官窰蟾滴儲泉滿。小窗棐几足盤桓，弱𢯲𦆵支綠沈管。一丸襍試方與程，偶然落𥿄爲眞行。未可汚渠邨姥扇，綰蛇縈蚓煩譏評。
堯峰文鈔
| 传统分类: 集部 | 别集类 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 清 汪琬 撰 朝代: 清 版本: 四部叢刊景林佶寫刻本 |
設决麗于𢯲，自飯持之，設握，乃連𢯲。
儀禮述注
| 传统分类: 经部 | 礼类 | 仪礼之属 现代分类: 政治 作者: 清 李光坡 撰 朝代: 清 版本: 四庫全書本 刊印朝代: 清 |
齊人名手足𢯲爲骹。
績方言疏證
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 训诂之属 现代分类: 其他 作者: 民国 李盛鐸 辑、清 沈齡 著 朝代: 清 版本: 光绪年间德化 李氏本 刊印朝代: 清 |
曰：敖氏昧，不知葢闕之義矣。𢯲皆誤作掔。掔。鄭伯肉袒掔芉之掔，與𢯲異。說文：掔，手也。按𢯲與捥同，史記封禪書作搤捥，漢書作搤𢯲，其字一也。大指無別名，不得云𢯲爲巨擘也。指有五：一巨指，二食指，三將指，四無名指，五小指。說文：擘，大指也。若是𢯲爲巨擘之別名，則許氏說文何以二字義各不同耶？
羣書答問
| 传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂考之属 现代分类: 其他 作者: 民国 李盛鐸 辑、清 凌曙 著 朝代: 清 版本: 光绪年间德化 李氏本 刊印朝代: 清 |
德州李君霖瞻，以順治三年釋褐，登進士第，仕為平陽芮城令。值姜瓖之亂，間關𡢏百里，西渡河，走長安，謁制府孟尚書，效包胥之哭尚書為大出師。
以君贊畫軍事，旣復手縛僞監軍某以獻，幕府上其功，會有尼之者，賞格弗行，而君遂罷歸，今三十餘年矣。𡮢讀陳湯傳，至耿育訟湯之書，謂湯破絶筋骨，暴露形骸，猶復制於脣舌，輒為掩卷太息，不能自止。君當巨𡨥披猖之日，請師圖恢復，卒使三晉危而復安，而歸老放廢，其功卒不見於世，此可爲搤𢯲太息者也。
帶經堂集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 清代 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 清 王士禛 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
註曰：麗，施也。掔，手後節中也。飯，大擘指本也。决，以韋為之藉，有彄。彄內端為紐，外端有横帶。設之以紐，擐
大擘本也。因沓其彄，以横帶貫紐，結於𢯲之表也。設握者，以綦繫鉤中指，由手表與决帶之餘連結之，此謂右手也。古文麗亦為連，擊作捥。
儀禮集編
| 传统分类: 经部 | 礼类 | 仪礼之属 现代分类: 政治 作者: 清 盛世佐 撰 朝代: 清 版本: 四庫全書本 刊印朝代: 清 |
闕下。是時武曽學益髙，聲價益大噪，凡名卿巨公，悉爭先延致，求識武曽面。私屈指揣摩，以為必李生也。當首是選者，語聞諸儒，則譁應曰：然。既而竟中忌者，襆被出
國門矣。衆遂搤𢯲攢額，代為武曽懊惜。及武曽歸省孺人於家，孺人安之，再述先生前語，從容曰：古人有言，吾期汝以志養，非禄養也。母子間怡然慰勞，絶不以屈抑見於色辭。嗟乎！在孺人母子則得之矣，如國家失才賢何？如當路者以人事君之道何？今逺距舉宏詞時且五六年矣，武曽尚浮沈諸生中，斯年分虎亦如之，誰之不如，而褐衣徒步，相率旅食於四方也，豈誠先生所云命耶？孺人顧氏，考廣東左布政使元鏡，妣吳淑人，性警敏，
識大體，以女公子為翁姥所鍾愛，遣嫁甚腆。曉令先生喜豪俠，賔友襍沓造門，供張贈遺費擿匳中物畧罄，孺人不少愠，亦不少顧恤也。事君姑沈及少姑張，盡得其懽。自先生之殁，家事遂落，一手搘拄門户，檢挍米鹽，屏當裝槖，用以迎婦送女，辛勤者凡若干年。昆弟奉布政公遺指，分與孺人田二頃，他産稱是，笑曰：吾嫁時所齎安在？此亦命耳，奈何復以吾故減昆弟産？卒不受。少習孝經、毛詩、小戴禮、列女傳及唐人詩集，背誦無失忘。長
從布政公官署，書牘㫄午，輒代削荅草以進。尤工於詩，與先生倡和甚夥。既居先生喪，悉取稾焚之，曰：吾不忍憶和詩時也。遂一意歸命佛乗，稍作偈頌，道所得而已。疾革不亂，出簪珥衣襦徧給家人，與訣曰：吾期至矣。康熈二十一年某月日也，享年六十有九。諸子卜以明年某月日合葬先生之墓。子男五，季曰震逺，早夭，又側出幼子曰嗣逺。女三，婿曰祝翼銓，曰諸生徐章，曰鄭魯。孫男四，女五。曽孫男一。同縣繆山人天士評孺人夫婦詩
曰：先生遭喪亂，其辭多憂憤感□，而孺人毎佐以達人語，不入兒女曹纎豓氣習。惜乎其稾既焚，予不及見也。銘曰：
堯峰文鈔
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 清代 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 清 汪琬 撰 朝代: 清 版本: 四庫全書本 刊印朝代: 清 |
中圭才調女相如，弱𢯲尤工佐隸書。硯匣隨身參井臼，帨華接迹洽襟裾。
綠槐書屋詩稿一卷
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 清代 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 清 張綸英 著 朝代: 清 版本: 道光二十七年（1847）武昌棣華館刻本 刊印朝代: 清 |
櫃𦍃𦼉钀祼巎堅𢯲
說文聲類
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 字书之属 现代分类: 其他 作者: 民国 李盛鐸 辑、清 嚴可均 述 朝代: 清 版本: 光绪年间德化 李氏本 刊印朝代: 清 |
乃食以齒相要坐必盡席飯必捧𢯲羮不以手亦有據席
逸經
| 传统分类: 经部 | 群经总义类 现代分类: 其他 作者: 清 呂調陽 撰 朝代: 清 版本: 光緒十四年葉長高本 刊印朝代: 清 |
養原按：古文借用合，今文加韋。設決麗于掔。古文麗亦爲連。掔作捥。養原按：連、麗雙聲，故得通借。又按：掔當作。說文聖手𢯲也。楊雄曰：𢮗，握也。从手𦔹聲。與掔字訓固，而音苦閑切者迥别。俗多溷而莫辨。漢書莫不搤𢯲。注：擊，古手腕之字也。史記封禪書作捥。捥腕俱不見於
說。文然此經古文作捥，則捥非近字。葢古文不合時務，眾所不屑講者。許君著說文，略存一二，以寓嗜古之意。仍不欲悉載，恐招世人好奇之訾也。又呂氏春秋述蕩之𢯲注云：獸名，𢯲讀如棬椀之椀。孥者，踏也。今按：讀𢯲爲椀，取其聲也。踏義未詳，存以俟攷。設冒櫜之，今文櫜爲橐。養原按：橐爲字之誤。幂用疏布，久之，幂用葦席。
古文幂皆作密。幂奠用功布。古文奠爲尊。惠氏故譌从之。
周官故書攷 儀禮古今文異同
| 传统分类: 经部 | 礼类 | 周礼之属 现代分类: 其他 作者: 清 陸心源 輯、清 徐養原 撰 朝代: 清 版本: 光緒十一年归安陆氏本 刊印朝代: 清 |
設決丨于𢯲注又廣雅釋詁三〇丨著也漢書楊雄
經籍籑詁
| 传统分类: 经部 | 群经总义类 现代分类: 其他 作者: 清 阮元 原輯、清 船山主人 重編 朝代: 清 版本: 光緒十九年本 刊印朝代: 清 |
軍搤𢯲元老陳謨願因百戰之兵驟動九天之
欽定平定回匪方略
| 传统分类: 史部 | 纪事本末类 现代分类: 其他 作者: 清 奕訢 撰 朝代: 清 版本: 光緒年间同文館本 刊印朝代: 清 |
決麗于𢯲設握乃連掔漢書游俠傳搤擊而游談皆
雷刻八種
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 清代 现代分类: 其他 作者: 清 雷浚 著 朝代: 清 版本: 光緒元年吳縣雷氏本 刊印朝代: 清 |
成自然也今幼童用紙𢯲伏紙上及長學作大字始欲
札樸
| 传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂考之属 现代分类: 其他 作者: 清 桂馥 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
於𢯲之表者沓合也謂合組於彄之上下貫之以𦀍而反結於
學禮管釋
| 传统分类: 经部 | 礼类 | 三礼总义之属 现代分类: 其他 作者: 清 夏炘 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
於戲！亹亹夫子，敏穎超特。文而又儒，學統萬緒。以蓄千智，未竟一旉。旣泊仕宦，復廉取名，用晦而愚。由壯逮老，彌衰彌健，半菀半枯。豫尅亡日，經畫含斂。招詢友徒，豈有所赴。都錄雲台，委羽遮須，音徽未沬。春蘭秋菊，請陳其麤。夫子才捷，文不加點。成誦借書，分占口授，十手𢯲脫。乞姑徐徐，千詩百賦。子唾而就，眾喘而吁。博關典籍，尤邃鄭孔。以經爲郛，情律皃實。芝菌虎龍，灸景鍼芻。閎廓深遠，百氏環槖。九能大夫。子嘗稱言，經生偉人，
昭代所儲。薈萃著述，錄采梗槪，以遺南狐。學核壇宇，治課常變，釽析而臚。子又稱言，文蔽也雜，詩蔽也誣。和易其體，篤雅其節，黼繡其祛，圭陰江左，謝華啟秀。鎔一鞴𤴅，欲剸橫流。自守宗派，以還古初。
程侍郎遺集初編
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 清代 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 清 程恩澤 撰 朝代: 清 版本: 清道光二十五年張穆蛩喜齋刻本 刊印朝代: 清 |
西虹橋西紛薺麥，囘首名花巳陳迹。猩血氍毹錦步障，猶有山僧話疇㫺。似聞玉女司此花，怕涴塵俗霑泥沙。寉林杜鵑故有例，竟歸閬苑僊人家。稍稍枯𣞚萌短枿，曾無十枝五枝發。老夫自愧來挍遲，不見此花全盛時。作字數紙，因戲題其後。
澂泥硯子南唐款，官窰蟾滴儲泉滿。小窗棐几足盤桓。弱𢯲纔支綠沈管，一丸襍試方與程。偶然落紙爲眞行，未可汚渠邨姥扇，綰蛇縈蚓煩譏評。勺藥歌豐臺勺藥南地無，花徑一尺高丈餘。都人買此不甚𢡽，狼藉緐枝橫路隅。吳門勺藥厚輸直，𭙌與姚黃魏紫敵。朱欄錦障護春風，㪅將落蘂煎酥喫。花之䝿賤安足論，且傾綠酒酹花神。不煩拈出當階句，小謝斯言已𮗜陳。放歌行：三十六天風䬒䬒，不知何天可寄愁。大瀛海環九州九，不知何地堪薶憂。憂愁如許苦難理，欲𠎥酒鎗攄魁壘。黃金未化丹未成，不飲得毋貽後悔。海棠木筆次第開，提攜杖屨穿蒿萊。馮誰致書葉道士，爲吾邀取麴生來。
堯峰文鈔
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 清代 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 清 汪琬 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
說文廣義卷之八，目錄有龓㦽九馗䪤韱䪥𩐌臼舀𨢊䤊醲醨醫酺酴醐酤醅醇醺酸𨢽䣺醪酲醒醻酬䤁酖酣釃酊酒䤐䤔䣸䤘
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說文廣義
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 字书之属 现代分类: 语言 作者: 清 程德洽 輯 朝代: 清 版本: 康熙程自莘成裕堂刻本 刊印朝代: 清 |
冷蕊疎枝𢯲底秋，白描粉本豓雙鉤。瑤笙明月歸來夜，腸
斷江南韞玉樓。
林下雅音集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 清代 现代分类: 其他 作者: 清 王采薇 撰 朝代: 清 版本: 光緖甲申 (10年1884)本 刊印朝代: 清 |