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字词 𫂿
类别 汉语字词典
释义
𫂿
U+2b0bf

字形信息

Unicode: U+2b0bf
结构: ⿱杀米
笔画: 12
部首:

在古籍中的用法

  1. 别豈不共鷄𫂿頼有柯錬師溢窓是深詰
    番陽仲公李先生文集
    传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂编之属
    现代分类: 其他
    作者: 不详 未知 著
    朝代: 不详
    版本: 未知
    刊印朝代: 不详
  2. 敬由編序不佞起家寺,勉、皮、𠨴乭,皆局人,頗之,不佞拙者,每罪則检在籍
    丙地亾藏也。𥨱見槫聞好古之士,集奇書𨸠诸京師,幾充署為理而少,豈以刑名?儒以世務,何
    術三不可顾求賢扵文,每聴訟猶人也,則以使無讼者安嗟上失其道,民散久灸。玄寳也,而獄百姓
    命也,而議者賎之,輕其事,并輕其发,官與免两相輊也,则法安得不傾,而民安淂病?唐、虞際,道在臯陶,
    伯夷降典,折茂惟刑。漢以本大獄,輒𠆢么卿𧳞國家之例,𡻕漐𫂿大蹈明徳厚道術
    者一人,扵司審克,厳王威。夫獨不念,罔攸兼于座獄,惟惟是乂,丨法不兴,畢为平
    式。由徵以長我王國徳意兹深逺,又月以謂王拯九不別扵学发猥𠑽,
    貽譏,術在夫户說以禮乐难勤,不能化所不如,不敢为爲而以律云。
    敬由編
    传统分类: 子部 | 法家类
    现代分类: 其他
    作者: 明 竇子佾 著
    朝代:
    版本: 萬曆27年刊本
    刊印朝代:
  3. 惟其然,故易可通人謀以利於用;疇不可聽鬼謀,而自𫂿其體岀。乃其所以然者,天周於圖書而昭示之矣。河圖之數五十有五,天一地二,天三地四,天
    五地六,天七地八,天九地十。五位相得,而五十有五之數全。天無不彰之體,固有其五十有五而不容缺。雒書之數四十有五,四十有五,則旣缺其十矣。缺共十者,盡人之用。止於九,四方四隅之相配,因可合之以成十,而必待人用,以協於善。天不能使人處乎自然,無思無爲,而道已僃也。天數極於九,地數極於十,十陰而九陽,天義而地惠,陰養而陽德。夫人之爲道,旣岀於天之無擇矣,抑陰以扶陽,先義而後惠,厚德而薄養,人之上不淩天,下不亂於物者,頼此耳。故雒書缺十而極於九。一三五七九可使相得而十,二四八六十不可使相得而九。
    尚書引義
    传统分类: 经部 | 书类
    现代分类: 其他
    作者: 清 王夫之 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  4. 而縱弛也然剛𫂿二瘁則各見證之曰偏惟風寒俱有而致
    御纂醫宗金鑒
    传统分类: 子部 | 医家类
    现代分类: 中医
    作者: 清 吳謙 著
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
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更新时间:2025/12/7 10:01:20