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字词 𫁝
类别 汉语字词典
释义
𫁝
U+2b05d

字形信息

Unicode: U+2b05d
结构: ⿱穴⿰釆卨
笔画: 23
部首: 穴、釆、⺊

在古籍中的用法

  1. 雖康之山,番之水,同光而共潔,而其道隱然増鷺洲之重,與歐公
    而並。其好士似歐公,論諌似歐公,變文體似歐公,而又得謚似歐公,受鄉人毀似歐公。歐公老潁,而先生祀吉,老潁者有所避,而祀吉者以其思。嗚呼,豈偶然哉!方其爲鷺洲,四方書院未有萌,其後徧諸賢諭建實始此。顧獨𡮢有遺恨。欲修鷺洲,仆前碑爲續記,雖未能知其何意,然昔者吾見其考亭書院記矣。日如。以名而已,窮山空谷,袂屬肩隨,人以爲此學之盛,而山史事者,旁觀而𫁝歎,乃不如昔者退學於僞禁之時,信之之深而得之之實也。則吾亦爲世道隱之於
    心久矣。然則績記雖不作,可知也,意者其在斯乎?某事先生十有五年,日所見之猶史,獨爲廬陵言則言之。先生玉立如山,和氣在眉脻間,如柳聲,含弘如量。
    劉須溪先生記鈔
    传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂编之属
    现代分类: 其他
    作者: 不详 未知 著
    朝代: 不详
    版本: 未知
    刊印朝代: 不详
  2. 或問:“至誠盡性諸説如何?”曰:“程子以盡己之忠,盡物之信為盡其性,葢因其事而極言之,非正解此文之意,今不得而錄也。其論賛天
    地之化育,而曰不可以賛助言。論窮理盡性以至於命,而曰只窮理便是至於命。則亦若有可疑者。葢嘗𫁝論之,天下之理未嘗不一,而語其分則未嘗不殊,此自然之勢也。葢人生天地之間,稟天地之氣,其體即天地之體,其心即天地之心,以理而言,是豈有二物哉!故凡天下之事,雖若人之所為,而其所
    以為之者,莫非天地之所為也。又況聖人純於義理而無人欲之私,則其所以代天而理物者,乃以天地之心而賛天地之化,尤不見其有彼此之間也。若以其分言之,則天之所為,固非人之所及,而人之所為,又有天地之所不及者,其事固不同也。但分殊之狀,人莫不知,而理一之致,多或未察,故程子之言,發眀理一之意多,而及於分殊者少,葢抑揚之勢不得不然,然亦不無小失其平矣。語绿曰:人
    唯其所謂止是一理,而天人所為各自有分,乃為全備而不偏,而讀者亦莫之省也。至於窮理至命,盡人盡物之説,則程、張之論雖有不同,然亦以此推之,則其説初亦未嘗甚異也。蓋
    以理言之,則精粗本末,初無二致,固不容有漸次,當如程子之論。若以其事而言,則其親疎近逺深淺先後,又不容於無别,當如張子之言也。呂、游、楊説皆善,而呂尤確實。楊氏萬物皆備云者,又前章格物誠身之意,然於此
    論之,則反求於身,又有所不足言也,胥失之矣。
    四書纂疏
    传统分类: 经部 | 四书类
    现代分类: 哲学
    作者: 宋 趙順孫 撰
    朝代:
    版本: 四庫全書本
    刊印朝代:
  3. 伏審抗志辭榮,陞華得謝,雖七州卧轍,莫囘成命於已行;而四海攀鱗,共仰高風之難繼。凡處甄陶之下,舉深贊頌之私。
    𫁝以富貴爲故郷之游,昔人慕願;明哲得保身之道,大雅揄揚。季世以還,兹風不振。蕙帳曉空者多矣,錦衣夜行者皆然。况乎愷悌爲一世之師,忠厚被九重之眷,乃或急流勇退,可謂舉世難能。恭惟某官先生材大不羣,德尊無玷。香濃紫橐,久參法禁之班;光動碧幢,屢擁帥藩之寄。神明聽訟,父母愛民,政若見其肺肝,私敢欺於毫髪。縱使期頥篤老,猶當故實頻諮。而乃挂冠於康健之辰,脫屣於功名之會,是爲全節,孰企賢蹤。某晩獲執鞭,驟蒙推轂。雖𡨥恂今曰,難遮逸驥之西馳;而吕望來年,將慶非熊之入兆。其爲欣頌,罔既敷陳。
    鄮峯真隱漫錄
    传统分类: 集部 | 别集类 | 南宋建炎至德佑
    现代分类: 文学 | 诗词
    作者: 南宋 史浩 撰
    朝代: 南宋
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  4. 尙書兵部:臣聞兵以禁暴,王者所以行天誅;德在除殘,聖人所以運神武。故草竊姦宄之構亂,非芟夷藴崇而莫寧。惡不去則善何以信,伐不張而政何以舉。霜露旣墜乃成。亭育之功,陰沴盡消,方定髙明之位。我國家基圖鞏固,德澤汪洋。高祖、太宗,除隋亂而軼湯、武;高宗、𤣥宗,𦤺唐治而肩成、康,植茲鴻休,𢌿我列聖。陛下誕膺明命,紹復先王,憲章以承天心,勵精而張治具。十八葉太平天子,德本好生;三百年有道邦家,仁而不殺。孰謂亂生於治,遂令安底於
    危。逆賊黄巢,器實顓庸,資乃樂禍。㑹祲氛以爲氣,𮎛蛇虺以爲心,初無偷刼之謀,豈有帝王之意。乘仙芝之鼠𫁝,聚亡命以蝟興。始則距躍于河南,終乃翻騰于嶺外。蜂蜚吳楚,蟻結江淮。髙駢玩冦而不追,王鐸畏冦而不戰。
    郝文忠公陵川文集
    传统分类: 集部 | 别集类 | 辽、金至元
    现代分类: 文学 | 诗词
    作者: 元 郝経 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  5. ○薩婆多論云:有四人得從受食:男、女、黃門,二根、一切非人、畜生,亦成受食。凡受食者,一爲斷𫁝盜因緣故,二爲作證明故。從非人受食,得成受食,不成證明。所以聽非人邊受食者,曠絶之處,無人
    授食,是故聽之。若在人中,非人、畜生,及無智小兒,一切不聽也。
    四分律名義標釋
    传统分类: 佛教部 | 律部
    现代分类: 佛学
    作者: 清 弘贊 輯
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  6. 臣某言:基迹叢祠,冀鴻延於萬壽;錫名扁榜,𫁝榮遇於一時。臣生乏寸長,世叨殊奬,賤息奄先于犬馬,頺齡俯廹於桑榆。獨念親逢,莫有涓埃之補報;永惟宏願,豈忘香火之因緣。伏望皇帝陛下,俯狥祈誠,特加美稱。所懼封人之祝,終以堯辭;乃塵長者之園,遽如舜許。仰憑護念,誓畢熏修。
    唐宋八大家文鈔
    传统分类: 集部 | 总集类
    现代分类: 文学
    作者: 明 茅坤 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  7. 魏相條國家便宜奏:臣聞明主在上,賢輔在下,則君安虞而民和睦。臣相幸得備位,不能奉明法,廣教化,理四方,以宣聖徳。民
    多背本趨末,或有飢寒之色,為陛下之憂。臣相罪當萬死。臣相知能淺薄,不明國家大體、時用之宜,惟民終始,未得𠩄繇𫁝。伏𮗚先帝聖德,仁恩之厚,勤勞天下,垂意黎庶,憂水旱之災,為民貧窮,發倉廩,振乏餒,遣諫大夫、博士廵行天下,察風俗,舉賢𡨚獄,冠蓋交道,省諸用,寛租賦,弛山澤陂池,禁秣馬,酤酒貯積,𠩄以周急繼困,慰安元元,便利百姓之道甚備。臣相不能悉陳,昧死奏故事詔書凡二十三事。臣謹案王法必本於農而務積聚,量入制用,以備凶災。亡六年之畜,尚謂之急。元𪔂三年,平原、勃海、太山、東郡溥
    𬒳災害,民飢死於道路。
    文編
    传统分类: 集部 | 总集类
    现代分类: 文学
    作者: 明 唐顺之 撰、明 姜宝 撰、明 胡昂 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  8. 吾觀沭猴以馬爲𭟼,至使此馬𫁝銜詭轡,沐猴宜
    馬,真虚言爾。
    東坡全集
    传统分类: 集部 | 别集类 | 北宋建隆至靖康
    现代分类: 文学 | 诗词
    作者: 宋 蘇軾 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  9. 自天厭梁德,多難荐臻,寰宇分崩,英雄互起,龍戰虎爭,𫁝號假名,
    銳精持鋒,不可勝紀。陳書南史無龍戰至持鋒三句,人人自以𤔡得之。然夷凶翦亂,拯溺扶危,四海樂推,三靈眷命,揖讓而居南靣者,陳氏也。豈非歷數有歸,惟天所授,當璧應運,其事甚明一也。
    書記洞詮
    传统分类: 集部 | 词曲类 | 词集之属
    现代分类: 文学 | 诗词
    作者: 明 梅鼎祚 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  10. 之虎一物也以色别之則黄質黒章者無異名𫁝毛者謂之虦
    博古全雅
    传统分类: 经部 | 小学类 | 训诂之属
    现代分类: 其他
    作者: 明 畢効欽 校訂
    朝代:
    版本: 刊本
    刊印朝代:
  11. 天子以爲謙讓,愈益厚之。卒以弘爲丞相,封平津侯。弘爲人意忌,外寛内深,諸𡮢與弘有郤者,雖詳與善,隂報其禍。殺主父偃,徙董仲舒於膠西,皆弘之力也。食一肉脫粟之飯,故人所善賔客仰衣食,弘奉祿皆以給之,家無所餘,士亦以此賢之。淮南、衡山謀反,治黨與方急,弘病甚,自
    以爲無功而封,位至丞相,宜佐明主,填撫國家,使人由臣子之道。今諸侯有畔逆之計,此皆宰相奉職不稱,恐𫁝病死,無以塞責。乃上書曰:臣聞天下之通道五,所以行之者三,曰君臣、父子。兄弟夫婦長幼之序,此五者,天下之通道也。智、仁、勇此三者,天下之通德,所以行之者也。故曰:力行近乎仁,好問近乎智,知恥近乎勇。知此三者,則知所以自治。知所以自治,然後知所以治人。
    史記輯評
    传统分类: 史部 | 史评类
    现代分类: 其他
    作者: 明 鄧以讃 編、明 陳祖苞 補訂、明 朱日爃 校訂
    朝代:
    版本: 萬曆46年刊本
    刊印朝代:
  12. 哀世兮睩睩,睩睩,視貌。賢人不用,小人持勢也。諓諓𠔃嗌喔。諓諓𫁝言,嗌喔容媚之聲。衆多𠔃阿媚,阿曲。骫靡𠔃成俗。委靡,靣柔也。
    貪枉𠔃黨此,貞良𠔃焭獨。詩云:獨行焭焭。鵠竄𠔃枳𣗥,鵜集𠔃帷幄。木帳曰帷,言大人處𤰞賤,小人在尊位也。罽蕠𠔃青䓗,罽蕠,草名,青䓗,見養有光色也。槀本𠔃萎落。槀本,香草也,喻賢愚易所。覩斯𠔃僞惑,惑思心爲𠔃隔錯。隔錯,失其性也。逡廵𠔃圃藪,藂林曰藪。率彼𠔃畛陌。田間道曰畛,陌塍,分界也。川谷兮淵淵,深貌。山峊𠔃硌硌,硌硌,長而多有貌也。叢林𠔃崯崯,崯崯,衆饒貌。林榛兮岳岳。岳岳,衆木植山。霜雪𠔃漼溰,積聚貌。冰凍𠔃洛澤。洛,竭也,寒而水澤竭成冰。東西𠔃南北,罔所𠔃歸薄。言四方皆無所停止也。庇廕𠔃枯樹,匍匐𠔃巖石。宂可居者。踡跼𠔃寒
    局,數獨處𠔃志不申,踡,傴僂也。年齒盡𠔃命迫促。魁纍擠摧兮常困辱,魁纍,促迫也。擠,摧,折屈也。含憂強老𠔃愁無樂。愁早老,曰強也。
    楚辭章句
    传统分类: 集部 | 楚辞类
    现代分类: 文学 | 诗词
    作者: 明 王逸 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  13. 𫁝觀比丘受戒,律有定式,五部雖殊,大同小異。應專遵四分,削後𥨥之繁文。菩薩受法,經論各異。梵網瓔珞地持善戒,以及心地觀等,被機既别,詳畧互殊,是以制㫖教行等,各抒己意,增設科條,雖辭美意詳,並殫其致然或義因文隱,反不若經論之痛快直㨗。𫝆梵網受法,已失其傳,僅存影畧,惟地持瓔珞,的可依承。敬酌三家,會成一式,庻俾詳簡適中,而授者受者,皆得明白簡易,以免紊雜之過耳。
    時,崇禎四年辛未季秋古吳智旭謹識,
    佛說梵網經菩薩心地品合注
    传统分类: 佛教部 | 律部
    现代分类: 佛学
    作者: 清 智旭 注、明 道昉 訂
    addNames: 佛說梵網經菩薩心地品合注、附律要後集
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  14. 功莫大於重法,罪莫大於欺心。從上佛祖出世,無非欲人重此法而不欺此心耳。捨全身而求半偈,𣃔隻臂而乞安心,所以法乳湧于一時,慧澤傳于萬古,此非精神氣昧眞正種子之不𣃔絕乎?吾子能不自欺
    其心而重吾法,至于立身爲人,𤼵言行事,能如對醫說病,臨冶烹金,此是吾子眞愛我指示。吾子能于我受用隱微中,能使我心肯口肯,心重口重,此是吾子眞能承事我,眞能承事先佛先祖,如丹出九𮟃,無不靈也。爲吾弟子,尚不能盡心竭力,而無自欺,又安能承事十方知識,而曲盡其門庭堂奥哉?若第籍此師資名目,鼠𫁝狗偷,以耀見聞,又何貴出自壽昌門下耶?天下𦕨毒,𧫩得誰過?
    天界覺浪盛禪師全錄
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 明 道盛 撰
    addNames: 天界覺浪盛禪師全錄、附杖門隨集
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  15. 奏爲請欽定正宗𨤟典,兪㫖入藏頒行,以彰禪德,以掦法化事。臣𫁝以朝廷之治,必用禮樂正教爲經,而佛祖之道,亦藉語言文字以𩔰。故政者𦤺治之本,而文者載道之噐,人臻於道,國臻於治,相須而成,相𦔳爲理,自古及𫝆,未之或廢者也。臣草野微賤,𮞸逢聖明,仁慈
    廣愽,三寶聿隆,德化蕩平,四隅歸嚮,眞所𬓭佛心天子,有道聖人。臣某何幸,荷承隆遇,萬善殿得覲龍光,延壽寺瀳𫎇鴻澤,勅印賜號,有加無已,說法開戒,至再至三。聖德如天,念㳙涘之莫報,皇恩若鑑,敬蒭蕘以前陳,臣某𫁝有進焉。臣師祖現住浙江嘉興府石門縣福嚴禪寺,臣僧通容者,逹磨四十一世之嫡裔,臨濟三十一代之正傳也。長八閩,受臘六十有七,歷居十刹,闡法二十餘年,德業過人,道風秀世。所慮法門凋敝,𨤟典混淆,於辛𫑗年編輯五燈嚴統一書,𩔗遵宋普濟禪師五
    燈會元舊本,列宋、元、明、大淸近代禪宗,其中一二傳𭼃,悉依大藏佛祖通載,兼傳世諸書,旁搜確證,言言根據,訂定無誤,凡二十五卷。葢此書之名嚴統者,緣佛祖傳流既遠,時代浸遥,五代緒分,千燈續熖,未免宗支混濫,法譜誵訛,立說唱教者,乃似是而或非,後學叅求者,遂傳虛而失實。臣師祖所以痛心扼腕,不憚艱劬,勒成此書,詳覈考正,字字無𧬶,十年心血,兩𦕨冰霜,天地鬼神,實式臨之。𨤟典之有嚴統,亦猶儒教之有正史,闗繫世道人心者,匪淺以鮮,正宜爲世模
    範,典型百代。會事機不偶,湮没名山,原本已恭呈𥈠覽外,仍將前集二十五卷,并觧惑篇一𠕁,敬進御前,伏祈皇上欽定部集,敕諭入藏頒行,庻俾正宗藉以久傳,道統因而廣播,法門幸甚,世道幸甚。臣某無任戰慄待命之至,爲此具夲,謹奏以聞。
    明覺聰禪師語錄
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 清 性聰 說、清 寂空 編
    addNames: 明覺聰禪師語錄、附明覺聰禪師塔銘
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  16. 武功,○縣丞蘇珪,常誦金剛經,合家五十口,皆蔬食妻崔氏,以痩悴,𫁝食肉,變爲⾻骾氣絶,殮十日復甦,言見𨶒王
    責曰:汝夫是肉身菩薩,何盜食肉?賴有誦經之功,延壽二十年,可歸,以語諸人。時玄宗𦤃帝聞之,亦發心持經,從化者甚衆。
    六道集
    传统分类: 佛教部 | 史传部
    现代分类: 佛学
    作者: 清 弘贊 輯
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  17. 掬水從來香有源,卓飛燈續是師恩。遙思面壁傳心淨,始得開筵法侣尊。寳地不隨風物攺,慈雲常共雨花存。宗乘𫁝恐輸門外,聊爲搬柴衍後昆。
    護國啓真誠和尚語錄
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 清 啟真誠 著、清 振聞 編錄、清 洪信 編錄
    addNames: 荊南內護國寺啟真誠禪師語錄
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  18. 水菴曰:昔遊雲居,見高菴夜叅,謂至道徑挺,不近人情,要須誠心正意,勿事矯飾偏邪。矯飾則近詐佞,偏邪則不中正,與至道皆不合矣。𫁝思其言近理,乃刻意踐之。逮見佛智先師,始浩然大徹,方得不負平生行腳之志。
    禪林寶訓順硃
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 清 德玉 順硃
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  19. 趙州問南泉:如何是異類中行?泉以手托地作驢鳴,師便一踏歸堂曰:悔!悔!泉令侍者問:悔個什麽?師曰:悔不更與兩踏。天井新云:南泉欠趙州一著,趙州輸南泉一機,作麽生會?千年故紙好合藥。功葢三分國,名成八陣圖,江流石不轉,遺恨失吞吳。
    漢高辛苦事干戈,帝業興𨺼俊傑多,猶恨四方無壯士,還鄉悲唱大風歌。趙州問南泉:明頭合?暗頭合?泉便下座歸方丈。曰:者老漢被我一問,直得無言可對。首座曰:莫道和尙無語好,自是上座不會。師便掌曰:者一掌合是堂頭老漢喫。五祖戒云:正賊走了,邏贓人喫棒。又云:南泉當斷不斷,反招其亂。雲居舜云:諸人作麽生會?有底便道:首座落他圈繢。與麽會又爭得?山僧道:趙州大似旁若無人。
    趙州出外,路逢一婆子,乃問:什麽處去?婆曰:偷趙州笋去。師曰:忽遇趙州又作麽生?婆便與一掌,師休去。翠峰顯云:好掌!更下兩掌也無勘處。五祖演云:趙州休去作麽生商量?白雲露個消息,貴要諸人共知。婆子雖行正令,一生不了;趙州被打兩掌,齩定牙𨵿。婆子去路一身輕似葉,趙州高名千古重如山。堂欲云:將謂鬍鬚赤,更有赤鬚鬍。龍池傳云:趙州休去,是肯伊?不肯伊?古南門云:趙州今日小出大遇。圓照森云:還識趙州麽?雲縷縷,風細細,寄言行
    路兒,莫上山頭去。歐峰承云:賊是小人,智過君子。彎弓直射𫝑難當,䧟虎之機理最長,雖是貪他一粒米,誰知失却半年糧?虎穴魔宮到者稀,老婆失脚人懷𭼃,趙州喫掌無人會,直至如今成是非。去若丘山重,來如一羽輕,去來無別路,傾葢白頭新。一路雄兵犯界河,烟塵塞路絕人過,安邦頼有張良在,畵⾓城頭唱楚歌。驟馬加鞭上酒樓,何如坐地看揚州?是非長短俱裁
    了,鼠𫁝終難似狗偷。何事臨塲欠作家?秪緣別有好生涯,饒人不是癡男女,最毒菸𫟏無齒牙。鞭鐧交揮力抗奇,星流電卷類難齊,名圖麟閣家山舊,芳草籠烟鳥亂啼。金錘劈面,寶劍橫揮,必行之令,不犯之威。趙州示衆曰:看經也在生死裏,不看經也在生死裏,諸人且作麽生出得去?僧便問:秪如俱不畱時如何?師曰:實即得,若不實,爭能出得生死?看經也在生死裏,飯籮裏坐無喫底;不看經也在生
    死裏,錦衣堆裏無著底。忽然烏鵲呌一聲,反身湧躍渾家喜。休擬議,如今抛向衆人前,千手大悲提不起。趙州因居士問:和尙年尊,有幾個牙?師曰:秪有一個。士曰:秪有一個,如何喫飯?師曰:雖然一個,下下齩著。或菴體云:趙州開口,自然下下齩著,功魁佛祖,道蔭人天。山野重說偈言:光揚盛事。大用全提古佛牙,輝天鑒地別無他,日邊乗興出功業,文彩風流出當家。
    趙州因僧問:澄淸絕㸃時如何?師曰:猶是人家客作漢。密菴傑云:者僧置個問端,不妨嶮峻,爭奈趙州有起膏肓底手叚?雖然如是,總落在天童手裏。𭺾竟如何?喝一喝。趙州曰:老僧二十年不雜用心,惟二時粥飯是雜用心處。玉𨵿度了久班師,猶向人前動皷𥀷,秪道馬行芳草地,不知身己䧟重圍。趙州問新到僧:曾到此間麽?曰:曾到。師曰:喫茶去。
    又問僧,僧曰:不曾到。師曰:喫茶去。後院主問:爲甚麽曾到也喫茶去?不曾到也喫茶去?師𠮥院主,主應諾,師曰:喫茶去。保福展云:趙州慣得其便。鏡淸怤舉問僧:作麽生會?僧便去。淸云:邯鄲學唐步。翠峰顯云:者僧不是邯鄲人,爲甚學唐步?若辨得出,與汝茶喫。開福寧云:趙州門下不揀高低,一椀麤茶普同供養,得其味者,方知冷灰裏九轉透瓶香;如或未辨端倪,不免重下註脚。南北東西萬萬千,趙州待客豈徒然?莫嫌冷淡無滋味,慣把芝麻一例煎。以拂子擊禪床一下。
    曾到還將未到同,趙州依舊展家風,近來王令𨵿防𦂳,從此人情總不容。寶匣龍泉發夜光,寥寥長挂在虛堂,四來高客如相訪,茶罷休勞話短長。驪珠絕纇玉無瑕,馬載驢䭾帝子家,曾到不曾休擬議,與君仝泛一甌茶。趙州老漢𤍠心腸,一盞麤茶騐當行,回首路傍橋斷處,白蘋紅蓼映斜陽。喫茶去,夜雨催紅上花蕋,隊隊狂蜂逐影飛,不知幾個知歸去?去喫茶,千年枯樹忽開花,子規夜半猶啼
    血,金勒東風路轉賒。曾聞慣釣任公手,爭似西江月一鈎?幾度魚龍吞不得,一聲羗𥴦出雲樓。任優游,收卷𮈔綸得自由。咄!鼎新。趙州因僧問:萬法歸一,一歸何處?師曰:我在靑州作領布衫,重七觔。昭覺𠢄云:摩醯三𦕨,一句洞明,似海朝宗,千途共轍。雖然如是,更有一著在。忽有問蔣山:一歸何處?但云:饑來喫飯,困來打眠。仰山欽云:大小趙州脚跟下紅線不斷,等閒問著,便見牽東補西。道林則不然,萬
    法歸一,一歸何處?劈脊便與三十,雖則太煞傷慈,要且一時慶快。拈拄杖云:秪今莫有與麽問底麽?乃靠拄杖云:放過一着。高峰妙云:趙州拖泥帶水,不特不能爲者僧斬斷𭼃情,亦乃賺天下衲僧死在葛藤窠裏。西峰則不然,今日有恁麽問,但向他道:狗䑛𤍠油鐺。元叟端云:趙州好語,要且不赴來機。中峰則不然,萬法歸一,一歸何處?至大四年,西山洪水泛漲,一夜衝倒三座石橋,山門頭石獅子作大哮吼,山河大地悉皆震動。你輩貪眠漢子,知甚東西南北?界盛云:要頭斫將去、要皮剝將去、要心𪟉將去,且喜
    没個法子,奈得白拈賊何?弁山圓云:鷸蚌相持,俱落漁人之手。編擗曾挨老古錐,七觔衫重幾人知?而今抛向西湖裏,下載淸風付與誰?問來親切布衫酬,指出靑州是舊游,皓月當空沉巨浸,鯨鯢無奈不吞鈎。夜半墨𣸷黑,捉得一個賊,㸃火照來看,元是王大伯。等閒提起七觔衫,多少禪流著意叅?盡向靑州作窠窟,不知春色在江南。
    𮓈湯無冷地,黃河輥底流,金剛難插嘴,腦後挂燈毬。四靣洪濤萬丈㴱,上天無路地無門,個中有理應難訴,不是愁人也斷魂。斧爛柯銷局未殘,天香吹鶴下瑶壇,滿盤黑白輕𮋒轉,拂袖蒼梧玉珮寒。周德者,可以自守;周利者,可以普濟。連盤托出,有誰相契?鮮花膩草,翠梧丹桂。長江影浸一天秋,霜葉颼颼風⾻愁,野老忽歌新水冷,浪花驚起月邊鷗。
    趙州因眞定帥王公携諸子入院,師坐而問曰:大王會麽?曰:不會。師曰:自小持齋身已老,見人無力下禪床。王愈加禮重。翌日,令客將傳語,師下禪床受之。侍者曰:和尙見大王來不下禪床,今日將軍來爲什麽却下禪床?師曰:非汝所知。第一等人來,禪床上接;中等人來,下禪床接;下等人來,三門外接。跏趺迎上客,曲彔對旌幢,不是家風別,他居禮義鄉。折脚禪床接斷薪,猶堪偃首揖高賔,明知列土熏天
    富,難鬭他家徹⾻貧。人王爭似法王尊?不下禪床接上根,休說君臣猶有間,入山先要主賔分。趙州因侍者報:大王來也。師曰:萬福。大王曰:未到。師曰:又道來也。黃龍南云:頭頭漏泄,罕遇仙陀。侍者秪解報客,不知身在帝鄉。趙州入草求人,不覺渾身泥水。白雲端云:侍者雖然罔措,爭奈王令已行。王令既行,則海晏河淸一句作麽生道?野老不知堯舜力,𭽸𭽸打皷祭江神。徑山琇云:侍者報客,不知客是何人?趙州蝦
    爲子屈,不覺打失𦕨睛。且道徑山恁麽,意在於何?人犯夜。佛日晳云:今日御駕親臨,設有侍者報:萬歲來也。便與劈靣掌云:莫誑山僧好。何故?天威不違顔咫尺,何曾少間至尊前?報客傳言信已通,叉手低頭便鞠躬。對面一䨇靑白𦕨,當頭蹉過住山翁。驥子駑駘滿道途,皮毛誰敢辨精麤?若無伯樂當時鑒,失却追風千里駒。許由臨溪洗耳,巢父不飮牛水。侍者親入帝鄉,趙州秪在草裏。
    來也宮𣪫隨身,去也笙歌滿道。侍者白頭如新,趙州傾葢如故。春山倒影一江紅,鶯桺情多戀玉驄。莫恨不工仙子筆,秪緣身在畵圖中。趙州到一菴主處,問:有麽?有麽?主䜿起拳頭。師曰:水淺不是泊舟處。便行。又到一菴主處,問:有麽?麽?主亦䜿起拳頭。師曰:能縱能奪,能殺能活。便作禮。支提愛云:趙州秪見錐頭利。雲居舜云:趙州當時,甚生意氣。雖然如是,要且鼻孔在二菴主手裏。
    門遠云:菴主一等䜿拳,趙州因甚肯一個、不肯一個?要識趙州麽?拍禪床左邊一下。要識二菴主麽?拍禪床右邊一下。良久,云:易開終始口,難保歲寒心。山果云:泣露千般草,吟風一様松。爲甚麽肯一個、不肯一個?者裏見得透,釋迦不先,彌勒不後,坐斷要津,天長地久。苟或不然,爲你下個註脚。良久,云:若不如是,爭知如是?昭覺𠢄云:佛祖命脉,列聖鉗錘,換斗移星,驚天動地。有般漢未出窠窟,秪𬋩道舌頭在趙州口裏,殊不知自己性命己屬他人。若能握向上綱宗與二菴主相見,便可以定龍蛇、別緇素,正好着力。
    還知趙州落處麽?切忌瞞頇。理安洸云:鴛鴦繡出從君看,不把金針度與人。蓮柎策云:趙州著緉草鞋,到處行脚,不怕𭼃殺人,乃向二菴主手裏納敗闕。顧左右,云:甚處是伊納敗闕處?兩行孤雁撲地高飛,一對鴛鴦池邊獨立。雲菴悅云:水淺不是泊舟處,言中有響;能縱能奪便禮拜,句裏藏鋒。如今有般無主孤魂,秪𬋩較得較失,不惟蹉過古人,亦乃埋没自己。還知落處麽?大冶精金,應無變色。問答元來總一般,當頭一著莫顢頇,將軍自有嘉聲在,不得封侯也是閒。
    無星秤子兩頭平,提起應須見得明,若向個中爭分兩?知渠錯認定盤星。虎步龍驤遍九垓,會從平地起風雷,等閒喚出菴中主,便見千江水逆回。換手搥胸哭老爺,棺材未出死屍斜,不如掘地㴱埋却,𬋩取來年喫嫩茄。閃爍旌旂驟往來,幾人遥望起𭼃猜?此時若得樊公脚,一踏鴻門兩扇開。江北江南總帝畿,一輪化日照無私,邊笳却在東風外,石女聽來笑滿眉。
    短棹輕帆狎怒濤,東行西止得逍遥,去畱不出蘆花㟁,陸地追𡬶人自勞。江南𮈔柳迎風舞,嶺上靑松帶露寒,世事近來多剝復,人人偏愛紫羅冠。一樣䜿拳兩樣酬,驢唇馬嘴没來由,巫峽博得𮈔千丈,四海五湖下釣鈎。單鎗疋馬立功勳,韜畧䨇全獨見君,薊北荆南齊定了,英名千古鎭河汾。趙州因文遠在佛𣪫禮佛,師見,以拄杖打一下,曰:作麽?曰:禮佛。師曰:用禮作麽?曰:禮拜也是好事。
    曰:好事不如無。中峰本云:文遠云:禮佛也是好事,不妨頑軟。趙州云:好事不如無。話墮了也。要知趙州老人話墮處麽?伊磕破腦門,即向伊道:文遠修行不落空,時時瞻禮紫金容,趙州拄杖雖然短,分破華山千萬重。秪知瞻禮紫金容,不覺腦門遭霹靂,平生心膽向人傾,相識還同不相識。趙州因僧問:如何是趙州?師曰:東門、西門、南門、北門。
    徑山杲云:者僧問趙州,趙州答趙州,得人一馬,還人一牛,人平不語,水平不流。會麽?受恩㴱處宜先退,得意濃時便好休。天寧琦云:盡道者僧神通跳趙州𨵿,不過大丈夫漢。當衆决擇未到,弓折箭盡即便拱手歸降,何不著一轉語敎他納𭭎去?且道著得個甚麽語?磬山修云:者僧設個問頭也甚奇怪,他未會,爭敢入虎穴捋虎鬚?道他會,爭肯恁麽休去?句裏呈機劈面來,爍迦羅𦕨絕纎埃。東西南北門相對,無限輪槌擊不開。四廓𨶚閎鎭趙州,幾於城下起戈矛。將軍戰馬𫝆何
    在?野草閒花滿地愁。袖裏金鎚一擊開,東西南北絶纎埃。石橋南畔臺山路,報你遊人歸去來。南北東西老趙州,見人騎馬也騎牛。淸風月下𡬶歸路,夫子門前問孔丘。趙州因僧問:初生孩兒還具六識也無?師曰:急水上打毬子。後僧却問投子:急水上打毬子意㫖如何?子曰:念念不停畱。法林音云:疋上不足,疋下有餘。六識無功伸一問,作家曾共辨來端。𣴭𣴭急水打毬
    子,落處不停誰解看?何謂識兮還具六?八萬四千殊不足。初生孩子尙喃喃,急水打毬攔口𡎺。朝日𣴭𣴭打個毬,生來𫝹𫝹不停畱。若知落地無蹤跡,始會雲門六不收。趙州因僧問:和尙姓甚麽?師曰:常州有。曰:甲子多少?師曰:蘇州有。蘇州有,常州有,須信親言出親口。趙州古佛豈徒然?世界壞時渠不朽。若能於此究根源,决定面南看北斗。
    常州有,蘇州有,咭嘹舌頭獅子吼。壽山高兮福海㴱,八十一兮九個九。若能直下便回光,千古萬古名不朽。蘇州有與常州有,三月江南啼鷓鴣。堪笑有年無德漢,被人拶著强分疎。趙州問一座主:講什麽經?曰:講湼槃經。師曰:問一叚義得否?曰:得。師以脚趯空吹一吹,曰:是什麽義?曰:經中無此義。師曰:脫空謾語漢,此是五百力士。揭石義。老㝛代云:和尙瞞某甲,瞒大衆。翠峰顯別云:和尙
    慣得其便。一趯方令地軸𮋒,一吹還又轉天𨵿。講師不識圓陀義,空捨前山過後山。揭石從來義不同,洪波㴱處逞神通。高標不在蘆花㟁,隊隊䨇䨇趂曉風。趙州因僧問:久嚮趙州石橋,到來秪見略彴。師曰:汝秪見略彴,且不見石橋。曰:如何是石橋?師曰:度驢度馬。城山洽云:老漢末後道個度驢度馬,是賞伊?罰伊?者裏勘破,一生叅學事𭺾。不然,喫水也須防噎。
    孤危不立道方高,入海還須釣巨鰲。堪笑同時灌溪老,解云劈箭亦徒勞。異類渠行履,心眞出語親。隨流自得妙,到岸不迷津。長鯨已壓浪頭飛,跛鼈橋邊尙碾泥。度馬度驢難解會,綠楊影裏路東西。趙州因一僧曰:某甲從長安來,橫一條拄杖,不曾撥著一人。師曰:自是大德拄杖短。僧無語。同安顯別。州云:老僧者裏不曾見恁麽人。又代僧云:也不短。天童悟。代云:某甲罪過,不意輕觸和尙。
    法林音。代禮三拜。趙州因僧問:十二時中如何用心?師曰:汝被十二時辰使,老僧使得十二時。使得十二時辰,呼來却敎且去。倚官挾𫝑欺人,𣴭𣴭無本可據。鐘送黃昏鷄報曉,趙州何用閒煩惱?裂破虛空作兩邊,古廟香爐出芝草。安貼邦鄉老趙州,時辰使得最風流。今朝有酒今朝醉,明日愁來明日憂。天來龍來,神來鬼來,風來雨來,驢來馬來,幾乎死了,
    一去不來。趙州在南泉井樓上打水次,見南泉過,便抱柱懸却脚曰:相救,相救。泉上胡梯曰:一二三四五。師少頃却去禮謝曰:適來謝和尙相救。昭覺𠢄云:一人將錯就錯,一人看樓打樓。雖然如是,父爲子隱,直在其中。徑山策云:趙州懸羊賣狗,南泉有年無德。作者去就當時,秪好拽𮋒梯子,敎者漢一生蹭蹬。還知麽?養子方知。父慈。等閒施設豈徒然?平地波瀾欲浸天。更向胡梯𫾣數下,免敎失脚墮黃泉。
    趙州因在𣪫上過,乃喚侍者,者應諾,師曰:好一𣪫功德。者無對。殿上喚來先應諾,不知業識太𣴭𣴭。雖然功德已成就,怎奈當初不放光?好一殿功德,總是過去佛。百福相嚴身,不使栴檀刻。日日香烟夜夜燈,看來當甚亁蘿蔔?趙州因遊方時到臨濟,纔洗脚,濟便問:如何是祖師西來意?師曰:正値山僧洗脚。濟乃近前作聽𫝑,師曰:會即便會,㗖啄作麽?濟便歸方丈,師曰:三十年行脚,今日錯爲人下註脚。
    法雲秀云:衆中商量道:趙州不識臨濟作賊,却爲他下個註脚。臨濟當時作聽𫝑,何不劈耳便掌?若恁麽商量,何曾夢見趙州識得臨濟?殊不知兩個盡是老賊,須知一個好手。敢問諸人:那個是好手?敎忠光云:臨濟有驗人𦕨,趙州又飽藂林。等閒略露風規,自然頭正尾正。還會麽?若不得流水,還應過別山。洗脚處更不安排,側聆時非是㗖啄。趙州、臨濟二老人相見,何勞下註脚?一人𦕨似皷椎,一人頭如木杓。兩個老不識羞,至今無處安著。
    趙州因僧辭,乃問:甚處去?曰:雪峰去。師曰:雪峰忽問汝:和尙有何言句?汝作麽生道?曰:却請和尙道。師曰:冬即寒,夏即𤍠。又問:忽更問汝:𭺾竟事又作麽生?僧無語。師代曰:某甲親從趙州來,不是傳語漢。其僧後到雪峰,峰問:甚處來?曰:趙州來。峰問:趙州有何言句?僧舉前話,峰曰:須是我趙州始得。元沙𬾨聞,乃云:大小趙州敗闕也不知。雲居錫云:甚處是趙州敗闕處?若檢㸃得出,是上座𦕨。趙州見僧來,便面壁書𣑽字。僧展坐具,禮三拜。轉身,僧收坐具出去。師曰:苦!苦!僧呵呵大笑。
    苦苦向誰語?發機要是千鈞弩。三十三天撲帝鐘,大地山河俱作舞。苦中樂,樂中苦,趙州者僧俱欠悟。直饒頓徹根源,也是泥裡洗土。不昧當陽第一籌,臨機拳趯不輕酬,焦磚打著連底凍,赤𦕨撞著火柴頭。趙州在南泉作爐頭,値普請摘菜,乃在堂內呌曰:救火!救火!大衆一齊到僧堂,師乃閉却門,衆無語,泉乃抛鑰匙從牕入,師便開門。義山訥云:我不學南泉益油𣸸薪,當時見他閉却門,
    拈土塊就門上書兩個封字要他,趙州至今出身無計。趙州到黃檗,檗見來便閉却方丈門,師乃把火於法堂內呌曰:救火!救火!檗開門捉住曰:道!道!師曰:賊過後張弓。保福展云:黃檗有頭無尾,趙州有尾無頭。五祖戒云:黃檗秪會買賤,不會賣貴;趙州因禍致福。翠峰顯云:直是好笑,笑須三十年。忽有個衲僧問:笑個甚麽?笑賊過後張弓。南堂欲云:重門擊柝,黃檗過於隄防;囓鏃破𨵿,趙州慣得其便。雖然兩不相傷,笑破
    翠峰鼻孔。古南門云:雪竇好一笑,秪是不合隨趙州語脉走。𭺾竟如何?賊!賊!一擒一縱二施能,戟去鎗來兩陣陳,彼此機𨵿誰委悉?至今𭼃殺李將軍。賊逢賊手,全無樞紐,百弩千弓一時發,白日靑天何處走?乳峰慣得其便,陣後虛張笑口。咄!看狗。趙州到雲居,居曰:老老大大,何不覔個住處?師曰:什麽處是從諗住處?曰:山前有個古寺基。師曰:和尙自住取。又到茱萸,萸曰:老老大大,何不覔個住處?師曰:甚麽處是從諗住處?曰:老老大大,住處也
    不知。師曰:三十年弄馬騎,今日却被驢撲。雲居錫云:甚處是趙州被驢撲處?潙山喆云:雲居茱萸爲人猶如爲己,爭奈趙州不入者圈繢?雖然如是,不得雪霜力,焉知松柏操?大潙泰云:二老秪解把住,不解放行;趙州秪解放行,不解把住。檢㸃將來,未爲全美。且䨇放䨇收一句作麽生道?𭺾竟水須朝海去,到頭雲定覔山歸。展陣開旂各運謀,箭鋒相敵未輕休。等閒露出𮋒身句,直得千江水逆流。𥤮出山前古寺基,趙州聞得便攢眉。寥寥今古無人
    共,一片斷雲天外飛。趙州因僧問:如何是佛法大意?州曰:猫兒是一百五十文買底。曰:不問猫兒。如何是佛法大意?州曰:者槖子是大王送底。曰:謝師答話。州曰:作家,作家。月舟載云:水本無聲,受觸則響;木本無火,因鑽則炎。趙州要成己成人,豈惜隋珠卞璧?然末梢頭可惜放過,雖則放過,也却有些誵訛,莫道不利害好。趙州因僧問:二龍爭珠,誰是得者?師曰:老僧秪𬋩看。翠峰顯云:看即不無,爭即不得。且道扶者僧扶趙州?
    雲居莊云:爭者不得,得者不爭。趙州秪𬋩看,要且不失珠。古南門云:爭即不無,看即不得。且道珠在甚麽處?風雲頭角黑𥻘皴,苦死交爭額上珍。淨洗𦕨來閒地看,老僧未免費精神。珠在浪花㴱處白,拏雲攫霧志悠哉。老僧秪𬋩從邊看,得失從渠𦕨自開。趙州因僧問:如何是祖師西來意?師曰:欄中失却牛。欄中失却牛,有問即有酬。更若求元妙,猢猻築氣毬。
    趙州上堂:纔有是非,紛然失心。還有答話分也無?僧舉似洛浦,浦扣齒。又舉似雲居,居曰:何必?僧回舉似師,師曰:南方大有人𠷔身失命。曰:請和尙舉。師纔舉前話,僧指旁僧曰:者個師僧喫却飯了,作恁麽語話?師休去。後僧請益,師曰:坐底見立底,立底見坐底,坐底見立底,立底見坐底。咄哉老趙州,白日𦕨見鬼。趙州因僧問:如何是南泉眞?師下禪床立。又問:如
    何是和尙眞?師上禪床坐。師下禪床立,神號并鬼泣。師上禪床坐,龍蟠并虎卧。一槌打與兩分張,拈起元來是䨇破。趙州因一秀士曰:和尙是古佛。師曰:秀才是新如來。廣寒宮𣪫淨無埃,已是逢君八字開。丹桂不許零碎折,等閒和樹㧞將來。趙州因僧問:毫𨤲有差時如何?師曰:天地懸隔。曰:毫釐無差時如何?師曰:天地懸隔。法林音云:問者有殊,答惟一𦤺。且道趙州還赴來機
    也無?一道如弦直,長安信已傳。萬邦皆入貢,四海息狼烟。趙州因僧問:路逢達道人,不將語黙對。未審將甚麽對?師曰:人從陳州來,不得許州信。病餐毒藥訪良醫,醫使元餐藥治之。病去藥回滋味別,舌頭具𦕨者方知。世有逃形畏影人,奔陳吿訴謾勞神。若知形影元無二,坐對高堂秋月輪。
    宗鑒法林
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 清 性音 編、清 宗鑒堂
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  20. 身本浮漚,世維夢幻。秋葉待霜,夜船到岸。髪白齒落,𨻶駒閃電。閒嘗靜思,誰之過患。虚棄光陰,循情流轉。進德無勇,噬臍可歎。不加𡙈𠢄,生平何辦。行同跛鱉。拙似山鳩,荷負緜力。𫁝位隨流,人情非古。法苑凋秋,鶩名𦤶累。蹈實招□,恆發㴱省。有愧先猷,化城寶坊。咸謝爲籌,老之將至。應以退休,法離同異,道絶是非。先哲雅量,千古流輝。焚香默坐,不負來機。主賓歷然,别傳是依。訓言勗我,佩如渴饑。
    世諦聒喿,法屬怨誹。登時揖退。情願久違,從上關心,慧命干係。英特堪任,匪器斯墜。入室分燈,醻恩爲志。投子鷹揚,雲門起弊。大道復彰,正宗有繼。梟獍嚚嚚,鳳皇翽翽。予莫能知,瞻彼所契。授囑可省,先聖入鄽。四生仰化,安樂貽謀。後賢斯藉,尼院不登。難尋謗𦉑,息世譏嫌。至寶無價,孰謂是法。本無高下,縱到平懷。自救不暇,佛事齋筵。槪以辭謝,
    蔗庵範禪師語錄
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 清 智璋 錄、清 智應 錄
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  21. 黑臉胡僧,大驚小恠,擾動梁邦,又侵魏界。嶺頭𫁝履言西歸,何不和𧷢立捉敗?若捉敗,免得兒孫償宿債。
    黃檗天池禪師語錄
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 清 炤年 錄、清 淨極 錄
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  22. 别遞三冬,曆分兩部,對景懷人,既不勝渴塵之積,亦殊覺鄙𫎇特甚。吟嘯之餘,曾一憶某耶?山中老梅冷極瘦極,仗東風之力,旋復花開,以譬開陽,幸仗吹嶰之功不小,某亦𫁝荷煦育矣。德高者福𫝗,新禧駢集,待借鹿道人祝耶?元旦稱觴,朱履必多,不敢以方外混厠,謹端頴申賀,容候不戩。
    恒秀林禪師語錄
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 清 光悠 編、清 讀印 編
    addNames: 恒秀林禪師語錄、附恒秀林禪師續集錄
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  23. 伏以一音演暢,甘露徧於河沙;三藏圜通,法雨周於塵刹。當時說無所說,四十九年曾無一字;至今
    傳無所傳,百千萬載剩有千函。恭惟西來大和尚振衣鷲嶺,洗鉢曹源,常驅耕夫之牛,有時而帶水拖泥;既奪饑人之食,不妨亦牽犂拉耙。慈航暜濟,悲願弘加。𫁝念霖質本顓愚,性非慧敏,服官千里,不勝岵屺之思;倚閭九年,未遑顧復之報。兹値家嚴初度六袠,恭請大慈弘大法之寶輪,微塵衆生𫉬玅智;擊大法之雷鼓,百千世界盡聲聞。躋大地於春臺,豋閻浮於壽域。伏願飛錫遄臨,祥光賁於白雪;雲幢至止,瑞靄溢於陽春。弟子霖臨啓無任翹誠之至。
    秀野林禪師語錄
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 清 最正 編
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  24. 藻頓首奉書京兆大人閣下。清晨走謁,適華旌赴宣武門,不面爲悵。藻入京來,兩預賓興盛典,毎出闈,卽錄文徧質諸先達,皆交口許可。野人燕石,亦𫁝自負,及榜發,
    輒低𥇮汗顔。今秋矮屋文章,深自秘匿,誓不與外人觀。閣下枉駕敝齋,曰:他人文可不問,君文不可不一覽。遂錄呈靑睞。不料賞鑒特甚,自是一經品題,頓倍聲價,且咸以宗匠所推,售,宜操劵,而拙藝虛聲,復徧傳都下矣。揭曉之期,於邑無色,依然故吾。又䝉閣下過慰,歎息久之,彌厚顔甲。夫駑駘之馬,不能作千里之奔,樗櫟之材,不足膺棟梁之選,何敢怨尤?顧以大君子顧盻所及,奬許所加,弇鄙之文,傾動遐邇,仍潦倒沈淪,致負惓惓之望,此所以仰天椎心,感途窮而自慟也。謹申謝悃,藉候近祺。
    泊鷗山房集
    传统分类: 集部 | 别集类 | 清代
    现代分类: 文学 | 诗词
    作者: 清 陶元藻 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  25. 策:
    伏惟孝順皇帝初勤王政,紀綱四方,幾以獲安。後遭姦僞,威分近習,畜貨聚馬,戲謔是聞,又因緣嬖倖,受賂賣爵,輕使賔客,交錯其間,天下擾擾,從亂如歸,故每有征戰,鮮不挫傷。官民並竭,上下窮虛。臣在關西,𫁝聽風聲,未聞國家有所先後,而威福之來,咸歸權倖。陛下體兼乾坤,聰哲純茂,攝政之初,拔用忠貞,其餘維綱,多所攺正,遠近翕然,望見太平。而地震之後,霧氣白濁,日月不光,旱魃爲虐,大賊從横,流血丹野,庶品不安,譴誡累
    至,殆以姦臣權重之所致也。其常侍尤無狀者,亟便黜遣,披埽凶黨,收入財賄,以塞痛怨,以答天誡。今大將軍梁冀,河南尹不疑,處周、邵之任,爲社稷之鎭,加與王室世爲姻族,子,故日立號,雖尊可也。實宜增修謙節,輔以儒術,省去游娛不急之務,割減廬第無益之餙。
    古文淵鑑
    传统分类: 集部 | 总集类
    现代分类: 文学
    作者: 清 康熙 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  26. 本合下卽楚狂接輿耕于方城夷逸者,夷詭諸之裔。或勸其仕,曰:吾譬則牛,寜服軛以耕于野,不忍被繡入廟而爲犧。衆以𧇊形爲辱,君子以𧇊義爲辱。孔子曰:誦詩讀書,與古人居;讀書誦詩,與古人稽。學不厭,所以治巳也;敎不倦,所以治人也。夫繭舍𮈔而弗治,則腐蠹而棄,使女工繰之以
    爲羙錦。人君朝而服之身者,繭也。舍而弗治,則知行腐蠹,使賢者敎之以爲世士,則天下諸侯莫能不敬。公輸般爲蒙天之階,階成,將以攻宋。墨子聞之,赴于楚,見般曰:聞子將攻宋,宋無辠而攻之,不可謂仁,胡不巳也?曰:吾巳言之王矣。墨子曰:何不見我于王?曰:諾。墨子見楚王曰:今有人于此,舍其文軒,鄰有敝輿而欲竊之;舍其錦繡,鄰有短褐而欲竊之;舎其𭩮肉,鄰有
    糟糠而欲𫁝之。
    述記
    传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂纂之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 任兆麟 述
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  27. 春末在郡城闋邸報𫁝知巳遂改秋自此進用吾道
    象山先生全集
    传统分类: 集部 | 别集类 | 南宋建炎至德佑
    现代分类: 其他
    作者: 南宋 陸九淵 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  28. 己巳,臣僚言:丁稅二弊:一丁之税,人輸絹七尺,此唐租庸調之所自出也。二十步以上則輸,六十則止,殘疾者以病丁而免,二十以下者以幼丁而免,此祖宗之法也。比年鄉司爲姦,託以三年一推排,方始除附,乃使久年係籍與疾病之丁無時銷落,
    前添之丁隱而不籍,皆私糾而𫁝取之,致令實納之人無幾,而官司所入者大有侵弊,此除附之弊也。若其输納,則六丁之税方凑成絹一疋,官司纽於久例,利其重价,及頭子勘合、市例縻費之屬,必欲單名獨鈔,其己纳者又不即與销簿,重疊追呼,此輸納之弊也。今欲縣委丞置丁稅一司,遇歲終,許民庶之家長或次丁立罪賞自陳,其家實管丁若干,老病少壮悉開列于狀,將舊簿照年,實及六十與病廢者悉除之,壯而及令者,重行收附。
    增入名儒講義 皇宋中興兩朝聖政
    传统分类: 史部 | 编年类
    现代分类: 其他
    作者: 南宋 留正 撰
    朝代:
    版本: 抄本
    刊印朝代:
  29. 又制追贈憲妃元氏為恭皇后,祔𦵏于橋陵之側。及將𦵏,上遣中使勑璡等務令儉約,送終之物,皆令衆見。所司請依諸陵舊例,壙内置千味食,監護使,左僕射裴耀卿奏曰:尚食所料水陸等味一千餘種,每色缾盛,安於藏内,皆是非時瓜菓,及馬牛、驢犢、麞鹿等肉,並諸藥酒三十餘色,儀注禮料,皆無所憑。
    臣據禮司所料,奠祭相次,事無不備,典制分明。天恩每申讓帝之志,務令儉約,禮外加數,𫁝恐不安。又非時之物,馬、犢、驢等,並野味、魚鴈、鵝鷗之屬,所用銖兩,動皆宰殺,盛夏胎養,聖情所禁。又湏造作什物,動逾千計,求徵市井,實謂煩勞。千味不供,禮無所闕。伏望依禮減省,以取折衷。制從之。及發引,時屬大雨,上令慶王澤己下泥中歩送十數里。制號其墓為恵陵。
    舊唐書
    传统分类: 史部 | 正史类
    现代分类: 其他
    作者: 五代 劉昫 撰、清 沈德潛 編
    朝代:
    版本: 945本
    刊印朝代:
  30. 王乃疏萇宏,而求正諫之士。時異方貢玉人石鏡,此石色白如月,照面如雪,謂之月鏡。有玉人機戾,自能轉動。萇宏言於王曰:聖德所招也。故周人以萇宏幸媚而殺之,流血成石,或言成碧,不見其尸矣。路史:資州資陽有資川江。然古資陽在簡之陽安,而潭之益陽有資水,或其派裔。夷堅志:蜀人馮子春爲資州守,其壻從之官,嘗須公使銀盆,老兵持以入壻匿之而稱失去,且語馮曰:未嘗用。馮以爲兵所𫁝,寘諸獄,兵衰老。不能堪𮗸鞠,遂自語伏,索其竊物,則云:久已轉鬻了。旣論罪决杖,月責償原値。兵不勝寃憤,其狀訴東岳行宮,泣拜而焚之,仍錄一紙繫腰間,
    乃自經於廟門之外。馮受代,復知果州,忽見此兵正𡮢在側,愕然曰:汝死已一年,如何到此?對曰:銀盆事某陳訴於獄,帝令來追知府女壻對理。
    資中縣續修資州志
    传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属
    现代分类: 历史 | 地理
    作者: 民国 吳鴻仁等 修、民国 黃清亮等 總纂
    朝代: 民国
    版本: 石印本
    刊印朝代: 民国
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更新时间:2025/12/7 9:09:04