| 释义 |
字形信息Unicode: U+2afa1 结构: ⿰目尤 笔画: 9 部首: 目 在古籍中的用法得益也若是𪾡土悔過得益者如身子等食香飯巳 維摩經略疏 | 传统分类: 子部 | 释家类 现代分类: 其他 作者: 唐 釋湛然 著 朝代: 明 版本: 元和02年刊本 刊印朝代: 明 |
六用另择别曰耒𪾡此拜堂仝和谐状元作奈省從合口雖应九愁心怀 古板新造宋朝明珠記全歌 | 传统分类: 集部 | 词曲类 | 俗曲之属 现代分类: 其他 作者: 清 佚名 撰 朝代: 清 版本: 潮州義安路李萬利本 刊印朝代: 清 |
且如一件事，是合如此，是不合如此，本自分曉，到臨事又却不如此。道如此也不妨，如此也無害，又自做將去。這箇是雖知之而不能行，然亦是知之未盡，知之未至，所以如此。聖人敎人於大學中，劈初頭便説一箇格物致知，物格而後知至，最是要知得至。人有知不善之不當爲，及臨事又爲之，只是知之未至。人知鳥喙之殺人不可食，斷然不食，是眞知之也。知不善之不當爲，而猶或爲之，是特未能眞知之也。所以未能眞知者，緣他道理上只就外靣理會得許多裏，而却未理會得十分瑩浄，所以有此一㸃黑。這不是外靣理會不得，只是裏靣骨子有些見未破。所以大學之敎，使人卽事卽物，就外靣有許多一一敎周遍，又須𪾡自家裏靣理會體驗敎十分精切也。同大全新安陳氏曰：三畏本不説，上一節，本無知字意。 四書朱子異同條辨 | 传统分类: 经部 | 四书类 现代分类: 哲学 作者: 清 李沛霖 撰、清 李禎 撰 朝代: 清 版本: 康熙近譬堂刻本 刊印朝代: 清 |
出謀殺之情登成文案問陶與償命追家𪾡給還筏氏尖說 新評龍圖神斷公案 | 传统分类: 子部 | 小说类 | 白话之属 现代分类: 其他 作者: 明 佚名 著 朝代: 清 版本: 光緒十六年(1890)刻本 刊印朝代: 清 |
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