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字词 𪻱
类别 汉语字词典
释义
𪻱
U+2aef1

字形信息

Unicode: U+2aef1
结构: ⿰王函
笔画: 12
部首:

词典解释

𪻱
hán
同“函”。匣子;封套。
除卻禁中藏繕本,四文寳閣貯瑶𪻱。
《清朝野史大观·清宫遗闻·前清宫词》

在古籍中的用法

  1. 師諱宗淨,字月江,别號月淸。既退徑山之席,更號圓照。族本浙之金華蘭溪人,倪姓。父景華,母包氏。𠹉梦神僧入臥室,遂覺有娠。𦤃明洪武九年丙辰九月二十五日降誕。生有異質,自幼聰慧,授以經文,即能成誦,若□
    𮊸然。既長,出家同邑正覺院,禮沙門文譯爲師。年十七祝髪,即洪武二十六年癸酉受具戒。遂往虎跑𮊸靜業,誦楞嚴經,至如標月影指處,豁然省悟。聞知雙林正𤲅誾公乃宗門巨擘,躬詣咨扣印可。誾一見奇之,便問:黃檗打臨濟,你作麽生?師即答云:按牛頭喫草。誾喜其機見敏㨗,如針芥相投,畱領維那之職。後游徑山,至京師天界寺,住持道成延掌藏鑰。永樂元年癸未,士友唐道正、姚如覺復請師看藏經。師結跏跌于其室,終日誦𫝹,三年不逾閾,致有白寉啣芝之應。廼印經一藏,迎歸正
    覺。亦感天降甘露,地產靈芝。由是道譽日彰,衆咸舉住三衢正果禪寺。五載之間,興廢舉墜,人咸欽仰。後退歸受業,重建𣪫宇,雕粧佛像,什物噐用,無不𭺾備。太宗文𦤃帝遴𨕖天下高僧,校勘三藏敎典。師應詔馳驛赴京,居海印寺,數𫎇恩賜甚渥。事𭺾回南京,復傾己帑印造大藏尊經,貯以琅𪻱,送至當山,永鎭寶所,以報國恩。時靈隱住山曇纉重其學行,延居第一座。仁廟攺元,歲在乙巳,徑山虚席,僧錄少師榮國公衍舉
    師主之。至則百廢具興,𣪫堂廊廟一新,佛像粧飭𭺾備,自書天下。徑山之扁,駙馬都尉泍昕特爲大書寺額,揭於照𣪫。率苾蒭辯正宗緒,扶立敎基,往來雲水,悉有依庇。宣德乙卯,退居東堂。正綂庚申,回蘭溪,𥙊掃祖壠。年壬戌三月三日,還徑山,忽示微疾。至十三日午時,集衆索筆,書偈云:祖師門下客,開口論無生。老我百不會,日午打三更。書訖,跏趺而逝。後士日茶毘,舌根不壞。弟子歛骨葬于凌霄之隴,建塔於圓照。世壽六十七,僧𦠼五十一。嗣法門人若干人,手度弟子徑山住持大英
    等若干人。平昔說法,皆自胸中流出,無非借言以顯明也。所著徑山集、月淸餘錄、中峰淨土詩、石門語錄,刋行於世。師體貌魁偉,噐宇宏博,得傳臨濟正𣲖,廼大慧七世孫也。當時公𨜮大夫,若少師姚廣孝等,咸贈詩文,相共稱許。其徒大英,恐師行業乆而泯湮,以狀請余爲銘章,俾勒之貞珉,以傳永乆。銘曰:大雄立敎,肇自西域。漢明帝時,始入中國。四衆皈依,風行草偃。涵溶萬法,妙悟者鮮。卓哉大慧,獨得其傳。法雷普震,罔不翕從。師克繼紹,木鐸載揚。校正藏典,衣被恩
    光。乆住名藍,興墜舉廢。戒行兼全,屢感祥瑞。說法有緣,述作尤多。密禆𦤃化,利益莎羅。壽六十七,忽示微疾。書偈跏趺,擲筆圓寂。七日茶毘,舌根不壊。乆積精成,不緣四大。凌霄之原,巍巍窣堵。𠢄時貞珉,垂休千古。
    徑山志
    传统分类: 佛教部 | 史传部
    现代分类: 佛学
    作者: 明 宋奎光 輯
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  2. 𥡴首華嚴眞性海,種種光明徧照尊。
    普賢萬行所莊嚴,一切眞如法界蔵。龍樹龍宫親誦憶,實叉于闐闡微言。一乘圓頓妙法門,見性成佛眞秘典。手捧目觀心口誦,當知夙有大因緣。見聞隨喜發菩提,究竟圓成薩婆若。南無毘盧敎主華蔵慈尊。演寳偈之金文,布琅𪻱之玉軸。塵塵混入,刹刹圓融。十兆九萬五千四十八字,一乘圓敎。大方廣佛華嚴經。
    雲棲法匯
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 明 袾宏 著、明 王宇春 編
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  3. 宋太后削髮為𡰱,誦經修道,帝深加敬仰,四事供養。帝宣宋室二宮人至,皆祝髮為𡰱。帝云:三寳中人也。命歸山,學佛修行,供送衣粮。帝設無遮會,詔信講主說捴聖名目。帝云:既號無遮,云何有数?宋主毳衣圎頂。帝命徃西土,討究大乗,眀即佛□。帝以金為𭰖,命僧儒繕冩大蔵□□,貯以七寳琅
    𪻱,流傳萬𠀍。帝設資戒大會,避使長為僧之人,使見認,但欲取,帝叱云:己為佛弟子,誰復能為主。天竺進鉢,帝取食前珎味,碎置鉢中,内外侍從,數滿千人,各賜一粒,普令得沾如耒鉢中之禅恱。帝至香山,山半有泉,問僧:此泉足僧用否?僧囬奏云:日供一千僧,流注尚無竭。賜白金一,命築亭盖覆,貴其利濟。宋鎮庫栴檀,方圎丈餘,
    帝曰:鎮庫無益,刻為佛像,利益人天。
    佛祖歷代通載
    传统分类: 子部 | 释家类
    现代分类: 佛学
    作者: 元 釋念常 撰
    朝代:
    版本: 宣德五年(1430)大慈恩寺刻嘉靖二十四年(1545)重修本
    刊印朝代:
  4. 故千真萬聖,皆以戒而隄防之,俾免堕邪途,常行正路,洗氣質之情,復天地之性也。蘂笈琅𪻱,金科玉律,具嚴戒法,條目星羅。今者壇列虚皇,齋崇𩄇寳,按科宣演,惟當以九真妙戒為先。在昔清徵法王,虚皇教主,因黒𩄇之請問,發金口之洪音,三際十華,佩服遵奉。今為亡𤫊澄瀹一心,肅整百體,恭按威儀,志心傳授,先皈依扵三寳,次宣示扵九真,所冝振勵精神,挕心静聽,永為道種,厯劫不諼。清衆運誠,人各恭信。按人各恭敬,宣告亡靈皈依道寶。夫道散扵十五数,從横為用者竒,藴扵五千言,清浄無為者是。無聲無臭,不可使知,大慈大悲,有感則應,惟言之必可行也。是道也,何莫由斯?是名道寳,所當信向。道寳讃,
    宣告亡靈皈依經寳。夫經,天真示化,昭回雲漢之章;地藏儲真,美韞王山之秀。
    上清靈寶濟度大成金書
    传统分类: 道教部 | 洞玄部 | 威仪类
    现代分类: 哲学
    作者: 明 周思得 輯
    朝代:
    版本: 宣德七年(1432)楊震宗刻本
    刊印朝代:
  5. 入内萬善殿應制,臨行示衆:拙訥慵質,祗堪山谷濳形;德鮮樗材,何動天子降詔?既然到此,覿靣承當,叨逢聖明之世,幸値照臨之庇,所以天下有道,菩薩䧏示,大地無𥝠,寶位綿延,皇風與宗風共扇,佛日同舜日齊輝,乹坤永㤗,法海彌隆,綱宗建立,全頼護法匡扶,學道禪流安享國王水土。政當應制,臨行一句作麽生道?天上有星皆拱北,人間無水不朝東。
    示衆:靣目未露,名相未分,離相離名,無踪無跡,直下覷得破,𨤟迦老子、達磨大師任汝呼喚驅遣。若向鬼窟裡𡬶聲捕影,依稀𮮱孔,彷彿𦕨睛,喫棒未有了日在。示衆:跛鱉騎牛入露柱,磉磐跳上松蘿樹,翻身撲落折驢腰,爬𧺫惺惺脚,立地没巴𮮱,歩歩坤維超祖意。且如何是超祖意?大衆試道㸔。良久,云:若道不得,錦山不肯辜負諸人去也。以柱杖一時趂散。示衆:有一物,光秃秃,也無頭,亦無足,不動道塲,徧逰諸國,敵生死軍,破煩惱賊,千聖不同𨇠,萬法不爲侶,
    終日如愚,不憤不𤼵。且道此人𮟃會佛法也無?蚯蚓喫鹽泥,尾巴長屈曲。示衆:錦山有個獨脚虎闗,諸兄弟𮟃有過得者麽?將公驗來與你證據㸔。一僧出衆便打師一掌,師云:公𩥾已見,如何是堂奥中事?僧便喝,師云:未見主在。僧擬喝,師連棒趂退。示衆,舉法華經云:大通智勝佛,十刦坐道塲,佛法不現前,不得成佛道。𬯵曇老漢恁麽說話,大似波斯失𨚫册。若論佛法,甚䖏不現前?燒香掃地,合掌低頭,運水搬柴,拈匙展鉢,出門便見佛殿,入門便見僧堂,䖏
    䖏大用神通,事事圓明解脫,無非是當人受用䖏。山與麽指示,𮟃有過人䖏也無?琅𪻱玉琯纒秋樹,颯颯金風動野蘋。示衆:達磨靣壁,不死偷心;神光立雪,埋没己靈;盧能壁上倩人書偈,己露賊贜;南嶽磨磚作鏡,赤土𡍼牛;妳馬祖一喝,用心不臧;黄檗三頓棒,太平奸賊;臨濟滅𨚫正法𦕨,欲隱彌露;雲門顧鑑,鷂子過新𦌴;德山末後句,暗騙明瞞;雪峯輥毬,特地狼藉。者一隊老古錐,牙如鐵橛,口似血盆,能縱能奪,能殺能活,猶如戴𧢲虎,𢳸嶽驚羣。𫝆日被法喜一時捉敗了也,𮟃有與
    他雪屈者麽?出來相見。如無,且㸔聰上座與他雪屈一上。以拄杖打散。示衆,驀拈拄杖云:者個上拄天,下拄地,汝等諸人因甚麽摸索不着?殊不知常在手裡。拈𧺫也,文殊普賢無容身地;放行也,𨤟迦彌勒腦碎膽裂。祗如不拈不放意又作麽生?有時卓向千峯上,劃斷山雲不放高。喝一喝。示衆:夫叅禪者,須要叅活句,不要叅死句。如何是叅活句?句剗意,意剗句,意句交馳,切莫隱𮘪。如何是叅死句?不𤼵生機,如人抱橋柱洗脚,死活不知。諸兄弟!
    叅禪人直要具大𦕨目,若是金鍮莫分,奴郎不辨,顢顢頇頇,𫝆朝入一叢林,明日出一保社,恁麽行脚,那有了日?示衆,舉:傅大士云:空手把鋤頭,風前捉蜉𧌕,歩行騎水牛,樓上㸔打樓。人從橋上過,撞着破竈墮,橋流水不流,灘頭踼𥿄毬。傅大士恁麼爲人,不能良賈,深藏若虛,君子可笑,賊身己露,被人覷破,非是好手。諸人𮟃知他落䖏麽?其或未然,莫道此間山𫝑險,前頭猶有最高峯。因事示衆:楚人失弓,漢人拾得,讓之有餘,爭之不得。
    若杜耳目於胎彀,𢲅玄𧰼於霄外,而責宫商之異,以辨玄素之殊。驀拈拄杖一劃,云:向者裡透得過,萬機頓赴而不撓其神,千難對殊而不干其慮,動若行雲,止猶谷神;其或未能,鷸蚌相馳,俱落漁人之手。示衆:一法通,萬法通,鐵壁銀山無𦊱礙,眉毛𮮱孔已通同。普賢騎六牙白𧰼,入你𦕨裡遊戲三昧,是汝諸人𮟃不知醒。以手拍𰯌,云:㸔!㸔!依舊出大殿去也。便𧺫身。示衆:如來禪,祖師禪,大樹大皮𮖐,小樹小皮纒,祖師心地印,搭在九郎田。諸兄弟!九郎田即不問,且如何
    是心地印?良久,云:狗子尾巴書卍字,野狐窟宅梵王宫。寓秦郵彌陀𢊊。除夕示衆:自到高沙住小𢊊,柴門破落冷雲堂,掃除舊壁神符彩,更立新條振祖綱。淑氣逼人老歲月,時光催鳥報春芳,到頭生死無繇敵,白首空歡一世忙。示衆:一劃長,二劃短,虛空包不住,大地載不𧺫,騎馬上須彌,一日行千里。震威一喝,云:㸔㸔,走入諸人眉𥈤縫裡去也,𮟃在者裡打瞌睡。喝一喝。示衆:一見便見,一會便會,石馬出籠紗,露柱騎鱉背。
    擲下拄杖,云:盞子撲落地,碟子成七塊,華山土地笑咍咍,嘉州石佛膽驚碎。示衆:十五日已前,達磨靣壁覷不破;十五日已後,劉海釣蟾罕得其遇。正當十五日,𥤮出夜乂身,便現菩薩靣,千里聞其名,不如親見靣。見不見,眨上眉毛,錯過伊山門,走入伽藍殿。擲下拄杖,云:薦。示衆:寒梅苞裂噴清香,誘引狂蜂上下忙,爭奈禪流不識意,空教𤢪犬覔𦏰羊。以拄杖卓,云:𦏰羊在者裡,𤢪犬即𫝆在什麽䖏?一𰂬出衆,作獵犬𫝑,將師脚抱住,師劈脊一棒,云:莫咬老僧。僧便喝,師良久,云:𮟃有
    獵犬麽?出來㸔。既無,山僧放出一𨾏,咬殺羣羊去也。以拄杖一齊趂散。因雪獅子,示衆:六花搏聚,全無雕𤥨之㾗;一色精明,𭓩有奔騰之𫝑。大雄踞地,威猛驚人,𤓰牙輥弄明月,皮毛披掛綠雲,雖不哮吼中天,早布聲名大野。舉頭霄漢,百獸聞風逃潜;骨格超倫,一氣能吞佛祖。直饒哪吒到來,那敢當頭覷着。何謂?横身當宇宙,一句定綱宗。喝一喝。示衆:𫝆時學道者,不會淵源㫖趣。何也?只因有幾種病,自己不知海會,𫝆日一一說破。有等工夫,做到語
    言道斷、寂滅塲地,不肯更進前一歩,撒手翻身,只是墮在死水裡;有等得㱔光影門頭,便認着惺惺靈靈,以爲了當,殊不知正是認賊爲子,是非之端,生死之根。有等有時冷氷氷,有時𤍠閙閙,所以心有間斷,𫝹不相闗,有得有失,尚且話頭不能打成一片,豈了得大事耶?有等不肯眞叅實悟,好覧堯典舜謨,𡬶章𢳣句,築得滿𫆖皮,到䖏與人逞弄兩片驢𠵧,忽然撞着明𦕨阿師,一拶不知落䖏,如死羊相似,𦕨睛烏𠷈𠷈地,眞可憐憫。有等在叢林中,其道不能成,先成膏肓病,我慢山高,駁貶尊宿,掦己之德,𤼵人之過,事事要
    順自意,頭頭要趂己心,稍有一言不投,便要𧺫单而去,視叢林如驛舍,訕法門似燈滅,如斯學道,天堂未就,地獄先成。大衆,海會舉此叅禪者𢿙種病䖏,若是有道高流,决不落在其中,自然逈出常流,是非永忘,𮊸氣消殞,寒暑不能遷,饑餓不能動,富貴不能移,在稠人之中,埋頭五年十年,必成大噐,如獅子兒哮吼一聲,驚羣動衆,不比泛泛之流,自𧺫自倒,𨚫被明𦕨人傍觀,一塲笑具。因事示衆:有一人頭尖五嶽,口濶四𪷆,氣宇如王,吞佛噉祖,終日是非裡坐,是非裡卧,若透脫得,逈出人
    一頭地,若透脫不得,布袋裡老鴉,雖活如死。明𦕨漢二六時中,壁立萬仭,不倚一物,離文字相,離言語相,離心意識,凢聖路絶,若到者個田地,無是無非,無夢無想,遠離顚倒,䆒竟湼槃,得大安樂。畢竟如何是獨脫底人?𢿙聲清磬是非外,一個閒人天地間。示衆:道從心生,學由志向,持律防非,叅禪向上。凡學道之人,有此四件事挾抱於懷,時時正𫝹,日日精嚴,學無剪爪之工,安有遊翫之日?那𬋩東家杓柄長,西家杓柄短,自生卜度,能所對待,故有種種差别之殊,每每𧺫顚倒之見,不能靜而絶慮也。以拄杖一卓,云:
    向者裡擺脫得開,全身放得下,截斷生死根株,掀翻是非窠⺽,平坦坦地,孤巍巍地,隨緣不變,不變隨緣,到此始知空界事,浮生穿𨯳没相干。示衆:潦水澄清,全彰大圓鏡𧰼;草鞋趯脫,露出衲僧脚跟。所謂脚跟底,硬紏紏地,乾剝剝地,金刀剪不破,彩筆𦘕難成,諸聖不知名,三賢莫能辨,在天爲乹,在地爲坤,在水爲坎,在火爲離,在凢名凢,在聖名聖。然,各居其位,不落位次,明𦕨衲僧不必叮嘱。是則是,說時容易會時難,多買硃砂𦘕月㸔,欲識個中消息子,一枝梅倚玉欄干。
    示衆:佛祖𮮱孔中安置百千世界,衲僧眉縫裡能藏百億須彌,通上徹下,截斷衆流,揑聚放開,隨機應用。未審賓頭盧尊者有何神通玅用,一日應供四天下,駕慈航度衆生,與人解粘去縛,不涉見聞𮗜知。是則雖是,陜府鐵牛吞𨚫嘉州大像,意作麽生?良久,云:無端,無端。示衆:日面佛,月面佛,𦕨裡𥤮出遼天鶻,有相身中無相身,豁達古𫝆無二路。諸兄弟,既無二路,因甚麽被明𦕨人問着不知去就?目前如鐵壁相似。且道:過在於何?皆因平昔不肯死心用工、眞叅實䆒,東邉浪蕩、
    西邉打閧,弗以本分爲正務、生死爲正因,𨚫被世利所轉、妄心所牽,一塲𤍠病臨身,如何擺脫到頭?悔之晩矣!莫恠海會不道,各自努力。示衆:若論此事,譬如𡏖𡒁堆頭一顆明珠,𦕨親手快者得之、𦕨鈍手緩者祗好傍觀。所以道:䀗𦕨時,百千日萬𧰼不能逃影質,明明祗在𦕨睛前,眨上眉毛覷不及。覷不及,餬餅裡覔甚麽汁?示衆:𫝆日鬼谷子賣卦,有買者出來與汝判斷吉㐫㸔。一僧云:和尚未啓口時作麽生判斷?師云:汝家父母雙亡,心不痛泪。僧云:父母俱在。師云:請大衆爲汝
    舉哀。僧禮拜,師云:苦!苦!一僧云:𫝆日是𫝯人生日。云:你破家蕩産,𮟃知麽?僧云:知。師云:𮟃我主人公來。僧云:向者裡禮拜和尚。師打,云:放過即不可。一僧云:前三三與後三三,請和尚斷㸔。師云:五鬼臨身,鐵蛇遶脚。僧云:一串穿𨚫。師云:禍患臨身難躱避。僧云:路從平䖏險,人向靜中忙。師云:果然被他纒住脚跟了也。乃云:𫝆日向十字街頭賣卦,竝無一文錢入手,不免搥破卦盤去也。以拄杖一卓,歸方𠀋。示衆:大道寂寥,本無言說;理事分明,不循途轍。雖在目前,猶未親切。要見本人就窠打刼,透色、透聲,絶踪、
    絶跡,到此休歇塲地,萬法如如,將盡大地爲自己、將自己作盡大地,四大海水收貯八萬四千毛孔裏華藏世界,總不出衲僧一緉破草鞋。所以,一爲無量,無,頭頭玅用,法法全眞。且道如何是全眞䖏?良久,云:亁屎橛。示衆,以拄杖地上打○相,云:三世諸佛出不得者個,歷代祖師出不得者個,天下善知識出不得者個,未審諸人出得者個也未?試道㸔。一僧將袖向圓相裡一拂,師云:即𫝆在內?在外?僧無語,師便打,云:若出得,口吞佛祖,𦕨葢乾坤;若出不得,布袋盛老鴉,雖活如
    死。示衆:無𧢲泥牛穿海嶽,蚯蚓抹過新𦌴國,分付禪流具𦕨㸔,急須薦取莫失𨚫,一機截斷路千差,了然彈指超無𫝯。示衆,擲下拄杖,云:鐵蛇横古路,一馬生三寅,意㫖如何?有人道得,恰好安國拄杖子分付。衆無對,良久,云:諸人道不得,山僧收𧺫自用去也。問侍者,云:你道得麽?者無對,師打,云:城門失火,殃及池魚。示衆:萬法歸一,抝曲作直,石人驅耕,日落不息,催趲野婦,連忙夜織,織得一領靑州布衫,當作𡬶常破蓆,
    攤向街頭賣與人,無人酧價眞可惜。衆中𮟃有作家者,請出酧價㸔。一僧云:㸔破不値半文錢。師云:可惜許。一僧云:前三三,後三三。師打,云:賞你一棒。示衆,拈𧺫拄杖,云:者一叚事,人人開口道着、歩歩踏着,本自圓成,不欠𮈔忽。若道着,似虎威獰,頭上戴𧢲;若踏着,機疾如風,遼天俊鶻。赤洒洒、亁嚗嚗,非是千年没底靴,亦非𫝆時破盞槖。白牡丹,紅芍藥,一度春風一度開,花開花落成蕭索。諸行無常一切空,即是如來大圓𮗜。示衆:山僧昨夜三文大光錢,在黒暗天娶個功德女。
    聞時富貴,見後貧窮。褲無襠,裙無口,頭上靑灰三五斗。屎橛拈來破𥿄包,横拖布袋花街走。痛飮清源酒一杯,醉倒長街大哮吼。一叚風流樂自然,漢地不𬋩秦不收。既是漢地不𬋩秦又不收,即𫝆在甚麽䖏安身?諸人試道㸔。維那出衆,將坐具搭肩上,云:分明在目前。師云:認着依前猶不是。師便歸方𠀋。示衆:有一人頭戴箬笠,身負衣包;有一人寸𮈔不掛,跣足裸形。且道此二人那個天然氣槩,異目超宗?揀點得岀,倒卧荆棘林,遊戲天魔界;若檢點不出,錦衣公子貴,破衲道人閑。
    示衆:𤍠𤍠𤍠,紅爐熖裡冷如鐵;寒寒寒,大洋海底火燒山。若透兩重闗棙子,總饒毒藥也閒閒。示衆:高揖釋迦,不拜彌勒。衲子𡬶常,超宗越格。不落凢聖機,豈渉語言默?若能打破兩重闗,收下臨濟白拈賊。衆中有单刀直入者麽?請出相見。一僧問:如何是白拈賊?師云:切須藏鋒露刄。僧便喝,師打,云:賊贜已露了也。𮟃有道得者麽?如無,闗羽來刦寨也。以拄杖一齊打散。示衆,舉:僧問雲門:如何是諸佛出身䖏?門云:東山水上行。後大慧杲問圓悟和尚:如何是諸佛岀身䖏?
    云:薫風自南來,殿𧢲生微凉。愍忠即不然,或有人問:如何是諸佛出身䖏?但道:古澗寒泉徹地湧,𢚩須着𦕨㸔來源。大衆𮟃委悉麽?若會得自己出身䖏,便會得諸佛岀身䖏;若也不會,等待當來問彌勒。示衆:山僧行脚二十年,並未得個入頭,甚生慚愧,上天無路,入地無門。請衆中有下得𫐛手者,將山僧打殺。良久,云:有麽?有麽?如無,山僧打殺闍𥠖去也。以拄杖一齊打散。出堂,對達一維那云:適纔山僧做一上甚嶮巇,幾乎入地獄如箭射。達震威一喝,師便打。那隨後進方𠀋,云:和尚爲什麽不小心?師云:也是捨
    命陪君子。示衆:昨夜三更狂風𧺫,吹折門前一株松,一生受用燒不盡,富與時人自不同。拈𧺫拄杖一吹,云:自從靈山傳至此,燈燈續熖到吾宗。且道如何是吾宗?喝一喝。示衆:山僧未行脚時,是個可憐生;及乎行脚後,依舊是個可憐生;及至得個休歇䖏,亦是個可憐生。者三個可憐生,且道那個合受人天供養?大衆試道㸔。道得恰好者,山僧拄杖子兩手分付。一僧云:原來只是舊時人,不攺舊時行履䖏。一僧云:爍然不異昔年
    事,顯露當陽𬓭獨尊。一僧云:百年三萬六千朝,𨑰覆原來是者漢。一僧云:國無二王,家無二主。一僧云:羞慚徧大地,不攺舊時顔。師云:大衆下幾語頗恰,爭奈𫝆朝日𮝾不吉,且待來日。遂卓拄杖,歸方丈。示衆:寒風砭骨,眉毛厮如結;霜凍銀河,脚跟冷似鐵。若是伶利作家,覷破紅爐一點雪;若也躊躇,甕裡明明失𨚫鱉。以拄杖卓云:切切,火蛇𨁝跳上金闕,築碎帝𨤟𮮰孔,𤼵下南司判官,八稜鐵棒痛打不徹。遂卓拄杖云:心頭悶悶如火𤍠。示衆。叅禪人,須猛烈,當下相承,猶是鈍鐵。更問如何?
    腦門着楔。瞥不瞥?𫩧元殿裡問長安,誰信壺中别有月?踏着本地自風光,全身放下便休歇。且如何是休歇䖏?達磨鬍子𠵧齒缺。喝一喝。示衆。大凢叅禪學道,貴乎皮下有血,猛烈性燥。如斯氣槩,葢與𡬶常汎汎者不同,孤逈逈地、峭巍巍地,詎肯和光濫俗、混世同塵?識情頓捨於世間,身心𣓪置於方外,不求富貴之樂,豈愁淡薄之苦?寒衣兼夏着,𥿄被禦隆冬,一𭶶一衲,雲水家風,一笠一履,行脚受用,去來如野鶴,𧺫止似浮雲。昔日山僧離閩叅學時,帶一雙布襪,穿有十餘年,千衲百補,以後出世開堂,
    猶戀戀弗忍𣓪之,只愁己躬大事不明,那有閑工化檀信做件皮毛葢體?諸兄弟,若要明己躬大事、求出世因,直須萬緣放下,了不干懷,毎日抱住一個話頭,不可作有無句語穿𨯳、不可作解會穿𨯳、不可作佛法穿𨯳、不可向情識上卜度,单明向上一路,抖擻精神,勇猛提撕,疑到無疑䖏、追到無追䖏,直須追到桃源路絶,别見一天,不見𮈔毫過患、不見動靜二相。此田地,更須𦂳把上頭闗,不容𮈔毫走作,如生死𡨚家相敵,向一𫝹未生前直下坐斷,徹底無依,通身灑落,慶快無疑,方稱一員了事道人。一任登山翫水,自
    性逍遥,歌舘樓臺,隨緣放曠,到䖏作主,遇緣即宗,可以作大地醫王,可以作人天𮜿範,可以作險路津梁,可以作幽㝠慧炬。如斯學道,不負諸聖己靈,不枉𬗟離桑梓。從上廼佛廼祖大善知識,無非是個性燥漢,皮下有血氣者,故𡬶師擇友,求决生死,炊㸑負舂,搬柴運水,親覲十年二十年,總是单明此事。若不苦中苦,焉爲人上人?近來有般猥猥𣯧𣯧漢,不思行脚學道,叅問知識,只在家中學做兩句臭詩,撞着瞎𦕨阿師,聞他聲名,自上他門戸,不辨清白,便將冬𤓰印子印證,呌他出頭爲人,貪人供養,受人禮拜,十指尖尖,
    不沾滴水,文質彬彬,虛装體𫝑,問着佛法,信口亂統,人我貢高,是非妬忌,不存己德,揭掦人過無常,卒至業識𢗅𢗅,有何了期?故古德云:未聽經文先坐講,未曽行脚便開堂。分付諸方叅𫝯者,莫教地獄苦時長。㸔此話與後人做生死牌,豈不兢兢業業者乎?如此出家,埋没己靈,虛消信施,焉能得出輪廻?珍重!示衆:山僧昔日行脚到天台,拾得一道驅邪輔正靈課,𫝆日對衆舉掦,諸人家裡或有魔魅作祟,夜夢不祥者,出來剖露,與你决斷吉㐫,免生灾惑。以拄杖卓云:一二三四五,甲乙丙丁午,空刦巳前事,不離花甲
    子。復卓拄杖云:有㐫報㐫,無㐫報吉,請出道㸔。一僧云:和尚屬艮,某甲屬乾,上※下三,名爲大畜。爻𧰼既成,吉㐫已判即不問,未判一句請師道。師云:至尊元九五,德相自天然。良久,云:𮟃有問卜者麽?既然無,收𧺫卦盤,來日再卜。所以,有利無利,不離行市。卓拄杖,𧺫身。示衆:𡚒獅子全威,拈倚天長劍,不容纎毫擬議,誰敢觸犯當頭?若是上根者聞此話,如虎揷翅,自有吞佛噉祖氣槩;若劣根者聞此話,若犬夾尾,奔南走北逃去。大衆!此二種人若到愍忠門下,如何相待?到來總
    與三十棒。不見道:寜教天下人辜負我,我不辜負天下人。示衆:𫝆朝正月十有八,衲僧脚下𤍠火𤼵,燒得眉毛已焦枯,石女堂前把墨潑,同門出入不相知,喚作張三𨚫李八。喝一喝。示衆:諸大德!若論叅禪者件事,如老䑕咬生鐵相似,没你下口䖏、没你鑽研䖏、没你承當䖏、没你棲泊䖏,擬欲搆之,轉見轉逺;若欲放之,灼然目前,如銀山鐵𨐬,仰之彌高,鑽之彌堅,約不進前,推不向後。諸人到者裡作麽生轉身吐氣?若欲轉身吐氣,直教無手足
    人拳踢相應,猛力一推,縱饒銀山鐵𨐬也須粉碎。衆!愍忠恁麽道,𮟃知落䖏麽?若知落䖏,正好吃山僧痛棒;如其未薦,三十棒等待别時來。示衆,舉:𪱲順和尚云:𫻡州牛吃禾,益州馬腹脹,天下覔醫人,炙猪左膊上。此頌美則美矣,祗是不經人檢點,若被明𦕨人覷破,不値一緉破草鞋。諸人委悉麽?猶其未能,萬善爲汝註破。殊不知這老漢口甜心苦,句裡藏鋒,𦕨觀東南,意在西北,明𦕨作家,自合超格。且如何是超格底意?一僧便喝,師云:好一喝,只是無主。僧又喝,師云:汝連兩喝,主落在甚麽䖏?僧擬對,師
    連棒趂,下堂。示衆:道曠虛玄,體無向背,觸之不得,視之𦕨瞶。以拄杖卓云:盞子撲落地,碟子成七塊。大衆,既是盞子撲落地,因甚碟子成七塊?一僧云:鵓鳩樹上啼,意在桑畬裡。師云:意㫖如何?僧云:祗許老胡知,不許老胡會。師便喝,僧禮拜,師劈脊一棒。示衆:若謂諸佛出身處,蟭螟𦕨裡輥繡毬;若謂衲僧出身處,從天䧏下則貧寒,從地湧出則富貴;若謂衲僧行履處,無中有路透荆林,𮟃他好手,若也透不過,亦𮟃他好手。何謂?虎痩雄心在,人貧𢖽氣高。
    示衆:馬祖陞堂,蘇嚕蘇嚕;百丈捲席,悉唎悉唎。若作佛法會,全無巴𮮱;不作佛法會,大似失利。諸人向者裡的當得去,任汝拈龜毛拂穿𨚫衲僧𮮱孔,將兎𧢲杖煆煉聖凢,剔摩訶衍之骨髓,鋤斷性田之妄根,𤼵向上眞機,逈脫樊籠,一道逍遥,門門解脫。且如何是解脫門?泥牛吼破三更夢,木人坐斷六門機。示衆:凡知識樞機,三賢罔措,十聖難明,忽平白地上拈𧺫一𮈔頭,直使法地震動、窠⺽掀翻,於無事中生事、無句中顯句,眞心無相,頓超萬行,妙性本空,不著一塵,貧者濟他驪珠受用,富者令伊徹骨貧窮,赤洒
    洒,淨躶躶,智月皎於太虛,慧鏡澄於碧海,包𦌴萬法,收攝毫端。誠能如是,則與千聖同𨇠,共個𮮱孔出氣。若乃隨羣逐隊,菜囊飯袋漢,妄心牽引何時了?辜負靈䑓一點光。示衆:叅禪學道,先須𤼵𧺫信心。信心若固,志氣超羣,縱有一切魔魅所撓,必不退墮矣。所以信門深逺,法城堅牢,成就一切菩提。殊不知信心原是當人靈源種智,成佛作祖,慧命衲僧,悟道根由,皆從信心所成。豈不見神光叅達磨,斷臂求法,立雪乞示,爲法亡軀,𫝆古標榜,此是第一個信心也。六祖叅黄梅,五祖毎
    日作務,墜石舂碓,勞其身心,苦其筋骨,此是第二個信心也。臨濟問黄檗佛法大意,連喫三頓痛棒,不生退屈,此是第三個信心也。仰山叅潙山,不明此事,𤼵心牧牛三年,常受風霜寒苦,此是第四個信心也。峰九上洞山,三到投子,𡮢職飯頭,爲衆竭力,此是第五個信心也。踈山聞大潙一語,便賣被單而作程費,千里䟦渉,咨請指示,此是第六個信心也。慈明結伴叅汾𬯆,更衣入兵隊,不顧危亡,此是第七個信心也。天童宻老人叅幻有和尚,親上燕京三次,不憚路險艱辛,力創禪門,崛𧺫臨濟正宗,此是第八個信心也。
    山僧舉此𢿙員尊宿,以𣉊諸人從上乃佛乃祖,皆從信心而成無上之道,所謂信乃道源功德母,長養一切諸善根。𫝆日叅禪者頗多,尠有悟者,何也?祗因用心不切,依稀𮮱孔、彷彿𦕨睛,雖在堂中趺坐,其話頭暫時弗覺被掉舉,忽然掉過西,便向西邉境界上作活計;忽然掉過東,便向東邉境界上作活計。於此錯過光隂,埋没己靈,辜負諸聖,若求其悟者鮮矣。諸人若爲生死事大,放下諸緣,離心意識,单提一個話頭,疑來疑去,叅到無叅䖏、追到無追䖏,𦂳𦂳把定牢闗,毫無走作,就將娘生𮮱孔直下扭破,如冷灰裡豆𪹼
    徹底翻身,故云:絶後再甦,佛祖欺汝不得。諸人若信山僧此言,如此叅䆒去;若不悟道,佛法不靈𩥾,山僧成大妄語,自𠂀㧞舌與諸人無分。示衆:佛法無人說,雖慧不能了,或時閙閧閧,或時靜悄悄。諸兄弟!若向靜悄悄䖏安身,如駑馬伏櫪羈蹄,望絶崖而跪足,正是墮在毒海,此謂膏肓禪病也。是具𦕨道流,正在閙閧閧䖏别立一機,瞬目視伊,行即打、坐即錐,長劍倚天外,直騎千里駒。畢竟如何保任?不萌草解藏香𧰼,無底籃能盛活蛇。
    明覺聰禪師語錄
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 清 性聰 說、清 寂空 編
    addNames: 明覺聰禪師語錄、附明覺聰禪師塔銘
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  6. 草木易時,人境傳舍,不覺石頭城又在巴國夢中矣,曩荷護持使梵𫟒吉祥乎?下里奚獨紳庶感庇即字。
    水桐山亦生色于居士也,政欲借鴻馳報,詎意秦㓂發難,往來旗幟正在荆䕫間,緇軰出關甚生畏途之苦,而江干境界,别是一番公案。兹値忠南法友碧空者,亦造瑯𪻱,聊具八行,少伸致謝。渴燄如焚,塵勞不息,坐使淸凉,淪于火窟,猶自嘻嘻愛戀,不捨無始孽緣深重,如此良可悲歎。嚮歲親𬉹威音,夢魂欽服,極思返棹故園,奉請法席同還鄉郡,豈意魔氣未消,荏苒至此,毎用爲恨。時承惠問,如晤道顔,兼賜語錄,益開𮐃薈,自愧鈍劣,未能言下承當,如此笨漢,雖佛出世奈之何哉?秋間
    定西去,長跪領誨有日矣。願師珍重自葆,臨風倚棹,率畧不莊,惟有依依。
    吹萬禪師語錄
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 明 燈來 重編
    addNames: 吹萬禪師語錄、附吹萬禪師塔銘、行狀
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  7. 𢈏申即位,大赦,普度僧尼。二年賜僧子聰,并懷孟刑州田各五十頃,賜慶壽寺陸地五百頃。三年大作佛事於昊天寺,七晝夜,賜銀一萬五千兩。至元元年,都燕設會度僧,詔國師扮彌登座,授秘宻戒。帝印大藏經三十六藏,遣分賜天下,普令得瞻佛日。帝自有天下,寺院田產二稅,盡蠲免,普令緇侶安心辦道。帝召羣臣曰,朕以本覺無二眞心治天下,如觀海東靑取天鵝,心無二故。一日,上問帝師曰:施食至少,何能普濟無量幽冥?帝師曰:佛法眞言力,猶如飮馬珠。上問帝師云:修寺建塔,有何功德?答云:福廕大千。是建仁王䕶國寺。帝命帝師齋竟,天雨金花,繽紛而下。曰:何故有此祥瑞?答云:陛下心花內發,天雨金花讚歎。僧元一,遊西天囘,持佛鐵鉢獻帝,帝悅寳之,帝詔徧天下
    毎歲中行布施度僧,讀大藏經,隨處放光現瑞,禎祥不一。帝一日問衆臣每日還有放閒也無?衆臣無對,帝乃袖中出數珠示之,由是內外百官皆歸至善。帝見僧有過,不加王法,止令閱經懴悔。帝禦北征,䕶神現身陣前,怨敵自退。宋主以王位來歸,學佛修行,帝大悅,命削髮爲僧寳焉。太后削髮爲尼,誦經修道,帝深加敬,仰四事供養。帝以金爲泥,命僧儒繕寫大藏經一藏,貯以七寳琅𪻱,流傳後世。一日帝以佛鐵鉢,取食前珍味,碎置鉢中,內外侍臣,數滿千人,各賜一粒,普令得沾如來鉢中之禪悅。又外邦貢佛舍利至,帝曰:不獨朕一人得福,乃令於城南彰義門建塔,普使往來,皆得頂戴。初帝居潛邸時聞西國有綽理僧道德,願見之,遣使往請于廓丹大王,王謂使者曰:師已入滅,
    師有姪癹思巴,深通佛法,請以應命,既至都,旬日即乞還西。帝曰,願爲朕畱,當求戒法。尋禮爲國師,王公咸稟妙戒,詔居五臺壽寧寺。壬申畱京師,初天兵下襄城,居民請眞武降筆云:有大黑神,領兵西北方來,吾亦當避。於是列城望風𭭎附,兵不血刃,至於破常州,多見黑神出入,居民罔知,故實詢知,乃摩訶葛刺神也。蓋師祖父七世,事神甚謹,隨禱而應,此助國之驗也。有㫖,建神廟于𣵠水之陽,神像威嚴,凡水旱蝗疫,民禱響應。壬申年,遣使詔師,問曰:海都軍馬犯西畨界,師於佛事中,能退降否?奏曰,但禱摩訶葛剌,自然有驗。復問曰:於何處建壇?對曰:高梁河西北甕山,有寺,僻靜,可習禪觀,勅省府供給嚴䕶,於是建曼拏羅,依法作觀,未幾,捷報至,上大悅。世祖在位三十五年,壽
    八十,有實錄百餘篇,字字句句,以弘敎爲己任。國語曰:薛禪𦤃帝
    解惑編
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 清 弘贊 編
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  8. 𤣥奘西遊二八霜,琅𪻱始負遠歸唐。敢興志願依弘
    範,樂任馳驅越太行。溽暑炎歊甘領受,祁寒凍徹笑承當。㤀身爲法勲勞在,此後芬芳果自颺。
    古宿尊禪師語錄
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 明 古宿胡尊 著、清 明圓 編、清 明照 編、清 明曠 編
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  9. 一字入門病轉深,琅𪻱未展已先臨,渾身演出如來藏,句句全提示古𫝆。
    蓮峰禪師語錄
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 明 蓮峰素 著、清 性深 編
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  10. 伏以苦海無邊,貝葉𮋒時成筏渡;昏衢有路,琅𪻱啓
    處耀光明。正當煩而思厭之時,實乃人能合天之際。癸衷可格,蓮座祈通。某言:𫝹生値亂離,時逢衰替。離鄉井,望關山而霧𢡖雲愁;長列陣行,披甲冑而腸廻膽裂。非謂功成於百戰,豈知垢重於千途。淸夜羞慚,居恒愧悔。幸佛慈之廣大,爰開寡過之門;盡片𫝹之戰兢,方擇自新之路。諷經禮懴,以其實不以其文;雪罪消愆,愼於來勿追於往。伏願慈光遍照,慧日長舒。憫蠢蠢之愚忱,曲垂洞鑒;納區區之肫𫝹,俯察淵微。𠈷夙業以氷消,賜新禧而駢集。某無任激切,悚惶之至。謹意。
    三山來禪師疏語
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 清 燈來 撰、清 性統 編
    addNames: 高峰三山來禪師疏語
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  11. 予寒松首座於率衆之暇,敷楮援毫,書成梵網經四卷,冀廣流通,使見聞讀誦者皆證如來心地法門。故作一偈,聊爲贊助。毫端別露玉壺春,寫出琅𪻱無價珍,一葉一莖交互現,一華一佛遞相鄰。百千世界猶珠網,萬億光明徧
    刹塵,句下揭開心地藏,盡虛空是舍那身。
    百愚斯禪師語錄
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 清 智操 編、清 智湛 編、清 智覺 編
    addNames: 百愚斯禪師語錄、附百愚禪師蔓堂集
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  12. 曡嶂潛踪大樹陰。至尊𡽪渥契傳心,綠野逍遙空古𫝆。印度臨,法施先挑我慢針。龍𪻱煥發響琅琳,立論搜窮外道襟。月輪塵刹烱高岑,惠澤㴱,震旦淸輝𭲞目森。
    蔗庵範禪師語錄
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 清 智璋 錄、清 智應 錄
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  13. 余脫白精嚴之淸隱,受法爲天童四葉,而繼席於普明,從太平湧卍退靜故山之竹隱,出入精嚴四十餘載,自惟薄𧙖,無補兹山。乙丑春,王宴坐室中,聞轉輪聲如鳳鳴,跬步藏閣,見瑯𪻱滿地,爲諸遊童所踐踏,
    有以𭺛礫褁經頁倒擲輪內以爲惜福者,覩之愀然,埀收拾敗軸歸室,幾十數斛。或議火藏者,有勸送入海者,余曰:若付水火,則絕披閱之後人,而輪藏空虛,流通無寄,與彼踐擲何異哉?因自每紙以手刷挺,照號査檢。一年之功,理歸原篋。其殘朽遺失者,計三百六十餘卷。得盛澤與𤲅沈君資施紙費,假普善庵全藏,摘卷募書。既檢補淸足,聊加裝整,復補藏匣二百五十。雖不能裝潢璀璨,其部帙次第,大義無虧。𠈷後閱者,猶可意焉。按明宣德七年,沙門如竺鉢資贖藏,以答師恩者。嘉靖𢈏戌,淮陰僧祖月檢補六百餘卷,
    有冬谿和尙閱藏記。崇禎六年,居士顧天命等檢補。順治末,沙門巨元募補未半,仍遭凌亂。兹康熈二十四年乙丑至丁卯,余𫉬竣功。吁!其三百年中,廢興不一,難可記述。𢕒萬曆間,僧桂蕖爲袁了凡先生所朂,疏以修補,見於函尾。今余芳桂又爲整理,桂桂相承,豈亦有數存乎其間耶?願後之披𭣄者,亦如前誌,使此山法輪常轉,興復荒蕪,不勝顒望焉。
    普明香嚴禪師語錄
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 清 明耀 編錄
    addNames: 香嚴禪師語錄
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  14. 伏以閱經律論,無非覔路歸家;念佛法僧,正是反身就父。大藏小藏之出𠙚,其在玆乎;一乘五乘所設施,
    無逾此也。𠶮優曇現瑞之際,傾𬞂藿向日之誠。大開寳藏之瑶𪻱,仰祝本師之上壽。回玆萬善,廣福羣機。意者𥨸念本師,乗願入塵,棄儒歸釋。師無明而友無異,曹洞世家;傾教海而竭禪河,釋迦嫡血。樹刹竿于通霄路上,四衆具瞻;掛寳鏡于聖箭堂前,千妖遁跡。幻出空中樓閣,無作無爲;大轉根本法輪,無說無示。雲奔湖海衲子,鼎沸天下叢林。滿頭白髪如霜,壽躋八十;一點丹心似日,道統千秋。某等生居僻壤,素昩通津。幸披拂于道風,頗霑𡮢乎法味。人天路上,知因
    果之歷然;佛法海中,信福智之廓爾。知恩有自,報徳無由。玆者七月十九日,恭遇本師八十䧏誕之𮝾,由是共輸净資,就本山大雄寳殿,啓建金剛無量壽道塲。敬請大德四十八員,每日登殿,弘開寳藏,披誦眞詮。究一雨之所霑,窮萬機之殊致。生生世世,投般若種子心田;刹刹塵塵,熟菩提果于道樹。至于圓𫞜之日,頂禮梁皇懺法四十八部,用申慶讚。仍廣設齋筵,上奉佛天,次及僧衆。所集殊勳,敬爲本師祝延法算,增崇道祉。者伏願壽等喬松,歷霜雪而益茂;福同滄
    海,納川凟而愈深。永爲末世之典型,長作法門之柱石。上來開藏祝壽功德,回向預會弟子衆等,道根永固,福樹彌榮。薫優鉢之風,散迷雲於心地;藉全經之力,揭慧日于靈臺。現在親姻,增崇鶴算;過去眷屬,高超樂邦。青雲遂而桂子飄香,琴瑟諧而螽斯振羽。疏。
    鼓山為霖禪師語錄
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 清 太靖 錄
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  15. 以字不是八亦非,鑠迦幾喪目前機,可憐𢿘墨循行者,只向琅𪻱紙上錐。
    清斯禪師語錄
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 清 如遜 錄、清 道遠 錄
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  16. 相逢隹客琅𪻱展,遇著知人只奏琴,不向沙塲𧡿入過,如何得露盡忠心?
    五葉弘傳
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 清 智安 輯
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  17. 晴暮岀雨諺云朝出𪻱殺暮出濯殺看窠艸一名千戈謂其有刺故也蘆葦之屬叢生于地
    農政全書
    传统分类: 子部 | 农家类
    现代分类: 其他
    作者: 明 徐光启 撰
    朝代:
    版本: 道光二十三年上海曙海楼本
    刊印朝代:
  18. 阮仲容爲南阮獨貧諸北阮皆富七月七日北阮𪻱
    閒書
    传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂纂之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 程作舟 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  19. 元湖秘典,玉籙名齋,血湖經𥚃事安排。慈悲應可懷苦爽,幽儕升度赴瑶階。寶光慈救天尊茫茫血海接幽阿,萬頃波濤奈若何。擲體有神揮毒杖,問津無地覓仙槎。慈風所被咸消衅,受水其澂水息波。
    特仗蓮燈來照破,好從碧落聽仙翁。因緣濟度天尊。原夫積陰爲象,結幽暗以開光;疆楚毒聚原,闢海而建獄。紅流鼓穢,汎愛水之滔滔;赤體蒙腥,動哀聲之慘慘。陽輝莫暗,沉埋者孰計春秋,恕霧層迷,汩没者徒經嵗月。縱緣身根繫業,種𡨚禍於夙因;乃爾產難逢時,迷眞靈於惡趣。昏垢是瀠,齊攀何及。惟
    天王廣慈惠以度人,現身說法;命道君顯神通而濟苦,應念垂光。玉籙傳宗,鐵城斯闢;琅𪻱啟秘,彼岸可登。如雖云後學,幸紹前型。克奉教條,自不忘於利濟;領詞薦拔,惟益謹於代宣。
    破暗燃燈全集
    传统分类: 子部 | 道家类
    现代分类: 其他
    作者: 清 陳仲遠 輯
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  20. 燈於狡猊永登謹以琅𪻱圓寂而披閱弗忘皆以
    榮昌縣志
    传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 文康 著、清 施學煌 著、清 敖冊賢 著
    朝代:
    版本: 光緒十年本
    刊印朝代:
  21. 水畵琅𪻱地振海潮音啣花鹿傍巖頭下盗果猿
    眉州屬志
    传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 塗長發 著、清 王昌年 著
    朝代:
    版本: 嘉慶五年本
    刊印朝代:
  22. 㨗書新奏未央中,閩海波臣上戰功。獨見威開嶺外霧,皆言人是水中龍。鷓鴣啼向牙檣月,𪻱貝糜消鐡甲風。聞說將軍多意氣,揚帆時望越王宫。
    蓼齋集
    传统分类: 集部 | 别集类 | 清代
    现代分类: 文学 | 诗词
    作者: 清 李雯 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  23. 門四東曰迎𪻱西曰望嶽南日臨濘北曰拱辰城四
    直隸深州志
    传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属
    现代分类: 历史 | 地理
    作者: 清 徐綬 纂修
    朝代:
    版本: 雍正十年(1732)刻本
    刊印朝代:
  24. 寧陳了齋之遵堯可錄,抑李忠定之遇佛尤竒。惟是栽之加培,用能魁焉發軔。披琅𪻱而較籍,侍寶幄以幡經。霧滿楊溪玄豹,山間偕
    日月,雲飛溪幽而芳草綠。周遭水石,孤雲野鶴之巢;上下江流,詞客遊人之涙。繁華若夣,樂事如漚。兩岸輕鷗,一江新鷺。鳴𬂪鼓枻,敲殘隔浦之雲;席霧飄烟,濃沫晚風之色。重巘,挹浮屠,散歌咏于碧雲,寄嘯傲子璚谷。盻豸角之孤峭,望鳯岡於翠微,風送碧沙鷗。十里溪流聲寂寂,烟連飛釣艇,七峰山色景蒼蒼。輕烟潄洞天之流,埀柳綠瀛州之景。雪中畫角,塢上梅開;月裡鳴笳,雲間鴈落。能使西山霽雪,東岳含烟。駕鳯橋以高飛,登鴈塔而遠眺。
    性天晝永,故山三月鳥啼初,興國林空,斜照半溪僧飯後。山川之勝槩不攺,新亭之風景何常。
    沙縣志
    传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 林采 著
    朝代:
    版本: 康煕40年刊本
    刊印朝代:
  25. 燈於狡猊永登謹以現𪻱圓寂而披閱弗忘皆以
    榮昌縣誌
    传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属
    现代分类: 历史 | 地理
    作者: 清 文康 著
    朝代:
    版本: 清光緒10年刻本
    刊印朝代:
  26. 𥨸以一炁纔分,默定陰陽之妙;兩仪肇判,爰開生死之門。冥司爲刑憲之司,地府實紀綱之府。氷湛千層,鐵城萬仭,苦海茫茫而鑽地,罪山叠叠以參天。眾靈永隔乎陽光,千載難逢于道化。生前罪咎,思何計以消除;殁後愆尤,感無因而解釋。惟我
    慈悲教主,太乙眞人,大開方便之門,以作超昇之逕。金關降解寃之法,琅𪻱傳釋結之科。頸上繩纒,仗金刀而斷盡;愛河苦海,憑寶筏以超昇。法侣一誠,同吟妙偈。道法無邊,斡運周天,除寃解結,免魔纒枉死亦登蓮,神丁護照,斬斷葛䕨牽。伏以古往今來,惟道法以無盡;日省月試,慟先玄靈而愈遠。著在明科,流傳象教。欲行解釋,先
    叩元仁。兆謹運眞香,䖍誠上啟東宫慈父太乙救苦天尊,靈寶啟教玄中五師眞君,北極法主四聖眞君、上清十直眞人、救苦童子諸靈官眾大聖解寃釋結天尊,九幽拔罪天尊,
    酆都赦罪天尊。
    廣成儀制金刀斷索解冤亡齋全集
    传统分类: 子部 | 道家类
    现代分类: 其他
    作者: 清 陳仲遠 校輯
    朝代: 不详
    版本: 影印本
    刊印朝代: 不详
  27. 無量度人大天尊,齋筵會上諸聖賢庭芳緬想劬勞,將何報答?吾遵奉戒齋事,或叩大道,仰如來。披閱琅𪻱簣軸,皈依金闕瑤臺,忘其
    晝夜。至心誠意,終竭情懷。石入庭芳囘禮道經師三寶元尊度人會上諸聖賢,懺悔發願,囘向如前。所謂道度人洪齋三時終,修齋孝信福崇隆。
    羽眾稽首朝禮拜,願超亡者上南宫。
    廣成儀制度人齋左案三時全集終
    度人齋左案三時全集
    传统分类: 子部 | 道家类
    现代分类: 其他
    作者: 清 陳仲遠 校輯
    朝代: 不详
    版本: 影印本
    刊印朝代: 不详
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更新时间:2025/12/7 4:10:02