十五、無憑檢驗。
凡檢驗無憑之屍，宜說頭髮褪落，曲鬢，頭面遍身皮肉，並皆一槪靑黑，㿹皮壞爛，及被蛆蟲嚼破，骨殖顯露去處。如皮肉消化，宜說骸骨顯露，上下皮肉，並皆一槪消化，只有些小消化，不及筋肉與骨殖相連。今來委是無憑，檢覆本人生前㳂身上下，有無傷損它故，及定奪年顔形狀致死因依，不得兼用手揣，𪮆得㳂身上下並無骨損去處。十六、白僵死、卒死，先鋪炭火，約與死人長闊，上鋪薄布，可與炭等，以水噴微濕，臥屍於上，仍以布覆蓋頭面肢體訖，再用炭火鋪擁令遍，再以布覆之，復用水遍洒一時久，其屍皮肉必軟起，乃揭所鋪布與炭，看，若皮肉軟起，方可以熱醋洗之。於驗損處，以葱、椒、鹽同白梅和糟硏爛，拍作餠子，火內煨令熱，先於屍上用紙搭了，次以糟餠罨之，其痕損必見。
宋提刑洗冤集錄
| 传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂编之属 现代分类: 其他 作者: 不详 未知 著 朝代: 不详 版本: 未知 刊印朝代: 不详 |
夫積劫情塵多生愛海，似蝕劍之苔花，若吞珠之泥繡，無礪不吐，去垢方明；欲得心淨，除非穢滅。悟者常須覺觀，迷人𠢄加折伏。其或愛鎻貪枷，亦當慟年惜月。孔子曰：「困而不學，民斯爲下。」今欲一生超僧祗之果，十𫝹攝億萬之程，豈是麄見浮思、結心塵口所能超越？不𢬵一忍，空累多生，如法而修，免墮魔𦊰。一、淨悟門。二、淨信門。
三、淨觀門。四、淨𫝹門。五、淨懴門。六、淨願門。七、淨戒門。八、淨處門。九、淨侶門。十、不定淨門。一、淨悟者，行者欲生實淨土，當眞實參究，如法子悟。何故？悟是迷塗𨗳師，如人入暗，當燃燈炬；悟是淨國
圖引，如人行逺，當識郵程；悟是諸行領首，如人衝堅當隨將帥。一者、悟能了知即穢恒淨，不捨淨故。二者、聞淨佛國土不可思議，不怯𢐅故。三者、知𭺾竟空中因果不失，止一切惡法，不更作故。四者、知彼土不去不來，此亦不去不來故。五者、悟佛身量遍𫉗虚空，衆生身量亦徧𫉗虚空。如地獄業力，一人亦𫉗，多人亦𫉗故。六者、聞阿僧祗劫無量諸行，如人說彈指頃事，不驚怖故。七者、修十善三福，不住人天故。八者、如覺後憶夢中事，不作有無解故。九者、如𦕨見故鄉，信不信不可得故。十者、知法無我，順性利生，直至成佛，無
疲厭故。菩薩入此門已，成就白法，隨意得生。是故《觀經》上品云：「深解義趣，于第一義，心不驚動。」《疏》云：「第一義者，謂諸法實相，言語道斷心行處滅。」又上品六𫝹義云：「安心不動，名之爲𫝹。」《鈔》曰：「第一義理悉不爲二邉所動，通名爲𫝹。」故西方，如韋提希、善財、龍樹等，以入地往生；此方，如遠公、智者、𣱵明等，以證悟往生。一切經論中廣載，不能具錄。論中或有言生彼求悟者，爲中下人說；至言悟自己佛不必求生，此則爲十地菩薩以上說。若云悟第一義，諸結使未斷者皆不求生，則如龍樹、𣱵明等，亦爲𪮆目生花，無事多事矣！
二、淨信者，《智度論》曰：「若人心中有信淸淨，是人能入佛法；若無信，是人不能入。譬如牛皮未𣐱，不可屈折，無信人亦如是。又經中說信爲手，如人有手入寶山中，自在能取；若無手不能取，信亦如是。」昔王仲囘問無爲子曰：「如何𫝹佛，得無間斷？」無爲子曰：「一信之後，更不再𭼃，即是不間斷也。」仲囘欣躍而去。未幾得生，還來致謝。是故若人修行未能頓悟，當深植信根，不驚不動。一者、信金口誠言，决定當生故。二者、信自心廣大，具有如是淸淨功德故。三者、信因果如形影，决定相隨故。四者、信此身形識，及一切世界建立，如陽
欲空花無所有故。五者、信五濁惡世，寒𤍠苦惱，穢相熏炙，不容一刻居住故。六者、信一切法唯心，如憶梅舌酸故。七者、信𫝹力不可思議，如業力故。八者、信蓮胞不可思議，如胞胎故。九者、信佛無量身、無量壽、無量光，不可思議；如蟻子身、蜉蝣歲、螢火光，同一不思議故。十者、信此身决定當死故。若人具有如是信根，舉足下足無非𫝹佛。故知信之一字，通上中下；但信有大小，若無甚深信力，如無羽之鳥，决定不得飛故。三、淨觀者，衆生無始垢穢，遍一切法，如麵入沙，似金在鑛。修淨業者，當加種種觀行磨鍊習氣，爲白法之
垣壇，作往生之津梁。一、淨觀，謂觀佛相好，如《十六觀經》所說故。二、不淨觀，謂觀身心不淨、𠾖世界不淨，生厭離故。三、無常觀，謂觀一切法無定，如一美色，婬人觀之爲樂；妬婦觀之爲苦；觀行人觀之，種種惡露；異𩔖觀之，如土木故。四、和合觀，謂觀是身是世界，是見聞覺知，如積木爲屋，積土爲壘，積雜彩爲畵，無實體故。五、對治觀，謂觀自身何結最重，當用何法對治？如輕冷苦澁藥草飮食等，於𤍠病中爲藥，於餘病非藥；輕辛甘𤍠藥草飮食等，於冷病中爲藥，於餘病非藥。如是觀察對治故。六、慚悔觀，一切衆切衆生無量劫
來，與我互爲父母兄弟姊妹男女，逓相婬毒曾不覺知；如梟獍殺父母，牛羊鴿雀配其親屬，彼不自知，而人觀之，慚媿譏笑。諸佛菩薩見于我等，亦復如是，是故當生大悔恨故。七、𫝹𫝹觀，謂觀一切時中，幾許憶𫝹佛心，幾許利生心，幾許垢淨沉掉心故。八、平等觀，謂觀一切色一色，無好𨢄故；一切聲一聲，無譽毀故；一切受一受，無恩仇故；一切義一義，無淺深故。九、微細觀，謂觀佛念法𫝹，起于何來，去于何往故。十、法界觀，謂觀一毛一塵，一草一木，皆具有無量淨佛國土故。行者若行諸觀時，以第一淨觀爲主，餘九爲伴；如
石中覓珠，若不破石，無緣得珠故。四、淨𫝹者，𫝹佛之法，名一行三昧，惟在决定，若不得𫝹即有散漫，三昧不成。一、攝心𫝹，謂一切處，攝𫝹不忘，縱令昬寐，亦繫𫝹而寢，不隔𫝹、不異𫝹故。二、勇猛𫝹，如好色人聞婬女所在，高厓深澗燐途虎窟，必往不怯故。三、深心𫝹，如大海深廣，必窮其底，覺路𨓮𨓮，不竟不休故。四、觀想𫝹，謂𫝹𫝹中，見三十二相、八十隨形好故。五、息心𫝹，謂息一切名心、宦心、慾心、世間心、貪戀心、貢高心、遮䕶心、人我是非心，𫝹佛故。六、悲啼𫝹，每一想佛，身毛皆豎五內若裂，如憶少背之慈
母，及多慧之亡兒故。七、發憤𫝹，如落第孤寒負才寂寞，毎一𫝹及殆不欲生故。八、一切𫝹，謂聞見覺知及與毛孔骨髓，無一處不𫝹佛故。九、參究𫝹，謂𫝹佛一聲，便𫝹此聲落處故。十、實相𫝹，謂不以有心𫝹，不以無心𫝹，不以有無心𫝹，不以非有無心𫝹故，是爲上品𫝹佛門。若如是𫝹佛者，現生必得見佛。五、淨懴者，經云：「前心起罪，如雲覆空，後心滅罪，如炬破暗。」又云：「百年垢衣，可于一日浣令鮮淨，是故欲除重障，當𠢄懴悔。」一、內懴，謂懴心意識不淨因故。二、外懴，謂懴一切色一切聲，一切不淨法故。三、事懴，謂懴
十八界、二十五有，八萬四千種種塵勞結使，障學阿僧祗劫，見佛利生諸行業故。四、理懴，謂懴入道以來，所得狂解、所學經論、所聞奥義、作止任滅等病，障佛無漏智故。五、過去懴，謂懴無始世界所作黑業，如今生雖不偸盗，但所求不如意，即是盗業未盡；今生雖不邪淫，但値不隨意眷屬，即是婬業未盡；今生雖不謗法妄語，但言出人或𭼃信相半，即是謗法及妄語業未盡。於一切果中，察一切因，當知前生無惡不造，一一當懴悔故。六、未來懴，謂一切惡法卽今便止，盡未來世，永不相續故。七、現在懴，謂懴現在世所有生
老病死，種種苦業、種種煩惱業、舉足下足業、起口動心業，一切微細不可稱量業故。八、刹那懴，謂一𫝹中，有九十刹那；一刹那有九百生滅，一生滅一懴故。九、究竟懴，謂等覺位中，有一分無明猶如微𤎆，究竟洗滌故。十、法界懴，謂法性中無我無人，普爲十方過現未來一切衆生懴故。若能如是眞實懴者，一切障礙，悉得消滅，不離道塲，得見諸佛。六、淨願者，《智度論》曰：「諸菩薩見諸佛世界無量嚴淨，𤼵種種願。有佛世界都無衆苦，乃至無三惡之名者。菩薩見已自發願言：『我作佛時，世界無衆苦乃至無
三惡之名，亦當如是。』有佛世界七寶莊嚴，晝夜常有淸淨光明，無有日月，便發願言：『我作佛時，世界常有嚴淨光明，亦當如是。』有佛世界一切衆生，皆行十善有大智慧，衣被飮食應𫝹而至，便發願言：『我作佛時世界中衆生，衣被飮食亦當如是。』有佛世界純諸菩薩，如佛色身三十二相，光明徹照，乃至無有聲聞、辟支佛名，亦無女人，一切皆行深妙佛道，遊至十方教化一切，便發願言：『我作佛時，世界中衆生亦當如是。』如是等無量佛世界種種嚴淨，願皆得之，以是故名願受無量諸佛世界。問曰：『諸菩薩行業淸淨，自得淨
報，何以要須立願然後得之。譬如田家得穀，豈復待願？』答曰：『作福無願，無所標立，願爲𨗳御，能有所成。譬如銷金，隨師而作，金無定也。如佛所說，有人修少施福、修少戒福、不知禪法，聞人中有富樂人，或聞欲天色天，心願樂者，命終之後，各生其中。菩薩亦如是，修淨世界願，然後得之。以是故知因願受勝果。復次莊嚴佛界事大，獨行功德不能成故，要須願力。譬如牛力雖能挽車，要須御者能有所至。淨世界願亦復如是，福德如牛，願如御者。』問曰：『若不作願，不得福𫆀？』答曰：『雖得，不如有願。願能助福，常𫝹所行，福德增長。』」以
是義故，修淨佛國土者，當發大願。一者、不爲福田故願，願爲一切衆生蔭生淨土故。二者、不爲眷屬故願，願治一切如來家生淨土故。三者、不爲病苦故願，願醫一切世間無明等瘡生淨土故。四者、不爲轉輪王故願，願轉諸佛如來法輪，作大法王生淨土故。五者、不爲欲界故願，願離一切微妙五欲生淨圡故。六者、不爲色界故願，願離一切禪着生淨土故。七者、不爲無色界故願，願盡種種微細流注，證無量相好身生淨土故。八者、不爲聲聞辟支故願，願以福智二嚴，饒益一切衆生生淨土故。九者、不爲一世界千世界故
願，願代無央數世界苦，㧞一切世界衆生生淨土故。十者、不爲一阿僧祗劫千阿僧祗劫衆生故願，願代無量無數阿僧祗劫衆生苦，㧞一切衆生生淨土故。若能如是發大願者，最後刹那，决定當如普賢願中所說。是故當知，願爲截苦海之𮉼航，𨗳極樂之明師故。七、淨戒者，一切淨法，以戒爲址。如人作舍先求平地；如畵師畵諸山水，先治光明素練，然後着彩，戒亦如是。是故戒爲諸善法之首，入淨國之初門，若不持戒，如惡露敝女，欲入齋壇，無有是處。一、慳貪戒，謂行財
命二施及與法施，無愛惜故。二、毁禁戒，謂五戒律儀戒，乃至無漏戒，𫉗足持故。三、嗔恚戒，謂以忍調心及于身口，若遇惡口刀杖所加，但自思惟業因緣法，作償負想、作𨗳師想、作風寒冷𤍠想故。四、放𨓜戒，謂生死險道無放身處，如人持𫉗油鉢行懸繩上，不得左右顧視，及生第二𫝹故。五、散亂戒，謂守攝諸根，息諸緣影，如護風燈，如防生鳥故。六、愚痴戒，謂以智慧破諸迷悶，如作務人常借日光，若是長夜諸作皆廢故；又如登覽當用開目，若是盲人及與睡眠，諸山河大地，與無等故。七、憍慢戒，謂不應以才辯故貢高，不應
以悟解故貢高，不應以諍論故貢高；一切所得，如大地上塵，如鏡面上垢，不應以此垢驕彼垢故。八、覆藏戒，謂一切處諸佛，一切處菩薩，一切處神明，無可覆故。如日中逃影，波中逃濕，沙中逃塵，無可逃故。九、無益戒，謂一切嬉戲事無益，一切詩文無益，一切塵緣無益，一切口解脫無益，當遠離故。十、不住戒，謂如上持戒，但爲生淨土饒益衆生，不求聞譽法，及諸人天二乗果故。菩薩如是行于淨戒，則能攝諸衆生，生于淨土。何以故？一切衆生，雖至㝠頑，莫不欽仰戒德故。八、淨處者，學道之人，既有志出塵，應當捨諸惡處。若
不捨者，應是厭離未極；若厭離未極者，應是忻淨土未極。龍樹曰：「菩薩心不貴轉輪聖王人天福樂，但𫝹諸佛，是故隨心所重，而生佛土。」今小小適意處，尚不能捨，何况轉輪聖王？如縛足欲行，繫翅求飛，去住皆累，兩心虚縈。一、繁華喧闐處當遠故。二、歌樓酒肆處當遠故。三、𤍠焰薫灼處當遠故。四、論除目及朝事處當遠故。五、恩愛纒縛及熟逰歷處當遠故。六、詩𭐀文社闘章摘句處當遠故。七、譏剌古今，較長競短處當遠故。八、講無義味道學處當遠故。九、義解家闘名相，矜小智之處當遠故。十、宗乗狂解，妄談頓悟，輕視戒
律之處當逺故。是等撓道與魔不異，是故當遠。行者若離是諸處，一切道業，即當成辦。九、淨侶者，一切悟機非友不發，一切惡法非友不止；如車二輪，去一則蹶。是故世間文字諸戲論法，尚須同心印正，何况志求無上大道。《因緣經》曰：「譬如風性雖空，由栴𣞀林簷蔔林，吹香而來，風有妙香；若經糞穢臰屍而來，其風便臰。又如淨衣置之香篋，出衣衣香；若置臰處，衣亦隨臰。」友亦如是。是以行道，求友者，當嚴别淨穢。一、山林閑適之友當近，能止躁心故。二、嚴持戒律之友當近，能淡諸慾故。三、智慧廣大之友
當近，能出迷津故。四、總持文字之友當近，能决𭼃故。五、寂寞枯槁之友當近，能恬進取故。六、謙𤰞忍辱之友當近，能銷我慢故。七、直心忠吿之友當近，能抑諸過故。八、勇猛精進之友當近，能速道果故。九、輕財好施之友當近，能破大慳故。十、仁慈覆物，不惜身命之友當近，能摧人我等執故。若無如是淨侣，即當屏人獨處，自辦道業。以像設爲師，以經論爲侣，其他嬉戲之徒，寧絕勿通。如人園中雖無隹花，不値𦤀草，以無益賞心，徒增厭穢故。十、不定淨者，一切衆生根𠾖利鈍不同，如上諸法皆
是上根利器，方得具足，是故如來有甚方便，開九品之門，分上中下修習三等。一者、或解義諦，未全伏惑，或不深解，但能誦讀諸經故。二者、或但依語生信，或因他生信，或遇貧窮折辱生信故。三者、或觀金像，或隨意觀一相故。四者、或晨朝十𫝹百𫝹，乃至千𫝹故。五者、或但懴諸麄重習氣，及十不善業故。六者、或爲怖生死，發願往生；或遇苦難，發願徃生，但不得作人天及諸福德願故。七者、或但持八戒五戒，乃至但戒殺盗婬妄故。八者、一切喧塲不能卒離，但時時生厭離心故。九者、於諸世法中人不能即斷，但不隨順故。
十者、如《觀經》下品中說，或但臨終十𫝹故。如上諸法，但能至心受持一法者，皆得往生，唯不得𭼃信相參，若有𭼃者，一切諸行悉不成就。如人夜中獨趨遠道，不得生𭼃。是故衆生聞法𭼃者，不如不聞。何以故？彼無聞者，但不聞法，非有障難，此則自作障難故。
西方合論
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 明 袁宏道 撰 朝代: 明 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
一口氣不來，畢竟甚處去？提起如穿荆棘絮，扯不開時進歩難，解脫還須善調御。萬花叢裏不粘身，□底無筋一世貧，逼到岸邊行不去，端然過水見長人。鐵非硬兮綿非軟，入門先自防家犬，𪮆轉繩頭契祖機，萬八程途不記遠。社飮村歌春日和，翠微深處白雲多，若將語黙通消息，輸郤當年凌行婆。
無異禪師廣錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 明 弘瀚 彙編、明 弘裕 集 addNames: 無異元來禪師廣錄、博山大艤和尚廣錄 朝代: 明 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
蕨薇饌美貧應慣，蒲褐春臐夢自甘。多少鵷鸞蒲天北，只應鵬羽解圖南。袁伯修見寄效梵志詩八章，儗作腐爛光明螢火，細酸習氣醯雞。妍醜衫兒寛窄，是非帽子高低。其二：
水上蹋車徹困，屋底捱磨，生盲終日脚忙脚亂，那得半里塗程。其三、夢中𪮆緊拳頭，捉得生獰一鬼。狂呼大呌，傍人捽着自家雙耳。其四。老䑕相語穴口，笑殺飛空蝙蝠，饒爾徤翅梢雲。不及倉中有糓。其五、
竺文、儒典、道經，浪説是非非是，都將付與村丁，還他黑字白紙。其六、泥饅頭𫟚肉，四板湯中糝頭，好趂庖人未到，權時抹粉搽油。其七、莫笑蜉蝣暮死，就中定有彭殤。幾代纔消一𡱈，神仙未是年長。其八。
負心莫訝他人，孤恩最是吾身。日奉千金供養，償伊一掬灰塵。戲題扇：落紙巳成費，何堪破練裙。
歇菴集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 明洪武至崇祯 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 明 陶望齡 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
公諱文英，字世傑，系出宣聖之裔。大父諱彦明，𡞺曹氏。父志學，𡞺蔣氏。自彦明值宋季兵作，徙家武安，再徙邯鄲。父志學，又徙陜西安化縣，遂家焉。比再世，皆積行𨼆德，弗耀于時。志學生五子，次卽公也。公生有美質，其父遣入縣庠，從良師友習舉子業，中永樂十五年鄕試，登辛丑科進士。宣德元年，𭃡知江西廬陵
縣。未㡬，以事至京師，擢任浙江道監察御史。三年，累奉璽書廵視比直𨽾民瘼。事訖，條奏所以消弭之方，大荷寵賚。值浙江黄岩有健訟者，搆𪮆齊民三千人相聚譸張爲非。公奉勑諭，俾徃骵量□問。公至，則𦔮其文状，䆒察端綃所自起，遂得其所以構造者，皆羅織之詞。一訉衆情皆服，立遣詿連之衆，獨械首訟一夫，來京處治，人皆交口以明果稱之。
文清公薛先生文集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 明洪武至崇祯 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 明 薛瑄 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
當下喬道淸對公孫勝道：今日偶爾行法不靈，我如何便降服你？公孫勝道：你還敢逞弄那鳥術麽？喬道淸喝道：你也小覷俺，再看俺的法。喬道淸枓擻精神，口中念念有詞，把手望費珍一招，只見費珍手中執的那條點鋼鎗，𨚫似被人劈手一奪的，忽地離了手，如騰蛇般飛起，望公孫勝
刺來。公孫勝把劎望秦明一指，那條狼牙棍早離了手，迎着鋼鎗，一往一來，捽風般在空中相鬬。雨軍迭聲喝采，猛可的一聲响，兩軍𤼵喊，空中狼牙棍把鎗打落下來，鼕的一聲，倒挿在北軍戰皷上，把戰皷搠破。那司戰皷的軍士，嚇得面如土色，那條狼牙棍依然復在秦明手中，恰似不曾離手一般。宋軍笑得眼花没縫。公孫勝喝道：你在大匠面前弄斧！喬道清又𪮆訣念呪，把手望北一招，喝聲道：疾。
忠義水滸全書
| 传统分类: 子部 | 小说类 | 琐记之属 现代分类: 文学 | 小说 作者: 元 施耐庵 撰、明 羅本 纂修、明 李贄 評 朝代: 明 版本: 末郁郁堂刻清 刊印朝代: 明 |
及金
主遣使至汴，奉迎兩宮，人情益不安。西面元帥崔立性淫姣，因民洶洶，潜謀作亂。左司都事元好問謂習𪮆阿不日：自車駕出京，今二十日許，又遣使迎兩宮，民間皆謂國家欲弃京城，相公何以處之？習揑阿不日：吾二人惟有一死爾。好問日：死不難，誠能安社稷，救生靈，死可也。如其不然，徒欲以一身飽五十紅衲軍，亦謂之死邪？習揑阿不不答。時兩宮已出至陳留，見城外二三處火起，疑有兵，復馳還汴京。明日，崔立拔劒指完顔奴申及習揑阿不曰：京城危困已極，二公坐視，何也？二相日有事，當好議之，何遽如是？立麾
其黨先殺習揑阿不，次殺奴申及左司郎中納合德輝等十餘人，即諭百姓曰：吾爲二相閉門無謀，今殺之，爲汝一城生靈請命。衆皆稱快。立遂勒兵入宮，集百官議所立，立曰：衛紹王太子從恪，其妹公主在北兵中，可立之。
宋元通鑑
| 传统分类: 史部 | 编年类 现代分类: 历史 作者: 明 薛應旂 撰、明 陳仁錫 評 朝代: 明 版本: 天啓六年(1626)陳仁錫刻本 刊印朝代: 明 |
揺頭擺尾赤梢鱗，豈不灑落透脫？若
是今時杜𢰅長老便好印證了，傳他拂子，敎他學做頌古、學做小叅，作出世張本，因甚臨濟道不知向誰家虀甕裏淹殺？浦遊遍諸方，直往夾山卓菴，經年不訪夾山。山乃修書，令僧馳往，浦接得便坐，卻再展手索，僧無語，浦便打，曰：歸去舉似和尚，豈不是灑落透脫、無意路知解㡳？僧回舉似，山曰：者僧若開書，三日内必來；若不開書，斯人救不得也。諸人試看，洛浦到者田地，夾山尚云：若不開書，斯人救不得。者豈謂洛浦全無見處？山僧因判大慧聞熏風南來話，忽得前後際斷處，爲自救不了。今時杜𢰅長老謂𤋱風南來，
此則話爲天下叢林所共知聞，爲灑落透脫、無意路知解。謂山僧判謂在師家用處三句一時說，今就大慧悟處合法斷之，即所謂自救不了語，爲穿𨯳、爲套頭，豈古人荅此話時作意謂我此荅話已具三句，亦令人自救不了？謂如此批判，寜不瞎將來𦕨，爲千百世法門之罪人云云，可謂不智之極。胡不思從上古今批判公案者甚多，乃旁人判之之辭，豈謂荅話時作意云我此荅話己具三句，亦令人自救不了？若如此誣䧟山僧，則從上古今批判公案者，何不盡用此話闢他？乃山僧批判㡳便扭𪮆道：荅話時作此意來。
雖肰，便道古人荅話先作此意，亦不妨有據。何故聻？佛果舉東山水上行話令大慧叅，凡四十二日，凡下四十九語，佛果皆不肎，乃自上堂，特特舉熏風自南來話别之。果見大慧前後際斷，𣦸了不活，豈不似荅話時作意謂：我此荅話己具三句，亦令大慧自救不了。者卻似拏得定㡳一般，豈似汝杜𢰅盲瞎，以豎拳爲體，一喝爲用，轉一箇身謂之脫體，無依謂之向上事，鼻孔大頭𡹁謂之本分句等。實法繫人，斷佛慧命。須知到灑落透脫、無意路知解㡳田地，正要師承。若不遇人，正夾山所謂救不得也。夾山卻令人伺洛浦
出菴，便與燒卻。越三日，浦果出菴來，人報曰：菴中火起。浦亦不顧。豈不是灑落透脫、無意路知解㡳？直到夾山不禮拜，乃當面义手而立，山曰：雞棲鳳巢，非其同類。出去！浦曰：自遠趨風，請師一接。山曰：目前無闍𥠖，此間無老僧。浦便喝。豈不是灑落透脫、無意路知解㡳？山曰：住！住！且莫艸艸匆匆。雲月是同，溪山各異。截斷天下人舌頭則不無，闍𥠖爭教無舌人解語？浦佇思，山便打，浦因兹服膺。諸人試看，洛浦解截斷天下人舌頭，豈不正是坐在灑落透脫、無意路知解處？所以凡人問著，亦解轉身。當陽一喝，饒你千轉萬轉、
千喝萬喝，只是者箇意思。今時自號爲正傳者，不過如此。所以夾山明𦕨，能向咽喉上揑住洛浦。更有天童宏智禪師，洞徹今古，爲伊頌出云：揺頭擺尾赤梢鱗，
朝宗禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 明 通忍 說、明 行導 編 addNames: 朝宗禪師語錄、附行狀 朝代: 明 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
示衆。若論此事，實無下口處。金明只得向第二門與諸人扭𪮆看。驀搖手云，莫莫。
晦嶽旭禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 智旭 著、清 全琳 錄、清 全本 錄 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
僧問：黄檗山頭起雲，斂石崕畔落雨。父子投機即不問，曹溪一滴事如何？師云：山僧在這裡拆笋。僧云：拆笋後如何？師云：且領會著。師夜問維那鐵山云：古人道：見山不是山，見水不是水。既不是山，不是水是個甚麽？山云：蠟燭雙輝。師徵云：只如見山依舊是山，見水依舊是水，又作麽生？山云：雙輝蠟燭。師云：不作兩樣看。山默然。師云：大家喫酒，維那還錢。山云：莫謗某甲好。師云：汝還甘麽？山云：
和尚還要塗汚人在。便出去。師問維那鐵山云：汝道朝聞道夕死可矣，只如道無形無聲，汝作麽聞？山云：待露柱開口即向和尚道。師云：露柱幾時開口？山良久云：向和尚道已竟。師云：遲了八刻。山云：霜風嚴寒，請和尚珍重。師頷之。法週座主問：坐毘盧關提摩竭令，摩竭令即不問，如何是毘盧關？師云：壁落植靑桐。主云：摩竭令聻？師良久云：會麽？主無語，師隨與一喝。師問僧：狗子無佛性，闍黎作麽生理會？僧云：無。師云：
意㫖如何？僧云：無。師打云：釘樁揺櫓漢。鐵機侍者問：石霜禪師榜法堂前，意㫖如何？師云：弄泥團漢。者不語。師云：渠賣弄你作麽生？者云：識破了也。師云：如何是你識破底意？者云：一串穿却。師云：老僧在裏許，汝在甚麽處？者云：某亦在裏許。師云：跳不出他圈圚。者云：三世諸佛也跳不出。師云：須是别有生機始得。師一日與諸禪侶飯處，乃拈一粒飯云：百千萬億粒從這一粒生，未審這一粒從甚處生？諸侶下語不恰，
師自答云：囫圇古到𫝆。又頌云：一粒明明絶覆藏，從敎地老與天荒。大悲千手難提掇，歷古摩𫝆任運彰。師問西堂鐵山云：藏身處沒踪跡，作麽生會？山云：大地山河一口呑。師云：又有跡在。山云：某甲只如此，和尚作麽生？師云：瞻之在前，忽然在後。山云：又有前後在。師云：汝向前後處著脚那？問：摩訶大法王，無短亦無長。本來非青白，隨處也淸凉。師云：汝念不淸。僧問：如何是先照後用？師云：問處不知腦後錐。進云：
如何是先用後照？師云：雷轟未歇電光垂。進云：如何是照用同時？師云：無鬚鎖子兩頭揺。進云：如何是照用不同時？師云：和光同塵宇宙淸。僧問：如何是一喝如金剛王寶劍？師云：霜威凛凛逼人寒。進云：如何是一喝如踞地獅子？師云：威寒百恠盡潛踪。進云：如何是一喝作探竿影草？師云：千聖到來窮出骨。進云：如何是一喝不作一喝用？師云：放去收來掌握中。師一日訪聖壽即和尚，壽云：老兄萬福否？師云：托庇。
壽云：不敢。師云：一夏甚熱，無位真人𤍠否？壽云：老兄甚處曾與無位眞人相見？師云：側𦕨見廬山。壽云：眞個熱心人。師云：不是同牀睡，焉知被底穿？壽云：謝蓋覆。聖壽和尚問：如何是棒？師云：臨機不見師。如何是喝？答云：霹靂絶𤜶踪。如何是賔？答云：前途去問津。如何是主？答云：當堂不正坐。如何是權？答云：棒頭開正𦕨。如何是實？答云：秤槌原是鐵。如何是照？答云：寶鏡耀乾坤。如何是用？答云：縱橫得自在。如何是師？答云：毛
端師子子。如何是道？答云：山橋接斷雲。師問衆云：常在途中，不離家舍，意㫖如何？鐵機進語云：長憶江南三月𫟚，鷓鴣啼處百花香。師云：如何是百花香底意？機云：某甲自領去。師云：脚跟下好與三十棒。機遲疑，師云：是賞汝？是罰汝？機拜云：謝和尚慈悲。師休去。僧問：如何是諸佛出身處？師云：風吹漁舟到岸，雨打𬋈子還家。進云：諸佛與衆生還有别也無？師云：三脚蝦蟆飛上天。僧云：聞時九鼎重，見後一毫輕。師云：胡
𪮆不少。進云：有麝自然杳。師云：詐明頭。僧擬議，師便打。師入堂，問全廓云：一條拄杖兩人扶，作麽生會？廓云：通身在裏許。師云：兩人扶作麽生？廓云：不會。師云：飯袋子。乃示頌云：一條拄杖兩人扶，共氣連枝合本初。黄面提頭權表師，飮光把尾振規模。登山躐水憑渠力，卓壤撑霄得自如。有意氣時添意氣，傾腸倒腹播江湖。鐵牛叅拜次，師問：如何是鐵牛機？進云：看不定。師云：
蹌踉千里外，特地一塲愁。進云：依舊本來人。師云：拖泥帶水漢。牛禮退。師問太虛：
黃檗木庵禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 道明 編、清 道海 編 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
越州雲門顯聖湛然圓澄禪師因鶴林叅五臺山逹𫟜可，盤桓夜深次。𫟜曰你信得及麽？鶴曰信得及。𫟜曰既信得及，請將法華經抛入尿桶看。鶴如所言，諸方𭼃駭。門往勘之，問鶴有此事否？鶴曰實
有此事。門曰汝信得及麽？鶴曰信得及。門曰既信得及割取頭來。鶴不知所措。門曰：虛頭禪客。𫟜聞曰：阿𫆀阿𫆀！鶴林萬刼地獄，雲門一語出之矣。東明際云：此二尊𪧐一人有殺人刀無活人劔；一人亦有殺人刀亦有活人劔。若人撿點得出，許伊具擇法𦕨。寳壽方云：二老漢生平氣吞宇宙，雖嶽偃湫傾無能動其𮈔髮，乃被一孟八郞轉郤，而所謂生平氣宇向什麽𠙚去也？廣潤融云：雲門一語雖出鶴林萬刼地獄，又累天
下老和尚及大地有情無情齊䧟阿鼻，還有跳得出者麽？一僧云廣潤長老聻。潤便打。雲門因僧問：如何是異類中行？門曰輕打我輕打我。僧曰我㑹也。門曰你作麽生㑹？僧遂作驢鳴。天目律云：師翁生平𤼵一機垂一語，如金剛圈栗棘蓬，直是無你攅簇處。因甚到者裏被人一拶便乃入泥入水？寳壽孫又且不然。如何是異𩔖中行？便與他一把草。他若𦕨目定動，向道，者畜生，草料也不識。崇先竒云：者僧雖善歩趨，猶欠返擲。撿點將來，也
是邯鄲學唐歩。白巖符云：雲門師翁一生𦕨腦端正氣宇清明，無端引者僧向瞎驢痡馬隊𫟚作活計。不肖孫則不然，設有問如何是異𩔖中行？向他道：木作頭，泥水作頭，解作頭，石作頭。雲門在雲棲，棲舉高峰海底泥牛話問門曰：他道内有一句能縱能奪能殺能活。你且道是那一句？門推出㫄僧曰：大衆證明，棲頷之，愚𤲅盂云：彼時此語傳之海内，直得須彌山震動，大洋海波翻，阿修羅手擎日月高聲唱云：邪正不
分，過由㫄僧。崇先竒云：披沙揀金，還他雲門老人𦕨親手快。若是内中一句能縱能奪能殺能活，莫道雲棲，便是高峰老漢亦拈不出。何故聻？大衆證明，⿔山宣云：雲棲借馬行追，雲門當風指出。二老與麽相見，五湖衲子便宜多矣。然就中一句子，𭺾竟未能指出。雲門在雲棲時因津送亡僧囘，棲問衆曰：亡僧遷化，向什麽處去？門出衆曰：謝和尚掛𫝹，愚𤲅盂云：雲門老漢雖善機宜，還須替者僧入湼
槃堂始得。雲門因僧叅乃問：你行腳事作麽生？僧畵一圓相，門劃破圓相。僧𫾣桌三下，門郤畵一圓相。僧又𫾣桌三下，門又重畵三圓相，僧以手抺郤。門曰離此之外别道一句看。僧擬議，門便喝出。東明際云：者僧將成九仞之山，不進一簣之土。崇先竒云：王者之師有征無戰。者僧不識大命擅自對壘。及乎被雲門老人大書露布，方肯束手歸降。錦德寒云：我若作者僧，待道離此之外别道一句
看。拂袖便出。雲門一日上堂說法，𭺾忽召衆曰：還有問話者麽？若有出來，我秖要打草驚蛇。僧纔出，門曰真是一塲業地。卓拄杖便下座。愚菴盂云：者老漢圖得一時俊快，不顧後人撿點。者片地從古至𫝆何曽清淨得來。偶然一時打草，郤被者僧靠倒。雲門因雪嶠大師問：如何是殺人刀？門曰布鼓當軒誰敢撃。如何是活人劔？門曰雖然後學也堪爲，東明際别前語云：照顧汝頭。别後語云：快走快走。
雲門因中丞蘇雲浦問：鴛鴦繡出從君看，不把金針度與人。如何是金鍼？門曰：我在京師走一遭，不曽遇着一人。浦復問，門曰古佛過去久矣。崇先竒云：雲門老漢金針暗擲，辜負鴛鴦獨𪧐。者俗漢錦衣夜行，不思故國風光。鳳山啓云：祥麟不踐生草，大鵬耻𪧐雞棲。囓鏃之機驚羣之句誰敢追風？但末梢頭太煞老婆。若是不肖，待𢕒問，便與一棒，教者俗漢𭼃三十年。海門涌云：雲門不合將精金雜以沙賣，諸人請另出一𨾏手。
信州博山無異元來禪師因壽昌以玄則禪師答僧問龍吟霧起虎嘯風生話命頌，山衝口頌云：殺活爭雄各有竒，模糊肉𦕨曷能知。吐光不遂時流意，依舊春風逐馬蹄。昌頷之。棲霞成云：掀𮋒海嶽須還㧞地之才，驅走雷霆要有滔天之作。博山此頌㧞地之才有矣，滔天之作具矣。要五百年名世鳳舞岐山，十萬里傳心龍吟枯木。又須别有話會處始得。建陽東苑慧臺元鏡禪師因有省，以偈呈壽昌曰：識破不値半文錢，可憐摸索幾多年。宗流盡
是欺心漢，說甚祖師别有禪。昌曰：識得破果然不値錢。你且道那裏是趙州勘破婆子處？苑厲聲曰和尚莫作怪。昌爲大笑曰：叅禪要到者一着，始不受人牢籠。苑禮拜。棲霞成云：東苑老人被壽昌冷地一錐，若無後語，禍事禍事！白巖符云：東苑所供既實，壽昌乃又向無頭對處𪮆出𡨚辭，自非撫心無媿者則勘鞫臨場又安能當抵？雖然，末上一機未免彼此鈍置。
宗門拈古彙集
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 淨符 彙集 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
澧州藥山惟儼禪師。。師在石頭會下坐次，頭曰：汝在者𫟚作个甚麽？師曰：一物也不爲。曰：恁麽卽閒坐也。師曰：閒坐卽爲也。曰：子道不爲，又不爲个甚麽？師曰：千聖亦不識。頭乃作偈：從來𠔏住不知名，任𨔪相將秖麽行。自古上贒猶不識，造次凡流豈可明。頌古。竹林天𣉊一聲鴉，驚落殘煙幾𡬾花。花卸已隨雲霧厺，香䰟未肯逐桑麻。破嵓繼。五色麒麟乘玉鳳，卻來劈海取龍吞。果肰别有藏
身術，攪碎虛空不見門。笠山寧。相逢丫𧢲不知名，鐵篴橫吹嶺外行。囘首乍驚滄海竭，玉龍飛起五雲平。俍亭挺。不爲一物是多知，俯仰折旋所得冝。綫腳若彰鍼孔露，平常底事兀如痴。南詢叅。怕遇知音䛡己躬，聖凡不立且忘功。金烏夜半歸霄漢，石女黃昏賣𣉊風。一聞悟。𡮢桃月餌釣金鰲，萬頃波光風正騷。一物不爲麽坐，寒松千尺鶴聲高。從任運，絶閒操，不識知名眼𧢲勞。蒼石映。
聖號及凡名，劣相與殊形。一一不能𣑱，隨處任縱横。佛祖位中畱不住，夜㴱依舊㝛蘆津。開一徑。閒携短策探春光，喜𠔏英靈鬪麗狂。織錦黃鶯梭帶巧，啣泥紫燕語飛香。花栽石上能藏蝶，針拶睂間不露傷。眞堪羡，寔難量，不是無端遺半偈，貴圖嫩桂永昌昌。北𬈑湛。終日憨憨絶比鄰，更無一物混情塵。桃源别貯水壺月，何必漁郞復問津。翁元鎧。偸䙷爺錢厺買牛，和贜捉敗寔堪羞，忽肰湧出峯頭月，信步歸來䙸自由。爾卓璨。
厺途鳥道誰登陟？白雪篇章亦嬾吟，筞杖溪橋隨所適，更從何處覓知音？智圓鑑。石上花開刦外春，參橫月落暗流珍，黃鸝囀過薔薇架，聲透幽窗覺醉人。獅乳器。恁麽來，不着便，卞璧隋珠光閃電，刖足南州𨑰石頭，石上栽花春色徧。雲壑弁。竹院蕭䟱夜雨天，䨓聲不見萬竿煙，明朝𠋣杖當門立，依舊溪流古寺前。童求昱。一物不爲閒卽爲，莫於土上更加泥，看他父子相逢處，銕篴橫吹顚倒吹。恕中珀。
十分𡬾影𣉊窗橫，幽鳥聲聲儘可聽，只爲敬亭山色好，朝朝惱𤔬野人情。千指印。偶因入路步松陰，不覺隨松度遠岑，四五个山花綴錦，兩三條澗水流音。蟬鳴𡬾，鳥穿林，枯𮌝沗䙸隴頭吟，白雲𡎲上千層雪，映日池中一片金。𭔃菴鹵。艸舎蕭蕭𭔃白雲，故人爲訪意殷𠢄，寒睻禮節皆通變，難免杯茶且奉君。杲如湛。幾片白雲橫谷口，一枝枯木挿蒼苔，夜㴱不問天人供，那遣清風動地來？崑玞珂。
稜稜剛⾻丰神冷，石上閒爲風月長，𠔏住知名成䛡柄，無心𡬾子暗蒼蒼。阿盤珠。杏花風煖酒旗衺，客問香醪度𣆶霞，醉𫟚但遊僊子徑，醒來仍臥主人家。天瑞麐。禁城寞寞御街寒，𣉊起木童著眼看，千聖到來難䛡會，三山五嶽盡睂攅。超目諳。閒坐不爲名更彰，聖凡兩字絶商量。個些關棙應難說，只在機先透眼光。淨極樂。盡夜同眠，清晨同起。𣅂夕相扶，莫問居止。多少𮪍驢便覓驢，實實虛虛無盡底。張開𩿾。
厺音己透萬重關，人在雲山萬叠間。自住自繇君莫識，太平天子作何顏。螺菴忞。人人有物先天地，奚在尋常爲不爲。卽昰不爲爲卽昰，昰誰誰更越無爲。毓菴㴱。從來宴坐悟心空，說個無爲爲莫窮。杲日晴川輝萬古，千山鳥語噪花紅。南宗傳。月沉潭底引龍湍，流出平川大地寒。一滴能除千刼渇，時人喚作𨑰䰟丹。𦧕明純。巍巍不動古神僊，任運騰騰𢕹底圓。不借珊瑚枝上月，心空浩浩自旻天。𬈑高峯。
閒閒鎭日卻紛絃，一物從無有甚分。千聖不傳人未識，眼中不著耳中聞。慧霖𨛱。石上栽花淨碧蓮，松聲艸色漫爭妍。古𫝆高唱知誰和，試看重𮚥白雪篇。遺粟生相逢。盡道休官，林下何曾有幾。顔囘終日如愚，孔子何須問鯉。一切無爲兮月照丹墀，千聖不識兮香消寶几。夜三更，梭暗理。眞機綿宻不通風，古錦𫩧春誰善委。湧東肇。肚饑便喫飯，食飽絶思量。榮貴昰何物，歸家奉爹孃。清遠達
荆州。天𦤃道悟禪師。。師謁石頭，問：𩀌卻定慧，㠯何㳒示人？頭曰：我者𫟚無奴婢，𩀌个甚麽？師曰：如何明䙸？曰：汝還撮䙷虛空麽？師曰：恁麽則不從𫝆日厺也。曰：未審汝蚤𣆶從那邉來？師曰：道悟不是那邉人。曰：我蚤知汝來處也。師曰：和尙何㠯贜誣於人？曰：汝身見在。師曰：雖肰如昰，畢竟如何示於後人？曰：汝道誰昰後人？師從此頓悟。後開㳒荆州天𦤃寺，學者響風而至。江陵尹右僕射裴公𥟵首問㳒，由昰石頭㳒道盛矣。頌古。旣道不從𫝆日厺，須知誰昰後人來？師資啇確𡬶
常事，萬古爭端此日開。天肰昰。閒將何㳒示人方？關鎻輕輕爲擊揚。䛡到其中情佀雪，殷𠢄携手上高岡。佛指𫉗。九轉還丹藥最靈，仙爐不過枉勞程。爭如𭣄艸𦒿㜑手，胡餅拈來便起生。思懶融。片帆高挂下驚湍，逐浪隨波把釣竿。掣得金鼇歸厺也，浩歌欵乃入蘆灣。厺印恒。惡𫐛鉗𨪰痛處錐，虛空撮䙸露雙睂。從𫝆奪䙷青原斧，匝地腥風撩𤔬吹。無𠋣炤。不從那𫟪，豈𣉊𫝆事？一入坣奥，磨崖而記。。
宇宙昏昏那畔人？烏𬞳卓出者𫟪𧡿。須知不昰後來者，䙸產石頭腳下臣。嶽斧燦。那𫟪不佀者𫟪無，道個知來也昰迂。一對鐵鎚無孔漢，饒他四海道方殊。超目諳。來處蚤知身現在，休言不昰那𫟪人。能行異類頭相佀，方信曹山三墮𣂺。一拙柱。天𦤃曾見石頭來，玉洞厺關盡打開。掃䙸落霞𧡿記後，峯前坐㫁絶塵埃。漢星定。居家豈不用工多？定慧何須費琢磨？訒奴作郞猶未𢕹，威音那畔較如何？張開𩿾。
胡餠還將一个來，殷殷倐覺眼方開。眞風一叚南臺起，博䙸龍潭腳下囘。古清念。淥水紅波錦浪浮，唐言漢語向誰酬？半邨煙雨簑笠叟，玉帶金𠜍貴不畱。二望㤗。拶破虛空山⾻露，己知來處𨙻𫟪人？青原鈯斧成霜仞，㳒𦕨雲門一泒𣂺。覺先果。烏鷄𣉊唱出誰家？婢子奴兒遍海涯，禁殿苔封飛雀𠯑，崑崙咲落半𫟪牙。升元㤗。雨打桃花三月魂，者𫟪私敗那𫟪存？虛空齒嫰多相弄，奴婢煙爐費討論。二水洲。
定慧無從問作家，雲門餅子趙州茶，虛空釘橛渾閒事，淵水魚行躍海涯。㓗中璞。不落那𫟪與者𫟪？蚤知來處問誰言？春朝驟雨風䨓後，海甸金輪炤膽魂。蒼石映。閒藉金鍼挑蜀錦，妤姬巧妙少同人，夜來織就鮫綃帕，醉倒花枝不計春。元生度。伯牙鳴琹鐘子響音，玅指厺微彈愈㴱，未落宫商謌雪曲，父子相投水乳心。以何㳒？又一岑。松竹流鶯白晝囀，千峯幽鳥語高林。祖嵒𡼗。君臣合不須論，論到無心秪自尊，無片雲兮渾智
水，得魚何必𨔹龍門？與菴歸。鯨鱗濯海吸㴱淵，倒峽飛龍接上天，石㸃頂𩕳開隻眼，蘆花江月隱魚筌。公竒文。燠盤賣盡街頭俏，舉世無人一莫曉，惟有西湖馬氏郞，金沙灘頭一咲了。𫟒𮉼順。無腔曲調孰同風？歸厺來兮顯大功，那畔𫝆旹渾不隔，虛空撮出一輪紅。宗菴周。威先特𮞚㳒中尊，奪斧開天絶等倫，撮㝶虛空七八片，剛剛分付與兒孫。𦧕明純。𩀌卻定慧，奴皃婢子，天𦤃藥山，昰佛昰祖。
洪都百丈褱海禪師。。師侍祖遊山次，見野鴨子飛過，祖曰：昰甚麽？師曰：野鴨子。祖曰：甚麽處厺也？師曰：飛過厺也。祖扭師鼻頭，負痛失聲曰：阿耶！阿耶！祖曰：又道飛過厺。師於此契悟。頌古。入艸芒芒尋未䙸，風前把住見還無，知恩句有遼天鼻，堪咲𠊓𫟜在半途。天嶽晝。皓月輝輝何處尋？碧蘆碎影水光清，𣉊窺只在沙汀上，䥘訒寒烏喚作鶯。對月經。卷庸原非痛鼻頭，但將哭咲賣風𣴑，震威一喝聾
三日，𮞏代皃孫結死仇。商予啟。閒來父子渉高岑，觸著輕輕捫腹尋，若不囊藏頻呌出，如何見䙷老婆心？道瞻範。野鴨飛昰甚麽？一手依肰挽不囘，𠕂三搊䙸鼻頭破。痛難禁，方堪賀，一輪明月𢿱秋江，歸厺來兮成穩臥。智圓鑑。可咲江西馬簸箕，慣將屎橛繫黔驢，直饒勒鼻能神駿，蚤昰駑駘戀艸㞐。最嬾根。山迻藏澤壑藏𮉼，天下難藏紅葉秋，江漢𣆶披風雨甚，問誰擕酒解登樓？嘯月朗。
等閒掲露面門斑，直䙷遼天現本顏，𥪡厺橫來無别事，巍巍獨坐大雄山。孤雲鍳。一箭撩空，九烏失色，拽轉山河，不資餘力。毫端廓𢕹兮映𡙜厺珠，腦後舒卷兮抉開荆明。也絶待絶倫，扣之如金如石。見不見？曾𮪍飛駿𥤮重關，勅下傳聞清六國。載一晉。池𫟪野鴨過前溪，白面郞君特地迷，幸䙸漁翁𧡿指示，悟來端不昰山鷄。瑞菴麟。野鴨權將說問頭，報云飛厺寔相酬。鼻尖扭痛知端的，咲哭從茲䙸自由。且菴芻。
歸來冷地痛寒愁，頓覺超肰豁兩眸。昨夜東君輕屚泄，引他咲處最風流。子哲唯。莫言飛厺何曾厺，䛡到飛來甚處來？扭轉鼻頭聲負痛，機關賣弄哭哀哀。慧鋒吉。一望長堤花艸香，紛紛野鴨𤔬飛𣴭。從𠊓一擊知何處？三尺青萍一片霜。文瀾秀。野鴨子，飛過厺。將䙸囘，有本㨿。萬泒聲歸海上消，南山起雲北山雨。開一徑。馬師布網，百丈羅山。鴨聲飛過，問海何還？擬議不知天際遠，𡨚家父子鼻辛酸。慶仙桂。
鴨子乘雲落九垓，漫將鼻痛悟心開。臨機自昰沗寃苦，佛㳒何曾梦見來？宗南一。馬師一味婆心切，時其皃孫艸𫟚行。野鴨分明飛過厺，無端揑鼻露雙晴。漢𪔂𣂺。㴱錐痛劄會也無？白汗一身𢀸而蘓。忽逢故舊人相問，甘苦和他𢕹底刳。聖可玉。問鴨拶㝶鼻頭麻，疼處知來眼𫟚沙。誇向人前圖側耳，兒孫未免費周遮。超目諳。天上野鴨雙雙，人間師僧隊隊。偶爾揑轉鼻頭，頓見虛空粉碎。裕之滌。
野鴨飛鳴咲哭聲，甕中鱉鼻痛驚人。心光迸出修羅手，猶自挑燈影露身。元生度。飛來野鴨復飛厺，扭著鼻頭忍著氣。痛把咲聲作哭聲，依肰只昰舊時底。此念。正野鴨子大無端，虛空𪮆碎不成團。霜寒月冷猿啼𡬾，雨過長天星斗寒。遯菴韜。痛下鍼錐總不知，可憐身外覓形譆。𢫈來不理明方寸，揑破虛空任所爲。元慶印□。飛來飛厺不可評，無端扭㝶鼻頭疼。𫝆朝野鴨知何處，試問闍𥠖悟未曾。鍵機銓。
木馬遊春駿不覊，金鸞絶後不曾𩀌。忽言飛厺還如在，一鏃撩空萬𧰼馳。晦嶽旭。父子相携坐竹扉，歸雲啼鳥𤼵𣂺機。一聲過也空天地，千古從人說昰非。與菴歸。鳥道厺關昰處愁，厺來無礙水雲遊。忽肰劄破東風面，𪮆著鼻尖痛了休。宻印傳。聲聲哭咲臥雲窻，揑碎𮓡空𢕹底光。脫體無依𧡿自証，半思半恨祖規揚。伯猷策。大海金𩿾引鳳歸，展開雲翅撲天飛。旋身劄倒珊瑚𣗳，𫲓㝶清光夜夜輝。漢星定。
勃肰飛過雲山外，扭轉原來在鼻端。何物不知堪比對，幾畨愁處又成歡。鐵壁𫟜。好個英豪没主才，遭他野鴨羽毛埋。致𫝆難㝶出頭分，累及皃孫爲打開。天慧香。雄峯鴨子𤔬山頭，鼻扭何緣淚兩眸。咲哭已知師意切，一聲驚落海天秋。偉中全。痛便哭，癢便咲，棒頭著處開心竅。鷲嶺峯前一綫通，鳥啼日日春風穾。𢕹圓鑑。馬師百丈興尤多，野鴨聲中問甚麽。呌罷不知何處厺，鼻頭痛扭涙滹沱。蓬菴㴉。
鴨子呼羣啼𤔬峯，豈從南北覓形蹤。哭兮筦兮成何事，千載還他老毒龍。畊埜莘。縵天網，䧟靈禽，腕頭氣力費辛𠢄。色斯舉，翔而集，言其上下察遥岑，誰知俱昰舊㴱林？元燈𣂺。嚴父慈憐不失時，逢緣遇境引嬰皃，鳶飛魚躍通神變，攫浪翀霄不假思。慧目俊。出林鴨子𤔬飛從，追捉擒拏未許容，一喝耳聾卽昰你，翩翩元只在雄峯。古風淳。鼻頭𪮆碎有來由，恩大難酬哭咲休，雪鬂霜睂空眼赤，輸他千古逞風流。博叅杰。
鴨子何曾飛出來？狂尋蹤跡自疑猜，若非扭著鼻頭痛，那得通身汗一囘？子日韶。野鴨子，知何處？聲聲遥指前邨厺，誰知端的不容情？揑碎鼻頭無本㨿。有本㨿，鴨寒下水，鷄寒上𡬾。雯嵒鎧。白雲㴱處問何由？扭鼻淋淋血汗流，造破斗牛天漢動，青山依舊鎻山頭。𨓜菴聞。野鴨子，知知故，張三逢著李老四，扭住鼻頭痛不𢕹，㘞地一聲飛過厺。咦！錦綉山川處處同，碧浪波中紅杏雨。赭亭印。
扭鼻心疼始覺愁，石⿔投水暗隨流，風清月白雄峯朗，鐵𣗳花芳萬嶺秋。㓗中璞。盡道他家個𫟚厺，鼻頭酸痛好因緣，須知月落三更後，𮉼子依肰繫桺𫟪。圓鑑逹。風起千林動，雲開月自明，看來頻指㸃，己昰眼沗晴。慈菴化。快便難逢作者機，憐兒不惜一身泥，飛厺也，在天西，桐花落盡子規啼。埜𮉼彬。野鴨高飛過厺，𠎥來通個消息，連累百丈鼻孔，費盡馬駒氣力。仲杲空。
閒來隨杖出山林，秊老難忘䑛犢情，扭著鼻頭知痛處，茲時始識面門生。梧菴鳳。相顧之間野鴨子，乘時追問云飛厺，直𧧿扭㝶鼻頭疼，百代家聲從𢿋頓。于此。日復日，閒又閒，迢迢何處不青山？履旋祥。飛空埜鴨本非常，父子無辜較短長。若道果肰飛過厺，鼻頭痛癢屬誰當？張開𩿾。野鴨子，機如電，驀直擡頭誰不見？飛過兮萬里白雲，扭轉兮現成公案。無端哭咲放痴憨，賺殺從㫄逐塊漢。解向當處消繳，偶爾適㝶其便。禺峯現。
𢿙聲牧篴送歸鴉，孤䳱長川帶落霞。驀地喚囘秋夜梦，一天晴月曬梅花。的峯舒。因機提省鼻頭扭，百丈當時會也無？兩眼睜將如掣電，抱賘呌屈絶分䟱。南詢叅。野鴨子，飛厺了，全身不覺落𮎰艸。人前哭咲幾何多？𫝆日鼻尖不痛了。佛知勝。血氣之属必同體，痛痒相關可知禮。一聲埜鴨𢕹天飛，驚起山河千萬里。阿盤珠。爺兒無事䛡生機，忽覩雲中埜鴨飛。扭著鼻頭負痛處，青山依舊白雲歸。石松雲。
高林薄暮聽歸鳥，倐問鴨飛過厺了。拶㝶面門汗淋淋，哭聲才罷咲聲𣉊。問如鉉。扭𪮆鼻端哭失聲，人前哭咲恨難伸。埜鴨飛厺何天厺？無限行人望眼昏。定慧弘。父子常秊無是非，忽𫟜埜鴨論天飛。鼻頭扭著聲難忍，咲己心空落二機。公竒文。孰云飛過厺？石女重指註。刹海競紛紛，徧界無覓處。昨夜雲収㝢宙寛，依肰帶月啼高𡬾。剖雲𩿾。埜鴨飛厺𤔦雲橫，父子相將把手行。扭鼻歸來無一事，空山日午打三更。鶴鳴月。
鴨子飛飛過碧天，碧天雲淨鴨聲連。倐肰雲𢿱聲遥遠，錯會當秊悟鼻尖。歇馳𫟜。埜鴨子，忽飛過，雲山海月都穿破。縱肰直上透青霄，卻被泥丸彈打落。嘿傳叅。偶因野鴨過𣂺羅，只要知音㝶識他。便把鼻頭通出處，者囘痛著咲呵呵。奭曇相。埜鴨飛騰在目前，更將耳見亦徒肰。𫉗口便云飛過厺，爭知原在鼻頭尖。如崙正。無情鴨子遠高遲，哭咲何關在此時。若向鼻尖通氣息，依肰㳒味隔天涯。具六智。
相呼相喚出山扉，掉臂因行上翠微。驚起白雲飛歴𤔬，風吹一片落春揮。義天仁。野鴨𠒇，飛過厺。濛濛煙雨慿來顧，惡𫐛𣂺聲載道路。父子相將顯大機，癡人猶向夜塘戽。理源寛。撩天野鴨飛何許，父子相將梦𫟚語。一聲霹𮦷頂門開，藺相立庭𤎉頗舞。崑谷璚。平空𧺆出者𡨚家，祖問飛來昰什麽。个𫟚明心無一事，更將鼻子涙如梭。慈重愷。胡爲相侍大雄巓，𡨚遇鴨聲過遠天。非若馬師施毒手，幾知痛處更加鞭。玉文琳。
野鴨子，仰面看，飛過厺也一般般。不昰殷懃三兩載，爭能痛𢕹在鼻端。清遠達空非野鴨，影寮無咲哭聲。珍重叅寥士，鼻直眼睂橫。山子𮉼。同出遊山同路歸，如何覿面忽相違。遭他扭㝶鼻頭裂，錯報溪前野鴨飛。湧東肇。江湖鴨子沒春秋，雨雨風風天外游。夜㝛蘆花渾一色，不令人見最風流。佛伍誕。一羣呌出山山外，父子峯歬兩眼斑，妙用無私誰可佀？至𫝆遺語在人間。子問禮。
昨日傷心處，𫝆朝事不同，花開連夜雨，何待五更風？旭容嶽。扭𢕹鼻孔，㸃化爲龍，㘞地一聲，乾坤震動。溪山雲月原不異，放鶴亭中幾度逢。百訥道。頻吟緩歩過溪橋，驚起泥牛氣上霄，野鴨潜藏無覓處，埀慈把鼻萬人朝。本鑑現，石火光，急須遽踏倒，峯頭歸撩天。沒本據，没本據，哭咲聲中方𣴠機，小出還從成大遇。紫凝𣉊。野鴨𠒇，飛過厺，漫囘頭，絶覓處，大清國𫟚有禪師，刺眼黃花青欝欝。自怡忞。
羿根杖子撥雲霞，雨洒高原鴈陣衺，野徑花香浸鼻底，溪行不覺到山家。覺三省。野鴨成羣飛不囘，輕輕把鼻拽將來，馬師大煞傷鹽醬，平地將人厺𣴠埋。全具本。野鴨過長空，相看不見蹤，鼻頭知痛處，哭咲喪家風。魯嵓澂。野鴨𩀱雙撲面來，擬心知己落塵埃，無端扭㝶鼻頭痛，又昰將睂眼上栽。楚隹善。風送羣鳴過野塘，白雲深處影難藏，歸來哭𣦸雄峯下，泪滙滹沱滴滴漿。禹源𡩖。
一羣野鴨嶺頭過，問處難禁扭鼻何？痛罷誰來成絶倒？行行珠淚接天河。宗麟翔。𬮈來父子坐山前，杖指飛鴻適遠天，唯有獃郞心絶處，再參床拂識宗玄。如天上。昨朝野鴨捉回，𫝆日漫呈伎倆，䘮盡目前真機，分明餘得孤掌。鰲峯魁。蘆荻洲前野鴨飛，遊山賔主契𤣥機，小師鼻頭痛，哭笑有何奇？勞他逓代弄唇皮。瀞嵒澄。
五葉弘傳
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 智安 輯 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
生平愛瞋不愛喜，信口胡談無根㡳。𪮆人痛處强加錐，命根已斷重敲起。僧中𡨚也法中魔，奪冨增貧不較多。𪷆鑑闍𥠖描得否？輕雲嫩緑正春和。者師僧，情性傲，不談禪，不論道。草鞋索斷𠊳施爲，三寸舌頭胡亂掃。佛祖呼來做小皃，奪人證悟抛坑窖。
桺𮈔埀釣得𧎚蟆，萬鍛爐中一莖草。𥬇呵呵，好不好？長人描歸仔細看，脱盡千生貼肉襖。者般無狀沙門，拍盲心麤膽大。歡喜時勝似觀音，怒發也逢人𠊳唾。傳臨濟，破盡臨濟綱宗；嗣磬山，偏誚磬山語懦。蘆柴拈起𠊳成刀，殺活縱橫如剷莝。這漢全無所長，學得一味頑拙。倒持一柄笊籬，漉𥁞風花雪月。世法固是不通，佛法全肰胡説。過橋便要折橋，烏⿔强證成鼈。恁麽穪爲禪師，難免負鞍銜銕。仰山是我同參，解道兩口無舌。若能直下描將，佛祖是何屎橛？
這漢禪道不知，秖是口慈心毒。毒氣毎毎現前，嚇得神號鬼哭。恁麼胡作亂爲，定肰生落地獄。咄哉𣾰桶上牢，喚作人天𦕨目。際徒不顧危亡，强欲描伊暴露。這般無狀村僧，供之不如莫莫。應世不𡧓耐煩，住山不會作務。禪道了無半星，逼人眞參實悟。從來面目儼肰，何用圖形画軸？山嵯峨以排空，風蕭蕭而舞木，坐斷紫雲峰，倒𮪍無孔犢。若將佛祖强安排，我儂不入他羣隊，何如卻受俗皃供？要使儒門開𦕨目。。我像不可描，可描非我像，毁之既不能，賛之作何狀？
雲𭣣雨散月臨軒，萬籟刁刁天外放，傍人借問此爲誰？魔佛同𭣣澤和尚。這瞎驢，無面目，愛遨遊，厭拘束。有時帶水拖泥，有時高眠破屋，爲人儱侗肚腸，全無半㸃𥝠曲。一言撞發大無明，天下何人敢輕觸？衲衣不敢負雲山，施設隨縁盡日閒，指㸃瑖玼還奪璧，瞎驢面目不容攀。幾處住持無補，逢人便露全機，銅頭銕額也潛威，只爲全無非是。而𫝆兩脚梢空厺，海壇馬子似驢大。兩。
雲外禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 行澤 說、清 宏怤 編 addNames: 雲外禪師語錄、附神鼎雲外澤禪師傳 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
卓一下，云：只得誑惑大衆一上。不見道：十世古𫝆，始終不離於當念；無邊刹境，自他不隔於毫端。情與無情同體，世出世間平等，靈山會上不異𫝆朝，香積國中還齊㫺日。世尊面目，去𫝆壬子二千六百餘年，證道轉輪、降生入滅，覓一𮈔毫頭許起處住相了不可得，那容西乾四七、東震二三天下老和尚鼓弄舌頭、扭𪮆鼻孔，以至末學後昆打𭺜鑽龜、說靑道白？雖然，事無一向，資聖𫝆日劈開大路，脚下無私，與現前大衆同登解脫覺塲去也。且道：無私
一句端的如何？
屾峰憲禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 智質 編、清 智原 編 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
聖畢，乃云：今日正月初一，大衆明明薦取。遂舉拂，云：會麼？良久，劃一劃，云：識得一，事事畢，一卽一切，一切即一，一舒一卷，大都委悉，草木叢林皆現玅相，大地山河盡轉法輪。道泰時淸，歌歡滿處，既非世諦流布，抑且納節應時。正當恁麼時一句作麼生道？淡蕩春風育萬物，巍然海印照三千。撝拂，下座。解制，上堂。僧問：布袋解開天地濶，腳下無私任往還，般若門開即不問，如何是一條白練去？師云：衲捲高雲千嶂碧。進云：劃𣃔靑山未足醻，如何是一𫝹萬年去？師云：目前不許停機，囘互不讓當前。進云：芒鞋筋
𣃔通消息，枯木蕐開劫外春。師云：明明全正令，梅花香更妍。問：封侯豈是尋常調？肘後斜懸奪命符，擒縱殺活無能敵，三𤣥五位一齊周。今日請師不接。師云：一片白雲不露醜。進云：萬里共長天，三山瞻霽色。師云：點就乾坤面。進云：金剛寶劒，截𣃔𤣥機，正𦕨摩醯，光吞佛祖。師云：頂門隻𦕨亞雙。進云：放行光蔽五天，𪮆住風馳萬里。師豎拂，云：且道這箇放行把住？進云：大衆證明，學人禮拜。師云：是放行？是把住？問：通天徹地即不問，拈一放一事如何？師揮拂，云：輕搖秃麈霞滿面。進云：秖如到家無別路又作麼生？師云：自道去。
進云：獅子窟中獅子，旃檀林內旃檀。師云：須珍重始得。乃拈拄杖，云：本有天眞，玅絕凡聖，結却卓然，解開無剩，萬別千差，頭頭自應，明明一句沒囊藏，坐𣃔毗盧遊大徑。卓拄杖，下座。合鎭衆檀信撝金熏禮千佛懺圜滿，請上堂。師拈香竟，乃云：街坊檀信道心濃，懺滿功圜福莫窮，千佛光中空罪相，重重瑞色嘯春風。驀豎拂，云：還識千佛麼？儻能未舉先知，山僧直得下座，安敢無事生事？設或未然，鼓舌搖脣去也。佛者，神通至玅，蔭天人大器；道者，隱顯叵測，育萬物爲語。其語盡性命，捨惡趨善，去
僞歸眞。所以道：一佛不二，千佛奚别？如處處水現在在月，無去無來，不生不滅。若人皈敬者，功利無邊，感應符節，如風行空中，霫雨潤羣卉，歲豐時和，士民安怗，暜天下刑措兵寢，十方界兆斯王國。雖然如是，還有誠爾心、盡爾性、窮物理、極天命底麼？到這裏，若非幹𤣥機無際、窮實相源底不能趣入。還有趣入者麼？有則出來與伊證據；苟或未然，山僧與汝道破。揮拂子，云：五色祥麟步天岸，十影神駒立海涯。下座。佛誕，興安州君然孟居士請上堂，舉：釋迦初生，一手指天，一手指地，周行七步，目顧四方，云：天上天下，唯
吾獨尊。師云：世尊只知進前，不能顧後。拈拄杖，卓一下，云：雲門大師來也，道：我當時若見，一棒打殺與狗子喫，貴圖天下太平。老雲門恁麼道，美則美矣，善則未善，伱諸人作麼生甄别？若甄別得，放行好？把定好？放行，挂弊顯玅；把定，㴱密奚宣？更或躊躇，山僧不免爲諸人道破：將此㴱心奉塵刹，是則名爲報佛恩。下座。結夏，上堂。人生易老，壽命幾何？生死現前，將何支準？所以道：若不安禪靜慮，到者裡總忙然。𠮥衆，云：莫慌！莫慌！了生脫死有甚麼難？只在自己頓然撒手。今日
山僧不免擊開關鍵，諸人於中三月安居，一念不促，誠堪賀喜，狂妄心息，苦惱𤍠止，𫉬勝淸涼，證寂滅理。雖然如是，箇箇衲僧跳不出，落在綣繢裏。諸禪德！莫比擬，且向西來九十日討箇活路，休將𤣥玅挂脣齒。端午，上堂，舉：佛𦕨和尙云：今日端午，世間人釘桃符、書門閫，使萬邪不窺其戸、百鬼不入其門；世間人又使針燒炙、採藥登山，使萬病不干其體、疫癘不入其身。大衆！先德恁麼葛藤，何不向膏肓穴上下一針？我恁麼道，且作死馬醫。還會麼？伱諸人若不來，山僧無可說得；伱既上來，不免向伱好肉上剜瘡。伱還知痛
癢麼？知得，可謂如飮醍醐，渴心永寂；其或未然，乃拈拄杖，喝一喝，云：有甚掩處？雖然如是，於此門中未出見聞，以爲戲論。遂失聲呌云：阿㖿！阿㖿！伱諸人剜却一塊肉，爲甚麼西來長老受痛？豈不見先德道：懷州牛喫禾，益州馬腹脹，天下覓醫人，炙猪左膊上。忽有箇漢出來道：和尙又苦作麼？即向伊道：無智人前莫說，打伊頭破腦裂。卓拄杖，下座。師誕日，上堂，豎拂，召衆云：於此會得，無生示有生，無身現有身，即知四大五蘊自受用境界蕩然，過、現、未來三際平等。如是從上佛祖覓得的捷徑路頭，敎人
身心一如，身外無餘處壁立千仞。所以道：諸法不自生，亦不從他生，不共不無因，是故說無生。無生之理，佛祖同源，衆生亦爾。如是山僧生不生？既生不生，且道今日作麼生折合？以拂子作※相，云：兩箇五伯文，元來是一貫。擲拂，下座。西密禪德請上堂，拈拄杖，卓一卓，云：一葉落，暜天秋；一塵起，大地收。片雲鼓太虛，羣鴈鳴匝地，西風頓冷，野水漸寒，明明顯露，歷歷全彰。復呈拄杖，云：有𦕨者總見。卓一下，云：有耳者悉聞。既見既聞，且道佛法在甚麼處？擲下，云：築著額頭磕著鼻。
解夏，上堂：九夏已過，初秋方新，百期制滿，衲子自恣，箇箇頂門𦕨開，人人隨處見成。便恁麼承當得去，不妨一杖淸風，一瓢明月，橫行天外，濶步大方。苟或𦕨目未淸，路頭未熟，不免明𦕨相逢，難爲透脫。直饒通方達者，𦕨光爍破四天下，猶在半途。且不涉途程一句作麼生道？撒手到家人不識，更無一物獻尊前。中秋，上堂。水中捉月，正好修行；朱砂畫月，正好供養。移舟趂月，南泉拂袖便行；掉棒打月，仰山與長沙一蹋。直饒這幾箇老凍𠘊一時遊玩，各露風光，檢點將來，盡是猢猻伎倆賣弄光影，殊不知吹糠著米翻成
特地。雖然，不因一事，不長一智，今日被山僧把條𣃔貫，孃生鼻孔一齊穿却，擲向他方世界，碧霄及爾翳絕，陳年珮玦廓淸。而今揭露一輪新鮮光彩，輝天鑑地，耀古騰今，直得桂魄增輝，驪珠添耀。遂豎拂子，云：大衆！看看！照境倶不立，誰分上下池？昔年鷲嶺，徒勞話會；當日曹溪，枉用指陳。千差萬別等恢恢，四聖六凡一晃晃，豈待娥睂若線而後方明？中不容他，彌滿淸淨。設或𦕨目定動，更聽一偈：皎潔蟾蜍無晝夜，十分明耀向人舒，堂堂密密何曾間？一道寒光爍太虛。結制，小陂湖廣濟寺澂源禪德請上堂。僧問：昨夜霜
風皎更淸，今朝杲日照分明，獅威遠布狐蹤絕，臨濟宗風耀古今。濟上宗乘即不問，弘開爐鞴事如何？師云：烈燄堆頭透體涼。進云：恁麼水到瀟湘異樣淸，月朗天心絕點塵。師云：蒼蒼庭柏鬱霜凌。問：拈起橫徧十方，放下了沒蹤迹，秖如不拈不放一著落在甚麼處？師良久，云：會麼？進云：不會。師云：汝道不會是？會了不會是？果然不會。進云：不會，不會。師云：儱侗。禪和便打，僧一喝，師復打，乃云：十方同聚會，三月一結制，爐鞴大鉗錘，佛祖急𢌞避。將長年念死話頭、無繩自縛底禪和，妄生測度、認賊爲子底衲僧，驅來炖炖烈燄
中，𤊳得伊箇箇皮穿⾻露，然後蘇醒轉來，即猛省得從前一片方圜田地，不妨道盡大地無寸土。到恁麼時節，脫體轉身空裏步，方知法法是通衢。于時，若有箇作家漢子出來云：和尙既爲臨濟兒𭓂，必明臨濟堂奧大機大用。既明堂奧大機大用，因甚麼今朝結制只說門庭邊事？山僧要問伊：向甚麼處見臨濟堂奧門限？脫或未知，更爲重說偈言：三載西來唱祖機，一條拄杖振全威，狸奴白牯腦倶裂，衲子通身喫得歸。遂下座，旋棒打散大衆，歸方丈。臘八，上堂：祖師門下更無等者，世出世間了無别法，
若未得拌命一下，不免被萬境惑，妄立凡聖等障。故我釋迦世尊於雪山六載臘月八日忽覩明星，頓破空劫無明，即云：奇哉！一切衆生具有如來智慧德相，可謂箇箇成佛久矣。奈何今人不踐正徑，多入邪途，被無明瞒昩，過了一生。雖然如是，切忌承當。且看釋迦世尊有甚𤣥玅超人處，後輩𧬶解，謂佛有成道，檢點將來不無拖泥帶水，正𦕨觀之都是𬮈名假字。其後祇舍諸處，四十九年說法度生，既雪嶺覩星明，得大地衆生一時成佛了，又以誰作衆生受度？於此曉了，可名無爲道人。雖然，猶恐有超凡入聖出格道理
在，未能脫略。諸人將多生氣力倂在一處，極力直造到父母未生前故家田地，方稱本懷，方契𤣥旨。如是，佛恩、君恩、親恩、師恩一時頓報。正與麼時，報無能報，亦無所報者。山僧恁麼告報，未免明𦕨者哂。今日不避檢責，只要諸人自信得及。良久，云：佛法無伱會處。喝一喝，下座。戊戌冬，方伯聚五王䕶法同衆檀越於小陂湖廣濟寺豎佛殿上梁，請上堂。僧問：古德道：卓錐地也無。和尙今日向甚麼處說法？師云：斬新豎方外乾坤，縱橫挂域中日月。進云：野老已知堯舜力，好把瑤琴徹底
彈。師云：誰是知音者？進云：東風吹閫外，庭際報新梅。師云：直饒𤣥會得，也是𦕨中塵。僧噓一聲作禮，師云：雪上加霜。乃卓拄杖，云：擊大法鼓，吹大法蠃，豋大法壇，演大法義。廣濟乃智者大師舊隱，今日山僧暫借陞陟，良以㴱愧志素非才。朙𦕨人前提持祖令，此法印不從人得。若正令提綱，佛祖蹤泯；放過一著，聖凡交集。所以道：斯事不可有心求，不可無心得，不可語言造，不可寂默通。蕩蕩目前，森羅頓現；昭昭日用，彼此無分。非文字相，絕見聞緣，直下截𣃔衆流，不畱眹迹。是日人天集會，法以遇時。略建化門中，暜示大衆。
顧左右云：諸公見麼？若恁麼承，當能入一乘閫域，蹈向上𤣥關。坐微塵裏，轉大法輪。於一毛端，現寶王刹。兹者澂源禪德，於此統理大檀越，揮金鼎，新大寶𣪍。一木支大厦之室，一柱回千江之流。於時只要紳衿衆善，莫忘靈山記莂，永作佛法金湯。正𦕨圜明，重光祖印。諸公還見此間公輸子麼？以拂子招衆云：起。遂上梁。臘八上堂。十方暜照，坐𣃔乾坤。大地絕塵，誰人舉目。昔日釋迦聖主，正覺山中折本。覩明星，開正𦕨，也是徐六擔版。若眞正道流，豈捨長從短。西來門下，還有
具𦕨衲僧麼？驀豎拂子云：我法玅難量，非思議分别能解。若擬分別卜度，卽落衆生境界。只如不思量分別，又是箇甚麼？良久，擲拂子下座。立春上堂。僧問：雲散家家月，春來處處蕐。春魁獨占即不問，牛過牕櫺事如何？師云：五九盡時春體露，千林亂吐𧰼先華。進云：一身頭⾓都過了，因甚麼尾巴過不得？師展手云：只爲在山僧手裏。僧一喝，師便打，僧作禮歸位。問：死了燒了，風吹灰散，向何處安身立命？師云：十方世界覓無蹤。僧禮拜，師打云：元來在者裏。乃云：正逢五九今朝盡，溢目風光鼓劫外。寒谷春
回，嶺梅爭馤。所以時節到來，因緣合會。那堪意下摶量，不用心中模楷。隄楊金𦕨醒，野水鴨綠濊。光彩廓淸兩曜明，春風影裏乾坤大。卓拄杖下座。
秀野林禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 最正 編 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
康煕戊申八月朔一日入院，闔郡檀信、各刹耆㝛恭請本寺開堂法座，以拄杖指云：此曲盝木，天然大師一千年前向這裏親行斯令，開𨯳人天。且道新丹霞𫝆日到此如何展演？遂畫一畫，云：截斷千差繼祖風，一超直入如來頂。遂陞座，拈香祝聖畢，次拈香，云：此一瓣香，揮𫝆抹古，匝地普天，爇向爐
中，供養本山第一代天然大師。復懷中取香拈出，云：此一瓣香，可憑可據，亙古亙𫝆，齅之則鼻辣心翻，逆之則皮穿⾻挫，爇向爐中，第二囘供養岐山仁瑞堂上本師上嬾下放老和尚，用酬法乳之恩。遂斂衣就座。維那白椎竟，師喝一喝，云：直饒向未舉椎以前薦得，劒去久矣。其或尚留觀聽，出衆相見。問荅畢，乃云：當陽揭示，電掣雷轟，𦕨目定動，別峰相見。遂豎拂子，云：喚作拂子則觸，不喚作拂子則背，這裏搆得，畧成管見。所以微笑拈花，三拜得髓，開往繼來，欺胡顢漢。菩提無樹，亙古徧界芬芳；洞水逆流，至𫝆滔天白浪。
猶是建立一切、掃蕩一切、把住一切、放行一切，倒跨𤣥沙之虎，生擒雪嶺之蛇。如斯奇特，孰不丈夫？諸禪德！那箇臺無月？誰家竈弗煙？自貴荷擔，誠難委綰。山僧遠承諸祖慈蔭，重開𨕖佛道場，循規蹈矩，借路還家。且道正令當行一句又作麼生？良久，云：不用插莖煩帝釋，大家扶起舊家風。敘謝竟，復舉：法燈泰欽禪師開堂：山僧本欲居山藏拙，養病過時，柰緣先師有未了底公案，出來與他了却。時有僧出問：如何是先師未了底公案？燈便打，曰：祖禰不了，殃及兒孫。曰：過在甚麼處？燈曰：過在我，殃及你。師云：玉壺春色，碧洞
悠珍。也則法燈揭示殆盡。然則尺短寸長，又詎免𫾣磕？丹霞則不然，老人現座道場，鳳毛麟趾，躋躋蹌蹌，而公案無有不了者。既爾，人天衆前何須𫝆日這場？特地不見道：放過即不可。喝一喝，結椎，云：諦觀法王法，法王法如是。下座。掃開山天然大師墖。坐斷千差，十方洞豁；密移一步，文彩縱橫。是以𨕖官𨕖佛，芳聲恢弘於震旦；剗草掩耳，風流賣弄於人前。禦寒則木佛移燒，過訪而神機莫測，如斯𫐛狀，眞箇作家不肖遠孫。某𫝆來繼席，聊呈薄供，特具瓣香，恭對墖前揭示祖師藴底，始現前
大衆瞻仰獲益。遂上香，顧衆云：還見祖師麼？玲瓏八面渾無隔，永作閻浮照夜光。上堂，僧問：正令全提，十方坐斷；宗乘舉唱，三際該通。直捷一句，請師垂範。師便喝，進云：若不上來申此問，誰能得識少林機？師又喝，僧禮拜，乃云：寶鏡高懸，頓豁金剛正𦕨；𤣥機舉唱，恢彰不二宗猷。頭頭揭示，玉轉珠囘；法法弘通，輝天鑒地。理事既以洞明，正偏了無囘互。然雖如是，且朕兆未分一句又如何道？良久，云：石女呼囘霜夜夢，木人坐斷六門機。上堂，僧問：法幢肇啓，祖窟重隆，四衆臨筵，請師直指。
師云：獅子堂前輥繡毬。進云：如何是賓？師云：目前無山僧。進云：如何是主？師云：此間無闍黎。進云：寶主𫝆已蒙師指，即𫝆一句乞重宣。師打，云：既無山僧，寧容闍黎？乃云：有句無句，箇裏無囘互；如藤倚樹，眞機有卷舒。樹倒藤枯，多少人向這裏目瞪口呿？且道誵譌在甚麼處？良久，云：要知香餌味，須是碧潭龍。上堂：祖師心印，敎外別傳，理性本自週圓，機用何常隱諱？只因情存向背，泣路多岐，失衣內明珠，受跉𨂲辛苦。幸逢場開𨕖，佛法究淵源，既到寶山，愼勿空手。喝一喝。
上堂，僧問：禾山打皷，頓碎千差羈網；𧰼⾻輥毬，立灰萬有疑團。吾師獨步丹霄，𫝆日將何指示？師云：鳶飛戾天，魚躍於淵。進云：最初句己見越格超宗，末後句要且大衆願聞。師云：君子之道費而隱。進云：恁麼則一點水墨兩處成龍去也。師云：識取鉤頭意，莫認定盤星。僧擬議，師便打，乃云：禾山打皷，聲和響順；𧰼⾻輥毬，越格超宗。碎羈網以千差，而魚躍鳶飛；灰疑團於萬有，而脫⾻換胎。誠能如是，則世出世間所有皆吾家故物，可以道有句也得、道無句也得、道最初句也得、道末後句也得，豈謂水墨一點而成龍兩處？如
其未委，不唯不識鉤頭之意，亦且瞖屑翻空，則君子之道費而隱又怎能瞥地？晩參，僧問：如何是仰之彌高？師云：烏龜下水㴱藏六。進云：如何是鑽之彌堅？師云：斃鼠貓兒口向天。僧禮拜，師云：瞻之在前聻？僧起，云：忽焉在後時如何？師便棒，乃舉：靑州希辨禪師垂問：祖師道：見處不從𦕨見，聞處不從耳聞。靈雲、香嚴正𦕨在甚麼處？師云：祖師祇具一隻𦕨。丹霞道：見處必是𦕨見，聞處必是耳聞。靈雲、香嚴亦不出此見聞，只不是正𦕨。且道如何是正𦕨？識取靑州和尚。
上堂，僧問：本源未委，必無水乳之分；正𦕨若明，始有玉石之辨。舉揚宗旨，須是作家。汾陽十質同眞，一一請師指示。師云：海月初昇天地耀，𤣥珠出蚌萬家明。進云：聲色不到，語路不詮。如何是一同一質？師云：西望瑤池降王母，東來紫氣滿函關。進云：擬心即錯，動念即乖。如何是二同大事？師云：抖擻多年穿破衲，𧟋衫一半逐雲飛。進云：獅子遊行，不假伴侶。如何是三總同參？師云：霜林影動獰龍起，玉麈風生𧢲虎飛。進云：金錘影動，寶劒光寒。如何是四同眞質？師云：明明見色非干色，歷歷聞聲不是聲。進云：截斷衆流，不通
凡聖。如何是五同徧普？師云：階前瓦礫翻筋斗，碧沼泥鰍上刹竿。進云：匝地波濤，晴空霹靂。如何是六同具足？師云：苕帚糞箕咸瞬目，石頭土塊盡揚睂。進云：人人本具，箇箇不無。如何是七同得失？師云：霸王已向烏江去，豎起金雞賀太平。進云：不展戈矛，大開武庫，如何是八同生殺？師云：大地萌芽猶未出，滿林枯葉已遭風。進云：淸風颯颯，綠水潺潺，如何是九同音吼？師云：石女抛梭聲戞戞，木人打皷韻鼕鼕。進云：把斷要津，佛祖罔極，如何是十同得入？師云：一句曲𫩧千古韻，萬重雲靄月輪孤。進云：木童拊掌，石女揚睂，
與甚麼人同得入？師云：鶯囀上林花滿地，客遊三月草侵天。進云：松簧歷歷，蛙皷鼕鼕，與誰同音吼？師云：𣪍𧢲風鈴聲落落，山頭瀑布響潺潺。進云：干戈擬息，良弓先藏，作麼生同生殺？師云：印鑄印銷漢高將，統屬無由祇自傷。進云：波隨月照，影逐日移，何物同得失？師云：路逢𣦸蛇莫打殺，無底籃子盛將歸。進云：朝聞皷響，暮聽鐘聲，那箇同具足？師云：虎嘯風生滄浪活，龍吟霧起碧波騰。進云：翹天日落，把土成金，何物同徧普？師云：散關正望三泉路，電影還逢後夜雷。進云：赤水求珠，孫臏打瓦，何人同眞質？師云：看取棚頭
弄傀儡，抽牽全藉裏頭人。進云：泥豬𨁝跳，癩狗橫身，孰與總同參？師云：功德天兮黑暗女，擎拳合掌𠔏歸依。進云：橫身物外，獨步𫝆時，那箇同大事？師云：豐干行怪常騎虎，拾得無知只牧牛。進云：初三十一，中九下七，何物同一質？師云：昕夕蜉蝣營演若，春秋蟪蛄夢莊周。進云：祇如汾陽末後一喝，還復神通妙用？還是法爾如然？師云：爛葛藤頭啼鴆鳥，赤斑蛇口吐醍醐。進云：作家宗師，天然猶在。師云：莫把是非來辨我，浮生穿𨯳不相關。僧禮拜，乃云：暗裏抽橫骨，明中坐舌頭，汾陽端的旨，急薦莫綢繆。喝一喝，下座。
中秋晩參，舉：盤山示衆：心月孤圓，光吞萬𧰼，光非照境，境亦非存，光境俱忘，復是何物？師喝一喝，云：是何言歟？洞山曰：光境未忘，復是何物？師喝一喝，云：是何言歟？遂顧衆，云：大衆！丹霞恁麼舉揚，應時及節則不無，且道爲人在甚麼處？復喝一喝，云：是何言歟？晩參，舉：報恩林泉從倫禪師因僧問：法𦕨道：我二十年只作境話會。既不作境話會，合作麼生會？泉曰：猿抱子歸靑嶂裏，鳥銜花落碧巖前。師云：大衆！這般荅話，還是作境話會耶？是不作境話會耶？若作境話會，法𦕨不合恁麼道；不作境話會，報恩不合恁麼荅。且
道誵譌在甚麼處？具𦕨者試辨看。上堂，僧問：寶鑒弘開凡聖集，不昧宗乘請舉揚。師云：水底金烏天上日，𦕨中瞳子面前人。進云：如何是類墮？師云：金背黄牛眠綠草，銀蹄黑犬吠靑天。進云：如何是隨墮？師云：彌勒每逢花巷裏，酒仙常臥妓樓前。進云：如何是尊貴墮？師云：草店㴱宮無影迹，出入慵聽靜鞭聲。乃云：天無私葢，地無私載，抗古摩𫝆，卷舒自在，牆壁瓦礫放光明，萬𧰼森羅增瑞彩，田地穩密的似虎靠山，機𮈔不掛的獨超物外。遂卓拄杖，云：不與萬法爲侶，即是無諍三昧。下座。
晩參，舉：𤣥沙師僃禪師示衆：世尊道：吾有正法𦕨藏付囑摩訶迦葉，猶如話月；曹溪豎拂子，還如指月。時皷山出，曰：月聻？沙曰：這箇阿師就我覓月。山不肯，却歸衆，曰：道我就他覓月。師云：𤣥沙、皷山恁麼道，一人具隻𦕨。上堂，舉：乾峰和尚因雲門問：請師荅話。峰曰：到老僧也未？曰：恁麼則文偃在遲也。峰曰：恁麼那，恁麼那。曰：將謂候白，更有候黑。師云：當機覿面提，覿面當機捷。二老也則明辨端倪，卷舒互換，誠不媿其爲賓主之道。何謂？始終功不異，志士盡心歡。
上堂，舉：香嚴上樹因緣，雪竇曰：樹上道即易，樹下道即難。老僧上樹去也，致將一問來。皷山曰：香嚴大似蕭何制律。師云：香嚴上樹，𫵠因翫月紋生𧢲；虎頭出問，𧰼被雷驚花入牙。雪竇雖則依科判敎，且喜涇渭有分，只是皷山檢點未免。何謂？誣人之罪，以罪加之。喝一喝，下座。上堂，舉：潙山祐禪師因僧問：如何是百丈眞？潙下禪牀叉手立。問：如何是和尚眞？潙却上禪牀坐。師云：通身無隱相，歷歷塵中混迹；徧界絕遮藏，明明舌拄上腭。會得，如揭麗日於中天；不會，如潑黑墨於夜半。
晩參，舉：證道歌：江月照，松風吹，永夜淸宵何所爲？佛性戒珠心地印，霧露雲霞體上衣。大慧曰：這箇阿師好與三十棒。且道過在甚麼處？不合偷常住物入衣鉢下。師云：永嘉罪不重科，檢點將來，大慧合喫三十棒。何故？不見道來：說是非者，便是是非人。上堂，僧問：如何是平常無生句？師云：石長無根草，山藏不動雲。進云：如何是𤣥妙無私句？師云：黄閣苔封古，沉潭夜月明。進云：如何是體明無盡句？師云：古洞雲常砌，金刀翦不開。乃云：夜明簾外，視聽難通；古鑒光中，纖塵不立。借功施設，轉位𠊓提，不觸尊諱，是名
知有。良久，云：金鳳不栖無影樹，峰巒纔動海雲遮。擲拂子，下座。爲薙髮，師復公訃音至，設位，小參。古曲無聲，獅絃別調，靈光卓越，萬𧰼潛輝。穿開碧落，灼然不涉程途；撲碎菱花，箇裏渾忘朕迹。所以不肖，徒於三千里外見此誵譌，忍俊不禁，當陽剖露。遂上香，顧衆，云：還見我老師的的面目麼？功忘位轉琴堂冷，月隱香銷古𣪍寒。佛涅槃，上堂。鐘樓上𫝹讚，牀脚下種菜，是眞精進，是名眞法，供養如來。喝一喝。
解制，上堂。僧問：動絃別曲則不問，五位功勳乞舉揚。如何是向？師云：長安風月千門曉。進云：如何是奉？師云：葵心傾去錦雲襄。進云：如何是功？師云：玉鞭金馬閒終日。進云：如何是𠔏功？師云：兜率無根下戴鼇。進云：如何是功功？師云：無毛鐵鷂鑽天飛。進云：謝師指示。師云：錯認胡笳作楚琴。乃云：有佛處不得住，優鉢花開無影樹；無佛處急走過，陽春白雪誰能和？却憶潙山水牯牛，當陽推倒劉鐵磨。卓拄杖，云：這段風流說向君，切忌逢人成話墮。上堂，舉：子湖利蹤禪師於門下立牌曰：子湖有一隻
狗，上取人頭，中取人心，下取人足，擬議即喪身失命。臨濟會下有二僧來參，方揭簾，湖便喝曰：看狗！僧囘首，湖便歸方丈。師云：子湖機故迅捷，也則拙因巧成。這僧囘顧，行脚𦕨何在？當時伊道：看狗！一喝便行，非但截斷子湖伎倆，抑且自有出身之路。晩參，舉：羅山道閑禪師在禾山送同行矩長老出門次，山把拄杖向面前一攛，矩無對，山曰：石牛攔古路，一馬勿雙鉤。師云：矩公無對，其語如雷。羅山雖善驗人端的，怎柰浪激千尋而龍王不顧？還知石牛欄古路，一馬勿雙鉤麼？識取鉤頭意，莫認定盤星。
上堂，僧問：歷盡覺場，始得家邦穩貼；不經明匠，未免手𦕨生疎。𫝆幸猊座高登，大衆佇聞法要。師云：金雞初唱家林曉，隱隱行人過雪山。進云：如何是借功𠯲位？師云：靑宮未出前星耀，萬國咸知少海風。進云：如何是借位明功？師云：山河大地全皇化，始信將軍帶甲歸。進云：如何是不借借？師云：夜半寒潭淸若鏡，一聲高樹野猿啼。進云：如何是全超不借借？師云：石虎叫時山谷響，木人吼處鐵牛驚。僧禮拜，乃云：機𮈔不掛，文彩輝騰於八表；隨流得旨，妙用響應於萬方。頭頭以空合空，歷歷葢聲葢色，不是神通遊戲，亦非法
爾如然。雖然如是，拈拄杖云：靈苗瑞草和根拔，滿地從敎荆棘生。卓拄杖，下座。浴佛，上堂。未離兜率降皇城，纔出通身是禍根，引得兒孫鼓粥氣，一年一度惡湯淋。乃豎拂子云：釋迦老子來也，降生於山僧拂子頭上，指天指地，目顧周行，說黄道白，欺胡顢漢。是以跛脚阿師忍俊不禁，道：我當時若見，一棒打殺，貴圖天下太平。善哉！這棒打得透頂透底，縱使瞿曇八面威風，只得飮氣吞聲。遂揮拂子，顧衆云：還有知恩報恩的麼？莫怪渠儂多意氣，他家曾蹋上頭關。
上堂，舉：萬松因僧問：向道莫去，歸來背父，如何得不背父去？松曰：切忌囘頭。師云：轉身就父，退位朝君，猶是奴兒婢子邊事。然則壺天日月，空劫離微，萬松提撕，故是殆盡，只不無其責。何謂？不見道：但形文彩，即屬染汚。上堂。神鋒卓越，寶鑒光寒，予奪開遮，正偏囘互，劫外眞風活脫，就中厥旨無私。明明百草頭，明明祖師意，果能智照洞豁，自合機前契悟。遂拈拄杖，顧衆云：還委悉麼？髑髏無喜識，枯木有龍吟。卓拄杖，下座。除夕，小參。迅速光陰，彈指已週一載；未明大事，應須
剋究勿怠。若乃情窮理極，更要進步竿頭，打翻漆桶，始其慶快，亦不致𫝆日惶惑。昔僧問石門：年窮歲盡時如何？門曰：東邨王老夜燒錢。若據荅處，詞豐理僃，句活機圓，神通妙用則不無，難免這僧逐境飄流。𫝆日有問丹霞：年窮歲盡時如何？只對道：依舊從頭起。然雖如是，擊拂子云：惱亂春風卒未休，來年更有新條在。下座。舉：介衡慧維𨙻立僧，上堂。張羅布網，意在丹山鸑鷟；擲釣垂綸，祇求海底鯤鯨。幾年空立江山，𫝆日異苗始獲。既爾果熟香飄，不敢抝直作曲，特對人天衆前
兩手分付。遂顧左右，云：且道分付後又作麼生？逆流一滴乾坤潤，鈯斧鋒藏徧界聞。擊拂子，下座。至節，小參。靈機覿露，妙道虚𤣥，造化無私，榮枯各異。所謂有物先天地，秤錘𪮆出汁，無形本寂寥，石人仰面眺，能爲萬𧰼主。拂子不離手，不逐四時凋，三冬枯木秀，九夏雪花飄。若向這裏洞明，正好搖鈴振鐸、嘯月吟風，管甚君子道長、小人道消？其或未然，須知雲外孤峰頂，別有靈枝帶露寒。示衆，舉：誌公垂語曰：終日拈香擇火，不知身是道場。𤣥沙曰：終日拈香擇火，不知眞箇道場。師云：一人頭
上是天，一人脚下是地，雖則天地同根，要且覆載不一。丹霞道：終日拈香擇火。珍重！拈香擇火，上堂。當爐不避火迸，當言不避截舌，南山虎齩大蟲，虚空頭迸鮮血，黄河水出崑崙，碓觜花開五葉。卓拄杖，云：要識眞金火裏看，棒頭有𦕨明如日。上堂，師驀召大衆，衆舉首，師云：是甚麼？良久，云：不可雪上更加霜。便下座。除夕，上堂。一句無私，十方匪隔，隨流演妙，作戲逢場。點胷點筋，故是嘉聲克肖；稱楊稱鄭，未可龜鑒來玆。只貴一毛頭識得根源，自然風行草偃，那管杓大碗
粗？雖然，當恁麼時，應時納祐一句又作麼生？良久，云：髮從𫝆夜白，新向五更來。下座。晩參，舉：普化禪師見馬步使出，喝道。化亦喝道，作相撲勢。馬步使令人打五棒，化曰：似即似，是即未是。師云：普化相撲，似乎卞和獻玉；步使五棒，且喜賞罰分明。祇如道：似即似，是即未是。又作麼生？若是孔門眞弟子，自然知道化三千。上堂，僧問：大施門開，海闊聖凡同聚會；法輪大轉，人天緇白盡皈依。則且置，如何是君？師云：萬機無隱諱。進云：如何是臣？師云：睂底帶重輪。進云：如何是君視
臣？師云：天𠔏白雲曉。進云：如何是臣向君？師云：水和明月流。進云：如何是君臣道合？師云：金𣪍臥淸風。進云：自從分派曹溪後，洞水逆流徧大千。師云：知是般事便休。乃舉：萬松因僧問：諸佛不出世，爲甚麼却向皇宮生？松曰：靑山常舉足。師云：渾金璞玉，窮理盡微。苟非那邊徹證，斯鋒誠難而攖。還委靑山常舉足的意旨麼？兒孫得力，室內不知。示衆，舉：藥山惟儼禪師久未陞座，院主白曰：大衆久思法誨，請和尚說法。山令打鐘。衆集，山陞座，良久，便下座，歸方丈。院主隨後曰：和尚適來許爲大衆說法，
何得不垂一言？山曰：經有經師，論有論師，怎怪得老僧？師云：單旂突兀，院主不無其畧。惜乎予奪未善，致令羊亡岐路。藥山故是權衡在握，擎縱任施，祇不合繁辭太殺。若是丹霞待他問，何得不垂一言？只對道：將謂別有那？他擬動脣吻，攔腮便摑。雖然，當時下得這副手脚，不惟令伊直下知歸，向後必當別有生涯。上堂：自地登高易，從空放下難。若能𤣥會得，北斗面南看。喝一喝，下座。說戒，上堂：承言須會宗，勿自立規矩。遂揮拂子，云：盧舍那吐廣長舌，普利羣機無間歇。四棄八棄徹底宣，
五篇七聚從頭決。無文心印永流傳，聖道鎡基大建立。斷妄證眞爲敷揚，摩訶般若波羅蜜。山僧見他恁麼道，亦是鉢盂安柄。遂震威一喝。尊者見此一喝，祇得無言可對、無理可申，便向虚空中打箇筋斗，走向諸人鼻孔裏去也。還見麼？若也見得，一任天堂地獄、虎穴魔宮、劎樹刀山頭頭樂事；其或未然，莫道此間山勢嶮，前途更有最高峰。下座。受雙林復請，退院，上堂：古德道：去去實不去，途中好善爲；來來實不來，路上莫虧危。大小古德元來小膽子，我爲法王，於法自在，要去便去，要來便來，善爲虧
危，總不見有。雖然，事無一向，每憶老人法席省覲未遑者，皆因祖庭心事未妥，恐失諸方緇素所望，是以統衆入山，撫慰時機，江頭挂帆，諒以春間無恙。不意崑石禪德蠒足千里，持諸護法簡入山，請山僧復住雙林，引起葛藤如許，一時把攔不住。可憐生依舊刺腦，又入膠盆去也。遂以拄杖架肩，云：頭頂笠，腰肩包，淸風明月杖頭抛。下座。
文穆念禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 真慧 編 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
一、代人𪮆寫本狀，敎唆奏吿强盜、人命重罪不實，並全誣十人以上者。一、將本狀雇寄與人，赴京奏訴，并受雇受寄之人，屬軍衞者。
大清律集解附例
| 传统分类: 史部 | 政书类 | 法令之属 现代分类: 历史 作者: 清 朱軾 纂 朝代: 清 版本: 雍正武英殿刻本 刊印朝代: 清 |
家不肯收留只得𪮆稱武舉纔允留任隨將該犯杖責驅逐出
高宗純皇帝聖訓
| 传统分类: 史部 | 诏令奏议类 | 诏令之属 现代分类: 其他 作者: 清 愛新覺羅弘歷 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
知縣爲親民之官，雖不至昧良舞弊，貪圖微利若此，此必胥役約人，因私自净身，有干例禁，希圖訛詐，又緣索詐不遂，爲之加増年歲，以入其罪，並將伊父無辜久覊。聞之殊覺則然。而該縣竟漫無覺察，
任憑胥吏等勒素𪮆報，種種弊混，亦難辭咎。現因各處當差太監乏人，尚在曉諭召充。且向例，太監干投進當差時，祇賞給銀五両，其毎月坐得分利亦不過二両。若未經投進之先，胥吏已向其需索，則是得不償失，誰復肯將其子弟充當太監者？近曰進宮太監短少之故，必由于此。况王成凈身時，寔年不過十一，自必係父母窮苦無聊，遂爾將伊闈割，與伊何涉？乃擬以大辟。而復滋胥役索詐𪮆飾之端乎？
續增駁案新編
| 传统分类: 史部 | 政书类 | 法令之属 现代分类: 其他 作者: 清 佚名 著 朝代: 清 版本: 刊本 刊印朝代: 清 |
楚岸淮引滯銷，皆由內私外私占塞銷路，而治内私，尤亟於堵外私。現經該督𥱆遴選幹員，專駐江船聚集之塘角，設立總卡稽查，並派員幫同。巡察，卽查出郭漢玉鹽船船戸盜賣等情。在漢關盤獲李之連私鹽萬餘斤，又續獲劉大富等雇船裝運腳私二起，計重三萬七千餘斤。並查近年鹽船動輒揑故淹銷，多有划船乘機搶奪。現飭員會同總卡委員，各派丁役，不分晝夜，在於各壋口梭織巡邏，遇有𪮆漏淹銷，及搶鹽划船，並有盜賣輕載，卽分別查拏驗究。其江干渡划、擺江漁艇等船，舊有編號章程，業飭各該縣轉飭汛員，督率保甲，將所管水面一切大小船隻，分類編號，大書姓名，各歸各埠，造冊報縣，均送總卡，隨時稽查，並將存河鹽
船按幫取具連環保結，辦理尙屬周密。如果各該縣曁委員認眞稽察，將帶私之船遇案獲究，淹銷盜賣之風，自必斂戢。
宣宗成皇帝聖訓
| 传统分类: 史部 | 诏令奏议类 | 诏令之属 现代分类: 其他 作者: 清 愛新覺羅·旻寧 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
丑拍手大笑介好計，好計！老孫，非是我要難爲你，你去細想一想。鎖南枝我這里貴。且介他那里褦又襶養女攀高該不該？他不過裙布與荆釵，怎及我珠冠配羅帶。老孫，你喫驚了，且到簽押房裏去喫一杯，住一夜，明日就是親戚了。將你叧眼看包發財。還要寫一個眷姻家。大爺拜。中淨不敢。
前腔風流你擔戴，婚姻吾主裁。取銀藏𫻘内介試看瞞神嚇鬼何難？換柳移花，得價由吾賣。大爺，我如花女，你自去擡把洞房春快鋪擺。丑去罷，去罷。中淨下。丑快去向老夫人說，吩咐了頭小厮，立刻把後樓打掃鋪設。一面呌廚子預備酒席，一面呌門客打點絲絃，少刻與我暖房。外是。丑再呌門客寫就新房牌匾對聨，要吉利，要有趣。末是。丑笑介樂煞哉！扶外肩。末代搥𪮆下介樂煞哉！
空谷香傳奇
| 传统分类: 集部 | 词曲类 | 戏曲之属 现代分类: 其他 作者: 清 蔣士銓 輯 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
書裝頭或𪮆重情騙准經年累月煩瀆官府吏書因而
海鹽縣志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 其他 作者: 清 徐用儀 著 朝代: 清 版本: 光緒二年本 刊印朝代: 清 |
上諭曰：知府一官，有承上率下之責，關係吏治民生，最爲緊要。爾等勿視爲傳舍，但務逢迎上司，以圖陞遷爲榮身之計。果能察
吏安民，實盡其道，卽使終身不得遷轉，亦足留名譽於將來。若一味請託鑽營，希圖保薦，縱一時倖獲寸進，而公論難免，何能掩人之耳目哉？刑名事件，知府尤爲上下關鍵，務期明允公當，地方始無寃民。不可聽屬員懇求，亦不可畏上司駁詰，而草率苟且，以致訟獄顛倒，下結民怨，上□天和。若催科一節，固有考成，果遇水旱災荒，自當據實申詳，加意撫恤，不可隱匿以圖省事，亦不可𪮆報以滋弊端。夫寛大惠愛者，乃爲政之要道，朕非令爾等嚴厲苛刻以從事也。但古人云：養稂莠者傷禾稼，惠姦宄者賊良民。若保全貪官污吏，以博長厚之名，縱容地棍土豪以沽安靜之譽，此大有害於人心吏治者也。
世宗憲皇帝聖訓
| 传统分类: 史部 | 诏令奏议类 | 诏令之属 现代分类: 其他 作者: 清 吳晉三 校 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
旨褫革乃不自悔艾妄𪮆總書徐伯寧飛洒爲辭赴
撫吳疏草
| 传统分类: 史部 | 诏令奏议类 | 奏议之属 现代分类: 其他 作者: 清 韓世琦 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
官價强付低銀如有之役人等假𪮆白票指官支應
慿山閣增輯留青新集
| 传统分类: 集部 | 总集类 现代分类: 其他 作者: 清 陳枚 選 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
紅藍花釋名紅花黄藍。集解：
去汁，以青蒿覆一宿，晒乾，或𪮆或薄餅，隂乾收之。可爲車脂及燭經血分藥也。入酒良。主治產後血運口噤，腹内惡血不𥁞，絞痛，胎死腹中，並酒煮服，亦主蠱毒。多用破留血，少用，養血活血，潤燥止痛，散腫通經。發明
附方：六十二種風，一切腫疾，喉痺壅塞，𤍠病胎死，胎衣不下，産後血運，聤耳
出水，噎膈拒食。子主治天行瘡痘，水吞數顆，功與花同。附方血氣剌痛，瘡疽不岀，女子中風。苗主治，生擣塗遊腫。
本草綱目
| 传统分类: 子部 | 医家类 现代分类: 中医 作者: 明 李時珍 撰 朝代: 清 版本: 順治十四年(1657)張朝璘刻本 刊印朝代: 清 |
丙子，立溫州路竹木塲諭也先𪮆以不忠不敬伏誅。
元史類編
| 传统分类: 史部 | 传记类 | 总录之属 现代分类: 历史 作者: 清 邵遠平 撰 朝代: 清 版本: 乾隆六十年(1795)蘇州席氏掃葉山房刻宋遼金元別史五種本 刊印朝代: 清 |
當時自極聖山時候，務聽見我𠆧務者先知其話，伊憑據仱更確實，汝該當專心聽者話是像燈照着暗其位處，至天剝光啟，明星仅現出照汝心裏。從來伓是出着𠆧，其意思是𠆧感着聖神，由上帝禮講者話。弟二章，信異端，其教害𠆧沉淪。伓認替伊贖罪其主自取滅亡，頂快道乞伏誹謗者，假先生貪財剝用，扭𪮆其話，騙
汝其錢。伊刑罰預早擬定了，仱賣遲延，伊滅亡就剝至在早天，使犯罪上帝，伓寛容伊，將伊投落地獄陷。落黑暗其深坑留禮論審判仅伓寛容古早世間用洪水滅者，伓敬䖍。其世界㑚救傳正道。其挪亞一家八隻𠆧仅判定所多馬蛾摩拉二座城，覆沒去，燒做火灰，立做榜樣，警戒後來行不義。其𠆧㑚救義人羅得伊者，呆𠆧中間日日看見，聽見伊痛苦㑚主曉的救敬䖍其𠆧，免去誘惑其苦留不義。
舊新約全書
| 传统分类: 子部 | 诸教类 现代分类: 其他 作者: 清 佚名 譯 朝代: 清 版本: 光緒二十四年(1898)福州美華書局鉛印本 刊印朝代: 清 |
豁免各年𪮆墾并新𮎰地縣冊：康熙八年五月，督撫彚題秦屬蠲免等事，復奉旨豁免各年揑墾并新荒地九百六十九頃四十七畝四分八釐零，免糧二千二百三十五石三升九合一勺零，除銀二千三百三十兩五錢四分四釐一毫零外，康熙二十八年開墾鐵地一頃二十畝九分九
釐零，溢糧二石四斗九升六合七勺零，徵銀二雨六錢三釐四毫零。實在熟地縣冊：通計實在熟地三千二百七十頃七十二畝五分六釐零，徵糧六千二百二十八石二斗七升五合四勺零，折徵銀六千四百九十四雨四錢二分三釐五毫零。實在丁銀，縣冊四百三十二兩三錢七分三釐五毫零，丁雖虧，銀未豁除增軍籍丁銀，
縣册二百三十六兩八錢七分四釐零。原額均徭銀，縣册一千六百五十五雨九錢七分一釐二毫零。内除荒銀九百八十一兩七錢九分三釐六毫零。
淳化縣志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 历史 | 地理 作者: 清 洪亮吉 纂、清 萬廷樹 修 朝代: 清 版本: 乾隆四十八年(1783)刻本 刊印朝代: 清 |
學生叫去喊小吴來，說有人來裡尋。打雜的去後。齋掩在
一傍，等了個不耐煩，方纔見呉松橋穿着本色洋絨短衫褲，把身子札縛得緊緊的，十分即溜，趕忙奔至帳房裡，一見齋怔了一怔，隨說：𫢳樓浪去坐歇罷。乃領齋穿過帳房，轉两個灣，從一乘樓梯上去。松橋叫：脚步放輕些，蹭到樓上，推開一扇屏門，只見窄窄一角外國房子，倒像是截斷衖堂一般，滿地下横七八堆着許多銅鐡玻璃器具，只靠窗有一隻半卓、一隻皮杌子。齋問：阿曾碰着歇小村？松橋忙揺揺手，叫他不要說話。又悄悄嘱道：耐坐歇，等我完結仔事體，一淘北頭去。齋㸃頭坐下，松橋掩上門，匆匆去了。這門外常有外國人出進往來，屨聲槖槖，嚇得齋在内屏息危坐，𪮆着一把汗。一會兒，松橋推門進來，手中拿两個空的洋瓶，撩在地下，嘱樸齋再等歇完結快哉！
海上花列傳
| 传统分类: 子部 | 小说类 | 白话之属 现代分类: 其他 作者: 清 韩邦庆 著 朝代: 民国 版本: 間(between 1911 and 1949).年本 刊印朝代: 民国 |