子曰：“否。□尤庶人之貪者也，及利無義，不顧厥親，以䘮厥身。□尤惽慾而無猒者也，何器之能作？蜂蠆挾螫而生，見害而校，以衞厥身者也。人生有喜怒，故兵之作，與民皆生，聖人利用而彌之，亂人興之䘮厥身。詩云：“魚在在藻，厥志在餌。”
“鮮民之生矣，不如死之久矣。”“校德不塞，嗣武孫武子。”聖人愛百姓而憂海内，及後世之人，思其德，必稱其仁，故今之道堯舜禹湯文武者，猶威致王，今若存。夫民思其德，必稱其人，朝夕祝之，升聞皇天，上神歆焉，故永其丗而豐其年也。夏桀、啇紂，羸暴於天下，暴極不辜，殺戮無罪，不祥于天，粒食之民，布散厥親，踈遠國老，幼色是與，而暴慢是親，
讒貸處糓，法言法行處辟，殀替天道，逆亂四時，禮樂不行，而幼風是御，曆失制，攝提失方，鄒大無紀，不告朔於諸侯，玉瑞不行，諸侯力政，不朝於天子，六蠻四夷，交伐於中國。
於是降之災，水旱臻焉，霜雪大滿，甘露不降，百草黃，五糓不升，民多夭疾，六畜𩜘眥，此大上之不論不議也，殀傷厥身，失墜天下。夫天下之報殃於無德者，必與其民。”
大戴禮記
| 传统分类: 经部 | 礼类 | 礼记之属 现代分类: 政治 作者: 西汉 戴德 撰、北周 盧辯 註 addNames: 大戴禮 朝代: 西汉 版本: 四部叢刊景明袁氏嘉趣堂本 |
公曰：古之戎兵，何世安起？子曰：傷害之生乆矣，與民皆生。公曰：蚩尤作兵與？子曰：否。蚩尤，庻人之貪者也，及利無義，不顧厥親，以喪厥身。蚩尤惽慾而無猒者也，何器之能作？蠡蠆挾螫而生，見害而校，以衛厥身者也。人生有喜怒，故兵之作，與民皆生。聖人利用而彌之，亂人興之，喪厥身。校悳不塞，嗣武孫武子。聖人愛百姓而憂海内，及後世之人思其悳，必稱其仁。故今之道堯、舜、禹、湯、文、武者，猶威
致王。今若存。夫民思其德，必稱其人，朝夕祝之，升聞皇天，上神歆焉，故永其世而豐其年也。夏桀、商紂，嬴暴于天下，暴及不辜，殺戮無辠，不祥于天，粒食之民，布散厥親，疎逺國老，幼色是與，而暴慢是親，讒貸處榖，法言法行，處辟，殀替天道，逆亂四峕，禮樂不行，而㓜風是御。曆失制，攝提失方，鄒大無紀，不告朔於諸矦，玉瑞不行，諸矦力政，不朝于天子，六蠻四夷，交伐於中國，于是降之災，水旱臻焉。霜雪大滿，甘露不降，百屮𨻳黃，五榖不升，民多夭疾，六畜𩜘眥。此
太上之不論不議也。
續古文奇賞
| 传统分类: 集部 | 总集类 现代分类: 文学 作者: 明 陈仁锡 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
疾六畜𩜘胔此大上之不論不議也殀傷厥身失墜天
三禮編繹
| 传统分类: 经部 | 礼类 | 三礼总义之属 现代分类: 政治 作者: 明 鄧元錫 撰 朝代: 明 版本: 萬曆三十三年(1605)史繼辰等刻本 刊印朝代: 明 |
霜雪交飛，大相薄，古者太平不然歟？薄，或作滿。甘露不降，百草●黃，五穀不升，民多夭疾，六畜𩜘眥，此太上之不論不議也。此在太古上世之所不論不議也。意謂此大亂之世，不足論議。
先聖大訓
| 传统分类: 子部 | 儒家类 现代分类: 哲学 作者: 宋 楊簡 撰 朝代: 宋 版本: 民國四明叢書 刊印朝代: 清 |
𩜘字書無此字孔晁注云當是瘁字之誤眥孔晁注癭
周松靄遺書
| 传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂考之属 现代分类: 其他 作者: 清 周春 撰 朝代: 清 版本: 乾隆至嘉慶間海寧周氏刻本 刊印朝代: 清 |
輯𩜘頑不知道，緩不共職。通解：又善𪱸毁人以自盖也。麟按：下三句正與上反，然非詩人自謂，不必泥我字。第二句截
如彼歲旱，草不潰茂。如彼棲苴。我相此邦，無不潰止。賦也。潰，遂也。棲苴，水中浮草，棲扵木上者，言枯槁無潤澤也。相，視，潰亂也。
詩經說約
| 传统分类: 经部 | 诗类 现代分类: 其他 作者: 明 顧夢麟 選、明 楊彝 校訂 朝代: 清 版本: 寬文09年刊本 刊印朝代: 清 |