吴同春登泰山記：余嘗兩過東省，未
及登岱嶽。萬曆癸未十月，有晋陽之命，二親在里，欲過而覲省。計程東出縮，西出四百里。以余里居豫東南，邇于東省，以越月二日發京師，八日至德州，計程東出長，西出二百里。泰山當東出。余咲曰：余里人率自京西出，今以長者二百，减縮者二百，猶縮二百里也，奈何弗登岱嶽？同年吴子得時按東省，舊寅李友卿適守濟南，此自京各抵以書。至德州，子得使來；至平原，友卿使亦來。余階沈生東北。沈生者，慈谿人，
館于余。以十日宿灣堆。灣堆至泰安七十里，至頂又四十里，自山前徃。土人曰：自此至桃花峪四十里，至頂四十里，自山後徃。山後多佳，山前徃亦山前返，故遊人罕至。余曰：即微縮山前，吾且從山後矣。十一日晨興，二十里至店臺，東南趨桃花，上下山坂者十數。至桃花，則泰安賈守所督諸役至。飯已，四力役以山輿來，輿肖輦而無輪，息則人坐于地，自是兩旁皆山，人行峪中，復從東北行數里，至姜倪寨，綘山導吾左，
傲山翼吾右，雲臺石棚，如拱如揖，招余而前。唯中軍坪與吾輿相背而馳，路傍峪，曲折逶迤，如蚓如螺，初猶記一二，久則不復置胸臆。又數里，由摩耳石坐鐵佛寺，酒數行至海眼，沈生投石水中，聲殷不絶。五里至思鄉嶺，又十餘里至桂師庵，萬松連云，奥踞岩半，且行且飲，下觀虎穴，題岱西佳處于岩。由之風嶺，經雲臺庵，路益峻絶，輿不能上，從以步。又十里達頂，盖路四十里，而余嘗步者半。頂前爲元君祠，右爲公署。
賈守逆余署前，守嘗爲余屬者。天瞑且雪，不及謁元君。署後觀玉女池，與賈守共摹秦篆碑讀焉。碑嵌岩中，止存三十字，宋劉跋嘗謂搨得二百念二字，今且缺石之半，細矚右旁，彷彿猶見字形。劉謂周圍悉有刻字，又謂四旁廣狹不等，信然。酒竟，出立岩端，上下四維，混茫一色，白雲如絮，徃徃攪人鬚眉，墮衣袖中。而四方挾香楮至者，呼籲鍧轟，震動岩谷。山上下諸館舍，懸燈張市，送逆徃來繁若。元夕，辭賈守就寢，以
五鼓觀日。賈守戒執事者四鼓謁元君。四鼓，賈守陳牲醴，以四諸生來，余爲文謁元君。已，同沈生由祠西折北上至日觀峰，賈守與四諸生從。至則雲溶溶作障。余曰：將不得觀日出乎？賈守曰：姑俟之。已，東方色白手，他方雲亦漸薄。余凝神東矚，而光在東南，則日欲出巽也。頃之，雲若席捲而上，横拖一帶如長城，其下光芒閃爍，精熒熒遠射，間雜薄靄，如隔踈簾。天南北光彩萬丈若虹，峰端忽戴紺流紫人冠，服色相如
坐。夕照則日已出海矣。問道士海所在，指日下晶光一縷，余視之僅若一電，旋即没矣。日初出若金，漸旦漸白，始大如輪，漸高漸縮。初遠見海水，近不辨几席，既而諸峯盡露，而海上瞑色漸起，反不知幾千萬里。曩吾于先生觀日，摹寫盡妙，余嘗爲圖展玩，今其境微異于先生，值天朗氣清，而此則多浮雲爲崇耳。賈守曰：此而不飲，如果海何？共踞望海石，大觴，醉謂賈守曰：海上三神山，或不出吾所觀外，安得有神人者
挾泰山而超之，使我坐臨日窟，瞰其出入，不令無端浮雲横我眉睫耶？已，下探試心石，回觀宋封臺，石函丈許，或曰寳藏庫，以瘞書玉簡云。南下至舍生岩，岩危石萬仞，余俯而下視，貫守使數人拉余衣，且恐之。余咲曰：無庸，吾固不欲舍此也。又東南折，石矯起負岩，作海日奇觀，大書鐫之。又其下則東天門矣。右折登仙人橋，橋二石互立，懸撑絶壁。西上至平頂峰，賈守設筵，以歌兒侑觴。余欲亟觀諸峯，賈守且欲竟
傳奇，一酌三起，始辭賈守，而余自徃諸峯，賈守復令歌兒從。由秦觀峰登玉皇祠，蓋岱宗絶頂矣。前爲秦無字碑，碑高數丈，色黄白，間雜紅紫，或曰秦之石表。踞頂南視，問道垂垂下至山麓，汶水絲繞郡南，梁父、蒙、嶧、雲亭、尼丘咸作培塿，唯徂徠、鞍牛爲山趾所掩，不露頂。顧東則大陵蜿蜒，由長城故趾達海；西則靈岩、鰲山至于太行，若華不注、長白諸嶺，横拖歷城左右，環拱于北，眞所謂蓬玄奥區，天空絶境也。頂傍爲
秦封臺，曩以玉皇祠覆嶽頂，南昌萬公移置頂北，故頂石森露。余即石傍題元嶽穹巔四字。由頂西里許登丈人峰，又里許登石馬山，據馬三躍，輙恨不前。道士曰：此下東北則堯觀臺，下有玉女洞，即昔玉女修眞所也，遠不至。由頂左折，觀廣生殿、元君寢宫。又西南折，登孔子崖，即孔子小天下處。一銅像置斗室，泰山祠宇輝耀，而孔子廟爾爾，輙爲嘆息。施經東嶽祠，觀唐磨崖碑，碑爲玄宗八分書，字五寸，筆法遒勁可
愛。其下小洞名桃花泉，甘澹異諸泉，出祠東上崖間，多古書，鐫毁過半，殊可惜。以四鼓祠元君，未及覽。復至祠環視，金碧璀璨，足稱靈府。五華崖自右環拱，即所謂同觀峰也。辭神南下，西折數百步至白雲洞。洞臨縣岩，洞北爲鳳凰山。又西北折二里，登越觀峰，旁拱嶽頂，左瞰白雲。其下爲西天門，山以西諸峰歷歷可數。酒數舉，歌聲合作，聲徹雲中。由一天門南下，環道三十六所，謂上下十八盤也。路陡絶，復從以步，但
以兩人掖。五里，至大龍口。又五里，至小龍口，奇石環列，松篁交翠。坐少頃，過御帳坪。又下爲朝陽洞。賈守使人將子得意持搕至𩛡半山亭。三里，爲二天門，觀大夫松。松二，踞道左，一合抱不能，一不及合抱。謂秦封五大夫即此。然耶？否耶？又其下俗呼快活三，解者曰：呼山之誤，改鐫快活山于岩。余謂此平處三里，其下又復嶔崎，俗呼爲是。由黄現嶺十里，至回馬嶺。北爲玉帝觀，前爲昇仙閣。又五里，爲歇馬棚，崖削數仞，
上有墨書三畫，風雨不磨，人以爲仙。又五里，爲水簾洞，水自懸巖倒射，望之若簾。去水簾五十步，東折五里，爲石經峪。雪甚，余習聞經峪之勝，衝雪徃。平石半畒，上鐫金剛經，字徑尺許。掃雪漫讀，點畫皆玉，流水高山，爭奇兢秀，别爲一境。又十里，由高老橋至紅門，所謂一天門。始出山峪，漏下數刻矣。自一天門至是，巍閣邃宇，古篆大書，初猶記一二，久亦不復置胸臆。道路磥砢崎嶇，莫能名狀。直下四十里，而余步行者
亦半也。已火光人喧，漸逼車下，則賈守命巨燎逆山下。復右折至岱嶽觀，尋漢武所植栢，僅存數株，龍鱗剥落殆盡。東至王母池，兩崖峙起，水聲淙淙。度木橋，觀吕公洞，由登封門入禮嶽祠。祠壯麗宏偉，直擬帝居。諸古今碑刻，燃燎婆娑，僅經目耳。三鼓至館舍就寢。明日出城南觀陰字碑，與賈守别。三嶽子曰：余登泰嶽諸觀，未嘗不感嘆移時。吴昔余宦遊所；越，余宦游時所嘗徃。秦，則前歲所周歷，嘗登太華絶頂。周，亦
去嵗過汝，坐嵩巔而望長河故䖏也。余三十餘年足跡幾半天下，而三嵗登三嶽，率在仲冬，則遇亦奇矣。登太華同子原，登嵩高同鄭公允升。今子願在吴，鄭公在周，余于二觀尤三致意云。
岱史
| 传统分类: 子部 | 道家类 现代分类: 哲学 作者: 明 查志隆 著 朝代: 明 版本: 正統道藏本 刊印朝代: 明 |
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新刻洪武元韻勘正切字海篇群玉
| 传统分类: 子部 | 类书类 现代分类: 其他 作者: 明 黃道周 輯、明 鄭大郁 輯 朝代: 明 版本: 崇禎十四年(1641)書林劉欽恩藜光堂刻本 刊印朝代: 明 |