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字词 𨏎
类别 汉语字词典
释义
𨏎
U+283ce

字形信息

Unicode: U+283ce
结构: ⿰車𩶷
笔画: 21
部首: 車、魚

词典解释

héng
绑在牛角上以防触人的横木。一说穿于牛鼻的横木。
秋而載嘗,夏而楅衡。
《诗·鲁颂·閟宫》
楅衡,設牛角以楅之也。
毛 传
凡祭祀飾其牛牲,設其楅衡。
《周礼·地官·封人》
鄭司農云:“楅衡所以楅持牛也。”……杜子春云:“楅衡,所以持牛令不得抵觸人。”玄謂楅設於角,衡設於鼻,如椵狀也。
郑玄 注
恐抵觸人,故須設楅于角。牽時須易制,故設衡于鼻。
贾公彦 疏
後鄭以衡别爲一物,與楅所設異處,然此義經典未見。
孙诒让 正义
车辕前端的横木。
約軝錯衡,八鸞瑲瑲。
《诗·小雅·采芑》
三驪負衡,南取芷香,秋蘭芬馥,盈滿神匱。
《易林·归妹之益》
凡大車,脱時則諸物星散收藏;駕則先上兩軸,然後以次間架,凡軾、衡、軫、軛,皆從軸上受基也。
《天工开物·舟车》
士願與憲共廬,不慕與賜同衡;樂與夷俱旅,不貪與蹠比迹。
《论衡·自纪》
架在屋梁或门窗上面的横木。即桁条或檩子。
朱鳥舒翼以峙衡,騰虵蟉虯而遶榱。
《文选·王延寿〈鲁灵光殿赋〉》
衡,四阿之長衡也。
李善 注
紅皺曬檐瓦,黄團繫門衡。
《城南联句》
葬具,特指置放明器的木桁。
醴者,稻醴也。甕甒筲衡,實見間,而后折入。
《礼记·杂记上》
此謂葬時藏物也。衡當爲桁,所以庪甕甒之屬。
郑玄 注
衡者,以大木爲桁,置於地,所以庪舉於甕甒之屬。
孔颖达 疏
横。
战国时连横之策的省称。
故從合則楚王,衡成則秦帝。今釋霸王之業,而有事人之名,臣竊爲大王不取也。
《史记·苏秦列传》
至政破縱擅衡,并吞六國,遂稱乎始皇。
《剧秦美新》
秦王深居不得近,從破衡成欲誰信。
《天门引》
秤杆;秤。
先王之制鍾也,大不出鈞,重不過石,律度量衡於是乎生。
《国语·周语下》
衡,稱上衡。衡有斤兩之數。
韦昭 注
國無禮則不正。禮之所以正國也,猶衡之於輕重也。
《荀子·王霸》
是以物勝權而衡殆,形過鏡則照窮。
《演连珠》之二
平。
大夫衡視。
《礼记·曲礼下》
衡,平也。平視,謂視面也。
郑玄 注
衡量;比较。
今則一切歸於其縣,量其衝僻,衡其繁簡,使一縣之用,常寬然有餘。
《郡县论七》
當時京師名流,談經濟、稽典故、論理學、衡文章者,必期會于梅花堂。
《友鸥堂集序》
這等巧思誰人想得到,斷然第一無疑了。誰能并,定巍然特等,豈區區閨中三友敢相衡。
《怜香伴·女校》
犹胜。
舉江東之衆,决機於兩陳之間,與天下争衡,卿不如我。
《三国志·吴志·孙策传》
准则;标准。
公平者,職之衡也;中和者,聽之繩也。
《荀子·王制》
西洋各國税額,大較以值百取二十取四十爲衡,又多則有值百取六十者,有值百取百者。
《筹洋刍议》
然則哭泣也者,固人之所以成始成終也。其間人品之高下,以其哭泣之多寡爲衡。
《老残游记·自叙》
古来徒歌、乐歌之别,近世小曲、自来腔之别,均以音乐为衡。
《中国歌谣·歌谣的分类》
古代钟顶的平处。
鳧氏爲鍾……舞上謂之甬,甬上謂之衡。
《周礼·考工记·凫氏》
甬謂鐘至肩處,有級而稍高也……衡謂鐘上平處也。
《义府·甬》
古官名。
眉毛。亦称眉毛以上或眉目之间的部位。
凡試梓飲器,鄉衡而實不盡,梓師罪之。
《周礼·考工记·梓人》
先鄭云“衡謂麋衡也”者,麋,即眉也。
孔颖达 疏
當此之時,公運獨見之明,奮亡前之威,盱衡厲色,振揚武怒,乘其未堅,厭其未發,震起機動,敵人摧折。
《汉书·王莽传上》
眉上曰衡。
颜师古 注引 孟康 曰
於是公子仰首降階,忸怩而避。胡老乃揚衡含笑,援琴而歌。
《后汉书·蔡邕传》
衡,眉目之間也。
李贤 注
北斗七星的第五星。
北斗七星。
《史记·天官书》
斗,第一天樞,第二旋,第三璣,第四權,第五衡,第六開陽,第七摇光。
司马贞 索隐 引《春秋运斗枢》云
衡殷南斗。
《汉书·天文志》
衡,斗之中央;殷,中也。
颜师古 注引 晋灼 曰
攝提運衡。
《文选·张衡〈东京赋〉》
衡,玉衡,北斗中星,主迴轉。
薛综 注
斗有七星,第一曰魁,第五曰衡,第七曰杓,此三星謂之斗綱。
《椟记·斗纲》
喻指权力中枢;权柄。
至於桓靈,奄豎執衡。朝無死難之臣,外無同憂之國。君孤立於上,臣弄權於下。
《六代论》
時溥與朱全忠争衡,全忠謀兼徐泗,上表請以重臣鎮徐,乃以崇望守本官,充武寧軍節度使。
《旧唐书·刘崇望传》
古代天文仪器的部件,形如横管,用以观测日月星辰。
在璿璣玉衡,以齊七政。
《书·舜典》
璣爲轉運,衡爲横簫,運璣使動於下,以衡望之,是王者正天文之器,漢世以來,謂之渾天儀者是也。
孔颖达 疏
渾儀之制……置望筩横簫於游儀中,以窺七曜之行,而知其躔離之次者,此謂衡也。
《宋史·天文志一》
古代用以使冠冕固着于发上的簪。
掌王后之首服,爲副編次追衡笄。
《周礼·天官·追师》
衡,維持冠者。
郑玄 注
衮、冕、黻、珽,帶、裳、幅、舄,衡、紞、紘、綖,昭其度也。
《左传·桓公二年》
古代楼殿边上的栏杆。
臣聞千金之子坐不垂堂,百金之子不騎衡,聖主不乘危而徼幸。
《史记·袁盎晁错列传》
衡,樓殿邊欄楯也。
裴骃 集解引 如淳 曰
是日倚衡而閲之,感其盈虚之相尋也速,故著于篇云。
《观市》
衡山。
荆及衡陽惟荆州。
《书·禹贡》
北據荆山,南及衡山之陽。
孔 传
南方之山,巍然高而大者以百數,獨衡爲宗。
《送廖道士序》
衡水。
求思望襄澨,歎息對衡渚。
《艳歌行》
碧雲冉冉衡臯暮,綵筆空題斷腸句。
《青玉案》词
即荇。水草名。
〔黄鵠〕仰嚙䔖衡,俯噣䱧鯉。
《战国策·楚策四》
衡與菱並言即荇,水草。
鮑彪 注
同“蘅”。香草名。
被石蘭兮帶杜衡,折芳馨兮遺所思。
《楚辞·九歌·山鬼》
獵蕙草,離秦衡。
《文选·宋玉〈风赋〉》
衡,杜衡也。
李善 注
楚蘅,杜蘅也。
《广雅·释草》
《爾雅》:“杜,土鹵。”郭注云:“杜衡也,似葵而香。”衡,與蘅同。
清 王念孙 疏证
通“珩”。佩玉上部的横杠,用以系璜和冲牙。
寡人之國,五分而不能操其二,是有萬乘之號而無千乘之用也,以是與天子提衡争秩於諸侯,爲之有道乎?
《管子·轻重乙》
“衡”亦有作“珩”者……張之象釋之云:“提,舉也。珩,佩玉也,所以飾行止也。行止之飾相同,故可以互相平行。”
马非百 新诠
下車以珮玉爲度,上有雙衡,下有雙璜、衝牙,玭珠以納其間,琚瑀以雜之。
《大戴礼记·保傅》
姓。汉有衡胡。见《汉书·儒林传》。

康熙字典

𨏎【酉集】【車字部】
【龍龕】同衡。同輊。詳前輊字註。
《康熙字典》

说文解字注

牛觸、橫大木。各本大木下有其角二字。今依韵㑹所據鍇本。按許於吿字下曰。牛觸、角箸橫木所以吿也。是設於角者謂之吿。此云牛觸橫大木。是闌閑之謂之衡。衡與吿異義。大木𣃔不可施於角。此易明者。魯頌傳曰。楅衡、設牛角以楅之也。箋云。楅衡其牛角。爲其觸觝人也。許說與毛、鄭不同。毛、鄭謂設於角。許不云設於角也。木部云。楅以木有所畐束也。亦不言角。云大木者、字從大也。古多假衡爲橫。玉人注曰。衡古文橫。假借字也。○鄭注周禮云。楅設於角。衡設於鼻。如椵狀。楅衡爲二。許於衡不言楅。於楅不言衡。葢亦二之。从角大。行聲。戸庚切。古音在十部詩曰。設其楅衡。詩曰當作周禮曰。
《说文解字注》

在古籍中的用法

  1. 復盤桓而不去,遂謗議以交興。讒說震驚,輿情共憤。皇明洞照,聖㫁不疑,孤臣獲雪於至𡨚,四海共忻於新政。至於賴天地保全之力,脫風波險𨺻之危。使臣散髪林丘,幅巾𨏎巷,以此没地,
    猶爲幸民。况乎擁盖垂襜,其榮可喜;撫民求瘼,所寄非輕。苟可效於勤勞,亦寧分於内外。伏望皇帝陛下,曲囬天造,俯察愚𠂻,許觧劇繁,處之閑僻。物還其分,庻獲遂於安全;心匪無知,豈敢忘於報效。
    歐陽文忠公全集
    传统分类: 集部 | 别集类 | 北宋建隆至靖康
    现代分类: 文学 | 诗词
    作者: 北宋 歐陽修 撰
    朝代: 北宋
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  2. 嗚呼痛哉!曰仁,吾復何言!爾言在吾耳,爾貌在吾目,
    志在吾心,吾終可柰何哉!記爾在湘中還,甞語予以夀不能長乆,予誥其故云:甞遊𨏎山,夢一老瞿曇撫曰仁背,謂曰:子與顔子同徳。俄而曰:亦與顔子同夀。覺而疑之。予曰:夢耳,子疑之過也。曰仁曰:此亦可柰何?但今得告疾,早𡚖林下,冀從事於先生之教,朝有所聞,夕死可矣。嗚嘑,吾以爲是固夢耳,孰謂乃今而竟如所夢邪?向之所云,其果水邪?今之所傳,其果真邪?今之所傳,亦果夢邪?向之所夢,亦果妄邪?嗚嘑痛哉!
    皇明百家文範
    传统分类: 集部 | 总集类
    现代分类: 文学
    作者: 明 王乾章 著
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  3. 送許西峪出守𨏎州
    白榆集
    传统分类: 集部 | 别集类 | 明洪武至崇祯
    现代分类: 文学 | 诗词
    作者: 明 屠隆 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  4. 少㣲星動照春雲,魏闕𨏎門路自分。倏去忽來應有
    意,世間塵土漫疑君。
    唐詩品彙
    传统分类: 集部 | 诗文评类
    现代分类: 文学
    作者: 明 高棅 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  5. 馬𢕩珿子為不道,而殺其從弟,惡已極矣。
    不能堪,而以大羲滅之,理亦正矣。防禦使𬽦超,以五代餘風,䔞意用法,𣎴究其子之惡,而幷其毋弟,太𥘲恕其故入之罪,流諸海㠀,不亦正乎?甞有民妻撃其前夫之女,斯女也,前夫之遺體也。女固有過而可撃,夫亦有㤙而可懷,今不顧而虐之,是忘其托寄之大,而絶其天倫之重也。論其罪雖微,原其情則重。太祖怒其虐害孤務,恣囟惡,特命斬之,不亦明乎?嗟乎!夫刑與政,誠天下之権𨏎也。持之平,則人心服而天下治;埶之偏,則人心怨而天下𠃹。太祖用刑既明
    且正,則殘暴寧有不除,強梗寕有不化者乎?太宗稱范質之賢,曰:惜也,但欠世宗一死爾。人臣之道,𫞟國家盡忠易,爲社稷死節難。死節者雖千萬載之下,莫不髙其風而慕其為人;失其節者,雖數百世之後,亦莫不賤其名而其事。
    宋史筆斷
    传统分类: 史部 | 史评类
    现代分类: 历史
    作者: 明 正誼齋 編集
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  6. 𥟯柳阯裝潢二𨏎一置案輙一贈先牛先生行简時
    尺眚初徵
    传统分类: 集部 | 总集类
    现代分类: 其他
    作者: 清 李漁 輯
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  7. 𨏎且忍奈可尔自当接耒免憂何后听説心中喜此事按下且未陈
    古板新造劉成美忠節全歌
    传统分类: 集部 | 词曲类 | 俗曲之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 佚名 撰
    朝代:
    版本: 潮州義安路李萬利本
    刊印朝代:
  8. 自我卜此巷,隣並幾更易。近喜多同官,周與許席。每排入直車,更接花間屐。面北有數椽,檐勢薄我宅。爲是𨏎宇連,求隣心轉廹。舍人名家駒,早歲洗繁飾。肯辭華屋緣,洽此閒曹迹。公餘寡所營,苦學至人息。牙籖羅羣書,門版榜通德。鸞鳳任鞭笞,神仙增氣色。宅心在坦途,容膝忘湫窄。豈惟舊學崇,務使疑義析。由來古道期,相感重悱惻。
    香樹齋集
    传统分类: 集部 | 别集类 | 清代
    现代分类: 文学 | 诗词
    作者: 清 錢陳羣 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  9. 親戚空滿堂,魂氣安所之。金王素所愛,棄捐篋笥中。佩服素所愛,凄凉挂悲風。妻妾素所愛,灑淚空房櫳。賔客素所愛,分散各西東。讐者自相快,親者自相悲。有耳不復聞,有目不復窺。譬彼燭上火,一滅無光輝。譬彼空中雲,散去絶餘姿。人生無百歲,百歲復如何。誰能將两手,挽彼東逝波。古來英雄士,俱已歸山阿。有酒且盡歡,聽我薤露歌。沭浴子沭髪不如淸神,浴身不如洗心。仁義非外鑠,治容防內滛。登山望漢京,樓觀蔚嶔岑。軒車擁𨏎禹,几杖尊雄歆。著書擬周孔,吐論躋騫參。靑衿來濟濟,白日去駸駸。驅車泗水曲,攬轡
    長淮陰。悠悠黃石略,杳杳天風吟。盛時不可再,感歎爲沾襟。秋閨曲天上傷心月,秋來情更親。那能照幽獨,不照遠行人。蓮塘曲落日下蓮塘,輕舟赴晩涼。
    太師誠意伯劉文成公集
    传统分类: 集部 | 别集类 | 明洪武至崇祯
    现代分类: 文学 | 诗词
    作者: 明 劉基 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  10. 臣謹按:敬者,主一無適之謂;義者,所行合宜之謂。葢人之一心,原其本體,湛然虛明,如鑑之空,如𨏎之平,寂然至靜,而萬理咸備。其隨感而應也,妍媸俯仰,因物賦形,正大光明,流行不滯,此
    上帝所降之衷,生民所秉之彞,本如是也。惟爲氣禀所拘,物欲所蔽,不免有所昏昧錯雜,而無以全其所受之正,於是君子有自修之功,收斂放心,不容一物,無一毫私欲之蔽,而惺惺常存,敬之所以立也。及其接物處事,則凖情度理,稱物平施,權衡得中,無少差謬,義之所以行也。直以心言,心一而己,喻如物之直而不曲,一線而去也。方以事言,事有多端,必四周俱到,喻如物之方正,四面如一也。然敬義雖有內外之分,體用之別,而其實不相離也。蓋非敬則中無主宰,
    事至然後安排,則已緩而不及於事矣。
    御覽經史講義
    传统分类: 子部 | 儒家类
    现代分类: 哲学
    作者: 清 蔣溥 編
    朝代:
    版本: 乾隆二十年(1755)武英殿刻本
    刊印朝代:
  11. 藥三月不𨏎翁殁姑季氏自劉女視投葬畢遂投
    寧國府志
    传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 荘泰弘 著
    朝代:
    版本: 康煕12年刊本
    刊印朝代:
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更新时间:2025/12/7 11:48:38