然囘非不欲罷，而曰不能罷；賜非不願息，而日息無所。夫求斯須之晝，至於念兹之隙，其暫無幾也，猶日不能而無所。此非有所畏慕勉强而驅之也，性不能已也。是天地、人之所以均不能無事
而皆勤也。雖然，天地以無心莫之爲而爲，故人以有心知而爲之，故怠。𡮢試語怠之所從，譬道爲萬里塗，而以勤爲馬。繕性之始，如適舉趾，其弛於負擔，未知其以曷月止斯殆已。故欲從事於此，必自夫誠其意者始焉。夫人何可以確然隤然，如天地之無心而常運，能誠其意則幾矣。誠者，非義襲而取之也，閑其邪則存。𡮢又請實之以誠爲我，我欲至於萬里，孰禦之哉？以其孰禦之者，爲策以臨馬，不至於萬里，馬終日𨆡而不得止。繇不怠
故能乆，乆則凝於神矣。聖人之事業，所以蔽天地，而凝於神，則自其孰禦之者積之耳。
蘇門六君子文粹
| 传统分类: 集部 | 总集类 现代分类: 文学 作者: 南宋 陳亮 輯 朝代: 明 版本: 崇禎六年(1633)胡潛武林刻本 刊印朝代: 明 |