戒曰：勸助治寫經書，令人世世聰明，博聞妙𧷤，恒值聖世，見諸經教，能誦章句。
太上洞玄靈寳智慧本願大戒上品經
| 传统分类: 道教部 | 洞玄部 | 本文类 现代分类: 道教 作者: 南北朝 佚名 著 朝代: 南北朝 版本: 正統道藏本 刊印朝代: 明 |
道化彌億劫，運周若圓環，𧷤理歸無忘，㝠想應宿縁。
上清太極隱注玉經寳訣
| 传统分类: 道教部 | 洞玄部 | 玉诀类 现代分类: 道教 作者: 南北朝 佚名 著 朝代: 南北朝 版本: 正統道藏本 刊印朝代: 明 |
太上曰：善子之言。夫後生之徒，自非玉虛之胤，結自然而生者，皆於混元淬流於囂穢也。結有不純之行，性有不專之羙，雖希慕玄𧷤，
故心𢘆背伐舉止所乗，莫不犯於過，過生乎外，㓕命乎内，承此而學，豈不去真逺哉。如使三官報咎，對在幽司，禍延七祖，罪累於身，有犯斯過者，而使悟於玄科有紏罰之制，聖化之大，復許有贖罪之法，案科而用，如此期真將必近矣。為學之士而無此檢，亦徒勞於精思，無益於苦念也。今故摽出九真三品明科，自可授於後學應為真人者。
太上九真明科
| 传统分类: 道教部 | 正一部 现代分类: 道教 作者: 南北朝 佚名 著 朝代: 南北朝 版本: 正統道藏本 刊印朝代: 明 |
夫太上玄微，三洞初元，至𧷤之詞，幽而難聞。洛洛冥冥，包匠品群。岧岧玉德，巍巍高尊。至真所棲，衆妙之門。
無上祕要
| 传统分类: 道教部 | 太平部 现代分类: 道教 作者: 北周 佚名 著 朝代: 北周 版本: 正統道藏本 刊印朝代: 明 |
夫龍章炳著，鳳篆流慈，紫筆題篇，青林奏響，浮黎國土，廣度天人，冶錬池中，高明智炬，皇人注之狑曩劫，青童授之於徃年，旣開元始之章，便勒帝君之筆，法橋以架，福岸可登，抄寫書治，於斯見矣。本際經云：若復有人，紙墨縑素，刻玉鐫金，抄寫素治，裝禠絛軸，流通讀誦，宣布未聞，當知其人，巳入道分，名書金格，
列字玉篇。大戒云：抄寫經文，令人代代聰明，博聞妙𧷤，恒值聖代，當知今日，明賢博逹，皆由書寫三洞尊經，非唯來生得益，及至見在獲福。大戒云：抄寫尊經，一錢巳上，皆得七十四萬倍報；萬錢巳上，報不可稱。然捨一得於唐二一萬倍，常所譛嘆，何況七十四萬之倍，功德巍巍，富貴之家，可是虚受。
要修科儀戒律鈔
| 传统分类: 道教部 | 洞玄部 | 戒律类 现代分类: 道教 作者: 唐 朱君緒 著 朝代: 唐 版本: 正統道藏本 刊印朝代: 明 |
學仙行爲急，奉戒制情心。虚夷正氣居，仙聖自相㝷。若不信法言，胡爲棲山林。大賢樂經戒，受之爲身寳。就學常苦晚，治身恨不早。比當被幽𧷤，倐忽年巳老。執卷吟爾極，將更死痛惱。吾故及弱齡，棄世以學道。次解壇頌：
太上黃籙齋儀
| 传统分类: 道教部 | 洞玄部 | 威仪类 现代分类: 道教 作者: 五代 杜光庭 著 朝代: 五代 版本: 正統道藏本 刊印朝代: 明 |
右伏以扶教三天，播慈風而濟物；䟽光十界，宣祕𧷤以度人。肇宏正一之宗，丕闡貸三之教。敢伸丹禱，
仰叩玄聦。恭惟太上輔元體道三天大聖都天大法天師正一靜應眞君列位玉清，侍宸金闕，掌玄元科法，爲章醮之宗師。伏願俯賜祥光，下臨壇席，證明齋事，開度沉魂。俱承拯拔之功，盡脫輪廻之苦。障魔殄滅，詞表御聞。澤普被於存亡，慶均霑於家國。下情無任
惶懼激切之至，謹具䟽申聞。謹䟽。
無上黃籙大齋立成儀
| 传统分类: 道教部 | 洞玄部 | 威仪类 现代分类: 道教 作者: 南宋 蔣叔輿 著 addNames: 黃籙大齋立成儀；黃籙齋儀 朝代: 南宋 版本: 正統道藏本 刊印朝代: 明 |
探𧷤神功章第十
上清太玄集
| 传统分类: 道教部 | 太玄部 现代分类: 道教 作者: 金 侯善淵 著 朝代: 金 版本: 正統道藏本 刊印朝代: 明 |
聖人有以見天下之𧷤，而擬諸其形容，象其物宜，是故謂之象。
伊川先生点校附音周易
| 传统分类: 经部 | 易类 现代分类: 易学 作者: 北宋 程颐 点校 朝代: 北宋 版本: 南宋末年建刊本 刊印朝代: 南宋 |
聖人有以見天下之𧷤，而擬諸形容，象其物宜，是故謂之象。
易筮通變
| 传统分类: 道教部 | 太玄部 现代分类: 道教 作者: 元 雷思齊 著 朝代: 元 版本: 正統道藏本 刊印朝代: 明 |
書二十五篇，晋梅𧷤所奏上者，所謂古文書也。
草廬吳文正公集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 明洪武至崇祯 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 元 吳澄 撰 朝代: 元 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
昔人謂孔子之聖逺於堯、舜，今而周道絶，生民厄而弗之植。檜，散木也，而手植之庭，何若是恢恢者置而屑屑爲也。豈不知閱禮之樹見拔於宋，而手植之檜能存於魯耶？葢聖人之意有所在也。明王不興，巳不用而道不行也，不得如舜、禹、湯、武之親植之也。天縱之聖，亦不可泯泯而自棄也。故雖不能植之于時，庻植之于後；不能植之一世，庻植之萬世。是以制大訓，奠辭命，示諄儜，敷悃赤，則植之書矣。明風俗，正雅樂，述王政，表廢興。則植之詩矣。發天機，結聖統，闡幽𧷤，究通變，則植之易矣。明王道，立王政，治亂臣，討賊子，則植之春秋矣。位尊卑，辨
上下，節天地，治神人，則植之禮矣。宣湮鬱，諧政治，賛陰陽，協教化，則植之樂矣。植之之道巳具，而植之之意未見也。
郝文忠公陵川文集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 辽、金至元 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 元 郝経 撰 朝代: 元 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
唐人試書學，小學𤼵光𧷤。魏公蓄紙本，六紙忍捐釋。糢糊千莓苔，糾結萬蜥蜴。聖文空往燼，聖髓尚餘瀝。
吳淵穎集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 辽、金至元 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 元 吳萊 撰 朝代: 元 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
具位某與闔壇官衆等謹同誠上啓太上無極大道、元始天尊、太上道君、太上老君、十方無極大道、道德衆聖天尊、至真大帝、天帝、三十六部尊經玄中大法師、土府太皇太始五帝、中黄戊己應感真靈。等夙荷玄
休，躬逢道化，五文散景，三洞開光。引至理於重玄，暢神功於妙用。獲參祕𧷤，得以禀修。而告盟之初，立功爲本，凡有皈向，敢不上聞。爰有忱誠，謹當宣奏。宣詞：按如詞㫖，誠切修崇。臣等忝職玄科，理宜開度。齋官某頃因繕緝，土木興工，慮犯真靈，願伸祈懴。是敢按三清之格，披九奏之儀，奉信列詞，請修齋直，冀憑關奏，上達至真。
道門科範大全集
| 传统分类: 道教部 | 正一部 现代分类: 道教 作者: 明 仲勵 著 朝代: 明 版本: 正統道藏本 刊印朝代: 明 |
甲申，詔員外散騎常侍李彪、員外郎蘭英使於蕭𧷤。
魏書
| 传统分类: 史部 | 正史类 现代分类: 历史 作者: 北齐 魏收 撰 朝代: 明 版本: 萬曆二十三至三十四年(1595-1606)北京國子監刻本 刊印朝代: 明 |
探𧷤二十七
史通
| 传统分类: 史部 现代分类: 历史 作者: 唐 劉知幾 選、明 郭延年 注 朝代: 明 版本: 刊本 刊印朝代: 明 |
客日：豈有松栢後身化爲樗櫟？士
謙曰：變化皆由心造，木豈有心乎？客不能對。崔𧷤𧷤嗜學愽古，大業中，從駕河陽，藍田令王曇得一玉人，長三尺四寸，著大領衣，冠幘，奏上之，莫有識者。詔問𧷤，𧷤對曰：臣按漢文以前，未有冠幘，當是文帝以來制作。臣按魏大司農盧元明撰嵩高廟記云：有神人，以玉爲形，長𢿘寸，或現或隱，出則令世延長，臣敢稱慶。上大悅。𧷤又嘗從駕登太行，詔問曰：何處有羊腸坂？𧷤對曰：按漢書地理志，上黨壺關有羊腸坂。上曰：不是。隨
對曰：皇甫士安撰地書云：太原北九十里有羊腸坂。帝曰：是也。因顧謂牛弘曰：崔祖濬可謂問一知二。共愽洽多類此。賾所著碑誌、詞賦，凡十餘萬言。
雪廬讀史快編
| 传统分类: 史部 | 史钞类 现代分类: 历史 作者: 明 趙維寰 編節 朝代: 明 版本: 天啓四年(1624)當湖趙氏刻本 刊印朝代: 明 |
自庖犧造易，洞幽𧷤而三才之道彰。太極，易體也，體儀象、卦爻，而無可名可象焉，日無極，是三極之極也。夏易連山，連山首艮，艮，止也，止其所也。啇易歸藏，歸藏首坤。坤者藏也，語藏諸用也。文五純德不顯，造天載，而周易首乾。乾，天也。剛徤中正，聲臭亡矣。故詩賛文德日天，宣尼述焉。葢三易一極也。迨道之衰，老、莊、釋發是機以命冊，超有以無，反静於動，天下靡然矣。其蕩也傷教；儒者宗聖治經，乃
溺見聞心知，狥生執有也，其蔽也失宗。至哉元公之昜乎！掲主静以立極，標無欲以學聖，洞化原，研化機，紀民故，察物類，太極二五，備神明之容矣，而統之以人極，誠神幾，妙性情之徳矣，而正和於動用，孳孳乎禮理樂和，損修益裕，蒙初艮終不已也。
潛學稿
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 明洪武至崇祯 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 明 鄧元錫 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
郵亭一囘望，風塵千里昬。靑袍異春草，白馬卽吳門。獯戎鯁伊洛，襍種亂轘轅。輦道同關塞，王城似太原。休明鼎尚重，秉禮國猶存。殷牖爻雖𧷤，尭城吏轉尊。泣血悲東走，橫戈念北奔。方憑七廟略，誓雪五陵寃。人事今如此，天道共誰論。所建在經陳思王墓。
公子獨憂生，丘壠擅餘名。採樵枯𡬾盡，犁田荒隧平。寧追宴平樂，詎想謁承明。旦余來錫命，兼言事結成。飄颻河朔遠，颭飈𩗗風鳴。鴈與雲俱陣，沙將蓬共驚。枯桑落古社，寒鳥歸孤城。隴水哀葭曲，漁陽慘鼓聲。離家來遠客，安得不傷情。過建童故臺：魯國觀遺殿，韓城想舊臺。仲宣原隰滿，子建悲風來。夏蓮猶反植，秋牕尚左不開圖。雲仍溜洩雨，畫水卽生苔。及君歡四望，知余念七哀。
古詩紀
| 传统分类: 集部 | 总集类 现代分类: 文学 作者: 明 冯惟讷 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
當官以掣肘虞撓；攝篆以代斵虞傷；𠔥理以左右畫虞廢。如是者命壅。黄麻不時宣，白蕳不
時𭛁，㝠㝠黙黙，左右且乗之以媒重，則命壅。宣矣，𭛁矣，旋復反汗，使人逆料其然，而隂索其𠩄不然，則命壅。用是禁網漏扵吞舟，定制摧扵泛駕，主威分扵出彘，信令梗扵强牛，紀綱之替，有自来矣。故怙權之獨，孰若受成者之衆也？其說在裘腋衆也，廼𠩄以成其獨也。專制之劳，孰若任賢者。之逸也，其說在車驥，任也廼所以成其專也。偏恡則偏廢，不若𧷤受而併稽其成也。其說在耕織，𧷤而併則無妨扵𧷤也。互攝則互侵，不若分職而合奏其功也。其說在庖祝，分而合則無𭒡扵分也。語曰：衆目营方，天網自昶。則寄之謂也。無寄則亂，寄而無𠩄持亦亂。欲持之，則必重大臣，而大臣欲持之，則必其以身為紀綱之身，而無自失其𠩄為重。
新鐫選釋歷科程墨二三場藝府群玉
| 传统分类: 集部 | 总集类 现代分类: 文学 作者: 明 焦竑 撰、明 王衡 撰、明 唐汝澜 撰、明 翁日新 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
從駕往太山，詔問𧷤曰：何處有羊腸坂？𧷤答曰：臣案漢書地理志，上黨壼關縣有羊腸坂。帝日：不是。又答曰：臣案皇甫士安撰地書云：太原北
九十里有羊腸坂。帝曰：是也。因謂牛弘曰：崔祖濬所謂問一知二。
北史
| 传统分类: 史部 | 正史类 现代分类: 历史 作者: 唐 李延壽 撰 朝代: 明 版本: 萬曆二十三至三十四年(1595-1606)北京國子監刻本 刊印朝代: 明 |
五月日，進士秦某謹再拜獻書知府大資閣下。某聞天下之功成於器識，來世之名立於學術。古之大臣以道事君，不可則止，未始有意於功名。然其器識、學術，博大而精微，則功名歸然，與時自至，雖欲深閉固拒，揮而去之，不可得也。昔漢昭、宣之時，霍光以宿衛之臣，任漢室之寄，大器將傾，徐起而正之，神色不變，此其器識實有以過人者。然操持國柄，不知消息盈虚之運，身死肉未及寒而宗族
滅矣，則學術不明之弊也。其後順、桓之間，李固以一時名儒，位居三事，扼姦臣之吭而奪其氣，此其學術真有古之遺風。然易舉輕發，不能定大計於無形，至爭以口舌申之。書㬺。事固不就，身亦隨之喪焉，則器識不宏之弊也，非特二子爲如此。大抵西漢之士，器識優於學術，故多成功而名不足；束漢之士，學術優於哭識，故多令名而功不成。夫君子以器爲車，以識爲馬，學術者所以御之耳。西漢之士，如環人之車，駕以駃騠，驅通道，上峻岅，無所不可，然而日暮途遠，倒行逆施者有焉。東漢
之士，如豆㤗氏，持䇿攬轡，圓旋中規，方折中矩，然而車弊馬羸，轉薄於險阻之間，則固已敗矣。某狂妄，嘗以此說推論歴世豪傑之士，又以黙觀當今之時，而搢紳先王有告某者，以謂器足以任天下之重，識足以致無窮之遠，學足以探天人之𧷤，術足以偶事物之變，如古之所謂大臣，非閣下不足以與於此。又曰：閣下之道，如元氣行乎渾茫之中，其發爲風霆雨露者，特糟粕耳。某時方食，聞之投七箸而起，遂欲身從服役之後，求備掃灑之列，而困於無介紹，莫獲自通。竊伏淮海，抱區區之願，缺
然未厭者有年矣。比者天幸閣下來守是邦，而某丘墓之邑，實隸麾下，是以輒忘賤陋，取其不腆之文，錄在異卷，贄諸下執事，又述其願見之說，爲書先焉。夫大冶無棄金，大陶無棄土，江海不却水，王侯不遺士。某雖不能廉小謹曲以自託於鄉閭，然古人所以處廢興而擇去就者，竊𠹉講其一二矣。儻閣下不賜拒絶而辱收之，請繼此以進。干冐台嚴，俯伏待命。不宣。謝王學士書宋秦觀
文體明辯
| 传统分类: 集部 | 总集类 现代分类: 文学 作者: 明 徐师曾 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
若夫應感之㑹，通塞之紀，來不可遏，去不可止。藏若景滅，行猶響起。方天機之駿利，夫何紛而不理。
思風發於胷臆，言泉流於脣齒。紛葳威蕤以馺，唯毫素之所擬。文徽徽以溢目，音泠泠而盈耳。
及其六情底滯，志徃神留，兀若枯木，豁若涸流。營魂以探𧷤，頓精𠁊而自求。理翳翳而愈伏，思軋軋其若抽。
是故或竭情而多悔，或率意而寡尤。雖玆物之在我，非余力之所勠。故時撫空懷而自惋腕，吾未識夫開塞之所由。
伊玆文之爲用，固衆理之所因。恢萬里使無閡，通億載而爲津。俯貽則於來葉，仰觀象乎古人。濟文武於將墜，宣風聲於不泯。
塗無逺而不彌，理無微而不綸。配霑潤於雲雨，象變化乎鬼神。被金石而德廣，流管絃而日新。
音樂洞簫賦王子淵
六臣註文選
| 传统分类: 集部 | 总集类 现代分类: 文学 作者: 明 徐成位 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
或說巳曰：易稱備物致用，可觀而有所合，故能扶陽以出，順隂而入，春發其華，秋收其實，有始有極，爰登其質。今子韞櫝六經，服膺道術，歷世而遊，高談有日。俯鉤深於重淵，仰探遠乎九乾，窮至𧷤於幽㣲，測濳隱之無源。然下不歩卿相之庭，上不登王公之門，進不黨以讃已，退不黷於庸人。獨師友道德，合符囊眞，抱景特立，與士
不羣。蓋高樹靡隂，獨木不林，隨時之宜，道貴從凢。于時太上運天德以君世，憲王僚而布官，臨雍泮以恢儒，䟽軒冕以崇賢。率惇德以厲忠孝，揚茂化以砥仁義。選利器於良材，求鏌鎁於明智。不以此時攀台階闚紫闥，據髙軒望朱闕。夫欲千里而咫尺未發，蒙竊惑焉。故英人乗斯時也，猶逸禽之赴深林，蝱蚋之趣大沛，胡爲嘿嘿而乆沉滯也？
廣文選
| 传统分类: 集部 | 总集类 现代分类: 文学 作者: 明 陳蕙 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
禪林妙記後集序釋玄則藕聞象分庖卦，克讃神眀之德；訓啟箕籌，載穆彛倫之叙。自兹已降，述者尢多，莫不叶璿政而増輝，仞金閨而聳價。矧乎真乗上智，津萬有以𦥷言；秘藏玄音，警百靈而暢㫖。燭迷均扵麗景，清神比扵甘露。自非六瓔踐位，四輪飛德，豈能探𧷤至真，研机妙本。是知茂扵道者，其教孔修；昌扵業有，其文伊煥。伏惟皇帝陛下，狗齊募位，聖敬凝旒。十善揚仁，化柔蟠竁之表；四等調俗，風髙胥燧之前。猶且峻玄範而摛詞，藻常源而衍鍳。霈𡸁汗綍，㽞思結園。遂以匠物之餘，親迂𥈠㫖。正名之末，特繕嘉題。僧等荷鎔施之恩，緘紹隆之澤，爰初肅召，載愓
中襟。伏以聖㫖難晞，玄津罕渉，空思測管，嗟混沌之未開；寔頼呌閽，時象罔其如淂。蘭臺大史兼左侍極、應山縣開國侯某，奨鍳弗疲，閲覽無滞，乃相與搴恕林之英蕚，繳耆山之迅羽，搜八蔵之殊珍，控三㸃之𩄇液，用成一部，勤為十卷，較其精詣，事絶稱言。
古文褒異集記
| 传统分类: 集部 | 诗文评类 现代分类: 文学 作者: 明 汪定国 撰、明 汪贞士 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
卜筮術數，藝成而下，與醫祝同科。然極該象數，探𧷤索隱，鈎深致遠，聖人之道在焉。推原天下隂陽五行之理，於卦爻之間，逆知吉㐫，若合符節，雖千里之遠，千歲之故，可坐而致。至矣哉！妙于此者，又能將之以李忠定公文集卷之八十五
道義如司馬季主、嚴君平，飾之以藝文，如管輅、郭璞，巧發竒中，如隗炤、趙達，預言期運，如鄭相如、桑道茂，尤可貴重。㫺太史公作日者列傳，葢有意推崇之，因取西漢以來至于五代史䇿所載卜筮術數之精微者，掇其大要，著于類占之末。
宋李忠定公奏議選
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 南宋建炎至德佑 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 明 李綱 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
丹砂
未易營，緇鬂早已華。神理寓隱𧷤，時變増感嗟。至人有逸念，存形非所多。
鄭少谷先生全集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 明洪武至崇祯 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 明 鄭善夫 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
見道摭實佐虚不談理理斯窟焉不祛賾𧷤斯
響玉集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 明洪武至崇祯 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 明 姚希孟 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
聖人有以見天下之𧷤，而擬諸其形容，象其物宜，是故謂之象。
周易
| 传统分类: 经部 | 易类 现代分类: 其他 作者: 魏 王弼 註 朝代: 清 版本: 光緒二年江南書局本 刊印朝代: 清 |
余郡士有梁孫達、姜孟𨽻者，皆當世之彦哲也。然慕張生之草書，過于希、顔、孔焉。孫逹寫書以示孟𨽻，皆口誦其文，手摺其篇，無怠倦焉。於是後學之徒競慕仁賢，守令作篇，人撰一卷，以為袐玩。余懼其背經而趨俗，此非所𢎞道興世也。又想羅、趙之所見嗤沮，
故為說草書本末，以慰羅、趙，息梁、姜焉。竊覽有道張君所與朱使君書，稱正氣可以消邪，人無其釁，妖不自作，誠可謂道信抱真，知命樂天者也。若夫褒杜、崔，沮羅、趙，忻忻有自藏之意者，無乃近於矜技，賤彼貴我哉！夫草書之興也，其於近古乎？上非天象所垂，下非河洛所吐，中非聖人所造。盖秦之末，刑峻網密，官書煩冗，戰攻並作，軍書交馳，羽檄分飛，故為𨽻草，趣急速耳。示簡易之指，非聖人之業也。但貴刪難省煩，損複為單，務取易為易知，非常儀也。故其讚曰：臨事
從宜。而今之學草書者，不思其簡易之旨，真以為杜、崔之法，龜龍所見也。其摶扶拄挃、詰屈犮乙，不可失也。齓齒以上，苟枉涉學，皆廢倉頡、史籀，競以崔、杜為楷。私書相與之際，毎書云：適迫遽，故不及草。草本易而速，今反難而遲，失指多矣。凡人各殊氣血，異筋骨，心有踈密，手有巧拙。書之好醜，係心與手，可強為哉？若人顔有美惡，豈可學以相若耶？昔西施心疾，捧胸而顰，衆愚效之，袛增其醜。趙女善舞，行步媚蠱，學者勿獲，失節匍匐。夫杜、崔、張子，皆有超俗絶世之才，博
學餘暇，游手于斯。後世慕焉，專用為務。鑽堅仰髙，忘其罷勞。夕惕不息，昃不暇食。十日一筆，月數丸墨。領袖如皁，脣齒常黑。雖處衆坐，不遑談戯。展指畫地，以草劌壁。臂穿皮刮，指𤓰擢折，見膚出血，猶不休輟。然其為字，無益於工拙，亦如效顰者增醜，學步者之失節也。且草書之人，蓋技蓻之細者耳。鄉邑不以此較能，朝廷不以此科吏，博士不以此講經，試科不以此求備，徴聘不問此意，考績不課此字，徒善字既不逹於政，而拙草無損於治。推斯言之，豈不細哉！夫務內者
必闕外，志小者必忽大，俯而捫虱，不暇見天，天地至大而不見者，才鋭精於蟣虱，乃不暇焉。第以此篇研思鋭精，豈若用之於彼七經。稽厯協律，推步期程，探𧷤鈎深，幽贊神明，覽天地之心，推聖人之情，折疑論之中，理俗儒之諍。依正道于邪說，濟雅樂於鄭聲。興至德之和睦，𢎞大倫之𤣥清。窮可以守身遺名，逹可以尊主致平。以兹命世，永堅後生，不以淵乎？晉王右軍自論書：
御覽書苑菁華
| 传统分类: 子部 | 艺术类 | 书画之属 现代分类: 艺术 作者: 宋 陳思 輯 朝代: 宋 版本: 芋園叢書 刊印朝代: 清 |