泗州塔頭侍者，及時鎖門，有人問：既是三界大師，爲甚麽𬒳弟子鎻？侍者無對。或問僧：承聞大德講得肇論，是否？曰不敢。曰肇論有物不遷義，是否？曰是。或人遂以茶盞就地撲破曰：這个是遷不遷？無對。有道流，在佛𭮺前背坐，僧曰：道士莫背佛。道流曰：大德本教中道：佛身𭀚𫉗於法界，向甚麽處坐得？僧無對。又有一行者，隨法師入佛。𭮺行者向佛
而唾。法師曰：行者少去就，何以唾佛？行者曰：將無佛處來，與某甲唾。法師無對。台州六通院僧，欲渡船，有人問：既是六通，爲甚麽假船？無對。聖僧像𬒳屋漏滴，有人問：既是聖僧，爲甚麽有漏？死魚浮於水上，有人問僧：魚豈不是以水爲命？曰是。曰爲甚麽却向水中死？無對。江南相馮延己，與𢿙僧遊鍾山，至一人泉，問一人泉許多人爭得足？一僧對曰：不教欠少。乃别云：誰人欠少？
有施主婦人入院，行衆僧隨年錢，僧云：聖僧前著一分。婦人曰：聖僧年多少？無對。偃臺感山主，到圓通院相看，第一座問曰：圓通無路，山主爭得到來？無對。有僧入𭁷見地𮐼菩薩，地𮐼問：是你平生修何業？僧曰：𫝹法華經，曰止止不須說，我法妙難思。爲是說是不說？無對。鷂子趁鴿子，飛向佛𭮺𣟬干上顫。有人問僧：一切衆生在佛影中常安常樂，鴿子見佛，爲甚麽却顫？無對。
官人問僧：名甚麽？曰無揀。官人曰：忽然將一碗沙與上座，又作麽生？曰謝官人供養。廣南有僧住庵，國主出𤢪，人報庵主，大王來請起。曰非但大王，佛來亦不起。王問：佛豈不是汝師？曰是。王曰：見師爲甚麽不起？無對。僧問圓通和尚：一塵纔起，大地全，𭣣𮟃見禪牀麽？圓通曰：喚甚麽作塵？又問法燈，燈曰：喚甚麽作禪牀？有僧與童子上經了，令持經著函内。童子曰：某甲𫝹底著向那裏？
先淨照禪師，問楞嚴大師：經中道：若能轉物，即同如來；若𬒳物轉，即名凡夫。秪如昇元閣，作麽生轉？嚴無對。有僧到曹溪，守衣鉢僧提起衣曰：此是大庾嶺頭提不起底。曰爲甚麽在上座手裏？無對。皃。昔髙麗國來錢塘，刻觀音聖像，及舁上船，竟不能動，因請入明州開元寺供養。後有設問：無刹不現身，聖像爲甚麽不去高麗國？有人問僧：㸃甚麽燈？僧曰長明燈。曰甚麽時㸃？曰去年㸃。曰長明何在？無對。
有官人，入鎮州天王院覩神像，因問院主曰：此是何功德？曰護國天王。曰秪護此國，徧護餘國？曰在秦爲秦，在楚爲楚？曰𦠼月二十九日，打破鎮州城，天王向甚處去？主無對。老宿有偈曰：五藴山頭一叚空，同門出入不相逢。無量劫來賃屋住，到頭不識主人公。有僧持鉢到長者家，偶爲犬傷。長者指袈裟曰：龍披一縷，金翅不吞。大師全披法服，爲甚却𬒳狗齩？宋太宗幸相國寺，問看經僧曰：是甚麽經？曰仁王經。曰既是寡人經，因甚却在卿手裏？無對。幸開寶塔，問僧：卿是甚人？曰塔主。曰朕之塔，因甚
卿作主？無對。僧朝宗，問甚處來？曰廬山臥雲菴。曰朕聞臥雲深處不朝天，因甚到此？無對。僧入對次，奏曰：陛下𮟃記得麽？曰甚處相見來？曰靈山一别直至如𫝆。曰以何爲驗？無對。京寺囘祿藏經燬，僧乞宣賜。召問：昔日摩騰不燒，如𫝆爲甚却燒？無對。宗𡮢夢神人報曰：請陛下發菩提心。因早朝宣問左右街，菩提心作麽生發？無對。茶陵郁山主，不曾行脚，因廬山有化士至，論及宗門中事，教看僧問法燈：百尺竿頭如何進歩？燈曰噁。凡三年，一日乘驢度橋，一蹋橋板而墮。忽然大悟，遂有頌
云：我有神珠一顆，久𬒳塵勞關鎻。𫝆朝塵盡光生，照破山河萬朶。因兹更不遊方。師爲白雲端禪師得度師。唐朝因禪師，微時𡮢運椎擊土次，見一大塊，戲槌猛擊之，應手而碎，豁然大悟。樓子和尚，不知何許人，亦不知其名氏。一日偶經遊街市間，於酒樓下整𮧬帶次，聞樓上人唱曲云：你既無心我也休。忽然大悟，因號樓子焉。神照本如法師，𡮢以經王請益四明尊者，者震聲曰：汝名本如。師即領悟，作偈曰：處處逢歸路，頭頭逹故鄉。本來成現事，何必待思量。
臨安府上竺圓智證悟法師，台州林氏子。依白蓮僊法師，問具變之道。蓮指行燈曰：如此燈者，離性絶非，本自空寂，理則具矣。六凡四聖所見不同，變則在焉。師不契，後因掃地誦法華經，至知法常無性佛種從緣起，始諭㫖告蓮，蓮然之。師領徒以來，常患本宗學者，膠於筆錄，至以天台之傳爲文字之學，南宗鄙之。乃謁護國此庵元禪師，夜語次，師舉東坡宿東林偈，且曰：也不易到此田地。庵曰：尚未見路徑，何言到耶？曰溪聲便是廣長舌，山色豈非清淨身。若不到此田地，如何有這个消息？庵曰：是門外漢耳。曰和尚不吝，可爲說破。庵曰：
却秪從這裏，猛著精彩覷捕看。若覷捕得他破，則亦知本命元辰落著處。師通夕不寐，及曉鐘鳴，去其秘蓄，以前偈别曰：東坡居士太饒舌，聲色關中欲透身。溪若是聲山是色，無山無水好愁人。特以告此庵。庵曰：向汝道是門外漢，師禮謝 俄有化馬祖𭮺𭺜者，求語發揚。師書曰：𭔃語江西老古錐，從教日炙與風吹。不是兒孫無料理，要見氷消𭺜解時。此庵見之笑曰：須是這闍黎始得。公期和尚，因徃羅漢，路逢一𮪍牛公子。師問：羅漢路向甚麽處去？公拍牛曰道道！師喝曰這畜生！公曰：羅漢
路向甚麽處去？師却拍牛曰道道！公曰直饒恁麽，猶少蹄角在。師便打，公拍牛便走。福州東山雲頂禪師，有居士問，洞山道：有一物上拄天下拄地，未審是甚麽物？師曰：擔鐵枷吃鐵棒。曰天地黑山河走。師曰：𨶒老𭮺前添一鬼，北𠨑山下卧千年。曰快活快活！師曰：也是野𤜶吞老䑕。昔有一老宿，一夏不爲師僧說話，有僧歎曰：我秪恁麽空過一夏，不敢望和尚說佛法，得聞正因兩字也得。老宿聞乃曰：闍黎莫𧬊速，若論正因，一字也無。道了扣齒云：適來無端，不合與麽道。隣壁有一老宿聞曰：好一釜𦎟，𬒳一顆䑕糞汚却。又一
老宿，畜一童子，並不知軌則。有一行脚僧到，乃教童子禮儀。晩間見老宿外歸，遂去問訊。老宿怪訝，遂問童子曰：阿誰教你？童曰：堂中某上座。老宿喚其僧來，問上座傍家行脚，是甚麽心行？這童子養來二三年了，幸自可憐生，誰教上座教壞伊，快束裝起去。黄昏雨淋淋地𬒳趂出。昔有二庵主，旬日不相見。忽相會，上庵主問下庵主：多時不相見，向甚麽處去？下庵主曰：在庵中造个無縫塔。上庵主曰：某甲也要造一个，就兄借取塔様子。下庵主曰：何不早說，恰𬒳人借去了也。様？
昔有一老宿曰：祖師九年面壁，爲訪知音，若恁麽會得，喫鐵棒有日在。又一老宿曰：祖師九年面壁，何不慚惶？若恁麽會得，更買草鞋行脚三十年。昔有一老宿，因僧問：師子捉兔亦全其力，捉象亦全其力，未審全个甚麽力？老宿曰：不欺之力。昔有婆子，供養一庵主，經二十年，常令一二八女子送飯給侍。一日令女子抱定曰：正恁麽時如何？主曰：枯木𠋣寒巖，三冬無煖氣。女子舉似婆，婆曰：我二十年秪供養得个俗漢。遂遣出燒却庵。昔有婆子臨齋，入趙州法堂云：這一堂師僧，緫是婆婆
生得底，唯有大底孩兒，五逆不孝。州纔顧視，婆便出去。昔有跨驢人，問衆僧何徃？僧曰：道塲去。其人曰：何處不是道塲？僧毆之曰：這漢沒道理，向道塲𥚃跨驢不下。肇法師在姚秦，臨刑旹說偈曰：四大元無主，五隂本來空。將頭臨白刃，猶似斬春風。䨇溪布𫀃如禪師，因嵩禪師戲以詩悼之曰：繼祖當吾代，生緣行可規。終身常在道，識病嬾尋醫。貌古筆難寫，情高世莫知。慈雲布何處，孤月自相宜。師讀罷舉筆答曰：道契平生更有誰，閒卿於我最心知。當𥘉未欲成相别，恐誤同叅一首詩。𢪩筆坐亡。六十年後，塔
戶自啓，眞容儼然。處州法海立禪師，因徽宗革本寺作神霄宫，師陞座謂衆曰：都緣未徹，所以說是說非。盖爲不眞，便乃分彼分此。我身尚且不有，身外烏足道哉！正𦕨觀來，一塲笑具。𫝆則聖君垂㫖，更僧寺作神霄，佛頭添个冠兒，算來有何不可。山僧𫝆日不免横擔拄杖，高挂鉢囊，向無縫塔中安身立命，於無根𣗳下嘯月吟風。一任乘雲仙客，來此呪水書符，叩牙作法，他年成道，白日上昇，堪報不報之恩，以助無爲之化。秪恐不是玉，是玉也大竒。然雖如是，且道山僧轉身一句，作麽生道？𮟃委悉麽？擲下拂子，竟爾趨寂。郡守具奏，詔仍攺寺
額曰眞身。幽棲禪師，因僧爲師造壽塔，𭺾師乃領衆看塔，即入塔内端坐云：一客不煩兩主人。便告寂。衆僧競喚云：和尚許多年住世，不可便即恁麽去。遂舁歸。主事辦齋了，師復上堂告衆曰：不得喚作是，不得喚作非，汝喚作甚麽？時有僧出：承聞和尚有言，不得喚作是，不得喚作非，未審喚作甚麽？師便珍重告寂。魏府老洞華嚴，𡮢示衆曰：佛法在日用處，行住坐臥處，喫茶喫飯處，語言相問處，所作所爲處，舉心動𫝹又却不是也。又曰：時當缺減，人壽少有登六七十者。汝
軰入我法中，整頓手脚未穩，早是三四十年，須㬰衰病至，衰病至則老至，老至則死至。前去幾何，尚復恣意，何不𥘉中後夜純靜去？文潞公鎮北京，洞老來謁别。文潞公曰：法師老矣，復何往？對曰：入滅去。潞公笑謂其戲語。歸與子弟，言其道韵深穩，談笑有味，非常僧也。使人候之，果入滅矣歎異久之。及闍維親徃視火，以琉璃瓶置座前祝曰：佛法果靈，願舎利塡吾瓶。言卒𤎆自空而降，布入瓶中，𤎆滅如所願。潞公自是竭誠内典，恨知之暮也。太瘤蜀僧，居衆𡮢歎佛法混濫，異見蜂起，乃曰：我叅禪若得眞正知見，當不惜口業。遂發願禮馬祖塔，長年
不輟。忽一日塔放白光，感而有悟。後徧至叢林，勘騐老宿，過雪竇山前云：這老漢，口裏水漉漉地。雪竇聞其語，意似不平。及太見雪竇，竇云：你不肻老僧那？太云：老漢果然口裏水漉漉地。遂摵一坐具便出。直歳不𠂀，中路令人毆打，損太一足。太云：此是雪竇老漢使之，他日須折一足償我。後果如其言。太後至都下，放意巿肆中，有官人請居家供養，太屢告辭，官人確留愈加敬禮，每使侍妾饋食。一日見官人至，故挑其妾，官人以此攺禮，遂得辭去。不𢿙日閙市中端坐而化。歐陽文忠公，昔官洛中，一日遊嵩山，卻去僕吏，放意而
徃。至一山寺，入門修竹滿軒，霜清鳥啼，風物鮮明。文忠休於𭮺陛，旁有老僧，閱經自若，與語不甚顧荅。文忠異之，問曰：道人住山久如？對曰甚久也。又問誦何經？對曰法華經。文忠曰：古之高僧，臨生死之際，𩔖𣅜談笑脫去，何道致之耶？對曰：定慧力耳。又問：𫝆乃寂寥無有何哉？老僧笑曰：古之人𫝹𫝹在定慧，臨終安得亂？𫝆之人𫝹𫝹在散亂，臨終安得定？文忠大喜，不自知𦡀之屈也。鹽官會下，有一主事僧，忽見一鬼使來追，僧告曰：某甲身爲主事，未暇修行，乞容七日得否？使曰：待爲白王，若許即七日後來。不然須㬰便至。言訖不見。至七日
後，覔其僧了不可得。後有人舉問一僧：若𬒳覔著時，如何抵擬他？昔有官人，作無鬼論，中夜揮毫次，忽見一鬼出云：汝道無，我聻？昔有古德，一日不赴堂，侍者請赴堂，德曰：我𫝆日在莊上喫油糍飽也。侍者曰：和尚不曾出入。德曰：汝去問莊主。者方出門，忽見莊主來謝和尚到莊。昔有外道，問一入定僧云：輪王衆生種，非佛非羅漢，不受後有身，是甚麽義？僧便入定以問彌勒，却出定述彌勒語荅云：譬如陶師埏埴成器。
唐僧元曉者，海東人。𥘉杭海而至，將訪道于名山，獨行𫟎陂，夜宿塜間，渇甚，引手掬於穴中得泉𠂀涼。𥠖明視之髑髏也，大惡之，盡欲嘔去。忽猛省大歎曰：心生則種種法生，心滅則髑髏不二。如來大師曰：三界唯心，豈欺我哉？遂不復求師𮟃海東，䟽華嚴經。唐修雅法師，聽誦法華經歌：山色沉沉，松烟羃羃。空林之下，盤陀之石。石上有僧，結跏横錫。誦白蓮經，從旦
至夕。左之右之，虎跡狼跡。十片五片，異花狼藉。偶然相見，未深相識。知是古之人𫝆之人。是曇彦是曇翼。我聞此經有深㫖，覺帝稱之眞妙義。合目𭁷心子細聽，醍醐滴入焦腸裏。佛之意兮祖之髓，我之心兮經之㫖。可憐彈指及舉手，不逹目前𫝆正是。大矣哉甚竒特，空王要使羣生得。光輝一萬八千土，土土皆作黄金色。四生六道一光中，狂夫猶自問彌勒。我亦當年學空寂，一得無心便休息。𫝆日𧡿聞誦此經，始覺驢乘匪端的。我亦當年不出戶，不欲紅塵沾歩武。𫝆日𧡿聞誦此經，始覺行行皆寶所。我亦當年愛吟咏，將謂𭁷捜亂禪定。𫝆日親聞誦此經，何妨筆研資眞
性。我亦當年狎兒戲，將謂光隂半虚棄。𫝆日親聞誦此經，始覺聚沙非小事。我昔曾遊山與水，將謂他山非故里。𫝆日親聞誦此經，始覺山河無寸地。我昔心猿未調伏，常將金鎻虚拘束。𫝆日親聞誦此經，始覺無物爲拳拲。師誦此經經一字，字字爛嚼醍醐味。醍醐之味珍且美，不在脣不在齒，只在勞生方寸裏。師誦此經經一句，句句白牛𧡿動歩。白牛之歩疾如風，不在西不在東，只在浮生日用中，日用不知一何苦，酒之腸飯之腑，長者揚聲喚不𢌞，何異聾何異瞽。世人之耳非不聰，耳聰特向經中聾。世人之目非不明，目明特向經中盲。合聰不聰，合明不明，轆轤上下，浪
死虚生。世人緫識師之音，誰人能識師之心。世人緫識師之形，何人能識師之名。師名醫王行佛令，來與衆生治心病。能使迷者醒狂者定，垢者凈邪者正凡者聖。如是則非但人恭敬，亦合龍讃詠鬼讃詠佛讃詠，豈得背覺合塵之徒，不𥟵首而歸命？僧文通慧者，河南開封府白雲寺僧也。其師令掌盥盆，偶有市鮮者，濯于盆，文恚擊之，遽隕，因濳奔華州摠持寺，久之爲長老，盖二十年餘矣。一日忽語其徒曰：二十年前一叚公案，𫝆日當了。衆問故，曰日午當自知之。遂趺坐以俟時。張浚統兵至關中，一卒持弓矢，至法堂瞪目視文，將射之。文笑曰：老僧相待久矣。卒
曰：素未相面，𫝆見而恚心不可遏，即欲相戕何耶？文語以昔故，卒遽說偈曰：𡨚𡨚相報何時了，劫劫相纒豈偶然。不若與師俱解釋，如𫝆立地徃西天，視之已立化矣。文即索筆書偈曰：三十三年飄蕩，做了幾畨模様。誰知𫝆日相逢，却是在前變障。書畢泊然而化
指月錄
| 传统分类: 佛教部 | 史传部 现代分类: 佛学 作者: 明 瞿汝稷 輯 朝代: 明 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
上堂，舉：演和尚上堂：頻頻喚汝不歸家，貪向門前弄土沙，毎到年年三月裏，𫉗城開盡牡丹花。師召云：大衆！五祖師翁唯恐汝軰樂著嬉戲，將好日子等閑送去，太煞不惜兩片皮。若是夫山撒沙撒土尚討不得閑，有甚工夫頻頻相喚？三月四月牡丹落盡，少不得有箇囘頭。當爾之時，與你箇隨流認得性，快樂永無憂底妙訣。喝一喝，云：莫𧬊速！
夫山和尚住嘗州祥符寺語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 明 濟璣 錄 朝代: 明 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
𧬊警𧬧論譏龻
陳明卿太史考古詳訂遵韻海篇朝宗
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 韵书之属 现代分类: 其他 作者: 明 陳仁錫 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
海蔵治一女，笄年病目，每一月或二月一發，紅腫難開，如此三年，服除風散熱藥，反生翳，從銳眥遮瞳人，右目亦有翳，從下而上。經曰：從内走外者，少陽病；從下上者陽明病。乃少陽、陽明有積滯也。脉短而實，晨則似短。潔古曰：短爲有積滯，抑遏臓腑，宜下之。遂用温白丸减川芎、附子下之，加膽草、黃連，如東垣五積法，從二丸加起，毎月加一丸，至大便利後减，又從二丸起。忽一日于便中下黒血塊如黑豆大而堅硬，遂翳去
目明。小兒目病同大人，惟劑差小耳。外有疳疾，痘後班疹餘毒，當别有法，不可不辨。疳眼小兒肥甘恣意，寒暑不適，生冷油膩傷𦜉，糖麪𤍠物𦔳火，因循積漸，釀或疳疾，渇而易饑，善食而瘦，髮竪下泄，腹脹鼻乾，作𧬊𧬊聲，久久不治。
醫學六要
| 传统分类: 子部 | 医家类 现代分类: 中医 作者: 明 張三錫 撰 朝代: 明 版本: 萬曆刻崇禎十七年(1644)張維藩等重修本 刊印朝代: 明 |
昔有一老宿，一夏不爲師僧說話。有僧嘆日：我秪恁麽空過一夏，不敢望和尚說佛法，得聞正因兩字也得。老宿聞，乃日：闍黎莫𧬊速，若論正因，一字也無。道了叩齒云：適來無端不合與麽道。隣壁有一老宿，聞
日：好一釡𡙡，被一顆䑕糞沔却。
五燈會元
| 传统分类: 子部 | 释家类 现代分类: 佛学 作者: 南宋 釋普濟 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
到寺陞座，舉臨濟大師初住鎭州，一日謂普化、克符二上座曰：我欲於此建立黄檗宗㫖，汝二人成褫，我二人珍重下厺。三日後，普化上來問：和尚三日前道什麼？濟便打。三日後，克符上來問：和尚三日前爲什麼打普化？濟亦打。師曰：寰中天子，塞外將軍，古之既𫝃，𫝆之亦肰。我欲於此建立萬峰宗㫖，諸上座不得向三日前後躱根，即𫝆作麼生成褫？良久，大喝一喝，
下座。上堂，舉雪峰和尚曰：望州亭與汝相見了也，烏石嶺與汝相見了也，僧堂前與汝相見了也。師曰：看！看！三千大千世界，被這老子一時搖動，祥符只是𤍠不倸。𬋩他齊、楚、燕、趙，千里萬里來底，直饒過得太湖，登古竹岸了，尚不知什麼處是夫椒山。即使從水平王廟前一逕西來，到寨前灣了，不知那裡是祥符寺。極靈利漢子入門看額，認得祥符寺眞了。行得三兩歩，又被堵泥墻換卻𦕨睛。及至僧堂前，知客接着，放下腰包，引上方丈，揖侍者通報：尚不許你相見，等𬮈容你
途路邊躭閣。驀亞身曰：且道即𫝆與諸人相見也未？衆擬議，以拄杖旋風打散。結夏，上堂：山前麥熟，現前可以忘飢；筐裡蠶繰，將來可以適體。何消萬慮撓其神，千憂苦其志？非不非，是不是，燈籠三，露柱四，然燈佛授記。三月安居，九旬結制，直待中元那日，蠟人無纎毫過患，方與你坐草自恣。上堂，舉：僧問瑯琊：淸淨本肰，云何忽生山河大地？琊曰：淸淨本肰，云何忽生山河大地？其僧有省。師曰：雪裡送氷不無他。瑯琊可惜這僧，月明簾外不解轉身，
至𫝆猶坐在光影頭邊。殊不知琉璃殿上行，撲倒也須粉碎。喝一喝，曰：將知此門中事，不是等閒。上堂，問：一月落淸溪，千峰凛寒色時如何？師曰：壁立萬仞此心眞。進曰：拶破面門天地黑，剔開耳孔海山傾。心在什麼處？師曰：倒懸千尺瀑花新。進曰：恁麼則衲僧巴𮮱草頭風，師子爪牙空外電也。師便喝，僧禮拜。師曰：金鐘玉漏相酬酢，疑殺滔滔天下人。乃曰：江湖無礙人之心時，人過不得，卻成礙人。雅埠到這裡，有什麼阻隔？佛祖無謾人之意時，人透不得，卻成謾人。山僧心膽在舌尖上，何曾覆藏？鐘作鐘鳴，不襍鼓
響；鼔作鼔響，不襍鐘鳴。透得者，如賊入空室；透未得者，無䋲而自縛。忽有個衲僧出衆，曰：道也太煞道，要且無祖師西來意。山僧呵呵大笑，曰：盡從這裏厺。上堂：先師道：三峰門下一隻箭，撥着透過髑髏。有甚神力拾得全身？師㸃胸，曰：這個漢子，當年於箭鋒上三𢌞九轉，你看還損得他一毫毛許也無？而𫝆冷地思量，直是通身汗血。若不是個老子，什麼人下得這副手？山僧出手也。你若活得身來，便安在六纛旗下。驀召大衆，衆囘首。師曰：看箭！上堂：山僧不敢平地陷人，大衆切忌望空啟告。此個
寶華王師子座上，若一微塵許證𩥾不過，豈惟遭人笑怪，亦且善因而招惡果。拍禪牀一下，曰：三十年後，𮮱孔撩天，謾人𦕨不得。晩叅：七十二峰各住本位，三萬餘頃厺不至方。我輩林下人，月聽其自白，風看他自淸。一向申申夭夭，樂此太平時節。有粥有飯，諸人還甘也無？若甘厺，驀地卒風暴雨，如何避得過？若不甘，無事不可生事，千個作團，萬個作塊。我也不敢錯怪你，你也不要錯怪人。上堂：盡乾坤刹海，都盧是個自己。而𫝆撮向睂毛𦕨𥈤上，因什不絕毫絕𨤲、如山如嶽厺？往往桑樹上著
箭，𬂪樹上出汁。喝一喝，曰：和尚子莫妄想。上堂，舉：汾陽曰：識得拄杖子，叅學事𭺾。泐潭曰：識得拄杖子，入地獄如箭射。師拈起拄杖，曰：壁立直條拄杖子，强生節目。山僧自先三峰手中接下，年來放在冷壁⾓裡，動也不曾動著。諸人道是識得識不得，叅學事𭺾也未？將來入地獄否？簡得出汾陽，入地獄如箭。泐潭叅學事𭺾，㸃不出拄杖子，在汝𦕨裏爲災爲祟。爭得如金鱗透網，游泳波瀾；俊鳥離籠，𮋉翔碧落？夫山有個方便。遂抝折拄杖，曰：大衆即不得，話作兩橛。
普請，上堂：諸方老𪧐盡道接物利生，開門七件事尚不知來處，又爭知匾擔脚籮一向在襍收寮裡？喝一喝，曰：夫山𫝆日一齊搬出，手親𦕨辨底接得便行，千五百人善知識不愁不隨他厺。其或縮手縮脚，怕寒畏𤍠，無位眞人在鼔聲裏惡𤼵莫怪。上堂：地搖六震，既不爲祥；天雨四華，亦豈曰瑞？夫山門下來一個衲子，與他七尺地鋪，橫也繇他，𥪡也繇他，但只是夢中不得與人交頭接耳。喝一喝，曰：好人家男女，肻𮞏相說夢。上堂，舉：鼔山上堂曰：鼔山門下不得𠻳咳。有僧出來，
咳𠻳一聲。鼔山曰：作什麼？僧曰：傷寒。鼔山曰：傷寒即得。瑯琊拈曰：雷聲甚大，雨㸃全無。師冷笑曰：天大底病，你還作小小看承。夫山若遲到一刻，幾乎！幾乎！良久，乃搖手曰：不妨，待伊出身白汗了再看。上堂：有句無句，如藤倚樹，斫得倒是好手。忽遇樹倒藤枯，扶尚扶不起，說甚句歸何處？舘驛裡撮馬糞漢，趁向無尾巴隊中，不怕伊不甘。要問大衆，卻使潙山笑轉新者，還具𦕨麼？衆無對。師呵呵大笑，歸方丈。上堂，舉：僧問曹山：雪覆千山，爲什麼孤峰獨露？曹山曰：須知有異中異。進曰：如何是異中異？曹山曰：不覆
千山頂。瑯琊和尚曰：曹山慈悲濃𫝗，接引羣生，要會即不可。山僧這裏不肰，如何是異中異？片片梅花飛落地。師曰：一劔揮盡，始得和同，那許你異中有異？墮在語滲漏裡，雖則慈悲濃𫝗，未免己命自傷。設問夫山：雪覆千山，因甚孤峰獨露？但向道：偶𫝃成文，不惟令他不疑厺，省得諸方盡把格則，以致究妙失宗，機昧終始。即𫝆但有透過語滲漏，於不𠮓異處端的得下，不論曹山、瑯琊、夫山，大展三拜。上堂，舉僧問風穴：寶墖元無縫，金門即日開時如何？風穴曰：智積佐來空合掌，天王捧出不知音。如何是
墖中人？風穴曰：萎花風掃厺，香水雨飄來。瑯琊拈曰：風穴若無後語，大似紀信詐降。師曰：猛火不藏蚊蚋，大海那𪧐𭭾尸？饒伊後語驚羣，爭如先機撲倒。上堂，舉僧問三峰：先師如何得眞慧現前？畣曰：聞板聲喫飯。又問：如何得㳒性空？畣曰：洗足上眠牀。師顧左右曰：學般若菩薩，須是不滯𤣥解始得。㳒性寛，波瀾濶，𦆵有毫忽異見，奴緣未斷，爭能觸處閒閒？而𫝆要透前兩轉也不難。聞板聲喫飯，太煞不𡬶𡮢。更擬𤣥解會，洗足上眠牀。喝一喝曰：大哉三峰師，巍巍㳒中王。
上堂，舉五祖演和尚上堂曰：舉則公案，事事成辦。向外馳求，癡漢！癡漢！師曰：若是夫山肻恁麼道，有什公案抵𭭾要辦？頂天立地，須讓個漢。上堂：江月照，梥風吹，永夜淸宵何所爲？行盡東西廊，幾多人未歸？堪悲爲著誰？因事上堂，舉趙州和尚曰：不閒過，𫝹佛、𫝹㳒、𫝹僧。師曰：原來討事做。夫山即不肰，但閒過不得，無事生事。設有衲僧出衆道：和尚聒閙殺人。但合掌道：某也幸。苟有過，人必知之。上堂：永日蕭肰坐，澄心萬慮忘。欲言言不及，林下好
商量。原來古人大有商量。夫山孟孟浪浪，只恁麼一直頭，一字是一字，一句是一句。他時後日撞著個俊辨衲子，問著三峰屋裏事，小脫空尚自打不來，何況大脫空？驀召曰：大衆！試請𩥾看。衆辟易。師曰：𥮅來只是一直頭使得快。遂打散。上堂，舉演和尚上堂：頻頻喚汝不歸家，貪向門前㺯土沙。每到年年三月裡，𫉗城開盡牡丹花。師召曰：大衆！五祖師翁惟恐汝輩樂著嬉戯，將好日子等閒送厺，太煞不惜兩片皮。若是夫山撒沙撒土尚討不得𬮈，有什工夫頻頻相喚？三月四月牡丹落盡，少不得
有個囘頭。當𫝃之時，與你個隨流認得性，快樂永無憂底妙訣。喝一喝，曰：莫𧬊速！上堂，舉龍門和尚上堂曰：山僧𫝆日與諸人同叅一個眞善知識。便下座。師拈起拄杖，曰：住！住！眞善知識來也。𫝃輩到處行脚，討個什麼？若向赤水求珠，珠沉赤水；就荆山覓玉，玉隱荆山。討方便，討㳒門，討安樂𫆀？眞善知識者，從無一㳒與人，那來安樂㳒門與你方便？久叅上士，聞與麼說，自肰心𭭾。初機後學又作麼生？卓一卓，曰：怎奈何！上堂，舉百丈一日侍馬大師山行次，見一羣埜鴨子
飛過。大師曰：是什麼？百丈曰：埜鴨子。大師曰：什處厺也？百丈曰：飛過厺也。大師遂把𮮱頭扭，百丈負痛失聲。大師曰：又道飛過厺也。百丈有省。龍門遠頌曰：草裏𡬶常萬萬千，報云飛厺豈徒肰？𮮱頭是什閒皮草，十字縱橫一任穿。師曰：衆中還有𮮱孔端正者麼？試自家摸看。大師手裏底、龍門口裡底，與你面門上個，是一様是兩様？人人只顧撩天，不信大頭向下。未到透皮徹骨，爭得出入息內？承事恒沙諸佛，無一空過者。夫山𫝆日雖與你捩轉𮮱頭，還須照顧𦕨下。以拂子驀直指曰：埜鴨子聻！撃一下曰：飛過厺也。復頌曰：
娘生𮮱孔，一模脫出。氣宇如王，阿誰委悉？元旦，上堂，拈香祝聖𭺾，喝一喝曰：此是庚辰年最初第一杓惡水，潑得着底一花開五𫟒，潑不着底結果自肰成。且覆䕃天下人，這株大樹新新無住一句作麼生？復喝一喝曰：路上行人口是𥓓。上堂，問：千聖不到處，萬㳒用無𧇾。拈卻拄杖，請和尚道。師便喝。進曰：塞斷咽喉又作麼生？師曰：不靠你一個。進曰：老老大大，全無凖的。師曰：失口道着。乃曰：失口道着，天下無敵。塞斷咽喉，有什凖的？萬㳒用處無𧇾，千聖齊討棒喫。喝一喝曰：這副手脚什處𡬶覓？
上堂，舉僧問長沙：如何轉得山河大地歸自己厺？長沙曰：如何轉得自己歸山河大地？徑山拈曰：轉山河大地歸自己則易，轉自己歸山河大地則難。有人道得不難不易句，卻來徑山手裡請棒喫。師曰：只是個自己轉一轉，便說難說易，棒又敎阿誰喫？長沙轉自己歸山河大地，可謂將此身心奉塵刹。這僧轉山河大地歸自己，何得將常住物歸衣鉢下？夫山也不管你轉得轉不得，且山河國土與自己是一個是兩個？速道！上堂，舉：黄檗見僧來，乃曰：諸方老𪧐盡在我拄杖頭
上。僧便禮拜。僧後到大樹處，舉前話，大樹曰：黄檗與麼道，曾夢見諸方也未？其僧卻囘，舉似黄檗，黄檗曰：我這話已行徧天下。瑯琊拈曰：大樹與麼道，大似有𦕨如盲。黄檗一條拄杖，天下人咬嚼不碎。師曰：若據瑯琊，太煞高黄檗門風，肰未免討他棒喫。當時大樹豈無出人之𦕨？一旦以非罪加之，何以服諸方之心？曾不聞咬人矢橛不是好狗，管他嚼得碎嚼不碎？驀拈拄杖卓一卓，曰：我這話已行徧天下了也。許定于中丞斷七，陞座。大人具大見、大智、得大用，天下老和尚一氣道我在這裡，還諦當也無？若果具大
見，則不受人謾；果得大用，則不受人欺。秪如釋迦老子初從母胎墮下，氣宇如王，爲什千餘年後遭他跛脚阿師劈頭一棒？這裏一氣拽得轉，始好說個天上天下獨尊底大人。果肰具無師大智，打瞌睡也是繁興大用。若言達磨西來，事久多𠮓，不消恁麼，只要才能足機劃，自肰逢著有通塗。莫𧬊速！楊岐栗𣗥禪且置一邊，權借南公下平實禪一問：撥草瞻風，秪圖見性。阿那個是諸上座底性？識得自性，本脫生𭭾。𦕨光落地時作麼生脫？既脫生𭭾，便知厺處。四大分張向什麼處厺？三句作一句道將來。你若道：生也，石火電
光，舉必全眞；滅也，玉轉珠囘，通身無影。祥符門下有棒，到你喫麼？莫說他日𡚒大機，顯大用，提從上正印，印天下叢林善知識，要望我山主定于居士，八千里未是遠在。居士自山僧言下打開個安樂㳒門，所以捐舘之際，如脫敝屣，澄澄湛湛，不動不搖，舒卷以時，厺來無礙。至於功業書於竹帛，遺德在於生民，又是他第三四頭底事。山僧恁麼道，還是提奬大衆，還是欺謾大衆？直饒一時透過，千七百則總作個切脚。我要問你，本文在什麼處？喝一喝，曰：千古萬古與人看。上堂，拈起拄杖，曰：諸方盡謂這上座近傍不得，各各
望崖而退。𫝆日實情說向你，你等皆是祥符門裏人，臂腕肻向外曲。隨卓一下，曰：只有這些伎倆。
南嶽繼起和尚語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 弘儲 說、清 濟璣 編 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
順治壬辰之秋季，靑𭘀𨔶㳒禪師歸眞大覺，相國張東萊已擷綜𢍌大者爲詞，銘諸塔矣！𢍌徒以師行業迹渉神異事多𨓜于𢿨㤀，苟捃拾夫銘之所未逮者而折衷焉，無洪纖皆可振厲末俗，盍曲紀之？則以𢍌狀請論次于當世有聞之士，肰後授之豐碑而昭示來兹，先業𢍌不泯乎！遂以𢍌事屬之夫予。予惟齊壤䥘海山，山川淑霛之氣必有鍾而發越之者，是以蔚
爲萃拔人倫神游𧰼外之夫。故東莞之有竺㳒汰也，則道重王公矣！北海之有支曇蘭也，則德服鬼神矣！沂山天作，緇水洋洋，顧何代無哲人？獨是𧰼㳒埀秋、聖贒隱伏，自靑𭘀百問之音響絶南陽，乃邈如曉漢、疎若晨星焉！於乎！求崑璧於炎岡，雖寸瑤莫問，矧功利之俗尚方堅、誇詐之𮊸湛日甚，一齊未傅，衆楚交咻，乃卓肰不隨世波，卒能以道自見，若師之可傳又何議焉？按師名通訣，字𨔶㳒，益都李氏子。幼負出塵𢖽，九齡以二𧡿俱𠸶，猒世相，乃投玉田菴出家。十五得度，本名慧田，字見龍，天童密和尚爲易今名，云玉
田應院也。師淹畱積歲，跼若圜土，至秊二十四，𢔉𧺆東萊，從璽文、慧明諸師廣𮊸經論之學。一日覃思《首楞𡃫》「雖得多聞不成聖果」之語，𢕒悵肰自失，始有問津祖道之思矣！於是矢𢖽詢方，遵海而南至瑯琊，因明空大德指參淨灮老㝛，于石河依之四載。一日灮問僧：「思無邪，有思是？無思是？」僧方擬荅，適師叉手立㫄，灮曰：「見龍下語了也，你尤自葛藤作麼？」師聆之微有省，發益感奮，立矢不語三秊，杜多行以終身，期明已事𡙈佛恩德，故所至翛肰，一衲披寒暑，𩚀才接氣而已。至於㤀軀事衆則由也兼人，有輕勞無重務焉！
聞天童道風遠𢿥，樷林之盛，雲水湖海之躋蹌，不勝高山仰之景行行之，遂由河北造甬東，徒步三千里，躳就刀尺之下。一聞示誨，如㱃醍醐，由是日有智證。雖服勤衆務，陸沈下版之中，而圅丈中人，固己別具隻𦕨以待之矣！因疾出山還益都，繼而求登菩薩戒品，𢕒再上天童𧡿炙踰秊，乃以歸建樷林，揚化父母之邦爲請，天童韙之且𦤶重誡焉！歸卽潛住平山，單己嵒居、草衣木𩚀卉無甘苦，一嘗之殆徧。有訪者曰：「境僻人𮎰，如此得無蛇虎戒心與？」師曰：「你欲見否？」囘眎卽一虎𡉈㫄，𢍌人怖懼，則揮之令厺。住凡五稔，僧
俗四遠欽風𧡿依唯𢙷後。師知可以有行也，乃自陳夙願，由是天人恊贊，一舉而成大寶坊寺，距郡城一里。當西北之偏，靑峰翠岫，綠𭺛朱楹，時或旭日初升，夕陽斜照，則山灮樓閣互相蔽虧，䂓制差小天童而壯麗實過之。東萊張相國尤㴱敬信，𢕒别刱禪院居師，故師爲靑之大覺、萊之福慶兩寺住持。惓惓以本分者著子提撕學者，㮣未嘗登猊座操鎚拂爲人舉揚。衆請之師，師曰：「莫𧬊速俟㳒堂方丈就，吾則爲老黃龍和尚，當自有南禪師爲你輩說㳒也。」故樷林方𡉈天開艸昧之初，卽事事準以大智淸䂓，是以䂓𦤃
矩㬪，禮周樂僃，不赴外請、不事交結，老有養、壯有學、少有模，至今遂爲大河以北㳒社之冠焉！尤𡃫一日不作一日不𩚀之戒，聞鼓暜請未嘗不身先率衆。暇則詢老疾、課童行，利導諸司以爲常。初𡖍必跏趺危坐，中𡖍經行，後𡖍禮佛。或時澷步朗吟𨔶旦，蓋脅不至席者終身焉！間嘗有病，病雖至殆，不藥餌、不困眠，卽病之一字曾不一語道及。生平視身如幻，嗜道若饑、利衆如渴，當流離之候收養遺孤、𠸶亂之餘掩藏㬥骼，此𢍌一𤤻也，所以至行感人、眞慈格物，化惡則一言從善、𡳐反則一動爲平，夫豈偶肰者？崇禎十三
秊，歲饑民大疫，𣦸者相枕𥷸，城鬼號焉宵嗁不止，居人求師薦拔，師以一紙宣示𠉕貼𢍌處，則當𡖍無聲。寺基，王產也。化王衡國不允，是𡖍王感異夢，卽𧡿定封疆，舍歸三寶，適搆禪樷。値時大旱，三月不雨，有闡提者嗾諸當事議撤燬矣！𡖍則䨓電晦冥，河水湓涌平淹子城數尺，嗾者悔旤議遂不行。鳩工締造得大木焉！工師曰：「棟鿄材也。」丁丁伐之𣃔而不仆，增數百人牽挽，莫如何也。中宵，居民忽聞甲冑有聲，嘽嘽燉燉，宛若三軍赴敵而來者，驚起眎之，則大木傾矣！𣪍之千椽萬梠皆信人唐鐸所募。鐸故郡𩫕叓，聞師一
言示誨，則棄叓爲鬻香𨱗者，日𧺆山鄉，化諸椽梠。有人爲鬼攝至㴱林𠉕投環焉！鐸過之，鬼驚曰：「唐某來。」迅逸而厺。人故念鐸不置，而不知鐸爲何如人也？一日有遇鐸于途，而呼唐某者，人聞之，則涕泣拜跪于歬，具述所以活命之恩，審之月日，良肰！後鐸𣦸，𢍌𡖍數百處空中高叫，咸聞鐸催送椽木聲，故𣪍工易就，而師之感人有如此者。師詢方問道，受益天童旣㴱，依之亦最久。故凡建置䂓模山門格則，以至立身行己之大綱、與人接物之細目，雖道有汙隆、風有南北，大都取㳒乎𢍌大者爲多。㳒𢍌海納山容之量，則豐
儉隨緣，方來翕受；㳒𢍌巍巍堂堂之偉度，則靜若山峙，動若龍跜；㳒𢍌壁立萬仞之孤風，則聲利不能移，威武不能屈，不爲王侯罄折、不以負販倨侮，則天童之一目簪紱輿儓也。杜甲乙相傳之漸，竭盡衣資置石橋、伯牙兩莊場以安插𢍌徒子，則天童之金醻服從，不以一厪小師有也。居恆有𨔶官𨱗者入寺隨喜，𢍌迎送款接之禮，一槩委諸知事，卽東萊從受皈戒于師，自稱門下弟子，而師亦無疎䁥𢍌間。逮庚寅冬，東萊入𣎍造師言別，獨惓惓餞勉有加，則師猒世之意蓋見于此矣！壬辰九月朢後四日忽示微疾，至二
十一日中𡖍，與僧孕霛問荅竟，乃泊肰而逝。訃告鄰封𦒿舊及䕶㳒檀越之家，或相距二百里、或相距三百里，東萊遠𡉈都門則又相距千里之外，咸言是𡖍夢師來訣之狀。畱供三日，端坐如生，依㳒闍維，收霛⾻建塔于寺之西原歸窆焉！世壽五十三，僧夏四十五，歬後說戒一十七壇，從得具戒者千餘人，鬀度弟子七十餘員，僧俗皈依者不可殫紀。异哉！宗門玄唱絶于玄枵者彌運，師以孑肰一躳，起末世、越等流，不憚烟水百城之勞、虎穴魔宮之險，汲汲焉！𦤃𦤃焉！苦𢖽劘筋以求道利生爲事，卒能道重天人、德欽神鬼，
立之斯立、道之斯行，頓肰平白地上幻出龍天釋梵之宮，𢡽無語言述作以灮昭佛祖𫝃。肰東至于海、西至于河、南至于穆陵、北至于無棣，人知有佛祖向上事者，則皆𢍌開𨯳之力也，可不謂贒哉？著爲辭以昭布來玆，𢍌誰曰不宐？詞曰：含生之慧目，盲以癡所𫎇；論劫迷眞道，常行險惡中。康衢誰與示？出彼邪見樷；我㳒自西來，弈世有良工。成風運吹毛，智刅刮𢍌瞳；人天𦕨忽開，大道絶隅封。海岱惟靑齊，洋洋大哉風；支竺代何贒？格鬼孚王公。山川孕霛淑，蔚爲僧中龍；時丁𧰼敎衰，濯濯牛山童。
玄音久不唱，俗尚唯利功；饑世或相𩚀，人類轉頑兇。乃有至人起，悲願夙所鍾；撫玆末運儔，慘怛塡膺胷。何以衆生魚？𠉕之脫𮊁量；何以渡河獸？𠉕之立飛翀。溟探川以浥，厥懷未易充；浩浩玄風𢿥，聲來太白峰。勞輕求者重，誠竭𢖽乃通；合卻盋盂口，八面灮玲瓏。歸豈戀鄉土？揚化𡉈我躳；範人須自範，尚口故滋竆。虎可驅𠉕令，艸可辦餐饔；心若不異時，諸㳒自玄同。道大天人叶，德臻神鬼崇；依敎非面革，說服夲誠衷。蕐嶽巨霛劈，黃河一㵼東；區區建置事，潛以消啄訌。葢師末節𫝃，何足爲咤忪？異哉𩫕叓鐸，𢖽壯心膽雄。
沐師只一言，翻肰悔悟終；𣦸生有奇節，况𢕒𡉈陶融？我敬師大者，一目仕與農；東萊稱弟子，跪拜無德容。方𡉈締搆初，䂓㬪制己鴻；功成不自居，謙讓度何洪？一𣎍能事畢，雲雨𢿨𨱗空；分身往告訣，千江月影逢。師滅儀刑𡉈，高揭泰山聳；銘詩告來者，萬古開鴻濛。
布水臺集
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 明 道忞 著 朝代: 明 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
廣慧茶話，山僧到此，承王居士，曁大衆殷勤，山僧沒有什麼說話。大衆有疑請問。衆無語。師乃云：山僧自小學道，將三十年，實無有法可得。祇信得自心，及心外無有一法，可得佛佛相傳，祖祖相授也，祇是信得自心。及于今佛法凋零，諸方每說什麼法身邊事，法身向上事，山僧者裏，都無宗門下事，無可商量。若是大根器人，言下知歸，方有箇商量處，更不可特地起
波濤也。古人道卽心是佛一句，滿口道盡，亦是事不獲已。今人多是將心學道，將心求法。若將心學道，將心求法，竆劫盡形，終不能得。爲何如此？祇爲心外實無有法可得。心外若有法可得，是名外道。大衆，切須自己轉變，自己回頭始得。良久云：大衆沒有什麼問，山僧沒有什麼荅。更妙得很。珍重！廣慧茶話：識心達本原，故號爲沙門。大衆還識得心麼？若識不得，生𣦸到來，如何回互？昔有僧問洞山：寒暑到來，如何回避？山云：何不向無寒暑處回避？僧云：無寒暑處，怎生回避？山云：寒時寒殺闍黎，𤍠時𤍠殺
闍黎。大衆作麼生會？若會得者話，方有箇回互處。壯色不停，喩如奔馬。人命無常，過於山水。莫說人世富貴功名，沒有長久，就是出家兒，沒有世緣，幾十年光景，也易過去。何不趁色力康健，討箇著落？須是回光達本，有箇出身之路始得。僧問：某甲不識心，請和尚慈悲。師云：慈悲在你那裏。僧問：金剛經四句偈，不知是那四句？師云：不離闍黎問底。進云：不會。師云：你不會，是謗經毀法。僧問：淸淨本然，云何忽生山河大地？師云：我者裏，也沒有淸淨本然，也沒有山河大地。今晩廣慧當家印初，請山僧喫茶，會麼？僧罔措。僧問：阿
賴耶識，末那識，六識？某甲心未了，求示安身立命處。師云：你是看敎乗來！敎乗與宗乗不同，我宗門中，總無此話。進云：心性意識，是同是别？生天墮獄。爲是心去性去識去？師云：者裏心也無，性也無，識也無。進云：恁麼則寒灰枯木也。師云：寒灰枯木，怎會說話？怎會在者裏喫茶？進云：不會，求和尚方便。師云：三世諸佛，阿誰代你？乃云：此事不在言說，也不得離言說。當日法性寺二僧，爭論風旛，六祖大師出云：不是風動，不是旛動，仁者心動。大衆還會得麼？僧便問：心不在內，不在外，不在中間，敢問在什麼處？師云：有米煑飯，沒
米煑粥。良久云：一堂僧冷淡，千古意分明。于今一堂，何等停當，珍重！華首茶話。師云：山僧本擬深藏山谷，無意出頭。今日華首，元是法字卍子一線機緣，後因麗首座，及大衆諸居士，費了許多心力，接得山僧到此，與大衆同住。須是眞實發心，爲生𣦸眞實修行，纔不虛住此山。若論宗門中事，大難開口。上根人又何消說，中下之根？古人不已垂手方便，纔有做工夫話，其實有什麼工夫可做？古人道，直指二字，早是曲了也。纔說無事，早是多事了也。恁麼有甚開口處？所以道：此事惟我自
知。又道：須知有不求知者。丹霞和尚云：人人有一坐具地，佛祖出頭來，一毫也不曾增。卽今諸上座諸居士在此，也一毫不曾減。祇是于今，一聞千悟底大難，不得不假方便。大衆須費一番心力始得。良久云：同來大衆，一路也辛苦到此，正好安心。旣安職事，各要努力。有什麼疑，不妨相問。僧問：華首重興卽不問，覿面相逢意若何？師云：兩𦕨對兩𦕨。進云：海風連夜發，大地絕纖塵時如何？師云：獨坐華首臺。僧禮拜。師復云：者件事，不是說了便罷。眞實要見得性，眞實自己要休得。休得休不得，試自家揣看。若論說得底，儘有
聰明伶俐，便說一篇兩篇不難。看些禪關策進，高峯中峯諸錄，便不消悟道，也會敎人，有什麼交涉？舉一老㝛，一夏不爲師僧說話，一僧歎云：我直恁麼空過一夏，便聞得正因二字也好。㝛云：闍黎莫𧬊速，若論正因，一字也無。道了叩齒云：我不合恁麼道。隣房一老㝛聞之云：可惜一鍋羮，被兩顆老鼠屎汚卻。師云：隔江望見資福門前刹竿便回，已遲八刻，何況更過江來。此事豈容一棒一喝一機一境一轉兩轉語湊泊得上？大難大難！大衆，須是從生𣦸發心，始有實落。山僧少年時，那曉什麼參禪，什麼悟道？祇是怕生𣦸
到來，前路𣺌然。後見壇經，始知見性成佛。沒柰何千計百較，纔得甘心，不是等閒容易。良久云：山僧年來多病，體中太𢐅，叢林事俱料理不得，須仗諸上座同心協力。惟佛法卻委不得了。若有商量，不敢辜負。如今天下，到處荒亂，此地還安穩。深山中如住靜一般，大家鍛鍊身心卻好。珍重！生辰茶話。師云：山僧今早，舉王老師空劫以前話，諸上座作麼生會？王老師又道：道不屬知，不屬不知。知是妄覺，不知是無記。諸上座又作麼生？旣道祇是無人覺知，又道道不屬知不屬不知。得底人便不消疑
擬，疑擬著，萬里崖州去也。所以山僧道：擬心卽差。諸上座，會得便會，更無剰法。古人也有道：明得𨙻邊事，卻來者邊行履。山僧道：也無𨙻邊，也無者邊，得者便得，更無時節。汝但了得目前，空劫以前也在目前，盡未來劫也在目前。不見道，古人說知見，知見卽是心，當心卽知見，知見卽于今。所以了得便是，不了目前，萬緣差別。良久云：者箇事，也有生而知之者，也有學而知之者，究竟都是一般。生而知之，實難其人。求之諸祖中，如丹霞趙州，便是生知底。趙州見南泉，泉問：汝是有主沙彌，無主沙彌？州云：有主沙彌。泉云：主在
什麼處？州躳身云：孟春猶寒，伏惟和尚尊候萬福。諸上座，向者裏便好打翻消息，一切時行住坐臥，折旋俯仰，迎賓接客，屙矢送尿，無不是神通妙用。趙州當時纔十四歲，何曾費些子氣力。次日問南泉：如何是道？泉云：平常心是道。汝看，南泉也不消什麼機用，直如家裏人，說家裏事。州又問：還用趨向也無？泉云：擬向卽乖。州云：不擬爭知是道？泉向道：適來舉者幾句，道不屬知，不屬不知。知是妄覺，不知是無記。若眞達不疑之道，猶如太虛廓然蕩豁，豈可强是非耶？諸上座，道不屬知，不屬不知，者兩句，勿輕放過。汝等喫飯
飽了，要行便行，要坐便坐，山是山，水是水，僧是僧，俗是俗。正恁麼時，佛𦕨也覰不見，只可惜當下錯過了。山僧記得幼時，見箇少林法師，拈僧問趙州：學人乍入叢林，乞師指示。州云：你喫粥了也未？僧云：喫粥了也。州云：洗鉢盂去。山僧彼時，雖不曾徹底，聞之便毛⾻悚然，如冷水澆背。又聞舉萬松評云：洗面觸著鼻孔，抽𩋘摩著腳跟。𨙻時若錯過話頭，便是掘地討天。所以可憐不知底人，錯過了多少好時光。山僧恁麼說，汝諸人聽著，便又思量，怎麼得知？又是頭上安頭，以𦕨尋𦕨。古人道：饒汝學到佛邊，猶是雜用心。山僧
常舉此話。爲甚學到佛邊，猶是雜用心？圓覺云：乃至證於如來淸淨涅槃，猶爲我相。到者裏，須是悟始得。咦，不知者，旣錯過了許多好時光，知者，又蹉過了許多好時光。不知者過在不知，知者過在知。最難得恰好。畢竟如何得恰好去？諸上座，實有恁麼事，若信不及便罷；若信得及，須實實體會，實實了當始得。者箇比不得世間功業，祇是一生便了生𣦸，是我等無量劫來，至於今日。今若了得，永不可得，大須著力。山僧千說萬說，不過助發而已。切之一字，卻在當人，阿誰替汝著力得？僧問：月影汪汪，如何是佛度衆生？師云：
木頭。進云：月影汪汪時，如何是衆生度佛？師云：碌磚。進云：如何是衆生度盡恆沙佛？諸佛從來不異人。師云：前兩語，汝作麼生會？僧罔措。僧問：一箇道士賣靈符，爲甚處處吉利？師云：汝者兩片皮，播來播去作麼？進云：和尚不識好惡。師云：山僧不識好惡且置，上座不識好惡，又作麼生？進云：一箇團團圓，到處皆和合。師云：者是贓底。進云：和尚又作麼生？師云：山僧慙惶無地。僧禮拜起，擬進語。師云：止止不須說。便歸方丈，茶話。舉張拙秀才偈：光明寂照徧河沙，凡聖含靈共一家。一念不生全體現，六根纔動被雲遮。破除煩惱
重增病，趨向眞如亦是邪。隨順世緣無挂礙，涅槃生𣦸等空花。師云：諸上座，大須腳踏實地始得。古人驗人，一言半句，便知渠知有不知有，所以人將語探。若是知有底，自然迥别。卽如作家相見，如兩鏡相照，終不雜亂。若只你一句我一句，祇圖口頭滑澑，有什麼用處？莫謂今時，上古已卽有此病。大慧云：近來衲子，不肎向省力處做工夫，只管熱忙來，呈見解，作頌古。雲門向他道：不是者箇道理，便道，把定他不肎放過。我且問你，你還自放得過也未？諸上座，各人要知慙愧，不要取笑識者。山僧今夜與你㸃破。若是得底人，
舉起便知，𮈔來線去，自然雅合。你看，龐居士訪松山和尚，値山經行，士問云：手中底是什麼？松山豎起拄杖云：老僧年邁，缺伊一步不得。士云：然雖如是，壯力猶存。他得底人相見，自然恰好。所謂滿口含冰，不曾道著一箇水字。不似如今人，自己尚不知落處，只管記得滿肚皮言句，徒逞快利，有什麼交涉？雪竇謂之隨流失源。你道，他病在什麼處？病在不以此爲念，祇圖好看。若是眞爲道底人，便是善知識，肎了我自己，不曾到大休歇田地，亦自不肎。大衆且看，自己於聲色關頭逆順境緣，一切時一切事，果能一念不生麼？
心如木石麼？如人飮水冷暖自知，不可自瞒。卽瞒得亦終不干别人事。我方纔舉斷除煩惱重增病，且道，煩惱爲在內，爲在外，爲在中間？若求煩惱不可得，更欲去除他，豈不多了一翻手腳？趨向眞如亦是邪。眞如作麼生面目？汝擬作麼生趨向他？諸上座，汝纔擬，卽不是了也。者箇田地，從無始來，至於今日，更由今日盡未來際，還曾動著也無？何不直下悟去，更自直捷，喫許多辛苦作麼？
長慶空隱獨和尚語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 明 道獨 著、明 今釋 重編 addNames: 宗寶道獨禪師語錄、長慶空隱獨和尚塔銘、長慶老和尚行狀 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
汾陽無德禪師一日謂衆曰：夜來夢亾父母覓酒肉紙錢，不免狥俗置以祀之。事辦於庫堂，設位如俗間禮，酌酒行肉化紙錢訖，令集知事頭首𢿱其餘盤。知事輩却之，無德獨坐筵中飮啖自若。衆僧數曰：酒肉僧豈堪爲師法𫆀？腰包盡去，惟慈明大愚泉大道等六七人在耳。無德翼日上堂云：許多閒神野鬼，秪消一盤酒肉兩陌紙錢斷送去了也。法華經云：此衆無
枝葉，惟有諸眞實。下座。雪竇顯禪師因事示衆：杜耳目於胎殻，掩玄𧰼於霄外，而責宮商之異，辯玄素之殊底是甚麽人，還知麽？那一箇，者一箇，兼本三人，放過一著。便下座。因事示衆：石本落落，玉自碌碌。古之𫝆之，一何𧬊𨒪。獅子不咬麒麟，猛虎不食伏肉。君不見，洞庭孤島煙浪深，木馬追風有人識。因事示衆：客從遠方來，遺我徑寸璧。中有四箇字，字字無人識。淸涵鯨海寛，冷射蟾輪窄。𫝆朝呈似看，請道末後句。
雪巖欽禪師因事并謝首座：十五日以前，雷聲甚大雨㸃全無。十五日以後，時淸道泰家國晏然。正當十五日，恭惟㝛來各各道體起居萬福，𭺾竟如何？堂中首座人天𦕨目。高𡶶妙禪師因事上堂：水中鹹味，色裏膠靑，决定是有，不見其形。竪拂子云：見其形，失却山前一村人𦕨睛，天如則禪師因事示衆：以拂子擊禪床左邊云：莫認錯莫認錯，通身是病通身藥。擊右邊云：莫錯認莫錯認，通身是藥通身病。竪拂云：如今藥病兩㤀，諸人還
見麽？三錢賣却黑撈波，打𭺛皷，唱村歌，隨處薩婆訶。擲拂子下座。廣德義禪師因事示衆：纔到洪山便跥根，四方八面不言論。他家自有眠雲志，蘆管橫吹宇宙喧。卍庵顔禪師因事上堂：元宵已過，化主出門，六群比丘各從其𩔖。此衆無復枝葉，純有眞實，如是增上慢人退亦佳矣。麒麟不爲瑞，鸑鷟不爲榮，麥秀兩岐，禾登九穗，總不消得。但願官中無事，林下棲禪。水牯牛飽臥斜陽，擔板漢淸貧長樂。粥足飯足俯仰隨時。筯籠不亂攙匙，老䑕不咬甑箄。山家活計淡薄常情，不
敬功德天，誰嫌黑暗女。有智主人二俱不受。良久曰：君子愛財取之以道。洞山寶禪師因事上堂：總恁麽風恬浪靜，那裏得來？忽遇洪波浩𣺌白浪滔天，當恁麽時，覓箇水手也難得，衆中莫有把柁者也無？衆無對。師曰賺殺一船人。慈受深禪師因事上堂：古者道，忍忍，三世如來從此盡；饒饒，萬禍千殃從此消；黙黙，無上菩提從此得。師曰：會得此三種語了，好箇不快活漢。山僧秪是得人一牛還人一馬，潑水相唾挿嘴斯罵。卓拄杖曰：平出平出！
竹庵珪禪師住鴈蕩日，其徒懼行規法，深夜放火鞠爲𭺛礫之墟。師竟就樹縛屋陞座示衆云：愛閒不打禾山皷，投老來看鴈蕩山。傑閣危樓渾不見，溪邊茅屋兩三間。還有共相出手者麽？喝一喝下座。洞山聰禪師因事示衆：天晴葢却屋，乗乾刈却禾。早輸王稅了，鼓腹唱巴歌。愚庵及禪師因事上堂，舉古德道：忍忍，三世如來從此盡；饒饒，萬禍千殃從此消；黙黙，無上菩提從此得。慈受深和尙云：會得此三種語了，好箇不快活漢。師云：老慈受錯下名言。會得此三種語了，好箇没量大
人。還委悉麽？堯舜不彰民自化，相逄何必動干戈。用彰俊禪師因事上堂：世尊於華嚴會上度一童男，法華會上度一童女，於楞嚴會上度一淫，湼槃會上度一殺。大地衆生如𢘆沙數，如此度之何日而了？瑞巖者裏也不度童男，也不度童女，也不度婬，也不度殺。只教諸人行則任行，住則任住，坐則任坐，臥則任臥，熱則乗凉，寒則向火。衆中忽有箇出來道：長老長老，宗師家爲人何得與麽怠墮？只對他道：我不敢輕於汝等，汝等皆當作佛。呆庵莊禪師因事上堂：嗟末法惡時世，衆生薄福難
調制。去聖遠兮邪見深，魔強法𢐅多𡨚害。聞說如來頓教門，恨不滅除令𭺛碎。古人一期說話，誰知騐在𫝆日。雖然，從他謗，任他非，把火燒天徒自疲。我聞恰似飮甘露，消融頓入不思議。且道是什麽人分上事？拈拄杖𫾣香几云：𣱵嘉大師來也。卓拄杖。上士一决一切了，中下多聞多不信。壽昌經禪師因事上堂：諸佛時常說法，不須疑議猜詳。是何法？天地玄黄宇宙洪荒，不論通宗透教，秪貴直下承當。承當箇甚麽？雲騰致雨露結爲霜。蛟龍不㝛𭮀水，猛虎豈行路旁。透得者些關棙，何須願往西
方？不問先佛後祖，鼻孔一樣放光。作麽生放光？化被草木賴及萬方。釋迦不肻泄破，達磨九年覆藏。峩峯不惜口業，一下爲君宣揚。且道作麽生宣揚？揮尺一下云：㒺談彼短靡恃己長。便下座。天隱修禪師因事示衆：有志學道者必須决擇師承，發明心地爲要。宜當竭力曲盡師法，深蓄𫝗養然後隨緣闡化不拘方所。若在學地中師承不擇，邪正難分，迷流逐隊𡚶認緣塵，大法不明心地何達？或者初發心時不知歸向，三年兩載從而聞之，漸漸慕之，憤然發志，腰包行脚撥草瞻風，𠮋造林下依棲知識，排
入上輩。固爲道念，非爲求名位，只欲幹辨本分一著而已。原無薦上之心，况有人我見𫆀？然處稠人廣衆之中，其間有先出家而名位𤰞下者，有年少而先具戒者，有年長而未具戒者，不可以尊𤰞之位忽先後之分。况此法門本來平等，若識心達本，當下與佛祖不别。豈可持其先後執著名分，𡚶爭人我徒喪光陰。諸人要幹辦大事𭺾竟行履，無有一毫自欺處，纔不孤負行脚之初心矣。他日甚有得力，决不相賺。牧雲門禪師上堂：古南箇村僧，性燥多嗔罵。佛法嬾得說，終日𡬶人打。打打打！上士笑呵呵，下士便驚怕。
怕怕怕！好事不出門，惡事傳天下。箬庵問禪師因事祖堂示衆：法門授受誠非細故。前佛性命後佛紀綱綂系一人。苟得其人則叢社何幸。不得其人，將見爲師爲徒，無有出泥犁分。豈非雖是善因而招惡果。老汾陽一陌紙兩片肉斷送閒神野鬼。老僧者裏并不用一陌紙兩片肉。若是閒神野鬼斷然存劄不住。何故？近來例作禱鬼獻神，誰甘淡薄。老僧𫝆日與諸人約法三章，一知半見底請過一邊。囫圇吞棗底且緩緩著，無繩自縛去𭮀十分與伱草鞋一緉。若是英俊道流高超獨歩，定不入他時流圈
繢。老僧昔日婆心錯失，儘有數員禪客，念其相依日久，恐致爲人悞賺，收列座下。豈期竟自㒺然無知，如鮮魚臭肉沿途販賣，誤賺後昆更𡚶付授，追思切齒。每𡮢室中對諸人枚舉，如斯等輩作老僧奴兒婢子尚不中用，何况敢稱老僧法子？已後如曾經記莂，非親𬉹多年分座說法，不許擅自受請離師，何况付授？違者追擯。如曾經記莂，總不得過量超師，師命住山住靜，本分自甘，亦不失爲眞正衲子。逆命違師不甘本分者追擯。如記莂行業有餘文彩麤陋，刀耕火種了却一生，敢保此人龍天自不敢昧。不識利害𡚶
刋語句流布者追擯。已上數條皆老僧慟心疾首痛哭鼓攻，諸仁者，是豈老僧得已之陳也哉！奉告諸仁者，切須見賢思齊，不賢自省，昧心負德報亦匪輕。泛泛之流向破驢脊上攢簇及時趂哄，老僧正不敢攀留，也不須惆悵，臨岐句，只箇眞金不混沙。卓拄杖。
列祖提綱錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 行悅 集 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
昔有一老宿，一夏不爲師僧說話，有一僧云：一夏來
只恁空過，不敢望和尙說佛法，得聞正因兩字也得。老宿聞，云：闍黎莫𧬊𨒪，若論正因，一字也無。道了，叩齒，云：適來無端不合與麽道。鄰房有老宿聞，云：好一𪺛羮，被一顆鼠糞汚卻。雪竇云：誰家𪺛裏沒一兩顆？拈云：二老宿
華岩還初佛禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 明 光佛 著、清 通量 編、清 寂遐 編 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
師，邵武光澤人，姓奚氏。依隱菴剃染。聞馬𧬊徹悟𭆤天奇和尚，奇問：在世㤀世是如何？曰：了物非物。奇曰：在𫝹㤀念是如何？曰：於心無心。奇曰：心物俱㤀時如何？曰：蕐山高㟮太行峩。奇曰：敎壞人家男女，惟汝一人。乃付偈曰：破情情破破還情，絶跡無私精內精。知是箇中今不惜，盡情分付與仁行。後於隨州龍泉寺爲開山第一世。
即非禪師全錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 明洞 編、清 性安 編、清 性節 編、清 明覺 編、清 明幢 編 addNames: 佛祖正印源流道影贊 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
老㝛一夏不爲師僧說話，有僧自歎曰：我只與麼空過一夏，不敢望和尚說佛法，得聞正因兩字也得。㝛曰：闍黎莫𧬊速，若論正因，一字也無。道了，扣齒曰：適來無端不合與麼道。
丹霞澹歸釋禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 明 今釋 著、明 今辯 重編 addNames: 丹霞澹歸釋禪師塔銘、丹霞澹歸釋禪師行狀 朝代: 明 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
古德一夏並不爲人說話，有僧歎曰：我秪恁麽空過一夏，不敢望和尚說佛法，得聞正因二字也得。老宿聞，乃曰：闍𥠖莫𧬊速，若論正因，一字也無。道了，扣齒曰：適來無端不合與麽道。
宗鑒法林
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 性音 編、清 宗鑒堂 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
小叅。舉：古德一夏爲人說話，有僧嘆曰：我秖恁麽空過一夏，不敢望和尚說佛法，得聞正因二字也得。有老𪧐聞，乃曰：闍𥠖莫𧬊速，若論正因，一字也無。道了，扣齒，曰：適來無端不合與麽道。鄰壁一老𪧐聞，曰：好一釜羮，被一顆䑕糞汚卻。師云：古德一期逞俊，若不遇者僧，幾乎勞而無功；隣壁老𪧐恁麽說話，大似傷
鹽費醬。殊不知一釜羮若不得者顆䑕糞，古之今之，你者黃𤓰茄子那得鼻頭裂破？知氣息也，更聽一頌：美玉無瑕笑指陳，經商自是𦕨睜睜，途中若遇通方舉，毛⾻馨香罷問津。
調梅鼎禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 明鼎 說、清 實勝 錄、清 實惠 錄 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
華中有毒無能驗，笑裡藏刀孰辨眞？將謂彌天竒特事，可憐賺悞幾多人。昔有老宿，一夏不爲師僧說話，有僧自歎曰：我
只與麼空過一夏，不敢望和尚說佛法，得聞正因二字也得。宿聞得曰：闍黎莫𧬊速，若論正因，一字也無。道了扣齒曰：適來無端與麼道。隣壁有老宿聞得乃曰：好一釜羮，被兩顆鼠糞污却。雪竇云：誰家鍋釜裡無一兩顆？一釜羹調夏正香，無端污却不堪甞，是非纔落𠊓人耳，洗到驢年也不淸。
清斯禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 如遜 錄、清 道遠 錄 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
火滅烟消從頭看，圓滿無餘絕纎埃。以此
祝聖，則皇風一片，四海拱垂裳之治；以此祐𣞀，則汪洋福澤，人人消妄擾之災。諸仁者！莫𧬊速，苦辛枉受；休咨嗟，淡薄空挨。不是閒人閒不得，恥惡奚足𫟋議哉？
大戲禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 越璽 編、清 越義 編 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
有老𪧐一夏並不爲人說話。有僧歎曰：我只恁麽空過一夏，不敢望和尙說佛法，得聞正因兩字也得。老𪧐聞乃曰：闍𥠖莫𧬊𨒪，若論正因，一字也無。道了扣齒曰：適來無端，不合與麽道。隣壁一老𪧐聞曰：好一釡𡙡，被一顆䑕糞汚郤。報慈遂徵云：且道是讚歎語不肯語？若是讚歎，又
道𣆎糞汚郤。若不肯，他老𪧐有甚麽過？雪竇顯云：誰家釡裏無一兩顆？徑山琇云：者僧無事生事，老僧應病與藥，線去𮈔來針鋒不露，爭奈未會末後句在。只如隣壁老𪧐恁麽，又且如何？三臺須要大家催。鳳日玥舉雪竇語𭺾云：者三個漢總是隨人脚跟轉，未出葛𬞳窠在。若是鳳日，待者僧恁麽問，和聲便打趂出山門。他若皮下有血必定别有生涯。免得郞郞當當遞相鈍置。本覺微云：二老𪧐與麽做處，大似拽尾靈。⿔更有
個𨯳壁偷光漢郤向矢上加尖。且道那裏是兩顆䑕糞汚處？有老𪧐於門上書心字，牕上書心字，壁上書心字。法𦕨益云：門上但書門字，牕上但書牕字，壁上但書壁字。玄覺遂云：門上不要書門字，牕上不要書牕字，壁上不要書壁字，何故？字義炳然。龍唐柱云：門上書箇牕字，牕上書箇壁字，壁上書箇門字。何故？東澗水流西澗水，南山雲起北山雲。白巖符云：老宿犯相違𧩂，法𦕨犯增益𧩂，玄覺犯
損减𧩂，龍唐犯戲論𧩂。者四個漢總被山僧據𭭎結案了也。還有不甘者麽？試出來諍一頭看。有老宿曰：祖師九年面壁爲訪知音。若恁麽會，喫銕棒有日在。又一老宿曰：祖師九年面壁何不慚惶？若與麽會，更買草鞋行脚三十年。瑯瑘覺云：既不然，且道祖師面壁意作麽生？良久云：欲得不招無間業，莫𧩂如來正法輪。天童傑云：二老宿𫾣磚打，𭺜瑯瑘老畵虎成貍。諸人要見祖師面壁㡳意㫖麽？窮坑難滿。有老宿曰：者一片田地分付來多時也，我立地待汝
搆去。法𦕨益云：山僧如𫝆坐地待汝搆去，還有道理也無？那個親那個踈？試裁斷看。昭覺𠢄云：者一片田地分付來多時也，我𫝆日當衆慶懴。慧雲盛云：三老横身爲物太煞婆心，其奈風波似難折合。山僧則不然，者一片田地分付來多時也，我倦要睡去。石霜尊云：者一片田地分付來多時也，因甚諸人踏不着？只爲分明極，𮋒令所得遲。
古德因僧問：一陽來復日長一線，未審佛法長多少？德曰長一線。又有僧問古德：一陽來復日長一線，未審佛法長多少？德曰一線長。薦福璨云：一等𠔏行山下路，𦕨中各自别風烟。高峰妙云：就窠打刼還他二老本分鉗錘。若謂佛法短長，端的未夢見在。𫝆日忽有問西峰佛法長多少？只向他道東西十萬南北八千。𧰼田現云：二老宿雖有補綴虛空㡳手𫨻，要且紅線未斷，只向長短上作活計，相去佛法奚啻十萬八千？若是山僧則不然，一陽來復日長一線未審
佛法長多少？只向他道休將玉線較長短，好把金針繡出看。古德曰：佛法大有，只是牙痛。徑山杲云：向道莫行山下路，果聞猿呌斷腸聲。勝法法云：若是陶淵明，攅𬚳便歸去。古德曰：長者長法身，短者短法身。天童覺云：且道舜若多神喚什麽作法身？良久云：還會麽？不可續鳬截鶴夷嶽盈壑去也。有一行者隨法師入佛殿，向佛而唾。法師曰：行者少去就，何以唾佛？行者曰：將無佛處來與某甲唾。法師
無語。潙山祐云：仁者郤不仁者，不仁者郤仁者。仰山寂代法師：但唾行者。行者若有語，即向伊道還我無行者處來。資福侣代法師便打。又云：也只救得一半。白巖符云：法師無語不妨渾金璞玉，只是罕逢明鑑。有二住𤲅僧旬日不會。一日相見上，𤲅主問多時不見向甚麽處去？下𤲅主曰在𤲅中造箇無縫塔。上𤲅主曰某甲也要造一箇，請借塔様看。下𤲅主曰：何不
早說，恰被人借去了也。法𦕨益徵云：且道是借他様不借他様？曹溪守衣鉢侍者因僧到乃提起衣曰：者是大𢈔嶺頭提不起底。僧曰爲什麽郤在上座手裏？侍者無語。雲門偃云：彼此不了。又於無語處代云：遠嚮不如親到。又云是獅子兒。白巖符云：守衣鉢侍者被者僧一拶，直得汗流夾脊，信知口是禍門。當時待道爲什麽郤在上座手裏？但低聲云闍𥠖不妨𭼃着，𬋩敎者僧屈𰯌有分。有婆子供養一𤲅主經二十年，常令一女子給侍。一
日令女子抱定曰：正當恁麽時如何？主曰：枯木𠋣寒巖，三冬無煖氣。女子歸舉似婆，婆曰我二十年只供養得個俗漢。遂遣出，燒郤𤲅。天童傑云：者婆子洞房㴱穩水洩不通，偏向枯木上糝花，寒巖中發𦦨。個僧孤身逈逈慣入洪波，等閑坐斷潑天潮，到底身無涓滴水。仔細檢㸃將來，𫾣枷打鎻不無二人。若是佛法，未夢見在。南澗問云：凌𢐅附强古𫝆皆是。長裙賣俏邪㳒難扶。山僧昔年曾被婆子換郤𦕨睛，道者僧蹉過婆子。仔細檢㸃將來，郤是婆子蹉過者僧。撫掌呵呵
大笑云：三十年後與汝諸人說破。崆峒慈云：衆中道𤲅主未在，婆子作家，恁麽舉揚只見錐頭利。殊不知婆子不知𤲅主受用處，𤲅主不知婆子作用處。一對訝郞當，各與二十棒。何故？獅巖者裏賞罰分明。龍華體云：者婆子雖通身手𦕨，終是老婆禪。唯者僧入火無烟入水不溺，頓使者婆子百千伎倆一時氷消𭺛解。東塔熹云：𤲅主墻高數仞關節不通。婆子暗度重關要探閫中春色。若非一場特地，爭見暗合明投。
天寳眞云：盡謂婆子有大手𦕨，看來郤被者僧一場活䧟。者僧被遣出門，要且佛𦕨難覰。鳳山啓云：高山流水，曲彌高和彌寡。伯牙與子期不是閒相識。婆子且置，還識得𤲅主的轉身句子麽？無限風流慵賣弄，免人指㸃好郞君。西遯超云：從來拈提者多扶婆子抑者僧。不知婆子俗漢一語，罵盡天下人。者僧被逐而去，䧟盡天下人。大愚哲云：婆子有焚舟之計，且無破釡之能。者僧得退歩之謀，尤少斬關之力。俱未免遭人檢㸃。雖
然，要見婆子則易，見者僧則難。白巖符云：明中坐舌頭，還他婆子。暗裏抽横骨，須是者僧。雖然錐利𨯳方各得其長。細檢將來，總是販私鹽漢，灃陽路上有一婆子賣餅爲業。德山鑑初出蜀道過灃陽就其買餅，㸃心婆指擔曰：上座擔頭是什麽文字？山曰靑龍疏鈔。婆曰鈔何經？山曰金剛經。婆曰：我有一問，若答得施與㸃心；答不得請别處去買。金剛經道，過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得。未審上座㸃那個心？山無語。
天童悟云：我若作德山，只向道山僧肚饑揀大者快搬來。及至搬來郤肩擔便行。𬋩敎者婆子疑殺去在。棲霞成云：我若作周金剛，待道未審上座㸃那個心？但向道山僧𫝆日勞倦，當時下得者一語。𬋩敎者婆子手𢗅脚亂搬㸃心不徹在，昔有跨驢人問衆僧何徃？僧曰道場去。人曰何處不是道場？僧以拳毆之曰：者漢沒道理，向道場裏跨驢不下。其人無語。報恩秀云：盡道者漢有頭無尾，能做不能當，殊不
知郤是者僧前言不副後語。既知舉足下足皆是道場，何不悟騎驢跨馬無非佛事。萬松要斷者不平公案，更與花判道，喫拳没興漢。𦮦廣杜禪和，早是不尅己，那堪錯過他，道場唯有一，佛法本無多，留與闍𥠖道，戸唵薩哩嚩，龍唐柱云：者僧太麤糙，向道場裏亂打人。有施主入院行衆僧隨年錢。知事僧曰聖僧前着一分。施主曰聖僧年多少？知事無對。法𦕨益代云：心期滿處即知。保寧勇云：只恐施主力所不及。
天寧琦代云：鉢盂無底。寳壽方代知事云：與麽則大衆𫝆日不得半文也。廣南住𤲅僧値大王出𤢪，吏人報𤲅主，大王來，請起。僧曰：非但大王來，佛來亦不起。王乃問：佛豈不是𨜮師？僧曰是。王曰見師爲甚麽不起？僧無語。法𦕨益代云：未足酬恩。天寧𤦺云：欲觀其師，先觀弟子。白巖符代僧對云：子不重則父不尊。河渚謙云：𫝆日小出大遇。有長者因一僧托鉢來家被狗咬。長者乃指其僧所
披袈裟曰：吾聞龍披一縷金翅不吞。大師全披法服爲甚麽郤被狗咬？僧無語。寳華忍代僧云：未看山頭土，先觀屋下郞。居士韓某因三平遷化，衆請作䘮主。韓乃以手巾覆䤬鑼，上横一口劒置龕前曰：道得即作䘮主。衆無對。韓便趯郤䤬鑼哭曰：蒼天蒼天！先師遠矣。羅山閑云：噫！大奇大奇！三平門下六百來人，總被者俗漢吞郤也。陳老師當時若在，只將三尺布葢郤頭，横亞一柄露刅刀，揭起孝幕當堂而坐。看韓家個漢要作䘮主也未得，要不作䘮主也未得。進
之須有禮，退之須有禮。
宗門拈古彙集
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 淨符 彙集 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
師𡉈嘉興府秀水縣慈雲院，於康煕三十一年壬申十一月廿一日，受湖州府武康縣翔鳳山顯忠資福禪寺耆序請，於三十二年癸酉三月初十日入院。三門。先師門戸潑天開，瑞鳳祥麟騰踏來，不肖今朝來繼踵，網羅不用㪅安排。因甚得如是自𡉈？逓代相承無所異，舊新合拍舞三臺。
佛𭮺。世出世間同瞻仰，情與無情𠔏資福，不效雲門老德山，齊之以禮應無辱。遂𢾾具九拜。韋馱。韋馱天樓至佛，三洲𫟘㳒神功赫，我今𤑔此一炷香，内外波旬咸震攝。伽藍。先師中興道塲，全賴威靈佐助，我今裨繼玆山，主賓道合如舊。祖堂。達磨不來東土，二祖豈往西天？四七二三瞎秃，一花五𫟒流傳。且道傳箇甚麼？遂挿香云：鐵鷂生祥鳳，石虎産金猊。據室。此是先師斷天下衲僧命根，解四海英霛粘縛，
處所且不肖，到來又如何施設？據師室，行師令，直敎箇箇脫體全彰，人人頭正尾正。卓拄杖一下，就座。當日嘉興衆䕶㳒并雲間諸善信等請陞座，問答𭺾，乃云：翔鳳山高，禾中水繡，廓示真如境界；雲間路直，資福門㴱，恢張少室風規。一一騰今耀古，一一玉轉珠𢌞，秉佛祖權衡，揭人天正眼，自然腳跟下硬紏紏，胸襟中浩蕩蕩，無固無必，無彼無此，梯航三界，津濟四生，卷舒自𡉈，殺活自由。到者裏，祖翁田地，人人契界分明；本有風灮，箇箇隨處作主。日用拈提，縱橫無礙。正當符到令行，不涉化門一句又作麼生？但見皇
風成一片，不知何處是封疆？遂躳身，云：超、翼二嚴全缺，庻事荒蕪，濫厠僧倫，何裨宗乘？况兹山乃先師中興㳒窟、列祖提唱覺塲，實愧菲才，繼斯芳躅。但以㳒兄雅愛𤧏章，屢䧏推托，無由耆序高懷，再三抑逼，不容吐氣，難辭灑掃之勞，豈免續貂之誚？所願堯風蕩蕩，佛日輝輝，遐邇檀翁同契無生之㫖，英賢碩德𠔏轉正㳒之輪，冀各存誠，𠔏相委悉。𢕒說偈云：自愧才踈德未全，慚無道業繼燈傳，仰承衆命難推委，犁耙今朝逼上肩。卓拄杖，下座。小𭆤。數日來，舉：終日𢗅𢗅，那事無妨？者裏㸔得破，天
曉一林霜。古德恐人放過，所以提撕驚覺，令人喫𦂳。衆兄弟！莫道終日爬柴是𢗅𢗅、𠢅竹是𢗅𢗅、燒煑運爲是𢗅𢗅。若然，喫粥、喫飯也是𢗅𢗅，屙屎、放尿也是𢗅𢗅，經行、坐臥也是𢗅𢗅，折旋、俯仰也是𢗅𢗅。山僧道：爬柴是那事？𠢅竹是那事？燒煑、運爲是那事？經行、坐臥是那事？喫粥、喫飯是那事？屙屎、放尿是那事？折旋、俯仰是那事？恁麼，則翼上座合喫棒。何故？不合爲人註解。雖然，那事𭺾竟是甚麼？不見祖師道：正說知見時，知見卽是心，當心卽知見，知見卽如今。翼上座道：正說𢗅𢗅時，𢗅𢗅卽那事，那事卽𢗅𢗅，𢗅𢗅卽今
是。若是腳跟穩實、肘後符霛底漢子，雖終日𢗅𢗅，其間覔一毫𢗅𢗅相了不可得。者事且置，𭺾竟如何是卽今底那事？卓拄杖，云：雪裡鷺鷥飛始見，桺中鸚鵡語方知。小𭆤。終日𢗅𢗅，那事無妨，喚甚麼作那事？有會得底，出來呈似㸔。衆不出，乃云：道遠乎哉？觸事而真；聖遠乎哉？體之卽神。伱㸔：山是山，水是水，僧是僧，俗是俗，大盡三十日，小盡二十九。良久，云：會麼？猴愁𣯫𣯜頭，狗𧺆抖摟口。小𭆤。久不陞堂不小𭆤，口邊白醭漫流涎，今朝佛㳒
如何說？一夜思量不得眠。枯膓搜斷句難得，又𣸸夜雨滴心田，滋長滿肚無明艸，那箇禪和爲我芟？五臺山上雲蒸飯，佛𭮺堦前狗尿天，偶憶當年成現物，拈來塞責爲君宣。驀卓拄杖，云：𭆤。小𭆤。佛㳒無人說，雖慧莫能了，翼僧勉荷衆，剛然也不曉。智識實暗短，住持事繁擾，若要我說㳒，帶累人不少。何故？不是扛石𠊳挑柴，不栽菜兮𠊳割稻，堂中幸有我同門，時時爲衆細開導。久𭆤與初學，𠔏知向上竅，堂外龍𧰼衆，各各神通妙，不用㪅叮嚀，著著臨旹到。所以道：佛㳒徧𡉈一切處，茶裡與飯裡，屙屎及
放尿，待客與迎賓，事事須覺照，折旋俯仰求，休向别處討，萬𧰼及森羅，物物發機要。古德又云：山河大地熾然說，從古至今無間歇，當人若解早知歸，山僧不用多饒舌。資福亦爲大衆指陳一上、拊掌一下，云：木馬雲邊吼，泥牛水底蹲，若能如是會，不用㪅求真。小𭆤。佛㳒無人說，雖慧莫能了。雪峰道：我宗無語句，實無一㳒與人。敎中道：止止不須說，我㳒妙難思。卽今資福者裏禪衲多英俊，齊辦志誠心，各發憤悱性，晝三與夜三，㤀身兼捨命。老𭆤與宿學，須向竿頭進，後學及初機，决志𡉈猛省。有竿頭進步底，出來敲磕
㸔。良久，師驀呈拄杖，云：者條拄杖子，是邪俱打正，契得箇中意，饅頭是胡餅。結制，陞座。三年隨例結冬期，佛㳒全無道行微，幸仗先師爐鞲煖，五湖龍𧰼競瞻依。煉得通身赤骨𩪸，紅爐熖裏雪花飛，不施寸刃成佳器，箇箇心空及第歸。秖如歸後又作麼生？活火之中撈得月，寒灮萬丈徹坤維。早叅。打七第二天，時節値嚴寒，生𭭾一大事，君當努力𭆤，此際若不會，灮陰倐變遷。所以云：是日已過，命亦隨減，如少水魚，斯有何樂？大衆㪅須知，人人赤肉
團上有一物，能隨萬事轉，不逐四時遷。且道是甚麼物？遂喝一喝，云：逢人不得錯舉。示衆。僧問：有物先天地，無形本寂寥，能爲萬𧰼主，不逐四時凋。意㫖如何？師云：伱㸔破那一句？進云：不會。師云：若不會，山僧爲順硃一上。乃云：無物無天地，有形有寂寥，不爲萬𧰼主，一任四時凋。且道與傅大士是同是别？還有緇素得出者麼？若無，爲汝道去。卓拄杖，云：一箇鼻孔，兩處出氣。落堂，示衆。一聲引磬嚮，夢眼大家開，此際真消息，應須領畧來。有領畧得底，出來通箇消息㸔。性愚問：不
是心、不是佛、不是物，是箇甚麼？師云：猢猻精。進云：恁麼則描不成、画不就。師云：描不成、画不就底是箇甚麼？僧擬進語，師云：描也，画也。僧問高峰云：七日不悟，截取老僧頭去。未審和尙如何爲人？師云：伱底頭聻？僧𣴭然，乃云：會取不悟底，救得高祖頭；若問我爲人，打得血迸流。早𭆤，舉：高峰老祖云：七日不悟，截取老僧頭去。鳳山打七第六日，有悟得底，出來向翼上座畫箇計䇿，救取高峰頭。不然，高峰𡉈諸人六根門頭伺候，待汝悟去助喜；若然不悟，霜刀加頸，帶累諸人不信。有麼？有
麼？衆黙然，師云：此衆無枝𫟒，惟有諸真實。早𭆤，朝𭆤禪、暮打七，抝屈𦡀髑頭，阿㖿痛不歇，人人愁睂不展、箇箇靣帶憂色，盡是做樣𥺁模，者裡有甚交涉？豈不見？德山隔江招手，高亭𠊳乃橫趨；麻谷擕鋤入園，良遂當下休息。伱者一隊不喞𠺕，禪和日夜死葛搭地，不知坐到幾時能打徹？雖然，丈夫自有冲天志，不向他人行處行。早𭆤，僧問：大地乾坤以何爲境？師云：霜濃待晏暖。進云：人境兩立以何爲宗？師云：日出照乾坤。僧擬議，師云：鈍置阿師。遂卓拄杖，歸方丈。
解七，示衆。拶住身心七日過，尅期取證事如何？狂心頓歇菩提現，靣目分明會也麽？有會得者，不妨請出相見。衆不出，乃云：過去事已過去了，未來不必預思量，卽今𠊳道卽今事，倒戈卸甲絕商量。諸兄弟！只如不商量，合作麼生？靠拄杖，云：奏凱歸來姓字香。挑鹽，示衆。兩年大衆挑鹽，山僧未贈行膳，致令受餓受饑，未免生心動𫝹。今者𦕅備㸃心，拈與大衆路𩜹，且道是甚麼物？當年𫟜世音菩薩將錢買胡餅，放下手卻是饅頭，卽今資福交付大衆收拾，喚作胡餅也得、喚作饅頭也得，總只要諸人𫆖裡不饑、口裡不渴、
腳跟穩，當勇往直前，識得滋味，到家了𠊳休。𭹀重。示衆。鳳山挑鹽大普請，四海聞名咸仰景，幾處檀那預辦齋，䖍誠供養活佛敬。諸仁者！須諦聽，一路風規要卓然，去來出入咸齊整。勿肆語！宜愼行！令彼見者生皈欽，自他俱利真功勝。莫爭先！休後頓！照前行序勿參差，切忌攙先亂奔競，不惜𠵧皮特吿知，到家卸擔同欣慶。示衆。𭆤禪了無秘訣，只要生死心切，直下如猫捕䑕，一口咬殺方歇。有一口咬殺底麼？如無，資福與汝傍通一線，待汝踼倒天柱峰，自然合徹。
早𭆤。資福寺裡活禪，不定堂中死𭆤，各寮俱要苦心，撥著動地驚天。打七今朝吿竣，佇㸔揭曉名傳，所以古德云：堂前露柱久懐胎，生下孩兒頗俊哉，未會語言先作賦，一操直取状元來。衆中誰是状元？出來露些文彩㸔。衆著語𭺾，乃云：箇箇龍門堪躍浪，人人好上㮄頭標，百川群壑皆歸海，雪捲山堆萬丈高。諸禪者！還有不向者裡作去就者麼？卓拄杖，云：長鯨一吸海水盡，森森露出珊瑚枝。陞座：禪禪，無黨亦無偏，迷之千里隔，悟𡉈口皮邊。鳳山今朝爲衆兄弟說了，省得敲空取髓、掘地覓天。良
久，云：㤀卻了也。大衆，旣𡉈口皮邊，因甚㤀卻？秖因太煞近，何必又重宣？喝一喝，下座。小𭆤，僧問：如何是萬法歸一？師云：撲靣霜風急。進云：一歸何處？師云：負暄曝背坐。僧拊掌一下，師云：明甚麼邊事？僧喝，師𠊳打，乃云：大道只𡉈目前，要且目前難覩，不離聲色言語，㪅覔向上一路，劈靣霜風雖急，負暄曝背無咎。阿呵呵，不能别展風規，何異守株待兎？結制，小𭆤：四海英賢𠔏聚頭，年荒掣肘禮難周，禪機佛㳒無些子，務要當人自肻休。自肻休，嘉州打大𧰼，
陜府灌鐵牛。起七，小𭆤：今朝初起七，各各須努力，靣目甚分明，莫從他處覓。咄！直饒認得分明，也是𭃰瘡成跡。𭆤。示衆：無繩自縛英霛漢，何事將身入網羅？打破網來齊跳出，直敎觸處盡逢他。以拄杖旋風打散。早𭆤：聚首無他說，霜風撲靣寒，此時若不薦，等悟待何年？有薦得底，出來道箇得力句㸔。知山，問：學人終日上山不知山，終日鋤土不知土，意作麼生？師云：正好著力。進云：力又如何著？師云：一切處不可放過。僧一喝，師云：何必亂呌？
早𭆤：打七第五日，各要知端的，箇中沒甚奇，睂橫與鼻直。要知睂橫鼻直底消息麼？良久，云：萬古碧潭空界月，再三撈摝始應知。落堂，僧問：虛空粉碎，大地平沉，主人公在甚麼處？師云：全身𥤮出。僧豎一指，師云：切忌弄虛頭。僧頓足一下，師云：又亂做。𠊳打。小𭆤，問僧云：不著佛求，不著法求，不著僧求，𭺾竟作麼生求？僧云：向自己求。師云：拈出自己來㸔。僧禮拜，師云：禮拜當不得。又一僧云：好肉不敢𭃰瘡。師云：伱又出來做甚麼？僧無語，師𠊳打，乃云：會得自求真落
處，不風流處也風流。早𭆤，驀呈拄杖，云：有眼者見。𢕒卓一下，云：有耳者聞。覿靣提持句，切忌囫圇吞，如欲别從門入，定然不是家珍。雖然，若將耳聽終難會，眼裡聞聲始得𧡿。示衆：目前無㳒，意𡉈目前，不是目前㳒，非耳目之所到。上是天，下是地，霛利衲僧如何理會？良久，云：只爲分明極，反令所得遲。早𭆤，衆俱集，師拈拄杖一齊擉退，乃云：舉頭盡是英霛漢，何必人前聽處分？不如各自歸堂，照顧盋盂好。早𭆤：今朝臘月十五，箇箇睂毛卓豎，若於大事分明，
不妨出來呈露。僧問：堂中打七三日，箇箇腳板皮穿，一味努力向前，人人鼻孔撩天。如何是撩天底鼻孔？師云：自摸取。進云：者是學人底，如何是和尙底？師𠊳打。落堂，僧問：如何是本來靣目？師云：不假雕琢。進云：學人不會。師云：會取不會底。僧㒺措，師打一棒，云：得恁麼不識好惡？示衆：今夜有一句子要與大家說破，若說破，猶恐塗汚諸人；若不說破，又怕埋沒大衆。雖然如是，也不得無事。卓拄杖一下，𠊳出。
師至厨房，衆皆起立，師云：大家靜坐在者裡也不得無語，出來道道㸔。一僧出，云：開口𠊳多，又要道箇甚麼？師云：如何是伱不道底消息？僧一喝，師云：除卻者一喝聻？進云：請和尙歸方丈。師云：將謂是南番舶主，原來是行鄽艸販。進云：不得壓良爲賤。師云：汝别道㸔。僧拂袖𠊳出，師云：今朝也不空過。乃以拄杖卓一卓，云：適來者僧畧較些子，且道者僧有甚長處？燒火掃地，有始有終。早𭆤。𭆤禪要透死生關，獨力單刀莫等閑，信手一刀能劈破，疑團粉碎不相瞒。還有不受瞒者麼？良久，云：
白雲淡宕，流水潺湲。示衆。諸兄弟！灮陰迅速，時不待人，卽今臘月十六日也，二七又第五夜了，𭺾竟成得箇甚麼？若不猛究研竆，做到千了百當底地位，饒伱有他心天眼位至帝釋輪王，不過一期福報，有甚麼限？珍重。師問：人能侍者，如何是伱本來靣目？者云：一向𧡿近和尙。師云：者箇不是伱底靣目。者云：何須頭上㪅安頭？師云：如何是伱頭上不安頭底？者禮拜，歸位，師𠊳棒，云：也不得放過。小𭆤。舉：古德云：百尺竿頭坐底人，雖然得入未爲真，
百尺竿頭重進步，十方世界現全身。敢問諸兄弟：百尺竿頭作麼生進步？衆黙然，師云：十方薄伽梵，一路涅槃門，信步踏將厺，何勞别處尋？不𡉈别處尋，𭺾竟𡉈甚麼處？卓拄杖，云：㸔腳下。早𭆤。今朝七己周，大事應完訖，覿靣甚分明，無固亦無必。若能如是會厺，了知無禪可𭆤，是名𭆤禪；無道可悟，是名悟道；無㳒可說，是名說㳒；無佛可成，是名成佛。若道𭆤底是禪，卽被禪縛；悟底是道，卽被道縛；說底是法，卽被法縛；成底是佛，卽被佛縛。要見真禪、真道、真法、真佛，不啻霄壤矣。𭺾竟作麼生是真禪、真
道、真法、真佛？驀以杖卓一下，云：一道寒灮真凛冽，撐天拄地赤條條。示衆。拄杖無新舊，人心自古今，本來無一事，切忌𡚶追尋。早𭆤。新年頭，打三七，祖師西來意，箇箇應委悉。應委悉，莫放𨓜，雨雪三冬一㸃無，時至梅花倶放白，色侵眼，香撲鼻，直須恁麼會，始得文殊堂上鿄。暨囑法，陞座。鳳山久蔭棟鿄材，拄地撐天實俊哉，非爲搆成妙德室，黃梅法印任張開。諸仁者！既能肩斯重任，必也保養聖胎，耐得歲寒氷雪操，
自然福慧兩無𧇊，頂𩕳眼正超方外，一任乾坤震㳒雷。歲朝，小𭆤。百年難遇歲朝春，今日欣逢氣𧰼新，爲祝皇圖𥠖庻樂，願祈佛日耀乾坤。大衆！秖如山僧拄杖子又作麼生？驀卓一下，云：依舊黑嶙峋。因雪并起七，小𭆤。翔鳳者裡辦道，不論新歲殘年，𢗅則普請行究，閒則一槩坐𭆤，所以歲朝也不放假，除夕如救頭然。何謂如此？只要箇箇四欞著地，人人鼻孔撩天，果能風流脫體，不負行腳徧𭆤。卓拄杖，云：箇裡若能𧡿領畧，山河大地雪漫漫。
示衆。諸兄弟！卽今第二七了，大家打敎徹去纔好。昨日初一立春，人人睂宇斬新；今朝初二打七，箇箇話頭壁立。所以，昨日今朝事不同，山河大地玉玲瓏，森羅萬𧰼全無縫，妙吉都盧失卻蹤。大衆！旣然如是，又向甚處討頭腦？雪消盡處新條發，無限春灮逐曉風。入堂，吿假省𧡿。舉：古德云：七日𠊳要悟道，一鍬𠊳要掘井，井㴱必待工成，悟道刹那可省。且省後如何？雪覆萬山寒，孤峯仍露頂。會則𠊳爾休去，不會大須喫𦂳。𢕒云：老僧有母今年七十六，壽命喻如風中燭，倚門倚閭望我歸，陟𡵆登堂心轉鬰。明朝暫假省慈幃，
今晩入堂爲致囑，七期全賴綱領人，殷𠢄請益勿𧬊速。衆兄弟！爲此事如我憶母，猛加𭆤悟，取本來真靣目。早𭆤。今朝正月十一，翔鳳恰打三七，徧界雲靉靉，𫉗空風襲襲，觸目無礙㳒門，大家一時證入。不證，八真可惜，錯過好灮陰，浮生又虛擲。喝一喝。𭆤。落堂，坐香𭺾，顧左右，云：莫尋思。驀呈拄杖，云：秖者是。𠊳歸方丈。小𭆤。僧問：如何是學人應時得力句？師云：邨淺梅先放。僧㒺措，師云：不快漆桶。乃云：邨淺梅先放，山㴱雪
漫消，若作世諦會，今日又明朝。小𭆤。今朝十三，言端語端，春風拂拂，春鳥關關，松直棘曲，鵠白烏𤣥，萬𧰼森羅，白雲靑山，眼裏耳裏，有甚遮攔？如斯會去，禪不須𭆤；若也不會，切忌自瞒；若也自瞒，與佛爲𡨚。𭺾竟如何？㸃石化爲金玉易，勸人除卻自非難。小𭆤。衆兄弟，打三七已第四日了，正是竿頭進步之時，推門落臼之頃，悟取自己本性，切莫迷頭認影。有悟得底麼？如無，山僧打葛𬞳去也。入春來，打三七，睂毛𦉑裡藏春色。猛加𭆤，須了𭺾，虛空背上毘盧師，從
古及今無等匹，無根樹子解開花，秖爲一切心真實，任運騰騰絕是非，了知萬㳒歸於一。咄！早𭆤。今日十四，絕理絕事，細語粗言，皆第一義，動轉施爲，成一切智，一切智智淸淨。旣是一切智智淸淨，因甚諸人壘壘堆堆𡉈者裏？覔什麼𦤀氣？以拄杖旋風打散。元宵茶話。今夜元宵佳節，老天偏要䧏雪，露柱難挂燈籠，徧界彤雲𢲅月，惟有衲僧室内燈月灮輝不絕，且道是何灮彩？舉茶盃，云：普請喫茶了，各自歸堂。珍重。歇。
早𭆤。三七秖有兩日，有悟得底出來道道。僧出，師云：如何是伱悟得底？僧云：秖有一句。師云：如何是伱一句？僧無語，師𠊳打，乃云：今朝正月十五，盡慶元宵燈火，惟有鳳山寺裡依然打七打坐，人人剔起無盡心燈，箇箇照見本有佛祖，從此燈然無盡燈，灮照刹塵無有已，我見燈明，佛夲灮瑞如此。小𭆤。今朝三七巳𭺾，諸人慶快無極，若謂有佛可成，白玉雕紋䘮德；若言無道可學，乳須向水中擇。㪅擬欲問如何，庭前兩株翠栢，如或緇素不出，卻怪山僧不得。
早𭆤。七雖終，制未解。依規矩，莫懈怠。大徹底，左右逢源不越界；未悟底，時𠜇提撕休自昧。休自昧，莫瞌睡。施爲動轉學無爲，坐臥經行能自𡉈。愼行藏，勿違背。若恣縱，定覆敗。山僧苦白𭆤𤣥人，錯過靑春真不再。早𭆤。舉：古德云：一𫝹未生已前，淨躶躶、赤灑灑，盡大地沒纎毫過患；一𫝹旣生之後，亦淨躶躶、赤灑灑，徧十方無半㸃埃塵。旣無半㸃埃塵，又無纎毫過患，因甚麼十箇有五雙？到者裡，一似推車撞壁。還知麼？巨浪湧千尋，澄波不離水。者裏如不委悉，秖知事逐眼前過，不覺老從頭上來。
陞座。舉：古德云：冬盡春初百鳥鳴，物情迭變洵堪驚。胸中若不空諸有，萬物依然翳眼睛。大衆，一切諸法本來空寂，不待離散敗壞而後爲空。天地若不空，則不消隕；日月若不空，則不沉沒；山河大地若不空，則不崩墜；四大五藴若不空，則不離散；乃至三界二十五有、内外諸法，皆是空華而無實有。若知得一切皆無有實，𠊳是出生死底捷徑。所以道：知是空花，卽無輪轉，亦無身心受彼生死。非作故無，本性無故。驀呈拄杖，云：現成公案，𥤮出難辨。會與不會，豈隔條線？向上提持，轟雷掣電。擬議思惟，刻𮉼求劍。乃顧左右，喝
一喝，下座。解制，小𭆤。九十灮陰閑裏過，百千𡚶慮靜中消。明朝閒靜多拈卻，又被春風暖處邀。須斟酌，路途遥。男兒𡚒起冲霄志，不逐時流行處高。
大展翼禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 明慈 錄、清 明弘 錄 addNames: 附大展翼禪師行實 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
柴𠂹𧬊儷
經籍籑詁
| 传统分类: 经部 | 群经总义类 现代分类: 其他 作者: 清 阮元 原輯、清 船山主人 重編 朝代: 清 版本: 光緒十九年本 刊印朝代: 清 |
案其姬疊韻字。廣雅釋詁云：其，詞也。詩庭燎：夜如何其。釋文同。檀弓何居，我未之前聞也。注云：居讀爲姬姓之姬。齊魯之閒語助也。何居卽何其。居本有其音。
左傳誰居之居，音基。基卽其也。俗語斯白之字作鮮。齊魯之閒聲近斯。案正義云：斯爲兔首之色，故言斯白也。又解斯得爲。白之意今俗斯白之字當作鮮，以鮮明是絜白之義故也。李庶常毛詩紬義謂：正義斯當作鮮，非鄭意。箋如果以斯爲鮮，必曰斯當爲鮮。鮮，白也。今箋先云斯，白也。又云：今俗語斯白之字作鮮。謂世俗之人以斯白之斯作鮮，非。鄭謂當作鮮也。又云：齊魯之閒聲近斯，謂以斯爲正，齊魯之閒語猶如此。爾雅釋詁云：鮮，善也。釋文云：鮮，本或作𧬊。沈旋云：古斯字。是鮮斯二字本通。
績方言疏證
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 训诂之属 现代分类: 其他 作者: 民国 李盛鐸 辑、清 沈齡 著 朝代: 清 版本: 光绪年间德化 李氏本 刊印朝代: 清 |
訓善按陸引字書𧬊訓善今無可攷以意求之誓與
爾雅義疏
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 训诂之属 现代分类: 其他 作者: 清 郝懿行 撰 朝代: 清 版本: 光緒七年本 刊印朝代: 清 |
也本或作𧬊沈旋曰古斯字又說文霹从雨鮮聲讀若
聲類
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 训诂之属 现代分类: 其他 作者: 清 錢大昕 撰 朝代: 清 版本: 光緒十年龙氏家塾本 刊印朝代: 清 |
我方將𧬊釋文鮮本或嘉生𩅶終
桐城吳先生日記
| 传统分类: 史部 | 传记类 | 名人之属 现代分类: 其他 作者: 清 吳汝綸 撰 朝代: 清 版本: 光緒三十年王恩紱等本 刊印朝代: 清 |
正義曰：儀通作義。詩宣昭義問。傳義，善也。元照案：正義曰：義善，釋詁文。正義云：祥通作詳。淮南六畜生：多耳目者不詳。注：詳，善也。元照案：公羊傳：不
□不詳。何氏云：善用心曰詳。葢□、詳𮒹字皆从羊，故其義同而詳从言。蕭从□，義九切。近惠氏祲祥服子愼引公羊作詳，今公羊作侵羊者，春秋繁露云：羊之爲言，猶祥與。鄭衆百官六禮辭亦云：羊者，祥也。說文芋祥也。攷工記注：羊，善也。疑古祥、詳字皆省作羊。淑，說文云：淸湛也，非此義。當作俶。說文：俶，善也。从人叔聲。詩曰：令終有俶。一曰：始也。鮮，釋文云：本或作𧬊。沈云：古斯字。郭音義云：本或作尠，非古斯字。案字書□，先奚反，亦訓善。元照案：鮮與斯通，其从言者，係經師增益。
爾雅匡名
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 训诂之属 现代分类: 其他 作者: 清 陸心源 輯 朝代: 清 版本: 光緒十一年归安陆氏本 刊印朝代: 清 |
也其則亹亹而能𧬊帝引也第桀喪佛省帝蘧澷
書經音訓
| 传统分类: 经部 | 书类 现代分类: 其他 作者: 清 楊國楨 撰 朝代: 清 版本: 光緒三年湖北崇文書局本 刊印朝代: 清 |
天涯誰顧曲，眾裏自嫌身。大海難爲水，孤花不算春。鄉音吾獨喜，客路汝尤貧。話到傷心處，埋香又幾人。謁黃老相公祠：
舊家同傍胭脂井，兒女悲歡徒齒冷。今來古井弔遺忠，泰山豈與鴻毛等。遺忠者誰黃先生？少年獨步江東名。學書學劍兩無用，鞭馬一𧬊天上行。天上何人虚左待，威鳳無輝梟振采。買山還仗賣文錢，了了萍蹤落湖海。潮陽令君方南來，先生雄心老未灰。替人小試種花手，陽春所至歡如雷。是時神州巳多事，忽報京師賊大熾。小草猶懸奉日心，寃禽頓下思君淚。先生痛哭𧦝高皇，子孫乃以仁柔亡。區區李闖亦毛賊，誰令十載滔天狂。一戰尙能憑熱血，欲刃仇讐手
無鐵。王侯幾輩已生降，曰黑天昏對誰說。吾儕若復惜此身，再活百歳寍爲人。淸流十尺自埋骨，殉君何必君之臣。
秋蟪吟館詩鈔
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 清代 现代分类: 其他 作者: 清 金和 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
曰：争奈學人疑滯何？師曰：何不問老僧。曰：卽今問了也。師曰：去，不是汝存泊處。師常云：快活，快活！及臨終時，呌苦苦！又云：閻羅玉來取我也。院主問曰：和尚當時被節使抛向水中，神色不動，如今何得恁麽地？師舉枕子云：汝道當時是，如今是？院主無對，便入滅。當元和三年戊子
十月十三日也。年八十二，坐六十三夏。指月錄卷之九，
音釋卷七之九。𧬊拲瞪呱麏轝駛刖嚏彀㿇菌玿搕𢶍鼯困悸掁賚𪂶
佛弟子卓麟异、頗士神、王一鑑、何應達、夏起龍、郁世璉、周楷毛、董德耀、沈瑞龍、楊國華、徐國宰、天駟德𩔰等施刋。
指月錄
| 传统分类: 子部 | 释家类 现代分类: 佛学 作者: 明 瞿汝稷 集、明 嚴澂 校 朝代: 清 版本: 康熙靈隱寺釋弘禮刻本 刊印朝代: 清 |
無名老宿師一夏不爲師僧說話。有僧歎曰：我祗恁麽空過一夏，不敢望和尚說佛法，得聞正因兩字也得。老宿聞，乃曰：闍黎莫𧬊速，若論正因一字也無。道了，扣齒云：適來無
端不合與麽道。隣壁有一老宿聞曰：好一釡羮，被一顆鼠糞汚却。
御選語錄
| 传统分类: 子部 | 释家类 现代分类: 佛学 作者: 清 世宗胤禛 輯 朝代: 清 版本: 雍正十一年(1733)內府刻本 刊印朝代: 清 |
毋指地而誓，蓋地爲其足凳也。亦毋指耶路撒冷而𧬊，蓋耶路撒冷爲大王之城也。又毋指爾首而誓，蓋爾不能使一髮爲黑白也。惟爾言宜是是否否，蓋過於此者，則由惡起也。○爾聞有言，以目償目，以齒償齒，惟我語爾，毋敵惡。若有人批爾右頰，則轉左頰向之。若有人欲訟爾，得爾裏衣外服，亦聽其取之。若有人强爾行一里，則偕之行二里，求爾者予之，欲貸爾者毋郤。○爾聞有言，爾必愛爾鄰，憾爾敵，惟我語爾，敵爾者愛之，詛爾者祝之；憾爾者，善視之；虐遇爾迫害爾者，爾爲之祈禱。如是，則可爲爾父在天者之子。蓋彼升其日於善者不善者之上，降雨於義者不義者之上。也。爾若愛愛爾者，有何賞耶？稅吏非亦如是行乎？爾若僅問安於兄弟，有何過人耶？稅吏非亦如是行乎？
新約全書
| 传统分类: 子部 | 诸教类 现代分类: 其他 作者: 清 佚名 譯 朝代: 清 版本: 同治三年(1864)上海美華書館鉛印本 刊印朝代: 清 |
老太太睡在床上，聽幼安勸化，少愚，正在點頭感歎，難得世上尙有此種道義朋友。後聞少愚痛哭，知他已有悔心。到底母子天性，老太太不過要兒子回心改過，並不是不疼惜他。聽見兒子一哭，自己反止住了涙，勉强在床上坐起身來。幼安便呌少愚怏至床前，向老太太力陳悔過。老太太尙假做怒氣不息，要他對天盟𧬊，幷待病體略好，一同卽日回蘇，不准逗留上海。少愚此時天良發現，語語遵依，果然當下發了個誓，說：此後若再不端，必遭天譴，祇等母病畧愈，定當赶緊回鄉。老太太始漸漸的收了怒容。幼安、少牧心中大喜，呌少愚仍將昨日藥方撮了一帖，煎與老太太吃，好好伺奉他病體速痊。少愚唯唯。
海上繁華夢新書後集
| 传统分类: 子部 | 小说类 | 白话之属 现代分类: 其他 作者: 清 孙玉聲 撰 朝代: 清 版本: 光緒三十二年(1906)鉛印本 刊印朝代: 清 |