或問將來吉方,安危去就,知之可前,審爲有道乎?抱朴子曰:仰觀天文,俯察地理,占風氣,布籌筭,推三綦,歩九宫,隂八
卦,考飛伏之所集,𧧂訞訛於物類,占休咎於龜筴,皆下術常伎,疲劳而難恃。若乃不出,𨾡幕而見天下,乃為入神矣。或以三皇夭文,召司命司危、五岳之君,阡陌亭長、六丁之靈,皆使人見之而對,問以諸事,則吉㐫昭然存諸掌,無逺近幽深,咸可先知也。或召六隂玉女,其法六十日而成,成則長可役使。或祭致八史,八史者,八卦之精也,亦足以預識未形矣。或服葛花及秋芒、麻勃刀圭,方寸七,忽然如欲卧,而聞人語之以所不覺之事,吉㐫立定也。或用明鏡九寸以上自照,有所思存,七日七夕,則見神僊,或男或女,或老或
少,一示之後,心中自知千里之外方來之事也。
新鋟抱朴子
| 传统分类: 子部 | 道家类 现代分类: 哲学 作者: 东晋 葛洪 撰 朝代: 东晋 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
㐌脉𧧂㐌脉,尺𧧂尺弥尺寸𧧂。五蔵脉𧧂色脉𧧂。
黃帝內經太素注
| 传统分类: 子部 | 医家类 现代分类: 中医 作者: 隋 陽上善 撰 朝代: 隋 版本: 清靈溪精舍抄本 刊印朝代: 隋 |
丈夫之勇敢悟脫疇至於是夫昔紀信𧧂降以自焚其大漢之
新刊國朝二百家名賢文粹
| 传统分类: 集部 | 总集类 现代分类: 其他 作者: 南宋 佚名 輯 朝代: 南宋 版本: 刻本 刊印朝代: 南宋 |
史記:唐安,臨淄人也,風儀温雅,性好醫術,就淳于意求學,意敎以五𧧂上下經脉,爲齊侍醫。晉書:阮偘,字德如,陳留尉氏人,幼而聦惠。
長而好學,性沉靜有大度,以秀才爲郎,遊心方𠆸,無不通㑹,於本草經方療之法,尤所躭尚。官至河內太守。
歷代名醫蒙求
| 传统分类: 史部 | 传记类 | 总录之属 现代分类: 其他 作者: 南宋 周守忠 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
竟不至官,而及於罪。是𡻕
之初,天子加恩群臣,以宗元任御史尚書郎,封太夫人河東縣太君。八月,會𠕋太上皇后于興慶宫,禮無違者。旣至𣱵州,又奉教曰:汝唯不㳟憲度,旣獲戾矣,今將大儆于後,以盖前𢙣,敬懼而已。茍能是,吾何恨哉!明者不悼往事,吾未甞有戚戚也,而卒以無孝道,不能有報焉。䘮主子婦,七嵗而不果娶。𥨥窮徼,人多疾殃,炎暑熇蒸,其下𤰞濕,非所以養也。𧧂視無所問,藥石無所求,禱祠無所實,蒼黄呌呼,遂遘大罰。天乎神乎,其忍是乎?而獨生者誰也?爲禍爲逆,又頑狼而不得死,逾月逾時,以至于今。靈車逺去而身獨止,玄堂暫開而目不見,孤囚窮縶,魄逝心壞。蒼天蒼天,有如是耶?有如是耶!而猶言猶食者,何如人耶?已矣!窮天下之聲,無以舒其哀矣,盡天下之辭,無以傳其酷矣。
増廣註釋音辯唐柳先生集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 汉至五代 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 唐 柳宗元 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
玄女授帝如意神方,卽藏之崆峒山。帝精推歩之術于山稽、力牧,著體𧧂之訣於岐伯、雷公,講占候於風后先生,救傷殘,綴金治之事,故能祕要,窮盡道真也。
雲笈七籤
| 传统分类: 子部 | 释家类 现代分类: 佛学 作者: 北宋 張君房 輯 朝代: 明 版本: 萬曆張萱清真館本 刊印朝代: 明 |
於是候鳬至,舉羅張之,但得一隻舄焉。乃詔上方𧧂視,則四年中所賜尚書官屬履也。
後漢書
| 传统分类: 史部 | 正史类 现代分类: 历史 作者: 南朝宋 范曄 撰、唐 李賢 注、西晋 司馬彪 撰 朝代: 明 版本: 萬曆二十三至三十四年(1595-1606)北京國子監刻本 刊印朝代: 明 |
晉書卷五十九列傳第二十九。赧祏軹齎偪羯憝絜大煽丐祓羕劫鈔崧珉貂騶礔礰歔欷緝嬖反佽荂詡顥櫓徼嚚訬販瘤顒穎愕
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羆帴薈塢、暅綝、靖汜衷甝紾虫蛇虬蟉阿那歘肹窊踞差窈嬈苫猗螭鼺俶儻析磥腕鯁綣芟蝮螫梠竺獷。晉書卷六十一列傳第三十一。浚俘馘惲狷詆碌衰范聄崤險澀漕晞紓虓壘援枹羯懑劫
反祛簏。晉書卷六十二列傳第三十二。莾帀楯鞮鞬耨勞徠猗㐌痍拓覆餗翅蟻殪磾邏騎慷慨輈攄縊擾攘頓什跋嚢驎踦𨄅藜猶膩械殮疽鴦遒賙蹴剽鎧楫譎擔樵醊妖羖喈蹠
錐捶佻巧,𧿧弛圄獯。晉書卷六十三列傳第三十三。亟掠齓塢堨薈軺堮猗塵峴槊泊酖繹幕𣚦該倮肫孔煒呴眦睚戾。
晉書
| 传统分类: 史部 | 正史类 现代分类: 历史 作者: 唐 房喬 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
崑崙在西北,去嵩高五萬里,地之中也。其高萬一千里。度䓤嶺,已入北天竺境。扵此順嶺西南行十五日,其道艱阻,崖險岸絶。其山唯石壁立千仭,臨之目眩,欲進則投足無所下。有水名新頭河。昔人有鑿石通路,施倚梯者,凡渡七百梯,己躡懸絙過河。河兩岸相去成八十歩,九驛所絶,漢之張騫、甘英皆不至也。余𧧂諸史俥,即所謂罽賔之境。有盤石之磴,道狹尺餘,行者歩騎相持,絙橋相引,二十餘里,方到懸渡,阻險危害,不可勝言。郭義恭曰:烏秅之西,有懸渡之國,山谿不通,引䋲而渡,故國得其名也。其人山居,佃于石壁閒,累石為室,民接手而飲,所謂猨飲也。有白羊、小歩馬,有驢無牛,是其懸渡乎。河水又東北會两川,右合二水,參差夾岸連㐮,負險相望。
古今遊名山記
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 游记之属 现代分类: 历史 | 地理 作者: 明 何鏜 編 朝代: 明 版本: 嘉靖四十四年(1565)刻本 刊印朝代: 明 |
聞熈先有誠,密相結納。丹揚尹徐湛之,素爲義康所愛,雖爲舅甥,恩過子弟。承祖因此結事,湛之,告以密計。承祖南下,申義康意於蕭思話及曅,云:本欲
與蕭結婚,恨始意不果。與范本情不薄,中間相失,傍人爲之耳。有法略道人,先爲義康所供養,粗被知待。又有王國寺法淨尼,亦出。入義康家内,皆感激舊恩,規相拯拔,並與熈先徃來,使法略罷道,本姓孫,攺名景玄,以爲臧質寜遠參軍。熈先善於治病,兼能𧧂脉。法靜尼妹夫許耀,領隊在臺,宿衛殿省。嘗有病,因法靜尼就熈先乞治,爲合湯一劑,耀疾卽損。耀自徃詶謝,因成周旋。熈先以耀膽幹可施,深相待結,因告逆謀,耀許爲内應。豫章胡遵,世藩之子也,與法略甚𣢾,亦密相酬和。法靜尼南上,熈先遣婢採藻隨之,付以牋書,陳說圖䜟。
宋書
| 传统分类: 史部 | 正史类 现代分类: 历史 作者: 南朝梁 沈約 撰 朝代: 明 版本: 崇禎元年至十七年(1628-1644)毛氏汲古閣刻清 刊印朝代: 明 |
藝術太祖受命之始,屬天下分崩,于時戎馬交馳,而學術之士蓋寡,故曲藝未技,咸見引納。至若兾儁、蔣昇、趙文深之徒,雖才愧昔人,而名著尚世。及尅定鄢郢,俊異畢集,樂茂雅、蕭吉以隂陽顯,𢈔季才以天官稱,史元華相術擅竒,許奭、姚僧垣方藥特妙,斯皆一時之矣也。茂雅、元華、許史失其傳,季才、蕭吉官成於隋,自餘紀於此篇,以備遺闕云爾。藝術二史臣曰:仁義之於教,太矣,術藝之於用𪩍矣。狥於是
者不能無非,厚於利者必有其害。詩書禮樂,所失也淺,故先王重其德;方術技巧所失也深,故往哲輕其藝。夫能通方術而不詭於俗,習技巧而必蹈於禮者,豈非大雅君子乎?姚垣𧧂候精審,名冠於一代,其所全濟,固亦多焉。而弘茲義方,皆爲令器,故能享眉夀,縻好爵。
二十一史論贊輯要
| 传统分类: 史部 | 史钞类 现代分类: 其他 作者: 明 彭以明 編 朝代: 明 版本: 萬曆39年刊本 刊印朝代: 明 |
驅除之功而𧧂亦不本飄多之隙諌湳形勢蹤𥘉長五正
史外
| 传统分类: 史部 | 杂史类 现代分类: 其他 作者: 清 汪有典 著 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
漢書所謂夸奢,斯豈其故俗耶?然近年以來,□□儉樸,車馬衣服,所費皆減於曩昔,卽搢紳家居,非大公事,無乘輿張蓋者。蓋國家治化日隆,賢司牧轉移相繼,故風俗之善者更進於善,不善者亦漸趨於善也。一變至道,庻幾近之。抑諸邑多山,最近者爲常山,最勝者爲九僊山,古今來守令士夫所登臨也。何人□立碧霞元君行宮,以𧧂惑鄕愚
女巫乘人疾病而誘之。四月八曰、九月望日,遂爲香火盛會,閭閝細民之婦,奔走進香,絡繹不絶。此亦風俗之未善者,所當嚴禁而亟止也。至除夕、守歲、元旦、賀節、元宵、燈火、淸明、鞦韆、端陽、角黍、中秋、月餠、重九、登高、冬至。拜墓,以至七月之望、十月之朔,皆行祭掃。則近今以來,隣邑所同,故不詳錄。風俗考第八
諸城縣志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 历史 | 地理 作者: 清 李文藻 纂、清 宮懋讓 修 朝代: 清 版本: 乾隆二十九年(1764)刻本 刊印朝代: 清 |