予悲不及古之人兮，汨時俗以自淹。進微黄鵠之遐舉兮，退慚鱣鮪之淵潛。緬髙風於巢許，窘逸步於徐嚴。日栖栖其弗遑兮，蹇却行之羸驂。繄深遯而逺逝兮，愧於陵之未亷。將希用於當世兮，又悲鉛刀之為銛。旦予涉於雲林兮，挹蒼翠於晴嵐。營菟裘於下邑兮，謝捷徑於終南。羌延矚於原陸兮，般野憐其未熸。儻斯懷之誠遂
兮，信熊魚之可兼。漱石泉之淙淙兮，䫿岩花之毿毿。固草衣而木食兮，亦何事乎畊蠶。蔭白雲以為牖兮，揭氷泉以為簾。席風林而偃卧兮，面雲山而髙談。縆瑶瑟之朱絲兮，倒緗帙之牙籖。搴薜荔於前榮兮，聆松濤於後簷。夫豈蟬蛻而飈舉兮，庶怡神而養恬。方宇宙之紛爭兮，日有事乎戈函。幸疎拙而見遺兮，苟自足其沾沾。寜浮沉於市里兮，競錐刀之微纎。伊予志之堅定兮，奚龜䇿之載占。曩予之自許兮，竊有志乎蒼黔。懐酖毒於晏
安兮，甚濡膠而自黏。進既才之匪稱兮，逝將幽處而窮探。苟一夫之弗獲兮，詎忘心之憂惔。濯予纓於滄浪兮，晞予髮於朝暹。將矢辭以自誓兮，懼羣言之儖儳。悄空山其無人兮，佇孤光於寒蟾。睇白雲之孤飛兮，撫蒼松於嵌巖。解聲利之矢弢兮，邈塵囂於里閻。澹暮山其凝紫兮，送落日之紅酣。苟予情其信姱兮，企古人而何慙。斸雲根之鳥翼兮，擷碧澗之龍髯。聊引年以玩世兮，追松喬其何嫌。
尙絅齋集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 明洪武至崇祯 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 明 童冀 撰 朝代: 明 版本: 四庫全書本 刊印朝代: 清 |
四○宵消霄
捎逍痟綃銷焇硝蛸莦哨𦐺鮹𤞚䴛揱奞魈○超怊欩𢁾𠰉䫿○朝○鼂晁鼂朝潮○嚻枵歊毊獢𤣠藃呺𩱴虈○樵
𣟶劁憔顦䏆譙嶕𡻝鐎𨝱僬䩌撨菬○驕嬌憍穚鷮蕎喬簥撟○焦𤓪㲬蕉膲鷦鳭椒茮噍鐎蟭䩌𤒅僬燋䌭○饒橈
襓𤛾蟯蕘燒𤬖○遥媱傜繇颻𣣳窯窰䔄𦾺珧鰩銚姚摇謡軺愮恌𨙂陶蘨𤬖鷂洮烑𢋇𢑄㫍榣嗂䠛瑶猺
餆褕○韶㲈佋𦯐𠧙玿軺柖㸛○昭鵃鉊招釗盄皽○飊標猋杓瘭幖熛㠒𧽤蔈驫𦠎𣄠贆髟○鑣𧥍臕儦瀌𦔩藨○瓢
飄剽薸螵○蜱䖢篻㠺𪃦○苗描緢貓猫○要腰葽喓𧍔䙅邀䳩蟯○鴞𨚙○喬橋趫僑㝯鐈鷮㠐毊
轎嬌蕎蟜蹻𦒓䀉○鍫鐰篍幧㡑𣟼𣖄○妖祅枖訞夭○蹻繑趬蹺䫞㚠○怊弨○爂漂杓𩙒嫖旚犥鏢僄𪅃飄慓彯摽𧽤𨄏翲瞟螵嘌
𦠎○翹荍𧄍嘺䎗𤖻○燎髎○趫憍橇鞽
廣韻
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 韵书之属 现代分类: 语言 作者: 北宋 陳彭年 著 朝代: 北宋 版本: 四部叢刊景海鹽張氏涉園藏宋刊巾箱本 刊印朝代: 民国 |
韋偃松石。伯父工龍馬，父鑾工山水松石。偃工仙僧、老松、異石，人知其善馬，不知松石更工。咫尺千尋，駢柯攅影，烟霞噴薄，風雨颼䫿，輪菌盡偃葢之形，宛轉極盤龍之狀。左省壁畫
類說
| 传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂纂之属 现代分类: 其他 作者: 宋 曾慥 編 朝代: 清 版本: 四庫全書本 刊印朝代: 清 |
巴到西廂，将咱厮傒落。教人埋怨到今，其時潜過墻
扃，荒唐錯認做了定盤星。𡨜寞羞歸何忍，怎想詩中蔵那箇機倖。全不省琴中意，棋內情，把咱厮調引。使咱憔悴損，自迷做箇無情鬼，我便落那箇得甚。我到㝠㝠中，好歹攀下您。問春花又那曽辜負東君。【拗芝蔴】崎嶇去路賖，見疊疊幾簇人烟風景佳，遣人停住馬。扁舟一葉丹青圗画，一抹翠雲掛，逺霧罩汀沙。見白鷺數行飛，見人来也驚起入蘆花。小舟釣艇，收綸入浦，弄笛相和動人，萬般凄椘，𩀌情怎躱。偶覩前村，水遶人家，画橋風䫿酒旗斜，好買三杯消遣。倦煩西山日漸沉，此際當不過。暑氣炎，宜儧歩，早去尋，安下
相将閑柴門，牧童歸草舍。古寺鐘敲聲，野水無人渡。【尾聲】緑楊影𥚃新月掛，孤村酒舘兩三家，借宿今宵一覺呵。
雍熙樂府
| 传统分类: 集部 | 词曲类 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 明 郭勛 輯 朝代: 明 版本: 四部叢刊續編景明嘉靖刻本 |
天門肆關，九霄垂浩蕩之恩；地户遐開，諸趣切提携之望。甘露灌而醍醐味雋，𩄇風扇而道德香浮。冝申命扵神威，俾疾徼扵𩄇識。帝恩無外，壇律有嚴。法衆運誠，依科攝召，開通冥路天尊。伏以将天𪸓而制天䰟，体該妙有；開鬼関而來鬼𠁊，聲契無𩄇。旛䫿颺扵空中，寳鐸琳琅於雲際。或逺或近，如聞聲欬之音，若有若無。恍曵步趨之影，精神所致，魂魄潜孚，庸歌普召之玄章，密動囬𩄇之
丹欵。道士二丁執旛詣斛前，歌東華召䰟章：太隂𡨋以黒波重，中有羅鄷六天宫。萬成群痛哀泣悲惱，毒烈太惡崇。無上洞音徹九地。飄飘吹下慈悲風。吹向𡨚苦召意魂，随音奔赴寳壇中。急急如東華夜光召魂律令攝。伏以精魄強而逰䰟為變，本有英明；形貌皺而見性不移，初無生滅。
上清靈寶濟度大成金書
| 传统分类: 道教部 | 洞玄部 | 威仪类 现代分类: 哲学 作者: 明 周思得 輯 朝代: 明 版本: 宣德七年(1432)楊震宗刻本 刊印朝代: 明 |
十二𩅸者，星也。水露小雨。十三霷，
朔也。生丨。望也。𩆂。十四𩆑、十五霽、十六靂、震霆。靈亦作靈。靄愛於蓋切。曷韻遏阿葛切。亦聲。丨然。𨕖賦十七𩆷微雨𩆵。增五
雵、九霛、十二𩅨九類。面部第三十七面。兔部第三十八兔冤寃。鬼部第三十九
鬼壘䰟爲虐。本脫。則丨、魗𣀘增。風部第四十
風䬍勿飄司
師。增䫿音部第四十一音增𩐨。香部第四十二
香飛部第四十三飛頁部第四十四頁
四𩑡也切也，干也。五頞，
六𡡓，七頦，
八潁，九顏顓切。日也。顙
顐。十類，十一顚，十二顪，十三顫，十四𩕳，
十六顱，十八顴，廿二籲，增䪱，六䪿，七䫃，八頩，十䫥，十二顤。革部第四十五革矣言。四靴、軾中靶、靷，
五鞌、六䩦，七鞓，八鞞，
鞚馬勒。通作控䩨。九鞦鞣，而由切。
洪武正韻彙編
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 韵书之属 现代分类: 语言 作者: 明 周家棟 輯 朝代: 明 版本: 萬曆刻本 刊印朝代: 明 |
凡編戸之民，富相什則卑下之，伯則畏憚之，千則役，萬則僕，物之理也。夫用貧求富，農不如工，工不如商，剌繡文不如𠋣巿門。此言末業貧者之資也。通邑大都，酟一歲千釀，醓醬千瓦醬千瘣，屠牛羊彘千皮，販穀糶千鍾，薪稁千車，船長千丈，木千章，竹竿萬个。其軺車百乘，牛車千兩，木器髤者千枚，
銅器千釣，素木鐵器若巵茜千石，馬蹄躈千，牛千足，羊彘千𩀱，僮手指千筋，角丹沙千斤。其帛絮細布千鈞，文采千匹，榻布、皮革千石，漆千斗，蘖麴、鹽豉千頡，鮐鮆千斤，鯫千石，鮑千釣，棗栗千石者三之。狐䫿裘千皮，羔羊裘千石，旃席千具，佗果菜千鍾，子貸金錢千貫，節駔貪
賈三之，廉賈五之。此亦比千乘之家，其太率也。佗雜業不中什二，則非吾財也。
諸史品節
| 传统分类: 史部 | 史钞类 现代分类: 历史 作者: 明 陳深 輯 朝代: 明 版本: 萬曆刻本 刊印朝代: 明 |
潺孱澄船審羶膻顫挺埏煽扇禪鋋蟬澶單嬋禪撣儃嬗蟺纏躔廛瀍遄篅曉祆軒掀靬嘕仚騫鋗駽翾儇䴉𩙽嬛蠉還懁𧭴暄煖暖暖讙諠烜喧嚾諼咺萱塤壎狟匣賢弦絃誸舷蚿玄泫眩縣懸影煙烟燕咽胭歅殷嫣蔫菸鄢焉淵淵鼘娟嬽嬛悁㾓蜎咽鴛宛䡝冤寃冕㠾鵷眢蜿怨喻延埏筵綖洽鉛緣員圜圓湲隕捐𪀝鳶
䳒蝝緣袁爰援媛園垣轅洹楥猿蝯元原源邍沅邧謜嫄騵𧔞蚖黿阮來連苓憐零蓮聮漣攣𦣏臠孌日然燃𤲬壖堧撋擩瑌瓀碝輲蠕臑犉蕭幫猋標杓幖熛㶾飊𦦉飄髟贆摽鑣瀌麃穮臕藨儦𨭚驫滂漂飄慓彯飄摽僄嘌縹票竝瓢漂剽明苗貓緢描端貂鵰雕琱錭彫凋敦弴𦨣刁透祧庣𣂁銚桃佻窕頫挑朓條脩定
迢跳髫齠佻調䩦條苕蜩䱔鯈鰷岧知朝鼂𭜈超弨怊䫿澄潮朝鼂晁淖見驕嬌穚憍喬矯鷮驍梟澆𣻏僥徼噭溪橇趫蹻驕蹺羣橋招荍劭喬僑翹轎蟜蹻嶠疑堯嶢嶤垚僥精焦燋龜蕉膲鐎僬嶕椒噍鷦淸篍鍫幧愀從樵譙燋顦憔焦撨心蕭簫箾彇瀟蠨𩙚艘騷宵消霄逍痟綃縿繡銷哨蛸翛脩揱捎梢硝肖照昭鉊招釗炤朝鼂審燒禪韶㲈招佋昭苕
詔曉鴞嚻囂枵歊敿馨獢驕虈熇曉曉獟驍梟影幺怮要腰𦝫邀喓葽妙妖𡝩祅䄏枖夭字喩遙這隃㑾㑾繇佻颻窯繇𧄎鰩姚窕謠軺䍃愮瑤珧銚洮䚻猶陶褕揄鷂來聊膋嘹翏飂僚寮寥廖嵺戮熮豂遼憀料敹鐐璙簝撩漻鷯獠嶛繚轑燎瞭日饒橈襓嬈蕘㹛擾蟯幫包苞襃褒裦滂胞抛摽。
音韻啟鑰
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 韵书之属 现代分类: 其他 作者: 明 徐守綱 著 朝代: 明 版本: 刊本 刊印朝代: 明 |
驀又亷纎矣。想天邊、也應長恨，泪如鉛水。墻脚野花無頼極，細筭今朝開幾。攀摘罷、定然流涕。擬到橋頭尋日者，問半生、骨肉何如此。行人少，天新雨。 颼䫿况是秋盈耳。憶家園、黔婁有婦，宛然鄕里。颯颯西風吹去了，留贈黄金鈿子。難怪我、桐枯心死。冷雨茜裙都染血，忍相𢬵、送入秋墳裡。憑恨曲，喚他起。
陳迦陵文集
| 传统分类: 集部 现代分类: 文学 作者: 清 陳維崧 撰 朝代: 清 版本: 四部叢刊景清本 |
端陽，上堂，恥若問：「洞山道：『寒時寒殺，𤍠時𤍠殺。』即今不寒不𤍠，如何是及時一句？」師云：「⾓黍沈江底，蛟龍不敢吞。」進云：「道則恁道，學人又不然。」師云：「汝又作麽生？」進云：「竹葉剝開元是飯，沙糖相伴更相宜。」師云：「未在，更道。」進云：「年月雖殊，日慶時良。伏惟和尚珍重。」師云：「放汝三十棒。」若禮拜。乃云：「五月五，打艾虎。艾虎鳴，
木龍舞。佳作仁，萬物睹。道一變，至於魯。石榴枝，續命縷。⾓亢氐，庚午土。四七三，唵蘇嚕。」喝一喝云：「急急如律令。」下座。上堂，云：「今日是趙以佐居士追遠道塲第二日，重請山僧陞於此座，再爲舉揚。大衆，祗如山僧昨日所云，人子追薦父母，受薦總在一片實心。且道者一片實心落在甚麽處？尸棄佛偈云：『起諸善法本是幻，造諸惡業亦是幻。身如聚沫心如風，幻出無根無實性。』既無實性，故不特身是幻，心亦是幻。既身心是幻，故身心所作善惡諸法皆是幻。大衆，現前爐烟縹緲、旙影
䫿颭，僧俗交參，同臨斯會，是幻𫆀？非幻𫆀？若云是幻，山僧將甚麽說法？你大衆又將甚麽聽法？說法、聽法，歷歷孤明，又如何是幻？既不是幻，又喚甚麽作眞實？若向者裡具得𨾏𦕨，眞實不可得，幻亦不可得，非幻非眞，一道平等。而又誰是生？誰是死？誰是存？誰是亾？而又誰爲追？誰爲受？正當恁麽時，一句作麽生道？」卓拄杖云：「大衆，看趙以佐居士父母及一切有位先亾，一時向山僧拄杖頭同證無生法忍了也。」復卓一卓，下座。上堂，云：「經已念了，趙氏門中久遠先亾俱已度了，又
敎山僧道個甚麽？《般若經》言：『度盡一切衆生，而實無有一衆生得滅度者。』又，《蓮華經》言：『如來如實知見三界之相，無有生死，若退若出，亦無在世及滅度者。非實非虛，非如非異，不如三界現於三界。惟其現於三界，所以必須滅度。惟其不如三界，所以實無有得滅度者。』大衆，若向個裏如實明見，則處處道塲，日日道塲。不特趙以佐一生父母宗親一時度盡，便是趙以佐累刦父母宗親，以及三界一切有情、無情，無不一時度盡。盡後如何？」卓拄杖云：「彌天洒甘雨，遍地出黄金。」下座。
上堂，云：「昔日，紹銑禪師當南公盛化時，荆湖衲子奔趨江南，恆百里無托㝛，銑公半五十里爲館接待。後化去，闍維兩𦕨不壞，腸如鐵帶，屈折鮮明。末法以來，人多壞腸，只喜聞人惡，不喜聞人善；只愛己勝人，不愛人勝己；每每見他長處或緣法稍勝，必共搦之、搦之，不得，百計害之。所謂仰面吐天，徒汚己面。要求銑公者般肚腸，不但退己讓人，而且暗相扶助，眞個千古無兩。山僧到者裡來，鞍山正是要路，南往北來衲子，無不極口稱道明如上座慇懃接待、歡喜無倦。則明如雖未久在山僧會下，而其所得固已多矣。今日
是明如同耿家庄衆等來此設供，山僧特爲拈出他者一叚肚腸。使人人似者等肚腸，便一𮈔毫佛法不會，山僧必謂是眞佛子。若其胸懷嫉妬、爭𢐅爭强，縱饒你會也會得、說也說得，共推是阿難陀、富樓那，山僧正見一條地獄樁子也。珍重。」下座。上堂，舉：「雲巖禪師問道吾禪師云：『大悲千手𦕨，那個是正𦕨？』吾云：『如人半夜背手摸枕子。』巖云：『我會也。』吾云：『你作麽生會？』巖云：『遍身是手𦕨。』吾云：『也只道得入成。』巖云：『師兄又作麽生？』吾云：『通身是手𦕨。』大衆，且看通身是與遍身是相隔多少？你若向者裡緇素得出，
不特與道吾、雲巖兩尊宿同出手𦕨，便能與大悲菩薩同其千手千𦕨，照徹三千大千，應用無拘無礙。今日遠來衆士俱是䘮明底，千辛萬苦募化衆緣到此辦供，與諸大衆同種般若善根。山僧到者裏已將兩月，猶有咫尺而不能相見者。衆士乃從二百里、三百里扶杖而來。即此一來，便是渠心地中法𦕨放大光明了也。大衆，若明得心地法𦕨，便能不離父母所生之𦕨而見乎道，亦能不假父母所生之𦕨而見乎道。不然，莫道是兩個𦕨，便與你一千個𦕨，未免對面隔千山在。」
上堂，云：「盡大地學人蹉處，只知進前，不知退後。學人之求道與世人之求名求利，雖所趨不同，然其知進而不知退則一也。别敎中尚道：『絶學無憂』，又道：『爲學日益，爲道日損。損之又損，以至於無爲。』所以，龎居士道：『但願空諸所有，愼勿實諸所無。』歷代諸祖見你不肯休歇，沒奈何用惡辣手叚，或將爾𩀱脚打折，或向你頂門上、心窩裡狠狠一錘，敎你命根斷却，然後緩緩甦醒過來。可憐見，鼻孔依然搭着上唇。」舉：「《楞嚴經》云：『一人發眞歸源，十方虛空悉皆消殞。』五祖禪師却道：『一人發眞歸源，十方虛空觸着磕着，正與黄面老
子同出𨾏手。』接引者裡又不然，盡大地人發眞歸源，十方虛空一切如舊。你若向接引處識得，方識得他五祖，識得五祖，方纔會得《楞嚴經》，然後不妨進前也得、退後也得。」喝一喝云：「畢竟如何是發眞歸源？𠰚待⾷過小馬頭齋來與你商量。」下座。上堂，舉：「五祖道：『說心說性，即是惡口。』大衆，且道心性有甚麽過？山僧偶記得《本空偈》云：『心是性體，性是心用。心性一如，誰别誰共？妄外迷源，祗者難洞。古今凡聖，如幻如夢。』《佛鑒别》云：『心本非心，性本非性。心性兩亾，誰少誰剰？老倒本空，𬉹艾求病。妄外迷源，孤負凡
聖。』山僧亦有一偈：『心是糞箒，性是溺桶。誰家屋無，拈來何用？兩個老漢，一納一送，蝦跳不出斗，鼈走還在甕。』大衆，但將者三偈擘得開、揑得合，便任爾說心說性也得、不說心不說性也得。不然，總是惡口。」一喝，下座。上堂云：「爲人須爲徹，殺人須見血。大道陵𢎯，於今爲極。仔細思量，不關學人之事，都緣主法者，只知提奬嬰兒、撫憐幼子，不能驅耕夫之牛、奪饑人之食，又爭怪得罄光監院？是牛庄舊主人，一向蹲在蝦蟆洞裏，前歲不知聽何人鼓惑，走普濟問山僧要南方蜜果
子吃，山僧與他一個栗𣗥蓬，儘力吞不下，如是一年，毎隨衆入室，輒惶懼不安。一日，在南㟷，徑來辭云：『今後更不信老漢胡亂也。』可惜當時輕易放過，以致惹起一畨絡索，帶累山僧來者裡出乖露𨢄。今日又領他合刹眷屬與庄上衆檀前來辦供，要結個甚麽般若緣。是不特帶累山僧，又帶累了許多眷屬、許多檀那。山僧不免借公報私，要當大衆狠狠與他一頓。衆中莫有同山僧出一𨾏手底麽？」維那出進語，師便棒，那云：「語尚未了，和尚爲甚便打？」師又連棒，下座。上堂云：「今日是徐居士設供請山僧舉揚此事，此事
的實不費力。然不是費盡力後，斷斷不知其不費力。何故？世間惟此一事，更無有過於此事者。即費力猶恐不能搆，何况不費力？所以，古人一恁敎你儘力費將去，費到無力可費時，築着、磕着，方知道從前費了底總沒交渉。雪峰道：『汝等諸人，終日在飯籮邊伸手向人要飯喫，終日在大海邊伸手向人要水喫。』𤣥沙又道：『終日在飯籮裏餓殺，終日在大海裏渴殺。』雲門又道：『通身俱是飯，通身俱是水。』古人恁地剖肝割膽、血滴滴爲你，你爲甚不領？你但識得通身是飯、通身是水，莫道不費力，祗者要費底是個甚麽？」卓柱杖云：「
五月將終天尚冷，鴈羣飛去又飛回。」下座。上堂云：「普天匝地，亘古亘今。橫遍豎窮，無餘無欠。所以，盡十方世界一切衆生，無不於中全體顯露、全體受用。祗爲你不識不知，顯露者却不顯露、受用者却不受用，反疑我佛如來别有長處。假使我佛果别有纎毫長處，則是我佛語言不實，誑我兒孫。非但誑我兒孫，亦且誑他父王。不見《寳積部》中淨飯王白佛言：『若一切法皆佛法者，一切衆生亦皆是佛。』佛言：『若不顚倒見衆生者，即是其佛。大王，所言佛者，即如實見衆生也。如實見衆生者，即是見實際。』大衆，畢竟喚甚
麽作實際？耳非實際，將甚麽聽法？目非實際，將甚麽見色？鼻非實際，將甚麽嗅香？舌非實際，將甚麽辨味？身非實際，將甚麽覺觸？意非實際，將甚麽分别？既一一都歸實際者，實際又向甚麽處歸着？大衆，你若覓歸着處不可得，則不特六根、六塵、十二處、十八界以至二十五有，一切了不可得，并實際也不可得，不可得亦不可得。然後，蓋州長老不妨頻頻勸施、接引，大衆不妨頻頻受供。薔薇香艶石榴紅，夏至寒衣且莫送。」擊拂子，下座。上堂喚大衆云：「汝等諸人從本是佛，即至於今，歷百
千萬億刼，竝未曾有分毫移動。《寳積經》言：『如來住彼如如法中，一切衆生亦復如是初不移動如。衆生如即如來如，如來如即衆生如，衆生如來無二無别。』大衆既是無二無别，爲甚又分如來與衆生？衆生者，祗爲不識如來。經中分明向汝道：『如來者，即諸法如義。』又維摩詰語彌勒大士云：『一切衆生皆如也，一切法亦如也。』衆聖賢亦如也，至於彌勒亦如也。如則無佛，如則無衆生。既無佛、無衆生，并如之一字已是多底。又不見文殊說《般若經》，佛吿文殊：『汝言我是如來，亦謂我爲如來乎？』文殊言：『不也，世尊，我不謂如來爲如
來𫆀，無有如相可名爲如，亦無如來智能知於如。』所以，南泉老人道：『喚作如如，早已變了也。』大衆，既不許喚作如如，畢竟喚作甚麽？」喝一喝云：「析木城中琉璃𭺛，五采間錯光照夜。」下座。上堂云：「山僧到者裡兩月有餘，白衣、諸禪終日在座下聽山僧揺唇鼓舌，今日重𣂺設供，請山僧舉揚，呵呵呵，會也麽？後面路，前面河。饑便喫，脹便屙。𧲣狼獰似犬，鴻鴈大如鵝。囉囉哩，哩囉囉。今年禾麥熟，更比去年多。」卓拄杖下座。上堂，維那問：「和尚有言：『拚得豪傑，做得豪傑。』做得且
置，作麽生說拚底道理？」師卓拄杖一下，進云：「一種沒絃琴，惟師彈得妙。請和尚再按指。」師便打，進云：「盞子落地，碟子七片、八片。」師云：「今日正當六月六。」進云：「左之，左之；右之，右之。」遂禮拜，師乃云：「古者道：『今古應無墜，分明在目前。』又道：『大道只在目前，要且目前難睹。』大衆，祗如現今目前，座上底是老僧，兩邊底是大衆，設供底是呂居士、趙居士曁衆檀那，飄底是旙，燒底是香，大道畢竟在甚麽處？若言者總是，有甚難睹？若言總不是，爲甚道『只在目前』？」頃，舉：「眞淨禪師室中問一僧云：『了也未？』僧云：『未了。』淨云：『⾷粥了也未？』僧云：『食
了也。』淨云：『又道未了？』又問：『外面甚麽聲？』僧云：『雨聲。』淨云：『又道未了？』又問：『現前是甚麽？』僧云：『屏風。』淨云：『又道未了？』又問：『會麽？』僧云：『不會。』復示偈云：『隨緣事事了，日用無欠少。一切但𡬶常，自然不顚倒。』雖然如是，你若作日用𡬶常會，便拖帶眞淨老漢入拔舌地獄去也。既不許日用𡬶常會，又作麽生會？」卓拄杖云：「晴天好晒衣。」下座。上堂云：「今日是趙氏三昆玉領渠合家同朱居士設齋，與大衆送行。善迎不如善送，好頭須得好尾。來時虎笑風生，去時龍騰雲至。等閒豎拂拈槌，惹得如狂
似醉。謾誇頑石點頭，浪說天花亂墜。但使黄葉止啼，何妨把賤作貴。三門佛殿交叅，露柱燈籠易位。金剛寳劍倚天，外道邪魔膽碎。北俱盧洲鳴鐘，西瞿𫆀尼犬吠。震動帝釋天宮，東海鯉魚鼎沸。且喜浪靜波平，依舊靑山綠水。臨行一句眞言，只在遼陽新寺。」卓拄杖便下座。上堂云：「山僧與爾者方諸檀及各刹諸禪原從多刼中同事諸佛、同種般若而來，今日到者裡正是他鄉遇舊知，不是新相識。正團圞得好，不期又有遼陽新寺之請，不得已要與諸檀及諸禪分手，不覺凄然。古
云：『人非艸木，安能長聚而不離？』若能內不着心、外不着法，心法𩀱亾，內外如如，則諸檀即是諸禪，諸禪即是山僧，聚無可聚，離無可離。然後，不妨山僧自山僧，諸禪自諸禪，諸檀自諸檀，有時離而復聚，有時聚而後離，所謂動若行雲，止猶谷神，豈有心於彼此，那有像於去來？正當恁麽時，一句作麽生道。一片野雲留不住，夜來依舊月團圓。」下座。上堂，卓拄杖云：「大衆見麽？諸佛不曾出世，祖師不曾西來，只是者個。至於諸佛手授，授底也只是者個；諸祖相傳，傳底也只是者個。最是渾成，不假雕𤥨。山僧
當年將爲有多少奇特，頓捨世緣、追尋求訪，及乎得來，也不過就是者個。今日到者裡，徐居士、姜居士、羅居士領衆善信强要山僧人天衆前拈出者個，山僧不敢囊藏被蓋，盡𢿙傾向你諸人面前了也。昔日，善財入彌勒樓閣，猶資歛念；普𦕨入普賢玅境，亦借威神。大衆現前不用啇量、不費周折，直截便見，撩起便行。一處通，千處萬處透脫；一處明，千光萬光普照。然後，不妨隨時喫飯穿衣、屙屎撒尿，與諸佛祖把手同行。如其未然，山僧不免爲汝重加註解：黄瓜長似臂，茄子大如拳。」下座。
上堂，云：「眞體無體，不許向無體中覓；實相無相，不許向無相中求。《蓮華經》云：『諸法從本來，常自寂滅相。』但能於相無相、於體無體，直下纎塵不立，等閒遍界全彰。物物上明，頭頭上現。盈溝塞壑，拄地撐天。何必覺城東際始見文殊，樓閤門開方叅慈氏？大衆，要見文殊麽？三伏炎蒸如墮甑。要識慈氏麽？四肢出汗似流泉。祗如今日瀋陽諸檀冐暑遠來設供，大衆作麽生酬謝？」以如意指云：「火雲已變甘霖下，遍塞淸凉五穀成。」上堂，師云：「昔日，大愚辭歸宗往諸方叅五味禪去，歸
宗道：『諸方有五味禪，我者裡只有一味禪。』今日，永安底禪百味具足，且道者百味與歸宗那一味是同是别？兩年以來，老僧不知費了多少鹽醬，纔得你此方僧俗男女均沾些子滋味，只有老僧尋常自己受用底者一味不敢輕易拈出。何故？你若覷着，即瞎却你𦕨；你若聞着，即聾却你耳；你若齅着，即塞着你鼻；你若䑛着，即截却你舌；你若觸着，即碎却你身；你若分别，即斷却你意。衆中莫有無𦕨耳鼻舌身意底？出來，老僧與你同甘共苦。有麽？有麽？復成一偈：者一味，百味足，威音那畔常飮啄。御𩜹珍羞莫比倫，白牯狸奴
同果腹。是醍醐？是毒藥？趙州親見老南泉，解道鎭州大蘿蔔。上四三，下二六。雖然塞壑復堆山，人人有口未嘗着。未嘗着，何處摸？楊岐留下栗𣗥蓬，雷峰寄來鴨脚木。今日和盤托出來，散與檀那增百福。」卓拄杖下座。上堂，師云：「學道人隨緣喫飯、任運着衣，雖然若兀如癡，不許違時失候。比如老僧，去歲在大寧，也是現前大衆、也是現在檀那；只今在永安，還是舊時大衆、還是舊日檀那。爲甚在大寧則見火而親，在永安則遇風而喜？豈人性有變更？乃天時有寒暑。然，須知人人
腳跟底下有不寒不暑底一座山子，如天普蓋，似地普擎，蕩蕩平平，無遮無障，未有世界以前，早有者一座山子，及至毘嵐風起、世界壞盡，者座山子安然不動。只是你諸人現今不肯𭣣管，你若肯𭣣𬋩，一任你行便行、住便住、坐便坐、臥便臥，自在縱橫，縱橫自在。然後，知永安即是大寧，大寧不離永安，盡十方虛空，總不曾離却者裡一歩。在我出家兒，喚作處處道塲；在諸檀那，喚作處處福田。道塲無盡，福田亦無盡。」頃，又舉：「僧問洞山：『寒暑到來時如何廻避？』洞山道：『無寒暑處廻避。』進云：『如何是無寒暑處？』山云：『寒時寒殺闍
黎，𤍠時𤍠殺闍黎。』大衆，若會取者一則，偏正回互，洞然明白。今日若有人問：『寒暑到來時如何廻避？』老僧也向他道：『無寒暑處回避。』渠若問：『如何是無寒暑處？』老僧便向道：『邊塞霜多秋又近，大家及早辦寒衣。』」下座。上堂，舉：「慈照禪師示衆云：『十五日以前諸佛生，十五日以後諸佛滅。十五日以前諸佛生，你不得離我者裏。你若離我者裏，我有鈎鈎你。十五日以後諸佛滅，你不得住我者裏。你若住我者裏，我有錐錐你。正當十五日，且道用鈎即是？用錐即是？』古人恁麽爲人，也
有權、也有實，也有照、也有用。永安者裡却不然，十五日以前諸佛不曾生，你若要離，一任你離，我者裡燒茶濕你嘴；十五日以後諸佛未曾滅，你若要住，一任你住，我者裡燒茶濕你嘴。且道正當十五日如何？聽取一偈：正當十五日，秋蟬初鼓翼。白露降庭柯，凉風漸蕭瑟。後寺打齋來，甘泉爭進⾷。爲報諸禪流，小心防哽咽。」下座。上堂，舉：「寒山子偈云：『吾心似秋月，碧潭淸皎潔。無物堪比倫，敎我如何說？』本權禪師和云：『吾心似燈籠，點火內外紅。有物堪比倫，來朝日出東。』恁他舉似太殺
顯露，然不知多少人向個裏解道。秋月是明底，燈籠也是明底，日出也是明底，喻人心本自明，祗爲外塵遮障，學道人必須去其遮障，復其本明，者也說得是。我且問你，喚甚麽作本明底心？你莫認現前鑑覺底是麽？我也不道你現前鑑覺底不是，你纔打個瞌睡便𡨕然無知，你者鑑覺底向甚處去也？若道瞌睡時鑑覺底便沒了，忽然醒來鑑覺如故，你更不須向别處叅究，但看瞌睡時𡨕然無知、忽然醒來鑑覺如故底是個甚麽？驀地識得，方了汝心本非明暗，亦無外塵遮障得。山僧不惜眉毛再示一偈：懞懂眞懞懂，我
心黑漆桶。何物堪比倫？好似海州接引寺路東⾓頭盛惡水底缺口大𭺛甕。大衆會麽？你若不會，山僧又將第二杓驀頭潑去也。」卓拄杖下座。上堂，云：「昔，有城東老母，生同佛時，不願見佛。每見佛來，輙便回避。然避至東邊，佛即於東邊現，避至西邊，佛即於西邊現，乃至以手掩面，佛即向伊十指中現。大衆，你道佛心等慈，當日未見佛者寧遂無人，爲甚别處不現，單向老母處現？况且别人有終日念佛、終身想見佛不得見佛，爲甚他不願見偏處處得見？你若向者裡窺破，盡大地盡、十方都盧總是一體，你若
要回避，沒你回避處，你若要趨向，也沒你趨向處。城東老母即是釋迦老子，釋迦老子即是城東老母。是佛何須更見佛？是佛何能更避佛？汝等終日念佛、終身想見佛，一聞他不願見佛，便道他與佛無緣，不但錯過了城東老母，早錯過了釋迦老子也。汝等要見佛麽？但將平日是非好𨢄、淨穢取捨、種種分别一齊放下，然後隨緣安分，事上以敬，馭下以慈，束身以嚴，處人以和，則人人是佛，處處見佛，各人家裡炕上、棹上、鍋臺上、掃箒頭上，無不放大光明，轉大法輪，又何須特地？雖然，不因柳毅傳書信，何緣得到洞庭湖？」下
座。上堂，云：「節序暗遷，炎凉易改，方爾流金爍石。釋迦彌勒在猛火𦦨裏轉大法輪，倐然拔木吹沙；臨濟德山向烈風頭上揚正法𦕨。蟬聲聒聒，唱無生曲於鬱宻梢頭；鴈字翩翩，寫大部經於碧空天際。若也離見絶聞、超聲越色，始覺頭頭漏洩、物物顯彰。用處覿體全眞，拈來當機直截。只如慈恩僧主普化、瀋陽諸檀專本刹當家同印眞、顯如二禪遠來設供，大衆如何祝讚？」卓拄杖云：「萬戸屢施寧有盡，百年長送不嫌頻。」下座。
上堂，師舉拂子云：「拂子𨁝跳上三十三天，穿過帝釋鼻孔，適撞着雲門扇子。大家爭論佛法，扇子道：『嶽自高也，壑自下也，鵠自白也，烏自𤣥也，鶴頸自長，鳬頸自短也。』拂子道：『嶽可使下，壑可使高，鵠可使𤣥，烏可使白，鶴頸可使短，鳬頸可使長。』東海鯉魚又不合從中挿嘴道：『何高、何下、何白、何𤣥、何長、何短？』直至於今分疎不下。賴遇金銀庫、撫順、鎭寧、廣慈四處同來設供，請山僧爲渠解釋，山僧毎人與他三十棒了也。止有各處齋主現在拱立，作麽生發放？」擊拂子云：「逓相啗嚼何時了，直向龍華會裡休下座。」
上堂，師云：「秋風高，鐡馬頻嘶；秋露凝，石人闇泣。秋霖瀉，玉龍退⾓；秋江澄，泥牛匿跡。者四句一句是賔，一句是主，一句是賔主交叅，一句是賔主不立。汝等若分疎得出，便不難易短爲長、轉小作大，一爲無量，無量爲一，於微塵裏現寳王刹，坐毛端上轉大法輪。如其未然，更聽一偈：天肅地平，雷驚電怪。雨𫉗荒城，風淸絶塞。嘉禾既登，萬民稱快。僧俗遠近，咸臨斯會。好日多同，𢿙采一賽。畢竟如何？壽山福海。」擊拂子下座。
千山剩人和尚語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 明 圅可 著、明 元賦 編、明 師慧 編、明 祖衍 編、清 今又 重梓 addNames: 千山剩人可和尚塔銘、奉天遼陽千山剩人可禪師塔碑銘 朝代: 明 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
造化之初九大相競風之飄䫿然曰䬌楓𡛘周乎之
百家類纂
| 传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂纂之属 现代分类: 其他 作者: 明 沈津 輯 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
黄而大食鼠者郭璞爾雅鼬鼠注云今鼬似䫿赤黄
夏小正經傳攷釋
| 传统分类: 经部 | 礼类 | 礼记之属 现代分类: 其他 作者: 清 莊述祖 著 朝代: 清 版本: 光緒九年成都本 刊印朝代: 清 |
象緯森規外，舟車際海邊。去家將萬里，爲客忽三年。舍
次終靡定，風波久漸便。鐍扃𡬶故事，結制抵枯禪。林静園依竹，渠明府在蓮。散材回匠石，小技比輪扁。良夜飛杯斚，華筵湊管弦。嘉魚寒出峽，瑶柱暖浮川。新會圓紅大，增城挂綠鮮。因之忘況瘁，庶以託狂獧。朱墨濺笙簞，柈杅雜簡編。炎烝人在甑，卑濕客居淵。霪積憂天漏，䫿狂怕屋穿。未昬雲似墨，將曉瘴如烟。窗潤脩頻破，衣黴浣更蔫。判年猶御葛，送臘未裝棉。鬲滿邪常聚，筋痿氣不宣。柱心蟠豸穴，牀足壅蝸涎。鼠黠公行竊，蟻遊高慕羶。㯽榔卷葉小，㭨子褁漿圓。寢饋須排瀹，陰陽易盭愆。竟同席不暖，
自笑坐寧堅。旋聽辭都府，紛來上驛船。波羅潮獨險，蓬辣艇眞懸。洸已淸流駛，湏江翠峽連。下灘一櫂疾，上水百夫牽。
學福齋集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 清代 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 清 沈大成 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
丙
𩖎也也。𩖊淺𩖊風部風。乙中凮䫸熱風𩖚風䫿聲𩖷𩖻，風貌颯己
𩖽風𩗉颶。壬
𩘊貌颹風𩘎䬓。乙䬕亂風颺，已颼辛𩘟，丁颾，丁飂宰飄，丁敲，飃飆，丁飇飈
飌。乙飛部飛已𩙲已䬠，已飜，丙𩙽。
諧聲品字箋
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 韵书之属 现代分类: 语言 作者: 清 虞德升 撰 朝代: 清 版本: 康熙十二年(1673)刻二十三年(1684)印本 刊印朝代: 清 |
滴翠亭楊妃戯彩蝶 埋香塜飛燕泣殘紅話説林黛玉正自悲泣，忽聼院門響處，只見寳釵出来了，寳玉、襲人一羣人送了出来。待要上去問着寳王，又𢙢當着衆人問羞了寳玉不便，因而閃過一旁，譲寳釵去了。寳玉等進去閉了門，方轉過来，猶望着門洒了幾㸃淚，自覺無味，方轉身回来，無精打彩的卸了殘粧。紫鵑、雪雁素日知道林黛玉的情性，無事悶坐，不是愁眉，便是長嘆，且好端端的，不知為什麽
常常的便自淚自亁的。先時還有人觧勸，或怕他思父母，想家鄉，受了委曲，只得用話寬慰觧勸。誰知後来一年一月的，竟常常如此，把這個樣𠒇看慣，也都不理論了。所以也沒人去理由他去悶坐，只管睡覺去了。那林黛玉倚着床欄杆，兩手抱着膝，眼睛含着淚，好似木雕泥塑的一般，直坐二更多天，方𦆵睡了。一宿無話。至次日，乃是四月二十六日，原来這日未時交芒種莭，上古風俗，凡交芒種莭的這日，都要設擺各色禮物，祭餞花神。言芒種一過，便是夏日了，衆
花皆卸，花神退位，須要餞行。然閨中更興這件風俗，所以大觀園中之人，都早起来了。那些女孩子們，或用花瓣柳枝編成轎馬的，或用綾錦紗羅叠成干旄旌幢的，都用綵線繫了，每一顆樹，每一枝花上，都繫了這些物事。滿園𥚃，繡帶飄飖，花枝䫿颭，更𠔥。這些人打扮的桃羞杏譲，燕妬鶯慚，一時也道不盡。且説寳釵、迎春、探春、惜春、李紈、鳳姐等，并同了大姐、香菱與衆丫環們在園内頑耍，獨不見林黛玉。迎春因説道：林妹妹怎麽不見？好個懶丫頭，這㑹子還睡覺不
成？寳釵道：你們等着，等我去閙了他来。説着，便丢下衆人，一直徃瀟湘館来。正走着，只見文官等十二個女孩子也来了，上来問了好，説了一回閑話。寳釵回身指道：他們都在那𥚃呢，你們找他們去。我呌林姑娘去就来。説着，便逶迤徃瀟湘館来。忽然抬頭見寳玉進去了，寳釵便站住，低頭想了一想：寳玉和林黛玉是従小𠒇一處長大，他兄妹間多有不避嫌疑之處，嘲笑喜怒無常。况且林黛玉素習猜忌，好弄小性，𠒇的此刻自己也跟了進去，一則寳玉不便，二則黛
玉嫌疑罷了，到是回来的妙。想畢，抽身回来。剛要尋别的姊妹去，忽見前面一𨾏玉色蝴蝶，大如團扇，一上一下，迎風蹁躚，十分有趣。寳釵意欲撲了来頑耍，遂向袖中取出扇子来，向草地下来撲。只見那一𨾏蝴蝶忽起忽落，来来徃徃，穿花度柳，將欲過河去了。到引的寳釵躡手躡脚的，一直跟到池中滴翠亭上，香汗淋漓，嬌喘細細。寳釵也無心撲了，剛欲回来，只聼滴翠亭𥚃邊戚戚查查有人説話。原来這亭子四面俱是游廊曲橋，盖在池中水上，四面雕𨩐隔子糊
着紙。寳釵在亭外聼見説話，便煞住脚，徃里細聼。只聼説道：你瞧瞧這手帕子，果然是你丢的那塊，你就挐着，要不是，就還芸二爺去。又有一人説話：可不是我那塊？挐来給我罷！又聼道：你挐什麽謝我呢？難道白尋了来不成？又答道：我既許了謝你，自然不哄你的。又聼説道：我尋了来給你，自然謝我。但只是揀的人，你説不挐什麽謝他？又回道：你别胡説！他是個爺們家，揀了我們的東西，自然該還的，我挐什麽謝他呢？又聼説道：你不謝他，我怎麽回他呢？况且他再三
再四的和我説了，若沒謝的，不許我給你呢。半晌，又聼答道：也罷，挐我這個給他，筭謝他的罷。你要告訴别人呢，須説個誓来。又聼説道：我要告訴一個人，就長一個疔，日後不得好死。又聼説道：噯呀！偺們只顧説話，看有人来悄悄在外頭聼見，不如把這隔子都推開了便是。人見偺們在這𥚃，他們只當我們説頑話呢。若走到跟前，偺們也看的見説别説了。寳釵在外面聼見這話，心中吃驚，想道：怪道從古至今，那些奸淫狗盜的人，心機都不錯，這一開了，見我在這𥚃，
他們豈不燥了？况𦆵説話的語音，大似寳玉房𥚃紅𠒇的言語，他素昔眼空心大，是個頭等刁鑚古怪東西，今𠒇我聼了他的短𠒇，一時人急造反，狗急跳墻，不但生事，而且我還沒趣。如今便趕着躱了，料也躱不及，少不得要使個金蝉脱殼的法子。猶未想完，只聼咯吱一聲，寳釵便故意放重了脚步，笑説道：顰𠒇，我看你徃那𥚃藏。一面説，一面故意徃前趕。那亭内的紅玉墜𠒇剛一推𥧁，只聼寳釵如此説着徃前趕，兩個人都唬怔了。寳釵反向他二人笑道：你們把林
姑娘藏在那𥚃了？墜𠒇道：何曽見林姑娘了？寳釵道：我𦆵在河邊看着林姑娘在這𥚃蹲着弄水𠒇的，我要悄悄的唬他一跳，還沒有走到跟前，他到看見我了，朝東本繞，就不見了。别是藏在𥚃頭了？一面説，一面故意進去尋了一尋，抽身就走，口内説道：一定又鑚在山子洞𥚃去了。遇見蛇，咬一口也罷了。一面説，一面走，心中又好笑：這件事筭遮過去了，不如他二人是怎樣。誰知紅玉聼了寳釵的話，便信以為真，譲寳釵去遠，便拉墜𠒇道：了不得了！林姑娘蹲在這𥚃，
一定聼了話去了。墜𠒇聼説，也半日不言語。紅玉又道：這可怎麽樣呢？墜𠒇道：便聼見了，管誰筋疼？各人幹各人就完了。紅玉道：若是寳姑娘聼見，還到罷了。林姑娘嘴𥚃又愛，刻薄人心𥚃又細，他一聼見了，倘或走露了，怎麽樣呢？二人正説者，只見文官、香菱、司棋、待書等上亭子来了。二人只得掩住這話，且和他們頑笑。只見鳳姐𠒇站在山坡上，招手呌。紅玉連𢗅棄了衆人，跑至鳳姐前，堆着笑問：奶奶使喚作什麽事？鳳姐打量了一打量，見他生的乾净俏麗，説話知
趣，因笑道：我的丫頭，今𠒇沒跟進我来，我這㑹子想起一件事来，要使喚個人出去，不知你能幹不能幹？説的齊全不齊全？紅玉笑道：奶奶有什麽話語，只管吩咐我説去。若説的不齊全，悮了奶奶的事，憑奶奶責罰就是了。鳳姐笑道：你是那位小姐房𥚃的？我使你出去，他回来找你，我好替你説的。紅玉道：我是寳二爺房𥚃的。鳳姐聼了笑道：噯喲！你原是寳玉房𥚃的，怪道呢！也罷了，等他問，我替你説。你到我們家告訴你平姐姐，外頭屋𥚃桌子上汝窯盤子架，𠒇底下
放着一捲銀子，那是一百六十兩，給繡匠的工價。等張材家的来要，當面稱給他瞧了，再給他挐去。再𥚃頭床頭間有一個小荷包挐了来。紅玉聼説，抽身去了。一回，只見鳳姐不在這山坡上了，因見司棋従山洞𥚃出来，站着繫裙子，便趕上来問道：姐姐，可知道二奶奶徃那𥚃去了？司棋道：沒理論。紅玉聼了，抽身又徃四下𥚃一看，只見那邊探春寳釵在池邊看魚。紅玉上来陪笑問道：姑娘們可知道二奶奶地去了？探春道：徃你大奶奶院𥚃找去。紅玉聼了，𦆵徃稻香
村来。頂頭的只見晴雯、綺霰、碧痕、紫綃、麝月、待書、入𦘕、鶯𠒇等一羣人来了。晴雯一見了紅玉，便説道：你只是瘋罷。院子𥚃，花𠒇也不澆，雀𠒇也不喂，茶鑪子也不爖，就在外頭俇。紅玉道：昨𠒇二爺説了，今𠒇不用澆花，過一日澆一回罷。我喂雀𠒇的時候，姐姐還睡覺呢。碧痕道：茶鑪子呢？紅玉道：今𠒇不該我爖的班𠒇，有茶沒茶别問我。綺霰道：你聼聼他的嘴！你們别説了，譲他俇去罷。紅玉道：你們再問問我俇了沒俇？二奶奶使喚我説話取東西的。説着，將荷包舉給
他們看，方沒言語了。大家分路走開。睛雯冷笑道：怪道呢，原来爬上高枝𠒇去了，把我們不放在眼𥚃，不知説了一句話半句話，名𠒇姓𠒇知道了不曽呢？就把他興的這個樣，這一遭半遭𠒇的筭不得什麽，過了後𠒇還聼得麽？有本事従今𠒇出了這園了，長長遠遠的在高枝𠒇上𦆵筭得。一面説着，去了。這𥚃紅玉聼説，不便分証，只得忍着氣来找鳳姐𠒇。到了李氏房中，果見鳳姐𠒇在這𥚃和李氏説話𠒇呢。紅玉上来回道：平姐姐説奶奶剛出来了，他就他銀子收
了起来，𦆵將張材家的来取，當面稱了，給他挐去了。説着，將苛包逓了上去，又道：平姐姐呌我回奶奶：𦆵旺𠒇進来，討奶奶的示下，好徃那家去的。平姐奶就把那話按着奶奶的主意打發他去了。鳳姐笑道：他怎麽按我的主意打發去了？紅玉道：平姐奶説我們奶奶問這𥚃奶奶好，原是我們二爺不在家，雖然遲了兩天，只管請奶奶放心。等五奶奶好些，我們奶奶還㑹子五奶奶来瞧奶奶呢。五奶奶前𠒇打發了人来説：舅奶奶帶了信来了。奶奶好，還要和這𥚃的姑
奶奶尋兩丸延年神騐萬全丹。若有了，奶奶打發人来，只管送在我們奶奶這𥚃，明𠒇有人，就順路給那邊舅奶奶带去。話未説完，李氏道：噯喲喲，這話我就不懂了，什麽奶奶爺爺的一大堆。鳳姐笑道：怨不得你不懂，這是四門子的話呢。説着，又向紅玉笑道：好孩子，難為你説的齊全，别像他們扭扭𪮝𪮝蚊子似的。嫂子不知道，如今除了我隨手使的這幾個丫頭老婆之外，我就怕和别人説話。他們必定把一句話拉長了作兩三截𠒇，咬文嚼字，挐着腔𠒇，哼哼唧唧
的，急的我冒火。他們那𥚃知道？先時我們平𠒇也是這麽着，我就問着他：難道必定粧蚊子哼哼就是美人了？説了幾遭，𦆵好些𠒇了。李宫裁笑道：都像你破落戶𦆵好。鳳姐又道：這一個丫頭就好，方𦆵兩遭説話雖不多，聼那口聲就簡斷。説着，又向紅玉笑道：你明𠒇伏侍我去罷，我認你作女𠒇，我一調理，我就出息了。紅玉聼了，撲哧一笑。鳳姐道：你怎麽笑？你説我年輕，比你能大幾𡻕，就作你的媽了，你作春夢呢！你打聼打聼，這些人頭比你大的，趕着我呌媽，我不理，
今𠒇抬舉了你呢！紅玉笑道：我不是笑這個，我笑奶奶認錯了輩数了。我媽是奶奶的女𠒇，這㑹子又認我作女𠒇。鳳姐道：誰是你媽？李宫裁笑道：你原来不認得，他是林之孝之女。鳳姐聼了，十分詫異，因説道：哦！原来是他的丫頭。又笑道：林之孝兩口子都是錐子札不出一聲𠒇来的。我成日家説他們到是配就了的一對夫妻，一個天聾，一個地啞，那𥚃承望養出這麽樣伶俐丫頭来！你十幾𡻕了？紅玉道：十七了。又問名字，紅玉道：原呌紅玉的，因為重了寳二爺，如今
只呌紅𠒇了。鳳姐聼説，將眉一皺，把頭一回，説道：討人嫌的狠，得了玉的益似的，你也玉，我也玉。因説道：既這麽肯跟我，還和他媽説賴大家的。如今事多，也不知這府𥚃誰是誰，你替我好好的挑兩個丫頭我使，他一般的荅應着他饒不胱，倒把他的這女孩子送了别處去。難道跟我必定不好？李氏笑道：你可是又多心了。他進来在先，你説在後，怎麽怨的他媽？鳳姐道：既這麽着，明𠒇我和寳玉説，呌他再要人呌這丫頭跟我去，可不知本人愿意不愿意？紅玉笑道：愿
意不愿意，我們也不敢説。只是跟着奶奶，我們也學此眉眼高低，出入上下，大小的事，也得見識。剛説着，只見王夫人的丫頭来請，鳳姐便辭了李宫裁去了。紅玉回怡紅院去了，在話下。如今且説林黛玉因夜間失寐，次日起来遲了，聞得衆姊妹都在園中作餞花㑹，𢙢人笑他癡懶，連𢗅梳洗了出来。剛到院中，只見寳玉進門来了，笑道：好妹妹，你昨𠒇可告我了不曽教我懸了一夜心。林黛玉便回頭呌紫鵑道：把屋子收拾了，下一扇紗屜，看那大燕子回来，把簾子放
了下来，挐獅子倚住，燒了香，就把爐罩上。一面説，一面直徃外走。寳玉見他這樣，還認作是昨日中晌的事，那知晚間的這段公案，還打恭作揖的。林黛玉正眼也不看，各自出了院門，一直找别的姊妹去了。寳玉心中納悶，自己猜疑：看起這個光景来，不像是昨日的事。但只昨日我回来的晚了，又沒有見他，再沒有冲撞了他去處了。一面想，一面由不得隨後追了来。只見寳釵、探春正在那邊看鶴舞，見黛玉去了，三個一同站着説話。𠒇又見寳玉来了，探春便笑道：寳
哥哥身上好？我整整的三天沒見你了。寳玉笑道：妹妹身上好？我前𠒇還在大嫂子跟前問你呢。探春道：寳哥哥，你徃這𥚃来，我和你説話。寳玉聼説，便跟了他，離了釵、玉兩個，到了一顆石榴樹下。探春因説道：這幾天老爺可曽呌你？寳玉笑道：沒有呌。探春道：昨𠒇我恍惚聼見説老爺呌你出去的。寳玉笑道：那想是别人聼錯了，並沒呌的。探春又笑道：這幾個月我又存下有十来吊錢了，你還挐了去，明𠒇出門俇去的時候，或是好字𦘕好輕巧頑意，𠒇替我带些来。寳
玉道：我這麽城𥚃，城外大廊大廟的俇，也沒見過新奇精緻東西，總不過是那些金玉銅器沒處撂的古董，再就是䌷縀吃食衣服了。探春道：誰要這些！怎麽像你上回買的那柳枝𠒇編的小籃子，整竹子根𨩐的香盒𠒇，膠泥垜的風爐𠒇，這就好了。我喜歡的什麽似的，誰知他們都愛上了當，寳貝似的搶了去了。寳玉笑道：原来要這個不值什麽，挐五百錢出去給小子們，包管拉兩車来。探春道：小厮們知道什麽？你揀那樸而不俗、直而不作者這些東西，你多多的替
我带了来，我還像上回的鞋作一雙你穿，比那雙還加工夫，如何呢？寳玉笑道：你提起鞋来，我想起個故事：那一回我穿着，可巧遇見了老爺，老爺就不受用，問是誰作的，我那𥚃敢提三妹妹三個字。我就回説：是前𠒇我生日，是舅母給的。老爺聼了是舅母給的，𦆵不好説什麽的，半日還説：何苦来虛耗人力，作踐綾羅，作這樣的東西！我回来告訴了襲人。襲人説：這還罷了。趙姨娘氣的抱怨的了不得：正經兄弟鞋搭拉襪搭拉的，沒人看的見，且作這些東西。探春聼説，
登時沉下臉来道：這話糊塗到什麽田地！怎麽我是該作鞋的人麽？環𠒇難道沒有分例的，沒有人的？一般的衣裳是衣裳，鞋襪是鞋襪，丫頭老婆一屋子，怎麽抱怨這些話給誰聼呢？我不過閑着沒事，作一雙半雙，愛給那個哥哥兄弟，隨我的心，誰敢管我不成？這有什麽？他也氣。寳玉聼了，㸃頭笑道：你不知道，他心𥚃，自然又有個想頭了。探春聼説，益發動了氣，將頭一扭，説道：連你也糊塗了！他那想頭自然是有的，不過是那隂𢕄鄙賤的見識。他只管這麽想，我只管
認得老爺、太太兩個人，别人我一概不管，就是姊妹弟兄跟前，誰和我好，我就和誰好，什麽偏的庶的，我也不知道。論理我不該説他，但忒昏憒的，不像了。還有笑話呢，就是上回我給你那錢，替我带那頑的東西，過了兩天，他見了我，也是説：沒錢使，怎麽難？我也不理論。誰知後来丫頭們出去，他就抱怨起我来，説：我存的錢為什麽給你使，到不給環𠒇使？我聼見這話，又好笑，又好氣，就出来徃太太跟前去了。正説着，只見寳釵那邊笑道：説完了，来罷。顯見的是哥哥妹
妹了，丢下别人，且説梯已去，我們聼一句𠒇就使不得了。説着，探春、寳玉二人方笑着来了。寳玉因不見了林黛玉，便知他躱了别處去了，想了一想，越性遲兩日，等他的氣消一消，再去也罷了。因低頭看見許多鳳仙、石榴等各色落花，錦重重的落了一地，因嘆道：這是他心𥚃生了氣，也不收拾這花𠒇来了。待我送了去，明𠒇再問着他。説着，只見寳釵約着他們徃外頭去。寳玉道：我就来。説畢，等他二人去遠了，便把那花兠了起来，登山度水，過樹穿花，一直奔了那日
同林黛玉𦵏桃花的去處来。將已到了花塚，猶未轉過山坡，那邊有嗚咽之聲，一行数落着，哭的好不傷感。寳玉心下想道：這不知是那房𥚃的丫頭受了委屈，跑到這個地方来哭。一面想，一面煞住脚步，聼他哭道是：
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