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字词
类别 汉语字词典
释义
U+936b

字形信息

Unicode: U+936b
结构: ⿱秋金
笔画: 17
部首:
拼音: qiāo
注音: ㄑㄧㄠ

词典解释

qiāo
同“鍬”。

康熙字典

【戌集上】【金字部】
【廣韻】七遙切【集韻】千遙切【韻會】遷遙切【正韻】此遙切,𠀤音幧。【玉篇】臿也。【揚子·方言】畚鍫也。江淮南楚閒謂之臿。【集韻】亦書作鍬。
《康熙字典》

在古籍中的用法

  1. 狹正似葱壠作訖又以鍫掘底一阬作小壍斫取白楊
    農桑輯要
    传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂编之属
    现代分类: 其他
    作者: 不详 未知 著
    朝代: 不详
    版本: 未知
    刊印朝代: 不详
  2. 虚嚴切,木鍫也。
    六書故
    传统分类: 经部 | 小学类 | 字书之属
    现代分类: 语言
    作者: 宋 戴侗 撰
    朝代:
    版本: 四庫全書本
    刊印朝代:
  3. 昝鍫徹暌五桀菑灸五六盌𥮅
    臞仙神奇秘譜
    传统分类: 子部 | 艺术类 | 琴谱之属
    现代分类: 其他
    作者: 明 朱權 著
    朝代:
    版本: 洪煕01年刊本
    刊印朝代:
  4. ○庚午,給秦府庶人公錥、公鐟、公鐆妻顧氏、張氏、劉氏米麥月三石。
    志壄子公鍾、公鏂、公錥子誠及志填、公鍫長女米麥月一石五斗。○以水災,免大寧、營州右屯衛子粒一千八百餘石。○禮部尚書周洪謨等奏請於是月二十八日遣官待宴朝貢外夷,適遇齋戒,具疏乞改宴期,且服罪。上以洪謨等職專典禮,乃不謹若是,法當究治,姑宥之,停俸一月,仍命錦衣衞杖其承行官吏人二十。
    明實錄
    传统分类: 史部 | 编年类
    现代分类: 历史
    作者: 明 胡廣 撰、明 張居正 撰、明 溫體仁 撰
    朝代:
    版本: 抄本
    刊印朝代:
  5. 一、敎弩法曰:張弩丁字立,當弩八字立,高揎手届衫襟,左手承撞,右手迎上,當心著張,張有闊狹,左䏶右膊,還復當心安箭。高舉手,敵遠則擡頭放箭,敵近則平身,敵右則右囘身,敵左則左囘身。敵在高,高擎手,敵在下,低伏手。發訖唱殺,殺然後掣。北征錄:一、曉蹬弩,牙裡一尺八寸五分,葫蘆頭四寸,木檐長五尺八寸。一名馬蝗,一名克敵,一名一滴油。張憲伏之於中林而捉眞珠;郎時俊用之於射狄關而敗四太子。一神臂弩,樁牙裡一尺八寸,葫蘆頭四寸,𩍐二寸,椿長二尺三寸,角檐長四尺五寸。一鍫頭
    如椿二尺,葫蘆頭五寸,𩍐五寸,三口五寸,鍫頭五寸。椿凡長四尺,木檐長七尺。春夏雨水蒸濕,宜用角弩。畨長於馬,漢長於弩。制騎一弩,此舊說也。
    唐荊川先生纂輯武編
    传统分类: 子部 | 兵家类
    现代分类: 兵法
    作者: 明 唐順之 撰、明 焦竑 校
    朝代:
    版本: 萬曆四十六年(1618)徐象橒曼山館刻本
    刊印朝代:
  6. 齒鍫潏正届
    松絃館琴譜
    传统分类: 子部 | 艺术类 | 琴谱之属
    现代分类: 艺术
    作者: 明 嚴澂 撰
    朝代:
    版本: 萬曆刻清
    刊印朝代:
  7. 一帝如秔州以吕頥浩鍫書樞宻院事守鎮江不金人人寘秦州順
    新刋憲臺攷正綱目點音資治通鑑節要會成
    传统分类: 史部 | 编年类
    现代分类: 历史
    作者: 明 唐順之 刪定、明 張謙 釐正
    朝代:
    版本: 隆慶三年(1569)敬賢書堂刻本
    刊印朝代:
  8. 一夏四月以王伯大鍫業藲宻院事吳潜同答書樞宻院事自以鄭
    新刋翰林攷正綱目點音資治通鑑正要會成
    传统分类: 史部 | 编年类
    现代分类: 历史
    作者: 明 陳仁錫 彙編、明 鍾惺 訂正、明 張溥 標題
    朝代:
    版本: 萬曆至崇禎間書林張裔軒刻本
    刊印朝代:
  9. 鉀錗鍫䥙餼
    說文長箋
    传统分类: 经部 | 小学类 | 字书之属
    现代分类: 语言
    作者: 明 趟宦光 撰
    朝代:
    版本: 崇禎四年(1631)趙均小宛堂刻本
    刊印朝代:
  10. 梁有磕頭師者,極精進,梁武帝甚敬信之。後敕使喚磕頭師。帝亦與人棊,欲殺一叚,應聲曰:殺却。使遽出而斬之。帝棊罷,曰:喚師!使荅曰:向者陛下令人殺却,臣已殺訖。帝嘆曰:師臨
    死之時,有何言?使日師云:貧道無罪,前劫爲沙弥時,以鍫剗地,誤㫁一曲蟮,帝時爲蟮,今此報也。帝流淚悔恨,亦無及焉。
    朝野僉載
    传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂纂之属
    现代分类: 其他
    作者: 唐 張騖 撰
    朝代:
    版本: 萬曆沈氏尚白齋刻本
    刊印朝代:
  11. 社友挍自
    窔𡧮
    囂嚻
    火不息釂
    𨲭
    明瞭明繚
    調風不
    翔熬
    𢾕磝仝璈
    奧㝠仝墺
    𭫊也
    翿纛燾
    咬嚙仝
    䘯娋
    𢿏穮
    㬥暴
    耄芼
    字學指南
    传统分类: 经部 | 小学类
    现代分类: 其他
    作者: 明 朱光家 著
    朝代:
    版本: 萬曆29年刊本
    刊印朝代:
  12. 立春,上堂。「春山明,春水生,春𡬾㴱,春鳥鳴,春雲輕,春艸靑,春僧俜。拄杖子道:『歬面說的都是好春,衲僧如何說箇俜字?』漆桶灮生全不見,試問君家俜不俜?」晩參。「昨𣆶直歲向山僧道:『稟白和尚,明日上山拽碑。』山僧道:『用牛駕車可乎?』曰:『不可。牛力雖大,不知進退、不識轉移。』山僧道:『用工人可乎?』曰:『不可。人工雖衆,用力不齊,多費周摺。』山僧道:『用寺中僧衆可乎?』曰:『可。
    僧人齊、力齊、心齊、手𦕨齊,利便十分、輕快十分,最省心力。』暜吿現歬大衆:要知此事亦如上山拽石一般,人齊、力齊、心齊、手𦕨齊,自肰容易成辦。有般漢雖具信根,𣦸守善道,往往墮阬落塹;有般漢當𣃔不𣃔,半靑半黄,往往中路浮沈。若是伶俐漢,一撥便轉,發大勇猛,覿體承當,說甚千鈞萬鈞?一肩荷負,自肰直到家也。到家後如何?各各歸堂喫茶。」除夕,小參。「臘盡則春囘,歲盡則秊囘,𡖍盡則晝囘,暗盡則明囘。唯有衲僧無明、無暗,無晝、無𡖍,無秊、無歲,無冬、無春,無休、無歇,水浸石頭。拄杖子道:『自是𨱗老
    鈍置諸人,目今江南比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷箇箇成佛,若邨、若䢽、若巿、若鄽,盡是紅衣白拂,唯有㳒慶門下如癡如兀,秊尾秊頭從不見箇東瓜印子、又不見箇手卷如意,古廟香爐冷湫湫地,夫𢕒何尤?』」呵呵大笑,云:「拄杖子!你是山東人,好說山東話;𨱗老是江南人,卻知江南事。江南有太湖石、崑山石、茅山石、靑田石、大松石、楚石、凍石,皆石之似玉而非玉也,好事者衣之以錦、文之以繡,貴買賤賣,只圖𤍠鬧門庭,父敎子承,那管金沙混濫?遂𦤶家珍戶𢡽盡是一等石頭,若論希世之珍,實所未見。畢竟如何是希世
    之珍?」乃鞠躳,云:「來𣎍㪅獻楚王看。」元旦,上堂。「天無私葢,地無私載,泰山爲屏,黃河爲帶。鸑鷟、鳯凰、麒麟、獬豸,物阜民康,君臣交泰,恭惟兩序,頭首知事安泰,貍奴白牯安泰,燈籠安泰,露柱安泰,拄杖子安泰。𨱗老聻?𠎥婆衫子拜婆秊,我爲㳒王㳒自𡉈。」燈𡖍,晩參。「百千萬人仰面看月而不見眞月,百千萬人𡭊面看燈而不識慧燈。有般漢便道:『見月是月,見燈是燈旹如何?』山僧道:『䥘。』又有道:『見月不是月,見燈不是燈旹如何?』山僧道:『䥘。』者兩䥘,百千萬人透不過;
    透得過,㪅與烏藤三十箇。」晩參。「一冬以來搬木運石,冐雪披霜、肩星蹋月,𨱗老無情,叫𦋻終日,佛道祖風,全無巴鼻。來𣎍解制,𢍃南𧺆北,有問如何,但恁麼說。」上堂。問:「九旬以內卽不問,九旬以外旹如何?」師云:「大似不曾到㳒慶。」進云:「行到水竆處,坐看雲起旹。」師云:「三歲孩兒學老成。」進云:「東君昨𡖍傳消息,綻出紅栴第一𣏽。」師云:「摘葉尋枝漢。」知客問:「大學言善、中庸言中,中則不問,如何是善?」師云:「門外讀書人到來。」進云:「畢竟善歸何處?」師云:「好生待客。」問:「但有言說都無實
    義,如何是實義?」師云:「你是安丘人,仍囘安丘厺。」進云:「三心不可得,如何得見我的眞心?」師豎拂子,云:「吾無隱乎爾。」進云:「世間多少參求者,䥘過當陽第一機?」云:「後生可𠂽。」問:「如何是三車?」師云:「𥨖基㳒師。」進云:「如何是西來的的大意?」師云:「達磨初祖。」進云:「一口氣不來,向甚麼處安身立命?」師云:「觀音、勢至。」乃云:「南嶽天台動經萬里,靑山白雲腳頭腳㡳,杜宇一聲聲,嗁入㴱蕐裏,叫休不肻休,飛錫雲端起。好囘頭,頻記取,靑𭘀布衫重七斤,莫敎打溼水雲裏。」上堂。問:「一言之下,心地開通。如何是一言?」師云:「鐵壁。」
    進云:「如何得心地開通?」師云:「透過鐵壁。」進云:「知心是佛,定當作佛旹如何?」師云:「凡夫見解。」進云:「坐斷凡聖旹如何?」師云:「百尺竿頭重進步。」問:「擊鼔陞堂卽不問,臨筵醻唱是如何?」師云:「獼㺅入道場。」進云:「現歬一衆歡騰請㳒,得何果報?」師云:「箇箇成佛。」進云:「因甚趙𭘀又道:『「佛」之一字,吾不喜聞。』」師云:「那箇男兒是丈夫?」云:「萬古碧潭空界月,再三撈摝始應知。」師云:「三生六十𠛗。」乃云:「二月春將半,歡呼同賞翫,馬嘶芳艸地,人醉杏蕐天。惟有還、朗二禪者,領濱𭘀善信到寺請㳒。古德道:『作有義事是省悟心。』現歬一衆,僧也省悟、俗
    也省悟,聖也省悟、凡也省悟,智也省悟、愚也省悟,還有未省悟者麼?處處綠楊堪繫馬,家家門首透𨱗安。」晩參。「昨日山僧登雲門絶頂,見陳摶憨眠石洞,以德山棒棒之不醒、用臨濟喝喝之不醒,乃至拳打腳踢依肰不醒。遂命侍者用𨱗撚一條探渠鼻孔,不覺噴涕一聲,撐睂豎目,云:『太多事生。』山僧與它劈面一掌,道:『你多?我多?』陳摶無語。今日舉似大衆,若有人下得一轉語,許你平步靑霄;若下不得,饒君立地惺惺,它旹後日有人瞞你厺在。」說戒,上堂。「懷我好音,食我桑黮,披我㳒服,入我戶門。
    旣入我門,須登我堂;旣登我堂,須入我室。作麼生是我室中事?向下文𨱗,付在來日。」佛誕,上堂。「幽鳥語喃喃,辭雲入亂峰,我行荒艸裏,君又入㴱邨。現成公案,悉達、雲門,試問諸人:誰賓?誰主?誰疎?誰𧡿?會得,釋迦出世;不會,彌勒下生。」結夏,小參。「我觀三千大千世界如一微塵許,汝等諸人行在裏許、住在裏許、坐在裏許、臥在裏許。若有一人跨出門限,不在裏許者,許它是𨱗老,同參西天此土。毎逢夏日,禁足安居,一千五百修寂滅定,大似虛空釘橛。㳒慶忍俊不禁,欲爲諸方拔厺此橛,尀耐旋
    拔旋釘、旋釘旋拔,勞而無功,衆寡不敵。還有與𨱗老同旹出手者麼?路遙知馬力,日久見人心。」祈雨,上堂。「大旱銷金爍石,直得土焦泉竭,枯苗半𣦸半生,農夫抱頭飲泣,張㳒官、李道士,高叫救苦天尊,打破鐺鼓鐃鈸,燒百道霛符、弄千般呪術,伎倆已竆,全無涓滴。㳒慶略爲助力,咄嗟乖龍,頑邪?𫻃邪?聾邪?瞽邪?」拈拄杖,云:「德山和尚來也,急急如律令,敕。」擿拄杖,下座。晩參。「無門之門如何得入?」瑞維那云:「用入作麼?」師叱之。復顧衆,云:「還有道得者麼?」衆無語,乃云:「良哉觀世
    音,全身入荒艸。」晩參。「太陽門下,日日三秋;明月堂歬,旹旹九夏。大小古人自生怪誕,㳒慶寒但寒、𤍠但𤍠,有甚麼過?今𣎍正是初伏,夾背汗流,久立空疎,各各歸堂喫茶。」化士化鍋囘,上堂。「止止不須說,我㳒玅難思,是增上慢人,聞必不敬信。大小釋迦老子,口門太窄。㳒慶門下,鍋是鐵做、飯是米做、𨱗老是男子做。若信得及,便能攪𨱗河爲酥酪、變大地作黃金;若信不及,冷𦕨看它人富貴,等閒無奈幞頭何。」啓建萬佛道場,督府將軍請上堂。問:「画龍似龍、画鳯
    似鳳,設遇無面目漢,作麼生画?」師云:「不用起模画樣。」進云:「碧天明皎潔,皓月映寒潭,人人鼻孔撩天,箇箇腳跟㸃地,因甚瞿曇說三乘㳒?」師云:「莫𧩂瞿曇好。」「如何是上乘?」師云:「向下看。」「如何是中乘?」師云:「兩頭看。」「如何是下乘?」師云:「向上看。」進云:「佛祖家風,衲僧巴鼻,還是放行是?把住是?」師云:「倶不是。」進云:「不放、不把,又作麼生?」師云:「立地𣦸漢。」乃豎拂子,云:「百億須彌盧,無邊佛國土,俱在一𩫕端,諸仁齊著𦕨。著𦕨𧡿,諸佛現,或現丈夫身、或現滿月身、或現威德自在身、或現相好身、或現大梵身、或現人王身、或現宰官身、或現天大
    將軍身、或現比丘身、或現比丘尼身、或現優婆塞優、婆夷身,如雲如葢,逼塞虛空,發耀舒灮,降臨㳒會。于𢍌中,覓一同相不可得、覓一異相不可得、覓一不同不異相不可得、覓一亦同亦異相不可得。以一統萬,覓一不可得;攝萬皈一,覓萬不可得。祖師道:『不著佛求,不著㳒求,不著僧求。』作如是禮,是名眞禮;作如是見,是名正見。以此而懺辠,無辠不懺;以此而祈福,無福不臻;以此而利人天,無一人天不利;以此而度幽冥,無一幽冥不度。佛事門中,奇特中奇特、殊勝中殊勝,肰到衲僧門下,未㸃頭在。何故?直蹋毗盧頂上
    行,將軍自有嘉聲在。」上堂。「財、㳒二施等無差別,莫是居士施的是財、山僧說的是㳒?如是謂之財施、㳒施兩無差別,可謂差之𩫕𨤲,𧬶以千里。殊不知居士所陳供養,茶裏、飯裏、麪裏、果子裏、蔬菜裏,無不顯大神通、具大妙用,一一爲諸人發上上機,自是諸人沿家覓佛,舍近而求諸遠。諸人要識諸佛,但識自己;若識自己,便同諸佛。作麼生是諸仁自己?日日香蕐𡖍𡖍燈,供養十方無量佛。」中秋,上堂。「我㳒平等,無有高下。譬如雲中秋月,灮輝皎潔,徧炤三千大千世界,除暗室盲人,阿誰不知?
    誰不見?審如是,則霛山話、曹谿指,大似掉棒打月;經歸藏、禪歸海,正是水中撈月;攔胷蹋倒,拂袖便行,也是影中弄月。諸人要見眞月麼?秋風颯颯,秋雲漠漠,秋雨𪷟𪷟,秋灮濯濯,卻勝𨱗沙老大蟲,暗裏輸人者一著。」本空、大威二闍𥟖領衆菴主請上堂。「若人能識本來空,具足威灮大無比;若識威灮大無比,自知㳒㳒本來空。果能如是,方可饑來喫飯、困來打眠,或住樷林、或居精舍、或遊城市、或臥林泉,放曠隨緣,得心自在;𢍌或未肰,菴內人因甚不知菴外事?參。」
    滿散,上堂。問:「五旬期滿,佛事已周,祇如敎外別傳如何指示?」師云:「達磨打落當門齒。」進云:「世尊譚經三百餘會,說㳒四十九秊,臨末梢頭拈蕐示衆又且如何?」師云:「顯發當陽第一機。」進云:「恁麼則㫺日世尊,今日和尚也。」師云:「我與你有甚冤讐?」問:「䞋下甘贄,收放且自由它。齋設檀那,和尚如何慶讚?」師云:「一飽便休。」云:「恁麼則道出平常。」師云:「你還識飢飽也未?」進云:「如何是圓滿一句?」師云:「菩提薩婆訶。」乃云:「四十九日歬,諸佛本不曾來;四十九日後,諸佛本不曾厺。正當四十九日。」豎拂子云:「百千諸佛盡在者裏。不見善財參
    彌勒,彈指閣門開,入已還𢕒閟。善財於中徧禮諸佛、作種種佛事,末後擡頭,許多境界全無消息,善財於此證如幻㳒門。諸仁者!人人彌勒、箇箇善財,四十九日道場已畢,證何㳒門?得何三昧?一一分明,海東𧡿見文殊;若未肰者,暜賢菩薩騎白𧰼入諸人𦕨裏,說暜門行願厺也。諦聽,諦聽。」卓拄杖,下座。晩參。「今𣎍十月十四,大衆暜皆會集,有從各省來的、有從各府來的、有從各𭘀縣來的、有從城市來的、有從邨落來的。未到㳒慶門下,所聞不同、所見各異。乎來到寺歬,進山門,入佛𣪫,到㳒堂,見𨱗老,所見旣
    同,所聞不異,可謂𧡿到寶山,莫敎辜負。不辜負,出海銀蟾正當戶。」結冬,晩參。「𠹉見諸方牧牛者矣,𢍌不善牧者,置之穢地,飲以毒泉,飼以惡艸,瞎𢍌𦕨目者有矣、損𢍌皮毛者有矣、破𢍌蹏⾓者有矣、壞𢍌心肺者有矣。𢍌善牧者,置之淨地,飲以良泉,飼以美艸,肰惟𢙷𢍌牛之不俊也,勤與多與,翻𦤶㝛食未消,㞡轉成疾。牛中𢕒有一種頑皮癡骨,水艸現歬全肰不顧,𢍌牧者生按𢍌頭,强項直頸,瞪目仰眎,凡此皆非善牧者也。㳒慶門下也有一羣乳牯養牧,不用別㳒,但設一欄圈,盡敎
    安置𢍌中,𣃔𢍌水艸,加之鞭箠,務令絶後再穌,方與本分艸料。黃河二千秊一度淸,還丹九轉,㸃鐵成金。牛乎,牛乎,𢍌毋負予之婆心。」上堂。問:「出門便是艸,觀音何處討?𨱗期、短期,拈向一邊,應節及旹,請師便道。」師云:「連日都寺事繁。」進云:「旣爲佛子,當報佛恩。敢問:佛有何恩可報?」師云:「迢迢客路喚歸人。」進云:「恁麼則恩大難酬厺也。」師云:「知卽得。」問:「結制安居卽不問,大衆臨筵事若何?」師云:「隨願皆飽滿。」進云:「恁麼則學道如稱稱物一般。」師云:「你未識定盤星在。」乃云:「嬾𡭊人鼓粥飯,靑𭘀布衫通身破綻
    久矣,置之高閣閒房,免被𠊓人起模画樣,無端挨逼,將來依舊出呈醜相,卻也相像。相像箇甚麼?一像庭歬風裏破芭蕉,落落零零,全無背向。」晩參。「千尋峭壁,無你攀援處;萬仞𬗫崖,無你𢵄足處。饒是插翅錦鱗摩騰霄漢,且敎按下雲頭,况乎𦕨目定動之流?直須向獨木橋上熟𪾶一囘始得。」晩參。「舉目看著,舉口道著,舉手摸著,舉步蹋著。德山棒打石人頭,臨濟小廝得半杓。」晩參。「東廊下也喝、西廊下也喝,喝到三十三天帝釋天夢中驚起,戴上幞頭,拱著拄笏,直至善㳒堂中擊
    動天鼔,集諸天子而告之曰:『下方何等世界有佛出世?或是諸大知識登壇豎義?棒喝交加,䨓轟電掣,我等天子當持香蕐往修供養。』及乎天𦕨遙觀,卻是㳒慶寺中香客,一羣驢子呌,帝釋𢣗㦬而退。卻笑帝釋,好箇因緣,當面䥘失。何也?驢子呌、祖師喝,仔細看來何差别?𦕨裏無筋,耳中有屑。咄咄!圓通門啓,各各端的。」晩參。「往旹多與諸人說話,今歲多病,少與諸人說話。且道:多說的是?少說的是?多說少說,總沒交涉。何也?將軍不下馬,各自𢍃歬程。」
    上堂。「朔風凜凜,寒月𮈔𮈔,刀鎗徧地,燕雀癡癡。兵㳒不曰:置之𣦸地而後生,置之危地而後安。㳒慶今日作背水陣厺也。」上堂。「有相身中無相身,現歬四大五藴是有相身,那箇是無相身?」乃喝云:「有𦕨如盲,有耳如聾。」上堂。「佛㳒大有,只是牙痛,大小古人因有佛㳒是以成病。山僧佛㳒全無,只是牙痛,大小㳒慶因無佛㳒是以成病。大衆!有佛㳒也成病、無佛㳒也成病,畢竟如何?今日牙痛不能爲汝說,異日與你說罷。」晩參。「昨日霛石從南方來,說:『南方秊歲甚豐,只是樷
    林澹薄。』山僧道:『樷林澹薄也是常事,只𢙷人心澹薄便不堪也。』今歲山東秊歲雖不甚豐,常住費用卻不缺乏,只是汝等不能用心辦道,與南方樷席相厺者幾希矣。儒者道:『登東山而小魯,登泰山而小天下。』等皆是泰山頂上行的,大開𦕨睛,看腳下是何物。」至節,小參。「山僧久病,㤀秊㤀月,冬𡖍到來,失候旹節。侍者忽肰報知,𢗅𢗅打㸃不及。待要書雲卻墮俗套,待要書符又墮禪套,不免用箇急著,請晦堂和尚與諸人相見厺也。」驀豎拳,云:「道,道。」晚參。「穩坐家堂,因甚不識主人翁?」衆下語不𢍆,師代
    云:「只爲分明極,翻令所得遲。」又云:「識得便成兩箇。」晩參。「物物上了,頭頭上明,釋迦蕐一頭、迦葉笑一頭、達磨壁一頭、二祖心一頭、馬師醬一頭、南泉牛一頭、臨濟喝一頭、德山棒一頭、道吾笏一頭、祕魔叉一頭、禾山鼓一頭、石鞏弓一頭,東一頭、西一頭、南一頭、北一頭,者一頭、那一頭,何似躳𧡿到地頭?」晩參。舉:「南泉坐次,一僧叉手而立,泉云:『太俗生。』僧合掌,泉云:『太僧生。』」師云:「南泉𦕨灮太窄,俗旣著不得、僧又著不得,直令者僧無著身處。㳒慶此間,叉手也得、合掌也得,僧亦不管、俗亦不拘。何故?龎公一口吸酒
    江,丹霞夙具英霛骨。」說戒,上堂。「𦕨睛與睂毛爭𨱗,𦕨睛曰:『我𦕨灮爍破四天下,睂有何德而居吾上?』遂向頟⾓坐地,衆詈之不止。𦕨睛曰:『想是睂毛爲礙,不如除厺睂毛,還歸本位。』於是脫盡睂毛,衆𢕒詈之不止。𦕨睛謂鼻子曰:『睂實無用,人皆左袒,何也?』鼻子曰:『自是你顚倒䥘亂,睂毛、𦕨睛本同一體,睂毛少𦕨睛不得、𦕨睛少睂毛不得。睂若無𦕨,不成面孔;𦕨若無睂,是何模樣?不如各還本位,自肰相稱。』菩薩子!禪是𦕨,戒是睂。有戒無禪,睂下無𦕨;有禪無戒,𦕨上無睂;睂𦕨相稱,名之爲人。
    是體,戒是用。有戒無禪,得用無體;有禪無戒,得體無用;體用兼攝,名之曰道。禪是解,戒是行。有禪無戒,能解無行;有戒無禪,能行無解;行解相應,名之曰祖。」成道,上堂。問:「無端雪嶺受艱辛,剛睹明星夢不成,會得山河渾是我,雙𦕨從玆空古今。𦕨空今古卽且置,直截根源事若何?」師云:「你向甚麽處得者消息來?」云:「此事纖𩫕不昧,因甚一切衆生自生顚倒?」師云:「卻是你顚倒。」進云:「和尚恁麼答話,大似貪觀天上月,失卻掌中珠。」師云:「因誰𦤶得?」進云:「大地今𣎍徧香積,暜應一句請師宣。」師云:「少𠜇有齋。你也隨例得飯喫。」
    云:「智不到處又作麼生?」師云:「念箇暜同供養。」進云:「萬般艸木根苗異,一得春風便放蕐。」師云:「今𣎍纔是臘月八。」乃云:「釋迦睹星悟道,山僧謂釋迦猶欠悟在。也?若是睹星悟道,便應說星𨱗、星短,星大、星小,星闊、星狹,星多、星少,南𣁬六、北𣁬七,紫微垣、太陰宮,如何卻說如來、衆生,智慧德相、𡚶想執著,有甚交涉?只者沒交涉,引得後代兒孫異端紛起。有的便道:『臘八喫雞羮,纔疑禍卽生,谿邊楊桺影,不礙釣舟行。』又有道:『臘八喫紅糟,樷林意氣𩫕,酣酣沉醉倒,㪅不惹風騷。』一箇雞鳴狗盜之徒,㸃胷、㸃肋;一箇噇酒糟漢,賣弄
    麤𩫕。山僧當旹若見,捉來好與廿七。拄杖子道:『𨱗老!須要說明者廿七,還是烏藤邪?竹箆邪?』」乃呵呵大笑,云:「你各人也須自己簡㸃,全要𨱗老說明,與你木頭有甚交涉?」上堂。問:「昨日世尊掀翻大地,今日亾霛浪息風閒,還有優劣也無?」師云:「狗齩枯骨。」進云:「㫺漸源挾鍫子於㳒堂上覓先師霛骨,卽今亾者霛骨現在?又用特地作麼?」師云:「癡人𦕨裏有空蕐。」僧禮拜。乃云:「水之積也不𫝗,則負大舟也無力;風之積也不𫝗,則其負大翼也無力。不見㫺日楊岐參慈明數十秊,作監寺,毎入
    室請益,慈明曰:『監寺後日兒孫徧天下在。』今日楊岐之道果大行于天下。今猶古也,古猶今也,厺聖旹遙,人心澹薄,短販之徒不能久久依師決擇、求古人風䂓,不道全無,卻是罕有。若座下之香都寺,𢍌庶幾乎?都寺從予十餘秊,行業純一,𠢀勞僃至,律身甚𡃫,處衆和協,復𫝃乾乾於道,日後未可量也。今爲𢍌師入墖,特請山僧陞座,山僧道:『有子如此,𢍌師可以𣦸矣;有子如此,𢍌師可謂不𣦸矣;有子如此,𢍌師之面目益灮大矣。况復多子多孫,綿綿奕奕者哉?』肰則金山上座卽今向甚麼處安身立命?」乃𠮥衆,云:「都寺今日
    設齋暜請,大衆同聲𠔏念般若波𦌴蜜。」晩參。「昨晩山僧作得一夢,有人以無禮相加,夢中怒甚,怒之不已,忽肰醒覺,不覺失笑。汝等參禪學道亦如山僧做夢一般,得箇入頭,自肰失笑厺也。」晩參。「拄杖子向山僧道:『㫺日馬祖開𨕖佛場,我等今日開𨕖祖場何如?』山僧道:『而今祖師卻不中𨕖,不如省事罷了。』拄杖子道:『不爲多事。』𢔉往嵩山㳒堂擊動㳒鼓,隨旹有五人歬進,一曰道:『副是得祖師皮的,與它一枚祖師。』一曰:『尼總持是得祖師肉的,與它一枚祖師。』一曰道:『育是得祖師骨的,與它一枚祖師。』一曰:『
    慧可是得祖師髓的,與它一枚祖師。』一曰:『盌躂丘是得祖師尿𦤀氣的。』拄杖子道:『者箇卻不成祖師了也,不堪入𨕖。』盌躂丘憤地不平道:『我𧡿得祖師尿𦤀氣的,如何不成祖師?目今江南祖師徧地,各各據名藍、坐大刹,領衆匡徒,浩歸湖海,何曾聞得祖師尿臭氣來?請問還入𨕖也無?』拄杖子直得無言可𡭊、無理可申,山僧在𠊓不覺失笑。且道:者一笑是笑祖師邪?躂丘邪?拄杖子邪?有人簡㸃得出,與它一枚祖師。」晩參。舉:「臨濟一日侍立德山次,德山顧謂曰:『老僧今日困。』臨濟曰:『者老漢寐語作甚麼?』山擬拈棒,濟便掀
    倒繩牀。雲峰云:『二員作家,一拶、一捺,略露風䂓,大似把手上高山,雖肰如是,未免𠊓觀者哂。』大慧云:『雲峰老人恁麼批判,大似暜𭘀人。𢔉山若見,縛作一束送在河裏。何故?不見道?蚌鷸相持,倶落漁人之手。』」師云:「一人高高山頂立,待兔守株;一人㴱㴱海㡳行,撈蝦抹蜆。仔細簡㸃將來,倶未得稱好手。何故?三尺浪高魚化龍,癡人猶戽𡖍塘水。」晩參。「近日禪和子好弄虛囂,山僧不耐與它行棒、行喝,止用東坡稱子,凡有來者,命侍僧將渠鼻孔一一稱過,肰後通報山僧。一日,有數僧來,頭戴一尺八寸
    㴱的㡌子,身穿埽地𨱗的春布直身,腳穿八寸高的千鍼繡鞵,侍者問:『渠甚麼處來?』渠云:『蘇𭘀來。』侍者與它稱過,報道:『㡌子一斤,道袍一斤,鞵子一斤八兩,𠔏有三斤八兩。』山僧道:『鼻孔聻?』侍者道:『蘇𭘀禪和睂毛、𦕨睛、皮肉骨髓,從裏至外、從頭至足盡是空的,人氣尚肰沒有,何處討鼻孔來?』山僧大笑。又有數僧來,油㡌、油衣、油襪、油𡳐,侍者問渠:『甚麼處來?』渠云:『杭𭘀來。』侍者與它稱過,報道:『約有三百餘斤,純是投子道的,鼻孔全肰不見。』山僧道:『一箇小人,𨙻討許多油來?』者道:『從渠進樷林參學,堂頭和尚耳提面命,密室商
    量,茶裏、飯裏、菜裏、果子裏無非是油,猶恐𢍌油之不飽也,將渠全身浸在油甕裏數十秊肰後放出,是以耳朶、鼻子、口、舌、脣、皮、腸、胃、心、肺、頭、面、手、足無不是油浸透,是以純油而已,何處再尋鼻孔?』山僧大笑。又有數僧來,大目濃睂,高擔闊步,舉動邨麤,語言直撞。者問渠:『甚麼處人?』渠云:『山東人。』侍者與它稱過,上得稱來,稱鉤弔直、稱梗厭折、稱𨪰跌𤉤、稱紐拔脫,只是稱它不起,不知多少分兩。侍者問渠:『你擔帶甚麼物,得恁麼重?』渠云:『一味老實。』侍者道:『不是老實,卻是癡蠢。』渠云:『癡蠢卽老實之別名也,不善粉飾、不弄虛頭,
    無詐無欺、不奸不宄,只是愚魯呆㤓,推不向歬、約不退後而已。有一偈口呈:滿𦞶春秋,足智多謀,隨機陷穽,舉手戈矛。人生不滿百,嘗懷千歲憂。休,休,蘇空頭、杭油頭,到㡳不如老實頭。』侍者道:『子非東方生,何以善自譽也?』侍者囘報,山僧大笑。只者三笑,也有權、也有實、也有炤、也有用,有鼻孔的與它半斤、沒鼻孔的還它八兩。侍者道:『𨱗老一笑約重多少?』𢕒呵呵大笑,云:『𨱗老一笑重千鈞,未許旹人測分兩。』」
    天岸昇禪師語錄
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 清 元玉 錄、清 溢元 錄
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  13. 臿,臿,顏師古曰:鍫也。所以開渠者。或曰削有所守也。唐韻作疀,俗作兩同作插。爾雅曰:𣂁謂之疀。方言云:燕之東北,朝鮮、洌水之間謂之𣂁,宋、魏之間謂之鏵,或謂之鍏,江、淮、南、楚之間謂之臿,趙、魏之間謂之喿,皆謂鍫也。然多謂之臿,葢古爲臿,今謂鍫,一器二名宜。
    農政全書
    传统分类: 子部 | 农家类
    现代分类: 其他
    作者: 明 徐光启 撰
    朝代:
    版本: 道光二十三年上海曙海楼本
    刊印朝代:
  14. 字亦作鍫方言五注
    經籍籑詁
    传统分类: 经部 | 群经总义类
    现代分类: 其他
    作者: 清 阮元 原輯、清 船山主人 重編
    朝代:
    版本: 光緒十九年本
    刊印朝代:
  15. 錢,詩注:銚也。唐韻作器也,非鍫屬也。兹度其制,似鍫非鍫,殆與鏟同。鏟柄長二尺,刃廣二寸,以剗地除草,體用即與錢同。鎛,耨別名也。詩曰:其鎛斯趙。爾雅疏云:鎛、耨一器,或云鉏,或云鋤、劚。考工記:粵獨無鎛,何也?粵之無鎛,非無鎛也,夫人而能為鎛也。
    欽定授時通考
    传统分类: 子部 | 农家类
    现代分类: 科技
    作者: 清 鄂爾泰 撰、清 鄂爾泰 撰、清 董誥 補編併圖、唐 戴衢亨 補編併圖
    朝代:
    版本: 四庫全書本
    刊印朝代:
  16. 說文無鍋字。木部楇,盛膏器,从木咼聲,讀若過,卽鍋字。又廣韻八戈鍋溫器。此鍋字當作歌。說文鬲部鍫,說文無鍫字。廣韻鍫亦作𣂀。說文斗部𣂀,斛㫄有𣂀,从斗𠩓聲。一曰突也。一曰利也。爾雅曰:𣂀謂之疀,古田器也。土雕切。陸爾雅釋文曰:𣂀,古鍫字。又金部銚,溫器也。一曰田器。从金兆聲。以招切。
    江先生曰:此𣂀之正字,今之鍫也。浚案:銚見管子,又見戰國策、秦策高注。銚,姚調二音。古田器。鍔,說文無鍔字。刀部㓵,刀劒刃也,爲鍔之正字。淮南脩務訓:摩其鋒鄂,如此作。文𨕖王子淵聖主得賢臣頌:越砥斂其鍔。漢書王襃傳作咢。此假借字。說文無鑰字。門部𨷲,關下牡也,爲鑰之正字。金縢啟籥,月令愼管籥。皆假竹部書僮竹䇢字爲鎚。
    雷刻八種
    传统分类: 集部 | 别集类 | 清代
    现代分类: 其他
    作者: 清 雷浚 著
    朝代:
    版本: 光緒元年吳縣雷氏本
    刊印朝代:
  17. 一支置辦水車二十部並車用斗板鶴膝曁鐵鍫鈀
    續纂江蘇水利全案
    传统分类: 史部 | 地理类 | 河渠之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 李慶雲 著
    朝代:
    版本: 光緒十五年水利工程局本
    刊印朝代:
  18. 鉤鍫站苾竚㭊字岷
    篆字彙
    传统分类: 经部 | 小学类 | 字书之属
    现代分类: 语言
    作者: 清 佟世男 編
    朝代:
    版本: 康熙多山堂刻本
    刊印朝代:
  19. 敲聲第十八敲諧一敲、二刁、五操、六刀、七驍、八鏖、九焦、一蒿、十二包、十四遭、十七鍫、十八抛,二一叨、二二
    尻。
    諧聲品字箋
    传统分类: 经部 | 小学类 | 韵书之属
    现代分类: 语言
    作者: 清 虞德升 撰
    朝代:
    版本: 康熙十二年(1673)刻二十三年(1684)印本
    刊印朝代:
  20. 園丁久慣經,鍫鍤相摒擋。
    御製詩集
    传统分类: 集部 | 别集类 | 清代
    现代分类: 文学 | 诗词
    作者: 清 高宗弘曆 撰、清 蔣溥等 編二集、目錄、清 于敏中等 編三集、目錄、清 董誥等 編四集、目錄、清 王杰等 編五集、目錄
    朝代:
    版本: 四庫全書本
    刊印朝代:
  21. 七鍫重之臿也
    急就篇
    传统分类: 经部 | 小学类 | 字书之属
    现代分类: 其他
    作者: 南宋 王應麟 編
    朝代:
    版本: 嘉庆丙寅年江宁藩署本
    刊印朝代:
  22. 详毛公鼎一鍫勒詳無虫鼎案弓父未字軟之知此溲非朱也案投經寅
    奇觚室吉金文述
    传统分类: 史部 | 目录类 | 金石之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 劉心源 著
    朝代:
    版本: 光緒二十八年本
    刊印朝代:
  23. 已偟省趺貨省旬鍫省輦省门
    潁陽琴譜
    传统分类: 子部 | 艺术类 | 琴谱之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 李郊 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  24. 爽鬰
    研露樓琴譜
    传统分类: 子部 | 艺术类 | 琴谱之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 王受白 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  25. 方言
    传统分类: 经部 | 小学类 | 训诂之属
    现代分类: 语言
    作者: 汉 揚雄 撰
    朝代:
    版本: 抱經堂叢書
    刊印朝代:
  26. 刈草除根省蔓衍,不藉鋤鍫不藉杴。天青日皎長四照,兇頑應有鬼神殱。應待風雷歌衮繡,徂東還愛零雨霑。莫慮塵霾能障目,撥開濛霧目暹暹。千秋鏡懸燭,萬里明堂豈受障屏䪜。高卧東山不願出,此心未肯負黎黔,剛道良材人不識,既成大厦仰樟柟。翬飛張老歌輪奐,榱桷重重引小枮。我心洞開重門敞,萬户同明衆所覘。由來片片光明錦,經緯那容黑白𦃌。方知渣滓無
    從入,清淵一碧水湉湉。官箴既飭民風古,寰區樂業織蒹簾。甘霖久辦能滋物,未許偏方霢霢𩃢。頃忽應龍雲氣上,一天膏澤九州沾。景象豐亨歌帝力,嘉禾彧彧穗𦾶𦾶。茅簷更樂晴光麗。最欣西度復東崦。願還手㺯趙堯印,舟駕五湖不再鈐。人似嵩高齊太華,氣凌天柱聳衡灊。爭迎喜得香山老,緑野歸來看白鬑。
    全韻詩
    传统分类: 集部 | 别集类 | 清代
    现代分类: 文学 | 诗词
    作者: 清 金門詔 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  27. 第十四類二十三鏖。○豪〇局也。尻二熬
    〇勞〇刀〇滔。啕袖
    ○猱、○騷、○遭、○操、○曹、○襃、○橐○袍。二十四要
    〇遙〇蹻
    ○喬、○燎、○燒、○韶、問、○饒、○昭、○朝、○宵、
    ○焦、三蕉○鍫、○樵、鐎、僬醮○𤐫飄、
    𦠎杓、○瓢○苗雀篻
    類音卷四終
    類音
    传统分类: 经部 | 小学类 | 韵书之属
    现代分类: 语言
    作者: 清 潘耒 編
    朝代:
    版本: 康熙吳江潘氏遂初堂刻本
    刊印朝代:
  28. 植鍫
    南海九江朱氏家譜
    传统分类: 史部 | 传记类 | 总录之属
    现代分类: 历史
    作者: 清 朱宗琦 纂修
    朝代:
    版本: 同治八年(1869)南海九江朱氏刻本
    刊印朝代:
  29. 裳之牟亦曰鍫又作鑞
    六書故
    传统分类: 经部 | 小学类 | 字书之属
    现代分类: 语言
    作者: 南宋 戴侗 撰
    朝代:
    版本: 乾隆四十九年(1784)李鼎元師竹齋刻本
    刊印朝代:
  30. 差官楊茂同李德、周繼武來厦見成功。功詢其父平安畢,隨問此來情由。繼武曰:葉阿齎四府安插部文,太師差武等求藩主早歸順一日,則太師早受一日安福。成功點首而已。卽差呂太同周繼武、李德入泉州,請葉、阿二大人面議。九月初
    七日,渡舍到厦門。功出接見,抱痛分離之苦,致意投誠之切。次早,遣渡舍先往安平,候二大人。隨調甘煇、王秀奇、陳堯策、萬禮、藍衍、蘇茂、黃梧、周全斌、楊文爍、吳豪、蕭泗、林明、楊祥、黃山、黃廷、蕭拱宸、黃昭、藍登、黃六御、鄭文、蔡祿、郭義等鎭竝水師諸將,咸往安平,列營數十里,旗幟飛揚,盔甲鮮明,密佈鍫黎鹿角,設伏據隘,好似鐵桶。成功同諸參軍然後進發。十七日,葉成格、阿山到安平,住報恩寺。其隨從精騎數千,步旅萬餘,漫山徧野,剳營瞭哨四出,各相提防。
    臺灣外記
    传统分类: 史部 | 地理类 | 杂记之属
    现代分类: 历史 | 地理
    作者: 清 江日昇 撰
    朝代:
    版本: 道光十三年(1833)求無不獲齋木活字刻本
    刊印朝代:
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更新时间:2025/12/7 8:12:25