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字词 𧓋
类别 汉语字词典
释义
𧓋
U+274cb

字形信息

Unicode: U+274cb
结构: ⿰虫𠪨
笔画: 20
部首: 虫、儿、土
拼音: chán
注音: ㄔㄢˊ

词典解释

𧓋
chán
[蠦𧓋],壁虎。

康熙字典

𧓋【申集中】【虫字部】
【集韻】澄延切,音纏。【玉篇】蠦𧓋,守宮也。【揚子·方言】守宮,秦晉謂之蠦𧓋。
《康熙字典》

在古籍中的用法

  1. 守宮,秦、晉、西夏謂之守宮,或謂之蠦𧓋,或謂之蜤易。其在澤中者,謂之易蜴,南楚謂之蛇醫,或謂之蠑螈。東齊、海、岱謂之螔䗔。燕謂之祝蜒。桂林之中,守宮大者而能鳴,謂之蛤解。
    方言
    传统分类: 经部
    现代分类: 哲学
    作者: 西汉 揚雄 撰、晋 郭璞 註
    朝代: 西汉
    版本: 四部叢刊景宋本
  2. 二○仙𠑗𣮭
    ○錢𧔢○遷𨙙𠨧𨝍○煎○然𤡮𥳚𤓉○延
    𨕐○𩜾𩔣○甄○邅𧾍𨬖𡎻○羶○脠
    ○鋋○纏𨷠𧾍𧓋○嘕𦒜○連
    𪚁○篇○便𧍲○緜綿𧉄𢣔𣏜𣡠○全
    𧍭○宣𡈣𩕖○鐫○翾𧾎𥌭○堧𤲬○穿○沿
    𦿂𦛔○旋𣟳○姢𡷡○船○鞭鯿○㳄○詮𠛮𠥙○專
    篿𩠹○遄○恮○栓𨏉○猭○乾𨜻
    ○酣𤯎○姏○𩈻○蚶𧵊二十四○鹽𣡶𣡞𪂈𤅸○廉𩄡𥖝
    ○焉○漹○𡣬○燀○𡰝○勬
    廣韻
    传统分类: 经部 | 小学类 | 韵书之属
    现代分类: 语言
    作者: 北宋 陳彭年 著
    朝代: 北宋
    版本: 四部叢刊景海鹽張氏涉園藏宋刊巾箱本
    刊印朝代: 民国
  3. 鸀珊鳥主溪毒砂虱水弩射工𧓋短狐𧎚鬚等病将鳥来病
    重修政和經史證類備用本草
    传统分类: 子部 | 医家类
    现代分类: 中医
    作者: 宋 唐慎微 撰
    朝代:
    版本: 明嘉靖31年周珫李遷刻本
    刊印朝代:
  4. 晉西夏謂之守宮或謂之轤𧓋或謂之剌
    增修埤雅廣要
    传统分类: 经部 | 小学类 | 训诂之属
    现代分类: 其他
    作者: 北宋 陸佃 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  5. 丹銳捻錄云易者戸𧓋之名宫是矣身色死恒日十三变是則易取其𠄦也孔
    易經大全
    传统分类: 经部 | 易类
    现代分类: 易学
    作者: 明 胡廣 輯
    朝代:
    版本: 萬曆33 (1605)年本
    刊印朝代:
  6. 墨、
    守宫諸名。秦、晉謂之守宮,或日蠦𧓋,又日剌易,又日蝘蜓。其在澤中者易𧋍。楚日蛇醫,又曰蠑螈,又日䗂䗔。桂木。又大者蛤蚧。
    五朝小說
    传统分类: 子部 | 小说类 | 杂事之属
    现代分类: 文学 | 小说
    作者: 东汉 桓驎 撰
    朝代:
    版本: 崇禎刻本
    刊印朝代:
  7. 音穆修治此貯專用山慈话和臧𧓋肉搗爛盒上取疥根亦捷法也
    袁氏痘疹叢書
    传统分类: 子部 | 医家类
    现代分类: 其他
    作者: 明 袁顥 撰、明 袁祥增 修
    朝代:
    版本: 萬曆嘉善袁氏刻本
    刊印朝代:
  8. 見端午又秦晉西夏謂之守宫或謂之爐𧓋南楚謂之蛇
    山堂肆考
    传统分类: 子部 | 类书类
    现代分类: 其他
    作者: 明 彭大翼 撰
    朝代:
    版本: 萬曆二十三年(1595)刻萬曆四十七年(1619)張幼學補修本
    刊印朝代:
  9. 易者廬𧓋之名守宫是矣色無
    丹鉛總錄
    传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂考之属
    现代分类: 其他
    作者: 明 楊慎 撰
    朝代:
    版本: 嘉靖三十三年(1554)梁佐刻本
    刊印朝代:
  10. 或謂之蠦𧓋或謂之柬易其在澤中者謂之易蜥
    博古全雅
    传统分类: 经部 | 小学类 | 训诂之属
    现代分类: 其他
    作者: 明 畢効欽 校訂
    朝代:
    版本: 刊本
    刊印朝代:
  11. 恣夏之月,羽霄氏過我祗園,干我坐塌,余欣剖之以自止。即馬駒風味,拾得關頭,亦悉𣞀而弗吝。遂與蹉跎小嶂,共踏月暉之霞;徙倚疎林,齊探三庚之色。日,跏趺于淸凉之上,羽霄前而白椎曰:和尚知道安禪師之逃𤣥𫆀?抑知慧遠大師之訪儒𫆀?余曰:若故,何以是爲異也?𤣥之守一也,儒之精一也,亦何以異于釋之歸一者乎?羽霄則淡淡然,退且復伸而揭之
    曰:精一守一之說,今之人有言之者,若道堯舜于戴晉人之前者也,不亦吷乎!是必以一之所未然,而衍其兩儀變化之隱括;以一之所已然,而參其二五錯綜之精神,方得謂之儒與𤣥也。和尚莫示以黃𫟒代金錢𫆀?曰:善哉,羽霄乎!善哉,羽霄乎!眞一之妙,若三月聚糧之程,非果腹遊莽蒼者造次也。余始謁希孟先生于小峩眉,先生見余有孚,初示之以邵子數,余爲性命學而不之受;又示之以靈金錄,余爲精性命學而不暇入。先生曰:子之志一也,可專易矣。余聞天隱子有言曰:吾生子易而𭭾于易。故比面而侍先生
    三年,但得其皮膚耳。先生囑累曰:子後極于性命,則骨髓自生,若之揭我兩儀變化,二五錯綜者,然盡載易乎?夫易者,變也,若蠦𧓋之有十二變也,故先王借之以爲名。易有三,始自庖羲氏王天下,而河馬出圖,彼則觀天察地而畫八卦,因而重之以六十四卦。烈山氏出,則以艮卦敘之首,而名之曰連山,此一易也。至軒轅氏,則以坤卦敘之首,而名之曰㱕藏,此二易也。連山貯于蘭𡎲,㱕藏貯于太卜。至大禹氏治洪水,而神龜負圖,禹則衍文而列之洪範九疇,葢三才之道備矣。圖書出不一時,而其象自相合符,若書之
    有圖,而圖之有書,亦庖𦏁之有大禹,而大禹之有庖𦏁也。至文王以周室得名,方其時,己知天地之交而爲泰,水火之交而爲既濟,故畫後天八卦,以乾坤爲首,而名之曰周易,此三易也。卦體之辭,乃文王之所繋,而六爻之辭,周公之所繫也。彖傳、𧰼傳、六爻之小𧰼、繫辭諸傳,則孔子贊之焉。然諸老之動變參竆,亦不外乎未然之一爲體,已然之一爲推也。矧余詎昧斯一,而肎以黄葉止啼𫆀?因著原易說,而效夫螳螂也。螳螂之所當者,世路轍也;余則所當,白牛車也。
    吹萬禪師語錄
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 明 燈來 重編
    addNames: 吹萬禪師語錄、附吹萬禪師塔銘、行狀
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  12. 易者,廬𧓋之名,守宫是矣。守宫卽晰蜴也,身色無恒,日十二變,易取變也。
    扉屑集
    传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂学之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 朱載颺 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  13. 舉昭覺𠢄禪師住東京天寧,凡垂問學者,擬議則一頌:杜𢰅阿師斗子禪,往來恒過小街前,等閒不與稱相識,問着還他只一拳。舉圜悟𠢀因演祖與提刑論小艶詩:頻呼小玉元無事,只要檀郞認得聲。提刑應諾,祖令𭆤,悟忽有省,袖香入室通所得,呈偈曰:金鴨香銷錦繡圍,笙歌叢裏
    醉扶歸,少年一𫨻風流事,只許佳人獨自知。拈云:看破了也。舉圜悟上堂:第一句薦得,祖師乞命;第二句薦得,人天膽落;第三句薦得,虎口橫身。不是循途守轍,亦非革轍移途,透得則六臂三頭,未透則人間天上。且三句外一句作麼生道?生涯秪在𮈔綸上,明月扁舟泛五湖。拈云:不是𤣥沙老虎,便是船子和尙。舉圜悟示衆:一言截斷,千聖消聲;一劍當頭,橫屍萬里。所以道:有時句到意不到,有時意到句不到,句能
    剗意,意能剗句,句意交馳,衲僧巴鼻。若能恁麼轉去,青天也須喫棒。且道憑箇甚麼?可憐無限弄潮人,𭺾竟還落潮中死。拈云:向上些道來。舉徑山大慧杲禪師因圜悟問:逹磨西來,將何傳授?杲曰:不可總作野𤜶見解。悟又云:據虎頭,𭣣虎尾,第一句下明宗旨。如何是第一句?杲曰:此是第二句頌:宗傳花笑正其時,昭覺門中第一枝;留下名言三十卷,當空杲日照無私。舉:徑山留古雲門庵,學者雲集。久之入閩,結茆於長
    樂洋嶼室中。舉:竹箆子問學者:喚作竹箆則觸,不喚作竹箆則背。不得有語,不得無語。頌:徑山竹箆活如蛇,千古貽來勘作家;劈脊驀頭惟任我,拄胸拗節總由他。傳燈頌上驚身口,嗣祖圖中螫齒牙;學者望岩休進退,腥風毒霧滿崗了。舉:徑山見僧便云:諸佛菩薩、畜生驢馬、庭前栢樹子、麻三斤、乾屎橛,你是一枚無狀賊漢。僧云:久知和尙有此機要。山云:我也無端入荒草,是你屎臰氣也不知。僧拂袖而去。山云:苦哉!佛陀𫆀。拈云:撒縵天網,打稱意魚;放破空矢,落沖霄鶴。
    即不到,到即不㸃。舉:西禪懶庵需禪師,本郡林氏子。幼舉進士,有聲。二十五,因讀遺敎經,忽曰:幾爲儒冠誤。欲去家,母難之。以親迎在期,庵絶之曰:夭桃紅杏,一時分付春風;翠竹黄花,此去永爲道伴。頌:及第纔登便挂冠,歸來林下敞西禪;夭桃紅杏齊抛却,鼎沸人天需懶庵。舉:懶庵上堂:句中意,意中句,須彌聳于巨川;句剗意,意剗句,烈士𤼵乎狂矢。任待牙如劍樹、口似血盆,徒逞詞鋒、虚張意氣。所以,淨名杜口,早涉繁詞;摩竭掩
    室,已揚家𨢄。自餘𭺛棺老漢、岩頭大師,向羗峰頂上拏風鼔浪、翫弄神變,脚跟下好與三十。且道過在甚麼處?良久,云:機𨵿不是韓光作,莫把胸襟當等閒。評云:者箇不比做詩文、論八股、敲平仄、用錦繡之句作麼?舉:懶庵上堂:懶翁懶中懶,最懶懶說禪;亦不重自己,亦不重先賢。又誰管你地?又誰管你天?物外翛然無箇事,日上三竿猶更眠。拈云:懶時眞箇懶,閒時𭺾竟閒。舉:皷山永禪師,閩縣吳氏子。𢐅冠爲僧,未幾謁懶庵
    于雲門。一日入室,庵曰:不問有言、不問無言,世尊良久,不得向世尊良久處會。隨後便喝,倐然契悟,作禮曰:不因𫝆日問,爭䘮目前機?庵許之。永因僧問:須彌頂上翻身倒卓時如何?永曰:未曾見毛頭星現。曰:恁麼則傾湫倒嶽去也。永曰:莫亂做。僧便喝,永曰:雷聲浩大,雨㸃全無。永上堂,拈拄杖曰:臨濟小厮兒未曾當頭道着,𫝆日全身放憨,也要諸人知有。擲下拄杖,頌:有言無言都不問,一喝倐然䘮大機;浩大雷聲無雨㸃,杖拈臨濟小厮兒。舉:杭州淨慈晦翁悟明禪師,上堂,舉:夾山會下一僧
    到高亭,纔禮拜,亭便打,僧云:特來禮拜。亭亦打,又拜,亭又打,趂出。僧囘,舉似夾山,山云:會麼?云:不會。山云:賴汝不會,汝若會,即夾山口啞去。應庵拈云:高亭一期忍俊不禁,爭奈拄杖放行太速?者僧當時若是箇漢,莫道高亭、夾山,便是逹磨大師出來也斬爲三𫨻。何故?家肥生孝子,國伯有謀臣。𠯲云:高亭、夾山,門庭施設各得其宜,但中間一人較些子。應庵與麼道,也是鞏縣茶瓶。明常纂修聯燈會要,傳于叢林。頌。心地悟𠯲號晦翁全提正令逞宗風。門庭施設較些子鞏縣茶瓶更不同。
    舉苦口良益禪師。𭆤淨慈,慈問曰:近離甚處?益曰:瑞光。慈曰:正與麼時,光在甚麼處?益便喝,慈曰:且止,汝道西湖水深多少?益擬議,慈便打趂出。久之,契悟,獻投機頌曰:臨機一句,不露𮈔頭,吹毛纔展,大地全𭣣。慈曰:從上心卬,汝𫝆得之,宜處深谷,俟時行化云云。頌。麄言厲語待方來混俗和光無忌哉。剔起眉毫看饒益良由苦口見詼諧。舉筏渡普慈禪師。初𭆤徑山端、高峰妙,各有契處。北還遊燕,如五臺禮文殊,感大士放光,居臺二年。太原𭆤益和尙,尙問曰:行脚高士𤼵足甚處?慈曰:五
    臺。尙曰:文殊與汝說甚麼?慈曰:脚下草鞋唱成一百文。尙曰:脚跟爲甚麼不落地?慈曰:且喜老漢見得親切。尙曰:老僧罪過。慈喝一喝而出。自此常造室中,𫝄之,益囑曰:法緣當在本處,他後設大法藥,宜號筏渡云云。頌。中流彼此二邊岸來去何曾有盡頭。一筏桴浮時普渡慈風飄起泛蘆鷗。舉一言道顯禪師。鴈門人,生而岐嶷,頴悟英特。年十二,自願出家,父母難之,顯曰:兒志決矣,未可强留。落髮於郡之西山𦗟圓覺,至知幻即離章,頓然黙契,
    恍若舊識,乃辭師,師曰:汝志宗門,正其時也。遊汾洲,謁筏渡,渡一見𠾖之,命入侍寮。一日,渡舉竹箆問曰:𭺾竟喚作甚麼?顯方進語,渡驀頭便打,忽然大悟,便禮拜曰:和尙且止,古人道佛法無多子,非虚語也。曰:汝𫝆方知吾意𫆀?顯曰:和尙大恩,碎身難報。渡囑曰:汝年𠀇幼,時至理彰。師執勞座下一十七載云云。頌。顯道何須假一言,一言顯出道中偏。黙然良久猶成謾,牧唱𬋈歌樂自圓。舉:小庵行密禪師,初以白衣禮一言,師凡見便禮拜。言一日謂曰:道人禮拜且止,佛法在甚處?庵方舉首,
    忽聞板聲鳴,言曰:只者是。庵從此入,遂求度。言曰:汝誠精進,宜名行密。力𭆤座下三年,言偶舉南泉三不是等問,語未絶,庵曰:𭺾竟如何?言笑曰:已多了也。𢊊言下得大安樂,言曰云云。頌。一庵霹靂深藏舌,芥子須彌獨露身。密密綿綿明行足,四時百物妙行生。舉:二仰圓欽禪師,禾之秀水人。遍𭆤諸方,毫無所契。入西京,謁小庵於旅舍。庵問:浙中有箇伶俐人,汝還見麼?仰曰:圓欽鈍漢。菴曰:我要箇鈍漢作監𭣣,汝還知麼?仰罔措。菴曰:數千里來,可惜錯過。仰□孟參一
    日見䑕從架上過,撲翻油瓮,忽爾頓契,走見菴曰:某已捉得了也。菴搊住曰:道!道!仰曰:一粒䑕糞,汚卻鍋羹。菴曰:瞎漢!云云。頌。棒喝交馳成鈍滯,相名不立始圓明。仰頭抺却天邊月,欽轉如來正法輪。舉:無𫝹智有禪師,蜀之漢州人。𤼵足南方,遊四明,登天目。後𭆤二仰,仰問曰:行脚甚處?𢗁曰:南方。仰曰:彼中佛法如何?念曰:山川無異。仰曰:我手何似佛手?𢗁良久,仰曰:莫道無異。後看𦥷化打維那,機緣始浩然大徹。作偈曰:興化打維那,平地遭殃禍;昨夜南山雲,
    飛向北山朶。仰見爲之助,喜曰:不孤到此。云云。頌:智不到處切忌道,灼然道着頭⾓生;虚空撲落翻筋斗,𫝹有𫝹無徹底傾。舉荆山懷寳禪師。渚宮人,遊壽州,謁無𫝹。𫝹曰:躐縣遊州,𭺾竟爲着何事?山曰:一生大事,求師㧞度。𢗁曰:汝是荆州人麼?山曰:是。𫝹曰:闍黎即𫝆在甚麼處?擬對,𫝹曰:若便恁麼,猶較些子,佛法不是商量。𭆤堂去!山自此潛心座下。𫝹一日喚曰:闍黎!山應諾。𫝹曰:在甚麼處?山於言下領旨。頌:髻珠多寳卞和璞,輪到荆山瑩琭琭;價重連城
    不等閉,敝衣懷裏殊光昱。舉秦嶺鐵牛德遠禪師。一日,身披紅布𥚓,頂笠揮鋤,地中朝陽見曰:者漢好似一頭軍。遠云:看箭!陽作躱箭𫝑。遠近前携手至庵,曰:我乃大慧兒孫,在此待人𢿙十年矣!汝𫝆既來,當爲我求人中𦥷祖道。留住三月,付偈曰:就身能打劫,劈筈善奪窩;三𤣥從此出,三要不爲多。探竿影草主賔分,獅子迷蹤奈我何?頌:秦嶺鐵牛扮作軍,朝𬯆箭可憐生;承前啟後霞光燦,大地山河帶血腥。舉西蜀朝陽月明聯池禪師。僰道古戎范氏子,即范
    郡司馬之後也。幼居林下,有僧過訪不遇,因題聨于壁曰:阿彌陀佛,閒也𫝹,忙也𫝹,𫝹得佛也無,𫝹也無,無也無,扭落鼻孔;最上乘禪,朝亦𭆤,暮亦𭆤,𭆤到禪亦寂,𭆤亦寂,寂亦寂,劈開面門。明見之,忽然厭世,便祝髪就之,彼僧已他往矣。明遂孤雲白下,饑寒暑濕,憔悴萬狀,單以是聨爲提撕話頭。久之,洛伽山逢一僧,偉儀殊貌,逈出衆表。𠯲在前行,失脚跌地,𫝹阿彌陀佛。僧云:此是敲門𭺛子執着𠇪麼?明問:抛却𭺛子後如何?僧云:葉落歸根,來時無口。明有省。覩洛伽,轉少林,入關中,過秦嶺,遇鐵牛得法。後謁峩眉,與得心
    老宿住坪十餘載。得心脫化,始歸梓里,居朱提山朝陽洞。明因聚雲披剃後復來𭆤,明曰:汝猶有一句未會在。曰:是那一句?明曰:不用音聲,不用色身,不用黙然良久,與我現出眞空來。雲拂袖便出。明毎日危坐,二時淡齋。明常云:若遇僧來,便與他一尊古佛;倘渠不識,請囘供養。聞說開堂,便呵呵大笑。拈云:不妨奇特。頌:兀坐朝陽𫝑若泥,開堂聞說笑嘻嘻;一尊古佛迎囘供,二字眞空作釣𮈔。舉:忠州聚雲吹萬廣眞禪師,萬曆戊午於湖廣瀟相
    湖東禪院結制,上堂:劈面迎風掌,當胸輥肚拳。具𦕨衲僧向者裏用得,猶是三五一輪在在光輝,火樹銀花時時燦爛;若也半明半暗,未夢見在。呵呵!不是法門無面目,只怕蜈蚣太多足。咦!頌:赤肩擔荷異諸方,智海洪深悲願長。承接朝陽啟加綫,中興大慧振宗綱。舉:聚雲:㘞庚。※※※※示衆頌:羣隂色色盡皆通,烏走海底兎翔空。蠦𧓋抱着𨍏轢輥,笑倒蒼頭無量翁。遊春騮馬逩珠林,珮響𣟬階倚玉人。踞地金毛弄
    明月,宿空鷂子夢魂輕。喃喃鷴鳥訴聲多,氷壺火樹走龜哥。别却千支逢圖馬,老嫗懷兒唱卷阿。舉:僧問聚雲:那邊事與者邊事作麼生?雲:驀口打。頌:開口打,閉口打,話得分明連架打。李白元是白衣身,却在鳳皇池上耍。舉:僧問聚雲:呌即應,問即答,未審瞌睡壓着時又在甚麼處?雲曰:鬼滲卵。頌:呌應問答已非人,依山傍水散空身。夢中又夢知何處?一覺渾圇絶見聞。
    舉:僧問聚雲:如何是父母未生前面目?雲曰:黑漆桶。頌:搗穿漆桶未生前,面目分明沒正偏。色是虎斑眞烜爀,從敎照出美人顏。舉:僧問聚雲:大地無門,如何進步?雲曰:從者裏入。頌:上天無路地無門,篛笠芒鞋訪學僧。驀直須從者裏入,依然不是自家珍。舉:僧問聚雲:圜悟和尙有何過?大慧罵:飮烊銅,吞𤍠鐵。雲曰:此是他尋常茶飯。曰:還許學人𬋩待也無?曰:美食不中飽人喫。頌:忤逆聞雷孝最長,烊銅𤍠鐵養尋常。兒孫話到
    承歡處,鼓腹含哺樂未央。舉:平江虎丘隆禪師𭆤圜悟𠢄,曾掌藏敎。有問悟曰:隆藏主柔易若此,何能爲哉?悟曰:瞌睡虎耳。後歸鄉邑,出世住開聖。建炎亂,乃結廬銅峰之下。郡守李公光延居彰敎,徙虎丘,衆盛道大。顯著頌:𪂬䖘瞌睡未曾眠,潛伏爪牙藏敎前;柔易有時雄一步,人天胆膻虎丘山。舉明州天童應庵華禪師住歸宗日,大慧在梅陽,有僧傳庵垂示語句,慧見之,極口稱歎。後以偈寄曰:坐斷金輪第一峰,千妖百怪盡潛蹤;年來又得眞消息,
    報道楊岐正脉通。其贊助如此。拈云:古人之心公而明,即大慧、應庵可見矣。舉應庵上堂:十五日已前,水漲船高;十五日已後,泥多佛大。正當十五日,東海鯉魚打一棒,雨似盆傾,直得三千大千世界一切衆生悉皆歡喜,謂言:打者一棒,不妨應時應節報恩。不覺通身踴躍,遂作詩一首,舉似大衆:蜻蜓許是好蜻蜓,飛來飛去不曾停;被我捉來摘却兩邊翼,恰似一枚大鐵釘。頌:𦕨前景致口頭語,便是師家絶妙詞;摘翼鐵釘何所似?元來是首蜻蜓詩。
    舉應庵上𫵁云:𭆤禪人切忌錯用心,悟明見性是錯用心,成佛作祖是錯用心,行住坐臥是錯用心,喫粥喫飯是錯用心,屙屎送尿是錯用心,一動一靜、一往一來是錯用心,更有一處是錯用心,歸宗不敢與諸人說破。何故?一字人公門,九牛車不出。評云:直饒恁麼道,但可與佛祖人天爲師,自己未夢見在。舉應庵示衆曰:盡力道不得底句,不在天臺,定在南獄。頌:自從一去無音耗,幾囘腸斷幾秋春?黃花早晩
    爲誰種?可憐鵑鳥呌深林。舉:應庵示衆曰:如世良馬,見鞭影而行。時佛照光和尙出衆云:見鞭影者非良馬。庵休去。頌:良馬見,鞭影行;見鞭影,非良馬。剛纔喫,孟婆湯;兩箇却,一時啞。舉:應庵因虎丘忌日,拈香曰:平生沒興,撞着者無意智老和尙,做盡伎倆,凑泊不得。從此卸却干戈,隨分着衣喫飯,二十年來坐曲彔床,懸羊頭,賣狗肉,知他有甚憑據?雖然,一年一度燒㕿日,千古令人恨轉。拈云:嘔吐從前臭惡來。
    舉:雪巖欽禪師上堂:電光莫追,石火猶遲。搆弗及處,心不可識,智不可知。試舉看。興化和尙示衆云:𫝆日不用如何若何,便請單刀直入興化,爲你證據。時旻德長老出禮拜,起便喝,化亦喝;旻又喝,化亦喝;旻禮拜,化云:若是别人,三十棒一棒也較不得。何故?爲你會一喝,不作一喝用。汝等諸人能於興化旻德未相見已前着得一隻𦕨,則臨濟四喝、四賔主、四照用、四種料揀,不待舉而明矣。山僧不怕諸方檢責,試爲諸人𠯲辨看。興化道:不用如何若何,便請單刀直入興化,爲你證據。碧油幢下,令不虚行。旻德禮拜,不顧危
    亡。起便喝:金剛寳劍。化亦喝:踞地師子。旻又喝,化亦喝。兩陣對圍,曾無勝敗。旻德禮拜,深掘陷坑。興化道:若是别人,三十棒一棒也較不得張弓架箭。何故?他旻德會一喝,不作一喝用,𭣣下了也。是汝諸人于此還見興化旻德麼?若也不見,聽取山僧頌出:用時照用不同時,權實雙行作者知。有得雖然亦有失,還他龍虎自交馳。拈云:千古令人不作家。舉:高峰妙禪師舉:忠國師因西天大耳三藏到京,云:得他心通。肅宗帝命國師試驗,三藏纔見忠,乃禮拜,
    立於右。忠問:汝得他心通𫆀?藏曰:不敢。忠云:汝道老僧即𫝆在甚麼處?藏曰:和尙是一國之師,何得去西川看競渡船?忠良久,再問:汝道老僧即𫝆在甚麼處?藏曰:和尙是一國之師,何得向天津橋上看弄猢猻?忠第三問,藏良久,罔知去處。忠𠮟云:者野𤜶精!他心通在甚麼處?三藏無對。峰云:大小國師平生伎倆總被者胡僧勘破,雖然,賴遇聖君證盟。評云:胡僧勘破,聖君證盟,且從要問,第三度畢竟在甚麼處?舉:高峰因雪巖問:日間浩浩,還作得主麼?峰云:作得
    王。曰:睡夢中作得主麼?峰曰:作得主。曰:正睡着時,無夢無想,無見無聞,主在甚麼處?峰無語。頌:無夢無想主何處?箇中消息無爾爲。翻身那𬋩布單破?普大帀地一聲雷。舉:高峰因雪巖囑曰:從𫝆已去,也不要你學佛學法,也不要你窮古窮𫝆,但只饑來喫飯,睡來打眠,纔眠覺來,即抖擻精神,看我者一覺主人公𭺾竟在甚麼處安身立命。丙寅冬,遂奮志入臨安龍鬚,自誓曰:𢬵一生做癡獃漢,決要者一着子明白。越五載,因同宿友推枕墮地作聲,廓然大悟。
    頌:一得無心是我家,再杯茶後再杯茶,小鼾不覺天地老,水有清流樹有花。舉:高峰解制上堂:布袋頭開,餧驢餧馬,要騎便騎,要下便下。若到江西湖南,撞着焦尾大蟲,切莫道在西峰度夏。拈云:好話通六耳。舉:高𡶶舉:南泉住庵日,一僧到,泉乃云:某甲上山作務,請齋時作飯自喫了,却送一分來。云云。拈云:南泉雖則步步踏實,未免隨人起倒。者僧縱解飽食高眠,決定不知飯是米做。
    頌:散業破家說向誰?住庵普願失便宜,秪因靈利人難見,食息起居似不知。舉:高峰舉:甘贄行者開接待,凡有問行者:接待不易。者云:譬如餧驢餧馬。云云。評云:行者勞而無功。舉:高峰舉:雪賣和尙示衆云:客從遠方來,遺我徑寸璧,中有四箇字,字字無人識。佛鑑師翁拈云:客從遠方來,遺我徑寸璧,中有四箇字,不必重拈出。峰云:二大老!一人說易,一人說難,未免有偏枯。高峰則不然,客從遠方來,遺我徑寸璧,中有四箇字,字字無平仄。
    拈云:三老漢!烏焉成?馬慶忠!總不然,無客亦無來,何曾有寸璧?空空沒一字,讚嘆所不及。舉:高峰辭世偈云:來不入死𨵿,去不出死𨵿,鐵蛇鑽入海,撞倒須彌山。評云:如是去就,有一人呵呵大笑,且道笑箇甚麼?用鑽撞作麼?舉:中峰本禪師舉:僧問夾山:承和尙有言:二十年住此山,未曾舉着宗門中事。是否?山曰:是。僧便掀倒禪床,山休去。𠯲日,普請挖一坑,召僧至,曰:老僧二十年只說無義語,便請上座打殺老僧,埋向坑中。上座不
    然,自着打殺,埋此坑中始得。其僧束裝潛去。峰云:者僧始則攙旗奪皷,終則詐敗佯輸。夾山雖有𣸸兵减竈之謀,爭奈脚跟下泥深三尺。頌:可憐一塊中原地,多少于中作戰塲?識得同坑無異土,端然衣錦自還鄉。舉:千岩長禪師聞䑕碎猫飯碗,大悟。趨見中峰,峰云:狗子佛性話,趙州何故云無?岩曰:䑕食猫飯。峰云:未也。岩曰:築破方甓。峰微笑,囑岩曰:汝宜善自護持。云。拈云:方甓、飯碗,是一是二?若不揀辨,未免猫䑕同
    眠。頌:碗甓元來不直錢,已知破碎沒中邊。而𫝆又見誵訛起,諦當分明重䆒𭆤。舉:聖恩萬峰蔚禪師上堂云:大丈夫漢向威音王己前、空劫那畔担負得行,何處有許多周山也?乃舉:臨濟在黃檗喫棒𭆤大愚,後來開堂,顯大機、𤼵大用及四喝、四賔主照用等事,並見臨濟老人立地處,便見汾陽、白雲、慈明、楊岐立地處,便見自己及大地衆生立地處。乃云:𭆤學高士至死不明此事,病在何爲?嗟學人不了,妄自執法爲病,以病攻病,致使佛性愈
    求愈遠、轉急轉遲。云云。驀拈拄杖示衆云:會麼?善財到此無行路,只在渠儂彈指間。拈云:慣弄靈蛇之𫝑,赫赫萬層;活捉生馬之威,昻昻千里。頌:威風八面豈尋常?慣戰將軍喜就糧,一陣重圍齊破却,從敎虎驟與龍驤。舉:東明虚白旵禪師,一日,寶藏持問曰:心不是佛,智不是道,汝云何會?明向前問訊,义手而立,藏呵曰:汝在此許多時,還作者箇見解?明乃𤼵憤忘寢食,至第二夜,驀徹源底,遂呈偈曰:一拳打破太虚空,百億須
    彌不露蹤,借問箇中誰是主?扶桑湧出一輪紅。藏笑曰:雖然如是,也須善自護持,時節若至,其理自彰。頌:有頭無尾是𤜶禪,徹底掀翻也不然,若見濟宗眞面目,𤣥中之要要中𤣥。舉:笑崖寳禪師,上堂,拈拄杖云:有麼?有麼?時有一僧出禮拜,崖劈脊便打云:多口作麼?僧云:某甲一言也未,何爲多口?崖復打云:再犯不容。拈云:下坡不走,快便難逢。舉:荆溪幻有傳禪師,曾𭆤疾庵,令看父母未生前話,久之無所契,克勤精進,歷二七餘。一夕,經行方坐,昏
    沉無奈,忽聞瑠璃燈花熚爆聲,豁然有省,始知虚空粉碎,大地平沉,乃至一人𤼵眞歸元,十方虚空悉皆消殞等云云。後語悟𤣥白居士,話及此,忽寺長老送茶至,有曰:截斷葛藤,久侍笑崖乃得法。拈云:若在燈花熚爆處,瞥脫猶較些子,久侍笑崖得箇甚麼?頌:熚爆燈花海水亁,無端平地起波瀾,若非長老來截斷,浸煞荆溪幻正傳。舉:金粟密雲悟禪師,因三峰藏來𭆤,請上堂示臨濟宗旨來源雲:舉:再𭆤馬祖,到黃檗吐舌,丈云:子莫承
    嗣馬師去。檗云:不然。若嗣馬師,已後䘮我兒孫。故臨濟三度問佛法的的大意,檗只棒三頓。後出世,惟以棒喝接人,不得如何若何,只貴單刀直入。時漢月出衆禮拜,起便喝,雲云:好一喝。月又喝,雲云:汝更喝一喝看。月禮拜歸衆。次日上堂,漢月出,問答𭺾,雲便下座,月掣杖便行,雲歸方丈。月以杖呈云:此是打盡天下人底拄杖,還却和尙。雲:接得便打。云:先打汝一箇起。月作禮而出。拈云:老僧當日在金陵,不是聚雲以宗旨留我,定然往彼掩却老臭口,拗折極麄棒,𬋩敎通身徧身
    去。頌:宗傳棒喝不如無,父子相將依樣葫。潦倒傍觀猶未肯,磨牙切齒恨當初。舉:維摩居士示病毘耶離城,自𫝹寢疾於床,世尊大慈,寧不垂愍?佛知其意,告文殊師利言:汝行詣維摩詰問疾。文殊白言云云。頌:久坐毘耶氣不伸,故言寢疾動慈尊。我知大士無他事,火裏曾栽蓮𢿙根。舉:舍利弗因入城,遙見月上女出城,舍利弗心口思惟:此姊見佛,不知得忍不得忍?我當問之,纔近便問:
    甚麼處去?女云:如舍利弗與麼去。弗云:我纔入城,爾當出城,何言如舍利弗與麼去云云。頌:出入城邊遙見時,女人之性順而隨。湼槃依住與麼去,舍利嫌疑也不知。舉:舍利弗問天女:汝何不轉却女身?女云:我從十二年來求女人相,了不可得,當何所轉?即時天女以神通力𠮓舍利弗令如天女,乃自化身如舍利弗而問云:何不轉却女身?舍利弗云:我𫝆不知何轉而變爲女身。頌:衲僧孔竅已分𠯲,舍利變爲天女身。若得不違
    諸佛制,無隂陽地塟同坑。舉:舍利弗問須菩提:夢中說六波羅𮔉與覺時是同是别?須菩提言:此義幽深,吾不能說。此會中有彌勒大士,汝往彼問。拈云:如是問答,待到彌勒下生也未夢見在。舉:障蔽魔王領諸眷屬,一千年隨金剛䐡菩薩覔起處不得。忽因一日得見,乃問云:汝當依何住?我一千年覔汝起處不得。菩薩云:我不依有住而住,不依無住而住,如是而住。拈云:不依有住而住,不依無住而住,如是而住,總
    是對魔而說,未是金剛䐡住處。舉:文殊一日令善財採藥,云:是藥者採將來。善財徧觀大地,無有不是藥,却來白云:無不是藥者。文殊云:是藥者採將來。善財乃拈一莖草度與文殊,殊拈起示衆云:此藥亦能殺人,亦能活人。頌:在在病根在在藥,信口說來明殺活。採拈俱屬死猫頭,大地無人用得着。舉:賔頭盧尊者因阿育王問:承聞尊者親見佛來,是不?尊者以手䇿起眉毛,良久云:會麼?王云:不會。者云:阿耨逹池龍王曾請佛齋,吾是時亦預其𢿙。
    頌:眉毛䇿起答阿王,踞地全威牙爪長。尀耐阿王云不會,迷蹤獅子更難當。
    慶忠鐵壁機禪師語錄
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 明 幻敏 編
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  14. 夏有𧓋大嬰月國
    大清搢紳全書(光緖33年丁未冬季)
    传统分类: 史部 | 传记类 | 总录之属
    现代分类: 历史
    作者: 清 佚名 著
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  15. 往疆詳友三靑州人厯古人佑𧓋大興
    大清搢紳全書(同治三年甲子夏季)
    传统分类: 史部 | 传记类 | 总录之属
    现代分类: 历史
    作者: 清 佚名 著
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  16. 杪鞏昌人葉鬆𧓋興人
    大清搢紳全書(光緖十二年丙戌夏季)
    传统分类: 史部 | 传记类 | 总录之属
    现代分类: 历史
    作者: 清 佚名 著
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  17. 贔見非罢䰭𧓋躔
    篆字彙
    传统分类: 经部 | 小学类 | 字书之属
    现代分类: 语言
    作者: 清 佟世男 編
    朝代:
    版本: 康熙多山堂刻本
    刊印朝代:
  18. 東魯韋前之太極,一畫誰牽,北巖篐外之遺編,三分猶剰。造化之初有易,神明之用在人。目孰徹於大方,喙並馳於各牖。蘭澧隱者,卭蜀巽卿,以手輯一家之言,而髓探三聖之旨,天機獨露,揭之自本自根,日用互明,穀以見仁見知,象數之源畢具,性命之理全彰。勘辨諸方,拈提最義。習齋田氏,居延漠英,脗合箴鋒,發光毫楮。研朱點勘,月標鶴洞之𤣥,副墨傳,冰釋鵞湖之辨。矧運值同文之世,冝家有嚮道之書。廬𧓋於此同叅,臯比爲之勇撤。龍圖現瑞,豈但拓光芒;滎洛之間,象度截流,于以賛聲敎䟦提之外。明明指喻,的的心宗。
    大易緝說
    传统分类: 经部 | 易类
    现代分类: 易学
    作者: 元 王申子 撰
    朝代:
    版本: 康熙十二年(1673)通志堂刻本
    刊印朝代:
  19. 蜥易一名蛇醫,字林所謂蠑螈、蛇醫是也。舊說蛇體有傷,此輙銜草傳之,故有醫之號也。東方朔曰:是非守宫,則蜥暢如此。守宫乃蝘蜓也,今俗謂之蠍虎,喜縁籬壁者是。按爾雅云:蠑螈、蜥易,蜥易、蝘蜒、蝘蜓、守宫。本草亦曰:一名蜥蜴,一名守宫。則蠑螈、
    蜥蜴、蝘蜓、守宫,異名而通者也。方言曰:守宫,秦晉、西夏謂之守宫,或謂之蠦𧓋,或謂之刺易,其在澤中者謂之易蜥,南楚謂之蛇醫,或謂之蠑螈,東齊、海岱之閒謂之䗂䗔,北燕謂之祝蜓。考工記注云:脰鳴,鼃黽屬;注鳴,精列屬;旁鳴蜩蜺屬,翼鳴發皇屬,股鳴,蜙婿屬,胷鳴榮原屬。馬融周官作以胃鳴,于寶周官作以骨鳴者,以爲三字相近,雖容有誤,而馬、鄭與于皆前世名儒,或所授師說不同。
    埤雅
    传统分类: 经部 | 小学类 | 训诂之属
    现代分类: 语言
    作者: 北宋 陸佃 撰
    朝代:
    版本: 康熙至乾隆間刻本
    刊印朝代:
  20. 註轉相至名也。〇正義詩疏引孫炎云:别四名也。郭以轉相訓,博異語者,以此蟲本一物四名,而後世别爲二者,則在壁在艸别之。方言云:守宫,秦晉、西夏謂之守宫,或謂之蠦𧓋,或謂之蜥易,其在澤中者謂之易蜴,南楚謂之蛇醫,或謂之蠑螈。漢書東方朔傳云:臣以爲龍又無角,謂之爲蛇,又有足,跂跂脈脈,善緣壁。是非守宫卽蜥蜴。詩疏引陸璣疏云:虺蜴一名蠑螈,暢也。或謂之蛇醫,如蜥蜴,靑綠色,大如指,形狀可惡。此皆欲別其類,而名易相溷。說文云:在壁日蝘蜓,在艸曰蜥易。今蝘蜓食蝎者,多在壁間。蝎卽蠆也。其在草中者,則靑綠色。葢本爲一物,因所在
    而異其名。許愼之言信矣。蜥蜴爲蟲類,而見於釋魚,㡳蜥還草中,此蜥蜴所由附見魚類也。顔師古漢書註引術家養守宫之法,又謂俗呼爲辟宫,皆俗說,不足爲據。
    爾雅正義
    传统分类: 经部 | 小学类 | 训诂之属
    现代分类: 语言
    作者: 清 邵晋涵 撰
    朝代:
    版本: 乾隆五十三年(1788)邵氏面水層軒刻本
    刊印朝代:
  21. 宣城王奐曰:天之距地,葢八萬四千由旬。云觀察者必欲比而合之,實難徴矣。雖然,上下未分,沆瀣詄蕩,本同一體,迨乎淸質旣升,天之滓氣沉而爲地,
    由是奎之精降爲東海,軫之精降爲長沙,塊析條分,各有攸屬,夫何難之有哉!甞習天文禁本及乙巳諸占,大分野有三術:一、日𧓋黃道之分野,明誠意伯所測定者是一;二十八宿之分野,漢留候所刌劃者是一,星屬事類之分野。五星、五車、北斗十二諸國、二十二藩之列,是各因時而占候焉。夫黃道之分野,猶之普天之土,總𨽾於君者也;二十八宿之分野,猶之衆建諸侯,各君其國者也;星屬事類之分野,猶之六官九卿,各率其分司疆宇者也。余憫譚天者家捫燭揣盤空臆說,不
    惜秘本,以公諸世。雖髻珠金針,未盡輕度,循此推之,思過矣。
    天津府志
    传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属
    现代分类: 历史 | 地理
    作者: 清 吴廷華 纂、清 程鳳文 修
    朝代:
    版本: 乾隆四年(1739)刻本
    刊印朝代:
  22. 吹葭審𧓋從累黍分當時甘石軰心目太精勤
    詩苑天聲
    传统分类: 集部 | 总集类
    现代分类: 文学
    作者: 清 范與良 輯
    朝代:
    版本: 顺治十六年(1659)旋采堂刻本
    刊印朝代:
  23. 守宫秦晉西夏謂之守宫或謂之驢𧓋
    廣博物志
    传统分类: 子部 | 类书类
    现代分类: 其他
    作者: 明 董斯張 纂
    朝代:
    版本: 萬曆吳興僅氏高輝堂刻清印本
    刊印朝代:
  24. 畫繼云:燕龍圖曾孫興祖家有龍圖公忍事敵災星圖,命意甚佳,但不知若爲
    命筆。又閩中林退菴尚書歸老,子孫請敎,但云學喫虧。今霸州郝氏,自戸侍公傑以學喫虧三字揭堂額,其子恭定公惟訥世守之。恭定丁亥進士,官至吏部尚書。弟惟謙,丙戌舉人,監察御史;惟諤,江西布政使司叅議。惟謙子士鈞,戊辰進士,翰林院庶吉士。弟士錞,舉人,戸侍公弟位舉人。子惟訓,壬辰進士,廬州府推官;惟謨,癸丑進士,内閣中書舍人。都人以爲盛德之報。聞駕至霸州,嘗幸其第,親見之云。米芾畫史云:潁州公庫顧凱之維摩百補,是杜牧之摹寄潁守本,精彩照人,是小杜亦工畫也。又圖畫聞
    見志:潤州甘露寺有謝靈運畫,歷代名畫記、宣和畫譜皆不載其名。一說:易者,廬𧓋之名,蜥蜴是也。
    居易録
    传统分类: 子部
    现代分类: 其他
    作者: 清 王士禛 著
    朝代:
    版本: 刊本
    刊印朝代:
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更新时间:2025/12/7 7:16:04