若不爾者，何不亦於無杌等處，起此人覺？旋火輪覺理亦應然。謂輪覺生，非全無境。卽火㷮色速於餘方，周旋而生，爲此覺境。然火㷮色體實非輪，而覺生時，謂爲輪者，是覺於境，行相顚倒。非此輪覺緣無境生，我覺亦應准此而釋。謂此我覺，卽緣色等蘊爲境故。唯有行相，非我謂我，顚倒而生。非謂所緣亦有顚倒。故契經說：苾芻，當知世閒沙門、婆羅門等諸有執我，等隨觀見一切，唯於五取蘊起。
理必緣蘊而起我見。以於諸蘊，如實見時，一切我見皆永斷故。勝解作意准此應知。
阿毗達磨順正理論
| 传统分类: 佛教部 | 毗昙部 现代分类: 佛学 作者: 唐 玄奘 譯 朝代: 唐 版本: 高麗藏本 刊印朝代: 宋 |
熬蠡𢡚㷮炎煌烝
說文長箋
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 字书之属 现代分类: 语言 作者: 明 趟宦光 撰 朝代: 明 版本: 崇禎四年(1631)趙均小宛堂刻本 刊印朝代: 明 |
王穗慶王棉楚世子孟浣蜀世子悅㷮來朝關陜獻
名山藏
| 传统分类: 史部 | 别史类 现代分类: 历史 作者: 明 何喬遠 撰 朝代: 明 版本: 崇禎沈猶龍等福建刻本 刊印朝代: 明 |
寸一捧喊光恠㷮彂良出意外不佞何修而驟
朱中丞全集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 明洪武至崇祯 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 明 朱孟震 撰 朝代: 明 版本: 萬曆刻本 刊印朝代: 明 |
八州兆祉華㷮五神四隣
群書考索
| 传统分类: 子部 | 类书类 现代分类: 其他 作者: 南宋 章如愚 編 朝代: 明 版本: 正德三至十三年(1508-1518)建陽劉氏慎獨書齋刻十六年(1521)重修本 刊印朝代: 明 |
琱瀋府沁源王佶㷮征楚府東安王季㗚順趙府
弇山堂别集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 明洪武至崇祯 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 明 王世貞 撰 朝代: 明 版本: 萬曆十八年(1590)金陵刻本 刊印朝代: 明 |
庭煙古奇炎熱氣㷮
三台館仰止子考古詳訂遵韻海篇正宗
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 韵书之属 现代分类: 语言 作者: 明 余象斗 纂、明 李廷機 校 朝代: 明 版本: 萬曆二十六年(1598)建陽書林余氏雙峰堂刻本 刊印朝代: 明 |
庚㷮上𧇊
重刊併音連聲韻學集成
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 韵书之属 现代分类: 语言 作者: 明 章黼 撰 朝代: 明 版本: 萬曆六年(1578)揚州知府虞德烊維揚資政左室刻公文紙印本 刊印朝代: 明 |
四世。祐樅五世。厚熍、厚㷮六世。載𡉐、
載埞、載𡋕載崇安府。三世、四世。髙安府五世、六世、七世。
江西省大志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 其他 作者: 明 王某 選、明 陸填 校訂 朝代: 明 版本: 萬曆25年刊本 刊印朝代: 明 |
𪸧舉人㷮早卒熠國子生燿早卒烱華炘焞惴俱庠生
郭文簡公文集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 明洪武至崇祯 现代分类: 其他 作者: 明 郭樸 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
溪水方城一何壯。大路並馳車百兩，軍書插羽擁修門。楚王正醉章華上，璇題藻井窮丹青，玉笙寶瑟聲㝠冥。忽聞命駕遊七澤，萬騎動地如雷霆。□晨射獵至中夜，蒼兕元熊紛可藉。國中壯士力已殫，泰冠東來遣誰射。章華臺左昭七年：楚子成章華之臺，願與諸侯落之。註：臺在今華容城。□更記楚世家：靈王七年，就章華臺。賈子新畫翟王使之楚，楚王誇之，□於章華之臺，三休乃至。水經注：陽水又東入華容縣□□，
在縣東七十五里。國詔所謂楚靈王闕為石郭岥漢，□象帝舜者也。湖侧有章華臺，臺高十丈，基廣十五丈。□邱明日，楚築臺於章華之上。韋昭以為章華亦地名也。于與伍舉登之，舉目臺高不過□國之氛祲，大不過容宴之爼豆。菴譏其奢而諫其失也。如楚章華臺□州□父縣，陳州商水縣，荆州、江陵、長林，非岳州之華□□至今有章華故臺，在縣郭中，與杜□之說相符。漢邊讓章華臺賦：楚靈王既遊雲蓋夢之澤，息於荆臺之
之上，前方淮之水，左洞庭之波，右顧彭蠡之隩，南挑巫山之阿，延目高望，騁觀終日。顧謂左史倚相曰：盛□斯樂，可以遺老而至死也。於是遂作章華之臺，築乾谿之室。窮木土之扶技，珍府之實，舉國營之，數年乃成。設長夜之淫宴，作北車之新聲。於是伍舉知陳、蔡之將生謀也，乃作斯賦以誠之：胄高陽之苗見兮，承聖祖之洪澤。建列藩於南楚兮，等威靈於二伯。超有商之大彭兮，越隆周之雨虢。達逹佐之高勳，馳仁聲之顯赫。惠風春施，神武電□。華夏□□□□□□□□精於萬□兮，夕□□於
於門館。設長夜之歡飲兮，展中情之嬿婉。竭四海之□珍，今盡生人之秘玩。爾乃携窈窕，從好仇，徑肉林，登㷮邱。蘭有山颯，楓酒淵流。激元醴於清池兮，靡微風而行舟。登瑶臺以回望兮，冀彌日而消憂。
荊州府志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 历史 | 地理 作者: 清 施廷樞 纂、清 葉仰高 修 朝代: 清 版本: 乾隆二十二年刻本 刊印朝代: 清 |
㷮僧滶芨
經籍籑詁
| 传统分类: 经部 | 群经总义类 现代分类: 其他 作者: 清 阮元 原輯、清 船山主人 重編 朝代: 清 版本: 光緒十九年本 刊印朝代: 清 |
可亶樞㷮甲
蕭山任氏傢乘
| 传统分类: 史部 | 传记类 | 总录之属 现代分类: 历史 作者: 清 任瓣蕓 纂修 朝代: 清 版本: 同治十三年(1874)蕭山任氏永思堂木活字印本 刊印朝代: 清 |
齗齒火㷮
海山仙館叢書
| 传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂编之属 现代分类: 其他 作者: 清 潘仕成 辑 朝代: 清 版本: 道光二十九年番禺潘氏本 刊印朝代: 清 |
泰㷮太倉人實聞江油八
大清搢紳全書(光緖32年丙午春季)
| 传统分类: 史部 | 传记类 | 总录之属 现代分类: 历史 作者: 清 佚名 著 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
琳太倉入舊江檢楊㷮名川八月選
大清搢紳全書(光緖十二年丙戌夏季)
| 传统分类: 史部 | 传记类 | 总录之属 现代分类: 历史 作者: 清 佚名 著 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
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哿哿哿哿哿叵叵叵叵我我我我我我我我我義義義義義義義𠂇
𠂇𠂇𠂇卑卑卑卑卑卑火火火火火烘烘烘烘烘烘爞爞爞爞爞
㷭㷭㷭㷭㷭㷭炊炊炊炊炊炊𤈩𤈩𤈩𤈩𤈩爢㸏爢爢爢，熙
熙熙熙熙熙熹熹熹熹煇煇煇煇煇煇灰灰灰灰煨。煨煨煨煨煨煨，
炱炱炱炱，烖烖烖烖灾灾烖烖災煴煴煴煴煴煖煖煖煖煖煖，燔
燔燔燔燔燓燓燓燓燓焞焞焞焞𤇯𤇯𤇯𤇯煙煙煙煙煙煙煙煙煙
煎煎煎煎煎然然然然然然然然，熮熮熮熮熮熮𤓬𤓬𤓬𤓬𤓬燋
燋燋燋燋燋𪚰𪚰𪚰熛熛熛熛熛燒燒燒燒燒燒燒
炮炮炮炮炮炮𤎅𤎅𤎅𤎅𤎅㷮㷮㷮㷮。灮灮灮灮灮灮灮煌
煌煌煌，烝烝烝烝烝烝熷熷熷熷烰烰烰烰烰烰煁煁煁煁煁煁，
燂燂燂燂燂爓爓㶣㶣㶣㶣熑熑熑熑熑熜
熜熜熜㶴㶴㶴㶴煒煒煒煒煒𤈦𤈦𤈦𤈦𤈦燬燬燬燬，
焜焜焜焜焜煗煗煗煗，燹燹燹燹炫炫炫炫炫，燀
燀燀燀燀燀熯熯熯熯熯燎燎燎燎烄烄烄烄烄𤉧𤉧𤉧𤉧，
灺灺灺灺，炳炳炳炳炳烓烓烓烓，熲熲熲熲熲熲炅
炅炅炅炯炯炯炯炯灸灸灸灸灸煣煣煣煣，熾熾熾熾熾熾
煦煦煦煦煦齌齌齌齌齌齌焠
焠焠焠焠焠㶳㶳㶳㶳焛焛焛焛焛煥煥煥煥煥煥煥爟爟爟爟爟爟爟爟，
燦燦燦燦燦炭炭炭爤爤爤爤爤爤𤏚𤏚𤏚𤏚𤏚煉
煉煉煉煉煽煽煽煽煽爝爝爝爝爝照照照照照照照照𤊽𤊽𤊽𤊽𤊽，
燿燿燿燿，燠燠燠燠燥燥燥燥燥燽燽燽燽燽燽煬
煬煬煬煬炕炕炕，燁燁燁燁燁燁煜煜煜，熇熇熇熇，
𤒺𤒺𤒺燭燭燭燭燭焅焅焅熚
熚熚熚焌焌焌焌焌焌𤒜𤒜𤒜𤒜炟炟炟炥炥炥炥
熱熱熱熱熱炪炪炪炪爇爇爇爇爇爇，烈
烈烈烈烕烕烕烕烕焆
說文廣義
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 字书之属 现代分类: 语言 作者: 清 程德洽 輯 朝代: 清 版本: 康熙程自莘成裕堂刻本 刊印朝代: 清 |
如是諸藴相續轉變所生諸果，應知皆是初藴爲因展轉而起，是故諸業與所依藴雖乆謝滅，而於後藴彼果得生，亦無有失。現見因已滅，果法得生故。
如何不見種芽等然？且見世間枸縁酢味，相續轉變至果熟時，酢因雖無、有酢果起，應知業果理亦應然。刹那滅義成，有業果感赴，是故善說。一切有爲有刹那故必無行動，若爾何故現見世間，有時身形行動可得？欲等縁
力能使身形無間異方展轉生起，不審察者起増上慢，謂有實行現前可取。現見不取月輪駛行，有時由雲餘方疾起，便起増上慢，謂見月駛行。如是世間身急迴轉，謂諸住物皆急返旋。是故有爲皆無行動，無行動故，所說
身表是形差别，其理極成。謂從加行心所生不住等流大種果别類形色，不待餘顯色爲眼識生因，能蔽異熟生所長養形色，如是形色名爲身表。非由如是善等性故，令異熟生所長養斷，如天眼耳現在前時，餘眼耳根相
續無斷。諸别計有加行心生，於身聚中勢力差别，爲身無間異方生因，即此生因名爲身表。若爾，身表應非眼見，勢力差别即是風故。然經主言：形非實有，謂顯色聚一方多生，即於其中假立長色。待此長色，於餘色聚一面
其中假立短色，於四方面並多生中假立方色，於一切處徧滿生中假立圓色，所餘形色隨應當知。如見火㷮於一方面無間速運便謂爲長，見彼周旋謂爲圓色，故形無實别類色體。若謂實有别類形色，則應一色二根所
取。謂於色聚長等差别，眼見、身觸俱能丁口矢，由此應成二根取過。理無色處二根所取，然如依觸取長等相，如是依顯能取於形，此理不然，了相别故。若一方面唯顯多生，了相於中應無差别；既有長白二了相異，故於顯外
别有形色。現見有觸同根所取，了相異故，體有差别，如堅與冷、或暖與堅。如是白長雖同根取，而了相異，故體應别。故知聚色，分析漸微，乃至於中可生形覺，必有少分形覺生因，形色極微於中猶起，理必應爾。以色聚中有
唯顯生、形色不起，於中唯有顯覺非形。如見空中光明等色，若即顯色說名爲形，無分量顯中亦應起形覺，不相離故，如火界煖。彼火㷮喻，於證無能，餘處極成可假說故。謂於餘處有長圓等，所依實因，同時無間於多方所
安布差别，所成色聚長等極成。由是故於火㷮等色，異時别處無間轉中計度立爲假長圓等，未曽見有，世俗勝義俱不極成，而可假立應二根取，難亦不成，長等但爲意識境故。以諸假有誰是意識所縁境界，如前已辨能
成長等。如種極微如是安布說爲形色，是無分别眼識所取，非身能取。如是形色，如依身根了堅濕等，了長短等不如是故。以非闇中了堅濕等，即於彼位或次後時，即能了知長短等相。要於一面多觸生中，依身根門分别
觸己，方能比度知觸俱行。眼識所牽意識所受，如是相狀差别形色，如見火色及齅華香，能憶俱行火觸華色。現見眼識隨其所應，有於一時形顯俱了，意識分别前後無定，以顯與形是一眼識所縁境故，意識分别時差别
故、了相異故，其體不同，形亦非觸。寜有身根能取形義？故不應難應二根取。經主於此復作是言：諸有二法定不相離，故因取一可得念餘。無觸與形定不相離，如何取觸能定憶形？此亦非理，現見世間諸觸聚中有形定故。
謂形於觸雖無定者，而於一面多觸生中定有長色，於一切處觸徧生中定有圓色，如是等類隨應當知。故觸於形有決定者，非觸於顯有定如形可了觸時能憶顯色，以無有觸如是安布於如是顯決定如形。又眼喉中亦
得烟觸，或時以鼻齅彼烟香，因此了知烟中顯色，亦應顯色二根所取非實物有。又此與彼義應同故，謂煖觸於色及白色於香亦無有定，如形於觸不應因彼火色華香便能念知火觸華色故，非由此能遮遣形異於顯色
别有體義。復有因證形非實有，以諸所有有對實色必應有實别類極微，然無極微名爲長等，故即多物如是安布差别相中假立長等。豈不已說，即形極微如是安布，眼識所得積集差别假立長等。雖說有此，是朋黨言，形
色極微非極成故。謂若形色有别極微，自相極成可得積集，如是安布以爲長等，然非形色有别極微自相極成。如諸顯色，云何得有積集安布？如何具壽許有極成？顯色極微，非形細分。如諸顯色，一一極微無獨起理。設有
獨起，以極細故非眼所得，於積集時眼可得故。證知定有顯色極微，形色極微亦應如是，寧獨不許自相極成？諸有對色所積集處，皆決定有極微可得。既於聚色差别生中有形覺生，不待於顯，如不待餘顯，有餘顯覺生，是
故定應别有如種能成長等形色極微。諸顯極微有質礙故，即應積集假立長等，此亦非理，香等極微亦應積集爲長等故，以彼香等所有極微亦有質礙，唯據處所不相容納名質礙故。若謂香等所有極微非有見故無同
彼失，則諸顯色所有極微亦非形故，豈成長等。如何知顯微體非形？如前已說了相異故，不待顯色形覺生故。或有顯聚不見形故非體是形，有多積集無障有眼可不見形，是故應知異於顯色有色處攝形色極微，由此集
成長等假色，故形細分非不極成。云何是形而無細分？極微無分，應體非形。若爾，亦應疑於顯色，如何顯色體是有對，而可許有無分極微？於諸無分受等諸法，未曽見有名顯等故，如顯極微顯相非有，如是亦有形色極微
而無形相，違何至理？夫顯相者，謂能顯示青白等性。非顯極微能有所顯，故無顯相。若異顯色實有形者，應如青黄了然知異。雖各實有，而法性然，故不可知了然有異，如雜餘色見影光等。謂影光等與地等合，雜生識故别
相難知，然其實體非無有異。夜於粉壁、有淨月明，明白相資，二俱顯著。體既有異，何不智愚並能了然知其相别？如彼理趣，形顯亦然。若顯與形相雜難了，應以正理勤求别相。雖與顯色相雜而生，然於其邊能爲壃界攝持
顯色，是謂爲形。故破青丸顯存形壞，謂圓形色但居其邊，故破青丸圓形即滅，然青顯色徧在丸中，故壞圓形青顯猶在。或形色體非顯體故，不如青黄别相易了。又諸顯色是顯體故，與餘顯色别相易知。如是形色是形體
故，與餘形色别相易了，故形異顯自相極成。又顯與形雖同一聚，然其體相決定有殊，有一壞時一不壞故，以相違因有差别故。非體無異，可由相違因有差别有壞不壞。又於色處有善等别，不應顯色有善等性，如前已辯，
故有别形。若謂顯中自有差别，謂待心起或不待心，則已極成身業實有，但於名想少有迷謬。然有色處加行心生，於色聚邊周徧而起，能爲壃界隔别顯色，此與顯色非同法故，諸對法者立以形名，即此說爲身有表業。縱
說爲顯，或說名餘，且是極成實有身表。若謂業相不成就故非實有者，理亦不然，由此如思業相成故。又形與顯，如水地風，冷等相殊了相異故，其體各别，何理能遮？
阿毗達磨順正理論
| 传统分类: 佛教部 | 毗昙部 现代分类: 佛学 作者: 唐 玄奘 奉詔譯 朝代: 唐 版本: 乾隆藏本 刊印朝代: 清 |
汩瀎瀨澨，
洝灌沅洹，鸂滻汳㳬𤃬漹衍㳄𤅊汧㵎㶕湅瀾灡汗，涓涫盥湍渜澶滿潘𤄫湎灒潸𤀤汕淺湔瀳欒渙，潄漢淪汶潣汾瀵沄沇浚濦涒渾沂漘淳準㲽澱温溷濆洗，沿涓洒湮浼澐混滇沴潤汗瀙𣳦汛濬津溱洵，演濥洇泠瀕沔泫淵，淸㵾瀞渻滎濘潁漀泂溟泙汀湞涇汩淨
湯蕩洋漾泱湘潒漳漿洗潢㶇汪洭湟沆浪，滂況泳洐漮涼滰木部東棟橦㰍櫳㯥桐桶杠桏椌松栱椶梇樅栙𣒁榺㭁棱橙棚梫枕栠梣林槮楓椷橝楫槢㭘塔极柆森。榼檐槏檢櫼枮檆檆枏棪檻栝檿槧枼𣠞椄
柙梜持李㭒枱杞樴𣚌棊栭栽材梓核柩械某梅桮棓杙極㮩㮨植朸槶楅棫采條柚柳楢梂朻樛𣐊檮𣓌椆杽杻楘柔㮘䯂櫌𣔱樵楸槽桴枹𣓍朽柷梏橚槭築椈榣椱櫾橈標枖枵𣘫校橑巢樔橾杪梢杪柖槀橋桃𣔵檄榷櫟杓樂樓枓梪枸構株柱樹杸楰榆樞㮂棷柎櫝朴樸木桷穀楃欘槈
梀樕椓㯷朱杵梧㯉㭔枑櫨榑𣝍杜枎楈梳枯楛棝据模櫓杇樗若栩楀柔杼柜𣚏㭕柤樝楮櫡侶樜枒檟椵柞杷柧格椁柏柘𣟄柝㮝檥果楇杝栘朶柯椅檹橢禾杈枷柀槎枝桅枳㯕朿樀榹桂椑𣚎檕櫪槅檗析柵𣒃棣𣝋未棐椲楲椳槥橞枅机桋機檵杚槩棨櫅柢梯棃柅榰枇
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分部检韵
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 训诂之属 现代分类: 语言 作者: 清 朱骏声 著 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
碧城月落聞天雞，葳㽔乍啓雙朱扉。銀雲無聲太空靜，倒影一色開琉璃。珠樹新陰收宿霧，滿地殘紅卷香絮。虬箭風微禁曙更，繡幃燈㷮抛蘭炷。懷中明月鏡中鸞，低鬟重整連珠冠。輕陽浮暉玉塵卷，萬里山河入畫看。翠水旋波出瑤島，風扶仙仗天階悄。那識齊烟杳靄中，漫漫長夜偏難曉。
棣华馆诗课
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 清代 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 清 张晋礼辑 朝代: 清 版本: 道光三十年(1850)武昌官署棣華館刻本 刊印朝代: 清 |
瘍最忌服烟及豕肉炙㷮之類其有所試不可不戒程
顏氏家藏尺牘
| 传统分类: 集部 | 总集类 现代分类: 其他 作者: 清 潘仕成 辑 朝代: 清 版本: 道光二十九年番禺潘氏本 刊印朝代: 清 |
說文火之餘木日燼卽火㷮也
左通補釋
| 传统分类: 经部 | 春秋类 | 左传之属 现代分类: 其他 作者: 清 梁履繩 撰 朝代: 清 版本: 钱塘梁氏本 刊印朝代: 清 |
吳繡谷先生行狀張㷮
碑傳集補
| 传统分类: 史部 | 传记类 | 总录之属 现代分类: 其他 作者: 清 閔爾昌 纂 朝代: 清 版本: 光绪十九年江苏书局本 刊印朝代: 清 |
傮糟㷮遭
唐韻考
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 韵书之属 现代分类: 其他 作者: 清 錢熙祚 著、清 紀容舒 撰 朝代: 清 版本: 光緒十五年本 刊印朝代: 清 |
二次又鍾細又用水淘去芙㷮查子然後再負入酒
礦學心要新編
| 传统分类: 子部 | 新学类 现代分类: 其他 作者: 清 宋賡平 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
㷮八二九
中西算學
| 传统分类: 子部 | 天文算法类 | 算书之属 现代分类: 其他 作者: 清 晏聯奎 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
也故多無病病而易治勞心者所耗皆其精華而非㷮粕
馮氏錦囊秘錄雜症大小合叅
| 传统分类: 子部 | 医家类 现代分类: 其他 作者: 清 馮兆張 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
熱積胃中將熱乳吮兒或則小兒過食煎㷮之物以及辛熱
釐正按摩要術
| 传统分类: 子部 | 医家类 现代分类: 其他 作者: 清 張振鋆 撰、清 韓廣宏 校 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
𥽾㷮赠
漢學諧聲
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 韵书之属 现代分类: 其他 作者: 清 戚學標 著 朝代: 清 版本: 嘉慶九年官署·涉縣本 刊印朝代: 清 |
孫氏唐韻考卷二下平聲一先先僊前錢媊藏阡芊千箋韉天靇豣幵肩鳽麗
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四宵宵銷瀟蛸霄逍宵超朝鼂獢藃虈歊枵𩱴𮨘
顦樵嬌驕蕉鐎𪆄焦燋䩌蕘蟯𧄎窯媱傜䠛繇𣣳鰩搖嗂瑤繇姚榣遙珧銚軺𢑈
佋韶鉊招柖昭釗盄熛族猋杓瓢苗要𢆷
鴞僑喬鐈橋幧䄏枖趬鄡𫾤鏢𧽤嘌漂嫖𧓎翹
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虓哮㺒苞包𨚔抛泡胞敲磽墽骹啁勦訬鈔
匏庖咆炮麃坳六豪豪鄂諕號號膏櫜臯羔饍高篙楻鼛勞澇牢醪蒿薨薅
毛旄覒髦𩭾𩥅搜洮絛滔韜搯本弢𠬢慆禂騷繅慅臊搔鱢䑹袍𪔛騊咷桃𤛴濤陶萄匋錭檮
傮糟㷮遭滶獒嗷謷敖翶熬熬鼇䄚槽蓸㺜峱七歌
歌柯哥鴚菏滒蹉
孫氏唐韻考
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 韵书之属 现代分类: 其他 作者: 清 錢熙祚 輯、清 紀容舒 撰 朝代: 民国 版本: 壬戌年上海博古齋本 刊印朝代: 民国 |