傳曰：明道中，太平州旱蝗相繼，民大乏食。忽山澤間，生一種烏昧草，民採以食，賴以不飢。至道中，環慶路飢，五穀絶種。忽蓬生蔽野，結實如粟，可以充腸。熈寜初，淮浙路
飢。忽菌生被野，甜軟頗羙，可以作羮。元豐間，青淄大飢。忽山石間，生一種石麫，雜以少麫，即可作餅。聖暦間，梓州大飢。真武真君化爲一叟，逐日入城，貨賣烝熟𦽏茲，所濟者衆。建隆末，河北路飢。又復化爲一商，運到十五萬斛粟麥入城。物到而商不復見，官取拯濟，旁及數郡。大抵荒歉者，災也數也，復生如是物者，天地本心也。真君亦如是者，亦天地之心也。今也，禀天地之和，具天地之象，而畧無天地之心，將何以稱
爲人哉。惜其不知上士處世，大慈平等，兼濟爲德，一滅一生，即登勝果。不聞周惠化諸君之事乎？周惠化好施窮困，辛苦不倦。一日，智觀真人化爲乞人，乞食街中，試驗其事。周果樂施，即日度之，今爲西華真人。劉寛好濟窮困，未嘗輙廢，竟爲太上收録，今爲童初府帥上侯，主始學道者，折象家世豐財。毎以多藏厚亡爲戒，不惜千金，隨施輙盡，上帝嘉之，賜令度世。劉白雲亦家冨，初不知有修行之事，但以樂於施與，不
惜錢帛，竟遇樂真君授以道要，遂得仙去。賢矣哉，此皆以樂施而立登勝果者也。曷嘗有一施與後悔者，得簉其列乎？當知施與一事，立功最速。縱不一一證果，亦必各獲其報。不聞陽君諸公之事乎？陽伯雍好施義漿。一日，遇一異人授以一升玉種，子孫皆大冨貴。裴延年兄弟三人，皆好惠施。一日，有一老人踵門乞漿，兄弟待之盡敬。老人曰：觀君兄弟，皆長者也，積德如此，豈無其福？安史之亂，爲老人所引，入一洞中，
由是得脱兵難。其後，兄弟皆至大官，舉家壽皆過百。奚百三本一貧者。一日，見一道者，詣一鋪家，乞一文錢，鋪家睚眦不與。百三嫉之力自，探腰間一文授與。是夕，即夢道者與之云贅。及覺，頥贅果落。湯樞密旣死數日，夢其孫曰：吾在生雖剛𥚹，然無大過。今歲歉，若能爲吾發廪拯濟，逺勝爲作佛事，於吾亦有所賴。其孫即日，以五百石米，付縣令孫君貺賑濟。是夕，復夢樞宻含笑曰：吾即生天矣。此皆以樂施，而各獲其
報者也。施與後悔者，可望此乎？佛言：施食一事，當得五種福報：一者命施，所得福報，世世長夀，財冨無量。謂人乏食，七日必死，我能施之，使之復活，故曰命施。二者色施，所得福報，世世端正，見者懽喜。謂人乏食，色必憔悴，我能施之，使復充恱，故曰色施。三者力施，所得福報，世世多力，永無減耗。謂人乏食，必至羸弱，我能施之，使復强健，故名力施。四者安施，所得福報，世世安穩，不逢災患。謂人乏食，必愁身危，我能施之，
使復安樂，故名安施。五者辯施，所得福報，世世通達，言爲人採。謂人乏食，困不能語，我能施之，使復能語，故辯施。大矣哉，此但施食一事，所獲福報，尚猶有五，況施一切合施之處，一切皆施者乎？
太上感應篇
| 传统分类: 道教部 | 太清部 现代分类: 道教 作者: 南宋 李昌齡 著 朝代: 南宋 版本: 正統道藏本 刊印朝代: 明 |
白華野菅。小雅云：白華菅兮，今亦謂之菅。似茅而高大。菅音艱。薜白蘄，卽上山蘄。
菲芴卽土瓜也。芴音物。葍䔰卽商陸也。葍音福。䔰音富。熒委萎，萎蕤也。熒音迥。葋，艼熒。葋音劬。艼音朾，未詳。
竹萹蓄，卽萹竹也。衞風云：竹猗猗，蓋指此。萹，匹善反。蔵寒漿。葴音針，今酸漿艸也。一名苦歲，亦名苦耽。薢茩、芵茪。薢音皆。茩音苟。英音決。茪音光。决明菜。筮荑蔱蘠，
今亦謂之莁荑，然當入木部。瓞瓝其紹瓞。郭云：俗呼瓝𤓰爲瓞紹者，瓜蔓緒亦著子，但小如瓝。瓝，步角反。𦽏茈芍音杳，今亦謂之𦽏茈。根作小塊，生水田中，可食。一名鳥芋。薡蕫，
似蒲而細，可爲屩，亦可爲席。蘱音類。𦽍音鼎。蕫音童。蕛苵似稗而小。蕛音啼。苵音迭。鉤芙，苦芺也。
爾雅
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 字书之属 现代分类: 语言 作者: 南宋 鄭樵 注 朝代: 明 版本: 崇禎毛氏汲古閣刻本 刊印朝代: 明 |