| 字词 | 𦤲 | ||||||||
| 类别 | 汉语字词典 | ||||||||
| 释义 | 𦤲 U+26932 字形信息Unicode: U+26932 结构: ⿺覺自 笔画: 26 部首: 自 词典解释佛 bì 见“佛貍”。 通“弼”。辅助。 佛時仔肩，示我顯德行。 《诗·周颂·敬之》 佛，輔也。 郑玄 笺 鄭音弼。 陆德明 释文 古“弼”字其音均與“佛”近，故“弼”可借作“佛”也。 马瑞辰 通释 佛時仔肩。 《诗·周颂·敬之》 佛，大也。 毛 传 bó 通“勃”。兴起貌。 奥窔之間，簟席之上，斂然聖王之文章具焉，佛然平世之俗起焉。 《荀子·非十二子》 佛讀爲“勃”。勃然，興起貌。 杨倞 注 fó 佛陀的简称。本义为“觉”。佛教徒用为对其创始人释迦牟尼的尊称。 浮屠者，佛也。西域天竺有佛道焉。佛者，漢言覺，將悟羣生也。 《后汉纪·明帝纪下》 所謂佛者，本號釋迦文者，譯言能仁。 《魏书·释老志》 予固不嘗見佛，亦不嘗見其指骨。 《演繁露·佛牙》 《春秋》：“莊七年夏四月辛卯夜，恆星不見，夜中星隕如雨。”相傳是日爲佛降生之日。 《两般秋雨盦随笔·佛诞》 釋迦前有六佛，釋迦繼六佛而成道，處今賢劫。 《魏书·释老志》 六祖衣傳自達磨，本西方諸佛授法信器。 《书影》卷十 佛教徒称修行圆满而成道者。 叔笑曰：“汝既做了知縣，更望做佛耶？” 《姜子谦以试邑钟离请益》 生天成佛我何能？幽夢無憑恨不勝。 《有怀》诗之二 比喻慈悲的人。 宋余崇守九江，秋不雨，舉家蔬食，爲民禱祈而雨，遂有秋。民舉手加額，呼余爲佛。 《吕氏家塾记》 佛像。 〔張淹〕逼郡吏燒臂照佛。 《南史·张畅传》 蘇晉長齋繡佛前，醉中往往愛逃禪。 《饮中八仙歌》 鐵塔寺名祐國寺……内正殿五間，中立接引銅佛一尊。 《如梦录》 佛教；佛学。 伏以佛者，夷狄之一法耳。 《论佛骨表》 故佛之敢入中國者，乃在於經籍焚滅之久，禮義衰微之末，二百餘年而後始至也。 《履斋示儿编·总说·六经无真字》 其人用天主教，欲殺佛。 《癸巳类稿·俄罗斯事辑》 佛经；佛号。 前輩有爲縣公，退以貫珠誦佛。 《姜子谦以试邑钟离请益》 fú 见“仿佛”。 见“佛鬱”。 通“拂”。 康熙字典𦤲【未集】【自字部】 【五音篇海】與佛同。 《康熙字典》 佛【子集中】【人字部】 【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】𠀤符勿切，音咈。【說文】見不諟也 又仿佛亦作彷彿，髣髴。【揚雄·甘泉賦】仿佛其若夢。【班固·幽通賦】夢登山而迥眺，覿幽人之髣髴。【漢書】作仿佛。 又捩也。【禮·曲禮】獻鳥者，佛其首，畜鳥則勿佛。【註】恐鳥喙害人，爲小竹籠，以捩轉其首也。 又逆也，戾也。【禮·學記】其施之也悖，其求之也佛。【揚子·法言】荒乎淫，佛乎正。與拂同。 又輝粲貌。【黃香·九宮賦】銀佛律以順游。 又三佛齊，佛郞機，柔佛，皆外國名。 又佛桑，花名。 又姓。明佛正。 又佛佗。佛者，覺也。以覺悟羣生也。 又【集韻】【正韻】𠀤蒲沒切，音浡。興起貌。【荀子·非十二子篇】佛然平世之俗起焉。與浡勃通。 又【集韻】【韻會】【正韻】𠀤同弼。【詩·周頌】佛時仔肩。【毛傳】佛，大也。【鄭箋】佛，輔也。 又叶方味切，音廢。【前漢·司馬遷敘傳】學微術昧，或見仿佛疑殆匪闕，違衆忤世。 【正字通】世傳漢明帝永平七年，佛法始入中國，非也。秦時沙門室利房等至，始皇以爲異，囚之。夜有金人，破戸以出。漢武帝時，霍去病過焉支山，得休屠王祭天金人以歸，帝置之甘泉宮。金人者，浮屠所祠，今佛像卽其遺法也。哀帝時，博士弟子秦景，使伊存口授浮屠經，中土未之信。迨明帝夜夢金人飛行殿庭，以問於朝。傅毅以佛對曰：天竺國有佛，卽神也。帝遣中郞蔡愔及秦景使天竺求之，得佛經二十四章，釋迦立像，倂與沙門攝騰，竺法蘭東還。以是考之，秦西漢知有佛久矣，非明帝始也 又古本列子周穆王篇，西域之國有化人，無西方聖人名佛之說，獨仲尼篇載孔子曰：西方之人有聖者。蓋假借孔子之語也。《字彙》沿《正韻》，改化人爲聖人，非。 《康熙字典》 说文解字注佛 仿佛也。依玉篇。與全書例合。按髟部有髴。解云。髴、若似也。卽佛之或字。从人。弗聲。？勿切。十五部。 《说文解字注》 在古籍中的用法
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