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字词 𥰉
类别 汉语字词典
释义
𥰉
U+25c09

字形信息

Unicode: U+25c09
结构: ⿱𥫗⿸仠天
笔画: 15
部首: 𥫗、竹、亻、干

词典解释

hóu
见“箜篌”。

康熙字典

【未集上】【竹字部】
【廣韻】戸鉤切【集韻】【韻會】胡溝切【正韻】胡鉤切,𠀤音侯。箜篌,樂器。 通作𠋫。
《康熙字典》

在古籍中的用法

  1. 簫笛琴箜𥰉、琵琶鐃銅鈸,
    妙法蓮華經
    传统分类: 佛教部 | 法华部
    现代分类: 佛学
    作者: 东晋 鳩摩羅什 著
    addNames: 法華經
    朝代: 东晋
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  2. 箜𥰉摴蒲髑髏
    佛說梵網經
    传统分类: 佛教部 | 律部
    现代分类: 佛学
    作者: 东晋 鳩摩羅什 著
    addNames: 梵網經
    朝代: 东晋
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  3. 箜𥰉箏笛、琴瑟皷吹,如是種種,
    金光明經
    传统分类: 佛教部 | 经集部
    现代分类: 佛学
    作者: 东晋 曇無讖 著
    朝代: 东晋
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  4. 此太子正后生也,儀貌妍雅,慈仁夙著。后終𣳚,繼室憍婬,縱其昏愚,私逼太子。太子瀝泣引責,退身謝罪。繼母見違,彌增忿怒,𠊱王間𨻶,從容言曰:“夫呾叉始羅,國之要領,非親子弟,其可𭔃乎?𫝆者,太子仁孝著聞,親賢之故,物議斯𡉈。”王惑聞說,雅悅姦謀,即命太子,而誡之曰:“吾𠄘餘緒,垂綂繼業,惟恐
    失墜,忝負先王。呾叉始羅國之襟帶,吾𫝆命尒作鎭彼國。國事殷重,人情詭雜,無妄去就,有虧基緒。凡有召命,驗吾齒印。印𡉈吾口,其有謬乎?”于是太子銜命來鎭。歲月雖淹,繼室彌怒,詐發制書,紫泥封記,𠊱王眠睡,竊齒爲印,馳使而徃,賜以責書。輔臣跪讀,相顧失圖。太子問曰:“何所悲乎?”曰:“大王有命,書責太子,抉去兩目,逐棄山谷,任其夫妻,隨時生死。雖有此命,尚未可依。𫝆宜重請,面縛待罪。”太子曰:“父而賜死,其𣪏辤乎?齒印爲封,誠無謬矣。”命旃荼羅抉去其𦕨。𦕨既失明,乞匄自濟,流離展轉,至父都城。其妻吿曰:“此是
    王城。嗟乎,飢寒良苦!昔爲王子,𫝆作乞人!願得聞知,重伸先責。”于是謀計,入王內廏,于夜後分,泣對淸風,長嘯悲吟,箜篌鼓和。王在高樓,聞其雅唱,辤甚怨悲,怪而問曰:“箜𥰉歌聲,似是吾子,𫝆以何故而來此乎?”即問內廏:“誰爲歌嘯?”遂將盲人,而來對旨。王見太子,銜悲問曰:“誰害汝身,遭此禍舋?𢜤子喪明,猶不覺,知凡百黎元,如何究詧?天乎,天乎,何德之衰!”太子悲泣,謝而對曰:“誠以不孝,負責于天,某秊月,日忽奉慈旨,無由致辤,不𣪏逃責。”其王心知繼室爲不軌也,無所究詧,便加刑辟。時菩提樹伽藍有瞿沙大阿羅
    漢者,四辯無礙,三明具足。王將盲子,陳告其事,惟願慈悲,令得𠋩明。時彼羅漢受王請已,即于是日宣令國人:“吾于後日,欲說妙理,人持一𠾖,來此聽法,以承泣淚也。”于是遠近相趨,士女雲集。是時阿羅漢說十二因緣,凡厥聞法,莫不悲哽,以所持𠾖,承其瀝淚。法既已,總𭣣衆淚,置之金盤,而自誓曰:“凡吾所說,諸佛至理。理若不眞,說有紕繆,斯則已矣;如其不尒,願以衆淚,洒彼盲𦕨,𦕨得𠋩明,明視如昔。”發是語訖,持淚洒𦕨,𦕨遂𢕒明。王乃責彼輔臣,詰諸僚佐,或黜或放,或遷或死。諸豪世俗移居雪山東北沙磧之中。
    大唐西域記
    传统分类: 佛教部 | 史传部
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 玄奘 著、唐 辯機 著
    addNames: 西域記
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  5. 華州柳參軍,名族之子,寡慾,早孤,無兄弟。罷官于長安閒遊。上巳日於曲江,見一車子,飾以金碧,從一靑衣,殊亦俊雅。巳而翠簾徐搴,見摻手如玉,指畫青衣,
    令摘芙蓉。女容色絶代,斜睨柳生。良乆,生鞭馬從之,卽見車入永從里。柳生知其大姓崔氏女,亦有母,靑衣,字輕紅。柳生不甚貧,多方賂輕紅,竟不之受。他日,崔氏女病,其舅執金吾王因候其妹,且告曰:請爲子納焉。崔氏不樂,其母不敢違兄之命。女曰:願得嫁前時柳生足矣,必不允,以某與外兄,終恐不生全。其母念女深,乃命輕紅於薦福寺僧道省院達意。柳生爲輕紅所誘,又恱輕紅。輕紅大怒曰:君性正麤,奈何小娘子如此待君子?某一㣲賤,便忘前好,欲保歳寒,其
    可得乎?某且以足下事白小娘子。柳生再拜謝不敏,始曰:夫人惜小娘子情切,今小娘子不樂適王家夫人,是以偷成婚約。君可兩三日就禮事。柳生極喜,備數千百財禮,期日結婚。後五日,柳挈妻與輕紅于金城里居。及旬月,金吾到,求從其母。王氏泣云:吾夫亡,子女孤露,被姪不待禮會,強竊女去矣,兄豈無敎訓。之道。金吾大怒,歸笞其子數十,密令捕訪,彌年無獲。亡何,王氏殂,柳生挈妻與輕紅自金城里赴喪。金吾之子旣見,遂告父,父擒柳生。生云:某于外姑王氏處
    納采娶妻,非越禮私誘也。家人大小皆熟知之。王氏旣殁,無所明,遂訟于官。公斷:王家先下財禮,合歸于王。金吾子常恱表妹,亦不怨前事。經數年,輕紅竟潔巳處焉。金吾又亡,移其宅于崇義里。崔氏不樂事外兄,乃使輕紅訪柳生所在。時柳生尚居金城里。崔氏又使輕紅與柳生爲期,兼賚看圃竪,令積糞堆與宅垣齊。崔氏女遂與輕紅躡之,同詣柳生。柳生驚喜,又不出城,只遷羣賢里。後本夫終,尋崔氏女知羣賢里住,復興訟奪之。王生情深,崔氏,萬途求免,託以軆孕,
    又不責而納焉。柳生長流江陵,二年,崔氏與輕紅相繼殂,王生送喪,哀慟之禮至矣。輕紅亦葬于崔氏墳側。柳生江陵閒居,春二月,繁花滿庭,追念崔氏,凝想形影,且不知存亡。忽聞叩門甚急,俄見輕紅抱粧奩而進,乃曰:小娘子且至。聞似車馬之聲。比崔氏入門,更無他見。柳生與崔氏敘契濶,悲歡之甚,問其由則曰:某巳與王生訣,自此可以同穴矣。人生意專,必果夙願。因言曰:某少習樂,箜𥰉頗有功。柳生卽時置箜𥰉,調弄絶妙,二年間,可謂盡平生矣。亡何,王生舊使
    蒼頭過柳生門,忽見輕紅,不知其所以,又疑人有相似者,未敢遽言。問閭里,云:流人柳參軍彌怪,更伺之,輕紅知是王生家人,亦具言于柳生,匿之。蒼頭却還城,具言于王生。生聞之,命駕千里而來。旣至柳生門。於隙窺之,正見柳生坦腹於臨軒之上,崔氏女新牀,輕紅捧鏡于側。崔氏勺鉛黃未竟,王生門外極呌,輕紅鏡墜地,有聲如磬。崔氏與王生無憾,遂入。柳生驚待如賔禮。俄又失崔氏所在。柳生與王生具言其事。二人相看不喻,大異之,相與造長安,發崔氏所葬,驗
    之,卽江陵所施,鉛黃如新,衣服肌肉,且無損敗。輕紅亦然。柳與王相誓,却葬之。二人入終南訪道,遂不返。
    玉茗堂摘評王弇州先生艷異編
    传统分类: 子部 | 小说类 | 异闻之属
    现代分类: 文学 | 小说
    作者: 明 王世贞 撰
    朝代:
    版本: 閔氏朱墨套印本
    刊印朝代:
  6. 臨行上馬爲君留,三日開筵醉不休。聴盡中原新樂府,教坊誰譜入箜𥰉。
    十嶽山人詩集
    传统分类: 集部 | 别集类 | 明洪武至崇祯
    现代分类: 文学 | 诗词
    作者: 明 王寅 撰
    朝代:
    版本: 明萬曆程開泰項仲連刻本
    刊印朝代:
  7. 淨掃黃金階,飛霜皎如雪。下簾彈箜𥰉,不忍见秋月。
    唐詩品彙
    传统分类: 集部 | 诗文评类
    现代分类: 文学
    作者: 明 高棅 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  8. 大别有夷部樂,卽有扶南、高麗、高昌、驃兹、康國、踈勒、西凉、安國樂。卽有單龜頭鼓及箏、蛇皮琵琶,益以蛇皮爲槽,厚一寸餘,鱗介具,亦以楸木爲其捍撥,以象牙爲之,畵其國王騎象,極精妙也。鳯頭箜篌、臥箜𥰉,其工頗竒巧。三頭鼓、鐵拍板、葫蘆笙舞有骨塵舞、胡旋舞,俱于一小圎毬子上舞,縱橫騰踏,兩足,終不離於毬子上,其妙如此也。琵琶始自烏孫公主造,馬上彈之,有直項者、曲項者,便於
    急關中也。古曲有陌上桑、范曄、石崇、謝奕,皆善此樂也。開元中有賀懷智,其樂器以石爲槽,鵾鷄筋作絃,鐵撥彈之。
    樂府雜錄
    传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂纂之属
    现代分类: 其他
    作者: 唐 段安節 撰
    朝代:
    版本: 吳琯刻本
    刊印朝代:
  9. 今人有以芭蕉葉為琴式者,製自祝始。董庭蘭能為沉、祝聲,皆琴聲也。左傳曰:張骼輔𮝩,復踞,轉而鼓琹。家語子跖鼓琴,曾作鼓箜篌琹。箜𥰉者,古亡國之侯所作也,故夫子責之曰:不執先王之噐,而習亡國之音,子路聞之,惧而骨立。賢𫠦云:古樂殘缺世已忘,千年𡪹落獨琴在,有如老𠎣不死閱興亡。然八箋載宋造古琴,官有定局,製有
    定式,謂之官琴。則一時上下尊古琴風,猶今琴風,又異矣。
    琴經
    传统分类: 子部
    现代分类: 其他
    作者: 明 張大命 選、明 沈音 校訂
    朝代:
    版本: 刊本(序刊)
    刊印朝代:
  10. 初祖迦葉尊者踏泥次,有一沙彌問:尊者何得自爲?祖曰:我若不爲,誰爲我爲?
    法𦕨益云:我當時若見,拽來踏泥。五祖戒云:迦葉與沙彌說得道理好。洞山价云:莫要喫茶麽?寧勇云:雖然如是,旁觀者哂。西山音云:大小尊者極善和泥合水。迦葉尊者因外道問:如何是我我?者曰:覓我者是汝我。曰:者個是我我。師我何在?者曰:你問我覓。牧智成云:大小尊者秪解就地彈雀,不能仰面射鵰。如何是我我?和聲便打。師我何在?亦和聲便打。非但㧞出他永刧邪根種子,亦見我祖師門下用處不同。二祖阿難尊者問迦葉曰:師兄!世尊傳金襴袈裟
    外,别傳個甚麽?迦葉召阿難,難應諾。者曰:倒却門前刹竿著。汾陽昭云:不問那知?五祖戒云:露。翠巖芝云:千年無影樹,今時没底靴。泐潭淸云:刹竿未倒,穿却諸人髑髏,換却諸人𦕨睛。刹竿倒後,向甚麽處見釋迦老子?雲居莊云:若向刹竿未倒時會得,埋没先宗;刹竿倒却後會得,辜負自己。且道金縷外畢竟别傳何物?三面狸奴脚踏月,兩頭白牯手拏烟。漢月藏云:世尊傳底,且道在金襴袈裟外?金襴袈裟內?咄!金襴付外有何傳?倒却門前舊刹竿,不取一時爲上
    瑞,百千年後與人看。花葉聯芳信有期,飮光抗召劃分披,而𫝆莫問當時事,路上行人口是碑。提起金襴,惹倒刹竿,步步踏著,綠水靑山。慶喜門前倒刹竿,金襴傳外有何傳?天然外道無師證,爭柰威音佛已前。心心相照始相知,金色頭陀别是非。五里牌從郭外看,當人不肯怨他誰?琉璃殿上付金襴,棣蕚聯芳得二難。門外刹竿從放倒,免教南北問風旙。
    金襴傳外復何傳?報道門前倒刹竿。好笑踏靑人爛醉,滿川桃李自無言。怛薩阿竭二千年,密付𧡿承盡浪傳。直至如𫝆成露布,刹竿依舊倚門前。等閒饒舌話金襴,便與當頭倒刹竿。從此天倫轉無義,冷光猶自逼人寒。弟應兄呼畫不成,誰人肯向裡頭行?自從家破人亡後,直至如今事轉生。翡翠羽毛,麒麟頭⾓,弟應兄呼,震動海嶽。路遠夜長休把火,倒却門前刹竿著。
    野店山橋逐馬蹄,行行桃李自成蹊。誰知古岸埀楊外,别有春風舞翠微。四祖優波毱多因訪一老比丘尼,纔入門,乃觸碎鉢盂。尼曰:佛在世日,六羣比丘甚是麤行,數來我舍,尚不如此。尊者紹祖位人,得與麽麤行?祖黙然。汾陽昭代云:已知錯悞。法林音云:在祖師尚然,况𫝆時𫆀?遂大笑。五祖提多迦因四祖問:爲身出家?爲心出家?者曰:夫出家者無我,我心故,即心不生滅;心不生滅,即是常道,故諸佛亦常。心無形相,其體亦爾。四祖曰:
    汝當大悟,自心明朗,於佛法中,度恒沙衆。芭蕉徹云:譬如琴瑟箜𥰉,雖有妙音,若無妙指,終不能發。九祖伏䭾密多偈曰。父母非我𧡿。誰是最𧡿者。佛非我道。誰是最道者。雲蓋本云。父母非我𧡿。無有不𧡿者。諸佛非我道。有不道者。祖師得第一句。雲蓋得第二句。有人𣸸得一句。許伊鼎足三分。密菴傑云。父母非我𧡿。𦕨裡絶纎塵。諸佛非我道。鐵𦕨銅睛覷不破。汝言與心𧡿。蚊子齩鐵釘。汝行與道合。上下四維俱匌匝。秪將此
    語報深恩。朶朶紅蓮火裏發。伏龍長云。父母非我𧡿。我亦非𧡿者。諸佛非我道。道亦非我者。祖師也不得第一句。雲蓋也不得第二句。千巖碎身如微塵。止頭破作七分。慧雲廣云。父母非我𧡿者。是最𧡿者。諸佛非我道者。是最道者。祖師得上半句。東菴得下半句。還有道得完全句底麽。便喝。見處孤危立處高。𢚩如石火利如刀。到家問路家何在。掀倒棋盤脫布袍。半生足不履地。軒知踏徧天涯。得個冬𤓰印子。至今目瞪口呿。
    父母非𧡿𧡿是誰。雙眸烱烱𢃄雙睂。𫩧元殿上不相識。正是岷峨相見時。十祖脇尊者問夜奢。汝從何來。曰。我心非住。祖曰。汝住何所。曰。我心非止。祖曰。子不定𫆀。曰。諸佛亦然。祖曰。汝非諸佛。曰。諸佛亦非。翠巖芝云。祖師與童子一問一答。總欠會在。打皷弄琵琶。相逢兩會家。淸風拂白月。地⾓接天涯。碎玉凝朝露。殘陽送晩霞。寒山逢拾得。拊掌笑嗄嗄。諸佛亦非。窮子腹肥。纔一頓飽。忘百日饑。二十拄杖
    十分槌。免教辜負兩莖睂。電捲星飛,珠回玉轉,打破面皮,赤心片片。十二祖馬鳴大士,因一外道索祖論義,集國王、大臣、人民,祖問:汝義以何爲宗?外道曰:凡有言說,我皆能破。祖乃指國王曰:當𫝆國土康寧,大王長壽,請汝破。外道屈伏。法林音云:破也。六師不正起干戈,自謂無能柰我何?九十六宗令結舌,不消一曲太平歌。十四祖龍樹大士,見提婆來,先令侍者將一碗水
    致面前,婆見,乃取一鍼投之,祖大喜。瑯琊覺云:龍猛盂中水,提婆毳上針,人人爭得失?箇話浮沉。不覩雲中鴈,焉知沙塞深?農人移片磉,磉下𫉬黃金。漏傳長樂未央静,月瀉𠂀泉太液秋,夜半樂聲回步輦,喚回三十六宮愁。師資意契芥投針,邠鐵下水一般沉,兩岸桃花無覓處,泊舟原是渡江人。二十四祖師子尊者,因月氏國王聞其有道,乃越國徃見之,尊者曰:大王來時好道,去時亦如來時。
    中峯本云:飯裡沙,泥𥚃刺,彷彿不同,依稀相似。大王來時好道,去時亦如來時。尊者黃金鑄面皮,至簡至易,最尊最貴。往還千聖頂𩕳頭,世出世間不思議,彈指圓成八萬門,一超直入如來地。尊者,因罽賔國王秉劍問師:得蘊空否?者曰:已得蘊空。王曰:離生死否?者曰:已離生死。王曰:就師乞頭得否?者曰:身非我有,豈况於頭?王便斬之,白乳涌高數丈,王臂自落。元沙備云:大小尊者頭也不解作得主。天童蕐云:隨𣯫𣯜漢。元覺遂云:且道斬著斬不著?蕐云:將蝦釣
    龞。汾陽昭云:知師不悋。蕐云:將錯就錯。雪竇顯云:作家君王,天然有在。蕐云:提水放火。翠巖芝云:當時祖引頸、王舉劍,與麽時有人諫得住麽?至𫝆無人斷得此公案。如𫝆衲僧作麽生斷?蕐云:莫要說夢。芭蕉徹云:賣寳撞著瞎波斯。蕐云:誣人之罪。琊覺云:罽賔好一口劍,爭柰劍上無𦕨。尊者好個師子,且不解返躑。蕐云:賊過後張弓。蕐總云:者一隊漢被山僧勦絶了也。還見師子尊者麽?拈拄杖卓一下。黃龍新云:黃龍要問雪竇:既是作家君王,因甚臂落?徑山杲云:孟八郞漢又與麽去。天寧琦云:似則
    也似,是則未是。古南門云:雪竇秪解歸德於君,不善承休於祖。有人辨得國王尊者白頭如新,傾蓋如故。楊子江頭楊柳春,楊花愁殺渡江人,一聲羗笛離亭晩,君向瀟湘我向秦。得人一牛,還人一馬,有徃有來,可知禮也。船子下揚州,浮萍逐水流,一聲河滿子,千古動悲愁。吹毛劍舉乾坤黑,臂墮山河𢲅日光,趯起須彌頭倒卓,方知兩兩不成雙。
    尊者何曾得蘊空?罽賔徒自斬春風,桃花雨後亂零落,𣑱得一溪流水紅。口𫝹木𤓰醫脚氣,紙畫鍾馗驅鬼祟,一生若解和羅槌,日日喫酒日日醉。師子頭落,罽賔臂折,各人𦕨底有西施,誰家甕裡無明月?遇著山中人,便說山中話,六月賣松風,人間恐無價。劍下十分眞,難藏獨露身,江流石不轉,徒有蘊空名。
    夢中要渡深溪水,伎倆多般進不能,驀地覺來伎倆盡,牀頭山月已三更。蘊空誰見法中王?覿體何曾礙劍光?古廟藤蘿穿戸牗,斷碑風雨碎文章。夜䦨天際墮金盆,𦡀上焦桐調轉新,易水悲風輕按指,鸞膠難續斷腸人。上大人丘乙巳,陌上相逢論詩禮,三百篇中意若何?仲尼一言備之矣。江南三月鷓鴣聲,有堪聽有不堪聽。拾得羊,打得狼,柴頭更遇孟八郞,劍入太湖成龍去,
    空遺星斗煥文章。二十五祖婆舍斯多因與外道無我尊論義,外道曰:請師黙論,不假言說。祖曰:不假言說,孰知勝負?外曰:但取其義。祖曰:汝以何爲義?外曰:無心爲義。祖曰:汝既無心,安得義乎?外曰:我說無心,當名非義。祖曰:我說非心,當義非名。外曰:當義非名,誰能辯義?祖曰:汝名非義,此名何名?外曰:爲辯非義,是名無名。祖曰:名既非名,義亦非義,辯者是誰?當辯何物?如是五十九畨外道乃伏。芭蕉淸云:譬如𧰼馬,加諸楚毒,至於徹骨,方乃調伏。
    太陽元云:蚌鷸相持,死在漁人之手。乃云:何用繁言?徑山杲云:婆舍斯多何用忉怛?當時若見他道:請師黙論,不假言說。便云:義墮也。即𫝆莫有與妙喜黙論者麽?或有個出來道:墮也。我也知你向鬼窟裡作活計。
    宗鑒法林
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 清 性音 編、清 宗鑒堂
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  11. 初祖迦葉尊者,蹋泥次,有一沙彌問尊者,何得自爲?祖曰:我若不爲,誰爲我爲,法𦕨益云:我當時若見,拽來蹋泥。 五祖戒云:迦葉
    與沙彌說得道理好。 洞山价云:莫要喫茶麼? 保寧勇云:雖然如是,旁觀者哂。 西山音云:大小尊者極善和泥合水。迦葉因外道問:如何是我我?者曰覓我者是汝我?曰者個是我我?師我何在?者曰伱問我覓。牧智成云:大小尊者秖解就地彈雀,不能仰面射鵰。待問如何是我我,和聲便打。云師我何在?亦和聲便打。非但㧞出他永劫邪根種子,亦見我祖師門下用處不同。二祖阿難尊者,問迦葉曰:師兄,世尊傳金襴袈裟
    外,別傳個甚麼?迦葉𠮥阿難,難應諾。葉曰倒卻門前刹竿著。汾陽昭云:不問那知。 五祖戒云:露。 翠巖芝云:千年無影樹,今時沒底靴。 泐潭淸云:刹竿未倒,穿卻諸人髑髏,換卻諸人𦕨睛。刹竿倒後,向甚麼處見釋迦老子? 雲居莊云:若向刹竿未倒時會得,埋沒先宗。刹竿倒卻後會得,辜負自己。且道金縷外畢竟別傳何物?三面狸奴腳蹋月,兩頭白牯手拏烟。 漢月藏云:世尊傳底,且道在金襴袈裟外,金襴袈裟內。咄!金襴付外有何傳,倒卻門前舊刹竿。不取一時爲上
    瑞,百千年後與人看。花葉聯芳信有期,飮光抗𠮥劃分披。而𫝆莫問當時事,路上行人口是碑。提起金襴,惹倒刹竿,步步蹋著,綠水靑山,旻古佛慶喜門前倒刹竿,金襴傳外有何傳。天然外道無師證,爭奈威音佛已前。心心相照始相知,金色頭陀別是非。五里牌從郭外看,當人不肯怨他誰。璢璃殿上付金襴,棣萼聯芳得二難。門外刹竿從放倒,免教南北問風旙。
    金襴傳外復何傳,報道門前倒刹竿。好笑蹋靑人爛醉,滿川桃李自無言。怛薩阿竭二千年,密付𧡿承盡浪傳。直至如𫝆成露布,刹竿依舊倚門前。等閒饒舌話金襴,便與當頭倒刹竿。從此天倫轉無義,冷光猶自逼人寒。弟應兄呼畫不成,誰人肯向裡頭行。自從家破人亡後,直至如𫝆事轉生。翡翠羽毛,麒麟頭。⾓弟應兄呼,震動海嶽。路遠夜長休把火,倒却門前刹竿著。
    野店山橋逐馬蹄,行行桃李自成蹊。誰知古岸垂楊外,別有春風舞翠微。三祖商那和修,問毱多尊者伱年幾耶?曰我年十七。祖曰伱身十七性十七耶?曰師髮已白爲髮白耶心白耶?祖曰我但髮白非心白爾。曰我身十七非性十七也。天童悟云:大小祖師話作兩橛。 江天銓云:三祖既善分析,毱多分析更善。若是我土秖好作座主奴子有分。空林冷月,碧水凉雲。淸風巖下,一派秋聲。
    四祖優波毱多,因訪一老比丘尼,纔入門乃觸碎鉢盂。尼曰:佛在世日,六羣比丘甚是麤行數,來我舍尚不如此。尊者紹祖位人得與麼麤行。祖黙然。汾陽昭代云:己知錯誤。 法林音云:在祖師尚然,况𫝆時耶?遂大笑。五祖提多迦,因四祖問爲身出家爲心出家者,曰夫出家者無我我心,故即心不生滅。心不生滅即是常道,故諸佛亦常。心無形相其體亦爾。祖曰:汝當大悟自心明朗,於佛法中度恒沙衆。芭蕉徹云:譬如琴瑟箜𥰉雖有妙音,若無妙指終不
    能發。七祖婆須密尊者,因佛陀難提索以論義,祖曰仁者論即不義,義即不論。若擬論義,終非義論。提知祖義勝,心即欽服。三昧眞云:者樣便稱義勝,東土人人可以做祖師,不知佛陀心欽服也未? 梅徹惺云:七祖雖不論義,未免搖動脣吻。難提㴱領欽服,也是向它人舌尖上討分曉。九祖伏䭾密多,偈曰:父母非我親,誰是最親者。佛非我道,誰是最道者。
    雲蓋本云:父母非我親,無有不親者。諸佛非我道,無有不道者。祖師得第一句,雲蓋得第二句。有人𣸸得一句,許伊鼎足三分。 密𤲅傑云:父母非我親,𦕨裏絶纎塵。諸佛非我道,鐵𦕨銅睛覰不破。汝言與心親,蚊子齩鐵釘。汝行與道合,上下四維俱匌帀。秖將此語報深恩,朵朵紅蓮火裏發。 伏龍長云:父母非我親,我亦非親者。諸佛非我道,道亦非我者。祖師也不得第一句,雲蓋也不得第二句。千巖碎身如微塵,何止頭破作七分。 慧雲廣云:父母非我親,者是最親者。諸佛非我道,者是最道者。祖師得上半句,東菴得
    下半句。還有道得完全句底麼?便喝。見處孤危立處高,急如石火利如刀。到家問路家何在,掀倒棋盤脫布袍。半生足不履地,軒知蹋徧天涯。得個冬瓜印子,至𫝆目瞪口呿。父母非親親是誰,雙眸烱烱帶雙睂。𫩧元殿上不相識,正是岷峨相見時。父母非親誰最親,長江滾滾浪如銀。一帆高挂烟波外,始信縱橫不是塵。十祖脇尊者,問夜奢汝從何來?曰我心非往。祖曰
    汝住何所?曰我心非止。祖曰子不定耶?曰諸佛亦然。祖曰汝非諸佛。曰諸佛亦非。翠巖芝云:祖師與童子一問一答,總欠會在。打鼓弄琵琶,相逢兩會家。淸風拂白月,地⾓接天涯。碎玉凝朝露,殘陽送晩霞。寒山逢拾得,拊掌笑嗄嗄。諸佛亦非窮子腹肥,纔一頓飽忘百日饑。二十拄杖十分槌,免教辜負兩莖睂。電捲星飛,珠回玉轉。打破面皮,赤心片片。十一祖富那夜奢,因馬鳴大士問我欲識佛何者
    即是?祖曰:汝欲識佛,不識者是。曰:佛既不識,焉知是乎?祖曰:既不識佛,焉知不是?曰此是鋸義。祖曰彼是木義。祖復曰鋸義者何?曰與師平出。卻問木義者何?祖曰汝被我解。士豁然省悟。岸麟駿云:徃復所言現大機用。 四航海云:當時大士若問崇福我欲識佛,即掩住伊口,令它向未開口處會取,免得在鋸義木義中作活計。十二祖馬鳴大士,因一外道索祖論義,集國王大臣人民,祖問汝義以何爲宗?外曰凡有言說我皆能破。祖乃指國王曰:當𫝆國土康寧大王長壽,請
    汝破,外道屈伏,法林音云,破也。六師不正起干戈,自謂無能奈我何。九十六宗令結舌,不消一曲太平歌。十四祖龍樹大士,見提婆來,先令侍者將一盌水致面前,婆見乃取一鍼投之,祖大喜。龍猛盂中水,提婆毳上鍼。人人爭得失,個個話浮沉。不覩雲中鴈,焉知沙塞深。農人移片磉,磉下𫉬黃金。漏傳長樂未央靜,月瀉甘泉太液秋。夜半樂聲回步
    輦,喚回三十六宮愁。師資意契芥投鍼。邠鐵下水一般沉。兩岸桃花無覓處,泊𮉼原是渡江人。十七祖僧伽難提,因聞風吹殿鈴聲問伽耶曰:鈴鳴耶風鳴耶?伽曰:非風鈴鳴,我心鳴耳。祖曰心復誰乎?曰俱寂靜故。祖曰善哉繼吾道者非子而誰?芭蕉云:尊者大似憐兒不覺醜, 䕶國嶽云:伽耶認魚目作明珠,僧祖將燕石爲美玉。仔細檢點將來,好與一阬埋卻。何故?屈原若不逢漁父,千古誰能論獨醒。
    二十三祖鶴勒那尊者,因師子尊者問:我欲求道當何用心?祖曰汝欲求道無所用心。曰既無用心誰作佛事?祖曰伱若有用即非功德。伱若無作即是佛事。江天銓云:如今一等閉目藏睛,𣃔昏沉、止妄想,以無作爲佛事者比比皆是,是皆祖師之罪人也。我者裏灌蔬作菜種田博飯,每日只在者裏用心。若要求道,一棒打折伱驢腰。二十四祖師子尊者,因月氏國王聞其有道乃越國往見之。祖曰:大王來時好道,去時亦如來時。
    中峯本云:飯裏沙,泥裏刺,彷彿不同,依俙相似。大王來時好道,去時亦如來時。尊者黃金鑄面皮,至簡至易,最尊最貴。徃還千聖頂𩕳頭,世出世間不思議。彈指圓成八萬門,一超直入如來地。尊者因罽賓國王秉劍問師得蘊空否?者曰已得蘊空。曰離生𭮀否?者曰已離生死。曰就師乞頭得否?者曰身非我有豈况於頭。王便斬之,白乳涌高數丈,王臂自落。𤣥沙備云:大小尊者頭也不解作得主。天童華云:隨𣯫𣯜漢。 𤣥覺遂云:且道斬著斬不著?華云:將蝦釣
    鼈。 汾陽昭云:知師不吝。華云:將錯就錯。 雪竇顯云:作家君王天然有在。華云:提水放火。 翠巖芝云:當時祖引頸王𦦙劍,與麼時有人諫得住麼?至𫝆無人斷得此公案。如𫝆衲僧作麼生斷?華云:莫要說夢。芭蕉徹云:賣寶撞著瞎波斯。華云:誣人之罪。 瑯琊覺云:罽賔好一口劍,爭奈劍上無𦕨。尊者好個師子,且不解返躑。華云:賊過後張弓。華總云:者一隊漢被山僧劋絶了也。還見師子尊者麼?拈拄杖卓一下。黃龍新云:黃龍要問雪竇,既是作家君王,因甚臂落?徑山杲云:孟八郞漢又與麼去。 天寧琦云:似則
    也似,是則未是。 古南門云:雪竇秖解歸德於君,不善承休於祖。有人辨得國王尊者,白頭如新,傾蓋如故。楊子江頭楊𬂪春,楊花愁殺渡江人。一聲羌笛離亭晩,君向瀟湘我向秦。得人一牛,還人一馬。有徃有來,可知禮也。船子下揚州,浮萍逐水流。一聲河滿子,千古動悲愁。吹毛劍舉乾坤黑,臂墮山河掩日光。趯起須彌頭倒卓,方知兩兩不成雙。
    尊者何曾得蘊空,罽賔徒自斬春風。桃花雨後亂零落,染得一溪流水紅。口念木瓜醫腳氣,紙畫鍾馗驅鬼祟。一生若解和羅槌,日日喫酒日日醉。師子頭落,罽賓臂折。各人𦕨底有西施,誰家甕裏無明月。遇著山中人,便說山中話。六月賣松風,人間𢙷無價。劍下十分眞,難藏獨露身。江流石不轉,徒有蘊空名。
    夢中要渡深溪水,伎倆多般進不能。驀地覺來伎倆盡,牀頭山月已三更。蘊空誰見法中王,覿體何曾礙劍光。古廟藤蘿穿戸牖,斷碑風雨碎文章。夜闌天際墮金盆,膝上焦桐調轉新。易水悲風輕按指,鸞膠難續斷腸人。上大人,丘乙巳,陌上相逢論詩禮,三百篇中意若何。仲尼一言備之矣。江南三月鷓鴣聲,有堪聽有不堪聽。拾得羊,打得狼,柴頭更遇孟八郞。劍入太湖成龍去,
    空遺星斗煥文章。
    宗鑒法林
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 清 集雲堂 編
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  12. 廣信府博山雪𨵿智誾禪師,本郡上饒𫝊氏子。父𠷔早,八歲辭母,依景德傳出家。傳矜師體羸,令頂禮大士號。一夜𫉬大士摩頂,肢節漸强。及覽羣書,無不意了。第閱壇經,有火燒海底句,不明,遂疑之。年廿六,叅博山,山令看船子藏身處沒蹤迹,沒蹤迹處莫藏身
    話,夕之,一日於槽厰,見磨鼻拽脫,忽肰有省,以偈呈山曰:直下相逢處,由來絶覆藏。舌頭元是肉,嚼碎也無妨。山曰:子叅得禪也,吾助汝喜。示以偈,有未及朝天子,囘機卻有妨句。因矢志服役,䁱夕無違。一日侍山,山指衲衣曰:此是壽昌老漢的。我𡮢以一偈博得,子能如我,當不子惜。師曰:莫是師翁睡着,被和尙竊來?山曰:子試竊看。師立成五頌。山曰:據子見處,天下人攔把不住,我者裡未肻㸃頭在。師曰:謝和尙衲衣,便出。山一日謂師曰:子根利,當鈍卻利,使死卻全心始得。師拜受,即𢲅𨵿六載。𨵿中懸大鏡,日坐對之。
    覺業識心起,無明𤼵現,便指鏡中唾罵。凡紙筆書籍之類槩不畜,唯以一𫝹萬年萬年一𫝹是計。忽一日作雪𨵿歌,倩人寫呈山。山爲撃節稱善,令開關,說偈贈之曰:始行大事六年雪,頓入圓明一片氷。𫝆日幸親無縫塔,掣開𨵿鎖萬千層。旋命師秉拂,晚率衆入室。山問:堂中首座,人天𦕨目。如何是人天𦕨目?師曰:頂門上。山曰:還假照鑑也無?師曰:君不見。山曰:不虚叅見作家來。師𢲅耳而出。一日受瀛山請,山堅留。因問把住時如何?山曰:放開一線。師曰:放開時如何?山曰:把住不容行。師曰:如何是放行中把住?山曰:闍
    𥠖看脚下。師曰:如何是把住中放行?山曰:拂子在我手裡。師曰:大善知識,也須讓人,出得羅籠,入得羅籠。山曰:爭奈老僧何?師曰:衝霄還彩鳳,透網是金鱗。休去。師於天啟丁卯,出住瀛山。崇禎辛未,繼席博山。丙子,赴浙之虎跑大慈妙行諸刹請,上堂:譬如琴瑟箜𥰉,雖有妙音,若無妙指,終不能發。寶覺眞心,各各圓滿。如我按指,海印𤼵光。汝蹔舉心,塵勞先起。黃面老人,五百生前,曾做樂官來,一等習氣,可謂熟處難㤀。山僧者裡,素乏師傳,指法椎鈍,秪有一曲沒絃琴,彈得最熟,𫝆日舉似諸人也。𥪡拂子曰:者是妙指,喚
    甚麽作妙音?撃拂子曰:者是妙音,喚甚麽作妙指?下拂子曰:曲終人不見,江上數峰靑。上堂:欲識佛性義,當觀時節因緣。𫝆夜是除夕,明旦是元朝。者是時節,作麽生說箇自彰底理?拈拄杖曰:者木上座,二十年前,寒不知寒,𤍠不知𤍠。桃符換不管春來,爆竹響那知𦠼去。雖則如癡似𢢺,要且能爲物主。二十年後,寒則知寒,𤍠則知𤍠,迎新歲也貼門符,送殘冬還燒榾柮。雖則隨波逐浪,要且不爲時凋。卓拄杖曰:到,如𫝆說知也得,說不知也得,說知不知總得,不萌枝上,不妨暗辨春秋;無影峰前,猶得明占氣候。諸禪德
    秪如年更歲換,𦠼去春來,諸人分上,還是知即是,不知即是?若道知,喚作毛道凡夫。謾道花枝偏有色,空勞鶯語爲誰嬌。若道不知,坐在淨白窠臼。只爲氷堅難躍鯉,卻緣水淺不藏龍。去此二途,𭺾竟作麼生?拄杖曰:鶻臭布衫都脫卻,穿婆帔子拜婆年。上堂:山僧開箇貨舖,慣行兌換,不悞主顧。且道,是甚麽貨舖?伱若把一副𤍠心腸來,我便將一副冷的換與。若把一副冷心肝來,我便將一副𤍠的換與。何故?他𤍠的太傷𤍠,冷的太傷冷,冷𤍠不均,所以作病。有箇不冷不𤍠的出來,伱道,山僧將甚麽換與?乃震
    威一喝。時有僧出禮拜起擬問,師曰:想君不是金牙將,怎解彎弓射尉遲。便下座。小叅:釋迦老子解捏怪,向無生處說生,破院道人不曾生,無生可說。釋迦老子會裝巧,向無㓕處說㓕。破院道人不曾㓕,無㓕可說。與麽則釋迦老子,全身墮在生㓕,破院道人,全身跳出生㓕。且道,跳出的是,不跳出的是?不見道,他人住處我不住,他人行處我不行。不是與人難其住,大都緇素要分明。示衆:南人不夢千人帳,北人不夢萬斛,𮉼以耳目所接不同故也。秪如香臺佛像,夢作國王,此聖境㝠符,法華所謂常有是好夢,是也。
    僧適來,偶得一夢,既非熟,𮊸亦非聖境。且道,是甚麽夢?試舉看。昨夢一人人方丈求偈,山僧道:我要睡,問取木上座去。他道:和尙說的纔好。山僧爲他逼不得已,向道。借拳行令打虚空,大地河山切恨同。至道從來嫌揀擇,趙州齒缺不關風。惺來恰以讓居士請示衆。山僧,肚暘亁索,無可應酧,只得將此偈拈出。顧視左右曰:大衆,三十年後,莫道山僧與伱說夢好!問:如何是不呈的句?師曰:賊贓已露。問:婆子燒菴,者僧如何?師曰:任從風浪起,穩坐釣魚。𮉼問:那邊不坐空王殿,是何㫖趣?師曰:爲他不墮尊貴。問:如何
    是殺人刀?師曰:倒挂睂間。曰如何是活人劍?師曰:不斬死漢。問:如何是眞實信?師曰:鐵輪天子璽。曰如何是眞實?𭼃師曰:一堵牆百堵調。曰如何是眞實見?師曰:一㸃瞞不得。曰如何是眞實用?師曰:鈎錐都放下,呼遣聽臨時。師鶴立牛行,賦性寛𫝗,色莊容敬,望者意消。說法不假思議,落筆無半㸃塵,故士大夫,樂與之遊。所著,有摘燈錄、炊香堂詩文書,復語錄若干卷,行世。丁丑,浙歸抵瀛山,示微恙。閴肰謐公,問和尙安否?師彈指一下,謐曰:末後句也須分付。師因,伱道,我生耶死耶?謐顧視間,則師已逝矣。壽五十三,𦠼
    三十七。建塔於博山蓮華峰之西原。淮安府檀度嵩乳道宻禪師,泗州唐氏子。生而胎素,幼歲便有出塵志,事親以孝聞。年十四,𢪩景會驅烏,二十事包笠。初歷講肆,閱楞嚴,至雖得多聞不成聖果句,歎曰:不躭幻身世,而反躭此幻學耶?遂棄之。叅壽昌基𨺚,次叅博山。山門庭嚴重,師爲心死焉。之,倣三登九上意,徧叅雲門金粟,罷,復還博山。明年,隨衆採茶次,忽白雲從澗底起,師覩之有省,歸以偈呈山。山曰:者且置,秪如一口氣不來,向甚麽處安身立命?師曰:不向和尙通去處在。山曰:莫便是伱安身
    立命處麽?師曰:道宻終不作此見解。山曰:好與三十痛棒。嗣是,山與命名授戒,且贈以偈曰:新豐一曲傳來遠,鳳嶺煙霞猶冉冉。裂石穿雲和不齊,一毫端上乾坤轉。潛行宻運貴深藏,古殿𠲒春待晚香。萬里海天能獨笑,金針繡出玉鴛鴦。於是辭山,縛茅郁洲山數年,始開法淮安檀度,次住安東能仁、徐州雲龍。若靑峰菩提法起等處,皆隨機隨時,初無作意。堂:恁麽也得,落花有意隨流水。不恁麽也得,流水無心送落花。恁麽不恁麽總得。常憶江南三月裡,鷓鴣啼處百花香。上堂,𢫈拄杖曰:識得一萬事,𭺾設若
    一亦不立,又作麽生?擲下拄杖曰:門簾乍被風吹去,明月光贏四壁生。小叅:五九四十五,木馬嘶風舞,海底泥牛驚,翻浪乗風鼓,𨁝跳上梵天,摩醯目撞轉。萬象沒逃生,千賢呌𡨚苦。忽肰燕谷一聲雷,依舊泥牛還復土。喝一喝。小叅:藥山久不陞座,依俙似曲。院主曰:大衆久思法誨,請和尙說法,好肉剜瘡。山令打鐘,卻被風吹。大衆方集,錯過也不知。山陞座,良久,便下座,疑殺天下人。院曰:許爲說法,何得不垂一言?姹女已歸霄漢去,獃郞猶向火邊蹲。山曰:經有經師,論有論師,爭怪得老僧?老老大大,是何心行?大衆,還
    委悉麽?山僧與伱旁通一線。乃頌曰:杲日麗中天,高低靡不照。爭奈無𦕨人,反怪光不到。徒禱告𠲒元殿問長安道。僧問:了即業障,本來空未了,應須還㝛債。秪如師子二祖,是了未了?師曰:兩彩一賽。問:如何是無佛無衆生者?師曰:幾乎恁麽答汝。曰是非不到處,是甚麽人分上事?師曰:汝要棒喫那?問:如何是兼𢃄一路?師曰:蝶穿芳草雙睂溼,蜂撩殘花兩股肥。問:如何是類墮?師曰:靈𫵠翫月。曰如何是隨墮?師曰:木馬遊春。曰如何是尊貴墮?師曰:坐不當堂。問:萬法歸一,一歸何處?師曰:雲籠嶽頂。曰意㫖如何?
    師曰:月照波心。問:如何是君?師曰:天肰貴異。曰如何是臣?師曰:武緯文經。曰如何是君視臣?師曰:天覆於下。曰如何是臣向君?師曰:地載於上。曰如何是君臣道合?師曰:天地位焉,萬物育焉。僧問:如何是金針雙鎖備?師曰:石女繡雙鳳,冲開碧落天。曰如何是交互明中暗?師曰:蘆花兩㟁雪,烟水一江秋。曰如何是理事俱不渉?師曰:前村煙浪裡,别有好思量。雪照座主偈,非風非幡,澄潭不許蒼龍蟠。是標是月,打刀須用邠州鐵。言外㫖句中𤣥,石虎雙翎頭戴雪,拏吒八臂手擎煙。見即便見,傳無可傳。擬議雲飛萬
    里,眨𦕨鷂過三千。海月雲山抛教盡,男皃鼻孔自撩天。師德重感人,杖頭到處,緇素雲委。性喜誦說,諸方間,有𡚶爲雌黃者,即厲色叱止之,故及門之士,皆𫝗重。明年七十,與答之間,皆寓訣别意。旋取道漣水,登靑峰度夏,法起歸休菩提。順治戊戍三月五日,遂絶。⾷示誨諄諄,書偈,有石火電光平田荆𣗥之語。一日,沐浴端坐而逝。壽七十一,𦠼五十八。塔全身於菩提社之右。福州府長慶宗寳道獨禪師,廣州陸氏子。六歲,聞鄰嫗𤼵願來生童眞出家見性成佛語,遂觸㝛因,堅出
    世志。及披剃,唯事苦叅。年十四有省。三十出嶺,叅博山,山與語器之。一日呈偈曰:貪程不覺曉,愈求愈轉𣺌。相逢不是渠,纔是卻顚倒。蟻子牽大磨,石人撫掌笑。别有活生機,不落宮商調。山見以爲深入堂奧,乃謂人曰:山僧開三十年飯店,從無一箇還飯錢者,獨子其庶幾乎?初住廬山,次開法廣州羅浮,後主福州長慶。僧問:一切諸佛,皆從此經出,如何是此經?震聲一喝。舉六祖風旛話,頌曰:不是風兮不是旛,關山把住路行難。愚人只管貪程去,那想全身在此間。舉高峰無夢無想話,頌曰:無夢無想上在麽?
    隨來也沒如何。誰家門首無明月,頗奈夜行人更多。江寧府獨峰竹山道嚴禪師,順慶大竹縣沈氏子。⾓𣑱衣南遊,初預講肆。一日走京口,登凌雲亭,忽身心世界,頓肰一空,遂罷講。往叅博山於天界,乃問:和尙離博山來天界,爲人事作麽生?山曰:𫝆日特爲先君設奠。師曰:還有向上事也無?山曰:有。師曰:如何是向上事?山曰:請坐喫茶。於是,命典第二座。其領衆入室,當機應對,動合宗㫖。山喜之,𡮢曰:博山一枝横出,秘在汝躬。乃授名道嚴,且囑曰:汝當以道法嚴持也。時年三十有四,當崇禎己巳也。自是,韜迹承恩閱四
    年,開極樂祗園兩刹於滁上。又五年,住錫金陵獨峰,人院時,恍肰如舊。師於是作𢪩老計,𡮢榜三問語,勘𩥾方來,曰:不是心不是佛不是物,𭺾竟是箇甚麽?二曰:此經深固幽遠,無人能到,且道,喚甚麽作此經?三曰:獨峰路險,把關令嚴,欲到者,試借公𩥾看。師𡮢應請姑孰之興國正覺萬壽三院,晚仍歸獨峰。順治壬辰,師五十初度,忽寺門菩提樹,傾折一株。三月四日,集衆垂誡諄諄,六日午刻,浴𭺾長逝。壽五十九,臘四十。說法二十一載,計坐道塲,凡五,塔全身於本山龍山之陽。
    建寧府𢌞龍古航道𮉼禪師,泉州晉江鄭氏子,生萬曆乙酉。幼失父,事母有孝聲。母逝,乃棄家寓承天寺。閱壽昌錄,至問僧死了燒了作麽生是伱本性處?疑,往叅博山,山爲薙𣑱圓具。𡮢坐不語堂,目不交𥈤者三月,叅究益切。適余集生至,與語有契,延師閉𨵿金陵。一日洗面,脫肰有省,自謂,吾於無可奈何處,得箇巴鼻。會博山說法天界,上堂,師出問:鐘未鳴鼓未響,還有佛法也無?山曰:木人井底吹。師曰:石女溪邊舞。山曰:秪如語中𢃄𤣥一句,又如何道?師曰:夜半正明,天曉不露。山便下座。山囘博山,乃以如意付之曰:
    當愼重,勿負老僧。師復𢲅𨵿。明年,奔訃博山,乃入闌主法𢌞龍,復隱里之戴雲山。丙子,林宗伯季翀,請結制承天。丁丑,繼席雪峰,結冬長慶。戊寅,還𢌞龍。己卯住博山。辛巳,菴建陽,祀二親木主,所住之處,不循開堂請,唯有示衆而已。故有示衆曰:老僧不上堂,葢因無法說,性不近人情,恰似箇鐵橛,一味放癡憨,任人道朽䂐。雖肰,稱住持直是口,無舌之句,葢實錄也。示衆:拈華示衆,有口難開。斷臂歸來,無法可得。四七祖師,無非望空啟告。遞代𠒇孫,總是掘地討天。老僧當年不識好惡,悞人博山社,火被伊𤍠瞒,至𫝆有屈
    難伸,雖領衆住持,三緘其口,葢不敢鈍置諸人,亦恐有玷法門。大衆且道,恁麽住院,是爲人,不是爲人?見道,啼得血流無用處,不如緘口過殘春。示衆:夜夜抱佛眠,情眞罪當。朝朝還𠔏起,死𭭎親招。起坐鎭相隨,刀斧斫不開。如形影相似,去離亦不可。欲識佛去處,未敢相許。秖者語聲,是切忌錯認。諸昆仲,還識𫝊大士麽?只知開口易,不顧舌頭長。僧問:眞覺有言,石卵爆盡,檉枝掃地,吾當再來。師𫝆繼席,莫非再來麽?師曰:誣人之罪,以罪加之。曰恁麽則據𭭎結案了也。師曰:一状領過。師病次,僧問:和尙何病?師曰:
    針𬉹不得的病。曰與麽則神醫拱手也。師曰:須知有不病者。曰如何是不病者?師拈如意便打。示荆州親藩惠王法語:宗門無語句,實無一法與人。只要人自叅自悟,自證自修,以見自己本來面目而己,非有他術。葢此本來面目,不以聖賢而莊嚴,不以庸愚而醜陋。王公與士庶同,士庶與𫩧生等。凡屬有情,體元無二。特以迷而不叅,昧卻自己精光,謂之衆生。若叅究一明,如天普葢,似地普擎,則謂之佛祖矣。佛祖衆生只一迷悟間,叅究不叅究,斯有天地之殊耳。達磨西來,直指人心,見性成佛,靈俐漢一覰便了,更無許
    多周折。所以寳誌云:欲識大道眞體,不離聲色言語,者裡無疑,說箇見性,說箇成佛,早成剰語也。如未肰者,必須猛着精彩,二六時中看,是誰見誰聞,誰爲覺知,是誰穿衣御𧷶,是誰起居動作,看到無可看處,自肰大悟,徹底洞明,迷雲破散,智日高昇,始知大地衆生,由來一體,森羅萬𧰼,𠔏貫同條。且無情與非情之異,又何有貴賤凡聖之殊哉!師骨鯁性成,於衲子中即英靈,絶無肻諾語,故於壁立萬仞無愧也。順治乙未,示㣲疾,視事如常。八月二十五酉刻,趺坐而逝壽七十一,𦠼三十三。塔全身於建陽鳯山之陽。
    廣信府博山雪磵道奉禪師,建陽龔氏子。夙根敏異,幼不茹葷。十七,聽楞嚴有感,遂投支提薙𣑱。廿六,隨杖人於鳳山羅山𤣥沙間,僅二載,知有己躬下事,乃抵浙叅眞𡧯,有年。次叅博山,山問:甚處來?師曰:𥥲中。山曰:天不能葢,地不能載,因甚卻埋在𥥲中?師曰:𫝆朝且喜,得見和尙。山曰:向來作何所務?師曰:看一歸何處?山曰:即𫝆看者何在?師曰:伸手,只在縮手裡。曰:甚處學得者虚頭來?師曰:某甲終不敢自瞞。後於勺菴,聞雞鼓翅大呌,乃頓悟。述偈曰:栢子焚殘𦦨欲無,鄰鷄忽聽一聲呼。昔年錯認驢窺井,𫝆日方知井
    覻驢。走呈山,山頷之。順治丙戍,開法瀛山,丙申,繼席博山。高泉普寧間,𡮢應之。上堂:水之濵,山之麓,是處是桃花,是處是修竹。紅者紅兮綠者緣,一般性質出天肰。直者直兮曲者曲,知歸謾謂許靈雲。善用休𧩊只多福,究竟其中委宛情,總是畵蛇重𣸸足。不𣸸足,六六誰云三十六?拈頭作尾尾爲頭,饑喫飯兮困就㝛。咄!小叅:𫝆朝九月初五,天氣半晴半雨,最好時節因緣,一衆耳聞目覩。且道,覩聞的是箇甚麽?山老大蟲,咬殺重牙虎。萬𧰼森羅,一齊起舞。大衆,虎咬大蟲,則且置,萬𧰼因甚麽起舞?不見道:甜瓜徹蒂
    甜,苦瓠連根苦。康熙己酉春,以院事託座元。明年六月二十日示𡧯。臨𡧯時,黃龍岑,按師身問:屋破不蔽風雨時如何?師曰:乾坤翻轉更由誰?曰與麽則一衆景仰有分也。師拱手而逝,壽七十九,臘六十二。靈骨於本山蓮華峰之陽。開府大成余公居士,字集生,法名道𥙿,别號布衲,桐城人。叅博山,覩法堂聯宻移一歩語,有省,自是决信無疑。上山書曰:自見和尙後,覺向來胸臆雜毒,被少分醍醐,洗括頓盡。歸來,硯筆付之祖龍,書籍付之㹠犢。丈室而外,一物不將。獨是坐斷十方,宻移一歩,麄
    知奉教而行。而長安甚鬧,我國晏肰,且喜歸源有路。中間自信得力處,是去冬解組歸時,於凍𮉼中,結八十日不語期,所謂佛也沒奈何,良肰良肰!若問某甲見箇甚麽,纔開口,便自肉麻了也。一日,與同叅持論,互相不肻,公乃曰:我最喜長慶道,唯人白肻乃方親。同叅曰:此箇公案,被和尙改了也。他道,唯人不肻乃方親,公曰:者老漢惑亂人,無有了日。雪𨵿誾問:閉門作活爲何事?公曰:出賣𨍏轢鑽。曰補網張風成何用?公曰:𣸸箇黑撈波。曰八卦正位如何排?公曰:切忌當頭。曰路逢猛虎如何避?公曰:一任𨁝跳。曰一條
    直路如何入?公曰:巍巍堂堂。曰斜街曲巷如何通?曰:婆婆和和。曰中心樹子如何斫?公曰:亞父空勞樽爼計。曰𨵿津把斷如何過?公曰:蘇𨜮元是漢朝臣。如何是透頂的人?公曰:脚跟㸃地。曰如何是透底的人?公曰:鼻孔撩天。斷拂老人住雪峰時,公問:當年眞覺大師,所遺三箇毬子,和尙還是一時用、次第用,總不用?斷拂答以偈曰:雪峰毬子總不用,死爛蛇頭能活弄。次第拈來舉向人,睂毛與𦕨一齊動。一時抛出大家看,波斯乞命無門縫。三轉語酬余石頭,莫教磕破人間夢。公於是,竭力雪峰者無倦容。晚𡮢與
    黃元公輩結社,究心禪學。所著,有五燈蕐,行世。
    續燈正統
    传统分类: 佛教部 | 史传部
    现代分类: 佛学
    作者: 清 性統 編集
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  13. 信州博山雪關智誾禪師。本𨛦上𩜙傳氏子,明神宗萬曆乙酉月生。父喪早,八歲辭母,依景德傳公出家。傳矜師體羸,令頂禮大士號。一夜,𫉬大士摩頂,肢節漸強。覧及羣書,無不意了。苐閱壇經,有火焼海底句不明,遂𭼃之。年廿六,叅博山。山令看船子藏身處𣳚蹤迹,𣳚蹤迹處莫藏身話。久之,一日於槽厰
    見磨鼻拽脫,忽肰有省。以偈呈山曰:直下相逄處,由來絶覆藏。舌頭元是肉,嚼碎也無方。山曰:子叅得禪也,吾𦔳汝喜。示以偈,有未及朝天子,囘機郤有妨句。因矢志服役,暁夕無違。一日侍山,山指衲衣曰:此是𭉠昌老漢的,我甞以一偈博得。子能如我,當不子惜。師曰:莫是師翁𪾶着,被和尚𥨸來?山曰:子試𥨸看。立成五頌。山曰:據子見處,天下人攔把不住,我者裏未肯㸃頭在。師曰:謝和尚。衲衣𠊳出。山一日謂師曰:子根利,當鈍郤利,使𭭾郤全心始得。師拜受,卽𢲅關六載。𨵿中懸大鏡,日坐對之。𦆵覺業識心起,無明𤼵
    現,𠊳指鏡中唾罵。凡紙筆書籍之𩔖,槩不畜。唯以一念萬年,萬年一念是計。忽一日,作雪關歌,倩人寫呈山。山爲擊節称善,令開𨵿。說偈贈之曰:始行大事六年雪,頓入圓明一片氷。今日幸𧡿無縫墖,掣開𨵿鏁萬千層。旋命師秉拂,晩率衆入室。山問堂中首座:人天𦕨目,如何是人天𦕨目?師曰:頂門上。山曰:還假照鑑也無?師曰:君不見?山曰:不虗𭆤見作家來。師𢲅耳而出。一日,受灜山請,山堅留,師因問:把住時如何?曰:放開一線。曰:放開時如何?山曰:把住不容行。曰:如何是放行中把住?山曰:闍𥠖看脚下。曰:如何是把住
    中放行?山曰:拂子在我手裏。曰:大善知識也須讓人出得羅籠、入得𦌴籠。山曰:爭奈老僧何?師曰:衝霄還彩鳯,透網是金鱗。山休厺。師以熹宗丁邜出住灜山,懷宗辛未繼席博山,丙子赴浙之虎跑、大慈、妙行諸刹請。上堂:譬如琴瑟箜𥰉,𨿽有妙音,若無妙指,終不能𤼵。寳覺眞心,各各圎𫉗,如我按指,海印𤼵灮。汝蹔舉心,塵勞先起。黃靣老人五百生歬曽做樂官來,一等習氣可謂熟處難忘。山僧者裏素乏師傳,指㳒椎鈍,秖有一曲𣳚絃琴彈得最熟,𫝆日舉似諸人也。拂子,云:者是妙指,喚什麽作妙音?擊拂子,云:者是妙
    音,喚什麽作妙指?擲下拂子,云:曲終人不見,江上數峯靑。上堂:欲識佛性義,當觀時節因緣。𫝆夜是除夕,明旦是元朝。者是時節,作麽生說個自彰㡳理?拈拄杖,云:者木上座二十年歬寒不知寒、𤍠不知𤍠,桃符喚不𬋩春來,𤒺竹響那知臘厺?𨿽則如癡似𢢺,要且能爲物主。二十年後寒則知寒、𤍠則知𤍠,迎𣂺歲也貼門符,送殘冬還焼榾柮。𨿽則隨波逐浪,要且不爲時凋。卓拄杖,云:到如𫝆,說知也得、說不知也得,說知、不知總得,不萌枝上不妨暗辨春秋,無影峯歬猶得明占氣候。諸禪德!秪如年㪅歲換、𦡳厺春來,諸人分
    上還是知卽是?不知卽是?若道知,喚作毛道凡夫,謾道花枝偏有色,空勞鶯語爲誰嬌?若道不知,坐在淨白窠臼,只爲氷堅難躍鯉,郤緣水淺不藏龍。厺此二途畢竟作麽生?擲拄杖,云:鶻𦤀布衫都脫𨚫,穿婆帔子拜婆年。上堂。山僧開個貨鋪,慣行兊換,不悞主顧,且道是什麽貨鋪?你若把一副𭵴心膓來,我𠊳將一副冷的換與;你若把一副冷心肝來,我便將一副𭵴的換與。何故?爲他𭵴的太傷𭵴、冷的太傷冷,冷𭵴不均,所以作病。忽有個不冷不𭵴的出來,你道山僧將什麽換與?乃震威一喝。時有僧出禮拜,起擬問,師云:
    想君不是金牙將,怎解彎弓射尉遲?便下座。小𭆤。迦老子解揑恠,向無生處說生,破院道:人不曽生,無生可說。釋迦老子㑹装巧,向無滅處說滅,破院道:人不曽滅,無滅可說。與麽,則釋迦老子全身墮在生滅,破院道:人全身𨁓出生滅。且道𨁓出的是?不𨁓出的是?不見道:他人住處我不住,他人行處我不行,不是與人難𠔏住,大都緇素要分明。示衆。南人不夣千人帳,北人不夣萬斛舟,以耳目所接不同故也。秖如香臺佛像夢作國王,此聖境㝠符,㳒華所謂常有是好夣是也。山僧適來偶得一夣,旣非熟𮊸,亦非聖境。
    道是什麽夣?試𦦙看。昨夣一人入方丈求偈,山僧道:我要𪾶問取木上座厺。他道:和尚說的𦆵好。山僧爲他逼,不得己向道:𠎥拳行令打虗空,大地河山切恨同。至道從來嫌揀擇,趙州齒缺不關風。惺來恰以讓居士請示衆,山僧肚腸亁索,無可應酧,只得將此偈拈出,顧眎左右云:大衆!三十年後莫道山僧與你說夣好。問:婆子焼菴,者僧如何?師云:任從風浪起,穩坐釣魚舟。問:那邊不坐空王殿是何㫖𠮋?師云:爲他不墮尊貴。問:如何是不呈的句?師云:賊𧷢己露。問:如何是殺人刀?師云:倒掛眉間。如何是𣴠人劍?師云:不斬
    𭭾漢間。如何是眞實信?師云:銕輪天子璽。如何是眞實□?師云:一堵墻,百堵調。如何是眞實見?師云:一㸃瞒不得。如何是眞實用?師云:鈎錐都放下,呼遣聽臨時。師鶴立牛行,賦性寛厚,色莊容𢿩,望者意消。說㳒不假思議,落筆無半㸃塵,故士大夫樂與之遊。所著有摘燈錄、炊香堂詩文、書𢕒語錄若干卷行世,誠吾宗巨匠也。若夫興𢕒古刹,𡃫整風規,則又特師餘事。丁丑浙歸,抵灜山,示微恙,閴肰。謐公問:和尚安否?彈指一下,謐曰:末後句也須分付。師曰:你道我生耶?𭭾耶?謐顧眎間,則師已逝矣。坐夏三十七,享年五十
    三,建墖于博山蓮華峯之西原。淮安府𣞀度嵩乳道宻禪師。泗州唐氏子。生而胎素,㓜歲𠊳有出塵志,事𧡿以孝聞。年十四,投景㑹驅烏,二十事包笠。𥘉歴講肆,閱楞𡃫,至𨿽得多聞,不成聖果句,歎曰:不躭幻身世,而反躭此幻學耶?遂棄之。𭆤𭉠昌、基隆,次𭆤博山。山門庭𡃫重,師爲心𭭾焉。之,倣三登九上意,徧𭆤雲門、金粟罷,𢕒還博山。明年,隨衆採茶次,忽白雲從澗㡳起,師覩之有省。歸以偈呈山,山曰:者且置,秖如一口氣不來,向甚麽處安身立命?師曰:不向和尚通厺處在。山曰:莫便是你安身
    立命處麽?師曰:道宻終不作此見解。山曰:好與三十痛棒。嗣是出與命名授戒,且贈以偈曰:𣂺豊一曲傳來遠,鳯嶺𤎆霞猶冉冉;裂䂖穿雲和不齊,一毫端上乾坤轉。濳行宻運貴㴱藏,古殿𠲒春待𣇋香;萬里海天能獨笑,金針繡出玉𫠔鴦。於是辭山,縛茅郁洲山。越■年,始開㳒淮安檀度,次住安東能仁、徐州雲龍。乃若靑峯、菩提、法起等處,皆隨機隨時,𥘉無作意。堂,拈拄杖云:識得一,萬事畢;設若一亦不立,又作麼生?擲下拄杖云:門聯乍被風吹厺,明月灮羸四塵生。上堂:恁麼也得,落花有意隨流水;不恁麽也得,流水
    無心送落花。恁麽不恁麽總得,常憶江南三月裏,鷓鴣啼處百花香。小𭆤:五九四十五,木馬嘶風舞;海㡳泥牛驚,翻浪乘風鼓。𨁝𨁓上梵天,摩醯目撞瞽;萬𧰼𣳚迯生,千賢叫𡨚苦。忽肰燕谷一聲䨓,依舊泥牛還𢕒土。喝一喝。小𭆤。藥山久不陞座,依俙似曲。院主曰:大衆久思㳒味,請和尚說㳒,好肉𭃰瘡。山令打鐘,郤被風吹。大衆方集,錯過也不知。山陞座,良久便下座,𭼃殺天下人。院云:許爲說㳒,何得不埀一言?姹女已歸霄漢厺,獃郎猶向火邊蹲。山云:經有經師,論有論師,爭恠得老僧老老大大是何心行?大衆還委悉麽?
    山僧與你㫄通一線。乃頌曰:杲日䴡中天,高低靡不照。爭奈無𦕨人,反恠灮不到。徒禱告𫩧元殿。問:長安道僧問:了即業障本來空,未了應須還𪧐債。秪如師子二祖是了未了?師云:兩彩一賽。問:如何是無佛無衆生者?師云:幾乎恁麽答汝。曰:是非不到處,是什麼人分上事?師云:汝要棒喫那。問:如何是兼𭘧一路?云:蝶穿芳艸𩀱眉濕,蜂撩殘花兩股肥。問:如何是𩔗墮?師云:靈犀翫月。如何是隨墮?師云:木馬遊春。如何是尊貴墮?師云:坐不當堂。問:萬㳒歸一,一歸何處?云:雲籠嶽頂。曰:意㫖如何?師云:月照波心。問:如何是
    君?師云:天肰貴異。如何是臣?師云:武緯文經。如何是君視臣?師云:天覆於下。如何是臣向君?師云:地載於下。如何是君臣道合?師云:天地位焉,萬物育焉。問:如何是金針𩀱鏁僃?師云:石女繡𩀱鳯,冲開碧落天。何是交互明中暗?師云:蘆花兩岸雪,烟水一江秋。何是理事俱不渉?師云:歬村烟浪𫟚,别有好思量。雪照座主偈。非風非幡,澄潭不許蒼龍蟠;是標是月,打刀須用邠州銕。言外㫖,句中玄,石虎𩀱翎頭戴雪,拏吒八臂手擎烟。見即𠊳見,傳無可傳。擬議雲飛萬里,眨𦕨鷂過三千。海月雲山抛教盡,男𠒇鼻孔自撩
    天。師德重感人,杖頭到處,緇素雲委。性喜誦說,諸方聞有𡚶爲雌黃者,即厲色叱止之,故及門之士皆𫝗重。明年七十,與答之間,皆寓訣别意。旋取道漣水,登靑峯度夏,㳒起歸休菩提。烈宗戊戌三月五日,遂絶食,示誨諄諄。書偈有石火電灮,平田𠛼𣗥之語。十一日沐浴,端坐而逝。世𭉠七十一,僧臈五十八。全身于菩提社之右。福州長慶宗寳道獨禪師。粤東廣州陸氏子。六歲,聞隣嫗𤼵願來生童眞出家,見性成佛語,遂觸𪧐因,堅出世志。及披剃,唯事苦𭆤。年十四,有省。三十,出嶺𭆤
    博山。山與語,器之。一日,呈偈曰:貪程不覺暁,愈求愈轉𣺌;相逢不是渠,𦆵是郤顚倒。蟻子牽大磨,石人撫掌笑;别有活生機,不落宫啇調。山見,以爲㴱入堂奥,乃謂人曰:山僧開三十年飯店,從無一箇還飯錢者,獨子其庶幾乎!𥘉住廬山,次開㳒於廣州之羅浮,次主福州長慶。僧問:一切諸佛皆從此經出,如何是此經?師震聲一喝,𦦙六祖不是風動,不是旙動,仁者心動話。頌云:不是風𠔃不是幡,𨵿山把住路行難。愚人只𬋩𮚃程厺,那想全身在此間。𦦙高峯無夢無想話。頌云:無夢無想主在麼?相隨來也𣳚如
    何。誰家門𩠐無明月?頗奈夜行人㪅多
    金𨹧獨峯竹山道𡃫禪師。西川大竹𬗫沈氏子。總角𣑱衣南遊,𥘉預講肆。一日,𧺆京口,登凌雲亭,忽身心世界頓肰一空,遂罷講。𧺆白下,𭆤博山於天界,乃問:和尚離博山來白下,爲人事作麽生?山曰:今日特爲先君設奠。師云:還有向上事也無?山曰:有。師曰:如何是向上事?山曰:請坐喫茶。於是命典第二座。其領衆入室,當機應𡭊,動合宗旨。山喜之,甞曰:博山一枝橫出,秘在汝躬。圓具日,授名道𡃫,且囑曰:汝當以道㳒𡃫持也。時年三十有四。當明懷宗己巳,自是韜迹承恩。閱四年,開極樂、祗園両刹於滁上。又五年,住鍚獨
    峯。入院時,恍肰如舊。師於是作𭠘老計,甞榜三問語,勘𩥾方來。一曰:不是心,不是佛,不是物,畢竟是個什麽?二曰:此經㴱固幽遠,無人能到,且道喚什麽作此經?三曰:獨峯路險,把關令𡃫,欲到者試借公𩥾看。甞應請姑𭓔之興國、正覺、萬𭉠三院,晩仍歸獨峯。淸烈宗壬𫝕,師五十𥘉度,忽寺門菩提樹傾折一株。三月四日,集衆埀誡諄諄。六日午𠜇,浴畢長逝。世𭉠五十九,僧臈四十,說㳒二十一載,計坐道塲凡五。語錄、頌古行世。墖全身於本山龍山之陽,葢師在日所指示地也。
    開府大成余公居士,字集生,㳒名道𥙿,别號布𫀃,桐城人。叅博山,覩㳒堂聯宻移一歩語有省,自是决信無疑。上山,書曰:自見和尚後,覺向來胸臆雜毒被少分醍醐洗括頓盡。歸來,硯筆付之祖萬,書籍付之㹠犢。丈室而外,一物不將,獨是坐斷十方,宻移一歩。知奉教而行,而長安甚閙,我國晏肰。且喜歸源有路,中間自信得力處是。厺冬解組歸時,於凍𮉼中結八十日不語期,所謂佛也没奈何。良肰,良肰!若問:某甲見個什麽?𦆵開口,𠊳自肉𢊆了也。一日,與同𭆤持論,互相不肯。公乃曰:我最喜長慶道:唯人自肯乃方𧡿。
    同叅曰:此個公案被和尚改了也。他道:唯人不肯乃方𧡿。公曰:者老漢惑亂人,無有了日。雪關誾公問:閉門作活爲何事?公曰:出賣𨍏轢鑽。曰:𥙷網張風成何用?公曰:𣸸個黒撈波。曰:八卦正位如何排?公曰:切忌當頭。曰:路逢猛虎如何避?公曰:一任𨁝𨁓。曰:一條直路如何入?公曰:巍巍堂堂。曰:斜街曲巷如何通?公曰:婆婆和和。曰:中心樹子如何斫?公曰:亞父空勞樽爼計。曰:關津把斷如何過?公曰:蘓𡖖元是漢朝臣。曰:如何是透頂的人?公曰:脚跟㸃地。曰:如何是透㡳的人?公曰:鼻孔撩天。石雨方公住雪峯時,公問:當年眞覺
    大師所遺三個毬子,和尚還是一時用,次苐用,總不用?方答以偈曰:雪峯毬子總不用,𭭾爛蛇頭能活弄。次苐拈來舉向人,𭕘毛與𦕨一齊動。一時抛出大家看,波斯乞命無門縫。三轉語酬余石頭,莫敎磕破人間夢。公於是竭力雪峯者無勌容。晩甞與黃元公輩結社,䆒心禪學,所著有五燈華行世。有答元公攷定宗派書曰:𥙿曽見禪燈世譜一書,不許龍潭嗣天皇,要硬差他嗣天王。又苦無所謂天王也,妄於馬祖下𣸸一天王,敎龍潭皃孫之爲德山、雪峯者,領了他家雲門、㳒𦕨兩宗,辭了石頭,一路改上馬祖家墳。此等
    妖怪事,公肰行之而不𭼃,竟亦别無攷信,不過以五燈㑹元天𦤃下小註所引兩僞碑爲據耳。𡨚哉!𥙿擬一駁正而未睱,及適㳒兄有辯見示,細讀一過,慶快平生。殆兩宗之靈實式慿之,以借手名筆,奮此誅魔之蕭斧,作彼僧史之董𤜶。語云:功不在禹下。正謂斯乎?即所據雪峯語錄,自謂摵先德山、石頭以來,傳此秘宻㳒門。又欽山問德山云:天𦤃也恁麼道,龍潭也恁麽道。此二老皆靑原五世孫,豈遂不能遠紀其祖?而一則系德山於石頭,一則屬龍潭於天皇,亦可見自家骨肉自叙其家譜,此非區區陌路人之口𥓓所
    可𢳸奪而㫄撓明甚矣。又鼓山玄要廣集序云:自少室之華開六𫟒,曹溪之胤布諸方,爰出石頭,號純金鋪,以格高調古,言簡理幽。厥後子孫行歩濶狹,毫𨤲弗差,則有先興聖國師㳒嗣雪峯,乃石頭五𫟒也。書廣集後云:鼓山晏得㳒峯存。葢石頭第六世云。據此,不又一石頭家譜。他如明敎嵩爲雲門四代孫,去石頭十世,雖世系稍遠,肰譽之者爲宋之高僧,北斗以南一人而已。著有傳㳒正宗記,力闢傳㳒正宗之𧬶。就中正據明文,一出大經大論,仁宗覧至爲道不爲名,爲㳒不爲身處,嘉歎不已。故一時韓、歐
    諸鉅公皆翕肰宗之,而以此正宗,即以此定祖。迄𫝆按其圖記,嗣石頭者不曰𠛼州天皇道悟乎?嗣天皇者不曰灃州龍潭崇信乎?以彼淵博大智,方將於五百年歬爲達磨辯誣,何得□其九世祖不能自認,而必煩後代小學替他指述,挽□向驢鞍邊覓阿爺下頷,可謂多見其不知量矣!□可恠笑者,是古人引作註脚,猶存闕疑之義,𫝆則偏信僞𥓓,擅攺龍藏,何其敢於僣誕無等一至此!裕抱不平,偶觸於雄辯,不覺㧞刀相𦔳爾爾。所謂爲道不爲名,爲法不爲身,亦自我輩今日事,無容旁委也。
    祠部端伯黄公居士,字元公,江西新城人。叅請博山艤公有年,大有契證處。次叅雪嶠信公于匡山圓通,問:久聞雪嶠,及至到來,不見一㸃。曰:日頭大。公曰:雪鎔後如何?曰:春水滿溪流。公曰:大師曾見甚麽人來?信㸃胸曰:雪老。公便拜。又□:是出家人,何不剃髪?曰:與居士一般。公曰:要做官那?信作扶翅𫝑,公大笑。信曰:當時龎公也甚利害。□曰:當面蹉過。信目視之,公曰:咦!蒞任杭州司李時,𡮢叅斷拂方公于寳壽,問:如何是不遷義?方拈核桃從桌東過西,云:東已無此,西正有此,何名不遷?公曰:和尚見有核桃𫆀?方曰:不
    見核桃,將何立論?公曰:師意如何?方曰:我見有核桃,但不見全核桃耳。公躍然有契。又喫茶次,公拈圓𦕨問:者個是甚麽?方别拈果云:棗子也不識。公曰:錯了也。方曰:錯!錯!爲攷定宗𣲖。□𡮢有告示,其略曰:余閱景德傳燈錄,明載天皇悟但云于石頭,而雲門、法𦕨俱宗靑原,此實錄也。乃五□□元小註,妄稱荆州有兩道悟,一住城西天王寺,一住城東天皇寺,遂疑龍潭爲天王法嗣,而歷引僞碑梗證之。然僅存𭼃案于旁,不敢徑換其宗𣲖,葢以雲門、法𦕨之裔不肯認馬祖爲本宗故也。近閱新𠜇禪燈世譜,𢔉改天𦤃悟爲
    天王悟,而雲門、法𦕨並宗南嶽,余心疑之而無以難也。丁丑夏,天童寄我雪𡶶廣錄一册,讀至雪𡶶玄沙答閩王話,内稱山僧自從先德山、石頭己來傳此秘宻法門,然後信景德傳燈錄之有據也。天皇果爲馬祖之子,則雪𡶶何不徑稱□山、馬祖以來,反稱先德山、石頭已來𫆀?細攷丘□系𥓓文,稱天王悟嗣馬祖,𥘉住荆門,節使怒其路□不通,抛師于水,歸衙火發空中,連呼天王神,節使供養府西,額號天王寺,末後𣸸註崇信爲嗣,𥘉無問荅。機緣符載𥓓文,稱天皇悟叅石頭靈鑒,請居城東天皇寺,𫝆𠛼南城東有天
    皇巷存焉。及放龍潭信禪師機緣,内称悟和尚爲靈鑒請居天皇寺,師家于寺巷,日以十餅饋之,既與前碑所載靈鑒請居及城東天皇巷之言合,而天皇爲師安名崇信,問荅甚詳,則龍潭之爲天皇嫡子明矣。故雪𡶶、玄沙二老自稱爲□頭以來,而雲門、法𦕨皃孫亦謂爲靑原、石頭所自□,雪𡶶之望天皇僅隔二世,故親承其法而的言之。呂夏𨜮、張無盡妄擬道悟爲馬祖之皃,然宗門正士咸以爲誤,此公論也云云。其示張雪竇山,自是諸方始僃知世譜之爲妄,不復行世,而二宗之祖亦不致爲人強移奪也。公生平
    以衛法爲心,忠烈是任,當明懷宗乙酉五月淸兵渡江時,南都君臣迯㪚殆盡,獨公不畏,且大書於門曰:大明忠臣黄端伯居此。及兵至被執,堅節不屈,至下獄。六月初十别家人,有偈曰:義士何憂死,忠臣不愛生,秖畱方寸赤,千古放光。八月十三臨法塲,又說偈曰:四大原無我,消歸烈中,紅爐𦦨滅處,徧地起淸風。偈𭺾,引頸就刅,從容自得,自非平生學般若眞實,何以能此?識者謂明三百年一人也。
    洞宗續燈
    传统分类: 佛教部 | 史传部
    现代分类: 佛学
    作者: 清 淨符 集
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  14. 乃構相風,因象設形。蜿盤虎㠯爲趾,建修竿之亭亭。體正直而無撓,度經高而不倾。棲神烏于竿首,侯祥風之來征。書鈔、蓺文類聚六十八竝作傅𤣥,御覽九誤作鄭𤣥。近人輯康成集載此賦,非也。琴賦并序:神農氏造琴,所已協和天下人性,爲至和之主。齊桓公有鳴琴曰號鍾,楚莊有鳴琴曰繞梁。中世司馬相如有琴曰綠綺,蔡邕有琴曰焦尾,皆名器也。愁詩注。又初學記十五引
    琴日緣綺,馬融譚思于止息。文選琴賦注:播之㠯八風,文之㠯五聲。琵琶賦,世本不載,作者聞之故老云:漢遣烏孫公主嫁昆彌,念其行道思慕,故使工人知音者轂琴、箏、筑、箜𥰉之屬,作馬上之樂。今觀其器,中虚外實,𠆣地之象也。盤圓柄直,陰陽之序也。柱十有二,配律呂也。四絃,法四時也。
    全晉文
    传统分类: 集部 | 总集类
    现代分类: 文学
    作者: 清 嚴可均 編纂
    朝代:
    版本: 光緒十三至十九年廣州廣雅書局刊本
    刊印朝代:
  15. 宿草萋萋幾度春,招魂不返大江濵。安知嗣祖非爲福,況有要離可作鄰。良友心期違楚些,孤兒風貌是吳人。西風似箭吹殘燭,三復遺文淚滿巾。秋雨聲劒閣泥深幸蜀年,淋鈴一曲至今傳。霏霏無奈初長夜,淅淅偏多向曉天。衰桺隄邊驚鷺語,枯
    荷葉上攪鷗眠。盧家少婦橫波淚,濕盡箜𥰉十五絃。雁聲桑乾木落葉紛紛,嘹嚦征鴻不可聞。南去黃陵哀帝子,北來靑塜哭昭君。銜蘆肅肅眠沙渚,帶雨嗈嗈入暮雲。銷盡客魂招未得,驚心非獨爲離羣。
    詩持全集
    传统分类: 集部 | 总集类
    现代分类: 文学
    作者: 清 魏憲評 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  16. 我有親父兄,性行暴如雷。恐不任我意,逆以煎我懷。舉手長勞勞,二情同依依。入門上家堂,進退無顏儀。阿母大拊掌,不圖子自歸。十三敎汝織,十四能裁衣。十五彈箜𥰉,十六知禮義。十七遣汝嫁,謂言無誓違。汝今無罪過,不迎而自歸。蘭芝慙阿母,兒實無罪過。阿母大悲摧,還家十餘口。縣令遣媒來,云有第三郞,窈窕世無䨇,年始十八九,便言多令才。阿母謂阿女:汝可去應之。阿女啣淚答。蘭芝初還時,
    府吏見丁寧,結誓不别離,今日違情義,恐此事非奇,自可斷來信,徐徐更謂之。阿母白媒人,貧賤有此女,始適還家門,不堪吏人婦,豈合令郎君。幸可廣問訉,不得便相許。媒人去數日,尋遣丞請還。雖有蘭家女,承籍有宦官,云有第五郞,嬌逸未有婚,遣丞爲媒人,主簿通言語,直說太守家有此令郞君。
    六藝流別
    传统分类: 集部 | 总集类
    现代分类: 文学
    作者: 清 黃逵卿 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  17. 江燃字士淸,父亮之員外郎。泌家貧,晝日砺屬爲業,夜讀書,隨月光,光斜則握卷升屋,睡極墮地則更登。母亡後,以生缺供養,遇鮭不忍食,食菜不食,心以其有生意。母墓爲野火所,哭之三曰,繼以血。後仕齊爲中郎叅軍,世謂之孝泌云。□大寶仕蕭𧦴爲侍讀,兼掌記室。𧦴稱帝□晳□三柱國,對安□侯。大寶性嚴整,有智謀,謹□,
    文辭贍遽。次子筵,素有器𨏁,傅涉經籍,尤□世之務。劉隨字仲豫,以進士及第,初爲氶昌判官。軍無域堞,列巨木爲柵,壤輙易之,頗費民力。隨因令值柳數萬株,使相連屬,以爲界限,民遂得不擾。𥰉遷大理丞,又遷左司諫,終天章閣待制。爲言寓時以淸直聞,在蜀臨事明銳,人號水晶燈籠。比卒,帝憐其家貧,賜錢六十萬。
    傅求字命之,舉進士,通判泗州。
    考城縣志
    传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属
    现代分类: 历史 | 地理
    作者: 清 王貫三 纂、清 陳德敏 修
    朝代:
    版本: 康熙三十七年(1698)刻乾隆間剜修重印本
    刊印朝代:
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更新时间:2025/12/7 8:09:26