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字词 𥘲
类别 汉语字词典
释义
𥘲
U+25632

字形信息

Unicode: U+25632
结构: ⿰𥘅且
笔画: 9

词典解释

jiē
见“祖厲”。
宗庙。
受終于文祖。
《书·舜典》
文祖者,堯文德之祖廟。
孔传
左祖右社。
《周礼·考工记·匠人》
祖,宗廟。
郑玄注
自祖父以上各辈尊长。
《生民》,尊祖也。
《诗·大雅·生民序》
祖之定名,父之父耳。但祖者,始也,己所從始也。自父之父以上皆得稱焉。此后稷之於成王乃十七世祖也。
孔颖达疏
今加九命之錫,其以助祭,共文武之職,乃遂及厥祖。
《汉书·王莽传上》
榮寵之命,上延其先祖也。
颜师古注
尚書勳業超千古,雄鎮荆州繼吾祖。
《惜别行送向卿之上都》诗
按,“吾祖”指晋杜预,预曾以镇南大将军都督荆州诸军事。
祖叨臺省,父列儒林。
《飞丸记·赏春话别》
原來這林如海之祖,也曾襲過列侯的,今到如海業經五世。
《红楼梦》第二回
令祖去世那年,我就上城里来了。
《咖啡店之一夜》
对开创基业有功君主的尊称。
始封必爲祖。
《穀梁传·僖公十五年》
若契爲殷祖,棄爲周祖。
范宁注
高帝親率士大夫,始平天下,建諸侯,爲帝者太祖;諸侯王及列侯始受國者,皆亦爲其國祖。
《史记·孝文本纪》
立漢二祖廟,承制設壇墠於襄平城南,郊祀天地。
《三国志·魏志·公孙度传》
按,“二祖”谓西汉高祖、东汉光武。
王者祖有功,宗有德。大行皇帝有武功,廟宜稱祖。
《新唐书·宗室宰相传·李夷简》
祖师。谓言行、功业为后世所宗仰者。
祖豈無言去,心因斷臂傳。
《赠绍明上人》诗
祖既攝五衆,名聞遐邇。
《五灯会元·西天祖师·祖师子尊者》
李老君乃開天闢地之祖,尚坐于太清之右。
《西游记》第八六回
六度萬行,我祖渡河寳筏,全在慈悲。
《昙花记·仙佛同途》
初;开始。
浮游乎萬物之祖。
《庄子·山木》
未始有物之先。
王先谦集解引宣颖曰
舜命后稷以黎民祖飢。
《汉书·食货志上》
祖,始也。黎民始飢,命棄爲稷官也。
颜师古注引孟康曰
道體爲一,天地之元,萬物之祖也。
《宋史·律历志四》
《楚辭》爲賦之祖。
《浮生六记·闺房记乐》
其诗盖后世游仙诗之祖,然不传。
《汉文学史纲要》第五篇
根本;根据。
夫無形者,物之大祖也;無音者,聲之大宗也。
《淮南子·原道》
祖、宗,皆本也。
高诱注
構屋之法,皆以材爲祖。祖有八等,度屋之大小因而用之。
《鸡肋编》卷下
凡千葉牡丹須於八月社前打剥一番,每株上只留花頭四枝已來,餘者皆可截,先接頭於祖上。
《洛阳花木记》
效法;承袭。
亨狗於東方,祖陽氣之發於東方也。
《礼记·乡饮酒义》
祖,猶法也。
郑玄注
秦王必祖張儀之故智。
《史记·韩世家》
秉志師禽尚,微言祖《莊》《易》。
《晚出伊阙寄河南裴中丞》诗
自秦璽以“受命於天,既壽永昌”八字爲文,後世祖之。
《野获编·列朝一·玺文》
學南宋者,不祖白石,則祖夢窗。
《人间词话》四三
崇尚。
使祖虚名者見西子而憎貌,工横議者聞魯連而杜口。
《大唐金紫光禄大夫裴公碑铭序》
祖儒尊道,持法正名。
《意林序》
夫南朝綺豔,或尚虚無之宗;北地根株,不祖浮靡之習。
《注释庾集题辞》
熟悉。参见“祖識”。
出行时祭祀路神。
公將往,夢襄公祖。
《左传·昭公七年》
祖,祭道神。
杜预注
榮行,祖於江陵北門。
《史记·五宗世家》
祖者,行神,行而祭之,故曰祖。
司马贞索隐
夙櫂發皇邑,有人祖我舟。餞離不以幣,贈言重琳球。
《奉迎大驾道路赋诗》
今將浮游淮湖,觀藝諸侯,凡知兄者,咸出祖于外。
《送韩丰群公诗后序》
出師時,皇帝親祖正陽門,以武侯、晉公相期待。
《邵宗元传》
死者将葬时之祭。泛指为死者作祭。
有司請祖期。
《仪礼·既夕礼》
將行而飲酒曰祖。
郑玄注
此死者將行,亦曰祖。爲始行,故曰祖也。
贾公彦疏
乃以園果時醪,祖其將行。
《祭从弟敬远文》
乂沈正方雅,識治體,時稱有宰相器。葬日,蘇頲、畢構、馬懷素往祖之。
《新唐书·李乂传》
陰密復寃酬上黨,新安坑卒祖長平。
《过长平驿感坑卒事有作》诗
姓。晋有祖逖。见《晋书》本传。

康熙字典

𥘲【午集下】【示字部】
【集韻】祖,古作𥘲。註詳本畫。
《康熙字典》
【午集下】【示字部】
【唐韻】則古切【集韻】【韻會】總古切【正韻】總五切,𠀤音組。【玉篇】父之父也
又先祖,始祖,通謂之祖。【詩·小雅】似續妣祖。【禮·喪服小記】別子爲祖。
【說文】始廟也。【周禮·冬官考工記·匠人】左祖右社。
【廣韻】始也,上也,本也。【禮·中庸】祖述堯舜。【仲尼燕居】如此則無以祖洽於衆。【前漢·食貨志】舜命后稷,以黎民祖饑。【孟康註】謂黎民始饑也。
又法也。【禮·鄕飮酒義】亨狗於東方,祖陽氣之發於東方也。
又習也。【魯語】祖識地德。
又祭道神曰祖。共工之子曰修,好遠遊,舟車所至,靡不窮覽,故祀以爲祖神。祖者,徂也。【詩·大雅】仲山甫出祖。【註】祖,將行犯軷之祭也。【左傳·昭七年】公將往,夢襄公祖。
又姓。祖已之後,出范陽。
【集韻】咨邪切,音𦊨。【前漢·地理志】安定郡有祖厲縣。
又神名。【山海經】祖狀之尸。【註】音如柤棃之柤。
又叶阻渚切,音樹。【張衡·東京賦】敺以就役,惟力是視。百姓弗能忍,是用息肩於大漢,而欣戴高祖。
《康熙字典》

说文解字注

始廟也。始兼兩義。新廟爲始。遠廟亦爲始。故祔祪皆曰祖也。釋詁曰。祖、始也。詩毛傳曰。祖、爲也。皆引伸之義。如初爲衣始、引伸爲凡始也。从示。且聲。則古切。五部
《说文解字注》

在古籍中的用法

  1. 公諱伯思,字長𥈠,姓黄氏。其遠𥘲自光州固始徙居閩中,爲邵武人。𭦌𥘲汝濟,贈太師。𥘲履,資政殿大學士、㑹稽郡公,贈特進。考應求,任奉議郎、饒州司錄事。妣王氏,封仙源𬗫君。㑹稽公由布衣擢高第,以德行文學被遇三朝,致位丞弼,號爲名臣。公其嫡長孫也。
    公天資警敏,風度夷粹,㓜不好㺯,日讀書千餘言。每聽會稽公講論經史,𨓤與他兒言,無遺誤者。㑹稽公尤鍾愛之,俾晨夕侍左右,躬自訓導,任爲假承務郎。𠹉夣孔雀集于庭,覺而賦之,詞采甚麗,識者知其爲文祥也。先太師㑹稽公之甥也,于公爲外伯父,㑹稽公命公師焉。殖學積文,根柢淵源,益臻閫奧。年甫冠,入太學,與宿儒寒畯較萟,屢占上游,優與薦送,遂過南省。属哲廟升遐,詔罷𭚔試,公名在行間,不得攄其素藴。
    宋李忠定公集選
    传统分类: 集部 | 别集类 | 南宋建炎至德佑
    现代分类: 文学 | 诗词
    作者: 北宋 李綱 撰
    朝代: 北宋
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  2. 這等未成乎心而有是非之人,本無所見,強作解事,吾獨且柰何哉?發揮到此,方露是非二字,作後來許多議論之眼目。蓋是非乃物論之𥘲,
    未成乎心而有是非文一篇之昔綮物論所以不齊之故,皆由於此。
    南華真経副墨
    传统分类: 子部 | 道家类
    现代分类: 哲学
    作者: 明 陸西星 述
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  3. 汝等識之。嗚呼!萬物本乎天,人生本乎𥘲,報本返始,人心同然。而𥘲有功,宗有德,古先聖哲所崇重于百代不磨者,乃孝子慈孫所宜倣爲楷式者也。吾家𥘲先締造于甘陵,越八九代,始發於世𨕖之身,而族衆
    森然,不寇林立,事業方蒸蒸末艾,遡本窮源,實吾高𥘲垂創宏逺之所貽也。𨕖故述𥘲父平日傳頌高祖一二遺言遺行,筆之于石,以詔後世子孫,使知慶流有自,且欲世遵懿範,以𨺼光𥙿之休于無疆也。若其履歴之詳,未得于傳聞者,不敢𡚶爲之𧩟,以取失實之誚云。
    衛陽先生集
    传统分类: 集部 | 别集类 | 明洪武至崇祯
    现代分类: 文学 | 诗词
    作者: 明 周世選 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  4. 墎進守西山,軍校有𡚬讼其不法者,大𥘲察其誣𡚬,遣中使執以賜令詁而弑之,以快其意。曽覽𠌡以爲𩢇將得冝,斷曰:可謂厚之以誠。
    嗟乎,太祖之心豈得已哉?盖以郭量寛而德厚,禁明而令嚴,邊四郊多壘,不如是,不足以安邊将之心,而青其成功耳。向使郭進如王彦昇之暴,軍校所𧧡皆實,太𥘲之制,又安得如是而施耶?此盖一時應變之權,非萬世不易之法也。曽鞏之言,安知馭将之宜哉?
    宋史筆斷
    传统分类: 史部 | 史评类
    现代分类: 历史
    作者: 明 正誼齋 編集
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  5. 及僧辯誅,龕,果遣副將杜㤗率衆襲世𥘲於長城。恪時已率兵士出縣,誅龕黨與。高𥘲𡬶遣周文育來援長城。文育至,泰乃遁走。世𥘲仍與文育進軍出郡,恪軍亦至,屯于郡南。及龕平,世祖襲東揚州刺史張彪,以恪監吳興郡。太平元年,除宣猛將軍、交州剌史。其年,遷永嘉太守,不拜,復令監吳興郡。自吳興入朝,高祖受使。中書舍人劉師知引恪令勒兵入,因衛敬帝如别官。恪乃排闥入見高祖,叩頭謝曰:恪身經事蕭家來,今曰不忍見許事,分受死耳,決不奉命。高𥘲嘉其意,乃不復逼,更以盪僧志代之。
    陳書
    传统分类: 史部 | 正史类
    现代分类: 历史
    作者: 唐 姚思廉 撰
    朝代:
    版本: 崇禎元年至十七年(1628-1644)毛氏汲古閣刻清
    刊印朝代:
  6. 德𥘲玄自帝乆皇后
    圖書編
    传统分类: 子部 | 类书类
    现代分类: 其他
    作者: 明 章潢 編
    朝代:
    版本: 萬曆四十一年(1613)刻本
    刊印朝代:
  7. 獸太𥘲三
    名山藏
    传统分类: 史部 | 杂史类
    现代分类: 其他
    作者: 明 何喬遠 著
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  8. 數以其間且有朔望節令及風雨又免𥘲宗立法甚簡葢二
    匏翁家藏集
    传统分类: 集部 | 别集类 | 明洪武至崇祯
    现代分类: 文学 | 诗词
    作者: 明 吳寬 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  9. 徒以德澤在人,風俗知義,是升遐之曰,天下如喪考妣,社稷長遠,終必頼之。則仁𥘲可謂知本矣。今議者不察,徒見其末年,吏多因循,事不振舉,乃欲矯之以苛察,齊之以智能,招來新進勇銳之人,以圖一切𨒪成之效,未享其利,澆風已成。
    唐宋八大家文鈔
    传统分类: 集部 | 总集类
    现代分类: 文学
    作者: 明 茅坤 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  10. 穆與太祖之廟爲七,文武之宗不在數中。盖周自武王克殷,卽增二廟於二昭二穆之上,以祀高圉、亞圉逓遷。至懿王時,則文王親盡,而以有功當宗,故别立一廟於三穆之上,謂之文世室。至孝王時,則武王親盡,而亦以有功當宗,攸别立一廟於三昭之上,謂之武世室。周禮建思之神位,左宗廟,其制在中門外之左,爲都宫,内各有𥨊□,别有門垣。太祖在北,左昭右穆,以次而南,太祖百不遷。二昭二穆爲四親廟,高𥘲以上,親盡則毀而□遷。昭常爲昭,穆常爲□,儀禮所謂以其□祔𣞀,𢎗所謂祔於𥘲父者也。三代之制,大略如此。今以諸侯之廟明之,太𥘲在此,二昭二穆以次而南,封之君居之,昭之北廟,二世之君居之;穆之北廟,世之君居之;昭之南廟,四世之君居之;穆之南廟,五世之君居之。
    孔子家語
    传统分类: 子部 | 儒家类
    现代分类: 哲学
    作者: 明 何孟春 注
    朝代:
    版本: 正德十六年(1521)永明
    刊印朝代:
  11. 土産蚺蛇膽、荔枝、五子樹、鮫魚皮鱟。名宦。唐韓愈知斈。宋陳堯佐
    流寓。趙鼎人物南北朝程敀、趙徳。宋張𧃍淸介。惟夔一入詳恵莾開、建頂湖南形風俗秋米水程。北名山定高、峽石、燕扶盧天露峒石、海陵射木、錦石、高良澤錦、陸賈尝泽锦、封門。七星巖府鼎北石。大川漠陽江工、端溪江、蒼梧水龍江、水龍吟𨳡水
    鼍江水瓊響泉。土產端硯、翡翠。孔雀鳷鹅越王鳥、木葵多香、水銀、錫鐡。古蹟。鵠奔亭六𥘲故居。名宦。宋包拯、趙師。人物。漢梅銪唐莫宣卿高雜領、高㒷、茂名、電、百信、安、化州、吳川、石城。形勝秋米水程。廣東七肇慶、高州、亷州。
    高凉曰龍窟、祷來安嚮、白馬。大川海鑑江、麗水江、羅水、南亷水、雷水。土産孔雀、鸚鵡、蚺蛇膽銀。
    地圖綜要
    传统分类: 史部 | 地理类 | 总志之属
    现代分类: 历史 | 地理
    作者: 明 吳學儼 撰
    朝代:
    版本: 崇禎刻本
    刊印朝代:
  12. 崔光後魏高祖名于曰恂愉悅懌。崔光名子勵勗勉。高祖謂光曰:我兒名傍皆有心,卿兒名傍皆有力。答曰:所謂君子勞心,小人勞力。上大嗟悅。出談數陳元康北齊河陽陳元康,刀筆吏也,善暗書。𡮢雪夜,太𥘲命作軍書,頃爾數十紙,筆不暇凍。太𥘲喜日:此人何如孔子?自此信任焉,故時人謂之語曰:三崔兩張,不如一陳元康。三崔,暹、季舒、昂也。兩張,德微、纂也。李諧
    北齊𩑚丘李諧,彭城王嶷之孫,吏部尚書平之子。少俊𠁊,有才辯,爲黃門侍郎,除名,作述身赴,其略曰:獨浩然而任巳,同虚舟而不繫,旣未識其所以來,豈知其所以逝。於是得䘮同遣,忘懷自深,遇物棲息,觸地山林,𨿽類西浮之跡,何異東都之心。除散騎常侍,爲聘梁使至,梁遣主客范胥迎接。
    太平廣記
    传统分类: 子部
    现代分类: 其他
    作者: 南朝宋 李昉 編、明 許自昌 校訂
    朝代:
    版本: 刊本
    刊印朝代:
  13. 禮爲人後者爲之子也故降其父毋不得祭尊𥘲
    西漢文
    传统分类: 集部 | 别集类 | 汉至五代
    现代分类: 文学 | 诗词
    作者: 明 张采 撰、明 周锺 撰、明 张溥 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  14. 壽叔𥘲貞齋翁序陶氏之族多壽。吾近屬同堂中開秦八九者,同時多至十人,其尤盛者也,而皆康強。諸翁時相聚語。
    未嘗近几榻,終日植立,挺挺。少年者始羣然侍而聽,乆之,覺腰膝欲脫不可耐,皆以次引退,比暮散去。時惟𦒿年數翁耳,竟未曾坐。明日復然,亦終不言倦也。然猶解之曰:老而逸。而貞齋翁又以醫最劬,其康強倍焉。翁術既奇,而尤急人之病,早起過視病家,扄未闢也,循門而入,既徧始歸食。每至禺中,未嘗云朝饑。口論心,惟手煩足㾓,從朝洎曛,從弱𠜍至老,未嚐少間。吾門壯者或恃翁以老,老恃以壯,而翁無所恃文勞其形以急人,損其神以益
    人,而神愈充,形愈固,此其所受固有特異者矣。宗人凡爲壽者,果酒鷄豕,再拜稱慶,雖期頥之尊,金紫之貴,未有加焉。
    歇菴集
    传统分类: 集部 | 别集类 | 明洪武至崇祯
    现代分类: 文学 | 诗词
    作者: 明 陶望齡 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  15. 澄心堂,南唐烈𥘲節度金陵之宴居也。世以爲元宗書殿,誤矣。趙內翰彥若家有澄心堂,書目,才三千餘卷,有建業文房之印,後有主者,皆牙挍也。
    西圃叢辨
    传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂考之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 田同之 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  16. 朱子昌𥘲至元二十州敎諭
    【乾隆】江陰縣志
    传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属
    现代分类: 历史 | 地理
    作者: 清 蔡澍 纂修
    朝代:
    版本: 乾隆九年(1744)刻本
    刊印朝代:
  17. 愚乃欲採掇九朝故實,合三爲一,甚見其不知量。然所述止於本紀,不及志傳,是以忘其狂斐,懷不能已,畢力編摩,書未及成。會炎負罪去國,居閑處,獨再加考訂,今方脫藁,不敢秘在私室,謹齋戒練日,進於天庭,故序所以記述之意於右。起建𨺼庚申,訖靖康丁未,百六十八年,一𥘲八宗創業守成宏遠之規模,與夫庶事之弛張,忠邪之消長,夷狄之屈伸,其大畧可覩矣。雖不足以發揚宋德之代光明,韶惟陛下寛肅斧之誅,賜以一覽。若幸而獲傳,庶幾無愧於荀悅、柳芳、吳兢輩。炎死且不休。謹序。
    雙溪集
    传统分类: 集部 | 别集类 | 南宋建炎至德佑
    现代分类: 文学 | 诗词
    作者: 南宋 王炎 撰
    朝代: 南宋
    版本: 清康熙五十七年刻本
    刊印朝代:
  18. 據爲國君而有父若𥘲之喪者,謂始封君也。其𦇸體則父與祖竝,有廢疾不立者也。有廢疾不立,則君受國于曾𥘲,不受國于祖也。不受國于祖,猶服三年。此則經之明例,非從傳記之說也。其義如此,則凡爲後者皆應三年,何必受重然後服斬。
    全晉文
    传统分类: 集部 | 总集类
    现代分类: 文学
    作者: 清 嚴可均 編纂
    朝代:
    版本: 光緒十三至十九年廣州廣雅書局刊本
    刊印朝代:
  19. 臣等敬注御製恭和呈𥘲聖祖仁𭎗帝避暑山莊三十六景詩,旣成卷帙,謹拜手稽首颺言日:昭哉梁乎!伊邃古以來,聖聖相承,善繼善述,治功之巍煥,文德之光華,益未有盛於我朝者也。钦惟聖𥘲仁皇帝文武聖神,如天廣運,九垓八埏,日月所燭,罔不率俾。□駕時巡,自郊畿以暨邊塞,所至山川卉木,沐雨露之澤,□□漢之光。熱河地介朔陲,山雄谷邃,泉甘土腴,歲
    淸暑駐蹕其地,因峯搆竒,滌澗啟秀,靈臺文囿,揚於雅音,掞天章,標名勝,撫疆宇之淸寜,寫宸襟之浩蕩,此三十六景詩所爲作也。維時世宗憲皇帝孝養無方,扈從左右,而我皇上以文孫隨侍,眷愛特隆,行宮勝槩,出入從游者有年矣。
    松泉詩集
    传统分类: 集部 | 别集类 | 清代
    现代分类: 文学 | 诗词
    作者: 清 汪由敦 撰
    朝代:
    版本: 清乾隆四十三年子承需刻本
    刊印朝代:
  20. 中丁𠨩亐嚻,從中丁河亶,命㞐𥄢,從河亶命。祖乙圮亐耿,從𥘲乙。
    書古文訓
    传统分类: 经部 | 书类
    现代分类: 哲学
    作者: 南宋 薛季宣 撰
    朝代:
    版本: 康熙十二年(1673)通志堂刻本
    刊印朝代:
  21. 王於耶路撒冷歷十六年約担偕其列𥘲寢衆葬之於大闢之城其
    舊約全書
    传统分类: 子部 | 诸教类
    现代分类: 其他
    作者: 清 佚名 譯
    朝代:
    版本: 咸豐十一年(1861)鉛印本
    刊印朝代:
  22. 聞也千古敲門瓦鑠此其鼻𥘲
    鑑評別錄
    传统分类: 史部 | 史评类
    现代分类: 其他
    作者: 清 黃恩彤 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  23. 子朱子曰:詩本人情,該物理,可以驗風。俗之盛衰,見政事之得失,於乎盡之矣。宣公之裔孫可元、𥘲年、嘉楨以其詩裒輯呈覽,覽之喜甚,亟命授梓,以爲學
    詩者法。
    綿竹縣志
    传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 劉慶遠 著、清 沈心如 著
    朝代:
    版本: 道光二十九年本
    刊印朝代:
  24. 秦亦頊裔陳𥘲舜許始太岳各有生及交戰國七雄𧺚
    重刻詳訂世史類編
    传统分类: 史部 | 编年类
    现代分类: 其他
    作者: 明 李槃 増補、明 王世貞 會纂、明 王守仁 覆詳
    朝代:
    版本: 敏秀齋刊本
    刊印朝代:
  25. ○中田壹坵,坐路
    下土名,大坵丈壹𤱔陸分㭍厘伍毫。佃民曹自志。〇中田壹坵,坐同處土名,長坵丈壹分捌厘㭍毫,佃民曹素成。〇中田壹坵,坐塘邊土名葫蘆坵,丈壹𤱔肆分壹厘,佃民曹尚成。〇中田壹坵,坐堰上土名,湾坵丈㭍分玖厘。佃民曹素成○中田壹坵,坐堰邊土名湾坵丈玖分陸厘貳毫。佃民曹甫成。〇中田壹坵,坐門口土名,大坵丈叁𤱔伍分玖厘,佃民曹甫成。〇中田壹坵,坐門首土名,尖坵丈陸分玖厘,佃民曹素成○中田壹坵,坐門首土名,小
    田丈貳分捌厘,佃民向其然。〇中田壹坵,坐門首土名,叩門田,丈叁分陸厘。佃民曹𥘲成○中田壹坵,坐下邊土名,長坵丈伍分伍厘伍毫。佃民曹自育。〇中田壹坵,坐下手土名,長坵丈壹𤱔貳分貳厘伍毫。佃民曹自輝。
    白鹿書院志
    传统分类: 史部
    现代分类: 历史
    作者: 清 毛德琦 編
    朝代:
    版本: 刊本(序刊)
    刊印朝代:
  26. 曾靜供,天生人物理一分殊其有分别,實以理之偏全,不在所居之內。外彌天重犯讀書淺、少義理、看不透徹,妄意以地
    之遠近分華夷,初不知以人之善惡分華夷。今日伏讀皇上諭旨,謂如你所説,中國只應生人之一類,不應復有禽獸並育其問矣。義更精實,理更顯明,雖頑石無知,亦應靈動了。况本朝之興,列聖相承,亘古所無,萬國咸寧,歷代罕覩。且開闢幅員之廣,聲教四訖,自有生民以來,到今日而極盛。又聖祖皇帝承天眷顧之篤厚,享年之久,三代以來所無。况更有幾多善政善教,緯地經天,開萬世之弘基,立百王之大法。所謂考諸三王而不謬,建諸天地而不悖,質諸鬼神而無疑,百世以俟聖人而不惑者,正於今日見之矣。所以聖祖皇帝賔天詔到,雖深山窮谷,亦莫不奔走悲號,如喪考妣。卽以彌天重犯,𡨕頑無知,至此亦曾廢食輟飲,慟哭號涕,被素深山,居喪盡制。然在當時,皆起於心之不及覺,發於情之不容巳,非有所爲而爲也。若非聖德隆厚,皇恩浩大,何以使民至此?今日
    聖𥘲皇帝在天之靈,猶或洞鑒。只爲向見春秋有華夷之辨,錯會經旨。所以發出誕妄狂悖言語,其實到今日方曉得經文所說,只因楚不尊王,故攘之,而本朝之興,與經文之所指,天懸地隔。彌天重犯因思天地之內,無氣不通,無理不到,華夷之辨,固不可以地言,卽以地言,亦無定限。天地精英之氣,日散日遠,而且循環無常。今曰二五之精華,盡鍾於東土,諸夏消磨,蕩然空虚,是實話實理。况夷狄本是論人,亦善惡,五性克全,無所虧欠爲人,五性濁雜,不忠不信爲夷狄。孟子旣稱大舜、文王爲東西夷所生,又詆楊朱、墨翟之無父無君爲禽獸。是中國豈無夷狄,要荒豈無聖人?至於有明之世,非魯、衞、齊、晉之舊,而本朝之興,直邁成周之轍,更不待言。彌天重犯識淺見小,未曾經歴,又得這些無知流言夾雜胸中,所以有此妄言,悔罪無及。彌天重犯記得前面兩次親供,前供就人而論,看得天地精英之氣,愈開愈遠,循環無常,不以地限,而後供指出有明之世,非魯、衞、齊晉之舊,而本朝之興,直邁成周之轍。以今看來,益覺自信無疑,悔罪無及。是彌天重犯雖
    昔同禽獸,今䝉金丹點化,幸轉人胎矣。
    大义觉迷录
    传统分类: 史部 | 诏令奏议类 | 诏令之属
    现代分类: 历史
    作者: 清 雍正 编
    朝代:
    版本: 雍正时期刊本
    刊印朝代:
  27. 一宗室系代𥘲乁
    新舊唐書合鈔
    传统分类: 史部 | 史钞类
    现代分类: 其他
    作者: 清 沈炳震 撰
    朝代:
    版本: 同治十年武林吴氏来堂本
    刊印朝代:
  28. 伊尹有言曰:有言逆於汝心,必求諸道;有言遜於汝志,必求諸非道。合諸道者,君子也;合諸非道者,小人也。願大元帥、大王於應酬問答之閒,以茲五事卜之,則君子小人了然分矣。澤之血誠痛切,每思趙家本嗣無疆大厯服,今勢孤危,岌業如是。澤願大元帥左右嘗膽,不忘在濟時,夙夜羹牆,不忘我𥘲宗時,則天下自安,宗廟社稷自甯,二帝、二后、諸王自回,賊虜雖熾,自勦絶殄滅,夫何遠之有?在大元帥、大王力行之而已。
    三朝北盟會編
    传统分类: 史部 | 纪事本末类
    现代分类: 其他
    作者: 南宋 徐夢莘 撰
    朝代:
    版本: 苑許函度本
    刊印朝代:
  29. 假知關至聖曰:知之爲知之,不知爲不知,是知也。老𥘲曰:知上不知,知病。
    通關文
    传统分类: 子部 | 道家类
    现代分类: 其他
    作者: 清 劉一明 著
    朝代:
    版本: 光绪刊本
    刊印朝代:
  30. 宋太𥘲乾德四年,特免四川夏稅諸徵。
    长寿县志
    传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属
    现代分类: 历史 | 地理
    作者: 清 陈毅夫 撰
    朝代: 民国
    版本: 铅印本
    刊印朝代: 民国
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更新时间:2025/12/7 6:53:51