网站首页  汉语词典

请输入您要查询的汉语字词:

 

字词 𥇴
类别 汉语字词典
释义
𥇴
U+251f4

字形信息

Unicode: U+251f4
结构: ⿱目斨
笔画: 13
部首:

词典解释

dǐng
古代炊器,又为盛熟牲之器。多用青铜或陶土制成。圆鼎两耳三足,方鼎两耳四足。盛行于商周。多用为宗庙的礼器和墓葬的明器。
鼎簋十有二。
《周礼·秋官·掌客》
鼎,牲器也。
郑玄注
若殺則特豚,載合升,離肺實于鼎。
《仪礼·士冠礼》
煮於鑊曰亨……在鼎曰升,在俎曰載。
郑玄注
入鼎資過熟,加餐愁欲無。
《槐叶冷淘》诗
大紫檀雕螭案上設着三尺多高青緑古銅鼎。
《红楼梦》第三回
相传夏禹铸九鼎,历商至周,为传国的重器。后遂以指代国家政权和帝位。
定王使王孫滿勞楚子。楚子問鼎之大小輕重焉。對曰:“在德不在鼎……桀有昏德,鼎遷于商,載祀六百。商紂暴虐,鼎遷于周,德之休明,雖小,重也。其姦回昏亂,雖大,輕也。”
《左传·宣公三年》
未幾,宋鼎果移,此固天地之大數,亦有關於山川之氣耳。
《七修类稿·天地三·天目山》
贼子引狼输禹鼎,大军抗日渡金沙,铁树要开花。
《赣南游击词》
古时烹杀罪人的刑具。
赴鼎非冤,誠知所處。
《史记·季布栾布列传》
秦磨利刀斬李斯,齊燒沸鼎烹酈其。
《咏史》
炼丹煮药之器。
其法以鈆滿一鼎,按中爲空,實以水銀,蓋封四際,燒爲丹沙云。
《故太学士博士李君墓志铭》
卦名之一,巽下离上,卦象为䷱。去故取新之象。
鼎,元吉,亨。彖曰:鼎,象也。以木巽火,亨飪也。
《易·鼎》
革,去故也。鼎,取新也。
《杂卦》
鼎者,取新成變者也。革去故而鼎成新。
王弼注
显赫,盛大。参见“鼎族”、“鼎貴”。
比喻三公、宰辅、重臣之位。
公出自宗室,位登台鼎。
《后汉书·陈球传》
孔光負衡據鼎,而仄媚董賢。
《文心雕龙·程器》
辛卯則馮臨朐爲政,時負海内重望,自愛其鼎。
《野获编·科场二·北场口语之多》
〔世胄子弟〕非甚不肖,猶自愛其鼎。
《野获编·礼部一·国初荫叙》
當自愛其鼎,勿同乎流俗。
《漱华随笔·忍庵先生》
比喻三方并立之势。参见“鼎立”、“鼎足”。
最;顶。
這兩點怕不是鼎,那一塊也欠十成。
《仙子步蟾宫·十劣》曲
量词。
其有親戚者,必遺之酒四石,肉四鼎。
《管子·轻重乙》
那廟前路臺上,原鑄有鐵鑪一鼎。
《英烈传》第十二回
副词。表示正在进行或正处于某种状态。相当于“正”、“正当”、“方”。参见“鼎盛”、“鼎來”。
姓。宋有鼎澧。见《奇姓通》。

康熙字典

𥇴【卯集】【斤字部】
【龍龕】同𣂰。
《康熙字典》
【亥集下】【鼎字部】
【周易卦名】巽下離上之卦。
【正韻】鼎,當也。
又方也。【前漢·賈誼傳】天子春秋鼎盛。
又鼎鼎,大舒也。【禮·檀弓】喪事鼎鼎爾,則小人。【疏】形體寬慢也。
又周鼎,星名。見【步天歌】
又湖名。【史記·封禪書】黃帝鑄鼎於荆山,後世因名其處爲鼎湖。
又州名。宋朗州攺鼎州。
又城門名。【後漢·郡國志】雒陽東城曰鼎門。【註】九鼎所後入。
又維舟曰鼎。【揚子·方言】維之謂之鼎。
又官名。【前漢·東方朔傳】夏育爲鼎官。【註】鼎官,今殿前舉鼎者也。
又姓。未將鼎澧。
又人名。【西京雜記】鼎,匡衡小名也
【前漢·匡衡傳註】張晏曰:匡衡少時字鼎,長乃易字稚圭,世所傳衡與貢禹書,上言衡狀報,下言匡鼎白,知是字也。【又】無說詩匡鼎來。【註】服虔曰:鼎,猶言當也,若言匡且來也。○按服虔註誤。
【前漢·賈捐之傳】捐之復短石顯。楊興曰:顯鼎貴。【註】如淳曰:言方且欲貴矣。鼎音釘。師古曰:讀如字。
又叶他經切,音汀。【左思·吳都賦】精若耀星,聲若雷霆。名藏於山經,形鏤於夏鼎。
〔【周禮·天官·膳夫】王旦舉。〕 謹按旦字乃日一二字之譌。謹照原文改爲王日一舉。"
《康熙字典》

说文解字注

三足㒳耳。和五味之寶器也。三足㒳耳謂器形。非謂字形也。九家易曰。鼎三足以象三台也。易曰。鼎黃耳。和當作盉。許亦從俗通用。象析木㠯炊。巳下次第依韵會所據小徐本訂。?者、判木也。反?爲?。一?析爲二之形。炊鼎必用薪。故像之。唐張氏參誤會三足㒳耳爲字形。乃高析木之㒳旁爲耳。唐人皆作鼎。非也。唐氏玄度旣辨之矣。貞省聲。大徐本無。無此三字則上體未說。此謂上體目者貞省聲也。或曰離爲目。㢲爲木。鼎卦上離下㢲。何不以此說字乎。曰言易卦之取象則可。若六書之會意。必使二字相合成文。如人言、止戈是。目與木不相合也。故釋下體爲象形。上體爲諧聲。古叚鼎爲丁。如賈誼傳春秋鼎盛、匡衡傳匡鼎來皆是。鼎之言當也。正也。都挺切。十一部昔禹收九牧之金。鑄鼎荆山之下。入山林川澤者。此字依韵會補。离魅蛧蜽莫能逢之。㠯協承天休。离俗用螭。依禸部則當作离。此用宣三年左傳王孫滿說。傳不言鑄鼎荆山之下。尙書古文疏證云。陜西同州朝邑縣西南三十二里有懷德城。漢縣也。漢志左馮翊褱德下曰。禹貢北條荆山在南。皇甫謐帝王世紀。禹鑄鼎於荆山。在馮翊懷德之南。山下有荆渠。酈氏水經注。懷德縣故城在渭水之北。沙苑之南。禹貢北條荆山在南。山下有荆渠。卽夏后鑄九鼎處也。易卦㢲木於下者爲鼎。此引易證下體象析木之意。與㬜下引易證从日一例。古文㠯貝爲鼎。籒文㠯鼎爲貝。二貝字小徐皆作貞。郭忠恕佩觿云。古文以貞爲鼎。籒文以鼎爲則。亦誤。今正。京房說貞字鼎聲。此古文以貝爲鼎之證也。許說𠟭???者、籒文之則員霣妘字。此籒文以鼎爲貝之證也。凡鼎之屬皆从鼎。
《说文解字注》

在古籍中的用法

  1. 自領蒼頭挈短壷,典成何必剡溪圚。有難為者梅兄弟,豈易卑哉竹丈夫。實從野情紛爛漫,山川雲氣上虚無。相随石𥇴清如水,底用侯家暖玉爐。
    分類秋崖先生詩稿大全
    传统分类: 集部 | 别集类 | 南宋建炎至德佑
    现代分类: 文学 | 诗词
    作者: 南宋 方岳 撰
    朝代: 南宋
    版本: 日本江戶初寫本
    刊印朝代:
  2. 不知題冶亭者虞集今何在也?皆對曰:今在翰林充學士,命王僧家奴模而𮗚之。因藏諸篋。問:寶琳:何以字玉林也?則對曰:道士燒金石爲丹,𣱵抽𥇴中,狀如瓊林玉樹,故取以爲名。上曰:當雪時,吾登此亭,目力所及,樹木皆玉也,豈不易知乎?更謂之雪林。後臨御,别書雪林字賜近臣趙伯寧,而寶琳仍字玉林矣。謂寶琳曰:吾出游𢿙勞人,不如山行之便。可作柴門,嚴扄鐍,以待余之往來。自是𢿙至。寶琳野人見上之樂,而忘其微賤,或持酒引裾留上,上欣然爲留,亦不責也。天暦己巳,寶林與其宮之住持
    趙嗣祺朝京師,始置先生號,以賜金陵道士之甞得見者。嗣祺曰虚一先生,寳琳曰虚白先生,得之者纔二三人耳,蓋異其𢿙也。時賜新宫名,而冶亭名飛龍矣。明年之三月二十五日,臣集侍立奎章,上頋謂曰:汝猶憶冶亭乎?
    道園學古錄
    传统分类: 集部 | 别集类 | 辽、金至元
    现代分类: 文学 | 诗词
    作者: 明 虞集 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  3. 天子内韜無生之至慧,外應體乾之弘跡,將欲攺權敎,示實道,遣方便之說,導化城之迷,乃端扆神居,吁而言曰:若夫耿夢華胥,怡然姑射,服齊宫於
    玄扈,想至治於汾陽,輕九𥇴於褰裳,視萬乗如脫屣,斯葢示至公之要道,未臻於出世也。至於藏金玉于川岫,棄琴瑟于大壑,卑躬菲食,茨堂土階,彤車非巧,鹿裘靡餙,斯葢示物以儉,亦未階於出世也。解網放禽,穿泉掩胔,起泣辜之澤,行扇暍之慈,推溝之念,有如不足,納隍之心,無忘宿寤,葢所以示物以爲仁,亦未階乎出世也。紫府靑丘,陘山障水,敦河上之道文,悅岐伯之章句。甘泉啓太乙之壇,嵩山置奉高之邑,碣石刻羡門之誓,不期作交門之歌,斯葢止愛乆齡,事在諸己,篤而爲論,彌有未弘。雖獲巃嵸之禪,終墮
    長生之難,徒階三清之樂,不祛八倒之境。豈若燃智慧之炬,照生死之闇,出五陰之聚,升六度之舟,浮衆德之海,踐不生之岸。於是莊嚴國界,建立道塲,廣行利益,開闡佛事,驅彼衆生,同躋仁壽,引玆具縳,俱入大乘。九有傾心,十方草靡,如憑津濟,咸頼歸依。曄乎若朝曰之開衆華,霈乎若農夫之遇膏雨。功德之翼己圓,智慧之門必備。以爲般若經者,方等大法,峻極靡際,深邃無底,籠萬善乎無相,兆九垓而無邊。譬猶枝川泒别,入大海而同味;衆芳雜彩,到須彌而一色。空空不著,如如俱㑹,不合不散,無去無來,種覺可生,
    允茲佛母。羣典弗逮,是號經王。乃欲震三音,雨法雨,示五眼,引重昏。
    續文選
    传统分类: 集部 | 总集类
    现代分类: 文学
    作者: 明 汤绍祖 撰、明 汤穉圭 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  4. 隋大理卿鄭善果母崔氏,周末,善果父誠討尉遲逈,力戰死于陳。母年二十而寡,父彦睦欲奪其志,母抱善果曰:婦人再無適男子之義。且鄭君雖死,幸有此
    兒,弃兒爲不慈,背夫爲無禮,寕當割耳剪髪,以明素心,違禮滅慈,非敢聞命。遂不嫁。教飬善果,至于成名。自初寡,便不御脂粉,常服大練。性又節儉,非祭祀賔客之事,酒肉不妄陳其前,静室端居,未嘗輙出門閭。内外姻戚,有吉㐫事,但厚加贈遺,皆不詣其家。韓覬妻于氏,父實,周大左輔,于氏年十四適于覬。雖生長膏腴,家門𥇴貴,而動遵禮度,躬自儉約,宗黨敬之。年十八,覬從軍没,于氏哀毁骨立,慟感行路,每朝夕奠祭,皆手自捧侍。及免喪,其父以其㓜少無子,欲
    嫁之,誓不許,遂以夫孽子世隆爲嗣,身自撫育,愛同己生,訓導有方,卒能成立。
    家範
    传统分类: 子部 | 儒家类
    现代分类: 哲学
    作者: 北宋 司馬光 撰
    朝代:
    版本: 天啓六年(1626)夏縣裔孫司馬露等刻本
    刊印朝代:
  5. 天險无形,不可升也;
    山川丘陵高𤰞險阻,不可越也。王公設險以守其國,因无形之險而辨尊卑貴賤之等,正君臣父子内外之分,明等威,異物釆,以杜陵僣之端;因有形之險而制爲城墎溝池封域之限,乃所以守其國而使人不易窺也。夫天地有自然之險,王公有形勢之險,險之時用,不其大矣哉!孔子曰:夫一仞之牆,民不能踰;百仞之山,童子升而遊焉,陵遅故也。今仁義陵遲久矣,能
    爲民不踰乎?綱紀名分,本於天敘天秩之自然,使人有所畏而不敢越,有所遵而不敢違。人君明此以制億兆之命,守此以遺萬世之安,植遺腹,朝委裘而天下不亂;化强𥇴,行蠻夷而天下不危,皆賴紀綱名分之存,以維繫夫人之心,此所謂天險不可升也。當紀綱名分之存也,雖東周之衰,桓、文之覇,荆楚之强,猶畏天威之咫尺,懼王章之難犯,惕典刑之猶在,而勉守臣節。
    續韋齋易義虛裁
    传统分类: 经部 | 易类
    现代分类: 其他
    作者: 明 涂宗濬 著
    朝代:
    版本: 萬曆42年刊本
    刊印朝代:
  6. 桼夷國君葛盧𥇴農東爵昌平也
    春秋左傳音訓
    传统分类: 经部 | 春秋类 | 左传之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 楊國楨 撰
    朝代:
    版本: 光緒三年湖北崇文書局本
    刊印朝代:
随便看

 

新学网共收录172100个汉语词条,基本覆盖所有常见汉语字词的释义及用法解释,是不可多得的汉语学习平台,帮助国内外读者化解汉语学习中的各种疑难问题。

 

Copyright © 2000-2026 aestv.com All Rights Reserved
更新时间:2025/12/7 5:33:51