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字词 𥕺
类别 汉语字词典
释义
𥕺
U+2557a

字形信息

Unicode: U+2557a
结构: ⿰石叅
笔画: 17
部首:

词典解释

𥕺
chěn
同“磣”。

康熙字典

𥕺【午集下】【石字部】
【篇海】七合切,音䟃。石𥕺𥕺也。【正字通】俗磣字。
《康熙字典》

在古籍中的用法

  1. 齊王氏,名四娘,永明三年病死,下屍在地,爲莊飾者,覺其心煖,故未𣩵殮。經二㝛,肌體稍温,氣息漸還,俄而能言。自說有二人録其將去,至一大門,有一沙門,踞胡牀坐,見之甚驚,問:“何故來?”乃罵此二人云:“汝誤録人來,各鞭四十。”語此四娘:“女郎可去。”答曰:“向來怳怳,不知道路,請人示津。”沙門即命一人力送之。行少地,見其先死奴子,倚髙樓上,驚問:“四娘那忽至此?
    見新婦不?”答:“不知處。”喚奴自送,奴云:“不得奉送。四娘但去,前路應相值也。”投一馬鞭與之曰:“謹執此鞭,自知行路。”可行數里,便見新婦,即四娘之㛐也。正被苦讁,四體𥕺縛,如裝鵝鴨法,懸于路側,相見悲號。新婦自說生時作罪,今貽此楚毒。欲屈手搏頰,求乞哀助,而手被攣格,不得至頰。又聞左右受苦之聲,而不覩形。四娘問:“此爲何聲?”答曰:“此是無行衆僧,破齋犯戒,獲此苦報,呼呌聲也。”於是沿路而歸,須臾至家,見其屍骸,意甚憎惡,不復願還。不覺有人排其踣著,乃得就身,而稍穌活。其人今休然尚存。
    法苑珠林
    传统分类: 子部 | 释家类
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 釋道世 撰
    addNames: 法苑珠林傳、法苑珠林集
    朝代:
    版本: 四部叢刊景明萬曆本
  2. 詛𥕺天。凡爲人解呪鬼也。用時,取北方炁一口,書符召之訓教,以符與之。
    太上靈寳淨明祕法篇
    传统分类: 道教部 | 洞玄部 | 方法类
    现代分类: 道教
    作者: 南朝宋 佚名 著
    朝代: 南朝宋
    版本: 正統道藏本
    刊印朝代:
  3. 軌糜享釤跢掲毖𧹞剌飄嚂吒赭儜啒莬掘𤙖甖粹嵩堙昵辮樺詛𥕺天刳蠢蠕▲蝦梟塊胤缺累鑚陷涎複䝘濫攪忤悃鶴鉞撾戮促摝𧎥愗餒矟潰士魃愗磑魘蠱俍誣殫熠樞紐灣㜸綴秉岐妓霰𥚚驅邪割暴忿坦毳涎靴揖詈誅咄怛吽嚩宻羅婆訶唵户盧尾引摩怛他刀唎本蜆魁鬼歆呵飄籠矟那謹謹沙那銅蛇蝎那風輪火車帝居怛訶風火交加梵翳微銷九梁橫梟揖巵泄誅靴詃弦
    訶詈奸吽嚩只知那怛唎拏加三炁陀羅帝利蛇闍雲目帝那吠伽婆帝翳婆伽多只岐囉撾毗只知他翳帝夷帝羅义底南喝喝刹娑雞利女訶風輪火車
    太上靈寳淨明洞神上品經
    传统分类: 道教部 | 太平部
    现代分类: 道教
    作者: 南宋 佚名 著
    addNames: 淨明秘法、淨明真經
    朝代: 南宋
    版本: 正統道藏本
    刊印朝代:
  4. 草龍膽散治上焦受於風熱,氣毒攻衝眼目,暴赤𥕺澀,羞明,腫痛多眵,迎風有淚,翳膜攀睛,胬肉隱痛,並皆治之。龍膽草菊花木賊草决明子甘草香附子川芎右爲細末,每服二錢,用麥門冬熟水,入砂糖少許同調,食後服,或米洱調,或食後臨睡服。
    重刻太平惠民和劑局方
    传统分类: 子部 | 医家类
    现代分类: 中医
    作者: 宋 陳師文等 撰
    朝代:
    版本: 明崇禎10年朱葵袁元熙刻本
    刊印朝代:
  5. 想於咱家不至誠空說下個𥕺可可的海誓山盟赤
    群音類選
    传统分类: 集部 | 总集类
    现代分类: 其他
    作者: 明 胡文煥 編
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  6. 𥕺𥒵壬二膽𥒌
    陳明卿太史考古詳訂遵韻海篇朝宗
    传统分类: 经部 | 小学类 | 韵书之属
    现代分类: 其他
    作者: 明 陳仁錫 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  7. 如是皆以三增進故,善能成就五十五住真菩提路。以諸位之中々增進,由觀行之相似,由相似之分證,由分證之究竟,又非截三漸次居乾慧之前耳。单七複五,共五十七。今云五十位真菩摱路者,乾慧非真,玅覺非路,止五十五觧如吴興
    音釋軌。怛切𫟏𤙣
    𥕺𮔚快。
    大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經
    传统分类: 子部 | 释家类
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 釋般刺密帝 譯、唐 釋彌伽釋迦 譯
    朝代:
    版本: 天啓元年(1621)吳興凌弘憲刻三色套印本
    刊印朝代:
  8. 論曰:大覺璉禪師有云:妙道之意,聖人甞寓之扵易。由生民已来,淳朴未散,則三皇之教簡而素春也。及情竇日鑿,則五帝之教詳而文夏也。時與𠀍異,情随曰遷,故三王之教宻而厳秋也。至周𮕩,先王之法壊,禮義正,迨為秦、漢,則無所不至,而天下至有不忍願聞者。扵是我佛𠀍尊之教入東土,示
    以性命之理,教以慈悲之行冬也。𣅀㢤斯言!觀澄公區區西来,當石勒、季龍𥕺暴虓噬之際,而能憫物垂軌,示以玄言德祥,道以慈悲之行,卒使二暴革心,道化融洽。扵戯,天有四時,循𤨔以生成萬物,而聖人之教迭相扶持以化成天下,厥有以㢤。庚戌,趙石祇、魏冉閔。辛亥,前秦符徤
    苻子朗𠀍尊入滅,一千三百年矣。壬子,燕攺元璽。甲寅,凉張祚。乙卯,苻生凉張玄靚立。
    佛祖歷代通載
    传统分类: 子部 | 释家类
    现代分类: 佛学
    作者: 元 釋念常 撰
    朝代:
    版本: 宣德五年(1430)大慈恩寺刻嘉靖二十四年(1545)重修本
    刊印朝代:
  9. 麵𥕺㯽榔澀海氣常昬海日微蛟老變爲妖婦女舶
    唐詩類苑
    传统分类: 集部 | 总集类
    现代分类: 其他
    作者: 明 張之象 輯
    朝代:
    版本: 萬曆二十九年(1601)曹仁孫刻本
    刊印朝代:
  10. 乃母后追尊顔公曾抗疏極論爲袁𥕺所沮而寢十
    五朝小說
    传统分类: 子部 | 小说类 | 杂事之属
    现代分类: 文学 | 小说
    作者: 东汉 桓驎 撰
    朝代:
    版本: 崇禎刻本
    刊印朝代:
  11. 神僧傳第八卷明新安吳琯校地藏釋地藏,俗姓金氏,新羅國王之支屬也。心慈而貌惡,頴悟天然。于時落髪出家,渉海徒行,振鍚觀方。至池陽,覩九子山,心甚樂之,乃徑造其峰而居焉。藏嘗爲毒螫,端坐無念。俄有美婦人作禮饋藥云:小兒無知,願出泉以補過。言訖不見。視坐左右間,沛然流衍,時謂爲九子山神,爲湧泉資用也。至德年初,有諸葛節率村父自麓登高,深極無人,唯藏孤然,閉目石室。
    其房有折足鼎,鼎中白土,和少米,烹而食之。羣老驚歎曰:和尚如斯苦行,我曹山下列居之咎耳。相與同構禪宇,不累載而成大伽藍。本國聞之,率以渡海相尋,其徒且多,無以資歲。藏乃發石得土,其色淸白,不𥕺如麫,而共衆食。其衆請法以資神,不以食而養命,南方號爲枯槁,衆,莫不宗仰。
    神僧傳
    传统分类: 子部 | 释家类
    现代分类: 佛学
    作者: 明 吳琯 編
    朝代:
    版本: 吳琯刻本
    刊印朝代:
  12. 草龍膽散治上焦受於風𤍠,氣毒攻衝,眼目𭧂赤𥕺澀羞明,腫痛多眵,迎風有淚,翳膜攀睛,胬肉隱痛,並皆治之。龍膽草菊花木賊節草决明子甘草香附子川芎兩右爲細末,每服二錢,用麥門冬熟水,入砂糖少許同調,食後服,或米泔調,或食後臨睡服。
    重刻太平恵民和剤局方
    传统分类: 子部 | 医家类
    现代分类: 中医
    作者: 宋 陳師文 選、明 袁元熙 校訂
    朝代:
    版本: 刊本(序刊)
    刊印朝代:
  13. 一切惡星,并諸鬼神,𥕺心毒人,於如是人,不能起惡。
    楞嚴說通
    传统分类: 佛教部 | 密教部
    现代分类: 佛学
    作者: 清 劉道開 纂述
    addNames: 楞嚴經貫攝
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  14. 屬陰戎入潁,羯胡侵洛,沸騰𥕺黷,三季所未聞,掃地滔天,一元之巨厄。廊廟有序,翦成狐兔之場;珪帛有儀,碎夫犬羊之手。福善積而身禍,仁義在而國亡,豈天道歟?豈人事歟?嘗別論之,在序論之卷。
    全隋文、先唐文
    传统分类: 集部 | 总集类
    现代分类: 文学
    作者: 清 嚴可均 編纂
    addNames: 全上古三代秦漢三國六朝文
    朝代:
    版本: 光緒十三至十九年廣州廣雅書局刊本
    刊印朝代:
  15. 𥕺雁行囙觀甚牍故知力破滄溟
    西溪先生文集
    传统分类: 集部 | 别集类 | 清代
    现代分类: 其他
    作者: 清 沈嘉客 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  16. 我豈知我猶有不可棄者哉僕祿𥕺無短長于
    尚志館文述
    传统分类: 集部 | 别集类 | 清代
    现代分类: 其他
    作者: 清 盧錫晉 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  17. 𥓍𥓎𥓏
    𥓐𥓑𥓒
    𥓓𥓔九𥓺𥓻𥓼𥓾𥓽
    𥓿𥔀𥔁𮀲𥔃𥔄
    𥔅十𥔭𥔮𥔯𥔰
    𥔱𥔲
    𥔳磕。十一磚𥕌
    𥕍𥕎𥕏𥕐𥕒𥕓𥕑磣瓦石𥕕𥕔𥕖𥕗
    𥕘磭。十二𥕰𥕱𥕲𥕳𥕴
    𥕵𥕶𥕷𥕸𥕹𥕺
    𥕻磿。十三礆𥖙𥖗𥖘𥖚𥖛𥖜𥖝
    𥖞𥖟𥖠䃭。十四礗𥖪𥖫
    礝。十五礣𥖻𥖼𥖽𥖾𥖿𥗀𥗁礬。
    十六礭𥗒𥗓䃶。十七𥗝𥗟𥗞
    𥗫𥗬𥗭𥗴礸。二十礹𥗾示部
    𥘇礽音。
    字彙
    传统分类: 经部 | 小学类 | 字书之属
    现代分类: 其他
    作者: 明 梅膺祚 音釋
    朝代:
    版本: 江戶刊本
    刊印朝代:
  18. 天子則壤别域,而郡國有縂乗,列邑有分載,名之曰志,以著山川之恢竒,人物之俊頴,與𡗜殊跡,勝事之瑰麗,種之偹,是詎闘異也乎哉?將吏其地者,得按風土以為操縱,生其鄉者,得鏡往牒以生奮心,則郡邑不可以無志也,非第志郡邑也。志固郡邑興衰之原也。風氣迭變,昔之沃埜,乃今之磽土,昔之蒙茸,乃今之隩區,志亦縁以異焉。又非異於志也,異於轉移風氣者之能以志異也。文翁治蜀,而蜀遂為羙秀之西方;常衮治閩,而閩遂為海濵之鄒魯。地靈人
    傑,由所倡以為勃發耳。虔據江右上游,安逺其巖邑也,𥕺礸嶙嶒,盤廻渺誠,僻陬一竒壤云何乃輝山媚澤,人文蒙欝,母論成𪪺以前,邑志散佚靡所考,即嘉𨺚以来,兵燹洊加,邑日奔役於搶擾之不暇,而奚遑禮教?
    安遠縣志
    传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 劉定京 著
    朝代:
    版本: 乾隆16年刊本
    刊印朝代:
  19. 𭀅箜篌𢪛髦𥯽袒裸
    刮刷瓮𤭛𤏟
    𣝆𦄜忼愾髓䯜𬾌𩪸
    磈礧𮌧䁾睙𨉝蒺䔧
    𮫫魃鬽魖鴟鳶𨄔𩌯𥕺
    道地經
    传统分类: 佛教部 | 经集部
    现代分类: 佛学
    作者: 东汉 安世高 譯
    朝代: 东汉
    版本: 乾隆藏本
    刊印朝代:
  20. 尾宿,宜作服著事,蒔樹種根及取煎吉。又宜剛嚴事,洗浴、除滅厭呪、種壓蒲萄甘蔗、置宅
    置藏、作愛喜事、合湯及散阿伽陀藥,并壇場事並吉。箕宿,宜剛嚴事,又掘溝渠、穿池井、通決河流、種水生華及根實者、修園圃、醖酒漿,及作橋梁等並吉。
    斗宿,宜著新衣及安久事,置藏、修理園林、造車輿等乗載之物、營田宅城邑福寺舍等,作戰具及諸用物並吉。女宿,凡爲公事皆吉。出城外發教命、除逆敵、置城邑、立宰輔、發兵、作戰具取與,及呈學技
    藝,穿耳,修理𩯭髪,按摩並吉。不宜著新衣及競財穿池等。宜供養尊者、諸天、父母及諸貴勝。虚宿,宜諸急速事,宜學問及夜欲、作求子法,其法不宜晝作,主産閹官。宜供養婆羅門,置
    城邑及置兵官財等。又宜還人財物、賣畜生、著衣著莊嚴具、作商業、新置技藝並吉。危宿,宜合藥、取藥、服藥置藥並大吉。又宜嚴峻破惡之事,穿河池等及種麻豆等,發遣商人、納財、置吏、取醫、置藏、造舟船、醖酒漿等,及
    沽賣商販吉。不宜出財。室宿,宜作端嚴事,勘逐罪非、除滅兇逆、誑詭敵人;諸事並不宜作。壁宿,宜作求長壽増益法,不宜南行。宜造城邑、取衣取財、嫁娶婚姻等喜善事皆吉。
    奎宿,取珍寳,宜造倉庫及牛羊坊,校算畜生、造酒融酥,及作堤堰、研眼藥、著新衣、服飾莊嚴、逺行進路,作和善事、急速事並吉。婁宿,宜諸急速事,與藥、取藥、調乗象馬及出賣等並吉。
    胃宿,宜爲公事及王者之善事,亦宜作嚴整之事,伐逆除兇并調訓在下及馬等畜生並吉。安重,畢、翼、斗、壁。此四是安重宿,宜造莊宅、宫殿、寺觀、義堂,種蒔栽接、修立園林、貯納倉庫、
    收積榖麥結、交投友、成禮爲婚,冊君王、封將相、授官榮、錫班職,造裝具、設齋供、入道修行及祈安穩,并就師學、入壇場受灌頂,造一切久長事務悉須爲之皆吉。唯不宜舉債、充保、逺行進路、造酒、剃毛髪、除爪甲、結仇嫌懷讎
    隙、習婬慾、學摴蒱等並凶。和善,觜、角、房、奎。此等四是和善宿,宜入道門、學技、藝,能習呪法、結齋戒、入壇受灌頂、建功德、設音樂,吉祥事、慶善業,成禮求婚、還錢舉債,見君王、叅宰相,服飾新衣裳、冠帶好珠寳、
    作交闗、營家業、進途、結親友、服湯藥、醫療服、造一切穩善事務悉須爲之吉。毒害,參、柳、心、尾。此等四是毒害宿,宜圍城破營、徴兵喫賊、欺誑闘爭列、陣交鋒、申決烈破、和合行盜劫、設誓摴、蒱博戲、造械具戰具、閱
    兵馬㸃募健兒、採覘冦敵斬、決兇逆、誅戮罪人、施毒藥、施𥕺害、調習象馬、練漉鷹犬,一切猛浪事務悉須爲之吉。其尾宿日,宜種蒔苗稼、栽接樹木、營造宅屋、立園林,一切嚴固闘競剛柔猛浪辛苦等事並宜作之。
    急速,鬼、軫、牛、婁。此四是急速宿,宜放錢貸債買、賣交關、行途進路、徃使征伐賈、客上道、商主過磧、調伏畜生、教習鷹犬、設齋行施、習讀經書、教人典誥、學諸技能、服食湯藥并受佩持護身之術、竪幢建旌麾、造扇障營蓋傘、入
    壇場受灌頂、騎象馬乗轝,一切事務悉須爲之。猛惡,胃、星、張、箕、室。此五是猛惡宿,宜守路嶮、行劫行盜、搆闘端、起設誑、博戲摴蒱、彊梁侵奪、姦非滛穢圖、城斫營、造械具戰具畫、兵謀、
    放毒藥、施𥕺害、斬決怨敵、誅戮罪逆禳、祭星辰、祈禱軍福、一切艱難事務悉須爲之。又張宿,宜作愛敬法。又其箕宿,宜鑿井穿坑、塡水渠、開河路,一切勞擾事務悉須爲之輕。井、亢、女、虚、危。此等五是輕宿,或名行宿,宜
    學乗騎象馬驢騾駝䮫及水牛等諸畜,調習野獸并捉乗騎,汎舟繫棹、渡水浮江,奉使聘域、說敵和死、徵納庸調、收斂租稅,觀音樂、看大禮、買賣興販、營造車、乗㸃閱兵士,一切輕捷事務悉須爲之。
    文殊師利菩薩及諸仙所説吉凶時日善惡宿曜經
    传统分类: 佛教部 | 密教部
    现代分类: 佛学
    作者: 宋 不空 奉詔譯
    朝代:
    版本: 乾隆藏本
    刊印朝代:
  21. 東邊的一个面貌,有此相熟,一時也想不起來是誰呢。心下正然驚疑,只見上面坐的少年笑道:老馮,將來我替你們成全了好事,你可叫他怎麽謝我呢?又見下面坐的少年笑答道:大爺罷了,要叫他怎麽謝,他敢不怎麽謝呢?又見上面的少年笑道:我想將來我替你們成全了好事之後,那就有个名分在内,我也就不好意思的了。不若趂着此時尚未定局,你叫他坐在你懐裡,喂你一个皮杯兒,讓我看了言麽一樂,就𥮅他謝了我了,好不好呢?又見下面的少年笑道:大爺說的到好,只是太罕𥕺了,此兒只怕他未必肯呢。又見東邊的面貌相熟的妓女笑道:我不那是个什麽様兒呢?又見那上面的少年笑道:罷呀,你不用撇清了,依我説,你趂着小秦兒不在這裡,乖乖兒喂他个皮杯兒,這𮟃是的你造化。
    續紅樓夢
    传统分类: 子部 | 小说类 | 白话之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 秦子忱 著
    朝代: 民国
    版本: 1911年本
    刊印朝代: 民国
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更新时间:2025/12/7 8:44:09