朕聞伏羲、神農、黃帝之事見於易，堯、舜、禹、湯、文、武之治存乎書，皆聖人也。其號名雖殊，而治化則一。日月星辰之爲天，丘陵川澤之爲地，君臣父子、夫婦長幼之爲人也。三極之道，有以異乎？宗廟也，朝廷也，禮樂也，師旅也，佃漁也，耕桑也，時之所尙，雖小有損益，其爲治之具，豈有易於此者乎？然而伏羲、神農、黃帝之所以爲伏羲、神農、黄帝、𠒖、舜、禹、湯、文武之所以爲𠒖、舜、禹、湯、文、武，可得而别歟？伏羲之卦，文王申之，神禹
之疇，武王詢之，文無異也，道無𤲲也。然伏羲之作，造化偹矣，何以有待於文王？武王之心，神明通矣，何以猶待于箕子？然則群聖之奥，有待於後世者猶無窮乎？子大夫習之於師，考之於古，得之於心，宜之於今，亦素有其說乎？
道園學古錄
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 辽、金至元 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 元 虞集 撰 朝代: 元 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
慱不異者，尚同也。推廣其說以為慱，而主扵尚同也。雖愽不異，而其教不與先王同，自黄帝。以來，至扵武王，未嘗不用樂，而𤲲子欲毁去之，人憂非古之道術。古昔以來，自䝿至賤，未嘗無居䘮之禮，而𤲲子雖有在私故，而𤲲子為之太过，不可，亦欲毀之，以三寸之棺為式而不用椁，節用也堪。以此教人，大儉苦矣，故曰恐不爱人，言非所以愛人之道也。不爱人者，言自苦也。末敗者，言𤲲，𤲲子以子之道要終必不可行也。人生不能無歌，而𤲲以歌為非；人情不能無哭，而𤲲以哭為非；不能
無樂，而以樂為非，是其道全不近人情，故曰其果類乎？類，近也。言如此果與人情相近乎？其生也勤善，其死也薄塟。太轂，猶言太朴也。其行難，謂為夫者，言所行之行，他人難做也。
鍥南華眞經三註大全
| 传统分类: 子部 | 道家类 现代分类: 哲学 作者: 明 佚名 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
焚膏油而自苦，乆懐如𢷬之憂；升卿掌以驟蕐，遽沐𠔥收之寵。俯慙小物，仰累
洪爐。伏念某黒水𣲖遥，黟川源淺，自分為池中之物，伊誰賞爨下之音。堅白辨雄，見比漆園之傲；雌黃口衆，競嗤墨子之非，擊㓜安之缶，子歌烏，烏觧子雲之嘲。而守黙黙，面目黎𤲲，志氣消磨，未能希擣藥之𠎣，己甘儕飲𤲲之士。輕重未可問，寧覬死灰之復然；尺寸垂将来，敢
作凌煙之逺計。竈非肯媚，突不得黔，徒詫屈原之獨清，寕信老子之守𤲲。人皆自售，爭先懐金而紆朱；己獨見遺，反誚草玄之尚白。既論情無膠漆之固，疇見知於杵臼之間。肉食之色既無，塵衣之緇莫滌。玄圭誰錫，故笏空存。家聲莫續於五松，陋品驟𨂋於九𣗥。左右㫁無即
𤲲之譽，姓名曷至中書之堂。自揆資輕，有慚明試。
文房十二友
| 传统分类: 子部 | 谱录类 | 器物之属 现代分类: 科技 作者: 明 佚名 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
研匣
不可用五金，蓋石廼金之所自出，若同處，則子盈母氣，反能燥石。以紫檀、烏木、豆瓣楠及雕紅退光漆者爲佳。𤲲匣以紫檀、烏木、豆瓣楠爲匣，多用古人玉帶花板鑲之，亦有舊做長玉螭虎人物嵌者爲最。有雕紅黒退光漆亦佳。
考槃餘事
| 传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂考之属 现代分类: 其他 作者: 明 屠隆 撰 朝代: 明 版本: 萬曆沈氏尚白齋刻本 刊印朝代: 明 |
有桒門之重譯，有居士之覃思，有長老之辯論，有才人之撰集。校其經律論、傳記、文集。刪改之，揔五千四十八卷，號為實録。李肇為之文曰：多羅之教，神道不則。迦葉承之，布西域兮，毗尼之用，其法翼翼。優波受之，垂作則兮。阿曇之文，演暢宗極。苾芻龍象甚竒特𠔃，三省之藏，傾如轥𤲲。王公大人為之餙𠔃。崇崇彤公，合發願力，傳之歷刼千百億𠔃。石壁經之碑，碑在石壁東，次石壁在廣德法華院西南隅，院在重玄寺西，若千步，寺在蘇州城北。若千里。以華言唐文譯刻釋氏經典，自經品衆佛號以降，字加金焉。
賦珍
| 传统分类: 集部 | 总集类 现代分类: 文学 作者: 明 施重光 輯 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
張儀、蘇秦
二人同志好學，迭剪髪而鬻之以相養。或傭力寫書，非聖人之言不讀。遇見墳典，行途無所題，以𤲲書掌及股𫟚夜還而寫之，析竹爲簡。二人每假食於路，剥樹牛編以爲書帙，以盛天下良書。甞息大樹之下，假息而寐，有一先生問二子何勤苦也？儀、秦又問之：子何國人？荅曰：吾生於𡚖谷，亦云鬼谷。鬼者，歸也。又云歸者，谷名。也，乃謂其術，教以干世出俗之辯，即探胷内，得二卷說書，言輔時之事。古史考云：鬼谷子也，鬼歸相近也。
路史
| 传统分类: 史部 | 别史类 现代分类: 历史 作者: 南宋 羅泌 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
十五、澘閬，十六、銑𣧢𥦙
歼𣧘𠔗現。十七篠𡢵㹛𤛾，十八巧𰞝𱫕𤊛𤊝焣𤑡
炒。十九皓𢎿𧈸風腦。二十哿𢦐尛𤪸𥙯。
二十一、馬夓𡪍𧿾𨁣，二十二、養𠧑，二十三、梗
𩔥勐𢛴𨨭鋛，二十四、迥𪝿，二十五有牖誘𧯼𧯼𮃏𥠢
昴𰆝。二十六、寢寀，二十七、二十八琰
古儉諍。二十九豏𣔶黤黯去聲一送𧡍贑𩐹𡫽夢𭆼𠮽。
二宋𣀒偅踵，三絳𥞜，四𦥀忌𧪄𡠂賣
𦗊𦗙。五未坖𡍳貴。六御御𠳞𠳷𠢾𠣋。
七遇𦼈𧅞䊺玄弖，八霽莁唑𨔄□𡚙𠫧𠫜
㤫𢞯𦋴𦋺𮊐𦌓翄𦐊翤翅。九泰㚐𡥋屶𠣏外。十卦爪𡗲𧭑𧬮。
十一、隊遝𨓞𡬪𤔤𢗣。十二、震譢𧨼凶、由𪗕、齓𪗥、𪗗𪗠𱌚𩎋
𡺋古□。十三、問𨛦𤲲畨，十四、願䪺𨖡雀𤯦。十五、翰
𧥞釠𠃖弓𭣓𢺱𥦄𥨓。十六、諫𣥌𧦬詈，十七霰恐䙹𧠻
變𢍍。十八嘯𰎰𭖶𡹺𠻌𱫿𰟗𤝧。
古俗字略
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 字书之属 现代分类: 其他 作者: 明 陳士元 著 朝代: 明 版本: 刊本 刊印朝代: 明 |
仕學大乘卷首
照合齊
重梓弁言：聞古之君子以學學，未聞以仕學也。然而儒者誦法聖贒，貫綜子史，南面臨民
之理，洪纎具焉，抑何說也？盖天下道必有源，事必有本，天地人物為数萬殊，而資始成終，未嘗不一。正如
江漢淮濟異其名，嵩衡岱𬝨𤲲其形，而滄海汗池，巨細不異其瀦洩；羊腸蟻垤，險坦不異其登躋。是故觧
嚢開帙，探本循源，可分而萬，可彚而一，幷可分一而彚萬，而其究咸歸於治而後止。此仕學大乗之微㫖
也。書行扵卓觀堂主人，授梨限楮，燦緻可目，一時賢士大夫亟稱之，若鑑若矩，若指南玉尺。未幾而三灾
不恒，板續秦炬，海以内人倀倀如瞽之失相。余及門，黄𦂶堂主人陳子調侯，卹然念之，命工而新剞劂焉。
大樽置而載酌，黄鍾𭮳而重縣。調侯之立功扵世，寕人子以中𣴑一壺已哉！
重刻仕學大乘
| 传统分类: 集部 | 总集类 现代分类: 文学 作者: 清 汪杰 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
是也。王子年拾遺記曰：禹濟巨海，黿鼉爲梁。此與黃帝以虎豹爲前驅，鵰鶡爲旗幟，無𤲲皆德之所感，殆未足多怪也。蟾蜍，蟾蜍吐生，腹大背黒，皮上多痱磊，跳行舒遲，其肪塗玉則軟，刻削如蠟，本草所謂能合玉后者也。又曰：蝦蟆一
名蟾蜍。蓋蝦蟆背有黒點，身小，能跳接百蟲，善鳴與蟾。蜍不類，故淮南子以爲釋大道而任小數，無以異於使蠏捕鼠，蟾蜍捕蚤，不足以禁姦塞邪也。酉陽雜俎曰：蝦蟆無腸，又曰：鸛影抱，蝦蟆聲抱。今里俗聞其春鳴，謂之聒子。聒子即段所謂聲抱其子，謂之科斗。大盡生前兩足，小盡生後兩足。今其一種似蝦蟆而長踦，瞋目如怒，謂之鼃。越王揖怒蛙而武士歸之，即此是也。蓋其鳴聲哇淫，故曰蛙。傳曰：紫色蛙聲，餘分閏位。物理論曰：虚無之談，尚其華藻，此猶春蛙秋蟬聒耳而已。
埤雅
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 训诂之属 现代分类: 语言 作者: 北宋 陸佃 撰 朝代: 清 版本: 康熙至乾隆間刻本 刊印朝代: 清 |
𤲲德妻周氏生子而孀叔亦幼孤周兼橅之旣長並八
昌樂縣誌
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 历史 | 地理 作者: 清 魏礼焯 著 朝代: 清 版本: 清嘉慶14年刻本 刊印朝代: 清 |